النص المفهرس
صفحات 701-720
طرف الحديث الراوي رقم الحديث من كانت له أرض فليزرعها أو ليمنحها أخاه ٢٤٥٢ من کانت له امرأتان یمیل مع إحداهما على الأخرى أبو هريرة ١٩٦٩ من كانت له جارية فأدّبها فأحسن أدبها أبو موسى الأشعري ١٩٥٦ من كانت له حاجة إلى الله، أو إلى أحد من خلقه، فليتوضأ وليصل ركعتين عبد الله بن أبي أوفى من کانت له فضول أرضٍ فلیزرعها أو جابر بن عبد الله لِيُررِعْها أخاه ١٣٨٤ من كانت له نخل أو أرض فلا يبعها جابر بن عبد الله ٢٤٥١ حتى يعرضها على شريكه ٢٤٩٢ من كتم علماً مما ينفع الله به في أمر أبو سعيد الخدري الناس في الدين، ألجمه الله ٢٦٥ من کثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار جابر بن عبد الله ١٣٣٣ من كذب عليَّ متعمداً فليتبوأ مقعده ابن مسعود من النار ٣٠ ٣٢ من كذب عليَّ متعمداً فليتبوأ مقعده أنس بن مالك من النار من كذب عليَّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار ٣٣ جابر بن عبد الله ٧٠١ أبو هريرة طرف الحديث الراوي رقم الحديث من كذب عليَّ متعمداً فليتبوأ مقعده الزبير بن العوام من النار ٣٦ من كذب عليَّ متعمداً فليتبوأ مقعده أبو سعيد الخدري ٣٧ من النار من كُسر أو ◌ُرج فقد حل وعليه حجة أخری الحجاج بن عمرو ٣٠٧٧ من كسر أو مرض أو عَرَج فقد حل، الحجاج بن عمرو وعلیه الحج من قابل ٣٠٧٨ من كظم غيظاً، وهو قادر على أن ٤١٨٦ ينفذه، دعاه الله على رؤوس الخلائق معاذبن أنس من كلِّ الليل قد أوتر أوَّلَه وأوسطه عائشة ١١٨٥ من أوله وأوسطه علي بن أبي طالب سعد بن أبي وقاص ١١٨٦ من گنّزها فلم يؤد زكاتها فویل له ابن عمر ١٧٨٧ من لبس ثوب شهرة أعرض الله عنه أبو ذر ٣٦٠٨ حتى يضعه من لبس ثوب شهرة، ألبسه الله يوم ابن عمر القيامة ثوب مذلة ٣٦٠٦ من لبس ثوب شهرة في الدنيا ألبسه عبد الله بن عمر الله ثوب مذلة يوم القيامة ٣٦٠٧ ٧٠٢ من كل الليل قد أوتر رسول الله وَلاقه ١٢١ من كنت مولاه فعلي مولاه طرف الحديث الراوي رقم الحديث من لبس ثوباً جديداً فقال: الحمد لله الذي كساني ما أواري به عورتي من لبس الحرير في الدنيا، لم يلبسه ٣٥٨٨ في الآخرة من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هَمِّ فرجاً عبد الله بن عباس ٣٨١٩ من لعب بالنرد، فقد عصى الله ورسوله أبو موسى الأشعري من لعب بالنردَشير فكأنما غمس يده في لحم خنزير ودمه بريدة ٣٧٦٣ لم يصبه عظيم من البلاء أبو هريرة ٣٤٥٠ من لقي الله لا يشرك به شيئاً لم يتندَّ عقبة بن عامر ٢٦١٨ بدم حرام دخل الجنة من لقي الله ولیس له أثر في سبيل