النص المفهرس

أبو هريرة: عبدالله بن يزيد، عن أبي زرعة، عنه
م: فيه ٢/٨ (٢٥٤٨) (٣) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٥٤١/٨، عن
شريك. و٢/٨ (٢٥٤٨) (٤) عن محمد بن حاتم، عن شبابة، عن محمد بن
طَلْحة. و٢/٨ (٢٥٤٨) (٤) عن أحمد بن الحسن بن خِراش، عن حبان بن
هِلال، عن وُهيب؛ ثلاثتهم عن عبدالله بن شُبْرُمة، به .
ق: في الوصايا (٢٧٠٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة، به(١).
•• عبد الله بن يزيد النَّخَعي، عن أبي زُرعة، عن أبي هريرة
١٤٨٩٤ - مس حديث: كان النبيّ وَّ يكره الشِّكال من الخَيْل.
م: في المغازي ٣٣/٦ (١٨٧٥) (١٠٢) عن محمد بن بشار، عن غُنْدر.
و٣٣/٦ (١٨٧٥) (١٠٢) عن محمد بن مثنى، عن وهب بن جرير؛ كلاهما
عن شُعبة، عنه، به.
س: في الخيل ٢١٩/٦ (٤٤٠٧) عن إسحاق بن إبراهيم، عن غُنْدر،
به. و٢١٩/٦ (٤٤٠٧) عن إسماعيل بن مسعود، عن بشر بن المُفَضَّل، عن
شعبة، به(٢)
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٢٧/٢، والبخاري في الأدب المفرد (٥). وأخرجه
أحمد ٢/ ٤٠٢، والبخاري في الأدب المفرد (٦) من طريق يحيى بن أيوب وحده،
عن أبي زُرعة، به. وسيأتي في ترجمة عمارة بن القعقاع (١٤٩٠٥) و(١٤٩٢٠).
وانظر المسند الجامع ١٧ /٥٠٧ حديث (١٤٠٢٢).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٥٧/٢ و٤٦٠. وتقدم تخريجه في (١٤٨٩٠). وانظر
المسند الجامع ٤٦٠/١٧ حديث (١٣٩٤٤).
فائدة :
قال أحمد عقب هذه الرواية ٢/ ٤٥٧: ((شعبة يخطىء في هذا القول: عبدالله بن
يزيد، وإنما هو سَلَّم بن عبدالرحمن النَّخعي)). قلت: وهو في الحديث المتقدم
(١٤٨٩٠)، ومعروف أن أكثر خطأ شعبة هو في الأسماء.
١١ . تحفة الأشراف ١٠
٣٢١

أبو هريرة: علي بن مدرك وعمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عنه
•• علي بن مُدْرك النَّخَعي، عن أبي زُرعة، عن أبي هريرة
١٤٨٩٥ - س حديث: ﴿ وَمَا كُنْتَ بِحَانِبٍ اُلُورِ إِذْنَادَيْنَا﴾ [القصص ٤٦]
قال: ((نودي يا أمة محمد أعطيتُكُم قبل أن تسألوني وأجبتكم قبل أن تَدعوني)).
س: في التفسير (١١٣٨٢)(١) عن علي بن حُجْر، عن عيسى بن يونس،
عن حمزة الزيات، عن الأعمش، عن علي بن مُدْرك، به.
(كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
•• عُمارة بن القعقاع بن شَبْرُمة، عن أبي زُرعة، عن أبي هريرة
١٤٨٩٦ - خ م دس ق حديث: كان النبيّ وَ له يسكت بين التَّكْبير وبين
القراءة إسكاتة ... الحديثَ: ((اللهم باعد بيني وبين خطاياي)) .
خ: في الصلاة ١٨٩/١ (٧٤٤) عن موسى بن إسماعيل، عن عبدالواحد
ابن زیاد.
م: فيه ٩٨/٢ (٥٩٨) عن زهير بن حرب، عن جرير. و٩٩/٢ (٥٩٨)
عن أبي بكر بن أبي شيبة ٢١٣/١٠ ومحمد بن عبدالله بن نمير؛ كلاهما عن
محمد بن فُضَيْل. و٩٩/٢ (٥٩٨) عن أبي كامل، عن عبدالواحد بن زياد؛
ثلاثتهم عنه، به .
د: فيه (٧٨١) عن أبي كامل الجَحْدري، به. و(٧٨١) عن أحمد بن أبي
شُعيب الحَرَّاني، عن محمد بن فُضیل، به.
س: فيه ١٢٨/٢ (٩٦٨) عن محمود بن غَيْلان، عن وكيع، عن
سفيان(٢)، عنه، به مختصرًا(٣): كانت له سكتة إذا افتتح الصلاة.
(١) وهو في التفسير، له (٤٠٢).
(٢) هو الثوري.
(٣) وأخرجه في الطهارة (٦٠): عن علي بن حجر، عن جرير، عن عمارة بن القعقاع، به
بطوله .
٣٢٢

