النص المفهرس

٢٠١
كتاب عمل اليوم والليلة
٢٦٦٩ (٤٦٦٠ ت) - عن إبراهيم بن يعقوب عن شبابة عن بن أبى ذئب عن
الزهرى عن أسعد أبو أمامة عن أبيه سهل بن حنيف أن عامراً بن ربيعة مَرَّ به وهو
يغتسل فقال: لم أر كاليوم ولا جلد مخبأة ... الحديث.
قال الامزى فى زياداته: تابعه إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع عن الزهرى.
وكذلك رواه مسلمة بن خالد الأنصارى وعبد الله بن أبى حبيبة عن أبى أمامة.
ورواه سفيان بن عيينة عن الزهرى عن أبى أمامة قال: مر عامر بن سهل.
٣٣ - باب : ما يقول إذا عطس
٢٦٧٠ (١٠٠٤٧) - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال: حدثنا الليث عن بن عجلان عن
سعيد عن أبيه عن عبد الله بن سلام، قال: خلق الله آدم فى آخر ساعة من يوم الجمعة،
ثم نفخ فيه من روحه ، فلزما تبالغ فيه الروح عطس ، فقال الله عز وجل له : قل
الحمد لله، فقال الحمد لله، فقال الله: رحمك ربك، ثم قال له: اذهب إلى أهل هذا
المجلس من الملائكة فسلم عليهم، ففعل فقال: هذه تحيتك وتحية ذريتك.
قال أبو عبد الرحمن: وهذا هوب الصواب والآخر خطأ، والذى بعده محمد بن
خلف وهو منكر.
٢٦٧١ (١٠٠٤٨) - أخبرنا محمد بن خلف العسقلانى قال: حدثنا آدم قال: حدثنا
أبو خالد سليمان بن حيان قال: حدثنى محمد بن عمرو عن أبى سلمة عن أبى هريرة
عن النبى ◌َالدر .
( ... ) قال أبو خالد: حدثنا الأعمش، عن أبى صالح عن النبى منۇ.
( ... ) قال أبو خالد: وحدثنى داود بن أبى هند عن الشعبى عن أبى هريرة عن
النبى آلد .
( ... ) قال أبو خالد وحدثنى بن أبى ذباب قال: حدثنى سعيد المقبرى ، ويزيد
ابن هرمز عن أبى هريرة بعن النبى وَِّ قال: [لما](١) خلق الله آدم بيده ونفخ فيه من
روحه، وأمر الملائكة فسجدوا له، فجلس فعطس، فقال الحمد لله، فقال له ربه: يرحمك
اللّه ربك انت أولئك الملائكة فقل: السلام عليكم، فأتاهم فقال: السلام عليكم، فقالوا
له: وعليك السلام ورحمة الله، ثم رجع إلى ربه تعالى، فقال له: هذه تحيتك وتحية
ذریتك بينهم.
(١) ما بين المعقوفين من تحفة الأشراف.

٢٠٢
كتاب عمل اليوم والليلة
٣٤ - باب : ما يقول العاطس إذا شُمت
٢٦٧٢ (١٠٠٥٢) - أخبرنا الفضل بن سهل الأعرج، قال: حدثنى محمد
ابن عبد الله الرقاشى ، قال : حدثنا جعفر بن سليمان عن عطاء بن السائب عن
أبى عبد الرحمن، عن بن مسعود عن النبى وَفي قال: ((إذا عطس أحدكم فليقل:
الحمد لله رب العالمين، ويقال له: يرحمكم الله، وإذا قيل له: يرحمكم الله فليقل: يغفر
الله لكم ».
٠٠
قال أبو عبد الرحمن: وهذا الحديث منکر، ولا أرى جعفر بن سليمان إلاّ سمعه من
عطاء بن السائب بعد الاختلاط، ودخل عطاء بن السائب البصرة مرتين، فمن سمع منه
أول مرة فحديثه صحیح، ومن سمع منه آخر مرة ففی حدیثه شىء ، وحماد ابن زيد
حديثه عنه صحيح.
٣٥ - باب : كيف الدّم
٢٦٧٣ (١٠٠٦٦) - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال: حدثنا خالد بن الحارث عن
شعبة عن إبراهيم بن ميمون عن أبى الأحوص عن مسروق عن عائشة قال: مر رجل
برسول الله وَ لا فقال: بئس عبد اللّه وأخو العشيرة. ثم دخل عليه فرأيته أقبل عليه
بوجهه کأن له عنده منزلة.
٢٦٧٤ (١٠٠٦٧) - أخبرنا محمد بن نصر قال: أخبرنا إبراهيم بن حمزة قال:
حدثنا حاتم بن إسماعيل عن أبى (١) حرملة عن عبد الله بن نيار عن عروة عن عائشة:
أن رجلاً استأذن على النبى وَّ*، فلما سمع صوته قال : بئس الرجل، بئس ابن
العشيرة، فلما دخل انبسط إليه رسول الله وَلقتله .
٣٦ - باب : ذكر اختلاف الأخبار فى قول القائل سيدنا وسيدى
٢٦٧٥ (١٠٠٧٧) - أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال : حدثنا العلاء بن عبد الجبار
قال : حدثنا حماد بن سلمة قال: حدثنا ثابت ، وحميد عن أنس: أن رجلاً قال :
يا محمد ياسيدنا، وبن سيدنا، وخيرنا، وبن خيرنا، فقال رسول الله وَله: يا أيها
الناس قولوا بقولكم، ولا تستجرينكم الشياطين، أنا محمد بن عبد اللّه، أنا عبد اللّه
ورسوله، وما أحب أن ترفعونی فوق منزلتی التى أنزلنيها اللّه .
٢٦٧٦ (١٠٠٧٨) - أخبرنا أبو بكر بن نافع قال : حدثنا بَهز قال : حدثنا حماد
ابن سلمة قال : حدثنا ثابت عن أنس أن ناساً قالوا لرسول الله ◌َ * : یا خيرنا