الله من لم يجد إزاراً، فليلبس سراويل، ابن عباس ٢٩٣١ ومن لم يجد نعلین من لم يجد نعلين، فليلبس خفين، وليقطعهما أسفل الكعبين من لم يَدْعُ الله سبحانه غضب عليه أبو هريرة ٣٨٢٧ من لم يدع قول الزور والجهل أبو هريرة ١٦٨٩ أبو أمامة ٢٧٦٢ عمر بن الخطاب ٣٥٥٧ أنس بن مالك ٣٧٦٢ من لَعِق العسل ثلاث غدوات كل شهر ٢٧٦٣ أبو هريرة ابن عمر ٢٩٣٢ والعمل به من لم يَغْزُ أو يجهز غازياً ٧٠٣ طرف الحديث الراوي رقم الحديث من مات على وصيّة مات على سبيل وسُنّة جابر بن عبد الله ٢٧٠١ عليه أجر عمله أبو هريرة ٢٧٦٧ من مات مريضاً مات شهيداً أبو هريرة ١٦١٥ من مات وعليه دينار أو درهم قضي من حسناته ابن عمر ٢٤١٤ من مات وعليه صيام شهر فَليُطعَم عنه مکان کل یوم مسکین ابن عمر ١٧٥٧ من مس الحصی فقد لغا من مسَّ فرجه فليتوضأ أم حبيبة ٤٨١ من مسَّ فرجه فليتوضأ ابن عمر ٢٥٢٥ سمرة بن جندب ٢٥٢٤ من ملك ذا رحم محرمَ فهو حرّ من ملك ذا رحم محرم فهو حر من نام عن حزبه، أو عن شيء منه، فقرأه فيما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر عمر بن الخطاب ١٣٤٣ من نام عن الوتر أو نسيه، فليُصلِّ إذا أبو سعيد أصبح أو ذکر ١١٨٨ من نذر أن یطیع الله فلیطعه، ومن نذر عائشة أن يعصي الله فلا يعصه ٢١٢٦ ٧٠٤ ، أبو هريرة ١٠٢٥ أبو أيوب ٤٨٢ من مات مرابطاً في سبيل الله، أُجري طرف الحديث الراوي رقم الحديث من نذر نذراً ولم يُسَمِّه، فكفارته ٢١٢٧ کفارة یمین من نذر نذراً ولم يُسَمِّه فكفارته كفارة یمین ابن عباس ٢١٢٨ من نسي الصلاة عليَّ خَطِئَّ طريقَ الجنة ابن عباس ٩٠٨ أنس بن مالك ٦٩٦ من نَفَّسَ عن مسلم كربة من ◌ُرب الدنيا أبو هريرة ٢٢٥ من هاهنا والذي لا إله غيره رمى الذي أنزلت عليه سورة البقرة عبد الله بن مسعود ٣٠٣٠ من هذا الذي ذبح؟ أبو زيد الأنصاري ٣١٥٤ جابر بن عبد الله ٣٧٠٩ أبو هريرة ١٣٤١ من هذا؟ فقلت: أنا من هذا؟ فقيل : عبد الله بن قیس من لهذه؟ قلت: فلانة لا تنام تذكر من صلاتها عائشة ٤٢٣٨ من وجد لُقطة فلیشهد ذا عدل أو ذوي عدل ٢٥٠٥ عیاض بن حمار من وجد متاعه بعينه عند رجل قد أبو هريرة أفلس فهو أحق به ٢٣٥٨ من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط ابن عباس فاقتلوا الفاعل والمفعول ٢٥٦١ من وقع على ذات محرم فاقتلوه، ابن عباس ومن وقع على بهيمة فاقتلوه ٢٥٦٤ ٧٠٥ عقبة بن عامر من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها طرف الحديث الراوي رقم الحديث من يأتينا بخبر القوم؟ جابر بن عبد الله ١٢٢ مَن يأكل الثعلبَ؟ خزيمة بن جزء ٣٢٣٥ مَن يأكل الضبعَ؟ من يأكل الغراب؟ وقد سماه رسول الله ◌َ ل﴾ فاسقاً ابن عمر ٣٢٤٨ سهل بن سعد ١٨٨٩ ثوبان ١٨٣٧ أبو سعيد الخدري ٤١٧٦ جرير بن عبد الله البجلي ٣٦٨٧ من يَتَقبَّل لي بواحدة وأتقبّل له بالجنة من یتواضع لله درجة يرفعه الله به درجة من يحرم الرفق يحرم الخير من يرائي يرائي الله به، ومن يُسَمِّع يُسَمِّع الله به جندب بن عبد الله ٤٢٠٧ أبو هريرة ٢٢٠ أنس بن مالك ٢١٩٨ من يَسَّر على مُعْسر يَسَّر الله عليه في أبو هريرة ٢٤١٧ یرائي الله به أبو سعيد الخدري ٤٢٠٦ منذ کم لم تنزع خفیك؟ عمر بن الخطاب ٥٥٨ منكم أحد طعم اليوم؟ محمد بن صيفي ١٧٣٥ منى كلها منحر، وكل فجاج مكة جابر بن عبد الله طريق ومنحر ٣٠٤٨ ٧٠٦ خزيمة بن جزء ٣٢٣٧ من يتزوجها؟ من يرد الله به خيراً یفقُّهْه في الدين من يزيد على درهم؟ الدنيا والآخرة من يُسَمِّع يُسَمِّع الله به ومن يرائي طرف الحديث الراوي رقم الحديث مَهْ إن صاحب الدين له سلطان على صاحبه حتى يقضيه ابن عباس ٢٤٢٥ مَهْ يا عليُّ إنك ناقه أم سلمة ٤٠٨٦ المهدي من ولد فاطمة المهدي منا، أهل البيت، يصلحه الله في ليلة علي بن أبي طالب ٤٠٨٥ موت غربة شهادة أبو هريرة ٧٢٤ المؤذنون أطول الناس أعناقاً يوم القيامة معاوية بن أبي سفيان موضع سوط في الجنة خير من الدنيا سهل بن سعد ٤٣٣٠ المؤمن إذا اشتھی الولد في الجنة، كان ٤٣٣٨ حمله ووضعه وسِتُّهُ في ساعة واحدة أبو سعيد الخدري المؤمن أكرم على الله عز وجل من أبو هريرة ٣٩٤٧ بعض الملائكة المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر ابن عمر على أذاهم، أعظم أجراً ٤٠٣٢ المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من أبو هريرة ٤١٦٨،٧٩ المؤمن الضعيف المؤمن لا ینجس أبو هريرة ٥٣٤ مُهَلُّ أهل المدينة من ذي الحليفة ومُهَلُّ أهل الشام من الجحفة جابر بن عبد الله ٢٩١٥ ابن عباس ١٦١٣ المؤذن یغفر له مدی صوته ٧٢٥ وما فيها أم المنذر بنت قیس ٣٤٤٢ ٧٠٧ طرف الحديث رقم الحديث الراوي المؤمن من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم، والمهاجر من هجر المؤمن یأکل في مِعِی واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء فضالة بن عبيد ٣٩٣٤ أبو هريرة ٣٢٥٦ أبو موسى الأشعري ٣٢٥٨ بريدة بن الحصيب ١٤٥٢ المؤمن يموت بعرق الجبين الميت تحضره الملائكة فإذا كان الرجل صالحاً قالوا: اخرجي الميت يعذب ببكاء الحي الميت يُعذب بما نِيح عليه أبو هريرة ٤٢٦٢ أبو موسى الأشعري ١٥٩٤ عمر بن الخطاب ١٥٩٣ حرف النون نادٍ في الناس فليصلوا في بيوتهم ابن