النص المفهرس

أبو هريرة: عمر بن الحكم بن ثوبان وعمر بن الحكم بن رافع، عنه
·عُمر بن الحكم بن ثَوْبان، عن أبي هريرة
١٤٢٦٥ - خت حديثٌ عن أبي هريرة، قال: إذا قاءَ فلا يفطر، إنما
يخرج ولا يولج.
خ: في الصوم ٤٢/٣ (في ترجمة الباب قبيل حديث (١٩٣٨)): وقال
يحيى بن صالح، عن معاوية بن سلام، عن يحيى، وهو ابن أبي كثير، عن
عمر بن الحكم بن ثوبان، به.
أغفله خلف وأبو مسعود جميعًا .
·عُمر بن الحكم بن رافع الأنصاري، عن أبي هريرة
١٤٢٦٦ - خت س حديثٌ عن أبي هريرة، قال: إنكم ستحرصون على
الإمارة ... الحديثَ، موقوفٌ.
خ: في الأحكام ٩/ ٧٩ عَقِيب حديث (٧١٤٨) ابن أبي ذئب، عن سعيد
المَقْبُري، عن أبي هريرة (ح ١٣٠١٧): وقال محمد بن بشار وفي بعض
النُّسخ: وقال لي محمد بن بشار: حدثنا عبدالله بن حُمْران، قال: حدثنا
عبدالحميد، يعني ابن جعفر، عن سعيد المَقْبُري، عن عُمر بن الحكم، عن
أبي هريرة قولهُ.
س: في القضاء (٥٩٢٨) عن يزيد بن سنان، عن عبدالله بن حمران،
موقوفًا .
(كـ): حديث س ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
١٤٢٦٧ - م ت حديث: ((لا تذهب الأيام والليالي حتى يملكَ رجلٌ من
الموالي يقال له: جَهْجاه)).
م: ١٨٤/٨ (٢٩١١) ت: (٢٢٢٨) جميعًا في الفتن عن محمد بن بشار
بُنْدار، عن أبي بكر الحَنفي، عن عبد الحميد بن جعفر، قال: سمعت عمر بن
١٠١

أبو هريرة: عمر بن خلدة وعمرو بن دينار، عنه
الحكم، به(١) . قال م: هم أربعة إخوة: شَرِيك وعُبيد الله وعُمير وعبدالكبير
بنو عبدالمجيد. وقال ت: حسنٌ غريبٌ.
وقال أبو مسعود: عبدالحميد سمع من عمر بن الحكم حديث: ((لا
تذهب الأيام والليالي)). وقد رَوى عن عِمْران بن أبي أنس وعن المَقْبُري، عن
عمر بن الحكم، يعني الحديث الذي بعد هذا (ح ١٤٢٦٧).
١٤٢٦٨ - م حديث: ((لا يَفْرك(٢) مؤمنٌ مؤمنةً، إن كره منها خُلقًا رضي
آخر)).
م: في النِّكاح ١٧٨/٤ (١٤٦٩) عن إبراهيم بن موسى، عن عيسى بن
يونس. و١٧٨/٤ (١٤٦٩) عن محمد بن مثنى، عن أبي عاصم؛ كلاهما عن
عبدالحميد بن جعفر، عن عِمْران بن أبي أنس، عن عمر بن الحكم، به(٣) .
·عُمر بن خَلْدة الزُّرقي قاضي المدينة، عن أبي هريرة
١٤٢٦٩ - دق حديث: أتينا أبا هريرة في صاحبٍ لنا أفلس ... الحديثَ.
د: في البيوع (٣٥٢٣) عن محمد بن بشار، عن أبي داود، عن ابن أبي
ذِئْب، عن أبي المعتمر بن عمرو بن رافع، عن عُمر بن خَلْدة، به.
ق: في الأحكام (٢٣٦٠) عن إبراهيم بن المنذر وعبدالرحمن بن إبراهيم
دُحَيْم؛ كلاهما عن ابن أبي فُدَيْك، عن ابن أبي ذئب، به (٤).
·عمرو بن دينار أبو محمد المكي، عن أبي هريرة
١٤٢٧٠ - ق حديث: ((الرجل أحق بهبته ما لم يثب منها)).
(١) أخرجه أحمد ٣٢٩/٢. وانظر المسند الجامع ٤٢٣/١٨ حديث (١٥٢٣٢).
(٢) الفرك: البغض.
(٣) أخرجه أحمد ٣٢٩/٢. وانظر المسند الجامع ١٧/ ٢٣٧ حديث (١٣٥٦٤).
(٤) وانظر المسند الجامع ١٧/ ٣٠٤ حديث (١٣٦٧٤).
١٠٢

