النص المفهرس

318 - أخبرني عمران بن (* 647 جـ) يزيد قال: حدثنا عيسَى
يعني ابن يونس قال : حدثنا المثنى بن عفان قال : حدثنا أبو تميمة
الهجيمي عن أبي جُريّ قال: ((انتهيت إلى رجل والناس حوله لا
يصدرون الا عن قوله ( # 329 آ) ما قال من شيء صدروا عنه ، قلت
من هذا؟ قالوا: هذا رسول اللّه عَ له، قلت عليك السلام يارسول الله
ثلاث مرات ، قال : لا تقل عليك السلام فإنها تحية الميت ، ولكن قل :
السلام عليك )).
319 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع قال : حدثنا يزيد قال :
حدثنا خالد عن أبي تميمة عن رجل قال : قلت : السلام عليك يارسول
الله قال:
:((السلام عليك تحية الموتى إذا لقيت أخاك المؤمن فقل: السلام عليك
ورحمة الله وبركاته)).
320 - أخبرنا محمد بن بشار قال : حدثنا عبد الوهاب ، قال :
حدثنا خالد عن أبي تميمة عن رجل من قومه قال : طلبت رسول الله
الصحابي جابر بن سليم ، أو سليم بن جابر، والأول أصح ، كما قاله البخاري
والترمذي وابن حبان والبغوي .
وأخرجه أبو داوود رقم /8084/في حديث طويل ، واسناد المصنف هذا حسن
- 318
وقد صححه الترمذي . وأبو جريّ هو جابر بن سليم.
والمثنى بن عفان، هو ابن سعد ويقال ابن سعيد الطائي أبو غفار ويقال عفّان
بنون في آخره ، وقد وثقه غير واحد ، أنظر التهذيب 34/10.
319 - * وأخرجه ابن السني رقم /230/ من طريق المصنف ، وهذا المبهم هو جابر بن
سليم أبو جريّ
320 - أخرجه بهذا السياق الترمذي في جامعه/كتاب الاستئذان/
قال الخطابي : هذا يوهم أن السنة في تحية الميت أن يقال : عليك السلام كما
يفعله كثير من العامة وقد ثبت عن النبي عَِّ أنه دخل المقبرة فقال : السلام
عليكم أهل دار قوم مؤمنين ، فقدم الدعاء على اسم المدعو له كهو في تحية
281

عَّ اله فلم أقدر عليه ، فجلست فإذا نفر هو فيهم ولا أعرفه فلما قام ، قام
معه بعضهم فقالوا : يارسول الله، فلما رأيت ذلك قلت : عليك السلام
يارسول الله ... وساق الحديث)).
321 - أخبرنا الفضل بن سهل قال : حدثنا الأسود بن عامر
قال : حدثنا حسن بن صالح عن أبيه عن سلمة بن كهيل عن سعيد
(# 24 ب) بن جبير عن ابن عباس أن عمر قال: أتيت النبي عَ لّمه وهو
في مشربة له فقلت السلام عليك يارسول اللّه السلام عليك أيدخل
عمر ؟؟
322 - أخبرنا محمد بن رافع قال : حدثنا يحي بن آدم قال :
حدثنا حسين عن أبيه عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن ابن
عباس قال : جاء عمر فقال : السلام على رسول اللّه ، السلام عليك ،
أيدخل عمر؟.
323 - أخبرنا محمد بن حاتم قال : أخبرنا حيان ، قال أخبرنا عبد
الله عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن ابن أبي ليلى عن المقداد بن
الأحياء ، وإنما كان ذلك القول منه اشارة الى ما جرت به العادة منهم في تحية
الأموات إذ كانوا يقدمون اسم الميت على الدعاء وهو مذكور في اشعارهم كقول
الشاعر:
ورحمته ان شاء أن يترحما
وكقول الشماخ :
عليك سلام الله قيس بن عاصم
عليك سلام اللّه من أمير وبَاركت يد اللّه في ذاك الأديم الممزق
والسنة لا تختلف في تحية الأموات والاحياء
وهذا هو الاخبار عن الواقع في تحية الميت عندهم لا المشروع .
321 - أخرجه مختصرا أبو داوود كذلك رقم/5201/وأصله في الصحيحين والترمذي
- 223
وأخرجه أحمد، 362/6 ومسلم في صحيحه 128/6، والترمذي 394/3 ،
وقال : حسن صحيح وابن السني رقم/458].
وللحديث تتمة عند مسلم وأحمد .
282

