النص المفهرس

أنس بن مالك: جرير وجعفر، عن ثابت، عنه
الحديثَ(١) .
(ز): ذكره في الأصل في ترجمة سليمان بن كِنْدير أبي صدقة العِجْليِّ،
عن أنس، وهو وهم. إنّما ذاك آخرُ يروي عن ابن عمر.
•ثابتُ بن أسلمَ الُنانيُّ أبو محمَّد البصرييُّ، عن أنس
•• جَرير بن حازم العَتكيُّ أبو النضر البصريُّ، عن ثابت، عن
أنس
٢٦٠ - دت س ق حديث: رأيتُ النبيَّ وَّ ينزل من المنبر، فيغرض له
الرجل في الحاجة ... الحديثَ.
د: في الصلاة (١١٢٠) عن مسلم بن إبراهيم، عنه، به. قال د: والحديثُ
ليس بمعروفٍ عن ثابت، هو ممّا تفرّد به جرير بن حازم.
ت: فيه (٥١٧) عن بُندار، عن أبي داود (٢٠٤٣)، عنه، بمعناه، وقال:
غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث جَرير. سمعتُ محمدًا يقول: وَهمَ جريرٌ في
هذا. والصحيحُ ما رُوي عن ثابتٍ، عن أنس، قال: أقيمت الصلاة فأخذ رجل
بيد النبيِّ وَّةِ ... الحديثَ هو هذا، وجريرٌ ربَّما يهم في الشيءٍ وهو صدوق.
س: فيه ١١٠/٣ (١٧٣٢) عن محمد بن عليٍّ بن ميمونٍ، عن الفريابيِّ،
عنه، نحوه.
ق: فيه (١١١٧) عن بُنْدار محمد بن بشار، به(٢).
•جعفر بن سليمان الضُّبعيُّ، عن ثابت، عن أنس
٢٦١- م دت س حديث: كان النبيُّ نَّهِ يغزو بأمِّ سُليم ونسوة معها ...
(١) أخرجه أحمد ١٢٩/٣ و١٦٩. وانظر المسند الجامع ٢٦٧/١ حديث (٣٦٠).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١١٩/٣ و١٢٧ و٢١٣، وعبد بن حميد (١٢٦٠)، وابن
خزيمة (١٨٣٨). وانظر المسند الجامع ٣٥٨/١ حديث (٥١٣).
٢٤١

أنس بن مالك: جعفر بن سليمان، عن ثابت، عنه
الحدیثَ.
م: في المغازي ١٩٦/٥ (١٨١٠) عن يحيى بن يحيى.
د: في الجهاد (٢٥٣١) عن أبي ظَفر عبدالسلام بن مُطهّر.
ت: في السير (١٥٧٥) س: فيه (٨٨٨٢) وفي الطبّ (٧٥٥٧) جميعًا
عن بِشر بن هِلال الصوَّاف؛ ثلاثتهم عنه، به(١) . وقال ت: حسنٌ صحيحٌ.
٢٦٢ - ت سي ق حديث: أنّ النبيَّ ◌َّ دخل على شابٍّ وهو في الموت
فقال: ((كيف تجدك؟)) ... الحديثَ.
ت: في الجنائز (٩٨٣) عن هارون بن عبدالله وعبدالله بن الحكم بن أبي
زياد؛ كلاهما عن سَيَّر بن حاتم، عنه، به، وقال: غريبٌ، وقد روى بعضهم
هذا عن ثابت، عن النبيِّ ◌ُلّ مرسلاً.
س: في ((اليوم والليلة)) (١٠٦٢)(٢) عن هارون بن عبدالله، به.
ق: في الزهد (٤٢٦١) عن عبدالله بن الحكم، به(٣) .
٢٦٣- م دس حديث: أصابنا ونحن مع رسول الله وَ ل مطرٌ فحسر
الثوب ... الحدیثَ ..
م: في الاستسقاء ٢٦/٣ (٨٩٨) عن یحیی بن یحیی.
د: في الأدب (٥١٠٠) عن قتيبة بن سعيد ومسدّد؛ ثلاثتهم عنه، به.
س: في الصلاة (١٨٣٧) عن قُتيبة، به (٤).
(١) وانظر المسند الجامع ٢٩٨/٢ حديث (١٢٥٣).
(٢) وهو في الكبرى (١٠٩٠١).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه عبد بن حميد (١٣٧٠). وانظر المسند الجامع ٤٠٥/١ حديث
(٥٨٤).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٣٣/٣ و٢٦٧، والبخاري في الأدب المفرد (٥٧١).
وانظر المسند الجامع ٢/ ٢٠٠ حديث (١٠٥٨).
٢٤٢

أنس بن مالك: جعفر بن سليمان، عن ثابت، عنه
(كـ): حديث س في رواية أبي بكر بن محمد بن معاوية بن الأحمر عنه
ولم يذكره أبو القاسم.
٢٦٤ - م ت حديث: خدمتُ رسولَ اللهِ وَّرَ عَشر سنين فما قال لي أُفٍّ
قطُّ، ولا قال لي لشيءٍ صنعتُهُ: لِمَ صنعتَه؟ ولا لشيءٍ تركتُه: لِمَ تركته؟ وكان
رسول الله وَ له من أحسن الناس خُلقًا، ولا مسستُ خَزَّا قطُ ولا حَريرًا ولا شيئًا
كان ألْين من كفِّ رسول الله ◌َِّ، ولا شممتُ مِسْكًا قطُ ولا عِطرًا كان أطيبَ
من عَرق رسول الله وَالياء .
م: في الفضائل ٧/ ٨١ (٢٣٣٠) (٨١) عن قُتيبة، عنه، به، معقّبًا بحديث
زهير بن حرب، عن أبي النَّضْر، عن سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس
(ح ٤٢١)، ولم يذكر لَفظَ قُتيبة.
ت: في البرِّ والصلة (٢٠١٥) وفي الشمائل (٣٤٥) عن قتيبة، به، وهذا
لفظه(١) ، وقال: حسنٌ صحيحٌ.
٢٦٥ - دت حديث: كان النبيُّ مَّهِ يُقطر على رُطبات قبل أن يُصلِّي ...
الحدیثَ.
د: في الصيام (٢٣٥٦) عن أحمد بن حنبل ١٦٤/٣.
ت: فيه (٦٩٦) عن محمد بن رافع؛ كلاهما عن عبدالرزاق، عنه،
به(٢) . وقال ت: حسنٌ غريبٌ.
٢٦٦ - ت س حديث: أنّ النبيَّ نَّ دخل في عمرةِ القضاءِ، وعبدالله بن
رَواحةَ بين يديه ... الحديثَ.
ت: في الاستئذان (٢٨٤٧) عن إسحاق بن منصور(٣) ، عن عبدالرزاق،
(١) وانظر المسند الجامع ٢/ ٣٥٠ حديث (١٣٢٢).
(٢) وانظر المسند الجامع ٤٧٤/١ حديث (٦٩٨).
(٣) وكذلك رواه في الشمائل (٢٤٦).
٢٤٣