عباس ٩٣٩ النار جبار والبئر جبار أبو هريرة ٢٦٧٦ الناس كابل مئة، لا تكاد تجد فيها راحلة عبد الله بن عمر ٣٩٩٠ ناس من أمتي عرضوا علي يركبون أم حرام بنت ملحان ٢٧٧٦ ظهر هذا البحر عائشة ناوليني الخُمْرة من المسجد ٦٣٢ نحرنا بالحديبية مع النبي وَلِّ البَدَنة جابر بن عبد الله ٣١٣٢ عن سبعة نحرنا فرساً فأكلنا من لحمه على عهد رسول الله ◌َل* ٣١٩٠ أسماء بنت أبي بكر ٧٠٨ المؤمن يأكل في مِعَّى واحد، والكافر يأكل في سبعة أمعاء طرف الحديث الراوي رقم الحديث نحن آخر الأمم، وأول من يحاسب، يقال: أين الأمة الأُمِّيّة ابن عباس ٤٢٩٠ نحن أحق بالشك من إبراهيم إذ قال: أبو هريرة رب أرني کیف تحيي الموتى ٤٠٢٦ نحن أحق بموسى منكم ابن عباس ١٧٣٤ نحن بنو النضر ابن كنانة، لا نقفوا أُمَّنا، ولا ننتفي من أبينا الأشعث بن قیس ٢٦١٢ علي بن أبي طالب ٣٠٩٩ نحن نعطيه (يعني الجازر) نحن ولد عبد المطلب سادة أهل الجنة أنا وحمزة وعليّ أنس بن مالك ٤٠٨٧ عبد الله بن مسعود ٤٢٥٢ الندم توبة نذرت نذراً في الجاهلية فسألت النبي ۋل﴾ بعدما أسلمت نزل بعائشة ضيف، فأمرت له بملحفة لها صفراء همام بن الحارث ٥٣٨ الأخدعين والکاهل الأصبغ بن نباتة أبو مسعود ٣٤٨٢ نزل جبريل فأمَّني فصلیتُ معه نزلت في الأنصار، كانت الأنصار ١٨٢٢ ٦٦٨ تُخرِج إذا كان جداد النخل من حيطانها البراءبن عازب نزلت في أهل قباء ﴿ فِيهِ رِجَالٌ أبو هريرة يُحِبُّونَ ... ﴾ ٣٥٧ ٧٠٩ عمر بن الخطاب ٢١٢٩ نزل جبريل على النبي وَله بحجامة طرف الحديث الراوي رقم الحديث نزلت في عذاب القبر، يقال له: من ربك؟ فيقول: ربي الله ونبيي محمد البراء بن عازب ٤٢٦٩ نزلت هذه الآية فينا ستة سعد بن أبي وقاص ٤١٢٨ نزلت هذه الآية ﴿ وَالصُّلِحُ خَيْرٌ ﴾ في رجل كانت تحته امرأة نشأت یتیماً، وهاجرت مسکیناً وکنت عائشة ١٩٧٤ أبو هريرة ٢٤٤٥ أجيراً لابنة غزوان بطعام بطني نشدتكما بالله الذي أنزل التوراة على موسى عليه السلام جابر بن عبد الله ٢٣٢٨ ٢٣١،٢٣١م، نَضَّرَ اللهُ امرأ سمع مقالتي فبلَّغها فرب حامل فقه غير فقيه نَضَّر الله امرأ سمع مقالتي فبلَّغها، فرب حامل فقه ليس بفقیه زید بن ثابت ٢٣٠ نَضَّر الله امرأ سمع منا حديثاً فبلَّغه، عبد الله بن مسعود فرب مبلغ ٢٣٢ نَضَّر الله عبداً سمع مقالتي فوعاها، ثم أنس بن مالك بلَّغها عني ٢٣٦ نعت رسول الله وَليل من ذات الجنب ورساً وقُسطاً وزيتاً يُلَدُّ به ٣٤٦٧ زید بن أرقم نعلان أُجاهد فيهما خير من أن أُعتق ولد الزنى ٣٤٥١ میمونة بنت سعد جابر بن عبد الله ٢٥٣١ نعم (جواب: أزداد أخرى؟) ٧١٠ ٣٠٥٦ جبير بن مطعم طرف الحديث الراوي رقم الحديث نعم (جواب أفأصوم عنها) بريدة بن الحصيب ١٧٥٩ نعم (جواب: أفي كل صلاة قراءة؟) نعم (جواب: فهل يكفر عنه أن تصدقت عنه؟) نعم (جواب: فلها أجرها إن تصدقت عنها؟) عائشة ٢٧١٧ نعم (جواب: أيجزيني من الصدقة أن أتصدق على زوجي ... ) نعم (جواب هكذا رأيتَ رسول الله وَال* قام من الجنازة ... ؟) نعم (جواب هل يجزئ عنه أن أؤديها ابن عباس ٢٩٠٧ أبو سعيد الخدري ٣٥٢٣ جابر بن عبد الله ٣٢٣٦ سهل بن سعد ٣٥٥٥ عائشة ٣٣١٦ جابر بن عبد الله ٣٣١٧ ابن عمر ٥٨٥ جابر بن عبد الله ٥٩٢ أبو هريرة ١٢٥٢ ٧١١ نعم (لمن طلب منه القر أن يكسوه بردة كان يلبسها) نِعْمَ الإدام الخل نعم الإدام الخل نعم، إذا توضأ نعم، إذا توضأ وضوءه للصلاة نعم، إذا صليت الصبح، فدع الصلاة حتى تطلع الشمس أم سلمة ١٨٣٥ أنس بن مالك ١٤٩٤ - تعني فريضة الحج - عنه) نعم (جواب: يا محمد اشتكيت؟) نعم (عن الضبع أصيد هو؟) ٨٤٢ أبو الدرداء ٢٧١٦ أبو هريرة طرف الحديث الراوي رقم الحديث نعم، إذا لم يكن فيه أذى ٥٤٠ نعم أربعاً ويزيد ما شاء الله (تعني صلاة الضحى) ١٣٨١ عائشة نعم، أصلي فيه، وفيه(أي : قد جامعت فيه) ٥٤١ أبو الدرداء جابر بن سمرة ٥٤٢ نعم، جوف الليل الأوسط، فصَلِّ ما بدا لك عمرو بن عبسة ١٢٥١ نعم حج عن أبيك ابن عباس ٢٩٠٤ نِعْمَ السورتان هما يُقرأ بهما في ركعتي الفجر ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدُّ﴾ ١١٥٠ عائشة نعم، الصلاة عليهما والاستغفار لهما، أبو أُسَيد مالك بن ربيعة ٣٦٦٤ وایفاءٌ بعهو دهما من بعد موتهما نِعْمَ العبدُ الحجّام، يذهب بالدم، ابن عباس ويُخِفُّ الصُّلب ٣٤٧٨ نعم عليهن جهاد لا قتال فيه، الحج عائشة والعمرة ٢٩٠١ نعم، فإنه لو كان على أبيك دين قَضَيْتِهِ الفضل بن العباس ٢٩٠٩ عبد الله بن زید نعم، فدعا بوضوء فأفرغ علی یدیه ٤٣٤ نعم. فصنع له ثلاث درجات فهي أُبيّ بن كعب التي على المنبر ١٤١٤ ٧١٢ أم حبيبة نعم، إلا أن یَرَی فیه شيئاً فيغسله طرف الحديث الراوي رقم الحديث نعم، فلو كان شيء سابق القدر سبقته العين أسماء بنت عميس ٣٥١٠ نعم، في کل ذات كبد حَرَّی أجر سراقة بن جعشم ٣٦٨٦ أبيّ بن عمارة (نعم)) قال: يوماً؟ قال: ((ویومین)) ٥٥٧ نعم النساء كن نساء الأنصار لم يمنعهن عائشة الحیاء أن یتفقهن ٦٤٢ نعم ورب لهذا البيت (جواب: أنهى رسول الله وَ﴾ عن صيام يوم الجمعة) جابر بن عبد الله نعم، هل تتمارون في رؤية الشمس والقمر ليلة البدر؟ أبو هريرة ٤٣٣٦ نعم، ولكِ أجر جابر بن عبد الله ٢٩١٠ الصحة والفراغ ابن عباس ٤١٧٠ نفس المؤمن معلقة بدینه حتى يُقضى عنه أبو هريرة ٢٤١٣ نُفِسَت أسماء بنت عميس بالشجرة ٢٩١١ فأمر رسول الله وَ لي أبا بكر أن يأمرها عائشة نفست أسماء بنت عميس بمحمد بن أبي بكر جابر بن عبد الله ٢٩١٣ عائشة فليس مني ١٨٤٦ ٧١٣ ١٧٢٤ نعم وأبيك لتنبأن، أمك أبو هريرة ٢٧٠٦ نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس النكاح من سنتي فمن لم يعمل بسنتي طرف الحديث الراوي رقم الحديث نكمل يوم القيامة سبعين أمة نحن آخرها وخيرها معاوية بن حيدة ٤٢٨٧ عبادة بن الصامت بالورق و الذهب بالذهب نهاني رسول الله وَ لي أن أتختم في هذه وفي هذه علي بن أبي طالب ٣٦٤٨ نهاني رسول الله وَ ل ـ ولا أقول نهاكم - عن لبس المعصفر علي بن أبي طالب ٣٦٠٢ نهى أن يباع (أي الماء) ٢٤٧٦ إياس بن عبد المزني نهى أن يضحى بمقابلة أو مدابرة أو شرقاء أو خرقاء أو جدعاء ٣١٤٢ علي بن أبي طالب نهى رسول الله قر أن تتبع جنازة معها رانة ١٥٨٣ ابن عمر نهى رسول الله وَّل أن تُستقبل القبلة ببول ٣٢٥ جابر بن عبد الله نهى رسول الله وَليل أن نستقبل القبلتين بغائط أو ببول ٣١٩ معقل بن أبي معقل سمرة بن جندب ٣٧٣٠ وهو منبطح على وجهه ابن عمر جابر بن عبد الله ٣٣٧٠ ٣٠٩ ٧١٤ نهى رسول الله وَّلِ أن نسمِّي رقيقنا أربعة أسماء نهى رسول الله وَل# أن يأكل الرجل نھی رسول الله ێ أن يبول قائماً نهانا رسول الله وَ﴾ عن بيع الورق ٢٢٥٤ طرف الحديث الراوي رقم الحديث نھی رسول الله ێو أن یبیع حاضر لباد ابن عباس نهى رسول الله 18 أن يتناجى اثنان دون الثالث نهى رسول الله وَ له أن يصلَّى خلف ابن عباس المتحدِّث والنائم ٩٥٩ نهى رسول الله وَالقر أن يصلي الرجل وهو عاقص شعره نهى رسول الله وَل ◌ِ أن يُصلَّى في سبع أبو رافع ١٠٤٢ مواطن نهى رسول الله وَ له أن يُعزَل عن الحرة · إلا بإذنها ١٩٢٨ نهى رسول الله وعليه أن يغتسل الرجل بفضل وضوء المرأة ٣٧٤ نهى رسول الله ◌َ أن يغطي الرجل فاه ٩٦٦ أبو هريرة في الصلاة نهى رسول الله وس لو أن يُقتل شيء من الدواب صبراً ٣١٨٨ نهى رسول الله مَ له أن يقرن الرجل بين ابن عمر التمرتين ٣٣٣١ نهى رسول الله و له أن يكتب على القبر جابر بن عبد الله شيء ١٥٦٣ ٧١٥ ٧٤٦ ابن عمر عمر بن الخطاب عبد الله بن سرجس جابر بن عبد الله ٣٧٧٦ ابن عمر ٢١٧٧ طرف الحديث الراوي رقم الحديث نهى رسول الله وَل ◌ِّ أن يَلْبَسَ المُحرِم ثوباً مصبوغاً بورس عبد الله بن عمر ٢٩٣٠ نھی رسول الله ێ# أن يُمثَّلَ بالبهائم أبو سعيد الخدري ٣١٨٥ عائشة نھی رسول الله ټ أن ینبذ في الجر ٣٤٠٧ نهى رسول