النص المفهرس
صفحات 601-620
فهرس الأحاديث والآثار ٦٠١ طرف الحديث والأثر نَھَى رَسُولُ الله ◌َّهِ عَنِ الصُّورَةِ فِي البَيْتِ نَھَى رَسُولُ الله ◌َ﴿ عَنْ صِيَامَيْنٍ : صِيَامِ يَوْمِ الأَضْحَى، وَيَوْمِ الْفِطْرِ نَّهَى رَسُولُ الله ◌ِّهِ عَنِ الظُّرُوفِ نَهَى رَسُولُ الله ◌َِّ عَنْ فَضْلٍ طَهُورِ الْمَرْأَةِ نَهَى رَسُولُ اللهِ﴾َعَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ نَّهَى رَسُولُ الله ◌ِِّ عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ زَمَنَ خَيْرَ نَى رَسُولُ الله ◌َِّ عَنِ الْمُحَافَلَةِ وَالمُزَابَةِ نَهَى رَسُولُ الله ◌ِ ◌ّ عَنْ نَبِيدِ الْجَرِّ؟ نُهِيَ رَسُولُ اله ◌ََّ عَنْ أَصْنَافِ النِّسَاءِ إِلَّ مَا كَانَ ◌ُهِيَ عَنْ أَكْلِ الثُّومِ إِلَّ مَطْبُوخًا نَهَى عَنْ ثَمَنِ الكَلْبِ إِلَّ كَلْبَ الصَّيْدِ نَهَى النَِّيُّ ◌َّ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِيَوْلٍ نَهَى النَِّيُّ ◌َ عَنْ لُبْسِ القَسِّيِّ وَالمُعَصْفَرِ نَهَى النَّبِيُّ ◌َّهُ عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ نَهَى النََِّّ لَ عَنْ عَسْبِ الفَحْلِ نُهِينَا عَنْ صَيْدِ كَلْبِ الْمَجُوسِيِّ نُهِينَا عَنِ الكَيِّ نُورٌ أَنَّى أَرَاهُ الراوي رقم الحديث جابر بن عبد الله ١٧٤٩ أبو سعيد الخدري ٧٧١ جابر بن عبد الله ١٨٧٠ رجل من بني غفار ٦٣ أبو هريرة، أبو ثعلبة ١٧٩٥،١٤٧٧ الخشني ١٧٩٤ علي بن أبي طالب أبو هريرة ١٢٢٤ ابن عمر ٣٢١٥ ابن عباس ١٨٠٨ علي بن أبي طالب ١٢٨١ أبو هريرة ٩ جابر بن عبد الله ١٧٢٥ علي بن أبي طالب ١٢٧١ إياس بن عبد المزني ١٢٧٣ جابر بن عبد الله ١٤٦٦ عمران بن حصين ٢٠٤٩ أبو ذر الغفاري ٣٢٨٢ ابن عمر ١٨٦٧ ٦٠٢ الفهارس الفنية طرف الحديث والأثر هَاتَانِ أَهْوَنُ أَوْ هَاتَانِ أَيْسَرُ هَاهُنَا أَرْضُ الْفِتَنِ وَأَشَارَ إِلَى الْمَشْرِقِ هَذَا أَوَانُ يُخْتَلَسُ العِلْمُ مِنَ النَّاسِ هَذَا ابْنُ آدَمَ وَهَذَا أَجَلُهُ هَذَا ابْنُ آدَمَ وَهَذَا أَجَلُهُ مُحِيطٌ بِهِ هَذَا حَدُّ مَا بَيْنَ الذُّرِّيَّةِ وَالمُقَاتِلَةِ الراوي رقم الحديث [هـ] جابر بن عبد الله ٣٠٦٥ ابن عمر ٢٢٦٨ أبو الدرداء ٢٦٥٣ أنس بن مالك ٢٣٣٤ ابن عمر، عمر بن ١٧١١،١٣٦١ عبد العزيز جابر بن عبد الله ٣٧٥٢ سلمة بن الأكوع ٢٧٤٣ سعد بن أبي وقاص ٣٠٧٩ العداء بن خالد ١٢١٦ هَذَا مَوْضِعُ الإِزَارِ فَإِنْ أَبَيْتَ فَأَسْفَلَ هَذَا وَأَصْحَابُهُ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ كَانَ الإِيمَانُ مَنُوطًا بِلُّرَيًّا هَذَا وَقَوْمُهُ هَذَا وَقَوْمُهُ هَذَانِ ابْنَايَ وَابْنَا ابْنَتِي اللهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُمَا فَأَحِبَّهُمَا أبو هريرة ٣٢٦٠ أسامة بن زيد ٣٧٦٩ عبد الله بن حنطب ٣٦٧١ علي بن أبي طالب، أنس ٣٦٦٥،٣٦٦٤ هَذَا خَالِي فَلْيُرِي امْرُؤٌ خَالَهُ هَذَا رَجُلٌ مَزْكُومٌ هَذَا لَيْسَ لِي وَلَا لَكَ هَذَا مَا اشْتَرَى العَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةً مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ الله ◌ِلة حذيفة اليمان ١٧٨٣ أبو هريرة ٣٢٦١ هَذَانِ السَّمْعُ وَالبَصَرُ هَذَانٍ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الجَنَّةِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ ٢٤٥٤ ابن مسعود ٦٠٣ فهرس الأحاديث والآثار طرف الحديث والأثر هَذِهِزَوْجَنُكَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ هَذِهِ عَرَفَةُ وَهُوَ الْمَوْقِفُ هَذِهِ مُعَاتَبَةُ الله العَبْدَ بِمَا يُصِيبُهُ مِنَ الحُمَّى وَالنَّكْيَةِ هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ هَكَذَا نُبْعَثُ يَوْمَ القِيَامَةِ هَلْ أَنْتِ إِلَّا إِصْبَعٌ دَمِيتِ ... وَفِي سَبِيلِ الله مَا لَقِيتِ هَلْ تَدْرُونَ مَا اسْمُ هَذِهِ؟ هَلْ تَدْرُونَ مَا قَالَ هَذَا؟ هَلْ تَدْرُونَ مَا مَثَلُ هَذِهِ وَهَذِهِ؟ هَلْ تَدْرُونَ مَا هَذَا؟ هَلْ تَرَكَ لِدَيْنِهِ مِنْ قَضَاءٍ؟ هَلْ تَزَوَّجْتَ يَا فُلَانُ؟ هَلْ تَسْتَزِيدُونَ شَيْئًا فَأَزِيدُكُمْ؟ هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُعْتِقَ رَقَبَةً؟ هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمُ رُؤْيَا اللَّْلَةَ هَلْ عَلِمْتَ أَحَدًا قَالَ فِي أَمْرُكِ بِيَدِكِ: إِنَّهَا ثَلَاثٌ هَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَيْءٍ تُصْدِقُهَا؟ هَلْ عِنْدَكِ طَعَامٌ؟ فَقَالَتْ: لا هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ؟ الراوي رقم الحديث عائشة ٣٨٧٦ علي بن أبي طالب عائشة ٢٩٩١ ابن عباس ١٣٩٢ ابن عمر ٣٦٦٩ جندب البجلي ٣٣٤٥ العباس ٣٣٢٠ أنس بن مالك ٣٣٠٠ بريدة بن الحصيب ٢٨٧٠ الأسلمي أبو هريرة ٣٢٩٨ أبو هريرة ١٠٧٠ أنس بن مالك ٢٨٩٤ ابن مسعود ٣٠١١ أبو هريرة ٧٢٤ سمرة بن جندب ١١٧٨ --- ١١١٤ سهل بن سعد قیس بن صرمة ٢٩٦٨ عائشة، أم هانئ ١٨٤٢،٧٣٣ ٨٨٥ ٢٢٩٤ ٦٠٤ الفهارس الفنية طرف الحديث والأثر هَلْ قَرَأَ مَعِي أَحَدٌ مِنْكُمْ آنِفًا؟ هَلْ كَانَ رَسُولُ الله ◌ِلَ يَغْزُو بِالنِّسَاءِ؟ هَلْ كَانَتِ الْمُصَافَحَةُ فِي أَصْحَابِ رَسُولِ الله ◌ِ﴾ قَالَ: نَعَمْ هَلْ لَكَ مِنْ إِلِ؟ قَالَ: نَعَمْ هَلْ لَكَ مِنْ أُمّ؟ قَالَ: لا هَلْ لَكَ مِنْ مَالٍ؟ قَالَ: قُلْتُ: مِنْ كُلِّ الْمَالِ هَلْ لَكُمْ أَنْمَاطٌ؟ قُلْتُ: وَأَنَّى تَكُونُ لَنَا أَنْمَاطٌ؟ هَلْ مَعَكُمْ مِنْ لَحْمِهِ شَيْءٌ؟ هَلْ مِنْ طَعَامِ؟ فَأَتِينَا بِجَفْنَةٍ كَثِيرَةِ الثَّرِيدِ وَالوَذْرِ هَلَّا تَرَكْتُمُوهُ؟! هَلُّمِّي يَا أُمَّ سُلَيْمِ مَا عِنْدَكِ فَأَتْتُ بِذَلِكَ الخُبْزِ هُمُ الأَخْسَرُونَ وَرَبِّ الكَعْبَةِ يَوْمَ القِيَامَةِ هُمْ مِنْ آبَائِهِمْ هُوَ أَمْرَأُ وَأَزْوَى هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ هُوَ ذَا فَإِنْ انْطَلَقَ مَعَكَ لَمْ أَمْنَعْهُ هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الحِلُّ مَيْتَتُهُ هُوَ مَسْجِدِي هَذَا هُوَ نَهْرٌ فِي الجَنَّةِ الراوي رقم الحديث أبو هريرة ٣١٢ ابن عباس ١٥٥٦ أنس بن مالك ٢٧٢٨ أبو هريرة ٢١٢٨ ابن عمر ٢٠٠٦ مالك بن نضلة جابر بن عبد الله ٢٧٧٤ أبو قتادة الأنصاري ٨٤٨ عكراش بن ذؤيب ١٨٥٧ أبو هريرة ١٤٢٨ أنس بن مالك ٣٦٣٠ أبو ذر ٦١٧ الصعب بن جثامة ١٥٧٠ أنس بن مالك ١٨٨٤ تميم الداري ٢١١٢ جبلة بن حارثة ٣٨١٥ أبو هريرة ٦٩ أبو سعيد الخدري ٣٠٩٩ أنس بن مالك ٣٣٥٩ ١٩٠٤ فهرس الأحاديث والآثار طرف الحديث والأثر هُوَ هَذَا يَغْنِي مَسْجِدَهُ، وَفِي ذَلِكَ خَيْرٌ كَثِيرٌ هِيَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُؤْمِنُ أَوْ تُرَى لَهُ هِيَ زَوْجَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، يَعْنِي عَائِشَةً هِيَ الشَّفَاعَةُ هِيَ الصَّلَاةُ بَعْضُهَا شَفْعٌ وَبَعْضُهَا وِتْرٌ هِيَّ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَكُمْ فِي الآخِرَةِ هِيَ الْمَانِعَةُ هِيَ الْمُنْجِيَةُ تُنْجِيهِ مِنْ عَذَابِ القَيْرِ هِيَ مِنْ قَدَرِ الله [و] وَآدَمُ بَيْنَ الرُّوحِ وَالجَسَدِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لَا أُخْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ وَإِنَّ رَسُولَ اللهُِّ قَضَى بِالدَّيْنِ قَبْلَ الوَصِيَّةِ وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ لأَّبِهِ وَأُمِّهِ وَالله إِنَّكِ لَخَيْرُ أَرْضِ الله وَالله إِنِّي لَأَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِّ وَأَنَا فِي الصَّلَاةِ فَأُخَفِّفُ وَالله لَيَبْعَثَنَّهُ اللهُ يَوْمَ القِيَامَةِ لَهُ عَيْنَانِ يُبْصِرُ بِهِمَا وَتُقْرِئُ نَبَِّ السَّلَامَ وَتُخْبِرُهُ أَنْ قَدْرَضِينَا وَرُضِيَ عَنَّا وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَغِفَارٌ وَأَسْلَمُ وَمُزَيْنَةُ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ مَا بَيْنَ الْمِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ الراوي رقم الحديث أبو سعيد الخدري ٣٢٣ عبادة بن الصامت ٢٢٧٥ عمار بن ياسر ٣٨٨٥ أبو هريرة ٣١٣٧ عمران بن حصين ٣٣٤٢ حذيفة بن اليمان ١٨٧٨ ابن عباس ٢٨٩٠ أبو خزامة السعدي ٢١٤٨،٢٠٦٥ أبو هريرة ٣٦٠٩ عائشة ٣٤٩٦ علي بن أبي طالب ٢٠٩٤ أبو هريرة ٢١٦٢ عبد الله بن عدي ٣٩٢٥ أنس بن مالك ٩٦١ ابن عباس ابن مسعود ٣٠١١ أبو هريرة ٣٩٥٠ أبو هريرة ٢٤٣٤ ٦٠٥ ٣٧٦ ٦٠٦ الفهارس الفنية طرف الحديث والأثر وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَدْخُلُوا الجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا الراوي الزبير بن العوام، أبو هريرة حذيفة بن اليمان رقم الحديث ٢٦٨٨،٢٥١٠ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَقْتُلُوا إِمَامَكُمْ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُكَلِّمَ السَِّاعُ الإِنْسَ أبو سعيد الخدري ٢١٨١ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَدْخُلُ قَلْبَ رَجُلِ الإِيمَانُ حَتَّى يُحِبَّكُمْ لله وَلِرَسُولِهِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لِأَقْضِيَنَّبَيْنَكُمَا بِكِتَابِ الله أبو هريرة، زید بن ١٤٣٣ خالد، شبل أبو ذر ٢٤٤٥ حذيفة بن اليمان ٢١٦٩ وَالَّذِي نَفْسِي بِدِهِ لَنِيتُهُ أَكْثَرُ مِنْ عَدَدِ نُجُومِ السَّمَاءِ وَالَّذِي نَفْسِي بِدِ لَتَأْمُرُنَّ بِالمَعْرُوفِ وَلَنْهَوُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَرْكَبُنَّ سُنَّةَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتُنْفَقَنَّ كُنُوزُ هُمَا فِي سَبِيلِ الله وَالَّذِي نَفْسِي بِبَدِ لَفِيَّ أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِلَقَدْ ابْتَدَرَهَا بِضْعَةٌ وَثَلاثُونَ مَلَكًا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ سَأَلَ اللهَبِاسْمِهِ الأَعْظَمِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ كَانَ الإِيمَانُ بِالتَُّّا لَتَنَاوَلَهُ رِجَالٌ مِنْ هَؤُلَاءِ أبو واقد الليثي ٢١٨٠ أبو هريرة ٢٢١٦ کعب بن عجرة رفاعة ٤٠٤ بريدة بن الحصيب ٣٤٧٥ أبو هريرة ٣٩٣٣،٣٣١٠ ٢١٧٠ العباس ٣٧٥٨ ٢٩٧٣ فهرس الأحاديث والآثار ٦٠٧ طرف الحديث والأثر وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيُوشِكَنَّ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمُ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا مُقْسِطًا الراوي أبو هريرة رقم الحديث ٢٢٣٣ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا أُنْزِلَتْ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الإِنجِيلِ أبي بن كعب ٢٨٧٥ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ وَأَقْوَامٌ آمَنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَصَدَّقُوا الْمُرْسَلِينَ وَسُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ رَجُلٍ يَصُومُ النَّهَارَ وَيَقُومُ اللَّيْلَ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ هَذِهِ الآيَةِ: ﴿ يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ إِنَّ مِنْ أَزْوَنِكُمْ﴾ وَالعَاشِرَةُ إِمَّا رِيحٌ تَطْرَحُهُمْ فِي البَحْرِ حذيفة بن أسيد ٢١٨٣ وَعُصَيَّةُ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ ابن عمر ٣٩٤٩ وَعَلَيْكَ ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ أبو هريرة ٢٨١٤ قيلة بنت مخرمة ٢٨٧٥ وَعَلَيْكَ فَارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلَّ رفاعة بن رافع ٣٠٢ عقبة بن الحارث ١١٥١ وَكَيْفَ بِهَا وَقَدْ زَعَمَتْ أَنَّهَا قَدْ أَرْضَعَتْكُمَا دَعْهَا عَنْكَ وَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ يَرْحَمُكَ اللهُ؟ ابن عباس ١١٩٩ أبو هريرة ٢٥٥٦ ٢١٨ ابن عباس ابن عباس ٣٣١٧ ٢٦٩٢ وَعَلَيْكَ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ الله وَعَلَيْكَ السَّلَامُ مَا مَنَعَكَ يَا أُبِيُّ أَنْ تُجِيَنِي إِذْ دَعَوْتُكَ أبو هريرة ٦٠٨ الفهارس الفنيّة طرف الحديث والأثر وَمَا عَلِّمْتَ أَنَّهَا رُقْيَّةٌ؟ اقْبِضُوا الغَنَمَ، وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ بِسَهْمٍ وَمَا وَافِدُ عَادٍ؟ وَمَا يُدْرِيكَ أَنَّهَا رُفْيَةٌ؟ وَمَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِلٌ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ وَنَادَوْا یَا مَالِكُ وَنِعْمَ الرَّاكِبُ هُوَ وَيَأْتِكَ بِالأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ وَيَأْكُلُ الضَّبُعَ أَحَدٌ؟ الوَالِدُ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الجَنَّةِ الْوِتْرُ لَيْسَ بِحَتْمِ كَصَلَاتِكُمُ الْمَكْتُوبَةِ وَجَبَ أَجْرُكِ وَرَدَّهَا عَلَيْكِ الْمِيرَاثُ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا الراوي أبو سعيد الخدري رقم الحديث ٢٠٦٣ رجل من ربيعة ٣٢٧٣ أبو سعيد الخدري ٢٠٦٤ أبو هريرة ١٤٠٥ يعلى بن أمية ٥٠٨ ابن عباس ٢٨٤٨ خزيمة بن جزء ١٧٩٢ أبو الدرداء ١٨٩٩ علي بن أبي طالب ٤٥٣ بريدة بن الحصيب ٦٦٧ علي بن أبي طالب ٣٤٢٢،٣٤٢١، ٣٤٢٣ عمر بن الخطاب، ٢١١٠،١٤١٥ الضحاك بن سفيان عمر بن الخطاب ١٢٤٣ أبو مالك الأشعري ٣٥١٧ أبو هريرة ٧٩ الوَرِقُ بِالذَّهَبِ رِبَّا إِلَّ هَاءَ وَهَاءَ وَضَعْتُ لِلنَِّّ ◌َِّ غُسْلَا فَاغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ الوُضُوءُ شَطْرُ الإِيمَانِ وَالحَمْدُ لله تَمْلَأُ الْمِيزَانَ الوُضُوءُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ وَلَوْ مِنْ ثَوْرِ أَقِطٍ ميمونة ١٠٣ وَرِّثْ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضِّبَابِّ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا ٣٧٨٣ عائشة فهرس الأحاديث والآثار ٦٠٩ طرف الحديث والأثر وَعَدَنِي رَبِّي أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا الْوَقْتُ الْأَوَّلُ مِنَ الصَّلَاةِ رِضْوَانُ الله وُقِّتَ لَنَا فِي قَصِّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمِ الأَظْفَارِ الوَلَاءُ لِمَنْ أَعْطَى الثَّمَنَ أَوْ لِمَنْ وَلِيَ النِّعْمَةَ الوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الحَجَرُ وُلِّدْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللهَِّ عَامَ الفِيلِ وَهَلْ هُوَ إِلَّا مُضْغَةٌ مِنْهُ؟ أَوْ بَضْعَةٌ مِنْهُ؟ الراوي رقم الحديث أبو أمامة ٢٤٣٧ ابن عمر ١٧١ أنس بن مالك ٢٧٥٩ عائشة ٢١٢٥ أبو هريرة ١١٥٧ قیس بن مخرمة ٣٦١٩ طلق بن علي ٨٥ أبو هريرة ٤١ وَيْلٌّ لِلْأَعْقَابِ مِنْ النَّارِ وَيْلٌ لِلَّذِي يُحَدِّثُ بِالحَدِيثِ لِيُضْحِكَ بِهِ القَوْمَ فَيَكْذِبُ أبو سعيد الخدري الوَيْلُ وَادٍ فِي جَهَنَّمَ ٣١٦٥ [ي] يُؤْثَى بِالعَبْدِ يَوْمَ القِيَامَةِ فَيَقُولُ لَهُ أبو هريرة، أبو سعيد ٢٤٢٨ يُؤْتَى بِالمَوْتِ كَأَنَّهُ كَبٌْ أَمْلَحُ ابن مسعود ٢٥٧٣ أنس بن مالك ٢٢٤٢ أنس بن مالك ٢٢٦٠ يَأْتِي الْقُرْآنُ وَأَهْلُهُ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ بِهِ فِي الدُّنْيَا نواس بن سمعان ٢٨٨٣ أبو سعيد الخدري ٢٦٥١ يَأْتِيَكُمْ رِجَالٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ يَتَعَلَّمُونَ أبو سعيد الخدري ٣١٥٦ يُؤْنَى بِجَهَنَّمَ بَوْ مَئِذٍ لَهَا سَبْعُونَ أَلْفَ زِمَامٍ يَأْتِي الدَّجَّلُ الْمَدِينَةَ فَيَجِدُ الْمَلَائِكَةَ يَحْرُسُونَهَا يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ الصَّابِرُ فِهِمْ عَلَى دِينِهِکَالقَاِضِ عَلَى الجَمْرِ معاوية بن حیدة ٢٣١٥ ٦١٠ الفهارس الفنية طرف الحديث والأثر يَؤُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ الله يَا أَبَّا بَكْرٍ أَلَا أُقْرِ ئُكَ آيَةً أُنْزِلَتْ عَلَيَّ يَا أَبًا بَكْرِ قُلْ: اللّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ يَا أَبَا بَكْرِ مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللهُ ثَالِثُهُمَا يَا أَبَّ الحَسَنِ أَفَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ الهُ بِهِنَّ يَا أَبَا ذَرِّ! أَتَدْرِي أَيْنَ تَذْهَبُ هَذِهِ؟ يَا أَبَا ذَرٍّ! إِذَا صُمْتَ مِنَ الشَّهْرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامِ فَصُمْ ثَلَاثَ عَشْرَةَ الراوي رقم الحديث أبو مسعود الأنصاري ٢٣٥ أبو بكر الصديق ٣٠٣٩ عبد الله بن عمرو ٣٥٣٢ أبو بكر الصديق ٣٠٩٦ ابن عباس ٣٥٧٠ أبو ذر ٣٢٢٧،٢١٨٦ أبو ذر ٧٦١ يَا أَبًا ذَرّ! أُمَرَاءُ يَكُونُونَ بَعْدِي يُمِيتُونَ الصَّلَاةَ يَا أَبًا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُغَيْرُ يَا أَبَّ القَاسِمِ حَدِّثْنَا عَنِ الرُّوحِ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ أَرَأَيْتَ هَذَا الْيَمَانِيَّ - يَعْنِي أَبَا هُرَيْرَةَ - طلحة بن عبيد الله ٣٨٣٧ أبو موسى الأشعري ٣٧١٠ أبو موسى الأشعري ٣٨٥٥ ابن عمر ٣٨٣٦ يَا أَفْلَحُ تَرِّبْ وَجْهَكَ أم سلمة ٣٨١ أنس بن مالك ٣١٧٤ أم سلمة ٣٥٢٢ يَا أُمَّ حَارِثَةَ إِنَّهَا جِنَانٌ فِي جَنَّةِ يَا أُمَّ سَلَمَةَ إِنَّهُلَيْسَ آدَمِّ إِلَّا وَقَلْبُهُ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أصابع الله أبو ذر ١٧٦ أنس بن مالك ١٩٨٩،٣٣٣ ابن مسعود ٣١٤١ يَا أَبًا مُوسَى أَمْلِكْ عَلَيَّ البَابَ يَا أَبًا مُوسَى لَقَدْ أُعْطِيتَ مِزْ مَارًا مِنْ مَزَامِيرٍ آلِ دَاوُدَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَنْتَ كُنْتَ أَلْزَمَنَا لِرَسُولِ اللّهِ وَ وَأَحْفَظَنَا لِحَدِيثِهِ ٦١١ فهرس الأحاديث والآثار طرف الحديث والأثر الراوي رقم الحديث يَا أُمَّ سَلَمَةَ لَا تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةً عائشة ٣٨٧٥ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ! رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابٍ مُحَمَّدٍ ◌ِيّل عائشة ٧٠٢ أَحَدُهُمَا يُعَجِّلُ الفِطْرَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَذْرِكْ هَذِهِ الأُمَّةَ قَبْلَ أَنْ يَخْتَلِفُوا فِي الكِتَابِ عثمان بن عفان ٣١٠٤ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ﴾ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ هَلْ عِنْدَكُمْ سَوْدَاءُ فِي بَيْضَاءَ لَيْسَ علي بن أبي طالب ١٤١٢ فِي كِتَابِ الله؟ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا اللهَ وَإِنْ أُمِّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ أم الحصين الأحمسية ١٧٠٦ مُجَدَّعٌ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا اللهَ اذْكُرُوا اللهَ جَاءَتِ الرَّاجِفَةُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَفْشُوا السَّلَامَ وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَقِيمُوا الحُدُودَ عَلَى أَرِقَّائِكُمْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ انْصَرِفُوا فَقَدْ عَصَمَنِي اللهُ أبي بن كعب ٢٤٥٧ عبد الله بن سلام ٢٤٨٥ علي بن أبي طالب ١٤٤٠ عائشة ٣٠٤٦ أبو هريرة ٢٩٨٩ ابن عمر ٣٢٧٠ أبو بكر الصديق ٣٠٥٧،٢١٦٨ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّاللهَ طَيِّبٌ وَلَا يَقْبَلُ إِلَّ طَيِّبًا يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّاللهَ قَدْ أَذْهَبَ عَنْكُمْ عُبَيَّةَ الجَاهِلِيَّةِ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَؤُونَ هَذِهِ الآيَةَ: ﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ﴾ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ لَتُؤَوَّلُونَ هَذِهِ الآيَةَ هَذَا التَّأْوِيلَ أبو أيوب الأنصاري ٢٩٧٢ ٣٠٤٣ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَوْ عَلَيْنَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ: ﴿الْيَوْمَ عمر بن الخطاب ٦١٢ الفهارس الفنية طرف الحديث والأثر يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى الله عُرَاةً غُزْلاً يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي تَرَكْتُ فِيكُمْ مِنْ إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا الراوي رقم الحديث ٣١٦٧ ابن عباس جابر بن عبد الله ٣٧٨٥ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِّي قُمْتُ فِيكُمْ كَمَقَامِ رَسُولِ الله يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَى كُلِّ أَهْلٍ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامِ أُضْحِيَّةٌ وَعَنِيرَةٌ يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ إِنْ تَبْذُلِ الفَضْلَ خَيْرٌ لَكَ وَإِنْ تُمْسِكْهُ شَرٌّ لَكَ أبو أمامة ٢٣٤٣ يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ مَا دَعَوْتَنِي وَرَجَوْتَنِي غَفَرْتُ لَكَ يَا ابْنَ الخَطَّابِ لَقَدْ أُنْزِلَ عَلَيَّ هَذِهِ اللَّيْلَةَ سُورَةٌ يَا بِلَالُ إِذَا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ فِي أَذَافِكَ يَا بِلَالُ أَذِّنْ فِي النَّاسِ أَنْ يَصُومُوا غَدًا أنس بن مالك ٣٥٤٠ عمر بن الخطاب ٣٢٦٢ جابر بن عبد الله ١٩٥ ابن عباس ٣١٦٣ أبو هريرة ٣٦٨٩ بريدة ١٩٠ ابن عمر ٢٦٩٨ أنس بن مالك ٢٦٧٨ يَا بُنَّ إِيَّكَ وَالإِلِفَاتَ فِي الصَّلَاةِ أنس بن مالك ٥٨٩ جبير بن مطعم ٨٦٨ يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ لَا تَمْنَعُوا أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ عمر بن الخطاب ٢١٦٥ مخنف بن سليم ١٥١٨ يَا بِلَالُ اْلَأُ لَنَا اللَّيْلَةَ يَا بِلَالُ بِمَ سَبَقْتَنِي إِلَى الجَنَّهِ؟ ٦٩١ يَا ◌ِلَالُ قُمْ فَنَادِ بِالصَّلَاةِ يَا بُنَّ إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَهْلِكَ فَسَلِّمْ يَا بُنَّ إِنْ قَدَرْتَ أَنْ تُصْبِحَ وَتُمْسِيَ لَيْسَ فِي قَلْبِكَ غِشُّ أنس بن مالك ٦١٣ فهرس الأحاديث والآثار طرف الحديث والأثر يَا بَنِي عَبْدِ مَّنَافٍ يَا صَبَاحَاهُ يَا بُنَيَّ لَوْ رَأَيْتَنَا وَنَحْنُ مَعَ النَّبِّ ◌َِّه الراوي رقم الحديث أبو موسى الأشعري ٣١٨٦ أبو موسى الأشعري ٢٤٧٩ أنس بن مالك ٣٨٣٠ جابر بن عبد الله ٣٠١٠ أبي بن کعب ٢٩٤٣ عمران بن حصين ٣٤٨٣ حکیم بن حزام ٢٤٦٣ أنس بن مالك ٣٥٢٨ أبو هريرة ٣٤٣٦ أنس بن مالك ٣٨٣٢،١٩٩١ أنس بن مالك ١٦١٦ رافع بن عمرو ١٢٨٩ يَا رَافِعُ لِمَ تَرْمِي نَخْلَهُمْ؟ يَا رَسُولَ الله أَتْكَرَّرُ عَلَيْنَا الخُصُومَةُ يَا رَسُولَ الله أَرَّأَيْتَ إِنْ وُلِدَ لِي بَعْدَكَ أُسَمِّيهِ مُحَمَّدًا يَا رَسُولَ الله أَرَأَيْتَ الَّذِينَ مَاتُواوَهُمْ يَشْرَبُونَ الخَمْرَ يَا رَسُولَ الله ◌ِإِنَّ أَبِي أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللهِ فِي الحَجِّ يَا رَسُولَ الله إِنَّ أُمِّي تُوُفِّيَتْ أَفَيَنْفَعُهَا إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا؟ يَا رَسُولَ الله ◌ِإِنَّابْنَ أُخْتِي وَجِعٌ فَمَسَحَ بِرَأْسِي يَا رَسُولَ الله إِنَّ حَمْدِي زَيْنٌ وَإِنَّ ذَمِّي شَيْنٌ السائب بن یزید ٣٦٤٣ البراء بن عازب ٦٦٩ ابن عباس ٢٨٤٣ علي بن أبي طالب ٣٠٥٣ ابن عباس ٣٢٣٦ الزبير بن العوام ٩٢٨ الفضل بن عباس ٣٢٦٧ يَا ثَابِتُ خُذْ عَنِّي فَإِنَّكَ لَنْ تَأْخُذَ عَنْ أَحَدٍ أَوْثَ مِنِّي يَا جَابِرُ مَا لِي أَرَاكَ مُنْكَسِرًا؟ يَا جِيْرِيلُ إِنِّي بُعِثْتُ إِلَى أُمَّةِ أُمَِّينَ يَا حُصَيْنُ كَمْ تَعْبُدُ اليَوْمَ إِلَهًا؟ يَا حَكِيمُ إِنَّ هَذَا المَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ يَا حَيُّ مَا قَيُومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ يَا حَيُّ یَا قَيُّومُ يَا ذَا الأُذُنَيْنِ يَا رَاشِدُیَا نَجِیحُ ٦١٤ الفهارس الفنية طرف الحديث والأثر يَا رَسُولَ الله أَنَأْكُلُ مَا نَقْتُلُ وَلَا نَأْكُلُ مَا يَقْتُلُ اللهُ؟ يَا رَسُولَ الله إِنَّا نُطْرِقُ الفَحْلَ فَتُكْرَمُ يَا رَسُولَ اللهِ إِّي إِذَا أَصَبْتُ اللَّحْمَ انْتَشَرْتُ لِلنَّسَاءِ يَا رَسُولَ اللهِ إِّي ◌َأَيْتِي اللَّيْلَةَ وَأَنَّا نَائِمٌ كَأَنِّي أُصَلِّي خَلْفَ شَجَرَةٍ الراوي رقم الحديث ٣٠٦٩ ابن عباس أنس بن مالك ١٢٧٤ ابن عباس ٣٠٤٩ ابن عباس ٥٧٩ يَارَسُولَ اللهِ إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِيَ البَّةَ يَا رَسُولَ الله أَيْنَ تَأْمُرُنِي؟ يَا رَسُولَ الله اسْتَعْمِلْهُ عَلَى قَوْمِهِ يَا رَسُولَ الله رَأَيْتُنِي اللَّْلَةَ وَأَنَّا نَائِمٌ كَأَنِّي أُصَلِّي يَا رَسُولَ الله الرَّجُلُ مِنَّا يَكُونُ فِي الْفَلَاةِ فَتَكُونُ مِنْهُ الرُّوَيْحَةُ رکانة بن یزید ١١٧٧ معاوية بن حیدة ٢١٩٢ عبد الله بن الزبير ٣٢٦٦ ابن عباس ٣٤٢٤ علي بن طلق ١١٦٤ يَا رَسُولَ الله الرَّجُلُ مِنَّا يَلْقَى أَخَاهُ أَوْ صَدِيقَهُ أَيَنْحَنِي لَهُ؟ فروة بنت نوفل ٣٤٠٣ العباس ٣٥١٤ عقبة بن عامر ٥٧٨ جابر بن عبد الله ٢٠٩٧ يَا رَسُولَ الله كَيْفَ بِإِخْوَانِتَا الَّذِينَ مَاتُوا وَهُمْ يُصَلُّونَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ أنس بن مالك ٢٧٢٧ يَا رَسُولَ الله عَلِّمْنِي شَيْئًا أَقُولُهُ إِذَا أَوَيْتُ إِلَى فِرَاشِي يَا رَسُولَ الله عَلَّمْنِي شَيْئًا أَسْأَلُهُ اللهَ يَا رَسُولَ الله فضِّلَتْ سُورَةُ الحَجِّ بِأَنَّ فِيهَا سَجْدَتَيْنِ؟ يَا رَسُولَ الله كَيْفَ أَقْضِي فِي مَالِي أَوْ كَيْفَ أَصْنَعُ فِي مَالِي؟ ابن عباس ٢٩٦٤ ٦١٥ فهرس الأحاديث والآثار طرف الحديث والأثر يَا رَسُولَ الله لَا أَسْمَعُ اللّهَ ذَكَرَ النِّسَاءَ فِي الهِجْرَةِ يَارَسُولَ الله لَوِ اتَّخَذْتَ مِنْ مَقَامٍ إِبْرَاهِيمَ مُصَلَّى يَا رَسُولَ الله لَوْ صَلَّيْنَا خَلْفَ الْمَقَّامِ يَا رَسُولَ الله مَا كِدْتُ أُصَلِّي الْعَصْرَ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ الراوي رقم الحديث ٣٠٢٣ عمر بن الخطاب ٢٩٦٠ عمر بن الخطاب عمر بن الخطاب ١٨٠ يَا رَسُولَ الله مَا النَّجَاةُ؟ عقبة بن عامر ٢٤٠٦ أنس بن مالك ٣٠٥٦ أنس بن مالك ٣٨٨٦ يَا سَلْمَانُ لَا تُبْغِضْنِي فَتُغَارِقَ دِينَكَ يَا صَاحِبَ الطَّعَامِ مَا هَذَا؟ يَا صَفِيَةُ بِنْتَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ مُحَمَّدٍ عائشة ٣١٨٤،٢٣١٠ يَا عَائِشَةُ أَحِِّ فَإِنِّي أُحِبُّهُ يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللهَيُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الأَمْرِ كُلِّهِ يَا عَائِشَةُ إِنَّ عَيْنَيَّ تَنَامَانٍ وَلَا يَنَامُ قَلْبِي يَا عَائِشَةُ إِنِّي ذَاكِرٌ لَكِ أَمْرًا فَلَا عَلَيْكِ أَنْ لَا تَسْتَعْجِلِي يَا عَائِشَةُ اسْتَعِيذِي بِاللهِ مِنْ شَرِّ هَذَا عائشة ٣٣٦٦ يَا عَائِشَةُ تَعَالَيْ فَانْظُرِي عائشة ٣٦٩١ يَا عَائِشَةُ مَا أُرَى أَسْمَاءَ إِلَّا قَدْ نُفِسَتْ عائشة ٣٨٢٦ يَا عَائِشَةُ هَذَا جِبْرَئِيلُ وَهُوَ يُقْرِىُّ عَلَيْكِ السَّلَامَ عائشة ٣٨٧٧ يَا رَسُولَ الله مَنْ أَبِي؟ يَا رَسُولَ الله مَنْ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَيْكَ؟ سلمان ٣٩٢٧ أبو هريرة ١٣١٥ عائشة ٣٨١٨ عائشة ٢٧٠١ عائشة ٤٣٩ عائشة ٣٢٠٤ أم سلمة ٢٩٥٩ ٦١٦ الفهارس الفنية طرف الحديث والأثر يَا عَبْدَ الله بْنَ عُمَرَ طَلِّقْ امْرَ أَتَكَ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ لَا تَسْأَلِ الإِمَارَةَ يَا عُثْمَانُ إِنَّهُ لَعَلَّ اللهَ يُقَمِّصُكَ قَمِيصًا يَا عَدِيُّ اطْرَحْ عَنْكَ هَذَا الوَثَنَ يَا عَلِيُّ ثَلَاثٌ لَا تُؤَخِّرْهَا: الصَّلَاةُ إِذَا آَنَتْ يَا عَلِيُّ لَا تُنْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ يَا عَلِيُّ لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يُجْنِبَ يَا عَلِيُّ مَا فَعَلَ غُلَامُكَ؟ يَا عَمِّ أَلَا أَصِلُكَ؟ أَلَا أَحْبُوكَ؟ أَلَا أَنْفَعُكَ؟ يَا غُلَامُ إِنِّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتِ احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ يَا فَاطِمَةُ احْلِقِي رَأْسَهُ وَتَصَدَّقِي ◌ِنَةٍ شَعْرِهِفِضَّةً يَا فُلَانُ مَا يَمْنَعُكَ مِمَّا يَأْمُرُ بِهِ أَصْحَابُكَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللهَيُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ عَلَى إِصْبَعِ يَا مُحَمَّدُ إِنَّهُ لَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ يَا مَرْتَدُ الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ إِنَّ الشَّيْطَانَ وَالإِثْمَ يَحْضُرَانِ البَيْعَ يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ عَلَيْكُمْ بِالْبَاءَةِ فَإِنَّهُ أَغَفُّ لِلْبَصَرِ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ أَنْفِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ يَا مَعْشَرَ فُرَيْشٍ لَتَنْتَهُنَّ أَوْ لَيَبْعَثَنَّ اللهُ عَلَيْكُمْ مَنْ يَضْرِبُ رِقَابَكُمْ الراوي رقم الحديث ابن عمر ١١٨٩ عبد الرحمن بن سمرة ١٥٢٩ عائشة ٣٧٠٥ عدي بن حاتم ٣٠٩٥ علي بن أبي طالب ١٧٢،١٠٧٥ بريدة بن الحصيب ٢٧٧٧ أبو سعيد الخدري ٣٧٢٧ علي بن أبي طالب ١٢٨٤ أبو رافع ٤٨١ ابن عباس ٢٥١٦ علي بن أبي طالب ١٥١٩ أُنس ٢٩٠١ ابن مسعود ٣٢٣٨ أنس بن مالك ٢١٣ عبد الله بن عمرو ١٢٠٨ قيس بن أبي غرزة ١٠٨١ أبو هريرة ٣١٨٥ ٣٧١٥ علي بن أبي طالب ٣١٧٧ ابن مسعود ٦١٧ فهرس الأحاديث والآثار طرف الحديث والأثر يَا مَعْشَرَ مَنْ أَسْلَمَ بِلِسَانِهِ وَلَمْ يُقْضِ الإِيمَانُ إِلَى قَلْبِهِ الراوي ابن عمر رقم الحديث ٢٠٣٢ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ خُلِيِّكُنَّ زینب ٦٣٥ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ النَّارِ أبو هريرة ٢٦١٣ يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ سلمة، شهاب الجرمي ٣٥٨٧ يَا يَهُودُِّ حَدِّثْنَا يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلَاثٌ فَرْجِعُ اثْنَانٍ وَيَبْقَى وَاحِدٌ يَتَصَدَّقُ بِنِصْفِ دِینَارٍ ابن عباس ٣٠٩٣ أبو سعيد أبو هريرة ١١٠٩ يَتَعَاهَدُ الْمَسْجِدَ الَتِيمَةُ تُسْتَأْمُرُ فِي نَفْسِهَا فَإِنْ صَمَتَتْ فَهُوَ إِذْنُهَا يُجَاءُ بِابْنِ آدَمَ يَوْمَ القِيَامَةِ كَأَنَّهُ بَذَجٌ أنس بن مالك ٢٤٢٧ أنس بن مالك ٦٠٩ أبو هريرة ٢٥٥٧ أبو هريرة ٢٩١١ ابن