٢٠٣
کتاب عمل اليوم والليلة
وابن خيرنا وسيدنا وبن سيدنا . فقال رسول الله وَله: يا أيها الناس عليكم بقولكم
ولا يستهوينكم الشيطان إنى لا أريد أن ترفعونى فوق منزلتى التى أنزلنيها اللّه تعالى أنا
محمد بن عبد الله عبده ورسوله.
٢٦٧٧ (١٠٠٧٩) - أخبرنا أحمد بن حرب قال : حدثنا زيد بن الحباب قال:
حدثنى محمد بن صالح المدنى قال : حدثنى مسلم بن أبى مريم عن سعيد بن
أبى سعيد قال : كنا مع أبى هريرة جلوساً فجاء حسن بن على بن أبى طالب ، فسلم
علينا ، فرددنا عليه ، وأبو هريرة لا يعلم فمضى فقلنا : يا أبا هريرة ، هذا حسن
ابن على قد سلم علينا. فقام فلحقه فقال: ياسيدى، فقلنا له: تقول يا سيدى؟ قال إنى
سمعت رسول الله گچټ يقول: إنه لسید.
قال المزّى فى زياداته: رواه محمد بن العلاء عن زيد بن الحباب عن محمد بن صالح
التمار عن مسلم بن أبى مريم عن أبى سعيد المقبرى .
٢٦٧٨ (١٠٠٨٢) - أخبرنا محمد بن عبد الأعلى قال: حدثنا خالد قال: حدثنا
أشعث عن الحسن البصرى عن بعض أصحاب النبى وَّلا يعنى أنساً قال : رأيت
رسول الله ◌َ ي يخطب، والحسن بن عليّ على فخذه ويقول: إنى لأرجو أن يكون ابنى
هذا سیداً، وإنى لأرجو أن يصلح الله به بين فئتين من أمتى.
٣٧ - باب : ما يقال له إذا تزوج
٢٦٧٩ (١٠٠٩١) - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم
عن حميد عن أنس: أن عبد الرحمن بن عوف تزوج امرأة من الأنصار فلقيه رسول الله
وَ ل* فقال: مهيم؟ قال: تزوجت امرأة، فقال: ((أولم ولو بشاة)).
٤٠ - باب : ما يقول صبيحة بنائه وما يقال له
٢٦٨٠ (١٠١٢٠) أخبرنا محمد بن المثنى عن خالد قال: حدثنا حميد عن أنس
قال: أَوْلَمَ رسول الله وَّو إذا بنى بزينب فأشبع المسلمين خبزاً ولحماً ثم خرج إلى أمهات
المؤمنين، فسلم عليهن وسلمن عليه ودعون له فكان يفعل ذلك صبيحة بنائه.
٤١ - باب : ما يقول إذا أكل عنده قوم
٢٦٨١ (١٠١٢٣) أخبرنى حميد بن مخلد بن زنجوية قال: حدثنا يحيى بن حماد
قال: حدثنا شعبة عن يزيد بن خمير عن عبد الله بن بسر عن أبيه: أن رسول الله صَل4*
(١) جاء فى المطبوع بن والتصويب من تحفة الأشراف.

٢٠٤
كتاب عمل اليوم والليلة
نزل عليه فأتوه بطعام ، فكان يأكل التمر ويضع النوى على ظهر أصبعيه ثم يرمى به،
قال: ثم قام يركب بغلة له بيضاء فقمت لآخذ بركابه، فقلت: يارسول الله ادع الله لنا،
قال: اللّهم بارك لهم فيما رزقتهم فاغفر لهم فارحمهم.
خالفه أبو داود وبهز بن أسد. قال المزّى: رواه جماعة عن شعبة فلم يقولوا : عن
أبيه .
٢٦٨٢ (١٠١٢٦) - أخبرنى زياد بن أيوب قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا هشام
بن يوسف قال: سمعت عبد الله بن بُسر يحدث أن أباه صنع للنبى وَّله طعاماً، دعاه
فأجابه، فلما فرغ قال: ((اللّهم ارحمهم واغفر لهم وبارك لهم فيما رزقتهم)).
٤٢ - باب : ما يقول إذا دعى وكان صائماً
٢٦٨٣ (١٠١٣٢) - أخبرنا يحيى بن محمد بن السكن، قال: حدثنا يحيى بن كثير
قال : حدثنا شعبة عن أبى جعفر الفراء عن عبد بن شداد عن عبد الله قال : قال
رسول الله څ: إذا دعی أحدكم فلیجب فإن كان مفطر فلیاکل، وإن كان صائماً دعا
بالبر كة.
٤٣ - باب : ما يقول إذا غسل يديه
٢٦٨٤ (١٠١٣٣) - أخبرنى زكريا بن يحيى قال: حدثنا عبد الأعلى قال: حدثنا
بشر بن منصور عن سهيل عن أبيه عن أبى هريرة قال: دعا رجل من الأنصار من أهل
قباء النبى وَّطهر فانطلقنا معه، فلما طعم وغسل يده - أو يديه - قال: الحمد لله الذى
یطعم ولاُطعم، مَنَّ علينا فهدانا وطعمنا وسقانا، و كل بلاء حسن أبلانا، الحمد لله غير
مودع ولا مكافأ ولا مكفور ولا مستغنى عنه، الحمد لله الذى أطعم من الطعام، وسقى
من الشراب، وكسى من العرى، وهدى من الضلالة، وبصَّرَ من العمى، وفضّل على كثير
من خلقه تفضيلاً، الحمد لله رب العالمين.
٤٤ - باب : ما يقول لمن أهدى له
٢٦٨٥ (١٠١٣٥) - أخبرنا طليق بن محمد بن السكن قال: أخبرنا أبو معاوية قال:
حدثنا يزيد بن زياد عن عبيد بن أبى الجعد عن عائشة قالت: أهديت لرسول الله وَلفي.
شاة فقال: اقسميها. قال: وكانت عائشة إذا رجعت الخادمُ، قالت: ما قالوا لكِ؟ تقول
ما يقولون. يقول: بارك الله فيكم. فتقول عائشة: وفيهم بارك الله، نرد عليهم مثل ما
قالوا: ويبقى أجرنا لنا.

٢٠٥
كتاب عمل اليوم والليلة
٤٥ - باب : ما يقول إذا رفع رأسه إلى السماء
٢٦٨٦ (١٠١٣٦) - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال: حدثنا حاتم عن صالح بن محمد
ابن زائدة عن أبى سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة قالت: ما رفع رسول الله وَل و رأسه
إلى السماء إلاّ قال: يا مصرف القلوب ثبت قلبى على طاعتك.
٢٦٨٧ (١٠١٣٩) - أخبرنى محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب قال:
حدثنا الليث قال : حدثنى خالد عن بن أبى هلال عن الأعرج قال : أخبرنى حميد
ابن عبد الرحمن عن رجل من الأنصار: أنه كان مع رسول الله وَّ فى سفر فقال:
لأنظرن كيف يصلى رسول الله وَلهو؟ فنام رسول الله وَّطهور، ثم استيقظ فرفع رأسه إلى
السماء فتلا أربع آيات من آخر سورة آل عمران ﴿إِنَّ فِى خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ
وَأَخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِأُوْلِى الأَلْبَابِ﴾ [آل عمران: ١٩٠] حتى مَرَّ بالأربع، ثم هوى
يده فى القرب، فأخذ سواكاً فاستن به، ثم توضأ وصلى، ثم نام، ثم استيقظ، فصنع
كصنيعه أول مرة ثم نام، ثم استيقظ فصنع كصنيعه أول مرة، ويزعمون أنه التهجد الذى
أمر الله عز وجل به.
٤٦ - باب : ما يختم تلاوة القرآن
٢٦٨٨ (١٠١٤٠)-أخبرنا محمد بن سهل بن عسكر قال: حدثنا سعيد بن أبى مريم
عن أبى سليمان خلاد بن سليمان قال حدثنى خالد بن أبى عمران عن عروة بن الزبير
عن عائشة قالت: ما جلس رسول الله وَلهو مجلساً قط، ولا تلا قرآناً، ولا صلى صلاةً
إلاَّ ختم ذلك بكلمات، قالت: فقلت: يارسول الله أراك ما تجلس مجلساً، ولا تتلو
قرآناً، ولا تصلى صلاةً إلا ختمت بهؤلاء الكلمات، قال: نعم، من قال خيراً ختم له
طابع على ذلك الخير، ومن قال شراً كُنَّ له كفَّارة: سبحانك وبحمدك لا إله إلاَّ أنت
أستغفرك وأتوب إليك.
قال المزى فى زياداته: روى عن خالد بن أبى عمران عن بن عمر. وروى عن خالد
عن نافع عن ابن عمر .
وقال ابن حجر فى النكت: فيه وهم.
٤٧ - ما يقول : إذا استجد ثوباً
٢٦٨٩ (١٠١٤٢) - أخبرنا الحسن بن أحمد بن حبيب، قال: حدثنا إبراهيم - وهو
ابن الحجاج-قال: حدثنا حماد بن سلمة عن سعيد الحريرى عن أبى العلاء بن عبد الله

