النص المفهرس
صفحات 341-360
أبو هريرة: أبو سعيد المدني وأبو سعيد الأزدي وأبو سعيد مولى ابن عامر ، عنه قال: أبو عاصم، عن ثور: عن ((حُصين الحِمْيري))(١). ق: فيه (٣٣٧ و٣٣٨) عن محمد بن بشار وعبدالرحمن بن عُمر رُستة؛ كلاهما عن عبدالملك بن الصباح، عن ثَوْر بن يزيد، عن حُصين الحِمْيري، عن أبي سعد الخير، به وحديثه أتم. وأعادهُ في الطب (٣٤٩٨) عن رستة وحده(٢). •أبو سعيد بن أبي المُعَلَّى المدني، عن أبي هريرة ١٤٩٣٩ - ت حديث: ((ما بين بيتي ومِنْبري روضة من رياض الجنة)). في ترجمته، عن علي رضي الله عنه (ح ١٠٣٢٧). · أبو سعيد الأزْدي من أزد شنوءة، عن أبي هريرة ١٤٩٤٠- د حديث: أوصاني خَلِيلي ◌َّ بثلاث لا أدعهن في سَفر ولا حَضر: رَكْعتي الضحى ... الحديثَ. د: في الصلاة (١٤٣٢) عن محمد بن مثنى، عن أبي داود، عن أبان بن يزيد، عن قتادة، عنه، به (٣) . ،أبو سعيد المَقْبُري كَيْسان، عن أبي هريرة تقدم حديثه عنه (ح ١٤٣٠٢ - ١٤٣٤٠). • أبو سعيد مولى عبدالله بن عامر بن كريز، عن أبي هريرة ١٤٩٤١- مق حديث: ((لا تَحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا)) ... (١) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((وقال أبو داود أيضًا: قال عبدالملك بن الصباح عن ثور ... فذكره. ووقع في رواية ابن الأعرابي: أبو سعد الخير صحابي)). (٢) أخرجه أحمد ٣٧١/٢، والدارمي (٦٦٨) و(٢٠٩٣). وانظر المسند الجامع ١٦/ ٥١١ حدیث (١٢٧١٥). (٣) وانظر المسند الجامع ٨٢٣/١٦ حديث (١٣١٧٨). ٣٤١ أبو هريرة: أبو سعيد مولى ابن عامر، عنه الحديثَ بطوله، وفيه: «بحسب امرىء من الشَّرِّ أن يحقر أخاه المُسلم، كُل المُسلم على المُسلم حرامٌ، دمهُ ومالهُ وعِرْضُه)). م: في الأدب ١٠/٨ (٢٥٦٤) (٣٢) عن القَعْنبي، عن داود بن قيس، عنه، به. و١١/٨ (٢٥٦٤) (٣٣) عن أبي الطاهر بن السَّرْح، عن ابن وَهْب، عن أسامة بن زيد، عنه، نحوه وزاد ونَقص، ومما زاد فيه: ((إنَّ الله لا ينظر إلى أجسادكم ولا إلى صوركم ولكن ينظر إلى قلوبكم))، وأشارَ بأصابعه إلى صدره . ق: في الزهد (٤٢١٣) عن يعقوب بن حُميد بن كاسب، عن عبد العزيز ابن محمد، عن داود بن قيس، ببعضه: ((حسب امرىء من الشَّر أن يحقر أخاه المُسلم)). وفي الفتن ,(٣٩٣٣) عن بكر بن عبدالوهاب المدني، عن عبدالله بن نافع ويونس بن يحيى؛ كلاهما عن داود بن قيس، ببعضه: ((كل المُسلم على المسلم حرام، دمه وماله وعرضه)) (١) . ١٤٩٤٢- س حديث: أنَّ النبيَّ ◌َّ مر برجل يحتجم في رمضان صبيحة ثماني عشرة ... الحديثَ. س: في الصوم (٣١٧٥) عن أحمد بن فَضالة، عن أبي عاصم، عن ابن جُرَيْج، عن صَفْوان بن سُليم، عن أبي سعيد، مولى بني عامر، به(٢) . كذا قال، وإنما هو ((مولى ابن عامر)). قال النَّسائي: هذا الحديث مُنْكر، وإني أحسب أن ابن جُريج لم يسمعه من صفوان بن سُليم. (١) أخرجه أحمد ٢٧٧/٢ و٣١١ و٣٦٠، وعبد بن حميد (١٤٤٢). وانظر المسند الجامع ٥٤٠/١٧ حدیث (١٤٠٨١). (٢) وانظر المسند الجامع ١٦٤/١٧ حديث (١٣٤٦٠). ٣٤٢ أبو هريرة: أبو سفيان مولى ابن عامر، عنه · أبو سُفيان مولى عبدالله بن أبي أحمد بن جَحش، عن أبي هريرة قال الدار قطني : اسمه وهب، وقال غيره: اسمه قُزمان ١٤٩٤٣ - خم دت س حديث: أنَّ النبيَّ بَّهِ رَخَّصَ في العرايا في خمسة أوْسُق ... الحديثَ. خ: في البيوع ٩٩/٣ (٢١٩٠) عن عبدالله بن عبدالوهاب، قال: سمعت مالكًا وسأله عُبيد الله بن الربيع: أحدَّتك داود بنُ الحُصين، عن أبي سفيان، عن أبي هريرة عن النبيِّ بَّرَ؟ قال: نعم. وفي الشروط (بل في الشرب) ١٥١/٣ (٢٣٨٢) عن يحيى بن قَزعة، عن مالك، به. م: في البيوع ١٥/٥ (١٥٤١) عن القَعْنبي ويحيى بن يحيى؛ كلاهما عن مالك، به . د: فيه (٣٣٦٤) عن القَعْنبي، به. ت: فيه (١٣٠١ م) عن قُتيبة. و(١٣٠١) عن أبي كُريب، عن زيد بن الحُباب؛ كلاهما عن مالك، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ. س: فيه ٢٦٨/٧ (٦١٣٢) وفي الشروط (١) عن إسحاق بن منصور الكَوْسج ويعقوب بن إبراهيم الدَّورقي؛ كلاهما عن عبدالرحمن بن مهدي، عن مالك، به (٢) . ١٤٩٤٤- مس حديث: صَلَّى لنا رسولُ اللهِ وَلَ صلاة العصر فَسلَّم في رَكْعتين، فقال له ذواليدين: أقصرت الصلاة أم نسيتَ؟ ... الحديثَ. (١) كتاب الشروط ليس في المطبوع من الكبرى. (٢) أخرجه مالك في الموطأ (١٨١٤ برواية الليثي)، وأحمد ٢٣٧/٢. وانظر المسند الجامع ١٧ /٢٨٠ حديث (١٣٦٣١). ٣٤٣ أبو هريرة: الأسود بن العلاء، عن أبي سلمة، عنه م: ٨٧/٢ (٥٧٣) (٩٩) س: ٢٢/٣ (٥٧٥ و١١٤٩) جميعًا في الصلاة عن قُتيبة، عن مالك، عن داود بن الحُصين، عن أبي سفيان، به(١) . ١٤٩٤٥ - ق حديث: قيل: يا رسول الله إنا نريدُ المسجدَ فنطأ الطريق النَّحِسةَ ... الحديثَ. ق: في الطهارة (٥٣٢) عن أبي كريب، عن إبراهيم بن إسماعيل اليَشْكُري، عن ابن أبي حبيبة، عن داود بن الحُصين، عنه، به (٢) . • أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف، عن أبي هريرة •• الأسود بن العلاء بن جارية الثقفي، عن أبي سَلمة، عن أبي هريرة ١٤٩٤٦ - م حديث: ((البئرُ جُبار، والمعدنُ جُبار)) ... الحديثَ. م: في الحدود ١٢٨/٥ (١٧١٠) (٤٦) عن محمد بن رُمْح، عن اللیث، عن أيوب بن موسى، عنه، به (٣) . ١٤٩٤٧ - س حديث: ((حينَ يخرجُ الرجل من بيته إلى مَسْجدي، فَرِجْلٌ تكتب حسنةً ورجلٌ تمحو سیئةً)). س: في الصلاة ٢/ ٤٢ (٧٨٤) عن عمرو بن علي، عن يحيى القَطَّان، عن ابن أبي ذِئب، عنه، به (٤) . (١) أخرجه مالك في الموطأ (٢٤٨ برواية الليثي)، وأحمد ٤٤٧/٢ و٤٥٩ و٥٣٢. وانظر المسند الجامع ٨٣٦/١٦ حديث (١٣١٩٦). (٢) وانظر المسند الجامع ٥٢٥/١٦ حديث (١٢٧٣٧). (٣) وأخرجه أحمد ٤١٥/٢ و٤٧٥ و٤٩٥ و٥٠١، والدارمي (٢٣٨٢) من طريق محمد بن عمرو، وابن خزيمة (٢٣٢٦) من طريق الزهري؛ كلاهما (محمد بن عمرو والزهري) عن أبي سلمة، به. وانظر المسند الجامع ١٧ / ٣٦٤ حديث (١٣٧٦٦). (٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣١٩/٢ و٤٣١ و٤٧٨، وعبد بن حميد (١٤٥٩) . = ٣٤٤ أبو هريرة: الحارث بن عبدالرحمن والحسن بن يزيد، عن أبي سلمة، عنه •• الحارث بن عبدالرحمن خال ابن أبي ذِئب، عن أبي سَلمة، عن أبي هريرة ١٤٩٤٨ - دس ق حديث: ((إذا سَكِر فاجلدوهُ، ثمَّ إن سَكِر فاجلدوهُ)) ... الحدیثَ. د: في الحدود (٤٤٨٤) عن نصر بن عاصم الأنطاكي، عن يزيد بن هارون الواسطي . س: في الأشربة ٣١٣/٨ (٥١٧٢) عن إسحاق بن إبراهيم، عن شبابة؛ كلاهما عن ابن أبي ذئب، عنه، به. ق: في الحدود (٢٥٧٢) عن أبي بكر، عن شبابة، به(١). •• الحسن بن يزيد أبو يونس القَويُّ، عن أبي سَلمة، عن أبي هريرة ١٤٩٤٩ - ق حديث: ((لا يَحْلفُ عند هذا المنبر عبدٌ ولا أمةٌ على يمين آثمة)) ... الحديثَ. ق: في الأحكام (٢٣٢٦) عن محمد بن يحيى وزيد بن أخْزَم الطائي؛ كلاهما عن أبي عاصم الضحاك بن مَخْلد، عن الحسن بن يزيد، به (٢). = وانظر المسند الجامع ٦٣٣/١٦ حديث (١٢٩١١). (١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٩١/٢ و٥٠٤، والدارمي (٢١١١). وأخرجه أحمد ٥١٩/٢ من طريق عمر بن أبي سلمة، عن أبي سلمة، به. وانظر المسند الجامع ١٧/ ٣٦١ حديث (١٣٧٦٣). (٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٢٩/٢ و٥١٨. وانظر المسند الجامع ٣٣٣/١٧ حديث (١٣٧٢٤) . ٣٤٥ أبو هريرة: زرارة بن مصعب وسعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عنه •• زُرارة بن مُصعب بن عبدالرحمن بن عوف، عن عمه (١) أبى سلمة، عن أبي هريرة ١٤٩٥٠ - ت حديث: ((من قرأ حمّ المؤمن إلى ﴿إِلَيْهِ الْمَصِيرُ ﴾﴾ [غافر] وآية الكُرسي)) ... الحديثَ. ت: في فضائل القرآن (٢٨٧٩) عن أبي سَلمة يحيى بن المغيرة المَخْزومي، عن ابن أبي فُدَيْك، عن عبدالرحمن المُلَيْكي، عنه، به (٢) ، وقال: غريبٌ، وقد تَكلَّم بعضُ أهل العلم في المُلَيْكي من قبل حفظهِ . •• سَعْد بن إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف، عن عمه أبي سلمة، عن أبي هريرة ١٤٩٥١ - خ م ت حديث: بينما رجل يسوق بقرة ... الحديثَ. خ: في المُزارعة ١٣٦/٣ (٢٣٢٤) عن محمد بن بشار، عن غُنْدر، عن شُعبة. و[في أحاديث الأنبياء ٢١٢/٤ (٣٤٧١)] عن علي، عن سُفيان، عن مِسْعَر؛ كلاهما عن سعد بن إبراهيم، به . م: في الفضائل ١١١/٧ (٢٣٨٨) عن محمد بن المثنی ومحمد بن بشار؛ كلاهما عن غُنْدر، به. و١١١/٧ (٢٣٨٨) عن محمد بن عباد، عن سُفيان بن عُیینة، به. ت: في المناقب (٣٦٧٧ م و٣٦٩٥ م) مقطعًا عن محمد بن بشار، به. و(٣٦٧٧ و٣٦٩٥) عن محمود بن