أبو هريرة: عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عنه
ق: في الصلاة (٨٠٥) عن أبي بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد
الطَّنافسي؛ كلاهما عن محمد بن فُضيل، به(١) .
١٤٨٩٧ - خ م دس ق حديث: ((لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمسُ من
مغربها)) ... الحديثَ.
خ: في التفسير ٧٣/٦ (٤٦٣٥) عن موسى بن إسماعيل، عن عبدالواحد
ابن زیاد.
م: في الإِيمان ٩٥/١ (١٥٧) عن أبي بكر بن أبي شيبة وأبي كُريب وابن
نُمير؛ ثلاثتهم عن ابن فُضيل. و٩٥/١ (١٥٧) عن زهير بن حرب، عن جرير؛
ثلاثتهم عنه، به .
د: في الملاحم (٤٣١٢) عن أحمد بن أبي شُعيب، عن محمد بن
و
فضیل، به .
س: في الوصايا (بل في التفسير ١١١٧٧)(٢) عن أحمد بن حَرْب، عن
محمد بن فُضيل، به. وفي الزكاة (٣) عن محمود بن غَيْلان، عن وكيع، عن
سُفيان (٤) ، عنه، به.
ق: في الفتن (٤٠٦٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة، به(٥).
١٤٨٩٨ - خ م ت س ق حديث: «اللهم اجعل رِزْق آل محمد قوًا». وفي
حديث أبي أسامة: ((كفافًا)».
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٣١/٢ و٤٤٨ و٤٩٤، والدارمي (١٢٤٧)، والبخاري
في القراءة خلف الإمام. (٢٨٠)، وابن خزيمة (٤٦٥) و(١٥٧٩) و(١٦٣٠). وانظر
المسند الجامع ٦٨٥/١٦ حدیث (١٢٩٨٨).
(٢) وهو في التفسير، له (١٩٧).
(٣) لم نقف عليه في المطبوع من الكبرى.
(٤) هو الثوري.
(٥). ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٣١/٢. وانظر المسند الجامع ٤٠٤/١٨ حديث
(١٥١٩٣).
٣٢٣

أبو هريرة: عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عنه
خ: في الرقاق ١٢٢/٨ (٦٤٦٠) عن عبدالله بن محمد، عن محمد بن
فُضیل، عن أبيه، عنه، به .
م: في الزكاة ١٠٢/٣ (١٠٥٥) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٢٤٠/١٣
وعَمرو الناقد وأبي سعيد الأشج. وفي آخر الكتاب ٢١٧/٨ (١٠٥٥) (١٩)
عن أبي بكر والناقد وزهير وأبي كريب؛ خمستهم عن وكيع. وفي آخر الكتاب
أيضًا ٢١٧/٨ (١٠٥٥) (١٩) عن الأشج، عن أبي أسامة؛ كلاهما عن الأعمش،
عن عُمارة، به. وفيهما (الزكاة ١٠٢/٣ (١٠٥٥) والزهد والرقائق ٢١٧/٨
(١٠٥٥) (١٨) عن زهير بن حرب، عن محمد بن فُضيل، به .
ت: في الزهد (٢٣٦١) عن أبي عمار، عن وكيع، به، وقال: حسنٌ
صحیحٌ.
س: في الرقائق(١) عن إسحاق بن إبراهيم، عن أبي أسامة، به .
ق: في الزهد (٤١٣٩) عن محمد بن عبدالله بن نُمير الهَمْداني وعلي بن
محمد الطَّنَافسي؛ كلاهما عن وكيع، به(٢) .
(كـ): حديث س ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
١٤٨٩٩ - خ م ت سي قى حديث: ((كلمتان خَفِيفتان على اللِّسان: سبحانَ
الله وبحمده، سبحان الله العظيم)) .
خ: في الدعوات ١٠٧/٨ (٦٤٠٦) عن زهير بن حرب. وفي الأيمان
والنذور ١٧٣/٨ (٦٦٨٢) عن قتيبة. وفي التَّوحيد آخر الكتاب ١٩٨/٩
(٧٥٦٣) عن أحمد بن إشكاب.
م: في الدعوات ٧٠/٨ (٢٦٩٤) عن زهير بن حرب وابن نُمير وأبي
کریب ومحمد بن طرِيف.
(١) كتاب الرقائق ليس في المطبوع من الكبرى.
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٣٢/٢ و٤٤٦ و٤٨١. وانظر المسند الجامع ٢٩٦/١٨
حدیث (١٥٠٢٠).
٣٢٤

أبو هريرة: عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عنه
ت: فيه (٣٤٦٧) عن يوسف بن عيسى.
س: في ((اليوم والليلة)) عن علي بن المنذر (١). و(٨٣٠)(٢) محمد بن
آدم. و(٨٣٠)(٣) أحمد بن حَرْب.
ق: في ثواب التسبيح (٣٨٠٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٢٨٨/١٠،
٤٤٩/١٣ وعلي بن محمد؛ كلهم عن محمد بن فُضيل، عنه، به (٤) . وقال
ت: حسنٌ صحيحٌ غريبٌ.
١٤٩٠٠ - خم دس حديث: أتَى النبيَّ وَّ رجلٌ فقال: أي الصَّدَقة
أفضل؟ قال: ((أن تَصَدَّقَ(٥) وأنت صحيحٌ شحيحٌ تخشَى الفَقْر وتأمل الغِنَى)) ...
الحدیثَ.
خ: في الزكاة ١٣٧/٢ (١٤١٩) عن موسى بن إسماعيل، عن عبدالواحد.
وفي الوصايا ٥/٤ (٢٧٤٨) عن محمد بن العلاء، عن أبي أسامة، عن
سُفيان (٦) .
م: في الزكاة ٩٣/٣ (١٠٣٢) (٩٢) عن زهير بن حرب، عن جرير.
و٩٣/٣ (١٠٣٢) (٩٣) عن أبي بكر بن أبي شيبة وابن نُمير؛ كلاهما عن ابن
فُضيل. و٩٤/٣ (١٠٣٢) (٩٣) عن أبي كامل، عن عبدالواحد؛ أربعتهم عنه،
به .
د: في الوصايا (٢٨٦٥) عن مُسدد، عن عبدالواحد، به.
(١) هذا الطريق لم نقف عليه في المطبوع من عمل اليوم والليلة والكبرى.
(٢) وهو في الكبرى (١٠٦٦٦).
(٣) كذلك.
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٣٢/٢. وانظر المسند الجامع ٦٩١/١٧ حديث
(١٤٣٣٢).
(٥) في م: ((تصدقت)) خطأ .
(٦) هو الثوري.
٣٢٥