٢٠٦
كتاب عمل اليوم والليلة
ابن الشخير: أن رسول الله كان إذا لبس ثوباً جديداً قال: اللّهم إنى أسألك من خيره
ومن خير ما صنع له، وأعوذ بك من شره وشر ما صنع له.
قال أبو عبد الرحمن: حماد بن سلمة فى الجريرى أثبت من عيسى بن يونس؛ لأن
الجريرى كان قد اختلط وسماع حماد بن سلمة منه قديم قبل أن يختلط.
قال يحيى بن سعيد القطان: قال كهمس: أنكرنا الجريرى أيام الطاعون. وحديث
حماد أولى بالصواب من حديث عيسى وبن المبارك والله ولى التوفيق.
٤٨ - باب : ما يقول للقادم إذا قدم عليه
٢٦٩٠ (١٠١٤٥) - أخبرنا أحمد بن سليمان قال: حدثنا سعيد بن مروان الأزدى -
من أهل الرها - قال: حدثنا عصام بن بشير قال: حدثنى أبى أن بنى الحارث بن كعب
وفدوه إلى رسول الله وَ ﴿ قال: فدخلت على النبى ◌َّفر فسلمت عليه فقال : مرحباً،
وعليك السلام، من أين أقبلت؟ فقلت يارسول الله بأبى أنت وأمى، بنى الحارث
وفدونى إليك بالإسلام، فقال: مرحباً بك ما اسمك؟ قلت: اسمى أكبر، قال: بل أنت
بشير. فسماه النبى وَ ل9 بشيراً.
قال المزّى ورواه أبو سماعة عميرة بن عبد المؤمن والحسن بن أعين الجرزيان، كلاهما
عن عصام بن بشير.
٤٩ - باب : ما يقول الخارج لأصحابه
٢٦٩١ (١٠١٤٦) - أخبرنا عبدة بن عبد الله الصفار قال : حدثنا حرمى بن حفص
قال : حدثنا عبد العزيز بن مسلم، قال : حدثنا يزيد بن أبى زياد عن ثابت عن أنس
ابن مالك قال: اجتمعت الأنصار فقالوا: انطلقوا بنا إلى رسول اللّه ◌َلهو فنسأله أن يجعل
ماءنا سيحاً فقد اشتد علينا النواضح، وإنا لم نسأله شيئاً إلاّ أعطانا، ولن يسأله ربه شيئاً
إلّ أعطاه، فأتوا رسول الله وَلهر، فخرج عليهم فقال: ((مرحباً بالأنصار)). يقولها ثلاثاً،
(لاتسألونى اليوم شيئاً إلاَّ أعطيتكم، ولا أسأل ربى إلاّ أعطانيه)). فتركوا مسألتهم التى
جاءوا فيها، فقالوا: يارسول الله ادعوا الله لنا بالمغفرة، فقال رسول الله وَ الثور: ((اللّهم
اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار، ولأبناء أبناء الأنصار)).
٥٠ - باب : كيف السلام؟
٢٦٩٢ (١٠١٥٣) - أخبرنا الفضل بن سهل قال: حدثنا الأسود بن عامر قال:
حدثنا حسن بن صالح عن أبيه عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن

٢٠٧
كتاب عمل اليوم والليلة
عمر قال: أتيت النبي ◌َ﴾. وهو فى مشربة له فقلت: السلام عليك يا رسول الله
السلام عليك ، أيدخل عمر؟.
٢٦٩٣ (١٠١٥٤) ۔ أخبرنا محمد بن رافع قال: حدثنا یحیی بن آدم قال: حدثنا
حسين عن أبيه عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال: جاء عمر
فقال: السلام على رسول الله السلام عليك، أيدخل عمر؟.
قلت: ذكر المزى حديثا فى التحاب فى الله وما يزيده وقال: أنه فى القضاء فى رواية
ابن حیویه فرأيت إدراجه فى هذا الموضع ؛ لمناسبته وهو :
٠ ٢٦٩٤ (٨٩٨٥ ت) - عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب بن الليث
عن أبيه عن بن الهاد عن الوليد بن أبى هشام عن الحسن البصرى عن أبى موسى قال:
قال رسول الله ويقول: ((لن تؤمنوا حتى تحابوا ألا أدلكم على ما تحابون عليه ... )) الحديث.
قال المزى: فى رواية بن حيويه فى باب السلام الحاكم على الخصوم.
٢٦٩٥ (١٠٥٦) - أخبرنا أبو يوسف محمد بن أحمد الصيدلانى الرقى قال :
حدثنا عيسى - يعنى ابن يونس - قال: حدثنا بن أبى ليلى عن محمد بن عبد الرحمن
ابن أسعد بن زرارة عن عمرو بن شرحبيل عن قيس بن سعد بن عبادة قال: جاء النبى
** إلى سعد فقال: ((السلام عليكم)). فرد سعد وخافت، فلما رأى النبى وَّ ر أنه
لا يؤذن له انصرف فخرج سعد فى أثره، فقال: يارسول الله، ما منعنى أن أُسمعك إلاَّ
أنى أحببت أن استكثر من تسليمك، فرجع معه، فوضع له ماء فى جفنة فاغتسل، ثم
أمر بملحفة مصبوغة فورث فالتحف بها كأنى أنظر إلى الورث فى عُكنة جنبه، فقال:
((اللّهم صل على الأنصار، وعلى ذرية الأنصار)).
٥١ - باب : التسليم على الصبيان والدعاء لهم وممازحتهم
٢٦٩٦ (١٠١٦٤) - أخبرنا على بن حجر قال : حدثنا إسماعيل بن جعفر عن
حميد الطويل عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله وَلا يأتى أبا طلحة كثيراً، فجاءه
يوما وقد مات نُغَيْرٌ لابنه، فوجده حزينا، فسأل عنه فأخبروه، فقال رسول الله وَيقيد :
((يا أبا عمير، ما فعل النغير؟)).
٥
٢٦٩٧ (١٠١٦٥)- أخبرنا عمران بن بكار قال: حدثنا الحسن بن حمير، قال:
حدثنا الجراح بن مليح بعن شعبة بن الحجاج عن محمد بن قيس - عن أبى التياح عن