أنس بن مالك: جعفر بن سليمان، عن ثابت، عنه
عنه، به، وقال: حَسنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الوجه، وقد رُوي عن عبدالرزاق،
عن مَعمرٍ، عن الزهريِّ، عن أنس نحو هذا.
س: في الحجّ ٢٠٢/٥ (٣٨٥٦) عن خُشَيش بن أصْرم النسائي،
و٢١١/٥ (٣٨٧٦) محمد بن عبدالملك بن زَنْجُويه؛ كلاهما عن عبدالرزاق،
به (١)
٢٦٧ - ت سي حديث: أنَّ النبيَّ ◌ِ لّهِ مرَّ على صِبيانٍ، فسلَّم عليهم.
ت: في الاستئذان (٢٦٩٦ م) س: في ((اليوم والليلة)) (٣٢٩)(٢) جميعًا
عن قتيبة بن سعيد. عنه، به. وحديث س أتمّ (٣).
٢٦٨ - ت ق حديث: لمَّا كان اليومُ الذي دخل فيه النبيُّ وَّ المدينةَ
أضاء منها كلُّ شيءٍ ... الحديثَ.
ت: في المناقب (٣٦١٨) ق: في الجنائز (١٦٣١) جميعًا عن بشر بن
هِلال الصوَّاف، عنه، به (٤) . وقال ت: صحيحٌ غريبٌ.
٢٦٩- م حديث: لمّا نزلت ﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَرْفَعُواْ أَصْوَتَكُمْ﴾ ... الآية
[الحجرات ٢]، قال ثابتُ بن قيس .... الحديثَ.
م: في الإِيمان ١/ ٧٧ (١١٩) (١٨٧) عن قَطْن بن نُسير، عنه، به(٥).
(١) ومن هذا الوجه أخرجه عبد بن حميد (١٢٥٧)، وابن خزيمة (٢٦٨٠). وانظر المسند
الجامع ٤٦٦/١ حديث (٦٨٢).
(٢) وهو في الكبرى (١٠٦١)، وفي فضائل الصحابة، له (٢٤٤).
(٣) وانظر المسند الجامع ٢٠٤/٢ حديث (١٠٦٤)، وستأتي قطعة منه في (٢٨٠).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٢١/٣ و٢٦٨، وعبد بن حميد (١٢٨٩)، والترمذي
في الشمائل (٣٩٢). وأخرجه أحمد ٢٤٠/٣، والدارمي (٨٩) من طريق حماد بن
سلمة عن ثابت، به. وانظر المسند الجامع ٤١١/٢ حديث (١٤٢٧).
(٥) وسيأتي في ترجمة حماد بن سلمة (٣٤٣)، وسليمان بن طرخان التيمي (٤٠٢)،
وسليمان بن المغيرة (٤١٢)؛ ثلاثتهم عن ثابت. وانظر المسند الجامع ٤٢٧/٢
حديث (١٤٦٠).
٢٤٤

أنس بن مالك: جعفر بن سليمان، عن ثابت، عنه
٢٧٠ - م حديث: كان النبيُّ ◌َّهِ يَسمع بكاءَ الصبيِّ ... الحديثَ.
م: في الصلاة ٤٤/٢ (٤٧٠) (١٩١) عن يحيى بن يحيى، عنه، به(١).
٢٧١- م حديث: مات رَجلٌ فأَثنيَ عليه بخيرٍ، فقال النبيُّ ◌َله:
((وجبتْ)) ... الحديثَ.
م: في الجنائز ٥٣/٣ (٩٤٩) عن يحيى بن يحيى، عنه، به (٢).
٢٧٢ - م حديث: جاء بدويٌّ فقال: متى الساعة؟ ... الحديثَ.
م: في الأدب ٨/ ٤٢ (٢٦٣٩) (١٦٣)، عن محمد بن عُبيد بن حِساب،
عنه، به(٣) .
٢٧٣ - ت حديث: أنّ النبيَّ ◌َّلَ كان لا يذَّخر شيئًا لغدٍ.
ت: في الزهدِ (٢٣٦٢) عن قتيبة، عنه، به (٤)، وقال: غريبٌ، وقد
رُوي هذا عن جعفر، عن ثابت، عن النبيّ وَل مرسلاً .
٢٧٤ - ت حديث: جاءَ رجل إلى النبيِّ وََّ، فقال: إنِّي أريدُ سفرًا،
فزوِّدني، فقال: ((زوَّدك الله التقوى)) ... الحديثَ.
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٥٣/٣ و١٥٦، وعبد بن حميد (١٣٧١)، وابن خزيمة
(١٦٠٩). وانظر المسند الجامع ٣١٣/١ حديث (٤٣٨).
(٢) وأخرجه أحمد ٢٤٥/٣، وعبد بن حميد (١٣٥٧) من طريق حماد بن سلمة، وأخرجه
أحمد ٢١١/٣ من طريق سليمان بن المغيرة، وفي ١٧٩/٣ من طريق معمر بن راشد؛
ثلاثتهم عن ثابت، به. وسيأتي من طريق حماد بن زيد عن ثابت (٢٩٤). وانظر
المسند الجامع ١/ ٤١٠ حديث (٥٩١).
(٣) وأخرجه أحمد ١٩٨/٣ من طريق حسين بن واقد، وفي ١٦٨/٣ و٢٢٨ و٢٨٨ وعبد
ابن حميد (١٢٩٧) من طريق حماد بن سلمة؛ كلاهما عن ثابت، به. وسيأتي في
ترجمة حماد بن زيد عن ثابت (٢٩٩). وانظر المسند الجامع ١٨٤/٢ حديث
(١٠٢٣).
(٤) وانظر المسند الجامع ١٣/٣ حديث (١٥٧٠).
٢٤٥