الأسود قال : أقبلت انا وصاحب لي فجعلنا نعرض أنفسنا على أصحاب
رسول اللّه عَ اله وليس أحد يقبلنا، فأتينا النبي عَ لَّه فأتى بنا أهله فإذا
ثلاثة أعنز، فقال، النبي عَ لَّه :
((احتلبوا هذا اللبن بيننا ، فكنا نحتلبه فيشرب كل إنسان نصيبه ونرفع
لرسول اللّه ◌َ ل نصيبه، فيجيء رسول اللّه عَ الله من الليل فيسلِّم تسليما
لا يوقظ النائم، ويسمع اليقظان، ثم يأتي المسجد فيصلي ثم يأتي شرابه
فیشربه )).
324 - أخبرنا محمد بن أحمد قال : حدثنا عيسَى يعني بن
يونس - قال : حدثنا ابن أبي ليلى عن محمد بن عبد الرحمن بن أسعد
بن زرارة عن عمرو بن شرحبيل عن قيس بن سعد بن عبادة قال :
((جاء النبي ◌َ ◌ّه إلى سعد، فقال: السلام عليكم ، فرد سعد
وخافت، فلما رأى النبي عَ لّمِ انه لا يؤذن له انصرف فخرج سعد في إثره
فقال : يارسول الله ما منعني أن أُسمعك إلا أني أحببت أن استكثر من
تسليمك ، فرجع معه فوضع له ماءً في جفنة فاغتسل ثم أمر بملحفة
مصبوغة بورس فالتحف بها كأني أنظر إلى الورس في عُكْنة جنبه ، فقال :
اللهم صلّ على الأنصار، وعلى ذرية الأنصار)).
ذكر الاختلاف على الأوزاعي في هذا الحديث :
325 - أخبرنا محمد بن المثنى قال : حدثنا الوليد بن مسلم قال :
حدثنا الأوزاعي قال : سمعت يحيَ بن أبي كثير (قال ) : حدثني محمد بن
324 - « أخرجه أحمد ، وابن ماجة مختصرا رقم/466/ورقم/3604/وأبو داوود
« والعكن : ج عكنة ، الطي في البطن من السمن.
وأخرجه ابو داوود رقم/5185/وتمامه : فلما أراد الانصراف قرّب له سعد حمارا قد
- 325
وطّأ عليه بقطيفة فركب رسول اللّه عَ ظله، فقال سعد: ياقيس اصحب رسول اللّه
عَ له قال قيس: فقال لي رسول اللّه عَ لله اركب، فأبيت ثم قال لي: إما ان
تركب واما ان تنصرف ، قال : فانصرفت .
283

عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن قيس بن سعد ، قال :
((زارنا رسول اللّه عَ له في منزلنا فقال (* 330]): السلام عليكم
ورحمة الله، فرد سعد ردا خفيفا، فقلت: ألا تأذن لرسول اللّه لهم
قال ذره، ثم ذكر كلمة معناها يكثر علينا من السلام ، قال رسول الله
عَ لّه السلام عليكم ورحمة الله، فرد سعد رداً خفيفا، ثم قال رسول
اللّه عَ ل السلام عليكم ورحمة الله، فرجع رسول اللّه عَ المه واتبعه سعد
فقال : يارسول اللّه إني كنت أسمع تسليمك وأردّ عليك رداً خفيفا لتكثر
علينا من السلام ، فانصرف فأمر له سعد بغسل فاغتسل ثم ناوله ، أو
قال : ناولوه ملحفة مصبوغة بزعفران وورس فاشتمل بها ثم رفع رسول
اللّه ◌َ الله يديه وهو يقول: اللهم اجعل صلواتك ورحمتك على آل سعد
بن عبادة ، ثم أصاب من الطعام)).
326 - أخبرني شعيب بن شعيب بن إسحق قال : حدثنا عبد
الوهاب قال : حدثنا شعيب قال : حدثنا الأوزاعي قال : أخبرني يحي بن
أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة قال : زار رسول
اللّه عَ اله سعد بن عبادة، فلما أتى منزله قال: السلام عليكم ... وساق
الحديث .
قال أبو داوود : رواه عمر بن عبد الواحد ، وابن سماعة عن الأوزاعي مرسلا ،
ولم يذكر قيس بن سعد واسناد المصنف هو اسناد أبي داوود ، ورجاله رجال
الصحيح ، ومال إلى هذه الرواية الحافظ ابن حجر تلخيص الحبير 99/1 وأخرجه
ابن السني من طريق المصنف رقم /668٪
وفي حـ : يقول :
والأوزاعي هو شيخ الاسلام عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ولد سنة ثمان
وثمانين وتوفي في ثاني صفر سنة سبع وخمسين ومائة ، حافظ حجة امام صاحب
مذهب قد اندثر، أخرج حديثه الجماعة ولمؤلف مجهول كتاب محاسن المساعي
بمناقب الإمام الأوزاعي ، حققه وطبعه أمير البيان المرحوم شكيب أرسلان.
الحديث مرسل محمد بن عبد الرحمن تابعي مات سنة أربع وعشرين ومائة ، وهو
ثقة حديثه في الستة ، أنظر تقريب التهذيب 83/2.
- 326
284