الله و لو أن ينبذ في الجرار نهى رسول الله ولو أن ينبذ في المزفت أبو هريرة ٣٤٠٨ ابن عمر ٣٤٠٢ نهى رسول الله وَ ليل أن ينتعل الرجل قائماً أبو هريرة ابن عباس ٣٤٢٩ نهى رسول الله و لل أن ينفخ في الإناء نهى رسول الله وَ ل ◌ّ أن ينفر الرجل ابن عمر ٣٠٧١ عبد الله بن عمرو نهى رسول الله و له عن اختناث الأسقية أبو سعيد الخدري ١١٣٤ نهى رسول الله وَآلآل عن اختناث الأسقية نھی رسول الله پڼ عن أکل الھرة و ثمنها نهى رسول الله وَ ل عن بيع الطعام جابر بن عبد الله ٢٢٢٨ حتى يجري فيه الصاعان ابن عباس ٢١٩٥ نهى رسول الله وَ له عن بيع الغرر نهى رسول الله وَّر عن بيع الغرر، أبو هريرة ٢١٩٤ ٢٤٧٧ وعن بيع الحصاة نهى رسول الله ◌َّليل عن بيع فضل الماء جابر بن عبد الله ٣٤١٨ ابن عباس ٣٤١٩ جابر بن عبد الله ٣٢٥٠ والقرع ٣٦١٨ حتی یکون آخر عهده بالبيت نهى رسول الله ◌َ و عن الاحتباء يوم الجمعة ٧١٦ طرف الحديث الراوي رقم الحديث نهى رسول الله وَليل عن بيع المغنيات أبو أمامة وعن شرائهن وعن کسبهن نھی رسول الله ◌ُّے عن البيع والابتياع، ٧٤٩ وعن تناشد الأشعار نهى رسول الله ◌َّ لل عن بيع الولاء وعن هبته ابن عمر نهى رسول الله بَله عن بيعتين عن أبو هريرة الملامسة والمنابذة ٢١٦٩ نهى رسول الله وَ لو عن التختم بالذهب علي بن أبي طالب ٣٦٤٢ نهى رسول الله وَّ ل عن تعجيل صوم أبو هريرة ١٦٤٦ جابر بن عبد الله ١٥٦٢ عبد الله بن مسعود ٢١٨٠ ابن عمر ٢١٧٩ ابن عباس ٣٤٢٨ عبد الرحمن بن شبل ١٤٢٩ نقرة الغراب نهى رسول الله وَ ليه عن ثمن السُّنَّور جابر بن عبد الله ٢١٦١ نهى رسول الله وَ ر عن ثمن الكلب أبو هريرة ٢١٦٠ وعسب الفحل نھی رسول الله مقال عن خاتم الذهب ابن عمر ٣٦٤٣ ٧١٧ ٢١٦٨ عبد الله بن عمرو ٢٧٤٨،٢٧٤٧ يوم قبل الرؤية نهى رسول الله وَله عن تقصيص القبور نهى رسول الله وَّ ر عن تلقّي البيوع نهى رسول الله وَ لا عن تلقي الجلب نهى رسول الله وَ لا عن التنفس في الإناء نهى رسول الله ◌َ# عن ثلاث: عن طرف الحديث الراوي رقم الحديث نهى رسول الله وَّل عن خاتم الذهب، وعن الميثرة ٣٦٥٤ عبد الرحمن بن یعمر نھی رسول الله ﴾ عن الدباء والحنتم نهى رسول الله مل﴾ عن الدواء الخبيث، يعني السم نهى رسول الله وَ لا عن الديباج والحرير البراء بن عازب ٣٥٨٩ علي بن أبي طالب ٢٢٠٦ نهى رسول الله وَل عن الشرب في الحنتم والدباء والنقير نهى رسول الله وَّل عن الشرب من في السقاء أبو هريرة ٣٤٢٠ ابن عمر ١٨٨٣ أبو هريرة ١٨٨٤ أنس بن مالك ٣١٨٦ أبو هريرة ١٧٢٣ أبو هريرة ١٧٣٢ ٧١٨ نهى رسول الله وم