أبو هريرة: عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عنه
س: فيه ٢٣٧/٦ (٦٤٣٨) عن أحمد بن حرب، عن محمد بن فُضَيْل،
به. وفي الزكاة ٦٨/٥ (٢٣٢٢) عن محمود بن غَيْلان، عن وكيع، عن سُفيان،
به(١) .
١٤٩٠١ - خ م س ق حديث: ((انتدب الله)) وفي حديث محمد بن قُدامة:
((تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا الإِيمان بي)) ... الحديثَ.
خ: في الإِيمان ١٥/١ (٣٦) عن حرمي بن حفص، عن عبدالواحد.
م: في المغازي ٣٣/٦ (١٨٧٦) (١٠٣) عن زهير بن حرب، عن جرير.
و٣٤/٦ (١٨٧٦) (١٠٣) عن أبي بكر ٢٨٨/٥ وأبي كُريب؛ كلاهما عن ابن
فُضَیْل؛ ثلاثتهم عنه، به .
س: في الإِيمان ١١٩/٨ (١١٧٢٢ و١١٧٦١) عن محمد بن قدامة، عن
جرير، به .
ق: في الجهاد (٢٧٥٣) عن أبي بكر بن أبي شَيْبة، به(٢).
١٤٩٠٢- خ م س حديث: أتى جبريل النبيَّ ◌َل فقال: هذه خديجة قد
أتت بإناء طعام وإدام، فاقرأ عليها من ربِّها السلام، وبَشِّرها ببيتٍ في الجنة من
قَصَب ...
خ: في فضل خديجة ٤٨/٥ (٣٨٢٠) عن قتيبة. وفي التوحيد ١٧٦/٩
(٧٤٩٧) عن زهير بن حرب.
م: في الفضائل ١٣٣/٧ (٢٤٣٢) عن أبي بكر ١٣٣/١٢ وأبي كُريب
وابن نُمير .
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٣١/٢ و٢٥٠ و٤١٥ و٤٤٧، والبخاري في الأدب
المفرد (٧٧٨)، وابن خزيمة (٢٤٥٤). وانظر المسند الجامع ٥٧/١٧ حديث
(١٣٢٩٢).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٣١/٢ و٣٨٤. وستأتي قطعة منه في (١٤٩١٢).
وانظر المسند الجامع ١٠/١٨ حديث (١٤٥٦٩).
٣٢٦

أبو هريرة: عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عنه
س: في المناقب (٨٣٥٨)(١) عن عمرو بن علي؛ ستتهم عن محمد بن
فُضيل، عنه، به (٢) . وَوقفهُ زُهير، وأسندهُ الباقون.
١٤٩٠٣ - خم ق حديث: ((أول زُمْرة يدخلون الجنة على صورة القمر
ليلة البدر)) ... الحديثَ.
خ: في خَلْق آدم ١٦٠/٤ (٣٣٢٧) عن قتيبة عن جرير.
م: في صفة الجنة ١٤٦/٨ (٢٨٣٤) (١٥) عن قتيبة وزهير؛ كلاهما عن
جرير. و١٤٦/٨ (٢٨٣٤) (١٥) عن قُتيبة، عن عبد الواحد.
ق: في الزهد (٤٣٣٣) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن محمد بن فُضَيْل؛
ثلاثتهم عن عمارة بن القعقاع، به (٣) .
١٤٩٠٤ - خ م ق حديث: قال النبيُّ ◌َّ: ((اللهم اغفر للمُحَلقين)) قالوا:
والمُقَصِّرين؟ ... الحديثَ.
:
خ: في الحج ٢١٣/٢ (١٧٢٨) عن عياش بن الوليد.
٦
م: فيه ٤ /٨١ (١٣٠٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٢٢٦/١/٤ وأبي كُريب
وزُهير بن حرب وابن نُمير .
ق: فيه (٣٠٤٣) عن أبي بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد؛ ستتهم عن
محمد بن فُضيل، عنه، به (٤) .
١٤٩٠٥ - خم ق حديث: أنَّ رجلاً أتى النبيَّ وَّ فقال: من أحق الناس
مني بحُسْن الصحبة؟ قال: ((أمك)) ... الحديثَ.
(١) وهو في فضائل الصحابة، له (٢٥٣).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٣٠/٢. وانظر المسند الجامع ٢١٠/١٨ حديث
(١٤٨٦٨).
م
(٣) وانظر المسند الجامع ٤٨٨/١٨ حديث (١٥٣١٦).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٣١/٢. وانظر المسند الجامع ١٢٢/١٧ حديث
(١٣٣٩٣).
٣٢٧
۔

أبو هريرة: عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عنه
خ: في الأدب ٢/٨ (٥٩٧١) عن قتيبة، عن جرير، عنه، به. وقال في
عَقِبه: وقال عبدالله بن شُبْرُمة (ح ١٤٨٩٣) ويحيى بن أيوب (ح ١٤٩٢٥):
حدثنا أبو زُرعة، مثله.
م: فيه ٢/٨ (٢٥٤٨) (١) عن قتيبة وزهير بن حرب؛ كلاهما عن
جرير، به. و٨/ ٢ (٢٥٤٨) (٣) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٥٤١/٨، عن
شريك. و٢/٨ (٢٥٤٨) (٢) عن أبي كُريب، عن محمد بن فُضَيْل، عن أبيه؛
كلاهما عن عمارة بن القعقاع، به .
ق: في الوصايا (١) (٢٧٠٦) عن أبي بكر بن أبي شيبة، به (٢).
١٤٩٠٦- خ م حديث: ((قال الله تعالى: ومن أظلم ممن ذهب يخلق
كَخْلقي فليخلقوا ذرّة أو ليخلقوا حَبٌَّ» .
خ: في اللباس ٢١٥/٧ (٥٩٥٣) عن موسى بن إسماعيل، عن
عبدالواحد. وفي التوحيد ٩/ ١٩٧ (٧٥٥٩) عن محمد بن العلاء، عن ابن
فُضیل؛ كلاهما عنه، به .
م: في اللباس ١٦٢/٦ (٢١١١) عن ابن نُمير وأبي بكر ٤٨٤/٨ وأبي
كُريب؛ ثلاثتهم عن ابن فُضيل، به. و٦/ ١٦٢ (٢١١١) عن زهير، عن جرير،
عن عمارة بن القَعْقاع، عن أبي زُرعة، قال: دخلتُ مع أبي هريرة دار مَرْوان
فرأى فيها تصاوير، فقال: سمعتُ النبيّ وَلا يقول ... فذكره(٣).
١٤٩٠٧ - خم حديثٌ عن أبي هريرة، قال: لا أزال أحب بني تَمِيم بعد
.....
(١) في المطبوع من ابن ماجة هذه الرواية من طريق ابن شبرمة وعُمارة مقرونين.
٠٠
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (١١١٨)، وأحمد ٣٩١/٢. وتقدم تخريجه في
(١٤٨٩٣). وانظر المسند الجامع ١٧/ ٥٠٧ حديث (١٤٠٢٢).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٣٢/٢ و٣٩١. وانظر المسند الجامع ٤٤٤/١٧ حديث
(١٣٩١٧).
٣٢٨