أبو هريرة: عمرو بن أبي سفيان، عنه
ق: في الأحكام (٢٣٨٧) عن علي بن محمد ومحمد بن إسماعيل؛
كلاهما عن وكيع، عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع بن جارية الأنصاري،
عن عمرو بن دينار، به(١) .
•عمرو بن أبي سُفيان بن أسيد بن جارية الثّقفي، عن أبي
هريرة، ويقال: عمر بن أبي سفيان
١٤٢٧١ - خ دس حديث: بعثَ النبيُّ ونَ ﴿َ عشرةَ رهطٍ سريةً عينًا، وأمَّرَ
عليهم عاصم بن ثابت الأنصاري ... الحديثَ بطوله وقصة خبيب.
خ: في الجهاد ٨٢/٤ (٣٠٤٥) وفي التوحيد ١٤٧/٩ (٧٤٠٢) عن أبي
اليمان، عن شعيب. وفي المغازي ١٠٠/٥ (٣٩٨٩) عن موسى بن إسماعيل،
عن إبراهيم بن سعد. و١٣٢/٥ (٤٠٨٦) عن إبراهيم بن موسى، عن هشام،
عن معمر؛ ثلاثتهم عن الزُّهري، عنه، بهذا. زاد شعيب في حديثه، عن
الزهري قال: فأخبرني عُبيدالله بن عياض، عن بنت الحارث أنه استعار منها
موسى ... الحديثَ. وفي كتاب خَلف: ((عن زينب بنت الحارث)).
قال أبو مسعود: قال البُخاري في حديث شُعيب في الموضعين ((عمرو))
وفي حديث معمر ((عَمرو)) وفي حديث إبراهيم بن سعد ((ابن أسيد بن جارية))
غير مسمى، وقال: وعندي في حديث إبراهيم يقول ((عمر))، ويونس يقول
((عمرًا)). قال: وفي كتاب ابن رُمَيْح، عن الفَربري وحماد بن شاكر، عن
البخاري في المغازي: إبراهيم، عن الزهري، عن عمرو بن أسيد.
د: في الجهاد (٢٦٦٠) عن موسى بن إسماعيل، عن إبراهيم بن سعد،
عن الزُّهري، قال: أخبرني عمرو بن جارية الثقفي، حليف بني زهرة ...
فذكره وليس فيه دعاء خُبيب عليهم ولا الشعر. و(٢٦٦١) عن محمد بن
عوف، عن أبي اليمان بإسناده، عن عمرو بن أبي سفيان.
(١) وانظر المسند الجامع ٣٢٩/١٧ حديث (١٣٧١٧).
١٠٣

أبو هريرة: عمرو بن سليم، عنه
س: في السير (٨٨٣٩) عن عِمْران بن بكار بن راشد، عن أبي اليمان،
بإسناده، عن عُمرو بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية الثقفي، نحوه، وفيه
(١)
.
الشعر دون الدُّعاء
١٤٢٧٢- م حديث: ((لكل نبي دعوة يدعو بها وإني أريد أن اختبىء
دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة)) .
م: في الإِيمان ١٣١/١ (١٩٨) (٣٣٧) عن حرملة بن يحيى، عن ابن
وَهْب، عن يونس، عن الزُّهري، عن عمرو بن أبي سفيان، أن أبا هريرة لقي
كعبًا ... فذكره. و١٣١/١ (١٩٨) (٣٣٦) عن زُهير بن حرب وعبد بن
حُميد؛ كلاهما عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن ابن أخي الزُّهري، عن
عمه، عن عمرو بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية، عن أبي هريرة، نحو حديث
أبي سلمة، عن أبي هريرة(٢) (ح ١٥٢٥٣).
•عَمرو بن سُليم بن خَلْدة الزُّرقي الأنصاري، عن أبي هريرة
١٤٢٧٣- سي حديث: هاجت ريح فسبوها فقال النبيّ مَّل: ((لا تسبوا
الريح)) ... الحديثَ.
س: في ((اليوم والليلة)) (٩٣٠)(٣) عن عُثمان بن عبد الله، عن لُوين،
عن الحسن بن أعين، عن عُمر بن سالم الأفطس، عن أبيه، عن الزُّهري، عن
عَمرو بن سليم، به (٤) .
المحفوظ حديث الزهري، عن ثابت بن قيس، عن أبي هريرة، وقد
مضى (ح ١٢٢٣١).
(١) أخرجه أحمد ٢٩٤/٢ و٣١٠. وانظر المسند الجامع ٥٨/١٨ حديث (١٤٦٤١).
(٢) أخرجه الدارمي (٢٨٠٩). وانظر المسند الجامع ١٥٣/١٨ حديث (١٤٧٦٨).
(٣) وهو في الكبرى (١٠٧٦٦).
(٤) وانظر المسند الجامع ٧٣٨/١٧ حديث (١٤٣٩٨).
١٠٤

أبو هريرة: عمرو بن عاصم، عنه
(ز): رُوِي أيضًا عن الزُّهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، وقد مضى
(ح ١٣٢٢٣). قال حمزة بن محمد: هذا خطأ، وكذلك قال في حديث عَمرو
ابن سليم. قال: والصواب حديث الزهري، عن ثابت بن قيس، عن أبي هريرة
(ح ١٢٢٣١).
·عمرو بن عاصم بن سفيان بن عبدالله الثقفي، عن أبي هريرة
١٤٢٧٤ - دت س حديث: أنَّ أبا بكر الصديق قال: يا رسول الله، مُرني
بكلمات أقولهن إذا أصبحتُ وإذا أمسيتُ ... الحديثَ.
د: في الأدب (٥٠٦٧) عن مُسدد، عن هُشيم، عن يَعْلى بن عطاء، عن
عمرو بن عاصم، به .
ت: في الدعوات (٣٣٩٢) عن محمود بن غَيْلان، عن أبي داود (٩
و٢٥٨٢)، عن شعبة، عن يَعْلى بن عطاء، نحوه، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: في النعوت (٧٦٩٩) (واليوم والليلة أيضًا ٥٦٧)(١) عن زياد بن
أيوب. و(٧٦٩١) عن محمد بن عثمان، عن عبدالرحمن؛ كلاهما عن هُشيم،
به. و (٧٧١٥) (وفي عمل اليوم والليلة ١١)(٢) عن محمد بن بشار، عن
غُنْدر، عن شعبة، به. وفي ((اليوم والليلة)) (٧٩٥)(٣) عن عبدالله بن محمد بن
تميم، عن حَجَّاج، عن شعبة، به (٤) .
(١) وهو في الكبرى (١٠٤٠٢).
(٢) كذلك (٩٨٣٩).
(٣) كذلك (١٠٦٣١).
(٤) أخرجه أحمد ٩/١ و١٠ و٢٩٧، والدارمي (٢٦٩٢)، والبخاري في الأدب المفرد
(١٢٠٢) و(١٢٠٣)، وفي خلق أفعال العباد (١٩ و(٧٣). وانظر المسند الجامع
٧٠٧/١٧ حديث (١٤٣٥٢).
١٠٥