له عن الشغار نهى رسول الله وَ له عن الشغار نهى رسول الله ◌َ﴿ عن صَبْر البهائم نهى رسول الله ◌َله عن صوم يوم الجمعة إلا يوم قبله نهى رسول الله وَّل عن صوم يوم عرفة بعرفات علي بن أبي طالب ٣٤٠٤ أبو هريرة ٣٤٥٩ والإستبرق نهى رسول الله وَّل عن السوم قبل طلوع الشمس نهى رسول الله وَّل عن شراء ما في بطون الأنعام حتى تضع أبو سعيد الخدري ٢١٩٦ أبو سعيد الخدري ٣٤٠٣ طرف الحديث الراوي رقم الحديث نهى رسول الله وَلول عن قتل أربع من الدواب: النملة والنحلة ابن عباس ٣٢٢٤ نهى رسول الله وَل عن قتل الصرد والضِّفدع أبو هريرة ٣٦٣٨،٣٦٣٧ نهى رسول الله ◌َيقل عن القزع ابن عمر ١٢٤٢ نهى رسول الله وَقو عن القنوت في الفجر أم سلمة ٢١٦٥ نهى رسول الله اَلل عن كسر سكة المسلمين الجائزة بينهم نهى رسول الله وَّل عن الكي فاكتويت فما أفلحت ولا أنجحت عبد الله بن مسعود ٢٢٦٤ عمران بن الحصين ٣٤٩٠ نهى رسول الله وَله عن لبستين: عائشة اشتمال الصماء ٣٥٦١ نهى رسول الله وَل عن لحوم الجلالة وألبانها ٣١٨٩ ابن عمر خالد بن الوليد ٣١٩٨ أبو سعيد الخدري ٢٤٥٥ نهى رسول الله وَّل عن لحوم الخيل والبغال والحمير نهى رسول الله ◌َّالله عن المحاقلة نهى رسول الله صل عن المحاقلة والمزابنة رافع بن خديج ٢٢٦٧ عبد الله بن أبي أوفى ١٥٩٢ نهى رسول الله وَّ ر عن المراثي نهى رسول الله وَ ل عن المزابنة عبد الله بن عمر ٢٢٦٥ ٧١٩ ٣٢٢٣ نهى رسول الله وُّل عن كسب الحجام أبو مسعود طرف الحديث الراوي رقم الحديث نهى رسول الله وعليله عن المـ قدم ابن عمر ٣٦٠١ نهى رسول الله وَ ل فل عنه (أي عن المخابرة) رافع بن خديج نهى رسول الله # النساء أن يصمن ١٧٦٢ إلا بإذن أزواجهن أبي سعيد الخدري نھی رسول الله مَل# يوم خيبر عن أكل کل ذي ناب من السباع ابن عباس ٣٢٣٤ نهى النبي ◌َ ل # أن ينتعل الرجل قائماً ابن عمر ٣٦١٩ نُهينا عن اتباع الجنائز، ولم يعزم علينا أم عطية ١٥٧٧ نهينا عن صيد كلبهم وطائرهم، يعني جابر بن عبد الله ٣٢٠٩ أم سلمة ١٥٧٩ ابن عباس ١٥٨٢ أبو مالك الأشعري ١٥٨١ حرف الهاء هديت لسنة النبي وَل عمر بن الخطاب ٢٩٧٠ هُذا ابن آدم وهذا أجله عند قفاه أنس بن مالك ٤٢٣٢ لهذا أسبغ الوضوء، وهو وضوئي ووضوء خليل الله إبراهيم لهذا أمين هذه الأمة ابن عمر ١٩غ عبد الله بن مسعود ١٣٦ لهذا الإنسان الخط الأوسط وهذه ۔ الخطوط إلى جنبه الأعراض تنهشه عبد الله بن مسعود ٤٢٣١ ٧٢٠ ٢٤٥٠ المجوس النَّوح (قالها في ﴿ وَلَا يَعْضِينَكَ فِ مَعْرُوفٍٍ﴾) النياحة على الميت من أمر الجاهلية النياحة من أمر الجاهلية