٢٠٨ ...
كتاب عمل اليوم والليلة
أنس قال: حميد الطويل: عن أنس قال(١): كان رسول الله وهو قد اختلط بنا أهل البيت
حتى إن كان يقول لأخ لى - وهو أصغر منى - يا أبا عمير ما فعل النفغير؟.
.. لی:۔
[يما زلة بذلك](٢)
٠
٥٢ - باب : كيف الردّ
٢٦٩٨ (١٠١٧١) - أخبرنا محمد بن إدريس قال: حدثنا آدم قال: حدثنا سليمان
ابن المغيرة قال: حدثنا حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبى ذر قال: كنت
أول من حيًّ رسول اللّه وَ له بتحية الإسلام، فقال: وعليك ورحمة الله.
٥٣ - باب : كراهية التسليم بالأكف والرؤوس والإشارة
٢٦٩٩ (١٠١٧٢) - أخبرنا إبراهيم بن المستمر قال: حدثنى الصلت بن محميد قال:
حدثنا إبراهيم بن حميد الرؤاسى عن ثور قال: حدث أبو الزبير عن جابر بن عبد الله أن
رسول الله و ◌َر قال: ((لا تسلموا تسليم اليهود والنصارى فإن تسليمهم بالأكف
والرؤوس والإشارة )) .
٥٤ - باب : ما يقول إذا انتهى إلى قوم فجلس إليهم
٢٧٠٠ (١٠١٧٣) - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال: حدثنا خلف - بن خليفة - عن
ابن أخى أنس [حفص] عن أنس قال: كنت جالساً مع رسول الله وَلَهر فى الحلقة، إذ
جاء رجل فسلم على النبى وَّهو وعلى القوم فقال: السلام عليكم، فرد عليه النبى وَلقول
((وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته)). فلما جلس الرجل قال: الحمد لله حمداً كثيراً
طيباً مباركاً فيه كما يحبُّ ربّنا ويرضى، فقال له الذى نَّهِ: كيف قلت؟ فرد على النبى
** كما قال، فقال النبى وَالر: ((والذي نفسي بيده لقد ابتدرها عشرة أملاك كلهم
حريص على أن يكتبوها فبادروا كيف يكتبونها، حتى رفعوا إلى ذى العزة فقال: اكتبوها
كما قال عبدی)).
٢٧٠١ (١٠١٧٦) - أخبرنا أحمد بن حرب، قال: حدثنا قاسم - وهو ابن يزيد
الجرمى، عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه
قال: كان النبى وَّه يقول إذا أصبح: مثله سواء.
(١) فى تحفة الأشراف: محمد بن قيس عن حميد الطويل عن أنس.
(٢) ما بين المعقوفين من التحفة.

٢٠٩
کتاب عمل اليوم والليلة
٢٧٠٢ (١٠١٨٦) - أخبرنا أحمد بن بكار الحرانى قال: حدثنا أبو سعيد - مولى
بنى هاشم - قال : حدثنا أبو حرة - واسمه : واصل بن عبد الرحمن - عن محمد
ابن واسع عن بعبد الله بن الصامت عن أبى ذر قال: ((أوصانى خليلى أبو القاسم و # أن
أكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها كنز من كنوز الجنة».
٢٧٠٣ (١٠١٨٩) - أخبرنا عمرو بن على قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدى قال:
حدثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن أبى رزين عن معاذ بن جبل عن النبى
وَ ل قال: ((ألا أدلك على باب من أبواب الجنة؟)) قال: وما هو؟ قال: ((لا حول ولا قوة
إلاَّ بالله)).
٢٧٠٤ (١٠١٩٠) - أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار، وأحمد بن سليمان قالا:
حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبى إسحاق عن كميل بن زياد النخعى عن
أبى هريرة قال: بينا أنا أمشى مع رسول الله وَلّر قال: ((يا أبا هريرة ألا أدلك على كنز
من كنوز الجنة؟ لا حول ولا قوة إلا باللّه، ولا منجا من اللّه إلاَّ إليه)).
٢٧٠٥ (١٠١٩٧) - أخبرنا أحمد بن سعد بن الحكم بن أبى مريم قال: حدثنا عمى
قال: أخبرنا يحيى بن أيوب قال: حدثنى جعفر بن ربيعة أن عوف بن عبد الله ابن عتبة
قال: صلى رجل إلى جنب عبد الله بن عمرو بن العاص فسمعه حين سلم يقول: اللّهم
أنت السلام، ومنك السلام تباركت ياذا الجلال والإكرام. ثم صلى إلى جنب عبد الله
ابن عمر حين سلم فسمعه يقول مثل ذلك ، فضحك الرجل فقال له ابن عمر : ما
أضحكك؟ قال: إنى صليت إلى جنب عبد بن عمرو فسمعته يقول مثل ما قلت، قال،
ابن عمر: کان رسول الله گلټ يقول ذلك.
قال أبو عبد الرحمن: يحيى بن أيوب عنده أحاديث مناكير، وليس هو بذلك القوى
فى الحديث.
٢٧٠٦ (١٠١٩٨) - أخبرنا إسحاق بن يعقوب بن إسحاق قال: حدثنا معاوية - هو
ابن عمرو بن المهلب - قال : حدثنا إسرائيل عن عاصم الأحول ، عن عوسجة
ابن الرماح عن عبد الله بن أبى الهذيل عن عبد الله بن مسعود قال: كان رسول الله اَ 9.
قال: اللّهم أنت السلام، ومنك السلام تباركت ياذا الجلال والإكرام.
٥٦ - باب : ما يقول إذا قام الإمام
٢٧٠٧ (١٠٢٠٠)- حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن على النسائى قال:

٢١٠
كتاب عمل اليوم والليلة
أخبرنى زكريا بن يحيى حدثنى أحمد بن حفص بن عبد الله حدثنى أبى حدثنى
جدى(١) إبراهيم بن طهمان قال : حدثنى يعقوب بن زيد أبو يوسف عن سعيد
ابن أبى سعيد المقبرى عن أبى هريرة قال: قال رسول اللّه وَّلهو: ((إذا جاء أحدكم إلى
المجلس فيه القوم فليسلم فإن جلس معهم، فإذا قام فليسلم، ما يجعل الأولى أول من
الآخرة».
قال المزى تعليقاً: وهو يعقوب بن زيد بن طلحة بن عبيد الله بن أبى مليكة التيمى.
هكذا كناه إبراهيم بن طهمان وكناه بن أبى فديك بأبى عرفة، فالله أعلم.
٢٧٠٨ (١٠٢٠٢) - أخبرنا الجاردو بن معاذ الترمذى قال حدثنا الوليد بن مسلم
سمعت محمد بن عجلان يقول: حدثنى سعيد المقبرى عن أبيه عن أبى هريرة قال: قال
رسول الله چه: إذا قعد أحدكم فليسلم، وإذا قام فلیسلم فلیست الأولى بأحق من
الآخرة.
٥٧ - باب : ما يقول إذا قيل له : إن فلاناً يقرأ عليك السلام
٢٧٠٩ (١٠٢٠٧) - أخبرنا نوح بن حبيب حدثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن
الزهرى عن عروة عن عائشة أن النبى وَّ في قال لها: إن جبريل يقرأ عليك السلام. قالت:
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته يرى ما لا ترى (٢).
٥٨ - باب : ما يقول لأهل الكتاب إذا سلموا عليه
٢٧١٠ (١٠٢١١)- أخبرنا قتيبة بن سعيد والحارث بن مسكين قراءه عليه - واللفظ
له - عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر يبلغ به النبى وَّر قال: إذا سلم
عليك اليهودى، والنصاري فإنما يقول: السام عليكم، فقل: عليكم.
٥٩ - باب : ما يقول إذا غضب
٢٧١١ (١٠٢٢١) - أخبرنا محمد بن بشار قال: حدثنا عبد الرحمن قال: حدثنا.
سفيان عن عبد الملك - وهو بن عمير - عن بن أبى ليلى عن معاذ بن جبل قال: استب
رجلان عند النبى وَّطاهر، فغضب أحدهما، فقال النبى وَّل: إنى لأعلم كلمة لو قالها
لذهب غيظه: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
٢٧١٢ (١٠٢٢٢) - أخبرنا أحمد بن سليمان قال : حدثنا حسين عن زائدة عن
عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبى ليلى عن معاذ. نحوه.
(١) قوله حدثنى جدى لم يرد فى تحفة الأشراف.
(٢) راجع الحديث المتقدم هنا برقم (٢٣٠٩) . أبو معاذ الدشقى .