327 - أخبرنا محمد بن حاتم ، قال : أخبرنا حبان قال : أخبرنا
عبد الله عن الأوزاعي قال : حدثني يجيَ بن أبي كثير عن محمد بن عبد
الرحمن بن ثوبان أن رسول اللّه عَ لّم أتى سعد بن عبادة زائراً فقال:
(( السلام عليكم فرد سعد السلام خافضا بها صوته ، وساق الحديث)).
الكراهية في أن يقول : أنا
328 - أخبرنا حميد بن مسعدة عن بشر- وهو ابن المفضّل -
قال : حدثنا شعبة ، قال حدثنا محمد بن المنكدر قال : سمعت جابراً
يحدث أنه ذهب الى رسول اللّه عَ لّهم في دَيْن أبيه فدفعت الباب ، فقال :
(( من هذا؟ قلت: أنا، فقال: أنا، أنا، كأنه كره ذلك)).
التسليم على الصبيان والدعاء لهم وممازحتهم
329 - أخبرنا قيتبة بن سعيد ، قال : حدثنا جعفر - وهو ابن
سليمان - عن ثابت عن أنس (قال): كان رسول اللّه عَ له يزور
الأنصار فيسلم على صبيانهم ويمسح برؤوسهم ويدعو لهم .
330 - أخبرنا عمرو بن علي قال : حدثنا محمد بن جعفر قال :
حدثنا شعبة عن سيّار عن ثابت عن أنس، أن رسول اللّه عَ له مر
327 - وكذلك هو مرسل محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان العامري تابعي ، وهو ثقة أخرج
له الجماعة ، أنظر تقريب 182/2، والرواية السابقة عن بن أسعد بن زرارة ،
وهذه عن ابن ثوبان.
- أخرجه الشيخان ، وأصحاب السنن.
328
قوله كأنه كره ذلك : أي انا في جواب من هذا؟ لأنه ليس فيه بيان الا إن
كان المستأذن ممن يعرف المستأذن عليه صوته ، ولا يلتبس بغيره.
- * قال ليست في حـ . وهو في فضائل الصحابة رقم 244 .24،
329
330 - « حديث أنس أخرجه أحمد ، والشيخان ، والترمذي وأبر داوود وابن ماجه
وغيرهم ، وهذه الاسانيد صحيحة.
285

بصبيان يلعبون فسلم عليهم .
331 - أخبرنا اسحق بن ابراهيم قال : أخبرنا يحيَ بن آدم قال :
حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس أن رسول الله عَ ليه مرَّ بغلمان
يلعبون فسلم عليهم .
332 - أخبرنا علي بن حجر قال : حدثنا اسماعيل عن حميد عن
أنس قال: كان رسول اللّه عَّ الله يأتي أبا طلحة كثيراً، فجاءه يوما وقد
مات نغير لابنه، فوجده حزيناً، فسأل عنه فأخبروه فقال رسول اللّه عد اله
يا أبا عمير، ما فعل النغير؟
ذكر الاختلاف على شعبة في هذا الحديث :
333 - أخبرنا عمران بن بكار قال : حدثنا الحسن بن خمير،
قال : حدثنا الجراح بن مليح عن شعبة بن الحجاج عن محمد بن قيس
عن أبي التّاح عن أنس قال حميد الطويل : عن أنس قال : كان رسول
اللّه عَ الله قد اختلط بنا أهل البيت حتَّى إن كان يقول لأخ لي هو أصغر
مني : يا أبا عمير ما فعل النغير؟.
334 - أخبرنا اسماعيل بن مسعود قال : حدثنا يزيد بن زريع
قال: حدثنا شعبة عن أبي التياح (* 331 آ) عن أنس قال : إن كان
رسول اللّه عَ لّه ليخالطنا حتَّى إن كان يقول لاخٍ لي صغير: (( يا أبا عمير
ما فعل النغير ؟)).
والنغير: تصغير نغر، طائر يشبه العصفور، أحمر المنقار، وقيل : هو
العصفور وقيل : أهل المدينة يسمونه البلبل .
- * هذه الرواية توافق في السياق رواية أبي داوود رقم/4969].
332
" أخرجه البخاري 30/8، ومسلم ، وأصحاب السنن.
334
286

335 - أخبرنا اسحق بن ابراهيم قال : أخبرنا وكيع قال : حدثنا
شعبة عن أبي التَّح عن أنس قال: كان رسول اللّه عَ المه يخالطنا حتَّى
يقول لأخٍ لي صغير :
((يا أبا عمير ما فعل النغير؟)).
336 - أخبرنا اسحق بن ابراهيم قال أخبرنا أزهر بن القاسم قال :
حدثنا المثنى بن سعيد الضبعي عن أبي التَّح عن أنس قال : كان رسول
عَ الم يزورنا فيقول لأخ لي: ((ما فعل النغير؟ لنغيرة كانت له)).
ثواب السلام
337 - أخبرنا أبو داوود قال : حدثنا محمد بن كثير قال : أخبرنا
جعفر بن سليمان عن عوف عن أبي رجاء العطاردي عن عمران بن حصين
قال: ((كنّا عند رسول اللّه عَ ◌ّه فجاء رجل فسلم، فقال: السلام
عليكم فرد عليه رسول اللّه عَ له فقال: عشر، ثم جلس، ثم جاء آخر
فقال: السلام عليكم ورحمة الله، فرد عليه رسول اللّه عَ له ، وقال:
عشرون ، ثم جلس ، ثم جاء آخر فقال : السلام عليكم ورحمة الله
وبركاته، فرد عليه رسول اللّه عَ له وقال: ثلاثون)).
سلام الفارس
338 - أخبرنا وهب بن بيان ، قال : حدثنا ابن وهب قال :
أبو داوود هذا هو سلمان بن الاشعث السجستاني صاحب السنن.
* - 337
وأخرجه رقم /5195/، والترمذي وقال: حسن غريب 383/3.
#
والدارمي ، وأحمد 439/4 ، 440 وهو حديث حسن وله شواهد. وانظر
الترغيب والترهيب 429/3. وأخرجه عبد الرزاق من حديث ابن عمر انظر
. 389/11
أخرجه البخاري في الأدب المفرد/996/، والترمذي 389/3 وابن حبان في
*-
338
287