أبو هريرة: عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عنه
ثلاث سمعتهن من النبيّ وَّر قال فيهم: ((هم أشد الناس على الدجال)) ...
الحدیثَ.
خ: في العتق ١٩٤/٣ (٢٥٤٣) عن محمد بن سلام. وفيه ١٩٤/٣
(٢٥٤٣) وفي المغازي ٢١٢/٥ (٤٣٦٦) عن زهير بن حرب؛ كلاهما عن
جریر، عنه، به .
م: في الفضائل ١٨١/٧ (٢٥٢٥) عن زهير، به(١).
١٤٩٠٨- خ م حديث: «تجدون الناس معادن، خيارُهم في الجاهلية
خيارهم في الإِسلام، وتجدون خَيْر الناس في هذا الشأن أشدهم له كراهة،
وتجدون من شِرار الناس ذا الوجهين)) ... الحديثَ.
خ: في مناقب قريش ٢١٦/٤ (٣٤٩٣) مختصرًا ومطولاً عن إسحاق بن
إبراهيم .
م: في الفضائل ١٨١/٧ (٢٥٢٦) بتمامه وفي الأدب ٢٨/٨ (٢٥٢٦)
(١٠٠) بقصة ذي الوجهين، عن زُهير بن حرب؛ كلاهما عن جرير، عنه،
به(٢) .
١٤٩٠٩ - خس حديث: أُنِّيَ عُمر بامرأةٍ تَشْمُ، فقال: أنشدكم الله من
سَمِعَ النبيَّ وَّهِ يقول في الوشم؟ قلت: أنا سمعت النبي ◌َِّ يقول: ((لا تَشِمْن
ولا تستوشمن)).
خ: في اللباس ٢١٤/٧ (٥٩٤٦) عن زهير بن حرب.
س: في الزينة ١٤٨/٨ (٩٣٩٣) عن إسحاق بن إبراهيم؛ كلاهما عن
جریر، عنه، به(٣) .
(١) تقدم تخريجه في (١٤٨٨٩). وانظر المسند الجامع ٢٦٠/١٨ حديث (١٤٩٥٣).
(٢) وانظر المسند الجامع ٨٢٩/١٧ حديث (١٤٥٢٨).
(٣) وانظر المسند الجامع ٤٣١/١٧ حديث (١٣٨٩٣).
٣٢٩

أبو هريرة: عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عنه
١٤٩١٠ - م ق حديث: «مَن سأل النَّاس أموالهم تكثرًا فإنما يسأل جمرًا،
فلیستقلّ منه أو لیستکثر)).
م: في الزكاة ٩٦/٣ (١٠٤١) عن أبي كُريب وواصل بن عبدالأعلى.
ق: فيه (١٨٣٨) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٢٠٨/٣؛ ثلاثتهم عن محمد
ابن فُضیل، عنه، به(١) .
١٤٩١١- خ حديث: ((لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا اليهود حتى يقول
الحَجر)) ... الحديثَ.
٠٠
خ: في الجهاد ٤ /٥١ (٢٩٢٦) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير،
عنه، به(٢) .
١٤٩١٢- خ حديث: ((ما من مَكْلُوم يُكْلم في سبيل الله إلا جاء يوم
القيامة وجرحه يَدْمي)).
خ: في الذبائح ١٢٥/٧ (٥٥٣٣) عن مُسدد، عن عبدالواحد، عنه،
به (٣)
١٤٩١٣- م حديث: قامَ فينا رسول الله بَّ ذات يومٍ فذكر الغُلول فعظّمه
وعظَّم أمره ... الحديثَ.
م: في المغازي ١٠/٦ (١٨٣) (٢٤) عن زهير بن حرب، عن جرير،
عنه، به (٤) .
١٤٩١٤ - م حديث: أَّتِيَ النبيُّ بَّهِ بلحمِ فرُفِعَ إليه الذَّراعُ، وكانت
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٣١/٢. وانظر المسند الجامع ٩٢/١٧ حديث
(١٣٣٤٦) .
(٢) وانظر المسند الجامع ٤٠١/١٨ حديث (١٥١٨٧).
(٣) تقدم تخريجه في الحديث المتقدم (١٤٩٠١).
(٤) وسيأتي في ترجمة أبي حيان يحيى بن سعيد عن أبي زرعة (١٤٩٣١). وانظر المسند
الجامع ١٨/ ٧٠ حديث (١٤٦٤٩).
٣٣٠