غَيْلان، عن أبي داود (٢٣٥٤)، عن شعبة، (١) سقطت من م. (٢) وأخرجه الدارمي (٣٣٨٩) من طريق محمد بن خازم، عن عبدالرحمن المليكي، عن أبي سلمة، فذكر نحوه. ليس فيه (زرارة بن مصعب). وانظر المسند الجامع ١٧/ ٨٠٢ حديث (١٤٤٨٥). ٣٤٦ أبو هريرة: سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عنه نحوه(١) ، وقال: حسنٌ صحيحٌ. ١٤٩٥٢ - خ دس حديث: صَلَّى النبيُّ ◌َلِّ الظُّهر رَكْعتين فقيل له ... الحدیثَ. خ: في الصلاة ١٨٣/١ (٧١٥) عن أبي الوليد، و٨٥/٢ (١٢٢٧) آدم. د: فيه (١٠١٤) عن عُبيد الله بن معاذ، عن أبيه. س: فيه ٢٣/٣ (٥٦٠ و١١٥٠) عن سُليمان بن عُبيد الله(٢)، عن بَهْز؛ أربعتهم عن شعبة، عنه، به(٣). وقال النَّسائيُّ: لا أعلم أحدًا ذكر في هذا الحديث: ثم سجد سَجْدتين غير سعد بن إبراهيم. ١٤٩٥٣ - خم حديث: ((ستكون فتنٌ، القاعدُ فيها خيرٌ من القائم، والقائمُ فيها (٤) خيرٌ من الماشي)) ... الحديثَ. خ: في الفتن ٩/ ٦٤ (٧٠٨١) عن محمد بن عُبيد الله . م: فيه ١٦٩/٨ (٢٨٨٦) (١٢) عن إسحاق بن منصور، عن أبي داود (١). ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (١٠٥٥)، وأحمد ٢/ ٣٨٢. وأخرجه أحمد ٥٠٢/٢ من طريق محمد بن عمرو، والبخاري في الأدب المفرد (٩٠٢) من طريق إسحاق بن يحيي الكلبي، عن الزهري؛ كلاهما (محمد بن عمرو والزهري) عن أبي سلمة، به . وسيأتي في ترجمة الأعرج (١٤٩٧٢)، وفي ترجمة شعيب بن أبي حمزة (١٥١٧٥)، وعبيدالله بن عمر (١٥٢١٥)؛ كلاهما عن الزهري؛ كلاهما (الأعرج والزهري) عن أبي سلمة. وانظر المسند الجامع ١٧٤/١٨ حديث (١٤٨١٠). (٢) تحرف في المجتبى إلى: ((عبدالله)). (٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٨٦/٢ و٤٦٨. وأخرجه الحميدي (٩٨٤)، وابن خزيمة (١٠٣٥) من طريق ابن أبي لبيد، عن أبي سلمة، به. وسيأتي في ترجمة عمران بن أبي أنس (١٤٩٩١)، وفي ترجمة أبان بن يزيد (١٥٣٥٩) وشيبان بن عبدالرحمن (١٥٣٧٦) وعلي بن المبارك (١٥٤٠٨)؛ ثلاثتهم (أبان وشيبان وعلي) عن يحيى بن أبي كثير؛ كلاهما (عمران ويحيى) عن أبي سلمة. وانظر المسند الجامع ١٦/ ٨٣٧ حديث (١٣١٩٧). (٤) سقطت من م، وهي في النسخ والبخاري. ٣٤٧ أبو هريرة: سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عنه الطيالسي (٢٣٤٤)؛ كلاهما عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، به(١) . ١٤٩٥٤ - خ س حديث: ((كان فيما مَضى من الأمم مُحَدَّثون، فإن يكن في أُمَّتي هذه منهم فإنه عُمر)) . خ: في ذكر بني إسرائيل ٢١١/٤ (٣٤٦٩) عن عبدالعزيز بن عبدالله، عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، به. وفي فضل عمر ١٥/٥ (٣٦٨٩) عن يحيى ابن قَزعة، عن إبراهيم بن سعد، به. قال: وزاد زكريا بن أبي زائدة، عن سعد، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة عن النبيِّ وَّر: ((قد كان فيمن كان قبلكم من بني إسرائيل رجال يُكَلَّمون من غير أن يكونوا أنبياء)) ... الحديثَ. س: في المناقب (٨١٢٠)(٢) عن محمد بن رافع والحسن بن محمد؛ كلاهما عن سُليمان بن داود، عن إبراهيم بن سَعْد، نحوه(٣). رواه ابن وَهْب، عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن أبي سلمة، عن عائشة. وكذلك رواه محمد بن عَجْلان، عن سعد بن إبراهيم، وسيأتي (ح ١٧٧١٧) . ١٤٩٥٥- خ حديث: ((لا يحل لامرأةٍ تسأل طلاقَ أُختها لتستفرغ صَحْفتها، فإنما لها ما قُدِّر لها)). خ: في النكاح ٢٦/٧ (٥١٥٢) عن عُبيد الله بن موسى، عن زكريا بن أبي زائدة، عن سَعْد بن إبراهيم، به (٤) . (١) سيأتي في ترجمة شعيب بن أبي حمزة عن الزهري عن أبي سلمة (١٥١٦٩). وانظر المسند الجامع ٣٧٥/١٨ حديث (١٥١٤٣). (٢) وهو في فضائل الصحابة، له (١٩). (٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٣٩/٢. وفيه عن يعقوب قال: حدثنا أبي، عن أبيه، قال: حدثني أبو سلمة بن عبدالرحمن؛ أن رسول الله الخلية ... فذكره مرسلاً. وانظر المسند الجامع ١٨٤/١٨ حديث (١٤٨٢٤). (٤) وانظر المسند الجامع ٢٣٨/١٧ حديث (١٣٥٦٨). ٣٤٨ أبو هريرة: سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عنه ١٤٩٥٦ - م حديث: ((أسْلم وغِفار ومُزينة ومن كان من جُهينة)) ... الحدیثَ. م: في الفضائل ١٧٨/٧ (٢٥٢١) (١٩٠) عن بُنْدار وأبي موسى؛ كلاهما عن غُنْدر، عن شعبة، عنه، به(١) . ١٤٩٥٧ - م حديث: ((يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطَّيْرِ)). م: في صفة الجنة ١٤٩/٨ (٢٨٤٠) عن حجاج بن الشاعر، عن أبي النضر هاشم بن القاسم، عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، به (٢) . ١٤٩٥٨ - د حديث: ((ائتوا الصلاة وعليكم السَّكينة)) ... الحديثَ. د: في الصلاة (٥٧٣) عن أبي الوليد هشام بن عبدالملك الطيالسي، عن شعبة، عنه، به(٣) . (١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٦٨/٢. وأخرجه في ٢/ ٤٥٠ من طريق محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، به. وانظر المسند الجامع ٢٤٤/١٨ حديث (١٤٩٢٦). فائدة : قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((روى أبو بشر الدُّولابي في ((الكنى)) من طريق عمر بن يحيى بن سعيد قال: حدثني أبي أن سعد بن إبراهيم حدثه، عن أبيه، عن عبدالرحمن بن عوف ... فذكر نحوه)). (٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٣١/٢. وفيه عن يعقوب، قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن أبي سلمة، قال: قال رسول الله مَله ... قال عبدالله بن أحمد بن حنبل: وهو الصواب. يعني لم يذكر أبا هريرة. وانظر المسند الجامع ٤٩٩/١٨ حديث (١٥٣٣٩). (٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٨٢/٢ و٣٨٦، وابن خزيمة (١٥٠٥) و(١٧٧٢). وأخرجه أحمد ٣٨٧/٢ من طريق أبي عَوَانة، وفي ٢/ ٤٧٢ من طريق سفيان الثوري، عن سعد بن إبراهيم؛ كلاهما (أبو عوانة وسعد بن إبراهيم) عن عُمر بن أبي سلمة، عن أبي سلمة، به. وسيأتي في ترجمة شُعيب بن أبي حمزة (١٥١٦٥)، ومعمر (١٥٢٨٩)، ويونس بن يزيد (١٥٣٢٣)؛ ثلاثتهم (شعيب ومعمر ويزيد) عن الزُّهري عن أبي سَلمة. وأخرجه أحمد ٢٨٢/٢ قال: حدثنا عبدالرزاق، قال: حدثنا سُفيان، عن سعد ابن إبراهيم، قال: حدثنا عمر بن أبي سلمة، عن أبي هريرة، فذكره. وانظر المسند الجامع ٧١٨/١٦ حديث (١٣٠٣٦). ٣٤٩ أبو هريرة: سلمة بن دينار وسلمة بن صفوان، عن أبي سلمة، عنه ١٤٩٥٩ - ت حديث: ((نفس المؤمن مُعَلَّقة بدَینه حتى يُقضَى عنه)). ت: في الجنائز (١٠٧٨) عن محمود بن غَيْلان، عن أبي أسامة، عن زكريا بن أبي زائدة (١)، عن سعد، به(٢). رواه إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، وسيأتي (ح ١٤٩٨١). ١٤٩٦٠ - س حديث: ((صلاةٌ في مسجدي هذا» ... الحديثَ. في ترجمة سَلْمان الأغر، عن أبي هريرة (ح ١٣٤٦٤). •• سلمة بن دينار أبو حازم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ١٤٩٦١- س حديث: ((نزلَ القُرآن على سبعة أحرف)) ... الحديثَ. س: في فضائل القرآن (٨٠٩٣) (٣) عن قتيبة بن سعيد، عن أبي ضمرة أنس بن عياض الليثي، عن أبي حازم، به (٤) . •• سلمة بن صَفْوان بن سَلمة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ١٤٩٦٢ - ق حديث: ((إنَّ الشيطانَ يدخل بين ابن آدم وبين نفسه فلا (١) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((رواه الحارث في ((مسنده)) عن يزيد بن هارون وأبي أسامة؛ كلاهما عن زكريا، وكذا قال صالح بن كيسان)). قلت: رواية صالح بن كيسان عند الحاكم ٢٦/٢ . (٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٥٠٨/٢. وسيأتي في ترجمة عمر بن أبي سلمة عن أبي سلمة (١٤٩٨١). وانظر المسند الجامع ٣١٢/١٧ حديث (١٣٦٨٦). (٣) وهو في فضائل القرآن، له (١١٨). (٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٠٠/٢. وأخرجه في ٢٨٦/٢ من طريق حماد بن سلمة، وفي ٥٢٨/٢ عن محمد بن عبيد، وفي ٤٧٥/٢ عن يحيى بن سعيد القطان، وفي ٤٢٤/٢ عن أبي معاوية الضرير؛ أربعتهم عن محمد بن عمرو، به. وسيأتي في ترجمة يزيد بن هارون عن محمد بن عمرو (١٥١١٥). وأخرجه أحمد ٤٧٨/٢ و٤٩٤ من طريق عمر بن أبي سلمة عن أبي سلمة، به. وانظر المسند الجامع ١٧/ ٧٨٢ حديث (١٤٤٦١). ٣٥٠ أبو هريرة: سلمة بن كهيل، عن أبي سلمة، عنه يدري كم صَلَّى)) ... الحديثَ. ق: في الصلاة (١٢١٧) عن سُفيان بن وكيع بن الجَرَّاح، عن يونس بن بُكير، عن ابن إسحاق، عنه، به (١) . •• سلمة بن كُهيل الحَضْرمي، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ١٤٩٦٣ - خ م ت س ق حديث: كان لرجل على النبيِّ بَّ سنٌّ من الإِبل فجاء يتقاضاه، فقال: ((أعطوه)) ... الحديثَ. خ: في الوكالة ١٣٠/٣ (٢٣٠٥) وفي الاستقراض ١٥٣/٣ (٢٣٩٣) عن أبي نعيم. وفي الاستقراض أيضًا ١٥٣/٣ (٢٣٩٢) عن مسدد، عن يحيى؛ كلاهما عن سفيان(٢)، عنه، به. وفي الوكالة أيضًا ٣/ ١٣٠ (٢٣٠٦) عن سُليمان بن حرب. وفي الاستقراض أيضًا ٣/ ١٥٣ (٢٣٩٠) عن أبي الوليد. و١٥٥/٣ (٢٤٠١) عن مسدد، عن يحيى. وفي الهبة ٢١١/٣ (٢٦٠٦) عن عَبْدان، عن أبيه. و٢١٢/٣ (٢٦٠٩) عن محمد بن مقاتل، عن ابن المبارك؛ خمستهم عن شُعبة، عنه، به. م: في البيوع ٥٤/٥ (١٦٠١) (١٢٠) عن محمد بن بشار، عن غُنْدر، (١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٨٣/٢. وأخرجه أحمد ٢٧٣/٢، وابن خزيمة (١٠٢٠) من طريق عبدالملك بن جريج، وفي (١٠٢٠) من طريق محمد بن عبدالرحمن بن أبي ذئب، وأحمد ٥٠٣/٢ من طريق محمد بن عمر، وفي ٢٨٣/٢ و٢٨٤ من طريق معمر؛ أربعتهم (ابن جريج وابن أبي ذئب ومحمد ومعمر) عن الزُّهري، عن أبي سلمة، به. وسيأتي في ترجمة سفيان بن عيينة (١٥١٥١)، والأوزاعي (١٥٢٠٦)، والليث بن سعد (١٥٢٣٩)، ومالك (١٥٢٤٤)، ومحمد بن إسحاق (١٥٢٥٢)، ومحمد بن عبدالله ابن أخي الزهري (١٥٢٥٦)؛ ستتهم (سفيان والأوزاعي والليث ومالك ومحمد بن إسحاق وابن أخي الزهري) عن الزهري. وفي ترجمة الأوزاعي (١٥٣٩٣)، وهشام الدستوائي (١٥٤٢٣)؛ كلاهما عن يحيى بن أبي كثير؛ كلاهما (الزهري ويحيى بن أبي كثير) عن أبي سلمة. وانظر المسند الجامع ٨٢٩/١٦ حديث (١٣١٩١) . . (٢) هو الثوري. ٣٥١ أبو هريرة: عبدالله بن ذكوان، عن أبي سلمة، عنه عن شعبة، به. و٥ /٥٤ (١٦٠١) (١٢٢) عن محمد بن عبدالله بن نُمير، عن أبيه، عن سفيان، به. و٥٤/٥ (١٦٠١) (١٢١) عن أبي كُريب، عن وكيع، عن علي بن صالح، عنه، به. ت: فيه (١٣١٧ م) عن محمد بن بشار، به. و(١٣١٦) عن أبي كريب، به مختصرًا: استقرضَ النبيُّ وَّ سنًّا ... الحديثَ. و(١٣١٧) عن محمد بن مثنى، عن وَهْب بن جرير، عن شعبة، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ. س: فيه ٢٩١/٧ (٦٢١١) عن عمرو بن مَنْصور، عن أبي نُعيم، به. و٣١٨/٧ (٦٢٩٢) عن إسحاق بن إبراهيم، عن وكيع، به مختصرًا: ((خياركم أحسنكم قَضاء». ق: في الأحكام (٢٤٢٣) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن شبابة. و(٢٤٢٣) عن محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر؛ كلاهما عن شُعبة نحو حديث إسحاق، عن وكيع(١) . •• عبدالله بن ذَكْوان أبو الزِّناد، عن أبي سَلمة، عن أبي هريرة ١٤٩٦٤ - ق حديث: ((الهرة لا تقطعُ الصَّلاةَ، لأنها من متاع البَيْت)). ق: في الطهارة (٣٦٩) عن بُنْدار، عن عُبيد الله بن عبدالمجيد، عن عبدالرحمن بن أبي الزِّناد، عن أبيه، به (٢) . (١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٧٧/٢ و٣٩٣ و٤١٦ و٤٣١ و٤٥٦ و٤٧٦ و٥٠٩ . وانظر المسند الجامع ١٧ /٣٠٥ حديث (١٣٦٧٦). (٢) ومن هذا الوجه الوجه أخرجه ابن خزيمة (٨٢٨). وفي (٨٢٩) قال: حدثناه الربيع بن سليمان، قال حدثنا ابن وهب، عن ابن أبي الزناد، بهذا موقوفًا غير مرفوع. قال ابن خزيمة: ابن وهب أعلم بحديث أهل المدينة من عُبيدالله بن عبدالمجيد. وأشار إلى ذلك الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)) أيضًا. وانظر المسند الجامع ٦٧٨/١٦ حديث (١٢٩٧٧). ٣٥٢ أبو هريرة: عبدالله بن الفضل وعبدالله بن فيروز، عن أبي سلمة، عنه •• عبد الله بن الفضل الهاشمي، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ١٤٩٦٥- مس حديث: ((لقد رأيتني في الحِجْر وقُريش تسألني عن مَسْراي)) ... الحديثَ. م: في الإِيمان ١٠٨/١ (١٧٢) عن زهير بن حرب. س: في التفسير (١١٢٨٤) (١١٤٨٠)(١) عن محمد بن رافع؛ كلاهما عن حُجَيْن بن المثنى، عن عبدالعزيز بن الماحِشُون، عنه، به (٢) .. ورواه الزهري (خم ت س)، عن أبي سلمة، عن جابر، وقد مضى (ح ٣١٥١). ١٤٩٦٦ - خت حديث: ((فأكون أول من بُعث فإذا موسى آخذٌ بالعرش)». خ: في التوحيد ١٥٤/٩ (٧٤٢٨): وقال الماجشون، عن عبدالله بن الفضل بهذا . قال أبو مسعود: إنما يُعرف عن عبدالعزيز بن الماجشون، عن عبدالله بن الفضل، عن الأعرج، عن أبي هريرة (٣) (ح ١٣٩٣٩). •• عبد الله بن فَيْروز الدَّاناج، عن أبي سَلمة، عن أبي هريرة ١٤٩٦٧ - خ حديث: ((الشَّمْسُ والقَمرُ نُوران مكوَّران يوم القيامة)). (١) وهو في التفسير، له (٣٠٤) و(٥٠٠). (٢) أخرجه أحمد ٥٢٨/٢ من طريق عمر بن أبي سلمة عن أبي سلمة، به. وانظر المسند الجامع ١٣٦/١٨ حديث (١٤٧٤٤). (٣) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((هذا حصر مردود، فقد عرفه غيره على وفق ما ذكره البخاري، أخرجه أبو داود الطيالسي (٢٣٦٦) عن الماجشون، عن عبدالله بن الفضل، عن أبى سلمة، وفيه مخالفة للفظ رواية عبدالله بن الفضل، عن الأعرج، فصح ما قال البخاري، وقد رواه محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أخرجه الترمذي وسيأتي (ح ١٥٠٦٢))). ١٢ . تحفة الاشراف ١٠ ٣٥٣ أبو هريرة: عبدالله بن محمد وعبدالله بن يزيد، عن أبي سلمة، عنه خ: في بدء الخلق ١٣١/٤ (٣٢٠٠) عن مسدد، عن عبدالعزيز بن المختار، عنه، به(١) . •• عبد الله بن محمد بن عَقِيل بن أبي طالب، عن أبي سَلمة، عن أبي هريرة ١٤٩٦٨ - ق حديث: أنَّ رسولَ الله ◌َيَ كان إذا أراد أن يضخِّ اشتَری كَبْشين عظيمين ... الحدیثَ. ق: في الأضاحي (٣١٢٢) عن محمد بن يحيى، عن عبدالرزاق (٨١٣٠)، عن الثَّوري، عن عبدالله بن محمد بن عَقِيل، عن أبي سلمة، عن عائشة (ح ١٧٧٣١) أو عن أبي هريرة، به (٢). •• عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سُفيان، عن أبي سَلمة، عن أبي هريرة ١٤٩٦٩ - مس حديث: أنَّ أبا هريرة سجدَ في ﴿إِذَا السَّمَاءُ أَنشَقَّتْ ﴾ [الانشقاق] وأخبرهم أنَّ النبيَّ نَّهَ سجدَ فيها . م: في الصلاة ٨٨/٢ (٥٧٨) (١٠٧) عن يحيى بن يحيى. س: فيه ١٦١/٢ (١٠٣٣). وفي التفسير (١١٦٦٠)(٣) عن قتيبة بن سعيد؛ كلاهما عن مالك، عن عبدالله بن يزيد، به (٤) . (١) وانظر المسند الجامع ٤٦١/١٨ حديث (١٥٢٨٠). (٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٣٦/٦ و٢٢٥. وانظر المسند الجامع ١٧ /٤٦٣ حديث (١٣٩٤٧). (٣) وهو في التفسير، له (٦٨٠). (٤) أخرجه مالك في الموطأ (٥٤٧ برواية الليثي) ومن طريقه أخرجه أحمد ٤٨٧/٢ و٥٢٩. وأخرجه أحمد ٤٤٩/٢، والدارمي (١٤٧٦) من طريق محمد بن عمرو، وأحمد ٤١٣/٢ من طريق همام عن يحيى بن أبي كثير؛ كلاهما (محمد بن عَمرو وبحيى بن أبي كثير) عن أبي سلمة، به. وسيأتي في ترجمة عمر بن عبدالعزيز = ٣٥٤ أبو هريرة: عبدالرحمن بن هرمز، عن أبي سلمة، عنه ١٤٩٧٠ - خت حديث: ((إذا قال الرجل لأخيه: يا كافر، فقد باءَ به أحدُهما)). خ: في الأدب ٣٢/٨ عَقِيب حديث (٦١٠٣) علي بن المبارك، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة (ح ١٥٤٠٧): وقال عكرمة بن عمار، عن يحيى، عن عبدالله بن يزيد، سمع أبا سلمة، عن أبي هريرة بهذا. ١٤٩٧١ - م حديث: ((إذا كانَ الحَرُّ فأبردوا بالصَّلاة، فإنَّ النارَ اشتكت إلى رَبِّها)) ... الحديثَ. في ترجمة محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان، عن أبي هريرة (ح ١٤٥٩٢). •• عبدالرحمن بن هُرْمُز الأعرج، عن أبي سَلمة، عن أبي هريرة ١٤٩٧٢ - خمس حديث: ((بينا رجل في غَنمه عدا عليه الذِّئْبُ، وبينا رجل يسوق بقرةً) ... الحديثَ. خ: في ذكر بني إسرائيل ٢١٢/٤ (٣٤٧١) عن علي بن عبدالله، عن سُفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، به. م: في الفضائل ١١١/٧ (٢٣٨٨) عن محمد بن عباد، عن سُفيان بن عُيينة، به. و١١١/٧ (٢٣٨٨) عن محمد بن رافع، عن أبي داود الحَفري، عن سُفيان الثَّوري، عن أبي الزناد، به. س: في المناقب (٨١١١)(١) عن إسحاق بن إبراهيم، عن أبي داود الحَفري، به(٢) وقدَّم وأخَّر. (١٤٩٨٩)، وفي ترجمة الأوزاعي (١٥٣٩٥)، وهشام الدستوائي (١٥٤٢٦)؛ كلاهما = عن يحيى بن أبي كثير؛ كلاهما (عمر بن عبدالعزيز ويحيى بن أبي كثير) عن أبي سلمة. وانظر المسند الجامع ٨٤٥/١٦ حديث (١٣٢٠٣). (١) وهو في فضائل الصحابة، له (١٠). (٢) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (١٠٥٤)، وأحمد ٢٤٥/٢. وتقدم تخريجه في (١٤٩٥١). وانظر المسند الجامع ١٧٤/١٨ حديث (١٤٨١٠). ٣٥٥ أبو هريرة: عبدالمجيد بن سهيل، عن أبي سلمة، عنه ذكر أبو مسعود أن أبا سَلمة سقط من رواية علي بن عبدالله، وذكر خلف وغيره