أبو هريرة: عمرو بن عمير وعمرو بن قهيد وعمرو بن ميمون، عنه
·عَمرو بن عُمير حجازي، غير مشهور، عن أبي هريرة
١٤٢٧٥ - د حديث: ((من غسل ميتا فليغتسل ومن حَمله فليتوضأ)».
د: في الجنائز (٣١٦١) عن أحمد بن صالح، عن ابن أبي فُديك، عن
ابن أبي ذِئْب، عن القاسم بن عباس، عنه، به(١) .
·عَمرو بن قَهَيْد بن مُطَرِّف الغِفاري، ويقال: قَهيد بن مطرف،
ءُ
عن أبي هريرة
١٤٢٧٦ - س حديث: جاءَ رجلٌ إلى رسول الله وَلّ فقال: يا رسول الله،
أرأيتَ إن عُديَ على مالي؟ ... الحديثَ.
س: في المحاربةُ ٧/ ١١٤ (٣٥٤٥) عن قتيبة، عن الليث، عن ابن الهاد،
عن عَمرو بن قُهيد، به. و٧/ ١١٤ (٣٥٤٦) عن محمد بن عبدالله بن عبدالحكم،
عن شعيب بن الليث، عن الليث، عن ابن الهاد، عن قُهيد بن مُطَرِّف، به (٢) .
رواه ابن وَهْب ويونس بن محمد المؤدب، عن الليث كما رواه قتيبة.
ورواه ابن وَهْبِ أيضًا عن يحيى بن عبدالله بن سالم، عن عَمرو مولى المطلب،
عن قُهيد بن مُطَرِّف. وروى الحكم بن المطلب بن عبدالله، عن أبيه، عن قُهيد
الغِفاري أنه قال: سألَ سائلٌ رسول الله بَطّ ... فذكره، مُرْسل، ولم يذكر ((أبا
هريرة)) .
·عمرو بن ميمون الأوْدي، عن أبي هريرة
١٤٢٧٧- سي حديث: ((ألا أعلمك كلمة من كنز تحت العرش)) ...
الحدیثَ.
(١) وانظر المسند الجامع ١٠/١٧ حديث (١٣٢١٩).
(٢) أخرجه أحمد ٣٣٩/٢ و٣٦٠. وانظر المسند الجامع ٤٩/١٨ حديث (١٤٦٣١).
١٠٦

أبو هريرة: عمير بن الأسود وعمير بن هانىء وعنبسة بن سعيد، عنه
س: في ((اليوم والليلة)) (١٣)(١) عن إبراهيم بن الحسن، عن حجاج بن
محمد، عن شعبة، عن أبي بَلْج، عن عمرو بن ميمون، به(٢) .
رواه محمد بن السائب بن بركة، عن عمرو بن ميمون، عن أبي ذر، وقد
مضى (ح ١١٩٧٢).
عُمير بن الأسود العَنْسيُّ الشاميُّ، عن أبي هريرة
١٤٢٧٨- ق حديث: ((لا تزال طائفةٌ من أمتي قَوَّامةٌ على أمرِ الله لا
يضرها مَن خالفَها».
ق: في السنة (٧) عن هشام بن عمار، عن يحيى بن حمزة، عن أبي
علقمة نصر بن علقمة، عن عُمير بن الأسود وكثير بن مرة؛ كلاهما عن أبي
هريرة، به (٣).
·عُمير بن هانىء أبو الوليد العَنْسي الدَّاراني، عن أبي هريرة
١٤٢٧٩ - د حديث: ((من أتى المسجدَ لشيءٍ فهو حَظُّه)) ..
د: في الصلاة (٤٧٢) عن هشام بن عمار، عن صدقة، عن عثمان بن
أبي عاتكة الأزْدي، عن عُمير بن هانىءَ، به (٤) .
·عَنْبسة بن سعيد بن العاص الأموي، عن أبي هريرة
١٤٢٨٠ - خ د حديث: أتيتُ النبيَّ وَّ بخيبر بعد ما افتتحوها، فقلت:
أسهم لي، فقال بعض بني سعيد بن العاص: لا تسهم له. فقلتُ: هذا قاتل ابن
(١) وهو في الكبرى (٩٨٤١).
(٢) أخرجه أحمد ٢٩٨/٢ و٣٣٥ و٣٥٥ و٣٦٣ و٤٠٣. وانظر المسند الجامع ١٧ / ٦٩٦
حديث (١٤٣٣٨).
(٣) وانظر المسند الجامع ٣٧٨/١٨ حديث (١٥١٤٨).
(٤) وانظر المسند الجامع ٦٢٣/١٦ حديث (١٢٨٩١).
١٠٧