أنس بن مالك: جعفر بن سليمان، عن ثابت، عنه
ت: في الدعوات (٣٤٤٤) عن عبدالله بن أبي زياد(١) ، عن سَيَّارِ بن
حاتم، عنه، به (٢) .
٢٧٥ - ت حديث: «رُبَّ أشعثَ أغبرَ ذي طمْرين لا يؤبه له)) ... الحديثَ.
ت: في المناقب (٣٨٥٤) عن عبدالله بن أبي زياد، عن سَيَّر بن حاتم،
عن جعفر، عن ثابت وعليٍّ بن زيد (ح ١١٠١)، جميعًا عن أنس، به(٣) ،
وقال: حَسنٌ غريبٌ .
٢٧٦ - ت حديث: ((لِيسأل أحدكم اللهَ حاجته كلّها)) ... الحديثَ.
ت: في الدعوات (٣٦٠٤ م٨) عن أبي داود سليمان بن الأشعث، عن
قَطن بن نُسير، عنه، به. و(٣٦٠٤ م٩) عن صالح بن عبدالله، عن جعفر، عن
ثابت مرسلاً (٤).
(ز): رواه محمد بن عبدالله الحضرميُّ وأبو القاسم البغوي وأبو يعلى
الموصليُّ (٣٤٠٣)، عن قطَن بن نُسير، عن جعفر، عن ثابت، عن أنس (٥) .
٢٧٧- س حديث: جاء جبريلُ إلى النبيِّ نَّهِ وعنده خَديجة، فقال: ((إنَّ
الله يُقرىءُ خديجةَ السَّلامَ)) ... الحديثَ.
س: في المناقب (٨٣٥٩) (٦) وفي ((اليوم والليلة)) (٣٧٤)(٧) عن أحمد
(١) وعنه رواه ابن خزيمة (٢٥٣٢).
(٢) وانظر المسند الجامع ٢٢٨/٢ حديث (١١١٤).
(٣) وانظر المسند الجامع ٢٢٦/٢ حديث (١٤٥٧).
(٤) وانظر المسند الجامع ٢١٥/٢ حديث (١٠٨٩)، وهذا الحديث في بعض النسخ دون
بعض .
(٥) جاء في الحاشية من قول المصنف: ((ورواه البزار (كشف الأستار ٣١٣٥) عن سليمان
ابن عبيدالله الغيلاني، عن سيار بن حاتم، عن جعفر، عن ثابت، عن أنس، عن النبي
وَ ثير، ثم قال: لم يروه عن ثابت سوى جعفر)).
(٦) وهو في فضائل الصحابة، له (٢٥٤).
(٧) وهو في الكبرى (١٠٢٠٦).
٢٤٦

أنس بن مالك: حاتم، عن ثابت، عنه
ابن فضالةَ بن إبراهيم، عن عبدالرزاق، عنه، به(١) .
٢٧٨- س حديث: خطب أبو طلحةَ أمَّ سُليم، فقالت: والله ما مِثْلِكَ
يُردُّ ... الحديثَ.
س: في النكاح ١١٤/٦ (٥٥٠٤) عن محمد بن النضر بن مُساور، عنه،
به .
٢٧٩- س حديث: ((حُبِّب إليَّ النساءُ والطيبُ، وجُعل قُرَّةَ عَيني في
الصلاة)) .
س: في عشرة النساء ٧/ ٦١ (٨٨٨٨) عن عليٍّ بن مسلم، عن سيَّار بن
حاتم، عنه، به (٢) .
٢٨٠- س حديث: كان رسولُ اللهِ وَّهِ يزورُ الأنصارَ، فيسلِّم على
صِبيانهم ... الحديثَ.
س: في المناقب (٨٣٤٩)(٣) عن قتيبة بن سعيد، عنه، به(٤).
(ز): وقد تقدَّم منه ذكر السَّلام على الصِّبيان فقط، له وللترمذيِّ
(ح ٢٦٧).
·· حاتم بن مَيمون أبو سهل صاحبُ السَّقط، عن ثابت، عن
أنس
٢٨١ - ت حديث: ((من قرأ كلَّ يوم مِئتي مرَّةٍ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدُثَ﴾
[الإخلاص])) ... الحديثَ.
(١) وانظر المسند الجامع ٤٦٧/٢ حديث (١٥٤٤).
(٢) وسيأتي في ترجمة سَلَّم أبي المنذر عن ثابت (٤٣٥). وانظر المسند الجامع ٢٣٢/١
حديث (٣٠٠).
(٣) وهو في فضائل الصحابة، له (٢٤٤).
(٤) وانظر المسند الجامع ٢٠٤/٢ حديث (١٠٦٤).
٢٤٧

أنس بن مالك: حبيب والحسن، عن ثابت، عنه
ت: في فضائل القرآن (٢٨٩٨) عن محمد بن مرزوق البصريٍّ، عنه،
به(١)، وقال: غريبٌ.
٢٨٢ - ت حديث: ((من أراد أن ينامَ على فراشه، فنام على يمينه، ثم قرأ
﴿قُلْ هُوَ اَللَّهُ أَحَدُثَ﴾ [الإِخلاص] ... الحديثَ.
ت: في فضائل القرآن (٢٨٩٨ م) عن محمد بن مرزوق، عنه، به(٢)،
وقال: غريبٌ من حديث ثابتٍ .
•• حَبيبُ بن الشّهيد البصريُّ، عن ثابت، عن أنس
٢٨٣ - م ق حديث: أنّ النبيَّ ◌َّ صَلَّى على قَبْرِ بعد ما دُفن.
م: في الجنائز ٥٦/٣ (٩٥٥) عن إبراهيم بن محمد بن عَرْعَرةَ، عن
غُنْدر، عن شعبة، عنه، به.
ق: فيه (١٥٣١) عن عَبَّاس بن عبدالعزيز العنبريِّ ومحمد بن يحيى
الدُّهْليِّ؛ كلاهما عن أحمد بن حنبلٍ ٣/ ١٣٠، عن غُنْدر، به(٣).
•• الحسن بن سَلْم بن صالح العِجْلِيُّ، عن ثابت، عن أنس
٢٨٤ - ت حديث: ((من قرأ ﴿إِذَا زُلْزِلَتِ﴾ [الزلزلة ١] عُدِلت له بنصفٍ
القرآن)) ... الحديثَ.
ت: في فضائل القرآن (٢٨٩٣) عن محمد بن موسى الحَرشيِّ البصريِّ،
عنه، به (٤) ، وقال: غريبٌ لا نعرفه إلا من حديث الحسن بن سَلْمٍ.
(١) وانظر المسند الجامع ٢/ ٢٦٢ حديث (١١٨٥).
(٢) هو الذي قبله .
(٣) وانظر المسند الجامع ٤١٤/١ حديث (٥٩٨).
(٤) وانظر المسند الجامع ٢٦١/٢ حديث (١١٨٢).
٢٤٨

أنس بن مالك: الحسين والحكم وحماد، عن ثابت، عنه
•• الحُسين بن واقد أبو عليٍّ، قاضي مَرْو، عن ثابت، عن أنس
٢٨٥- سي حديث: كنت جالسًا عند النبيِّ وَّ إذ مرَّ رجلٌ، فقال رجلٌ
من القوم: والله إنّي لأُحبُّ هذا . .. الحديثَ.
س: في ((اليوم والليلة)) (١٨٢)(١) عن محمد بن عَقيل بن خُوَيْلد
النيسابوريٍّ، عن عليٍّ بن الحسين بن واقد، عن أبيه، به(٢) .
•• الحكمُ بن عطيّة العیشيُّ البصريُّ عن ثابت، عن أنس
٢٨٦ - ت حديث: أنَّ النبيَّ ◌َ لِّ كان يخرج على أصحابه المهاجرين ...
الحدیثَ.
ت: في المناقب (٣٦٦٨) عن مَحمود بن غَيْلان، عن أبي داود
(٢٠٦٤)، عنه، به(٣)، وقال: غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديثِ الحكم، وقد
تكلّم بعضهم فیه .
·· حمَّاد بن زيد بن درهم الأزديُّ أبو إسماعيل البصريُّ، عن
ثابت، عن أنس
٢٨٧- خم دس ق حديث: ما أَوْلمَ النبيُّ وَّهِ على شيءٍ من نسائِهِ ما أولمَ
على زينب ... الحديثَ.
خ: في النكاح ٣١/٧ (٥١٦٨) عن سليمان بن حرب، و٣١/٧ (٥١٧١)
مسدد .
(١) وهو في الكبرى (١٠٠١٠).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣/ ١٤٠. وأخرجه أحمد ٢٤١/٣ من طريق حماد بن
سلمة عن ثابت، به. وسيأتي في ترجمة المبارك بن فضالة عن ثابت (٤٦٤). وانظر
المسند الجامع ١٩٠/٢ حديث (١٠٣٣).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٣/ ١٥٠، وعبد بن حميد (١٢٩٨). وانظر المسند
الجامع ٤١٧/٢ حديث (١٤٣٥).
٢٤٩

أنس بن مالك: حماد بن زيد، عن ثابت، عنه
م: فيه ٤ /١٤٩ (١٤٢٨) (٩٠) عن أبي الرَّبيع وأبي كاملٍ وقتيبة.
د: في الأطعمةِ (٣٧٤٣) عن قتيبة ومسدّد.
س: في الوليمة (٦٦٠٢) عن قتيبة.
ق: في النكاح (١٩٠٨) عن أحمد بن عَبدة؛ ستَّتهم عنه، به(١).
٢٨٨- خ م ت س ق حديث: رَأْى النبيُّ وَّر على عبدالرحمن بن عوفٍ
أثر صُفرةٍ ... الحديثَ.
خ: في النكاح ٢٧/٧ (٥١٥٥) عن سليمان بن حرب. وفي الدعوات
٨/ ١٠٢ (٦٣٨٦) عن مسدّد.
م: فيه ١٤٤/٤ (١٤٢٧) (٧٩) عن يحيى بن يحيى وأبي الربيع الزهرانيِّ
وقتيبة .
ت: (١٠٩٤) س: ١٢٨/٦ (٥٥٥٩) (وفي اليوم والليلة ٤٦٠) (٢) فيه
جميعًا عن قتيبة .
ق: فيه (١٩٠٧) عن أحمد بن عبدة؛ ستّتهم عنه، به (٣).
٢٨٩- خم ت س ق حديث: كان النبيُّ بَلَ أحسنَ الناس وأشجعَ
الناس ... الحديثَ.
خ: في الجهاد ٢٧/٤ (٢٨٢٠) عن أحمد بن عبدالملك بن واقد،
و٤٧/٤ (٢٩٠٨) سليمان بن حرب، و٨٠/٤ (٣٠٤٠) قتيبة، فرّقهم. وفيه
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٢٧/٣، وعبد بن حميد (١٣٦٨). وانظر المسند
الجامع ٢٠/٢ حديث (٧٤٣).
(٢) وهو في الكبرى (١٠٠٩٠).
(٣) ومن هذا الوجه رجه أحمد ٢٢٦/٣، وعبد بن حميد (١٣٦٧). وأخرجه عبد بن
حميد (١٣٨٣) من طريق عمارة بن زاذان، وأحمد ١٦٥/٣ من طريق معمر؛ كلاهما
عن ثابت، به. وسيأتي في ترجمة حماد بن سلمة عن ثابت (٣٣٩). وأخرجه أحمد
٢٧١/٣، وعبد بن حميد (١٣٣٣): رأ .... ( (٢١٠٩) من طريق حماد بن سلمة عن
ثابت وحميد، وسيأتي برقم (٦٢٠). وانظر المسند الجامع ١١/٢ حديث (٧٢٨).
٢٥٠