أبو هريرة: عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عنه
تعجبه، فنهس منها ... وذكر حديث الشَّفاعة بطوله .
م: في الإِيمان ١٢٩/١ (١٩٤)(٣٢٨) بإسناد الذي قبله(١) (ح ١٤٩١٣).
١٤٩١٥- م حديث: قال النبيّ ◌َله: ((سَلُوني)) فهابوا أن يسألوه، فجاء
رجل فقال: يا رسول الله، ما الإِسلام؟ ... الحديثَ بطوله.
م: في الإِيمان ٣٠/١ (١٠) (٧) بإسناد الذي قبله (٢) (ح ١٤٩١٣).
١٤٩١٦ - م حديث: ((إياكم والوصال)) قالوا: فإنك تواصل ... الحديثَ.
م: في الصوم ١٣٣/٣ (١١٠٣) (٥٨) عن زهير بن حرب وإسحاق بن
إبراهيم؛ كلاهما عن جرير، به(٣) .
١٤٩١٧ - م حديث: (لكل نبي دعوة مُسْتجابة وإني اختبأتُ دَعْوتي)) ...
الحدیثَ.
م: في الإِيمان ١٣١/١ (١٩٩) (٣٣٩) عن قتيبة، عن جرير، عنه،
به(٤) .
(٤)
١٤٩١٨- م حديث: كان النبيّ ◌َ لَّ إذا نهضَ من الرَّكْعة الثانية استفتح
القراءة بـ ﴿اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَلَمِينَ﴾ [الفاتحة ١] ولم يسكت.
م: في الصلاة ٩٩/٢ (٥٩٩): وحُدِّثت عن يحيى بن حسان ويونس بن
محمد المؤدِّب وغيرهما؛ كُلّهم عن عبدالواحد بن زياد، عن عُمارة بن القَعْقاع،
(١) وسيأتي في ترجمة أبي حيان بن يحيى بن سعيد عن أبي زرعة (١٤٩٢٧). وانظر
المسند الجامع ٤٤٩/١٨ حديث (١٥٢٦٧).
(٢) وسيأتي في ترجمة أبي حيان يحيى بن سعيد، عن أبي زرعة (١٤٩٢٩). وانظر المسند
الجامع ١٦ / ٤٥٣ حديث (١٢٦٢٩).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٣١/٢. وانظر المسند الجامع ١٦١/١٧ حديث
(١٣٤٥٢).
(٤) وانظر المسند الجامع ١٨/ ١٥٣ حديث (١٤٧٦٩).
٣٣١

أبو هريرة: فضيل بن غزوان، عن أبي زرعة، عنه
به (١) .
١٤٩١٩ - س حديث: ((إنَّ من العباد لعبادًا يغبطهم الأنبياء والشهداء)) ...
الحدیثَ.
س: في التفسير (١١٢٣٦)(٢) عن واصل بن عبدالأعلى، عن محمد بن
فُضَيْل، عن أبيه (ح ١٤٩٢٢) وعمارة بن القعقاع؛ كلاهما عن أبي زُرعة، به .
(كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
١٤٩٢٠ - ق حديث: قال: يا رسول الله من أبر؟ قال: ((أمّك)) ...
الحدیثَ .
ق: في الأدب (٣٦٥٨) عن محمد بن ميمون المكي، عن سُفيان بن
عيينة، عن عُمارة بن القَعْقاع، به(٣) .
•• فُضَيْل بن غَزْوان الضَّبِّي، عن أبي زُرْعة، عن أبي هريرة
١٤٩٢١ - مس حديث: ((التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشَّعير
بالشَّعير)) ... الحديثَ.
م: في البيوع ٤٤/٥(١٥٨٨)(٨٣) عن أبي كُريب وواصل بن عبدالأعلى؛
كلاهما عن محمد بن فضيل، عن أبيه، به. و٤٤/٥ (١٥٨٨)(٨٣) عن أبي
سعيد الأشج، عن المُحاربي، عن الفُضَيْل بن غَزْوان، نحوه.
(١) وصله من هذا الوجه ابن خزيمة (١٦٠٣). وانظر المسند الجامع ٦٨٧/١٦ حديث
(١٢٩٨٩). وقال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((وصله أبو نعيم في
المستخرج من طريق محمد بن سهل بن عسكر عن يحيى بن حسان، ووصله ابن
حبان في الرابع من الرابع من صحيحه (الإحسان ١٩٣٦) من طريق محمد بن أسلم
عن يونس بن محمد)).
(٢) وهو في التفسير، له (٢٥٦).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه الحميدي (١١١٨)، وأحمد ٣٩١/٢. وتقدم تخريجه في
(١٤٨٩٣). وانظر المسند الجامع ١٧ /٥٠٧ حديث (١٤٠٢٢).
٣٣٢

٠٠
أبو هريرة: موسى بن عبدالله ويحيى بن أيوب، عن أبي زرعة، عنه
س: فيه ٢٧٣/٧ (٦١٥١) عن واصل بن عبدالأعلى، به(١) ..
١٤٩٢٢ - س حديث: ((إنَّ من العباد لعبادًا يغبطهم الأنبياء والشُّهداء)) ...
الحدیثَ.
في الترجمة التي قبل هذه (ح ١٤٩١٩).
●●موسى بن عبدالله الجُهَني، عن أبي زُرْعة، عن أبي هريرة
١٤٩٢٣ - سي حديثُ القول في دُبُر الصلاة.
في ترجمة مُصعب بن سعد، عن أبيه (ح ٣٩٤٣).
•• يحيى بن أيوب البَجلي، عن جده أبي زُرْعة، عن أبي هريرة
١٤٩٢٤ - دت حديث: ((لا يفترقنَّ اثنان إلا عن تَراض)) ... الحديثَ.
د: في البيوع (٣٤٥٨) عن محمد بن حاتم الجَرْجرائي، عن مَرْوان
الفَزاري، عن يحيى بن أيوب، قال: كان أبو زُرْعة إذا بايع رجلاً خيَّره ثم
يقول: خيِّرني، وهو يقول: سمعت أبا هريرة يقول ... فذكره.
ت: فيه (١٢٤٨) عن نصر بن علي، وفي نسخة: عن علي بن نصر بن
علي، عن أبي أحمد، عن يحيى بن أيوب، به(٢) ولم يذكر قصة أبي زُرعة،
وقال: غريبٌ .
١٤٩٢٥ - خت حديث: أنَّ رجلاً أتى النبيّ وَّه فقال: من(٣) أحق الناس
مني بحسن الصُّحبة؟ ... الحديثَ.
في ترجمة عبدالله بن شُبْرُمة، عن أبي زُرْعة، عن أبي هريرة (ح ١٤٨٩٣).
(١) وانظر المسند الجامع ٣١٩/١٧ حديث (١٣٦٩٩).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٥٣٦/٢. وانظر المسند الجامع ٢٦٣/١٧ حديث
(١٣٦٠٣).
(٣) في م: ((يا رسول الله مَن))، ولم أجد لها ذِكرًا في النسخ ولا في الحديث الذي أحاله
إليه برقم (١٤٨٩٣).
٣٣٣