أبو هريرة: عوف بن الحارث، عنه
قوقل ... الحديثَ.
خ: في الجهاد ٢٩/٤ (٢٨٢٧) عن الحُميدي (١١٠٩)، عن سفيان(١)،
عن الزُّهري، عن عَنْبسة بن سعيد، به. قال سفيان: وحدثنيه السَّعيدي، عن
جده، عن أبي هريرة، بهذا. السَّعيدي هو عَمرو بن يحيى بن سعيد، وجده
سعيد بن عَمرو بن سعيد بن العاص ابن أخي عَنْبسة بن سعيد بن العاص، هذا.
وفي المغازي ١٧٦/٥ (٤٢٣٧) عن علي، عن سفيان، قال: سمعتُ الزُّهري
وسأله إسماعيل بن أمية، فقال: أخبرني عَنْبسة بن سعيد، عن أبي هريرة (٢) ...
فذكره، والأول أتم. وليسَ في حديث علي، عن سفيان ((وحدثني السعيدي)).
وقال في عقبه: ويُذْكر عن الزُّبيدي، عن الزُّهري قال: أخبرني عنبسة أنه سمع
أبا هريرة يقول: بعث رسول الله ◌َ # أبان بن سعيد على سرية من المدينة قبل
نجد فقدم أبان وأصحابه على النبيِّ بَّه بخيبر ... الحديثَ.
د: في الجهاد (٢٧٢٣) عن سعيد بن منصور، عن إسماعيل بن عياش،
عن محمد بن الوليد الزُبيدي، عن الزهري، نحوه. و(٢٧٢٤) عن حامد بن
يحيى، عن سُفيان، عن الزُّهري، وٍسأله إسماعيل بن أمية ... فذكره بمعناه(٣).
·عوف بن الحارث بن الطّفيل رضيع عائشة، عن أبي هريرة
١٤٢٨١ -دس حديث: ((من توضأ فأحسنَ وُضوءَهُ(٤)، ثم راحَ فوجد
الناس قد صلوا)) ... الحديثَ.
د: في الصلاة (٥٦٤) عن القَعْنبي.
(١) هو ابن عيينة.
(٢) جاء في البخاري: ((قال: أخبرني عنبسة بن سعيد أن أبا هريرة))، وقال الحافظ ابن
حجر في ((النكت الظراف)) بعد أن نبه عليه: ((وهذا صوابه مرسلٌ)).
(٣) وانظر المسند الجامع ٥٦/١٨ حديث (١٤٦٣٩).
(٤) في م: ((الوضوء))، وما أثبتناه من النسخ.
١٠٨

أبو هريرة: العلاء بن زياد وعيسى بن طلحة، عنه
س: فيه ٢/ ١١١ (٩٢٨) عن إسحاق بن إبراهيم؛ كلاهما عن الدراوردي،
عن محمد بن طَحْلاء، عن مِحْصن بن علي الفِهْري، عن عوف بن الحارث بن
الطفيل، به(١) ..
العلاء بن زياد العَدوي البَصْري، عن أبي هريرة
١٤٢٨٢ - ق حديث: ((ما من دعوة يدعو بها العبد أفضل من: اللهم إنِّي
أسألك المعافاة في الدُّنيا والآخرة)).
ق: في الدعاء (٣٨٥١) عن علي بن محمد، عن وكيع، عن هشام، عن
قتادة، عن العلاء بن زياد العَدوي، به (٢) .
عيسى بن طَلْحة بن عبيدالله القُرشي التَّيمي، عن أبي هريرة
١٤٢٨٣ - خم ت س حديث: ((إنَّ العبد ليتكلم بالكلمة يزل بها أبعد مما
بين المشرق والمغرب)).
خ: في الرقاق ١٢٥/٨ (٦٤٧٧) عن إبراهيم بن حمزة، عن عبدالعزيز
ابن أبي حازم.
م: في آخر الكتاب ٢٢٣/٨ (٢٩٨٨) (٤٩) عن قتيبة، عن بكر بن
مُضر. و٢٢٤/٨ (٢٩٨٨) (٥٠) عن ابن أبي عُمر، عن الدَّراوردي؛ ثلاثتهم
عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم التَّيمي، عن عيسى بن طلحة، به.
ت: في الزهد (٢٣١٤) عن محمد بن بشار، عن ابن أبي عَدي، عن
محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم، نحوه: ((إن الرجل ليتكلم بالكلمة
لا يرى بها بأسًا»، وقال: حسنٌ غريبٌ من هذا الوجه.
(١) أخرجه أحمد ٢/ ٣٨٠، وعبد بن حميد (١٤٥٥). وانظر المسند الجامع ١٦/ ٦٢٤
حديث (١٢٨٩٢).
(٢) وانظر المسند الجامع ١٧/ ٧٣٠ حديث (١٤٣٨٤).
١٠٩

أبو هريرة: عيسى بن طلحة، عنه
س: في الرقائق(١) عن قُتيبة، به(٢).
(كـ): حديث س ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
١٤٢٨٤ - خمس حديث: ((إذا استيقظ أحدكم من منامه فليستنثر ثلاثًا
فإنَّ الشيطان يبيت علی خَيْشومه)).
خ: في صفة إبليس ١٥٣/٤ (٣٢٩٥) عن إبراهيم بن حمزة، عن
عبدالعزيز بن أبي حازم.
م: في الطهارة ١٤٦/١ (٢٣٨) عن بشر بن الحكم، عن عبدالعزيز بن
محمد الدراوردي .
س: فيه ٦٧/١ (٩٦) عن محمد بن زنبور المكي، عن عبدالعزيز بن أبي
حازم؛ كلاهما عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن عيسى بن
طلحة، به(٣) .
١٤٢٨٥ - ت س ق حديث: ((لا يلج النار من بكى من خشية الله)) ....
الحدیثَ .
ت: في الجهاد (١٦٣٣) وفي الزهد (٢٣١١) عن هَنَّاد، عن ابن
المبارك، عن عبدالرحمن بن عبدالله المَسْعودي، عن محمد بن عبدالرحمن،
وهو مولى آل طلحة، عن عيسى بن طلحة، به، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
س: في الجهاد ١٢/٦ (٤٣١٦) عن هناد (في الزهد ٤٦٥)، به. و١٢/٦
(٤٣١٥) عن أحمد بن سُليمان، عن جعفر بن عون، عن مِسْعر بن كِدام، عن
محمد بن عبدالرحمن، عن عيسى بن طلحة، عن أبي هريرة، قوله.
ق: فيه (٢٧٧٤) عن يعقوب بن حُميد بن كاسب، عن سفيان بن عيينة،
(١) كتاب الرقائق ليس في المطبوع من الكبرى.
(٢) أخرجه أحمد ٢٣٦/٢ و٢٩٧. وانظر المسند الجامع ٦٣٤/١٧ حديث (١٤٢٤٢).
(٣) أخرجه أحمد ٢/ ٣٥٢، وابن خزيمة (١٤٩). وانظر المسند الجامع ٥٢٤/١٦ حديث
(١٢٧٣٥).
١١٠