حدثني أبو هانئ أن عمرو بن مالك أخبره عن فضالة بن عبيد عن رسول
اللّه عَ لَّه قال :
((يسلم الفارس على الماشي (* 25 ب) وعلى القائم ويسلم القليل على
الكثير )) .
كيف الرد
339 - أخبرنا محمد بن ادريس قال : حدثنا آدم ، قال : حدثنا
سليمان بن المغيرة قال : حدثنا حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت
عن أبي ذر قال :
((كنت أول من حيًّا رسول الله عَ ليه بتحية الإسلام فقال: وعليك
ورحمة الله)).
كراهية التسليم بالأكف والرؤوس والاشارة
340 - أخبرنا ابراهيم بن المستمر قال : حدثني الصلت بن محمد
قال : ثنا ابراهيم بن حميد الرؤاسي عن ثور قال : حدث أبو الزبير عن
صحيحه ، وأخرجه ابن السني من طريق المصنف، ومن طريق أخرى
رقم /216/. وقال الترمذي : حديث حسن صحيح ، واسناد المصنف هذا
کذلك .
وقد جاء نحوه من حديث أبي هريرة ، وعبد الرحمن بن شبل ، وجابر بن عبد
اللّه، أنظر جامع الترمذي الموضع المشار اليه.
٠
339
وأخرجه مسلم في حديث طويل/كتاب فضائل الصحابة/، والدارمي وأحمد في
مسنده 175/5 والبخاري في الأدب المفرد رقم/1035/.
- « في هذا الحديث عنعنة أبي الزبير عن جابر، وقول ثور بن يزيد : حدث أبو
340
الزبير، وهي تشعر أنه لم يسمعه منه .
، وقد جاء نحوه عند الترمذي من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
وسنده ضعيف .
288

جابر بن عبد الله أن رسول الله عَ له قال:
((لا تسلموا تسليم اليهود والنصارى ، فان تسليمهم بالأكف والرؤوس
والإشارة )).
(باب) ما يقول إذا انتهى الى قوم فجلس اليهم
-341 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال : حدثنا خلف عن ابن أخي
أنس عن أنس قال: كنت جالسا مع رسول اللّه عَ له في الحلقة إذ جاء
رجل فسلم على النبي ◌َ ◌ّم وعلى القوم، فقال: (( السلام عليكم فرد عليه
النبي عَ ◌ّ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، فلما جلس الرجل قال :
الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه كما يحبُّ ربنا ويرضى ، فقال: له
النبيِ عَ المِ: كيف قلت؟ فردّ على النبي عَ له كما قال: فقال النبي
حَ الٍ: والذي نفسي بيده لقد ابتدرها عشرة أملاك كلهم حريص على أن
يكتبوها ، فبادروا كيف يكتبونها حتَّى رفعوه إلى ذي العزة (فقال) آ:
اكتبوها كما قال عبدي )).
342 - أخبرنا أحمد بن سلمان وعبد الرحمن بن محمد بن
سلام ، قالا : حدثنا يزيد قال أخبرنا هشام عن محمد قال : عبد
الرحمن : ليس ابن سيرين ، عن رجل عن أبي هريرة قال : قال رسول
صَلىالله
الله على وسيٍ:
وأخرجه ابن السني رقم /446/من طريق المصنف ومن طريق أخرى إلى خلف
-
341
وهذا الاسناد حسن وفي خلف بن خليفة كلام لا يضر أنظر التهذيب 150/3.
= وفي حـ ب: (قال اكتبوها كما قال .. )
وكلمة باب ليست في حـ
٥
. أخرجه أبو داوود والترمذي، وجود إسناده النووي، وأنظر
342
الحديث/371/وتخريجه.
ومحمد هذا هو ابن عجلان ، والرجل هو أبوه ذكر ذلك الدارقطني في العلل .
وما بينه المصنف في الروايات التالية حول السلام.
289

((إذا جاء أحدكم الى القوم فليسلُّم وإذا قام فليسلم فليست الأولى
بأحق من الآخرة )).
« تم الكتاب بحمد الله وعونه.
343 - أخبرنا أبو محمد الباجي قال : حدثنا محمد بن قاسم قال :
حدثنا أبو عبد الرحمن قال : أخبرنا أحمد بن سليمان أبو الحسن
الرهاوي ، قال : حدثنا أبو داوود وهو عمر بن سعيد الحفري عن سفيان
عن سلمة بن كهيل عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه قال :
كان النّبِي عَّ إذا أصبح قال :
(( أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الاخلاص ، ودين نبينا محمد
سَ الله وملة أبينا إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين)).
: 344 - أخبرنا أحمد بن حرب ، قال : حدثنا قاسم وهو ابن يزيد
الجرمي ، عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن عبد الله بن عبد الرحمن بن
أبزي عن أبيه قال: كان النبي عَ لّم يقول إذا أصبح : مثله سواء.
345 - أخبرنا اسحق بن ابراهيم قال : حدثنا شبابة قال : سمعت
شعبة يقول : أتيت محمدا - يعني ابن أبي ليلى - فقلت : اقرئني عن
سلمة حديثاً مسنداً عن النبي عَ لّه، فحدث عن ابن أبي أوفى قال : إذا
أصبح: أصبحنا على الفطرة، فذكر الدعاء قال شعبة فأتيت سلمة
فذكرت ذلك له فقال: لم أسمع من ابن أبي أوفَى عن النبي ◌َّهِ في هذا
343 - أنظر الحديث رقم/1/، وما يليه.
* هكذا في النسخ ، وهو تمام الجزء الأول ، وهذه الأحاديث وجدها أبو محمد
الباجي الذي جمع بين النسخ عن تلامذة النسائي ووحدها في نسخة واحدة في
نسخة محمد بن قاسم وفيها اختلاف في الأسانيد وزيادات هامة فتنبه لذلك .
* وفي هامش النسخة حـ: تم الجزء الأول من عمل يوم وليلة
290