أبو هريرة: أبو التياح الضبعي وأبو حيان التيمي، عن أبي زرعة، عنه
•• أبو النَّحِ الصُّبَعي، عن أبي زُرعة، عن أبي هريرةٌ(١)، واسمه
يزيد بن حُميد، من ثقات البصريين
١٤٩٢٦ - خ م حديث: ((يهلك الناسَ هذا الحيُّ من قُريش))، قالوا: فما
تأمرنا؟ قال: ((لو أنَّ الناس اعتزلوهم)) .
خ: في علامات النبوة ٢٤٢/٤ (٣٦٠٤) عن محمد بن عبدالرحيم، عن
أبي معمر إسماعيل بن إبراهيم، عن أبي أسامة، عن شعبة، عن أبي التياح،
به. قال: وقال محمود: حدثنا أبو داود، عن شُعبة، به.
م. في الفتن ١٨٦/٨ (٢٩١٧) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي
أسامة، به. و١٨٦/٨ (٢٩١٧) عن أحمد بن إبراهيم الدَّورقي وأحمد بن
عُثمان النَّوفلي؛ كلاهما عن أبي داود، به(٢) .
(ز): ليس لأبي مَعْمر هذا في ((صحيح البخاري)) سوى هذا الحديث(٣).
•• أبو حَيَّان التَّيْمي، عن أبي زُرعة، عن أبي هريرة، واسمه
يحيى بن سعيد بن حيان، من ثقات الكوفيين
١٤٩٢٧ - خم ت س ق حديث: أتي النبيُّ نَ لَ بلحم فرُفِعَ إليه الذِّراعُ،
وكان يعجبه (٤) ، فنهس منها ... فذكرَ حديث الشَّفاعة بطوله.
خ: في التفسير ١٠٥/٦ (٤٧١٢) عن محمد بن مقاتل، عن عبدالله بن
(١) قوله: ((عن أبي هريرة)) سقط من م.
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٠١/٢ حديث (١٥١٥٦). وانظر المسند الجامع
٣٨١/١٨ حديث (١٥١٥٦).
(٣) يعني موصولاً، وإلا فقد عَلَّق له حديثين، قاله الحافظ ابن حجر في ((النكت
الظراف)».
(٤) في الصحيح: ((وكانت تعجبه)) .
٣٣٤

أبو هريرة: أبو حيان التيمي، عن أبي زرعة، عنه
المبارك. وفي أحاديث الأنبياء ١٧٢/٤ (٣٣٦١) عن إسحاق بن إبراهيم بن
نصر، عن أبي أسامة. و١٦٣/٤ (٣٣٤٠) عن إسحاق بن نصر، عن محمد بن
و
عُبید.
م: في الإِيمان ١٢٧/١ (١٩٤) (٣٢٧) عن أبي بكر بن أبي شيبة وابن
نُمير؛ كلاهما عن محمد بن بشر؛ أربعتهم عن أبي حَيَّان الشَّيمي، به.
ت: في الزهد (٢٤٣٤) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك، بطوله،
وقال: حسنٌ صحيحٌ. وفي الأطعمة (١٨٣٧) عن واصل بن عبدالأعلى(١) ،
عن ابن فُضَيْل، عن أبي حيان، به، مختصرًا كما هُهنا، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: في الوليمة (٦٦٦٠) عن واصل بن عبدالأعلى، به، مختصرًا كما
لههنا. وفيه مختصرًا(٢) وفي التفسير (١١٢٨٦)(٣) بطوله عن يعقوب بن
إبراهيم الدَّورقي، عن يحيى بن سعيد، عن أبي حيان، به.
ق: في الأطعمة (٣٣٠٧) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن محمد بن بشر.
و(٣٣٠٧) عن علي بن محمد، عن محمد بن فُضَيْل؛ كلاهما عن أبي حيان،
به (٤) .
١٤٩٢٨ - خمس حديث: قال النبيّ وَّ لبلال: «حدِّثني بأرجَى عَمَلٍ
عملته في الإِسلام، فإني سمعتُ دَفَّ نَعْليك في الجنة)) ... الحديثَ.
خ: في صلاة الليل ٦٧/٢ (١١٤٩) عن إسحاق بن نصر، عن أبي
أسامة .
م: في الفضائل ١٤٦/٧ (٢٤٥٨) عن عُبيد بن يعيش وأبي كُريب محمد
(١) وهو عنده عنه في الشمائل (١٦٧).
(٢) لم أقف عليه في المطبوع من الكبرى من هذا الوجه.
(٣) وهو في التفسير، له (٣٠٦).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٣١/٢ و٤٣٥. وتقدم تخريجه في (١٤٩١٤). وانظر
المسند الجامع ٤٤٩/١٨ حديث (١٥٢٦٧) ..
٣٣٥