أبو هريرة: القاسم بن محمد، عنه
عن محمد بن عبدالرحمن، نحوه مرفوعًا(١) .
١٤٢٨٦ - د حديث: أنَّ خولة بنتَ يسار أتت النبيَّ مَل فقالت: يا رسول
الله، إنه ليس لي إلا ثوب واحد وإنني أحيضُ فيه فكيف أصنع؟ قال: ((إذا
طهرت فاغسليه ثم صَلّي فيه)). قالت: فإن لم يخرج الدم؟ قال: ((يكفيك الماء
ولا يضرك أثره)).
د: في الطهارة (٣٦٥) عن قُتيبة، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي
حبيب، عن عيسى بن طلحة، به(٢).
(ك): هذا الحديث في رواية أبي سعيد بن الأعرابي عن أبي داود، ولم
يذكره أبو القاسم.
• القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، عن أبي هريرة
١٤٢٨٧- ت حديث: ((إنَّ الله يقبل الصدقة ويأخذها بيمينه)) ...
الخدیثَ.
ت: في الصلاة (بل في الزكاة) (٦٦٢) عن أبي كريب، عن وكيع، عن
عباد بن منصور، قال: حدثنا القاسم بن محمد، قال: سمعتُ أبا هريرة ...
فذكره(٣) ، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
قبيصة بن حُريث، ويقال: حُريث بن قبيصة، عن أبي هريرة
تقدم حديثه عنه (ح ١٢٢٣٩).
(١) أخرجه الحميدي (١٠٩١)، وأحمد ٥٠٥/٢. وانظر المسند الجامع ٢٨/١٨ حديث
(١٤٥٩٧).
(٢) أخرجه أحمد ٣٦٤/٢ و٣٨٠. وانظر المسند الجامع ٥٦٢/١٦ حديث (١٢٧٩٦).
(٣) أخرجه أحمد ٢٦٨/٢ و٤٠٤ و٤٧١، وابن خزيمة (٢٤٢٦) و(٢٤٢٧). وانظر المسند
الجامع ٤٩/١٧ حديث (١٣٢٨١).
١١١

أبو هريرة: قبيصة بن ذؤيب، عنه
قَبِيصة بن ذُؤيب الخُزاعي المدني الفقيه، عن أبي هريرة
١٤٢٨٨ - خ م دس حديث: نَهى النبيُّ ◌َّ أن يجمع بين المرأة وعمتها،
وبين المرأة وخالتها. زادَ ابنُ المبارك في حديثه، عن يونس، عن الزهري: لأن
عروة حدثني، عن عائشة قالت: حَرِّموا من الرضاع ما يَحْرُم من النَّسب.
خ: في النكاح ١٥/٧ (٥١١٠ و٥١١١) عن عَبْدان، عن عبدالله بن
المبارك، عن يونس، عن الزُّهري، عنه، به.
م: فيه ٤ /١٣٥ (١٤٠٨) (٣٦) عن حَرْملة، عن ابن وَهْب، عن يونُس،
به. و٤ /١٣٥ (١٤٠٨) (٣٥) عن القَعْنبي، عن عبد الرحمن بن عبدالعزيز
الأنصاري، من ولد أبي أمامة بن سهل بن حُنيف، عن الزُّهري، نحوه: ((لا
تُنْكح العمة على بنت الأخ، ولا بنت الأخت على الخالة)).
د: فيه (٢٠٦٦) عن أحمد بن صالح، عن عَنْبسة بن خالد، عن يونس،
به .
س: فيه ٩٦/٦ (٥٤٢١) عن محمد بن يعقوب بن عبدالوهاب بن يحيى
ابن عباد بن عبدالله بن الزُّبير بن العوام الزُّبيري، عن محمد بن فُليْح، عن
يونس، به(١) .
١٤٢٨٩ - ت حديث: ((تخرجُ راياتٌ سود من خُراسان)) ... الحديثَ.
ت: في الفتن (٢٢٦٩) عن قتيبة، عن رِشْدين بن سعد، عن يونس، عن
الزُّهري، عن قَبِيصة، به (٢)، وقال: غريبٌ.
(١) أخرجه أحمد ٤٠١/٢ و٤٥٢ و٥١٨. وانظر المسند الجامع ٢١١/١٧ حديث
(١٣٥٢٢).
(٢) أخرجه أحمد ٣٦٥/٢. وانظر المسند الجامع ٣٨٩/١٨ حديث (١٥١٧٢).
١١٢