٢١١
كتاب عمل اليوم والليلة
١٧١٣ (١٠٢٢٣) - أخبرنا يوسف بن عيسى قال: أخبرنا الفضل بن موسى أخبرنا
يزيد بن زياد عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن أبى ليلى عن أُبَىّ ابن كعب.
نحوه.
٦٠ - باب : من الشديد؟
٢٧١٤ (١٠٢٢٩) - أخبرنا هناد بن السرى عن أبى الأحوص عن سعيد - وهو
ابن مسروق - عن أبى حازم عن أبى هريرة قال: قال رسول الله مَله: ((إن الشديد لیس
من غلب الرجال، ولكن الشديد من غلب نفسه)).
٦١ - باب : ما يقول إذا جلس فى مجلس كثر فيه لغطه
٢٧١٥ (١٠٢٣١) - أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب قال:
أخبرنا الليث عن ابن الهاد عن يحيى بن سعيد عن زرارة عن عائشة قالت: ما كان
رسول الله وَ ط يقوم من مجلس إلا قال: ((لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك)».
فقلت: يا رسول الله ما أكثر ما تقول هؤلاء الكلمات إذا قمت؟ فقال: ((إنه لا يقولهن
أحد حين يقوم من مجلس إلا غفر له ما كان فى ذلك المجلس)).
قال أبو عبد الرحمن: خالفه قتيبة بن سعيد.
٢٧١٦ (١٠٢٣٢) - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال: حدثنا الليث عن يحيى عن محمد
ابن عبد الرحمن الأنصارى عن رجل من أهل الشام عن عائشة قالت: كان رسول الله
وَ﴿ إذا قام من مجلس يُكثر أن يقول: سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلاَّ أنت .. وساق
الحديث نحوه.
٢٧١٧ (١٠٢٣٤)- أخبرنى الربيع بن سليمان بن داود حدثنا عبد الله بن عبد الحكم
أنبأنا بكر عن عبيد الله بن زحر عن خالد بن أبى عمران عن نافع قال: كان ابن عمر إذا
جلس مجلسًا لم يقم حتى يدعو لجلسائه بهذه الكلمات وزعم أن رسول الله پڑ كان
يدعو بهن جلساته: «اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك، ومن
طاعتك ما تبلغنا به جنتك، ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا اللّهم أمتعنا
بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا ، واجعله الوارث منا ، واجعل ثأرنا على من ظلمنا،
وانصرنا على من عادانا ولا تجعل مصيبتنا فى ديننا ، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا، ولا مبلغ
علمنا، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا)).

٢١٢
كتاب عمل اليوم والليلة
٦٢ - باب : من جلس مجلساً لم يذكر الله تعالى فيه
٢٧١٨ (١٠٢٣٦) - أخبرنا إسماعيل بن مسعود قال: حدثنا بشر بن المفضل عن
عبد الرحمن بن إسحاق عن سعيد بن أبى سعيد المقبرى عن أبى هريرة قال : قال
رسول الله وَه: ((من قعد مقعداً لم يذكر اللّه فيه، كانت عليه من اللّه تِرَةً، ومن قام
مقاماً لم يذكر اللّه فيه كانت عليه من اللّه ترة، ومن اضطجع مضجعاً لم يذكر الله فيه
کانت علیه من اللّه ترة » .
قلت: جاء بالمطبوع الإسناد منضبط مع التحفة أما المتن فقد خالفه وجاء المتن المشار
إليه بالتحفة فى الحديث الذى بعده بالمطبوع فأخذ المتن ووضعته على نسق التحفة لثقتى
بمحقق التحفة. واحتمال الإبدال حدث فى المطبوع لسهو والله أعلم (١)، ولم أتمكن من
الاطلاع على المخطوط فقد رفض محققه اطلاعى عليه.
0
٢٧١٩ (١٠٢٣٨) - أخبرنا سويد بن نصر قال: أخبرنا عبد الله عن ابن أبى ذئب
عن سعيد المقبرى عن أبى إسحاق مولى عبد الله بن الحارث عن أبى هريرة عن النبى
وَلقر قال: (( ما جلس قوم مجلساً لم يذكروا اللّه فيه إلاَّ كانت عليهم ترة، وما مشى أحد
ممشى لم يذكر الله فيه إلا كان عليه ترة )).
قلت: ذكر المزى فى التحفة طريق آخر له لم أقف عليه فى الرواية المطبوعة للسنن
الكبرى فرأيت من الفائدة ذكرها فى هذا الموضع وهى:
٢٧٢٠ (١٤٨٥٦ ت) - عن عباس العنبرى عن عثمان بن عمر عن بن أبى ذئب عن
سعيد المقبرى عن أبى إسحاق عن أبى هريرة عن النبى وَلفي بنحوه.
٦٣ - باب: ذكر الاختلاف على محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب فيه
٢٧٢١ (١٠٢٣٩) - أخبرنا عمرو بن على قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا
ابن أبى ذئب قال: حدثنا سعيد عن إسحاق مولى الحارث عن أبى هريرة عن النبى
الر: (( ما من قوم جلسوا مجلساً لم يذكروا الله فيه إلا كانت عليهم ترة، وما سلك
رجل طريقاً لم يذكر اللّه فيه إلاَّ كانت عليه ترة)).
٤٠
٢٧٢٢ (١٠٢٤٠) - أخبرنا أحمد بن حرب قال: حدثنا قاسم بن يزيد عن
ابن أبى ذئب عن إسحاق عن أبى هريرة قال: قال رسول الله ◌َّهو: نحوه.
(١) هذا التعليل فيه نظر ، فقد وافق المطبوع الطبعة المفردة المحققة (403) ، وهناك احتمال بأن يكون
المزى انتقل نظره من السند إلى المتن التالى، أو رواه بالمعنى فأحدث خللاً ، أو غير ذلك ،
ولا أطول مخطوط النسائى الآن لاتيقن الأمر ، والله المستعان . أبو معاذ الدمشقى.