أنه لم يَسْقط . ١٤٩٧٣ - خ حديث: ((هاجرَ إبراهيم بسارةَ)) ... الحديثَ. خ: في البيوع ١٠٥/٣ (٢٢١٧) في حديث شعيب، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة ... فذكره(١) (ح ١٣٧٦٤). وقال فيه: قال الأعرج: قال أبو سلمة: قال أبو هريرة: قالت: اللهم إن يمت يُقَل: هي قتلته. ١٤٩٧٤- م حديث: ((أنا أولى النَّاس بعيسى بن مريم)) ... الحديثَ. م: في الفضائل ٩٦/٧ (٢٣٦٥) (١٤٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي داود الحَفري، عن سفيان(٢)، عن أبي الزِّناد، عن الأعرج، به(٣). •• عبدالمجيد بن سُهيل بن عبدالرحمن بن عوف، عن عمه أبي سلمة، عن أبي هريرة ١٤٩٧٥ - س حديث: ((مِنْبري على تُرْعة من تُرَع الجَنة)). س: في الحج (٤٢٨٨) عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ابن عُلَيَّة، عن مكي بن إبراهيم البَلْخي، عن عبدالله بن سعيد بن أبي هند، عنه، به (٤) . (١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٠٣/٢. وانظر المسند الجامع ١٠٢/١٨ حديث (١٤٦٩٨). (٢) هو الثوري. (٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٦٣/٢. وسيأتي في ترجمة شعيب بن أبي حمزة (١٥١٧٣)، ويونس بن يزيد (١٥٣٢٤)؛ كلاهما عن الزهري عن أبي سلمة. وأخرجه أحمد ٤٦٣/٢ من طريق سفيان الثوري، وفي ٥٤١/٢ من طريق ابن أبي الزناد؛ كلاهما (سفيان وابن أبي الزناد) عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، فذكره. ليس فيه: ((أبو سلمة)). وانظر المسند الجامع ١١٩/١٨ حديث (١٤٧١٧). (٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٦٠/٢. وأخرجه في ٢/ ٤٥٠ من طريق محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، به. وانظر المسند الجامع ١٦٤/١٨ حديث (١٤٧٩٣). ٣٥٦ أبو هريرة: عبدالملك بن عمير، عن أبي سلمة، عنه •• عبدالملك بن عُمير الكوفي، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ١٤٩٧٦ - خ م ت ق حديث: ((أصدق كلمة قالها الشاعر : ألا كل شيء ما خلا الله باطلٌ)) زاد بعضهم: ((وكاد أمية بن أبي الصلت أن يُسلم))(١). خ: في أيام الجاهلية ٥٣/٥ (٣٨٤١) عن أبي نُعيم وفي الأدب ٤٣/٨ (٦١٤٧) عن ابن بشار، عن ابن مهدي؛ كلاهما عن سفيان(٢). وفي الرِّقاق ١٢٧/٨ (٦٤٨٩) عن محمد بن مثنى، عن غُنْدر، عن شُعبة؛ كلاهما عنه، به . م: في الشعر ٤٩/٧ (٢٢٥٦)(٢) عن محمد بن الصباح، وهو الدُّولابي، وعلي بن حُجْر؛ كلاهما عن شريك، عنه، به. و٤٩/٧ (٢٢٥٦) (٣) عن محمد بن حاتم، عن ابن مهدي، به. و٤٩/٧ (٢٢٥٦) (٥) عن ابن مثنى، عن غُنْدر، به. و٤٩/٧ (٢٢٥٦) (٤) عن ابن أبي عمر، عن سُفيان، عن زائدة. و٤٩/٧ (٢٢٥٦) (٦) عن يحيى بن يحيى، عن زكريا بن أبي زائدة، عن إسرائيل؛ كلاهما عنه، به. وفي حديث زائدة: ((وكاد أمية)). ت: في الاستئذان (٢٨٤٩) عن علي بن حُجْر، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ. وفي الشمائل (٢٤٢) عن محمد بن بشار، عن ابن مهدي، به. وفيه ((كاد أمية)). ق: في الأدب (٣٧٥٧) عن محمد بن الصباح، وهو الجَرْجَرائي، عن سُفيان بن عيينة، عنه، نحوه، ولم يذكر ((زائدة))(٣). (١) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((فيه اختلاف آخر، أخرجه ابن أبي شيبة (٨/ ٩٤) عن أبي أسامة، عن زائدة، عن عبدالملك بن عمير، عن موسى بن طلحة، عن أبي هريرة)». (٢) هو الثوري. (٣) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (١٠٥٣)، وأحمد ٢٤٨/٢ و٣٩١ و ٣٩٣ و٤٤٤ و ٤٥٨ و٤٧٠ و٤٨٠. وانظر المسند الجامع ٥٨٢/١٧ حديث (١٤١٥٢). ٣٥٧ أبو هريرة: عبدالملك بن عمير، عن أبي سلمة، عنه ١٤٩٧٧ - د ت س ق حديث: خرجَ النبيُّ ◌َّار في ساعة لا يخرجُ فيها ولا يَلْقاه فيها أحدٌ، فأتاه أبو بكر وعُمر ... الحديثَ بطوله، في قصة أبي الهيثم بن التِّيهان، وفيه: ((المستشارُ مؤتمرٌ)). د: في الأدب (٥١٢٨) عن محمد بن مثنى، عن يحيى بن أبي بُكير، عن شيبان، عن عبدالملك بن عُمير، بقوله: ((المستشارُ مؤتمرٌ)) . ت: في الاستئذان (هو في الأدب) (٢٨٢٢) عن أحمد بن مَنِيع، عن الحسن بن موسى، عن شيبان، بهذه القصة، وقال: رواه غير واحد عن شيبان ابن عبدالرحمن، وشيبان صاحب كتاب، وهو صحيحُ الحديث. وفي الزهد (٢٣٦٩) عن محمد بن