أبو هريرة: أبو حيان التيمي، عن أبي زرعة، عنه
ابن العلاء؛ كلاهما عن أبي أسامة. و١٤٦/٧ (٢٤٥٨) عن محمد بن عبدالله
ابن نُمير، عن أبيه؛ كلاهما عن أبي حيان التَّيمي، به .
س: في المناقب (٨٢٣٦)(١) عن محمد بن عبدالله المُخَرِّمي، عن أبي
أسامة، به (٢) .
١٤٩٢٩ - خم ق حديث: كان النبيُّ بَ لَه يومًا بارزًا للناس فأتاه رجلٌ
فقال: ما الإِيمان؟ قال: ((أن تؤمن بالله وملائكته)) ... الحديثَ بطوله.
خ: في الإِيمان ١٩/١ (٥٠) عن مسدد، عن إسماعيل بن عُلَيّة. وفي
التفسير ١٤٤/٦ (٤٧٧٧) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير؛ كلاهما عن أبي
حَیَّان، به .
م: في الإِيمان ١/ ٣٠ (٩) (٥) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٥/١١، ١٥/ ٦٧
وزُهير بن حرب؛ كلاهما عن إسماعيل بن عُلَيَّة، به. و٣٠/١ (٩) (٦) عن
محمد بن عبدالله بن نُمير، عن محمد بن بشر، عن أبي حَيَّان، به.
ق: في السنة (٦٤) بتمامه وفي الفتن (٤٠٤٤) ببعضه عن أبي بكر بن
أبي شيبة، به (٣) .
١٤٩٣٠ - خم حديث: أتى أعرابيٌّ النبيَّ ◌َّر فقال: دُلني على عمل إذا
عملته دخلتُ الجنة، فقال: ((تعبد الله، لا تشرك به شيئًا، وتقيم الصلاة، وتؤتي
الزَّكاة)) ... الحديثَ.
خ: في الزكاة ١٣١/٢ (١٣٩٧) عن مُسدد، عن يحيى بن سعيد (٤).
(١) وهو في فضائل الصحابة، له (١٣٢).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٣٣/٢ و٤٣٩، وابن خزيمة (١٢٠٨). وانظر المسند
الجامع ١٨٧/١٨ حديث (١٤٨٣٠).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٢٦/٢، وابن خزيمة (٢٢٤٤). وتقدم تخريجه في
(١٤٩١٥). وانظر المسند الجامع ٤٥٣/١٦ حديث (١٢٦٢٩).
(٤) رواية مُسدد عن يحيى بن سعيد القطان عن أبي حيان، عن أبي زرعة عن النبيِّ وَّ، =
٣٣٦

أبو هريرة: أبو حيان التيمي، عن أبي زرعة، عنه
و١٣٠/٢ (١٣٩٧) عن محمد بن عبدالرحيم، عن عَفَّان، عن وُهيب؛ كلاهما
عن أبي حيان، به.
م: في الإِيمان ١/ ٣٣ (١٤) عن أبي بكر بن إسحاق، عن عفان، به (١)،
وهو في معنی الذي قبله (ح ١٤٩٢٩).
١٤٩٣١ - خم حديث: قامَ فينا النبيّ وَّرِ فذكر الغُلول فعظَّم شأنه فقال:
((لا ألفين أحدكم يوم القيامة على رقبته شاة لها ثُغاء)» ... الحديثَ.
خ: في الجهاد ٩٠/٤ (٣٠٧٣) عن مُسدد، عن يحيى، عن أبي حيان،
به .
م: في المغازي ١٠/٦ (١٨٣١) (٢٤) عن زهير بن حرب، عن إسماعيل
ابن إبراهيم، و٦/ ١٠ (١٨٣١) (٢٤) جرير بن عبد الحميد، فَرَّقهما. و٦/ ١٠
(١٨٣١)(٢٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة ٤٩٢/١٢، عن عبدالرحيم بن سُليمان؛
ثلاثتهم عن أبي حيان، به. و٦/ ١٠ (١٨٣١) (٢٥) عن أحمد بن سعيد
الدَّارمي، عن سُليمان بن حرب، عن حماد بن زيد. و١٠/٦ (١٨٣١) (٢٥)
عن أحمد بن الحسن بن خِراش، عن أبي معمر، عن عبدالوارث؛ كلاهما عن
أيوب، عن أبي حيان يحيى بن سعيد بن حيان، بإسناده مختصرًا: ذكر النبيّ
وَّ الغُلول فعظمه(٢).
١٤٩٣٢ - دحديث: أنَّ النبيَّ وَّرَ كان يسمي الأُنثى من الخيل فَرِسًا.
ليس فيها: عن أبي هريرة، وقال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف))، وجزمَ
=
الدَّار قطني في ((التتبع)) أنَّ رواية القطان هذه ليس فيها ذكر أبي هريرة)». ولم نقف على
هذا الجزم في المطبوع من ((التتبع)) (ص ٢٠٤).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣٤٢/٢. وانظر المسند الجامع ٤٦٥/١٦ حديث
(١٢٦٤٤) .
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٢٦/٢. وتقدم تخريجه في (١٤٩١٣). وانظر المسند
الجامع ٧٠/١٨ حديث (١٤٦٤٩).
٣٣٧