أبو هريرة: قسامة بن زهير والقعقاع بن حكيم، عنه
قَسامة بن زُهير المازني البَصْري، عن أبي هريرة
١٤٢٩٠- س حديث: ((إذا حضرَ المؤمنُ أتته ملائكة الرَّحمة بحريرة
بيضاء)) ... الحديثَ.
س: في الملائكة(١) عن إسحاق بن إبراهيم. وفيه وفي الجنائز ٨/٤
(١٩٥٩) عن عبيدالله بن سعيد؛ كلاهما عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن
قتادة، عن قَسامة، به(٢) .
(كـ): حديث إسحاق بن إبراهيم ليس في الرواية، ولم يذكره أبو
القاسم .
(ز): رواه همام، عن قتادة، عن أبي الجوزاء، عن أبي هريرة، وقد
مضى (ح ١٢٢٠٥).
القَعْقاع بن حَكيم الكِناني المدني، عن أبي هريرة، ولم يلقه
١٤٢٩١ - س حديث: ((سبق درهم مئة ألف درهم)» ... الحديثَ.
في ترجمة محمد بن عَجْلان، عن سعيد المَقْبُري، عن أبي هريرة
(ح ١٣٠٥٧).
· القَعْقاع بن اللَّجْلاجِ، عن أبي هريرة
في ترجمةِ حُصين بن اللَّجْلاج، عن أبي هريرة (ح ١٢٢٦٢).
• قُهَيْد بن مُطَرِّف الغِفاري، عن أبي هريرة
في ترجمة عَمرو بن قُهَيْد بن مُطَرِّف، عن أبي هريرة (ح ١٤٢٧٦).
(١) كتاب الملائكة ليس في المطبوع من الكبرى.
(٢) وانظر المسند الجامع ٨/١٧ حديث (١٣٢١٧).
١١٣

أبو هريرة: قيس بن أبي حازم، عنه
•قيس بن أبي حازم البجلي الكوفي، عن أبي هريرة
١٤٢٩٢ - خم حديث: صحبتُ رسولَ الله ◌َّر ثلاث سنين لم أكن في
سني أحرص على أن أعي الحديث مني فيهن، سمعته يقول: ((بين يدي الساعة
تقاتلون قومًا نعالهم الشعر)).
خ: في علامات النبوة ٢٣٨/٤ (٣٥٩١) عن علي بن عبدالله، عن
سفيان(١) ، عن إسماعيل، عن قيس، به.
م: في الفتن ١٨٤/٨ (٢٩١٢) (٦٦) عن أبي كُريب، عن أبي أسامة
ووكيع؛ كلاهما عن إسماعيل، نحوه: ((لا تقومُ الساعة حتى تقاتلوا قومًا
نعالهم الشعر))، ولم يذكر ما قبله. وزاد: ((كأنَّ وجوههم المجان المطرقة،
حُمر الوجوه صغار الأعين))(٢).
١٤٢٩٣- مت حديث: ((لأن يغدو أحدُكم فيحتطب على ظهره
فيتصدق)) ... الحديثَ.
م: في الزكاة ٩٦/٣ (١٠٤٢) (١٠٦) عن هناد، عن أبي الأحوص، عن
بيان بن بشر. و٩٦/٣ (١٠٤٢) (١٠٦) عن محمد بن حاتم، عن يحيى بن
سعید، عن إسماعيل بن أبي خالد؛ كلاهما عن قیس، به.
ت: فيه (٦٨٠) عن هناد، به(٣)، وقال: حسنٌ صحيحٌ غريبٌ، يُستغرب
من حدیث بیان، عن قيس.
(١) هو ابن عيينة.
(٢) أخرجه الحميدي (١١٠٢)، وأحمد ٢/ ٣٠٠ و٤٧٥، وابن خزيمة (١٠٤٠). وانظر
المسند الجامع ٣٩٨/١٨ حديث (١٥١٨٤). حديث أحمد ساقه بطوله، واقتصر ابن
خزيمة على قطعة منه .
(٣) أخرجه الحميدي (١٠٥٦)، وأحمد ٤٧٥/٢. وانظر المسند الجامع ٣٩٨/١٨ حديث
(١٥١٨٤). حديث أحمد ساقه بطوله، وهو والذي قبله حديث واحد.
١١٤

أبو هريرة: كعب المدني، عنه
١٤٢٩٤ - خ حديث: أنه لما أقبل يريدُ الإِسلامَ ومعه غلامه ضَلَّ كُل واحد
منهما من صاحبه، فأقبل بعد ذلك وأبو هريرة جالس مع النبيِّ وَ ◌ّر، فقال: ((يا أبا
هريرة، هذا غلامك قد أتاك))، فقال: أما إني أشهدك أنه حرّ. قال: فهو حين
يقول :
على أنها من دارة الكفر نجَّتِ
یا لیلةً من طولها وعنائها
خ: في العتق ١٩١/٣ (٢٥٣٠) عن محمد بن عبدالله بن نُمير، عن محمد
ابن بشر، عن إسماعيل، عن قيس، به. و١٩١/٣ (٢٥٣١) عن عُبيد الله بن
سعيد - وفي بعض النسخ: عُبيد بن إسماعيل - عن أبي أسامة، عن إسماعيل،
نحوه: فقلت: هو حر لوجه الله، وذكرَ الشِّعرَ. قال: ولم يقل أبو كريب، عن
أبي أسامة: (حُر)). و١٩١/٣ (٢٥٣٢) عن شهاب بن عَبَّاد، عن إبراهيم بن
حُميد، عن إسماعيل، نحوه، ولم يذكر الشعر. وفي المغازي ٢٢٠/٥
(٤٣٩٣) عن أبي بكر (١)، عن أبي أُسامة، به(٢).
● كثير بن مرة أبو شجرة الحضرمي، عن أبي هريرة
في ترجمة عمير بن الأسود، عن أبي هريرة (ح ١٤٢٧٨).
· كعب المَدني أحدُ المجاهيل، عن أبي هريرة
١٤٢٩٥ - ت حديث: ((سَلُوا الله لي الوسيلة))، قالوا: وما الوسيلة؟ ...
الحدیثَ.
ت: في المناقب (٣٦١٢) عن بُنْدار، عن أبي عاصم، عن سُفيان(٣)،
(١) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((بل الذي فيه: عن أبي كريب، لا عن
أبي بكر)).
(٢) أخرجه أحمد ٢٨٦/٢. وانظر المسند الجامع ٢٠٨/١٨ حديث (١٤٨٦٦).
(٣) هو الثوري.
١١٥