أنس بن مالك: حماد بن زيد، عن ثابت، عنه
٣٧/٤ (٢٨٦٦) وفي الأدب ١٦/٨ (٦٠٣٣) عن عمرو بن عون(١).
م: في فضائل النبيِّ وَلّ ٧٢/٧ (٢٣٠٧) (٤٨) عن يحيى بن يحيى
وسعيد بن منصور وأبي الرَّبيع وأبي كامل.
ت: في الجهاد (١٦٨٧) عن قتيبة، وقال: صحيحٌ.
س: في السير (٨٨٢٩) عن قتيبة. وفي ((اليوم والليلة)) (١٠٦٥)(٢) عن
أبي صالح محمد بن زنبور المكّيِّ .
ق: في الجهاد (٢٧٧٢) عن أحمد بن عَبْدة الضبّيِّ؛ عشرتهم عنه، به (٣) .
٢٩٠ - خ مس ق حديث: أنّ أعرابيًا بال في المسجد ... الحديثَ.
خ: في الأدب ١٤/٨ (٦٠٢٥) عن عبد الله بن عبدالوهاب الحَجَبيِّ.
م ١٦٣/١ (٢٨٤) (٩٨) س: ٤٧/١، ١٧٥ (٥١) جميعًا في الطهارة
عن قتيبة .
ق: فيه (٥٢٨) عن أحمد بن عبدة الضبّيِّ؛ ثلاثتهم عنه، به (٤) .
٢٩١- خ م س ق حديث: أنّ النبيَّ بِّ أعتقَ صفيَّةً وجعلَ عتقها صداقها.
وأوَّلُ حديث أحمد بن عَبدة: صارت صفيَّة لدحية الكلبيِّ، ثم صارت الرسول
الله وَخَلَهُ .
خ: في النكاح ٨/٧ (٥٠٨٦) عن قتيبة، عنه، عن ثابت وشعيب بن
(١) وكذلك رواه في الأدب المفرد (٣٠٣)، وحديث البخاري في الجهاد مختصرٌ، وروايته
في الأدب فيها زيادة.
(٢) وهو في الكبرى (١٠٩٠٤).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٤٧/٣ و١٨٥ و٢٧١، وعبد بن حميد (١٣٤١).
وأخرجه أحمد ١٦٣/٣ من طريق معمر بن راشد عن ثابت، مختصرًا. وانظر المسند
الجامع ٣٧٧/٢ حديث (١٣٧٦).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٢٦/٣، وعبد بن حميد (١٣٨١)، وابن خزيمة
(٢٩٦). وانظر المسند الجامع ٢٣١/١ حديث (٢٩٦).
٢٥١

أنس بن مالك: حماد بن زيد، عن ثابت، عنه
الحَبْحاب (ح ٩١٢)؛ كلاهما عن أنس، به. و(بل في الصلاة) ١٩/٢ (٩٤٧)
عن مسدّد، عنه، عن ثابت وعبدالعزيز (ح ١٠١٧)؛ كلاهما عن أنس، به في
حدیث خيبر .
م: فيه ١٤٦/٤ (١٣٦٥) (٨٥) عن قتيبة، به. و١٤٦/٤ (١٣٦٥) (٨٥)
عن أبي الرَّبيع الزهرانيِّ، عنه، عن ثابت وعبدالعزيز بن صُهيب؛ كلاهما عن
أنس، به .
س: فيه ٦/ ١١٤ (٥٤٩٩) عن قتيبة، به.
ق: فيه (١٩٥٧) عن أحمد بن عبدة الضبّيِّ، عنه، عن ثابت وعبدالعزيز،
به (١) .
٢٩٢-خ مد حديث: كنتُ ساقيَ القوم في مَنزل أبي طَلْحةً وكان خَمْرُهم
الفَضيخَ ... الحديثَ.
خ: في المظالم ١٧٣/٣ (٢٤٦٤) عن محمد بن عبدالرحيم، عن
عفّان(٢)، عنه، به. وفي التفسير ٦٧/٦ (٤٦٢٠) عن أبي النعمان، عنه، به
مختصرًا. قال: وزادني محمد (٣) عن أبي النعمان، عن حمّاد ... فذكرهُ.
م: في الأشربة ٨٧/٦ (١٩٨٠) (٣) عن أبي الربيع الزهرانيِّ، عنه، به.
د: فيه (٣٦٧٣) عن سُليمان بن حَرب، عنه، نحوه (٤) .
٢٩٣- خ مد حديث: سُئل أنس أخَضب النبيُّ ◌َّ؟ ... الحديثَ.
خ: في اللباس ٢٠٦/٧ (٥٨٩٥) عن سُليمان بن حرب(٥).
(١) ورواه أحمد ٣/ ٢٨٠ من طريق معمر عن ثابت وحده. وانظر المسند الجامع ١٣/٢
حدیث (٧٢٩) و٣٢٣/٢ حديث (١٢٨٨).
(٢) تابعه يونس بن محمد عند أحمد ٣/ ٢٢٧ .
(٣) هو البيكندي.
(٤) وانظر المسند الجامع ٩٨/٢ حديث (٨٦٦).
(٥) وكذلك رواه عبد بن حميد (١٣٦٢).
٢٥٢

أنس بن مالك: حماد بن زيد، عن ثابت، عنه
م: في فضائل النبيِّ ◌ََّ ٧/ ٨٥ (٢٣٤١) (١٠٣) عن أبي الرَّبيع سُليمان
ابن داود الزهرانيِّ.
د: في الترجُل (٤٢٠٩) عن مُحمد بن عبيد، هو ابن حِسَاب؛ ثلاثتهم(١)
عنه، به (٢) .
٢٩٤- خم ق حديث: مَرَّت جنازةٌ على النبيِّينَلَ فَأَثْنَوا خيرًا، فقال:
((وَجَبتْ)) ... الحديثَ.
خ: في الشهادات ٢٢١/٣ (٢٦٤٢) عن سليمان بن حرب.
م: في الجنائز ٥٣/٣ (٩٤٩) عن أبي الرَّبيع الزهرانيِّ.
ق: فيه (١٤٩١) عن أحمد بن عَبدة؛ ثلاثتهم عنه، به(٣) .
٢٩٥-خ دس حديث: كان غلامٌ يهوديٌّ يخدم النبيَّ ◌َّر، فأتاه يعوده ...
الحدیثَ.
خ: في الطبّ ١٥٢/٧ (٥٦٥٧) وفي الجنائز ١١٨/٢ (١٣٥٦) د: في
الجنائز (٣٠٩٥) جمیعًا عن سلیمان بن حرب، عنه، به.
س: في السير (٨٥٨٨) عن إسحاق بن إبراهيم، عن سُليمان بن حرب،
به (٤).
٢٩٦- خ ت س حديث: إنَّ هذه الآية ﴿ وَتُخْفِى فِي نَفْسِكَ﴾ [الأحزاب
٣٧] نزلت في زَینب وزيد، مختصرٌ.
(١) وتابعهم يونس بن محمد المؤدب عند أحمد ٢٢٧/٣.
(٢) وانظر المسند الجامع ١٣٧/٢ حديث (٩٣٠).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٨٦/٣، وعبد بن حميد (١٣٨٢). وتقدم تخريجه في
(٢٧١). وانظر المسند الجامع ٤١٠/١ حديث (٥٩١).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٧٥/٣ و٢٢٧ و٢٨٠، والبخاري في الأدب المفرد
(٥٢٤). وانظر المسند الجامع ١/ ١٩٣ حديث (٢٢٨).
٢٥٣