شيئا. قلت: ولا من قول ابن أبي أَوفَى؟ قال: لا، قلت، ولا
حُدِّثْتَ عنه ؟ قال : لا ، ولكني سمعت ذرا يحدث عن سعيد بن عبد
الرحمن بن أبزى عن أبيه عن النبي ◌َّهِ أنه كان إذا أصبح قال ذلك
فرجعت إلى محمد ، وفي موضع آخر من كتابي - فدخلت (* 647 جـ)
على محمد، فقلت (أين) حـ ابن أبي أوفَى من ذر، وفي موضع آخر :
أين ذر من أبن أبي أوفى ؟! قال : هكذا ظننت ، قلت : هكذا
تعامل بالظن ؟
قال أبو عبد الرحمن : محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، أحد
العلماء الا أنه سيء الحفظ كثير الخطأ .
346 - أخبرنا محمد بن بشار قال : حدثنا أبو داوود قال : حدثنا
عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن أبان بن عثمان قال : سمعت عثمان
بن عفان يقول: سمعت رسول اللّه عَ لمل يقول:
((ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة : بسم الله الذي
لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث
مرات (فيضره) آ شيء)).
وكان أبان قد أصابه طرف فالج فجعل الرجل ينظر اليه ، قال : أما
إِنَّ الحديث كما حدثتك ولكني لم أفعله يومئذ يمضي على قدره .
قال ابو عبد الرحمن : عبد الرحمن بن أبي الزناد ضعيف ، ويزيد
بن فراس مجهول ، لا نعرفه .
347 - أخبرنا عبد الرحمن بن ابراهيم - دحيم - من حديث
أنظر الأحاديث رقم 15، 16، 17، 18.
346
ويزيد بن فراس تفرد المصنف بالاخراج عنه في هذا الكتاب. وقال ابن أبي
حاتم مجهول لا يعرف أنظر تهذيب التهذيب 354/11.
291

ابن أبي فديك قال : حدثني يزيد بن فراس عن أبان بن عثمان عن أبيه .
صَلى الله قال :
عن النبي ◌ِّ﴾.
(( من قال حين يصبح: بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في
الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم لم يصبه في يومه فجأة بلاء ،
ومن قالها حين يمسي لم- يعني يصبه في ليلته فجاءة بلاء - )).
348 - أخبرنا أبو داوود سليمان بن سيف بن يحيَ الحراني ، قال :
حدثنا الحسن بن محمد بن اعين ، قال : حدثنا زهير، قال : حدثنا أبو
اسحق انه سمع الأغر أبا مسلم قال : أشهد على أبي هريرة وعلى أبي سعيد
الخدري أنهما قالا :
((إنا سمعنا رسول اللّه عَ لّه يقول: كلمات من قالهن ( صدقهن الله)آ.
من قال : لا إله إلا الله والله أكبر، (قال الله عز وجل) ب حـ صدق
عبدي، ( لا اله إلا أنا، ( و) ب أنا اكبر) ب حـ لا إله إلا الله وحده
لا شريك له ، قال : صدق عبدي لا إله إلا أنا لا شريك لي ، لا إله
الا الله له الملك وله الحمد (* 333 آ)، قال: صدق عبدي لا إله الا أنا
ولي الملك والحمد، لا إله الا الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله، قال :
صدق عبدي ولا حول ولا قوة إلا بي
349 - أخبرنا محمد بن قدامة فال : ثنا جرير عن مسعر عن مجمع
عن أبي أمامة بن سهل قال : سمعت معاوية يقول : سمعت رسول الله
مَ الله (يقول) ب حـ وسمع المؤذن فقال: مثل ما قال .
( في حـ ب: (ثم يضره .. )
348
أنظر فيما تقدم الحديث رقم/31/6/30.
-
في ب حـ : صدقه الله
- وهو باسناده هذا عند المصنف في المجتبى 24/2 ، كما أخرج الحديث من طريق
349
معاوية البخاري في الصحيح.
292