أبو هريرة: أبو فروة، عن أبي زرعة، عنه. وأبو زيد وأبو السائب، عنه
د: في الجهاد (٢٥٤٦) عن موسى بن مَرْوان الرَّقي، عن مَرْوان بن
معاوية، عن أبي حَيَّن الَّيمي، به(١) .
•• أبو فَرْوة الهَمْداني، عن أبي زُرعة، عن أبي هريرة
١٤٩٣٣- دس حديث: كان النبيّ وَ لّ يجلس بين ظهري أصحابه ...
الحدیثَ.
في ترجمة أبي زُرْعة، عن أبي ذر (ح ١٢٠٠٢).
·أبو زيد ولم يسم، ولم ينسب، عن أبي هريرة
١٤٩٣٤ - س حديث: كنتُ قاعدًا عند النبيّ ◌َّ فأتته امرأة فقالت:
يا رسول الله سوارين من ذهب؟ ... الحديثَ.
س: في الزينة ١٥٩/٨ (٩٤٤٢) عن إسحاق بن شاهين الواسطي، عن
خالد بن عبدالله. و١٥٩/٨ (٩٤٤٣) عن أحمد بن حرب المَوْصلي، عن
أسباط بن محمد؛ كلاهما عن مُطَرِّف، عن أبي الجَهْم، عن أبي زيد، به(٢) .
• أبو السَّائب مولى هشام بن زُهرة، عن أبي هريرة
١٤٩٣٥ - م دت س ق حديث: ((من صَلَّى صلاةً لم يقرأ فيها بأمِّ الكتاب
فهي خِدَاج)) ... الحديثَ.
م: في الصلاة ٩/٢ (٣٩٥) (٣٩) عن قتيبة، عن مالك. و١٠/٢ (٣٩٥)
(٤٠) عن محمد بن رافع، عن عبدالرزاق (٢٧٦٧)، عن ابن جُرَيْج؛ كلاهما
عن العلاء بن عبدالرحمن، عن أبي السائب، مولى هشام بن زُهرة، به.
و١٠/٢ (٣٩٥) (٤١) عن أحمد بن جعفر المَعْقَري، عن النَّضْر بن محمد، عن
أبي أويس، عن العلاء بن عبدالرحمن، قال: سمعت من أبي ومن أبي السائب،
(١) وانظر المسند الجامع ٤٦٢/١٧ حديث (١٣٩٤٥).
(٢) أخرجه أحمد ٢/ ٤٤٠. وانظر المسند الجامع ٤٣٠/١٧ حديث (١٣٨٩٠).
٣٣٨

أبو هريرة: أبو السائب مولى هشام، عنه
وكانا جليسين لأبي هريرة، عن أبي هريرة.
د: فيه (٨٢١) عن القَعْنبي ١٣٧، عن مالك، به.
ت: في التفسير (٢٩٥٣) عن محمد بن يحيى ويعقوب بن سُفيان
الفارسي؛ كلاهما عن إسماعيل بن أبي أُويس، عن أبيه، به، عنهما مختصرًا،
وقال: حسنٌ، وسألتُ أبا زرعة عن هذا الحديث فقال: كلا الحديثین صحيح،
يعني: حديث من قال: عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة (ح ١٤٠٢١)،
وحديث من قال: عن العلاء، عن أبي السائب، عن أبي هريرة.
س: فيه ١٣٥/٢ (٩٨١) وفي فضائل القرآن (٨٠١٢)(١) عن قتيبة، به.
و(بل في التفسير ١٠٩٨٢) (٢) عن سُويد بن نصر، عن ابن المبارك. و(بل في
التفسير ١٠٩٨٢)(٣) عن الحارث بن مِسْكين، عن عبدالرحمن بن القاسم؛
كلاهما عن مالك، به.
ق: في الصلاة (٨٣٨) عن أبي بكر ٣٦٠/١، عن إسماعيل بن عُلَيَّة،
عن ابن جُريج، به (٤) .
١٤٩٣٦ - مس ق حديث: ((لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم وهو
جُنب)).
م: في الطهارة ١٦٣/١ (٢٨٣) عن هارون بن سعيد الأيّلي وأبي الطاهر
ابن السَّرْح وأحمد بن عيسى .
(١) وهو في فضائل الصحابة، له (٣٧).
(٢) وهو في التفسير، له (٢).
(٣) كذلك.
(٤) أخرجه مالك في الموطأ (٢٢٤ برواية الليثي)، وأحمد ٢٥٠/٢ و٢٨٥ و٢٨٦ و٤٦٠
و٤٨٧، والبخاري في خلق أفعال العباد (١٨) و(٧٢) و(٧٣) و(٧٥)، وابن خزيمة
(٤٨٩) و(٥٠٢). وانظر المسند الجامع ٨٠١/١٦ حديث (١٣١٤٤).
٣٣٩

أبو هريرة: أبو سعد الشامي وأبو سعد الخير، عنه
س: فيه ١٢٤/١ و١٩٧ عن سُليمان بن داود والحارث بن مِسْكين(١).
ق: فيه (٦٠٥) عن أحمد بن عيسى وحَرْملة بن يحيى؛ ستتهم عن ابن
وَهْب، عن عمرو بن الحارث، عن بُكير بن عبدالله بن الأشج، عن أبي السائب
مولى هشام بن زهرة، به(٢) .
•أبو سَعْد، ويقال: أبو سعيد الحِمْيري الشَّامي الحِمْصي،
عن أبي هريرة
١٤٩٣٧ - ت حديث: سمعتُ أبا هريرة يقول: دعاء حفظته من رسول
الله وَّ لا أدعه: ((اللهم اجعلني أعظم شُكْرك وأكثر ذكرك وأتبع نصيحتك
وأحفظ وصیتك)).
ت: في الدعوات (٣٦٠٤ م٢) عن يحيى بن موسى، عن وكيع، عن أبي
فَضالة الفَرج بن فَضالة، عن أبي سعيد الحِمْصي، به(٣) ، وقال: غريبٌ.
(كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم (٤).
•أبو سَعْد الخَيْرِ، ويقال: أبو سعيد الحِمْصي، عن أبي هريرة
١٤٩٣٨ - دق حديث: ((من اكتحل فليوتر، من فعل فقد أحسن)) ...
الحدیثَ.
د: في الطهارة (٣٥) عن إبراهيم بن موسى الرَّازي، عن عيسى بن
يونس، عن ثَوْر بن يزيد، عن الحُصين الحُبْراني، عن أبي سعيد، به، وقال:
(١) وأخرجه في ١٧٥/١ عن الحارث بن مِسْكين وحده.
(٢) أخرجه ابن خزيمة (٩٣). وانظر المسند الجامع ٥٠٤/١٦ حديث (١٣٧٠٢).
(٣) أخرجه أحمد ٣١١/٢ و٤٧٧. وانظر المسند الجامع ١٧/ ٧٣٠ حديث (١٤٣٨٦).
(٤) هذا الحديث في بعض النسخ دون بعض، فكأن المصنف استدركه بأخرة.
٣٤٠