إسماعيل، عن آدم بن أبي إياس، عن شيبان، بتمامه، وقال: حسنٌ غريبٌ .. و(٢٣٧٠) عن صالح بن عبدالله، عن أبي عوانة، عن عبدالملك بن عمير، عن أبي سلمة بن عبدالرحمن، أنَّ رسولَ اللهِ بَل﴿ خرجَ يومًا وأبو بكر وعمر ... فذكرَ نحو هذا الحديث، ولم يذكر فيه: ((عن أبي هُريرة)). قال: وحديث شيبان أتم وأطول، وشيبان ثقةٌ عندهم، صاحب كتاب. س: في الوليمة عن محمد بن علي بن الحسن بن شَقيق(١) ، عن أبيه، عن أبي حمزة السُّكّري، عن عبدالملك بن عُمير نحوه، بتمامه. وفي التفسير (١١٦٩٧)(٢) عن أبي علي محمد بن يحيى المَرْوزي، عن عبد الله بن عُثمان، عن أبي حمزة، ببعضه: ((هذا، والذي نفس محمد بيده النَّعيم الذي تُسألونَ عنه يوم القيامة: الظل البارد، والرُّطب البارد، عليه الماء البارد)). ق: في الأدب (٣٧٤٥) عن أبي بكر بن أبي شَيْبة، عن يحيى بن أبي بكير بقوله: ((المستشارُ مؤتمن))(٣). (١) لم نقف عليه في المطبوع من الكبرى. (٢) وهو في التفسير، له (٧١٧). (٣) ومن هذا الوجه أخرجه البخاري في الأدب المفرد (٢٥٦). وأخرجه أحمد ٢٨٩/٢ من طريق برد بن سنان، عن الزهري، عن أبي سلمة، به. وسيأتي في ترجمة = ٣٥٨ أبو هريرة: عتبة بن مسلم وعمر بن أبي سلمة، عن أبي سلمة، عنه (ك): حديث أبي علي المَرْوزي ليسَ في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم . ·· عُتْبة بن مُسلم المدني، مولى بني تَيْم، عن أبي سَلمة، عن أبي هريرة ١٤٩٧٨- دسي حديث: ((لا يزال الناسُ يَتساءلون حتى يُقال: هذا الله خلقَ الخَلْقَ)) ... الحديثَ. د: في السنَّة (٤٧٢٢) عن محمد بن عَمرو الرَّازي، عن سَلمة بن الفضل، عن ابن إسحاق، قال: حدثني عُتبة بن مُسلم، به. س: في ((اليوم والليلة)) (٦٦١)(١) عن عَمرو بن علي، عن عبدالله بن هارون بن أبي عيسى، عن أبيه. و(٦٦١)(٢) عن عُبيد الله بن سعد بن إبراهيم الزُّهري، عن عمه يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه إبراهيم بن سعد؛ كلاهما عن ابن إسحاق، عن عتبة بن مسلم، به (٣). •• عُمر بن أبي سلمة بن عبدالرحمن، عن أبيه أبي سَلمة، عن أبي هريرة ١٤٩٧٩ - دس ق حديث: ((إذا سرقَ المملوك فبعه ولو بنشٍ)). = الأوزاعي (١٥٢٠٤)، ومعاوية بن سلام (١٥٢٦٩)؛ كلاهما عن الزهري عن أبي سلمة . وانظر المسند الجامع ٨٦/١٨ حديث (١٤٦٧٧). (١) وهو في الكبرى (١٠٤٩٧). (٢) كذلك. (٣) أخرجه أحمد ٢/ ٣٨٧ من طريق عمر بن أبي سلمة، عن أبي سلمة، به. وسيأتي في ترجمة عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير (١٥٤٠٣). وانظر المسند الجامع ٨٢٦/١٧ حدیث (١٤٥٢٣). ١ ٣٥٩ أبو هريرة: عمر بن أبي سلمة، عن أبي سلمة، عنه د: في الحدود (٤٤١٢) عن موسى بن إسماعيل، عن أبي عَوانة، عنه، به . س: في القطع ٩١/٨ (٧٤٧٣) عن الحسن بن مُدْرك، عن يحيى بن حماد، عن أبي عَوانة، به، وقال: عُمر بن أبي سلمة ليس بالقوي في الحديث. ق: في الحدود (٢٥٨٩) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي أسامة، عن أبي عَوانة، به(١) . ١٤٩٨٠ - ت ق حديث: أنَّ النبيَّ ◌ِّ لعن زوَّارات القُبور. ت: في الجنائز (١٠٥٦) عن قتيبة، عن أبي عَوانة، عنه، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ. ق: فيه (١٥٧٦) عن أبي نصر محمد بن خلف العَسقلاني، عن محمد ابن طالب، عن أبي عَوانة، به (٢) . ١٤٩٨١ - ت ق حديث: ((نَفْس المؤمن مُعَلَّقة بدَینه حتى يُقضَی عنه)) . ت: في الجنائز (١٠٧٩) عن ابن بشار، عن ابن مَهْدي، عن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عنه، به، وقال: حسنٌ، وهذا أصح من حديث زكريا، عن سعد بن إبراهيم، عن أبي سلمة (ح ١٤٩٥٩). ق: في الأحكام (٢٤١٣) عن أبي مروان محمد بن عثمان العُثماني، عن إبراهيم بن سعد، به(٣). (١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٣٦/٢ و٣٣٧ و٣٥٦ و٣٨٧، والبخاري في الأدب المفرد (١٦٥). وانظر المسند الجامع ٣٥٩/١٧ حديث (١٣٧٦٠). (٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٣٧/٢ و٣٥٦. وانظر المسند الجامع ١٧ /٤٦ حديث (١٣٢٧٨) . (٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢/ ٤٤٠ و٤٧٥، والدارمي (٢٥٩٤). وتقدم تخريجه في (١٤٩٥٩). وانظر المسند الجامع ٣١٢/١٧ حديث (١٣٦٨٦). ٣٦٠