350 - أخبرنا سويد بن نصر قال : أخبرنا عبد الله - يعني ابن
المبارك - عن مجمع بن يحيي الأنصاري قال : كنت جالسا عند أبي أمامة
بن سهل بن حنيف فأذن المؤذن فقال : الله أكبر الله أكبر، فكبر اثنتين .
فقال : أشهد أن لا إله إلا اللّه، فتشهد اثنتين، فقال: أشهد أن محمدا
رسول اللّه ، فتشهد اثنتين ، ثم قال : هكذا حدثني معاوية بن أبي سفيان
عن قول رسول اللّهعَ﴾.
351 - أخبرنا محمد بن منصور قال : حدثنا سفيان عن مجمع عن
أبي أمامة بن سهل عن معاوية أن النبي عَ لم كان إذا سمع المنادي يقول:
أشهد أن لا إله الا الله قال: وأنا ، فإذا سمعه يقول : أشهد أن محمدا
رسول الله، قال: وأنا، ثم سكت.
352 - حدثنا محمود بن خالد ، قال : حدثنا الوليد ، قال :
(أخبرنا) ب حـ أبو عمرو الأوزاعي عن يحي بن (أبي) حـ كثير عن
محمد بن ابراهيم ، عن عيسي بن طلحة قال : كنا عند معاوية ، فلما قال .
المؤذن: الله أكبر قال معاوية: الله أكبر، فلما قال: أشهد أن لا إله إلا
الله، قال: وأنا أشهد، فلما قال: أشهد أن محمدا رسول الله، قال
معاوية: وأنا أشهد ثم قال: هكذا سمعت نبيكم عَ لّه يقول .
353 - أخبرنا مجاهد بن موسَى ، قال : حدثنا حجاج قال : قال
ابن جريج: أخبرني عمرو بن يحيَ أن عيسَى بن عمر (أخبره) آ حـ عن
عبد الله بن علقمة بن وقاص قال: اني عند معاوية إذ أذَّن مؤذنه فقال
كما قال (*26 ب) المؤذن حتَّى إذا قال: حيَّ على الصلاة قال: لا حول
.أخرجه بهذا السياق اسنادا ومتنا المصنف في المجتبى 24/2 وانظر صحيح البخاري
. 350
132/1، وتحفة الأحوذي 183/1.
353 - وهي في المجتبى اسنادا ومتنا 25/2
وفي : آ: أخبرني أبو عمرو
293

ولا قوة الا بالله ، فلما قال : حي على الفلاح قال : لا حول ولا قوة إلا
بالله، وقال بعد ذلك ما قال المؤذن ثم قال: سمعت رسول اللّه عليه
يقول ذلك .
354 - أخبرنا أحمد بن بكار الحراني ، قال : حدثنا أبو سعيد
مولى بني هاشم قال : حدثنا أبو حرَّة عن محمد بن واسع عن عبد الله بن
الصامت عن أبي ذر قال: أوصاني خليلي أبو القاسم عَ لِّ أن أكثر من
قول :
(( لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها كنز من كنوز الجنة)).
355 - أخبرنا محمد بن المثنى قال : حدثني وهب بن جرير قال :
(حدثني ) أبي قال : سمعت منصور بن زاذان يحدث عن (مهران)
بن أبي شبيب عن قيس بن سعد أن أباه دفعه إلى النبي عَ لم يخدمه ، فمر
في النبي عَ لّه وقد صليت ركعتين، فضربني برجله وقال: ألا أدلك على
باب من أبواب الجنة قلت : بلى ، قال : لا حول ولا قوة إلا بالله .
356 - أخبرنا هلال بن بشر، قال : حدثنا مرحوم قال : حدثنا
أبو نعامة السعدي عن أبي عثمان النهدي عن أبي موسى الأشعري قال : كنا
مع رسول اللّه عَ له في غزوة فلما قفلنا أشرفنا على المدينة وكبر الناس تكبيرة
رفعوا بها أصواتهم، فقال رسول اللّه عَ له:
- أنظر فيما تقدم الحديث رقم/14/. و /43).
354
- « وأخرجه أحمد 422/3، والترمذي وقال : حسن صحيح غريب من هذا
355
الوجه. تحفة الأحوذي 384/4 والحاكم وقال على شرطهما.
* جاء مهران بن أبي شبيب والتصويب في التهذيب والترمذي والمسند .. ( ميمون)
* في حـ : ( حدثنا )
356 - حديث أبي موسَى أخرجه البخاري في مواضع من صحيحه في/المغازي، والدعوات
والتفسير/ ومسلم في صحيحه كتاب الدعوات ، وأبو داوود ، والترمذي وابن
294