أنس بن مالك: حماد بن زيد، عن ثابت، عنه
خ: في التفسير ١٤٧/٦ (٤٧٨٧) عن مُحمد بن عَبدالرَّحيم، عن مُعلَّى
ابن مَنصور.
ت: فيه (٣٢١٢) عن أحمد بن عَبدة الضبّيِّ، وقال: صَحيحٌ.
س: فيه (١١٤٠٧)(١) عن مُحمد بن سليمان لُويْنٍ؛ ثلاثتهم عنه،
به(٢) .
٢٩٧- خم حديث: أنّ النبيَّ بَلّ دعا بإناءٍ من ماءٍ، فأُتي بقدَح
رَحْراحِ . .. الحديثَ.
خ: في الطهارة ٦١/١ (٢٠٠) عن مسدّد.
م: في فضائل النبيِّ وَلّ ٥٩/٧ (٢٢٧٩) (٤) عن أبي الرَّبيع الزهرانيِّ؛
كلاهما عنه، به(٣) .
٢٩٨- خم حديث: قال أنسٌ: إنّي لا الو أن أُصلّي بكم كما رأيتُ رسول
الله ◌َّ يُصلّي بنا. قال ثابت: كان أنسٌ يصنع شيئًا ... الحديثَ.
خ: في الصلاة ٢٠٨/١ (٨٢١) عن سُليمان بن حرب.
م: فيه ٤٥/٢ (٤٧٢) عن خلف بن هشام؛ كلاهما عنه، به (٤).
(١) وهو في التفسير، له (٤٢٧).
(٢) ومن طريق حماد بن زيد أخرجه أحمد ١٤٩/٣، وعبد بن حميد (١٢٠٧). وانظر
المسند الجامع ٢٢/٢ حديث (٧٤٦).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٤٧/٣، وعبد بن حميد (١٣٦٥). وأخرجه أحمد
١٧٥/٣ و٢٤٨ من طريق حماد بن سلمة، وأخرجه أحمد ١٣٩/٣ و١٦٩ وعبد بن
حميد (١٢٨٤) من طريق سليمان بن المغيرة؛ كلاهما عن ثابت، به. وانظر المسند
الجامع ٣٨٠/٢ حديث (١٣٨١).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٢٦/٣، وعبد بن حميد (١٣٨٠)، وابن خزيمة (٦٠٩)
و(٦٨٢). وأخرجه أحمد ٢٢٣/٣ وعبد بن حميد (١٢٨١) من طريق سليمان بن
المغيرة، وأحمد ١٦٢/٣ وعبد بن حميد (١٢٥٢) من طريق معمر بن راشد؛ كلاهما
عن ثابت، به. وسيأتي في ترجمة شعبة بن الحجاج عن ثابت (٤٤٦). وانظر المسند
الجامع ٢٩٨/١ حديث (٤١٠).
٢٥٤

أنس بن مالك: حماد بن زيد، عن ثابت، عنه
٢٩٩- خم حديث: أنَّ رجلاً قال: يا رسول الله، متى الساعة؟ ...
حديث: ((المرءُ مع من أحبَّ))، قال أنس: أنا أحبُّ النبيَّ بَّه وأبا بكر
وعُمر ... الحديثَ.
خ: في فضائل عمر ١٤/٥ (٣٦٨٨) عن سُليمان بن حرب.
م: في الأدب ٤٢/٨ (٢٦٣٩) (١٦٣) عن أبي الرَّبيع؛ كلاهما عنه،
به (١)
٣٠٠- خم حديث أنْجَشةَ.
خ: في الأدب ٤٦/٨ (٦١٦١) عن مسدَّد، و٥٨/٨ (٦٢١٠) سُليمان بن
حرب، فرَّقهما.
م. في الفضائل ٧٨/٧ (٢٣٢٣) عن أبي الرَّبيع الزهرانيِّ وحامد بن عمر
وأبي كامل؛ خمستهم عنه، به(٢) معقّبًا بحديث أيّوب، عن أبي قِلابةً، عن
أنس (ح ٩٤٩).
٣٠١- خس حديث: أنَّ النبيَّ وَّهِ صلَّى الصُّبح بغَلس ثم ركب فقال:
(الله أكبر، خربت خیبر)).
خ: في صلاة الخوف ١٩/٢ (٩٤٧) عن مسدّد. وفي المغازي ١٦٨/٥
(٤٢٠٠) عن سُليمان بن حرب.
س: في الصلاة ٢٧١/١ (١٥٢٩) وفي السير (٨٥٩٧) عن إسحاق بن
إبراهيم، عن سليمان بن حرب. وفي السير (٨٦٦٠) عن مَخلد بن خِداش
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٢٧/٣، وعبد بن حميد (١٣٣٩). وتقدم تخريجه في
(٢٧٢). وانظر المسند الجامع ١٨٤/٢ حديث (١٠٢٣).
في الأدب المفرد (١٢٦٤).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٢٧/٣ و٢٥٤ و٢٨٥، وعبد بن حميد (١٣٤٢).
وأخرجه عبد بن حميد (١٣٤٣) والبخاري في الأدب المفرد (١٢٦٤) من طريق حماد
ابن سلمة عن ثابت، به. وسيأتي في ترجمةً شعبة عن ثابت (٤٤٣). وانظر المسند
الجامع ١٦٨/٢ حديث (٩٩٠).
٢٥٥