٢١٣
كتاب عمل اليوم والليلة
٦٤- باب : ذكر الاختلاف على أبى صالح فى هذا الحديث
٢٧٢٣ (١٠٢٤١) - أخبرنا زكريا بن يحيى أخبرنا أبو مصعب أحمد بن بكر
الزهرى عن ابن أبى حازم(١) حدثه، وحدثنا يعقوب بن الدورقي حدثنا بن أبى حازم
عن سهيل عن أبيه عن أبى هريرة قال: قال رسول الله وَّليقول: ((ما اجتمع قوم فتفرقوا عن
غير ذكر الله إلا كأنَّما تفرقوا عن جيفة حمار وكان ذلك المجلس عليهم ترة».
٢٧٢٤ (١٠٢٤٢) - أخبرنى زكريا بن يحيى قال: حدثنا محمد بن بشار، حدثنا
أبو عامر ، حدثنا شعبة عن سليمان عن ذكوان عن أبى سعيد الخدرى قال : قال
رسول الله وَل: (( ما من قوم يجلسون مجلساً لا يذكرون الله فيه إلاّ كانت عليهم حسرة
يوم القيامة ، وإن دخلوا الجنة)) .
٢٧٢٥ (١٠٢٤٣) - أخبرناب عمَّار بن الحسن، قال: حدثنا زافر بن سليمان عن
شعبة عن الأعمش عن أبى صالح عن أبى سعيد الخدرى، قال: ((ما جلس قوما مجلساً
لم يصل فيه عليه على النبى # إلا كانت عليهم حسرة وإن دخلوا الجنة)).
قال المزّى مستدركاً : ليس فى الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
٦٥ - باب
٢٧٢٦ (١٠٢٥٧) - أخبرنی زکریا بن یحیی، حدثنا عبد الجبار بن العلاء، حدثنا
سفيان حدثنا ابن عجلان عن مسلم وداود بن قيس عن نافع بن جبير بن مطعم عن
أبيه، قال: قال رسول اللّه وَّه: من قال: ((سبحان الله وبحمده، سبحانك اللّهم
وبحمدك لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك، فقالها فى مجلس ذكر كانت كالطابع
یطبع علیه، ومن قالها فى مجلس لغو، كانت كفارته)).
٢٧٢٧ (١٢٠٥٨) - أخبرنا زكريا بن أبى عمر حدثنا سفيان بن عجلان عن مسلم
ابن أبی حرَّة عن نافع بن جبير يرفعه نحوه .
( ... ) - قال سفيان: وحدثنى جارود بن قيس القراء عن نافع بن جبير مثله.
٦٦ - باب : كفارة ما يكون فى المجلس
وذكر الاختلاف على أبى العالية الخبر فى ذلك
٢٧٢٨ (١٠٢٦٠) - أخبرنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد قال: حدثنا
يونس بن محمد حدثنا مصعب بن حيّان، أخو مقاتل بن حيّان عن مقاتل بن حيان عن
(١). جاء فى السنن الكبرى: أبو مصعب بن أبى حازم والتصويب من تحفة الأشراف.

٢١٤
كتاب عمل اليوم والليلة
الربيع بن أنس عن أبى العالية الرياحى عن رافع بن خديج قال: كان رسول الله وَ إ *
[يقول] (١) بآخره إذا اجتمع إليه أصحابه فأراد أن ينهض قال: ((سبحانك اللهم وبحمدك
أشهد أن لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك، عملت سوءاً، وظلمت نفسی، فاغفر لى
إنه لايغفر الذنوب إلا أنت)). قال فقلنا يارسول الله إن هذه كلمات أحدثتهن؟ قال:
((أجل جاءنى جبريل عليه السلام، فقال: يا محمد هن كفارات المجلس)).
٢٧٢٩ (١٠٢٦١) - أخبرنا محمد بن بشار حدثنا يزيد بن هارون حدثنا سفيان عن
منصور عن زياد بن حصين عن أبى العالية الرياحى قال: قالوا: يارسول الله ، ما كلمات
سمعناك تقولهن؟ قال: ((كلمات علمنيهن جبريل عليه السلام كفارة المجلس سبحانك
اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك)).
٢٧٣٠ (١٠٢٦٢) - أخبرنا أحمد بن سلیمان قال حدثنا عبيد الله (٢) بن موسى عن
إسرائيل عن منصور عن فضيل بن عمرو عن زياد عن أبى العالية.
٢٧٣١ (١٠٢٦٣) - أخبرنا أحمد بن سليمان قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا عاصم
عن زياد بن حصين عن أبى العالية، قال: كفارة المجلس، سبحانك اللهم وبحمدك
أستغفرك وأتوب إليك.
٢٧٣٢ (١٠٢٦٤) - أخبرنا أحمد بن سليمان قال: حدثنا أبو داود عن سفيان عن
منصور عن فضيل عن زياد بن حصين عن أبى العالية عن النبى وَلهو: ((كفارة المجلس،
سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك)).
٦٧ - باب : كم يتوب فى اليوم
٢٧٣٣ (١٠٢٦٥) - أخبرنا الفضل بن سهل حدثنا شريح بن النعمان حدثنا محمد
ابن مسلم عن إبراهيم بن ميسرة عن عطاء بن أبى رباح عن أبى هريرة أن رسول الله
وَّ جمع الناس فقال : يا أيها الناس توبوا إلى الله، فإنى أتوب إلى الله فى اليوم مائة
مرة .
٢٧٣٤ (١٠٢٦٦) - أخبرنا أبو الأشعث حدثنا المعتمر، سمعت أبى يحدث عن
قتادة عن أنس عن النبى وَّ﴿ قال: ((إنى لأتوب فى اليوم سبعين مرة)».
(١) ما بين المعقوفين ساقط من المطبوع وأثبته من تحفة المزّى.
(٢) فى المطبوع : عبد الله. وهو تحريف والتصويب فى التحفة.

٢١٥
كتاب عمل اليوم والليلة
٦٨ - باب : كم يستغفر فى اليوم ويتوب
٢٧٣٥ (١٠٢٦٨) - أخبرنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن محمد بن عمرو
عن أبى سلمة عن أبى هريرة: أن رسول الله وَّفي قال: ((إنى لأستغفر الله وأتوب إليه
[فى](١) كل يوم مائة مرة )» .
٢٧٣٦ (١٠٢٦٩) - أخبرنى محمد بن عامر حدثنا منصور بن سلمة أنبأنا الليث
عن يزيد بن أبى حبيب عن ابن شهاب عن أبى سلمة -عن أبى هريرة قال: قال
رسول الله ◌َّلفي: ((إنى لأستغفر الله فى اليوم وأتوب أكثر من سبعين مرة)).
ذكر الاختلاف على الزهرى فى هذا الحديث
٢٧٣٧ (١٠٢٧٠) - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى أخبرنا بن وهب أخبرنى يونس
ابن يزيد عن بن شهاب أخبرنى أبو سلمة بن عبد الرحمن: أنه سمع أبا هريرة يقول:
قال رسول الله وَ *: ((والله إنى لأستغفر الله وأتوب إليه فى اليوم أكثر من سبعين مرة)).
٢٧٣٨ (١٠٢٧١) - أخبرنا محمد بن إسماعيل حدثنا أيوب بن سليمان حدثنى
أبو بكر بن أويس عن سليمان بن بلال عن محمد بن عبد الله بن أبى عتيق، وموسى
ابن عقبة عن ابن شهاب عن أبى بكر بن عبد الرحمن عن أبى هريرة قال: سمعت
رسول الله وَلا يقول: ((إنى لأستغفر الله وأتوب فى اليوم أكثر من سبعين مرة)).
٢٧٣٩ (١٠٢٧٣) - أخبرنا هشام بن عبد الملك حدثنا بقية حدثنا الزبيدى عن
الزهرى عن عبد الملك بن أبى بكر بن الحارث بن هشام عن أبى هريرة : أنه سمع
رسول الله {18 يقول: ((إنى لأستغفر وأتوب فى اليوم أكثر من سبعين مرة)).
٦٩ - باب : ذكر الاختلاف على أبى بردة فى هذا الحديث
٢٧٤٠ (١٠٢٧٤) - أخبرنا محمد بن داود بن أبی ناجية الأسكندراس، حدثنا زياد
ابن يونس عن محمد بن جعفر عن موسى بن عقبة عن أبى إسحاق عن أبى بردة عن
أبيه أن النبى ◌َّلها قال: إنى لأستغفر الله وأتوب إليه فى اليوم مائة مرة.
قال المزى: المحفوظ حديث أبى بردة عن الأغر المزنى.
٧٠ - باب : الإكثار من الاستغفار
٢٧٤١ (١٠٢٨٨) - أخبرنا محمد بن المثنى حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا سعيد ابن
عبد العزيز عن إسماعيل بن عبيد الله عن خالد بن عبد الله بن الحسين قال : سمعت
(١) من تحفة الأشراف.