(( إن ربكم ليس بأضم ولا غائب ، فهو بينكم وبين رؤوس
رواحلكم ، فقال : يا عبد الله بن قيس (* 334 آ)، الا أدلك على كنز
من كنوز الجنة ؟ لا حول ولا قوة الا بالله)).
357 - أخبرنا عمرو بن علي قال : حدثنا عبد الرحمن ، قال :
حدثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن أبي رزين عن معاذ بن
جبل عن النبي ◌َ ◌ّه قال :
(( ألا أدلك على باب من أبوابَ الجنة ؟ قال : وما هو؟ قال : لا
حول ولا قوة الا بالله.))
358 - أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار ، وأحمد بن سلمان
قالا : حدثنا عبيد الله بن موسَى عن اسرائيل عن أبي اسحق عن كميل
بن زياد النخعي عن أبي هريرة قال: بينا أنا أمشي مع رسول الله عَ ليه
قال :
(( يا أبا هريرة الا أدلك على كنز من كنوز الجنة ؟ لا حول ولا قوة الا
بالله (ولا منجا) آ من اللّه الا إليه)).
359 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن قال : حدثنا
سفيان قال : حفظناه من عبد الكريم عن مجاهد عن ابن أبي ليلى عن
كعب بن عجرة قال : قلت : يارسول اللّه قد علمنا كيف نسلم عليك
فكيف نصلي عليك ؟ قال : قولوا :
ماجة ، وغيرهم وانظر ذخائر المواريث 219/3. وأحمد في مسنده 403/4، 407
أخرى، وابن خزيمة 149/4.
358 - تقدم من حديث أبي هريرة رقم/13/.
وفي ب حـ : ملجأ
359 - أنظر حديث كعب بن عجرة رقم /54/وأنظر سياقاته عند المصنف في المجتبى 47/3.
295

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل
ابراهيم ، إنك حميد مجيد)).
قال ابن أبي ليلى : ونحن نقول : وعلينا معهم ، وساق الحديث.
360 - أخبرنا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم بن سعد قال : حدثنا
عمي قال : حدثنا شريك عن عثمان بن موهب عن موسَى بن طلحة عن
أبيه أن رجلا أتى نبي الله عَ لم فقال: كيف نصلي عليك يانبي الله؟
قال : قولوا :
(( اللهم صل على محمد كما صَلَّيت على إبراهيم إنك حميد مجيد .
وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد)).
361 - حدثنا أبو عبد الرحمن ، قال : أخبرني ابراهيم بن يعقوب
قال : حدثنا عبد الله بن يحيَ الثقفي - ثقة مأمون - قال: حدثنا عبد
الواحد بن زياد عن عثمان بن حكيم قال : حدثنا خالد بن سلمة قال :
سمعت عبد الحميد سأل موسى بن طلحة . كيف الصلاة على النبي
سَ لٍّ . فقال موسَى : سألت زيد بن خارجة فقال:
((سألت رسول اللّه عَ لله فقلت: يارسول اللّه كيف الصلاة عليك؟
قال : صلوا ، ثم قولوا : اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت
على آل ابراهيم ، إنك حميد مجيد)).
362 - أخبرنا اسحق بن منصور ، قال : أخبرنا محمد بن يوسف
قال : حدثنا يونس بن أبي اسحق عن بريد بن أبي مريم قال : حدثنا
أنس بن مالك ، قال :
360 - أنظر الحديث رقم/52/.
بـ
361
أنظر الحديث رقم /53/ مما تقدم.
-
أنظر الحديث رقم: /61/مما تقدم و/62/و/63].
362
296

((قال رسول اللّه عَ ل، من صلى على صلاة واحدة صلى الله عليه
عشر صلوات ، وحطت عنه عشر خطيئات ، ورفعت له عشر درجات )).
363 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن تميم قال : حدثنا حجاج عن
يونس عن بريد بن أبي مريم عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله
دبلٍ : مثله سواء .
364 - أخبرنا اسحق بن ابراهيم قال : أخبرنا الملائي - يعني أبا
نعيم الفضل بن دكين - قال : حدثنا يونس قال : حدثنا بريد بن أبي
مريم قال حدثني أنس بن مالك عن رسول اللّه عَ الهم (مثله) آ ولم يقل:
يرفع له بها عشر درجات.
يعني مثل حديث اسحق بن ابراهيم عن يحي بن آدم عن اسرائيل كان
قبله هو مكتوب في داخل الجزء .
365 - أخبرنا أحمد بن سعد بن الحكم بن أبي مريم قال : حدثنا
عمي قال : أخبرنا يحيَ بن أيوب قال : حدثني جعفر بن ربيعة أن عون
بن عبد الله بن عتبة قال: صلى رجل إلى جنب عبد الله بن عمرو بن
العاصي فسمعه حين سلم يقول : أنت السلام منك السلام تباركت ياذا
الجلال والاكرام ، ثم صلى الى جنب عبد الله بن عمر حين سلم فسمعه
يقول مثل ذلك، فضحك الرجل (* 335 آ) فقال له ابن عمر: ما
أضحكك ؟ قال : إني صليت إلى جئْب عبد الله بن عمرو فسمعته يقول
مثل ما قلت، قال ابن عمر: كان رسول اللّه عَ لّم يقول ذلك.
قال أبو عبد الرحمن : يحيَ بن أيوب عنده أحاديث مناكير، وليس
هو بذلك القوي في الحديث .
365 - يحيى بن أيوب الغافقي أبو العباس المصري أخرج له الجماعة وقد غمزه بعضهم أنظر
ميزان الاعتدال 362/4 وتهذيب التهذيب 11/186 .
297