أبو هريرة: كليب بن شهاب، عنه
عن ليث بن أبي سُليم، عن كعب، قال: حدثني أبو هريرة، به(١) ، وقال:
غريبٌ، وكعب ليس بمعروف، ولا نعرف أحدًا روى عنه غير ليث.
١٤٢٩٦ - ق حديث: ((اللهم إني أعوذُ بك من الجوع)) ... الحديثَ.
ق: في الأطعمة (٣٣٥٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن إسحاق بن
منصور السَّلُولي، عن هُريم بن سُفيان، عن ليث، عن كعب، به(٢) .
• كُليب بن شهاب الجَرْمي الكوفي، عن أبي هريرة
١٤٢٩٧ - دت حديث: ((كُل خُطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجَذْماء)).
د: في الأدب (٤٨٤١) عن مُسدد وموسى بن إسماعيل؛ كلاهما عن
عبدالواحد بن زياد.
ت: في النكاح (١١٠٦) عن أبي هشام الرِّفاعي، عن محمد بن فُضيل؛
كلاهما عن عاصم بن كُليب، عن أبيه، به(٣). وقال ت: حسنٌ غريبٌ.
١٤٢٩٨ - تم حديث: ((من رآني في المنام فقد رآني)» ... الحديثَ.
ت: في الشمائل (٤٠٩) عن قُتيبة، عن عبد الواحد بن زياد، عن عاصم
ابن كُليب، عن أبيه، به، وفيه قصة (٤) .
١٤٢٩٩- س حديث: كان النبيُّ ◌َّهِ يصلي حتى تَزْلَعَ قَدماه ...
الحدیثَ.
س: في الصلاة ٢١٩/٣ (١٣٢٦) عن عمرو بن علي، عن صالح بن
مِهْران، عن النعمان بن عبدالسلام، عن سُفيان، عن عاصم بن كُليب، عن
أبيه، به .
(١) أخرجه أحمد ٢٦٥/٢ و٣٦٥. وانظر المسند الجامع ١٤٦/١٨ حديث (١٤٧٥٦).
(٢) وانظر المسند الجامع ٧٤٩/١٧ حديث (١٤٤١٤).
(٣) أخرجه أحمد ٣٠٢/٢ و٣٤٣. وانظر المسند الجامع ٥٨٦/١٧ حديث (١٤١٥٤).
(٤) أخرجه أحمد ٢٣٢/٢ و٣٤٢. وانظر المسند الجامع ٧٧٢/١٧ حديث (١٤٤٤٨).
١١٦

أبو هريرة: كميل بن زياد، عنه. أسامة، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عنه
١٤٣٠٠ - س حديث: ما رأيتُ رسولَ الله ◌َّ صلى الضُّحى قط .
س: في الصلاة (٤٧٧) عن محمود بن غَيْلان، عن وكيع، عن
سفيان(١) ، عن عاصم بن كُليب، عن أبيه، به(٢) ..
(كـ): ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
اكُميل بن زياد النَّخَعي الكوفي، عن أبي هريرة
١٤٣٠١ - سي حديث: بينا أنا أمشي مع النبيّ وَّ قال: ((يا أبا هريرة، ألا
أدلك على كنزٍ من كنوز الجنة؟» ... الحديثَ.
س: في ((اليوم والليلة)) (٣٥٨)(٣) عن القاسم بن زكريا وأحمد بن
سُليمان؛ كلاهما عن عُبيدالله بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق (٤) ،
عن كُميل بن زياد، به(٥) .
· كَيْسان أبو سعيد المَقْبُري مولى بني ليث، عن أبي هريرة
•• سعيد بن أبي سعيد المَقْبُري، عن أبيه، عن أبي هريرة
··· أسامة بن زيد، عن سعيد المَقْبُري، عن أبيه، عن أبي هريرة
١٤٣٠٢- س حديث: ((رُب صائمٍ ليسَ له من صيامه إلا الجوع)) ...
الحديثَ .
(١) هو الثوري.
(٢) وانظر المسند الجامع ٨٠٩/١٦ حديث (١٣١٥٣).
(٣) وهو في الكبرى (١٠١٩٠).
(٤) في م: ((عن إسحاق))، خطأ.
(٥) أخرجه أحمد ٣٠٩/٢ و٥٢٠ و٥٢٥ و٥٣٥. وانظر المسند الجامع ١٧ /٨٠ حديث
(١٣٣٢٦) .
١١٧

أبو هريرة: سعيد بن أبي هلال وعبيدالله، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عنه
س: في الصوم (٣٢٤٩) عن محمد بن حاتم، عن حبان، عن عبد الله بن
المبارك، عن أسامة بن زيد، به(١) .
(ز): رُوِي عن أسامة بن زيد (س ق)، عن سعيد المَقْبُري، عن أبي
هريرة، وقد مضى (ح ١٢٩٤٧).
●●●سعيد بن أبي هلال، عن سعيد المَقْبُري، عن أبيه، عن أبي هريرة
١٤٣٠٣- س حديث: ((إنَّ العبدَ ليصلي فما يُكتب له عشر صلاته)) ...
الحدیثَ.
س: في الصلاة (٦١٤) عن محمد بن عبدالله بن عبدالحكم، عن شعيب
ابن الليث، عن الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، به (٢) .
رواه عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال، عن عُمر بن الحكم،
عن أبي اليسر، وقد مضى (ح ١١١٢٦).
··· عُبيدالله بن عمر، عن سعيد المَقْبُري، عن أبيه، عن أبي هريرة
١٤٣٠٤ - خ مدت س حديث: أنَّ رجلا دخل المسجد والنبيّ
جالس، فجاء فسلم عليه، فقال: ((وعليك، ارجع فصل)) ... الحديثَ.
خ: في الصلاة ٢٠٠/١ (٧٩٣) عن مسدد(٣). وفيه ١ / ١٩٢ (٧٥٧)
وفي الاستئذان ٦٩/٨ (٦٢٥٢) عن محمد بن بشار.
م: ١٠/٢ (٣٩٧) (٤٥) د: (٨٥٦) جميعًا في الصلاة عن أبي موسى
محمد بن المثنى؛ ثلاثتهم عن يحيى بن سعيد، عن عُبيدالله بن عمر، به.
(١) أخرجه أحمد ٢/ ٣٧٣، وابن خزيمة (١٩٩٧) من طريق عمرو بن أبي عمرو عن أبي
سعيد، به. وانظر المسند الجامع ١٧ /١٥٥ حديث (١٣٤٤٧).
(٢) وانظر المسند الجامع ٥٧٨/١٦ حديث (١٢٨٢٢).
(٣) وهو عنده عنه في القراءة خلف الإِمام (١١٣).
١١٨