أنس بن مالك: حماد بن زيد، عن ثابت، عنه
البصريِّ؛ ثلاثتهم عنه، عن ثابت وعبدالعزيز بن صهيب (ح ١٠١٧)؛ كلاهما
عن أنس، ولم يذكر سليمانُ بن حرب في حديثه ((عبدالعزيز))(١) .
٣٠٢- خ ق حديث: لمّا ثقل النبيُّ نَّه قالت فاطمة: واكَربَ أبتاه، قال:
((ليس على أبيكِ كربٌّ بعد اليوم)). فلمَّا ماتَ قالت: يا أبتاه، أجابَ ربَّا
دعاه ... الحديثَ.
خ: في آخر المغازي ١٨/٦ (٤٤٦٢) عن سليمان بن حرب، عنه، به.
ق: في الجنائز (١٦٣٠) عن عليٍّ بن مُحمد الطنافسيِّ، عن أبي أُسامة
حمّاد بن أسامة، عنه (٢) ببعضه: قالت لي فاطمة: يا أنس، كيف سَختْ
أنفسكم أن تحثُوا الترابَ على رسولِ الله وَّةِ(٣) ؟.
٣٠٣- خ حديث: كان في السَّبْي صَفيَّةٌ فصارت إلى دِحْيةَ، ثم صارت
إلى النبيِّ ێد .
خ: في المغازي (بل في البيوع ١٠٩/٣ حديث ٢٢٢٨) عن سليمان بن
حرب، عنه، به. وهو مختصر من حديث خيبر الذي تقدّم (ح ٢٩١).
٣٠٤- خ حديث: ما مَسْتُ حَريرًا ولا دِيباجًا ألينَ من كفِّ رسول الله
وَّ، ولا شَممتُ ريحًا أطيب من ريح النبيِّ وَّهِ أَوْ عَرْف النبيِّ ◌َّ .
خ: في صفة النبيِّ ◌َر ٢٣٠/٤ (٣٥٦١) عن سُليمان بن حرب، عنه،
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٨٦/٣ و٢٤٢. وسيأتي من طريق ثابت وحده (٣٠٣)،
وتقدمت باقي طرقه في (٢٩١). وانظر المسند الجامع ٣٢٣/٢ حديث (١٢٨٨).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه عبد بن حميد (١٣٦٤)، والدارمي (٨٨). وانظر المسند
الجامع ٤١٦/١ حديث (٦٠٣).
(٣) قال الحافظ ابن حجر في ((النكت الظراف)): ((أما الأول (يعني قولها: واكرب أبتاه .. )
فقالته والنبي ◌َّةٍ حيٍّ وهو يسمع فلا تَعقُّبَ فيه، ولكن في الخبر أنها أعادت ذلك
بزيادات فيه بعد أن مات وَّر، فهو والثاني من كلام فاطمة رواه أنس عنها فحقه أن
يُذكر في مسندها، وقد نبهت عليه فيه» (فتح الباري ١٨٨/٨-١٨٩).
٢٥٦

أنس بن مالك: حماد بن زيد، عن ثابت، عنه
٠
به(١)
٣٠٥- خ حديث: جاءَ زيد بن حارثة يَشْكو، فجعل النبيُّ وَلَه يقول:
((اتِّق الله، وأمسكْ عليك زوجك)). قال: ولو كان رسول الله وَ لَ كاتمًا شيئًا
لكتم هذه الآية ... الحديثَ. وفيه: كانت زَينب تفخر على أزواج النبيِّ رَّم
تقول: زَوجكنَّ أهليكنَّ وزوَّجني الله ... الحديثَ.
خ: في التوحيد ٩/ ١٥٢ (٧٤٢٠) عن أحمد، غير منسوب، يُقال إنّه ابن
سَيّار المروزيُّ، عن محمد بن أبي بكر المقدَّميِّ(٢)، عنه بطوله(٣).
٣٠٦- م حديث: خدمتُ النبيَّ وَلَ عشر سنين ... الحديثَ.
م: في فضائل النبيِّ ◌َ ٧٣/٧ (٢٣٠٩) (٥١) عن سعيد بن منصور
وأبي الربيع الزهرانيِّ؛ كلاهما عنه، به (٤) .
٣٠٧ - ت حديث: نزلت هذه الآية في زينب بنت جحش ﴿فَلَمَّا قَضَى زَيِّدٌ
مِنْهَا وَطَرًا﴾ [الأحزاب ٣٧] ... الحديثَ.
ت: في التفسير (٣٢١٣) عن عبد بن حُميد، عن محمد بن الفضل،
(١) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٢٧/٣، وعبد بن حميد (١٣٦٣)، والدارمي (٦٣).
وسيأتي في ترجمة سليمان بن المغيرة عن ثابت (٤٢١). وانظر المسند الجامع
٣٥٠/٢ حديث (١٣٢١).
(٢) وقال البخاري عقبه: ((وعن ثابت ﴿ وَتُخْفِى فِى نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ﴾
[الأحزاب ٣٧] نزلت في زينب وزيد بن حارثة)) وقال الحافظ في ((النكت الظراف)»:
«فإن كان معطوفًا على الذي قبله فهو سند آخر لهذا الحديث، وإن كان معلقًا فيعرف
وصله من المذکور هنا)).
(٣) تقدم طرف منه في (٢٩٦). وانظر المسند الجامع ٢/ ٢٢ حديث (٧٤٦).
(٤) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ٢٢٧/٣، والدارمي (٦٣). والبخاري في الأدب المفرد
(٢٧٧). وأخرجه أحمد ١٩٧/٣ من طريق معمر عن ثابت، به. وسيأتي في ترجمة
سليمان بن المغيرة (٤٢٧)، وسلام بن مسكين (٤٣٦)؛ كلاهما عن ثابت. وانظر
المسند الجامع ٣٦٢/٢ حديث (١٣٤٨).
٩ * تحفة الاشراف ١
٢٥٧