366 - أخبرنا اسحق بن يعقوب بن اسحق قال : حدثنا
معاوية - وهو ابن عمرو - قال: حدثنا اسرائيل عن عاصم الأحول عن
عوسجة بن الرماح عن عبد الله بن أبي الهذيل عن عبد الله بن مسعود
قال: ((كان رسول اللّه عَ لمه، إذا سلم قال: اللهم أنت السلام، ومنك
السلام تباركت ياذا الجلال والإكرام)).
367 - حدثنا أحمد بن حرب قال : حدثنا أبو معاوية عن عاصم
عن عبد الله بن الحارث عن عائشة قالت: كان رسول اللّه عَ لّم إذا سلم
في الصلاة لم يقعد الا مقدار ما يقول : اللهم أنت السلام ومنك السلام
تباركت ذا الجلال والإكرام )).
تمت الأحاديث التي وقعت في كتاب محمد بن قاسم في الجزء الأول
من كتاب الزينة ، والحمد لله وحده.
بسم الله الرحمن الرحيم، ( وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم
تسليما) ب حـ ( صلى الله على محمد وسلم تسليما) آ
ما يقول إذا قام
.368 - حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي النسائي
قال : أخبرني زکریا بن يحي حدثني أحمد بن حفص بن عبد الله حدثني
أبي ، حدثني جدي ابراهيم قال : حدثني يعقوب بن زيد أبو يوسف عن
سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه عَ اله
366 - تقدم الحديث برقم /98/، /99/.
367 - تقدم الحديث برقم /95/.
298

(( إذا جاء أحدكم إلى المجلس فيه القوم فليسلم فإن جلس معهم ، فإذا قام
فليسلم ما يجعل الأولَى أولى من الآخرة )).
369 - أخبرني أحمد بن بكار عن مخلد عن ابن جريج قال :
أخبرني محمد بن عجلان أن سعيداً أخبره .
وأخبرنا قتيبة ، قال : حدثنا الليث عن ابن عجلان عن سعيد عن أبي
هريرة قال: قال رسول اللّه عَ لهم: ((إذا انتهى أحدكم إلى المجلس
فليسلم ، فإن بدا له أن يجلس فليجلس ، ثم إذا قام فليسلم ، فليست
الأولى بأحق من الآخرة )).
اللفظ لقتيبة . خالفهم الوليد :
370 - أخبرنا الجارود بن معاذ قال : حدثنا الوليد بن مسلم
سمعت محمد بن عجلان يقول : حدثني سعيد المقبري عن أبيه عن أبي
27 ب )
*
)
هريرة قال: قال رسول اللّه عَ لـ
[(( إذا قعد أحدكم فليسلم وإذا قام فليسلم فليست الأولى بأحق من
الآخرة .
وأخرجه أحمد في المسند 230/2، 287، 439 والحميدي في مسنده/1162/.
= 369
أبو داوود رقم/5208/، والترمذي 389/3 من تحفة الأحوذي والبخاري في
الأدب المفرد رقم/1007/1008/وابن السني رقم /452/ وقال الترمذي : هذا
حديث حسن.
* قال الحافظ ابن حجر: مخرج هذا الحديث واحد، وان تعددت الأسانيد إلى
محمد ابن عجلان ، أنظر الفتوحات الربانية 364/5. قلت : يشذ عن قول
الحافظ أن أسانيده تنتهي إلى محمد بن عجلان الحديث السابق ، فتأمله تجد انه
من طريق يعقوب بن زيد التيمي وهو صدوق أخرج له المصنف في هذا الكتاب
والبخاري في الأدب المفرد .
* ومحمد بن عجلان موثق يحتج بحديثه.
299

371 - أخبرنا محمد بن عبد الرحيم قال : حدثنا أبو عاصم النبيل
الضحاك بن مخلد عن يزيد بن (زريع ) عن روح بن القاسم عن ابن
عجلان عن المقبري عن أبي هريرة قال: قال رسول اللّه عَ لّه]. آ حـ
(( إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم، ( فإن) ب حـ أراد أن يقوم
والقوم جلوس فليسلم ، ما الأولى بأحق منها )).
ما يقول إذا أقرض
372 - أخبرني عمرو بن علي قال : حدثنا عبد الرحمن عن
سفيان عن اسماعيل بن ابراهيم بن عبد الله بن أبي ربيعة عن أبيه عن
جده، قال: استقرض مني النبي عَ لل أربعين ألفاً، فجاءه مال، فدفعه
إليّ وقال: ((بارك اللّه لك في أهلك ومالك، إنما جزاء السَّلف الحمدُ
والأداء)).
ما يقول إذا قيل له : إن فلانا يقرأ عليك السلام
373 - أخبرنا محمد بن بشار ، حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا
شعبة ، سمعت غالباً القطان يحدث عن رجل من بني نمير عن أبيه عن
370 - « ما بين المعقوفتين من هذا الحديث والذي بعده سقط من ب .
وهذا الرواية زاد فيها ابن عجلان أبا سعيد المقبري ، وأشار اليها الترمذي أنظر
. 389/3
371 - * وفي آ: (زريق )
وفي أ : (فإذا).
حديث حسن أخرجه أحمد 36/4، والمصنف في السنن كتاب البيوع ، وابن ماجة
372
رقم/2424/وهو عند ابن السني من طريق المصنف رقم /278/.
« كان ذلك حين غزا النبي عَ ل حنينا بعد فتح مكة .
373 - وأخرجه ابن السني من طريق المصنف رقم/237/. وأخرجه أبو داوود
رقم/5231/.
300