٢١٦
كتاب عمل اليوم والليلة
أبا هريرة يقول: ما رأيت أحداً أكثر أن يقول: أستغفر الله وأتوب إليه من رسو الله (ص 9.
قلت: ذكر المزى حديثاً فى الاستكثار فى عمل الصالحات ولم أقف عليه فى السنن
الكبرى المطبوع فرأيت إضافته فى هذا الباب وهو:
٢٧٤٢ (٤٠٦٦ ت) عن أبى الطاهر بن السرح عن بن وهب عن عمرو بن الحارث
عن دراج عن سليمان بن عمرو عن أبى سعيد قال رسول الله وَّله: ((استكثروا من
الباقيات الصالحات ... ، الحدیث.
٧١ - باب : كيف الاستغفار
٢٧٤٣ (١٠٢٩٣) - أخبرنا هلال بن العلاء قال: حدثنا زهير عن أبى إسحاق عن
مجاهد عن عبد الله بن عمر قال: كنت عند رسول الله وَط في جالسا فسمعته استغفر مائة
مرة، يقول: ((اللّهم اغفر لي وارحمنى، وتب على إنك أنت التواب الغفور)).
قال أبو عبد الرحمن: حفظ زهير.
٢٧٤٤ (١٠٢٩٤) - أخبرنا محمود بن غيلان حدثنا داود، أخبرنا شعبة عن يونس
ابن خباب قال: سمعت أبا الفضل عن بن عمر قال: إنه كان قاعداً مع رسول الله وَل
فقال: ((اللّهم اغفر لى إنك أنت التواب الغفور)). حتى عدّ العادّ فى يده مائة مرة.
٢٧٤٥ (١٠٢٩٥) - أخبرنا محمد بن معاوية بن عبد الرحمن ، حدثنا إبراهيم
ابن عبد الرحمن بن مهدى حدثنا خالد بن مخلد حدثنى سعيد بن زياد المكتّب، سمعت
سليمان بن يسار قال: أخبرنى مسلم بن السائب عن خباب بن الأرت، قال: سألت
النبى امَّ* قال: قلت يارسول الله كيف نستغفر؟ قال: ((قل: اللهم اغفر لنا وارحمنا
وتب علينا - وذكر كلمة معناها : علينا - إنك أنت التواب الرحيم)).
٢٧٤٦ (١٠٢٩٧) - أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم حدثنا خالد بن مخلد،
حدثنى سعيد بن زياد وهو المكتّب - مولى بنى زهرة، سمعت سليمان بن يسار يحدث
عن مسلم بن السائب بن خباب، قالوا يارسول الله، كيف نستغفر؟ قال: «قولوا: اللّهم
اغفر لنا وارحمنا وتب علينا إنك أنت التَّواب الرحيم)).
قال ابن حجر فى النكت الظراف: وهذا هو الصواب والله أعلم: قال: وقد قال
البغوى - أبو القاسم عبد الله بن محمد م٣١٧ - فى الصحابة . مسلم بن السائب
ابن خباب قيل: إنه روى عن أبيه السائب، عن النبى ◌َُّهر. قال بن حجر: فعلى هذا
فالخطأ فى رواية النسائى الأولى إنما هو ممن قال: ابن الأرت ، لا ممن قال عن خباب،

٢١٧
كتاب عمل اليوم والليلة
لاحتمال أن يكون أراد بن خباب وهو السائب، فيكون من أرسله فقال عن مسلم
ابن السائب .
٧٢ - باب : ذكر سيد الاستغفار وثواب من استعمله
٢٧٤٧ (١٠٣٠١) - أخبرنا زكريا بن يحيى السُّجزى حدثنا إسحاق بن إبراهيم
ابن كامجر - وهو بن أبى إسرائيل - قال: حدثنى محمد بن منيب العدنّى(١) قال:
عرضنا على السَّرىُ بن يحيى عن هشام عن أبى الزبير عن جابر قال: قال رسول الله
وَز: ((تعلمَّوا سيد الاستغفار؛ اللهم أنت ربى، لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك وأنا
على عهدك ووعدك ما استطعت وأعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء بنعمتك علىّ وأبوء
بذنبي فاغفر لى إنه لايغفر الذنوب إلا أنت)).
٢٧٤٨ (١٠٣٠٢) - أخبرنا هلال بن العلاء حدثنا إبراهيم بن سعيد حدثنا الأزرق
حدثنا السّرى عن هشام عن أبى الزبير عن جابر: أن رسول الله وَّو قال: ((تعلموا
سيد الاستغفار، اللّهم أنت ربى لا إله إلا أنت خلقتنى أنا عبدك، أنا على عهدك ووعدك
ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء بنعمتك، وأبوء بذنبي فاغفر لى إنه لايغفر
الذنوب إلا أنت)).
قال المزى مستدركاً : حديث هلال بن العلاء فى رواية بن الأحمر ولم يذكره
أبو القاسم.
قال ابن حجر فى النكت الظراف: حديث تعلموا سيد الاستغفار الحديث فى اليوم
والليلة. عن هلال بن العلاء، عن إبراهيم بن سعيد، عن إسحاق الأزرق عن السرى
ابن يحيى به. حديث هلال فى رواية بن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم.
٧٣ - باب : ما يستحب من الاستغفار يوم الجمعة
٢٧٤٩ (١٠٣٠٤) - أخبرنا عمران بن بكار، حدثنا على بن عياش حدثنا شعيب
حدثنى أبو الزناد مما حدثه الأعرج مما ذكر أنه سمع أبا هريرة حدثه عن رسول الله وخلفه:
((فى الجمعة ساعة لايوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلى يسأل اللّه فيها شيئاتَ إلاَّ أعطاه
إياه)). وأشار رسول الله ◌َلا بيده يقبض أصابعه، كأنه يقللها.
٢٧٥٠ (١٠٣٠٥) - أخبرنى عمرو بن عثمان حدثنا شريح بن يزيد حدثنا شعيب
(١) فى المطبوع العبدى، والتصويب من التحفة والتقريب.