أبو هريرة: عبيدالله بن عمر، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عنه
ت: فيه (٣٠٣) عن محمد بن بشار، به، وقال: روى ابن نُمير هذا عن
عُبيدالله، عن سعيد، عن أبي هريرة، ورواية يحيى أصح.
س: فيه ١٢٤/٢ (٩٥٨) عن محمد بن المثنى، به(١)، وقال: خُولف
يحيى فقيل: ((سعيد، عن أبي هريرة)).
١٤٣٠٥- خ م دس ق حديث: «تُنكح المرأة لأربع: لمالها ولجمالها
ولحَسبها(٢) ولدينها، فاظفر بذات الدين تَرِبت يداك)).
خ: في النكاح ٩/٧ (٥٠٩٠) عن مُسدد.
م: فيه ٤ /١٧٥ (١٤٦٦) عن محمد بن المثنى وزهير بن حرب وعُبيد الله
ابن سعيد؛ أربعتهم عن يحيى بن سعيد، عن عُبيدالله بن عمر، به.
د: فيه (٢٠٤٧) عن مُسدد، به.
س: فيه ٦٨/٦ (٥٣٣٧) عن عبيدالله بن سعيد، به .
ق: فيه (١٨٥٨) عن يحيى بن حكيم، عن يحيى بن سعيد، به(٣).
١٤٣٠٦ - خ م دس حديث: ((إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفض بداخلةٍ
إزاره)) ... الحديثَ.
خ: في الدعوات ٨٧/٨ (٦٣٢٠) عن أحمد بن يونس، عن زهير بن
معاوية، عن عُبيد الله بن عمر ، به. قال: وتابعه أبو ضَمْرة وإسماعيل بن زكريا (٤) ،
عن عُبيدالله. وقال يحيى وبشر، يعني ابن المفضل: ((عن عُبيد الله، عن سعيد،
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢/ ٤٣٧، وابن خزيمة (٤٦١) و(٥٩٠). وانظر المسند
الجامع ١٦ / ٥٨١ حديث (١٢٨٢٦).
(٢) في م: ((ولحسنها))، خطأ.
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٢٨/٢، والدارمي (٢١٧٦). وانظر المسند الجامع
٢١٦/١٧ حديث (١٣٥٢٨).
(٤) وقع في مستخرج أبي نعيم: ((تابعه أبو ضمرة وعبدة وإسماعيل)) زاد فيه: ((عبدة)) نبه
عليه الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)).
١١٩

أبو هريرة: عبيدالله بن عمر، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عنه
عن أبي هريرة)). ورواه مالك وابن عجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة.
م: فيه ٧٩/٨ (٢٧١٤) عن إسحاق بن موسى، عن أبي ضَمْرة أنس بن
عياض، به. و٧٩/٨ (٢٧١٤) عن أبي كُريب، عن عبدة بن سُليمان، عن
عُبيدالله بن عمر، به.
د: في الأدب (٥٠٥٠) عن أحمد بن یونس، به .
س: في ((اليوم والليلة)) (٧٩١)(١) عن محمد بن مَعْدان بن عيسى، عن
الحسن بن محمد بن أعين، عن زهير، به (٢) .
١٤٣٠٧ - خ م س حديث: قيل: يا رسول الله من أكرم الناس؟ قال:
((أتقاهم)) ... الحديثَ.
خ: في أحاديث الأنبياء ٤/ ١٧٠ (٣٣٥٣) عن علي بن عبد الله وصدقة بن
الفضل. وفي مناقب قريش ٢١٦/٤ (٣٤٩٠) عن محمد بن بشار.
م: في المناقب ١٠٣/٧ (٢٣٧٨) عن محمد بن مثنى وزهير بن حرب
وعُبيدالله بن عمر .
س: في التفسير (١١٢٤٩)(٣) عن عمرو بن علي ومحمد بن مثنى؛
سبعتهم عن يحيى بن سعيد، عن عُبيد الله بن عمر، به (٤) .
ذكر خلف ((علي بن عبدالله)) ولم يذكر ((صَدقة)). وذكر أبو مسعود ((صدقة))
ولم يذكر ((علي بن عبدالله)). وقال أبو القاسم في حديث صدقة: لم أجده.
(كـ): حديث س ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.
(١) وهو في الكبرى (١٠٦٢٧).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٢٢/٢ و٤٣٢، والبخاري في الأدب المفرد (١٢١٠).
وانظر المسند الجامع ١٧ /٧٠٢ حديث (١٤٣٤٨).
(٣) وهو في التفسير، له (٢٦٩).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٤٣١/٢، والدارمي (٢٢٩). وانظر المسند الجامع
١٠٨/١٨ حديث (١٤٧٠٥).
١٢٠