أنس بن مالك: حماد بن سلمة، عن ثابت، عنه
عنه، به، وقال: حَسنٌ صحيحٌ(١) .
•• حمَّاد بن سلمة بن دينار أبو سَلمةَ البصريُّ، عن ثابت، عن
أنس
٣٠٨- مد ت س ق حديث: أنَّ اليهودَ كانوا إذا حاضت المرأة منهم لم
يُؤاكلوها ... الحديثَ.
م: في الطهارة ١٦٩/١ (٣٠٢) عن زهير بن حَرب، عن عبدالرحمن بن
مهديّ .
د: فيه (٢٥٨) وفي النكاح (٢١٦٥) عن موسى بن إسماعيل.
ت: في التفسير (٢٩٧٧) عن عبد بن حُميد، عن سليمان بن حرب.
و(٢٩٧٧) عن مُحمد بن عبدالأعلى، عن عبدالرحمن بن مهديٍّ، وقال: حَسنٌ
صحيحٌ.
س: في الصلاة ١/ ١٥٢، ١٨٧ (٢٨١) وفي التفسير (١١٠٣٧)(٢) عن
إسحاق بن إبراهيم، عن سليمان بن حرب. وفي عشرة النساء (٩٠٩٧) عن
عَمرو بن عليٍّ، عن عبدالرحمن بن مهديٍّ.
ق: في الطهارة (٦٤٤) عن محمد بن يحيى، عن أبي الوليد الطيالسيِّ؛
أربعتهم عنه، به (٣).
٣٠٩- مدت س حديث: أنّ ثَمانين رجلاً من أهل مكَّةَ هبطوا على
رسول الله وَ﴾ وأصحابه من جبل التنعيم ... الحديثَ ..
م: في الجهاد ١٩٥/٥ (١٨٠٨) عن عمرو الناقد، عن يزيد بن هارون.
(١) وانظر المسند الجامع ٢٢/٢ حديث (٧٤٧).
(٢) وهو في التفسير، له (٥٧).
(٣) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٣٢/٣ و٢٤٦، والدارمي (١٠٥٨). وانظر المسند
الجامع ٢٢٧/١ حديث (٢٩١).
٢٥٨

أنس بن مالك: حماد بن سلمة، عن ثابت، عنه
د: فيه (٢٦٨٨) عن موسى بن إسماعيل.
ت: في التفسير (٣٢٦٤) عن عبد بن حميد (١٢٠٨)، عن سليمان بن
حرب، وقال: حَسنٌ صحيحٌ.
س: في السير (٨٦٦٧) عن أبي بكر بن نافع البصريِّ، عن بَهز. وفي
التفسير (١١٥١٠)(١) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عفّان؛ خمستهم عنه،
به (٢) .
٣١٠- م دت س حديث: أنَّ النبيَّ ◌َّوَ كان إذا أكل طعامًا لعق أصابعهُ
وقال: ((إذا سقطتْ لُقمة أحدكم ... ))، وأمرنا أن نَسْلُتَ الصَّحْفة ...
الحدیث .
م: في الأطعمة ١١٥/٦ (٢٠٣٤) عن أبي بكر بن نافع ومحمد بن
حاتم؛ كلاهما عن بهز. و١١٥/٦ (٢٠٣٥) عن مُحمد بن حاتم(٣)، عن ابن
مهديٍّ، بالقصّة الأولى.
د: فيه (٣٨٤٥) عن موسى بن إسماعيل .
ت: فيه (١٨٠٣) عن الحسن بن عليٍّ الخلَّل(٤)، عن عفَّان بن مسلم،
وقال: حَسنٌ صحيحٌ.
س: في الوليمة (٦٧٦٥ و٦٧٦٦) عن أبي بكر بن نافع، عن بهز؛
أربعتهم عنه، به (٥) .
(١) وهو في التفسير، له (٥٣٠).
(٢) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٢٢/٣ و١٢٤ و٢٩٠، وعبد بن حميد (١٢٠٨). وانظر
المسند الجامع ٣٣٣/٢ حديث (١٢٩٦).
(٣) في المطبوع من صحيح مسلم: ((عن أبي بكر بن نافع)) . .
(٤) وهو عنده عنه في الشمائل (١٣٨).
(٥) ومن هذا الوجه أخرجه أحمد ١٧٧/٣ ٢٢٠، وعبد بن حميد (١٣٥٢)، والدارمي
(٢٠٣٤). وانظر المست جامع ٢ /٨٠ حات (٨٣١).
٢٥٩

أنس بن مالك: حماد بن سلمة، عن ثابت، عنه
٣١١- مدت سي حديث: كان إذا أوى إلى فراشه قال: ((الحمدُ لله الذي
أَطْعَمنا)) ... الحديثَ.
م: في الدعاء ٧٩/٨ (٢٧١٥) عن أبي بكر بن أبي شيبة.
د: في الأدب (٥٠٥٣) عن عُثمان بن أبي شيبة؛ كلاهما عن يزيد بن
هارون .
ت: في الدعوات (٣٣٩٦) عن إسحاق بن منصور (١) ، عن عفّان،
وقال: حَسنٌ صحيحٌ غريبٌ .
س: في ((اليوم والليلة)) (٧٩٩)(٢) عن أبي بكر بن نافع، عن بهز بن
أسد؛ ثلاثتهم عنه، به (٣) .
٣١٢ - م دت حديث: كان النبيُّ نَ ◌ّ هَ يُغيرُ إذا طَلعَ الفجر ... الحديثَ.
م: في الصلاة ٣/٢ (٣٨٢) عن زهير بن حَرب، عن يحيى القَطَّان.
د: في الجهاد (٢٦٣٤) عن موسى بن إسماعيل .
ت: في السير (١٦١٨) عن الحسن بن عليٍّ الخلال، عن عفّان،
و(١٦١٨) أبي الوليد، فرَّقهما؛ أربعتهم عنه، به (٤). وقال ت: حَسنٌ صحيحٌ.
٣١٣- م دس حديث: أنَّ رَجلاً جاء فدخل في الصفِّ وقد حَفزهُ النَّفَس
فقال: الحمدُ لله ... الحديثَ.
(١) وهو عنده عنه في الشمائل (٢٥٩).
(٢) وهو في الكبرى (١٠٦٣٥).
(٣) ومن طريق حماد بن سلمة أخرجه أحمد ١٥٣/٣ و١٦٧ و٢٥٣، وعبد بن حميد
(١٣٣٥) و(١٣٥١)، والبخاري في الأدب المفرد (١٢٠٦). وانظر المسند الجامع
٢٢٦/٢ حديث (١١١٠).
(٤) ومن طريق حماد بن سلمة أخرجه أحمد ١٣٢/٣ و٢٢٩ و٢٤١ و٢٥٣ و٢٧٠، وعبد
ابن حميد (١٢٩٩) و(١٣٠٠)، والدارمي (٢٤٤٩)، وابن خزيمة (٤٠٠). وانظر
المسند الجامع ٢٨٣/١ حديث (٣٨٨).
٢٦٠