٢١٨
كتاب عمل اليوم والليلة
ابن أبى حمزة عن أبى الزناد عن سعيد بن المسيب عن أبى هريرة أن النبى وَّهر قال: ((إن
فى الجمعة ساعة لايوافقها عبد يستغفر اللّه فيها إلاَّ غفر اللّه له)).
قال: فجعل النبی ﴾1 يقللها بيده.
٢٧٥١ (١٠٣٠٦) - أخبرنى محمد بن یحیی بن عبد الله حدثنا أحمد بن حنبل
حدثنا إبراهيم بن خالد حدثنى سعيد بن المسيب عن أبى هريرة عن رسول الله وَ ل38 قال:
((إن فى الجمعة ساعة لايوافقها عبد مسلم يسأل اللّه فيها شيئاً إلاَّ أعطاه إياه)).
قال المزى: قال النسائى: لا نعلم أحداً حدث هذا الحديث غير رباح عن معمر إلاَّ
أيوب بن سويد، فإنه روى عن يونس عن الزهرى عن سعيد، وأبى سلمة وأبى هريرة.
وأيوب متروك الحديث.
٧٤ - باب : ذكر الاختلاف على سعيد المقبرى فى هذا الحديث
٢٧٥٢ (١٠٣١٧) - أخبرنا سويد بن نصر أخبرنا عبد الله عن (١) عبيد الله بن عمر
العمرى عن سعيد المقبرى عن أبى هريرة عن النبى وَطاهر: ((أنه إذا مضى نصف الليل أو
ثلث الليل».
قال: ذكر نزوله، فقال: ((من ذا الذى يدعونى فاستجيب له، من ذا الذى يسألنى
فأعطيه؟ من الذى يستغفرنى فأغفر له؟ هل من تائب يتاب عليه حتى ينشق الفجر))(٢).
٢٧٥٣ (١٠٣١٨) - أخبرنا عمرو بن عثمان حدثنا بقية عن عبيد الله عن سعيد
المقبرى عن أبيه عن أبى هريرة قال: قال رسول اللّه وَّه: ((إن الله ينزل إلى السماء الدنيا
فيقول: هل من سائل يعطى؟ هل من مستغفر يغفر له؟ هل من تائب يتاب عليه حتى
ينشق الفجر)).
٢٧٥٤ (١٠٣١٩) - أخبرنى عمرو بن هشام حدثنا محمد - هو ابن سلمة - عن
ابن إسحاق عن سعيد المقبرى عن عطاء مولى أم صُبَيَّة (٣) عن أبى هريرة قال: قال
رسول الله وَّي: ((إذا ذهب ثلث الليل الأول هبط اللّه إلى السماء الدنيا، فلا يزال بها
حتى يطلع الفجر، يقول قائل: ألا من داع فيستجاب له؟ ألا من مريض يستشفى،
فيشفى؟ ألا من مذنب يستغفر فيغفر له؟)).
(١) فى المطبوع: بن، والتصويب من التحفة.
(٢) فى المطبوع تلقيق من النسخ أحدث فى العبارة تكراراً واضطرابًا.
(٣) فى المطبوع: مولى أم حبيبة، والتصويب من التحفة، وتقريب التقريب.

٢١٩
کتاب عمل اليوم والليلة
٧٥ - باب : ذكر الاختلاف على نافع بن جبير بن مطعم فيه
٢٧٥٥ (١٠٣٢٠) - أخبرنا زكريا بن يحيى حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، حدثنا
ابن أبى فديك ، حدثنى بن أبى ذئب عن القاسم بن عباس ، عن نافع بن جبير عن
أبى هريرة أن النبى ◌َ في قال: ((ينزل اللّه شطر الليل، فيقول من يدعونى فأستيجب له؟
من يسألني فأعطيه؟ من يستغفرنى فأغفر له، فلا يزال كذلك حتى ترجَّل الشمس».
قال حمزة بن محمد الكنانى الحافظ: لم يقل فيه أحد: عن عمرو بن دينار، عن
نافع بن جبير، عن أبيه غير حماد بن سلمة.
ويقول بن حجر فى النكت الظراف: قلت: ويوافقه ما ذكر محمد بن نصر المروزى
فى كتاب ((قيام الليل)) عن محمد بن يحيى الذهلى، عن على بن عبد الله بن المدينى،
عن سفيان بن عيينة بالسند ... إلى نافع بن جبير - قال: إنى رجل من أصحاب
رسول الله اَ د.
قال على: فقلت لسفيان: فإن حمّاداً يقول فيه: عن نافع بن جبير، عن أبيه وكذا
فى حديث ((من يكلؤنا)). فقال: لم يحفظ حديث عمرو بن دينار بهذين الحديثين عن
نافع بن جبير، عن رجل قال محمد بن يحيى: ويؤيد هذا رواية بن أبى ذئب، عن
القاسم بن عباس قال: فصار الحديثان عن نافع بن جبير واهيين.
٢٧٥٦ (١٠٣٢١) - أخبرنا أبو عاصم خشیش بن أصرم، حدثنا يحيى بن حسان
حدثنا حماد بن سلمة عن عمرو بن دينار عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه، أن
رسول الله وَ* قال: ((إن الله تبارك وتعالى ينزل كل ليلة إلى السماء الدنيا فيقول: هل.
من سائل فأعطيه؟ هل من مستغفر فأغفر له؟)).
٧٦ - باب : ما يستحب من الكلام عند الحاجة
٢٧٥٧ (١٠٣٢٦) - أخبرنى زكريا بن يحيى حدثنا وهب بن بقية أخبرنا خالد
ابن عبد الله عن إسماعيل بن حماد بن أبى سليمان عن أبى إسحاق عن أبى عبيدة عن
عبد الله بن قيس قال: كان رسول الله ◌َلي يعلمنا خطبة الحاجة: ((إن الحمد لله نحمده
ونستعينه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا من یهدی الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي
له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له وأن محمداً عبده ورسوله)).
قال أبو عبيدة: وسمعت أبا موسى يقول: فإن شئت أن تصل خطبتك بآى من القرآن
فقل: ﴿اَتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ﴾ [آل عمران: ١٠٢].

٢٢٠
كتاب عمل اليوم والليلة
﴿وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِى تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا﴾ [النساء: ١].
اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا (٧٥) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ
يُطِعِ اللّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا (٧١)﴾ [الأحزاب].
أما بعد: ثم تكلم بحاجتك.
قال المزّى تعليقًا: والمحفوظ حديث أبى عبيدة عن أبيه. وقال فى زياداته كذا وقع
فيه : إسماعيل وحماد بن أبى سليمان وهو خطأ ، والصواب إسماعيل بن حماد
ابن أبی سلیمان.
كذلك هو فى نسخه محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الفرغانى التى كتبها عن محمد
ابن الحسن بن عمر الناقد عن أبى الحسن بن حيوية النيسابورى عن النسائى.
وكذلك رواه أبو يعلى الموصلى ومحمود بن محمد الواسطى عن وهب بن بقية.
قال ابن حجر فى النكت: وقع على الصواب عند النسائى فى رواية ابن الأحمر
ومحمد بن قاسم عن النسائى .
٢٧٥٨ (١٠٣٣١) - أخبرنا على بن حجر حدثنا الحسن - يعنى بن عمر - عن
الزهرى قال: قال رسول اللّه وَله: كل كلام لايُبدأ فى أوله بذكر اللّه فهو أبتر.
٧٧ - باب : ما يقول إذا أراد سفراً؟
٢٧٥٩ (١٠٣٣٥) - أخبرنا زكريا بن يحيى حدثنا عثمان حدثنا جرير عن مطرف
ابن طريف عن أبى إسحاق عن البراء قال: كان رسول الله وَ﴿ إذا خرج إلى سفر قال:
((اللّهم بلاغاً يبلغ خيراً، ومغفرة منك ورضواناً، بيدك الخيرب، إنك على كل شىء قدير،
اللّهم أنت الصاحب فى السفر والخليفة فى الأهل، اللّهم هوِّن علينا السفر، واطو لنا
الأرض، اللّهم إنى أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب)).
٧٨ - باب : ما يقول إذا ركب
٢٧٦٠ (١٠٣٣٨) - أخبرنا العباس بن عبد العظيم عن عبيد الله بن موسى، قال:
أخبرنا أسامة بن زيد عن محمد بن حمزة بن عمرو الأسلمى، قال: وقد صحب أبوه
النبى وَُّه قال: سمعت أبى يقول: قال رسول الله مَّفيه: ((على ذروة كل بعير شيطان
فإذا ركبتموها فسمّوا ولاتقصروا عن حاجتكم)).
قال أبو عبد الرحمن: أسامة بن زيد ليس بالقوى فى الحديث.