عباس ٣٠٢٩ عائشة ٣١٦٤ يَحْسِرُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ أبو هريرة ٢٥٧١ جابر بن عبد الله ٢٠٩٦ ابن عباس ٣٢٤٠ ٢٣٧٩ أنس بن مالك ١٣٦ يُجْزِئُ فِي الوُضُوءِرَطْلَانِ مِنْ مَاءِ يَجْمَعُ اللهُ النَّاسَ يَوْمَ القِيَامَةِ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ يَجِي ءُ صَاحِبُ القُرْآنِ يَوْمَ القِيَامَةِ يَجِيءُ الْمَقْتُولُ بِالقَائِلِ يَوْمَ القِيَامَةِ يُحْسَبُ مَا خَانُوكَ وَعَصَوْكَ وَكَذَبُوكَ وَعِقَابُكَ ◌ِيَُّهُمْ أنس بن مالك، أم ٣٥٢٢،٢١٤٠، يَا نَبِيَّ الله ◌َيْفَ أَقْسِمُ مَالِي بَيْنَ وَلَدِي؟ ٦١٨ الفهارس الفنية طرف الحديث والأثر يُحْشَرُ الْمُتَكَبِّرُونَ يَوْمَ القِيَامَةِ أَمْثَلَ الذَّرِّ فِي صُوَرِ الرِّجَالِ الراوي عبد الله بن عمرو رقم الحديث ٢٤٩٢ يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ القِيَامَةِ ثَلَاثَةَ أَصْنَافٍ: صِنْفًا مُشَاةً يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ القِيَامَةِ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلاً كَمَا خُلِقُوا يَحْفِرُونَهُ كُلَّ يَوْمٍ حَتَّى إِذَا كَادُوا يَخْرِقُونَهُ يَخْرُجُ عُنُقٌ مِنَ النَّارِ يَوْمَ القِيَامَةِ لَهُ عَيْنَانِ تُبْصِرَانٍ يَخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ رِ جَالٌّ يَخْتِلُونَ الدُّنْيَا بِالدِّينِ يَخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ أَحْدَاثُ الأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الأَحْلَامِ أبو هريرة ٣١٤٢ ابن عباس ٢٤٢٣ أبو هريرة ٣١٥٢ يَخْرُجُ مِنْ خُرَاسَانَ رَايَاتٌ سُودٌ فَلَا يَرُدُّهَا شَيْءٌ أبو هريرة ٢٢٦٩ حَتَّى تُنْصَبَ بِيلِيَاءَ يُخْرَجُ مِنَ النَّارِ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنَ أبو سعيد الخدري ٢٥٩٨ الإِيمَانِ يَدُ الله مَعَ الجَمَاعَةِ ابن عباس ٢١٦٧ يَدْخُلُ أَهْلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ جُرْدًا مُرْدًا مُكَخَّلِينَ أَبْنَاءَ معاذ بن جبل ٢٥٤٥ ثَلَاثِینَ يَدْخُلُ الجَنََّ بِشَفَاعَةِ رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَكْثَرُ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ عبد الله بن ٢٤٣٨ أبي الجدعاء يَدْخُلُ الْفُقَرَاءُ الْجَنَّةَ قَبْلَ الأَغْنِيَاءِ بِخَمْسِمِائَةِ عَامٍ أبو هريرة ٢٣٥٣ أبو هريرة ٢٥٧٤ أبو هريرة ٢٤٠٤ ابن مسعود ٢١٨٨ ٦١٩ فهرس الأحاديث والآثار طرف الحديث والأثر يَدْخُلُ فُقَرَاءُ الْمُسْلِمِينَ الجَنََّ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِأَرْبَعِينَ خَرِيفًا يَدْخُلُ فُقَرَاءُ الْمُسْلِمِينَ الجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِنِصْفِ يَوْمٍ الراوي جابر بن عبد الله رقم الحديث ٢٣٥٤ ٢٣٥٥ يُدْعَى أَحَدُهُمْ فَيُعْطَى كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ أبو هريرة ٣١٣٦ أبو سعيد الخدري ٢٩٦١ عبد الله بن عمرو ٢١١٤ يُدْعَى نُوحٌ فَيَقَالُ: هَلْ بَلَّغْتَ؟ يَرِثُ الوَلَاءَ مَنْ يَرِثُ الْمَالَ يَرِدُ النَّاسُ النَّارَ ثُمَّيَصْدُرُونَ عَنْهَا بِأَعْمَالِهِمْ يَرِدُونَهَا ثُمَّ يَصْدُرُونَ بِأَعْمَالِهِمْ ابن مسعود ٣١٥٩ ابن مسعود ٣١٦٠ أبو هريرة ٢٧٠٣ أبو هريرة ٢٧٠٥ فضالة بن عبيد ٢٧٠٤ أسماء بنت أبي بكر ٢٥٤١ الحسن البصري ٣٦٩٤ ابن مسعود ١٤٣ أم سلمة جابر بن عبد الله ٢٥٩٧ أبو هريرة ٢٤٢٥ يَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ كَمَا يَعَضُ الفَخْلُ عمران بن حصين ١٤١٦ يُسْتَجَابُ لأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعْجَلْ يُسَلِّمُ الرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي وَالمَاشِي عَلَى القَاعِدِ يُسَلِّمُ الصَّغِيرُ عَلَى الكَبِيرِ وَالمَارُّ عَلَى القَاعِدِ يُسَلِّمُ الفَارِسُ عَلَى الْمَاشِي وَالْمَاشِي عَلَى القَائِمِ يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّ الفَنَنِ مِنْهَا مِائَةَ سَنَّةٍ يُصْبِحُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا يَطَّلِعُ عَلَيْكُمْ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ فَاطَّلَ اَبُو بَكْرِ يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ يُعَذَّبُ نَاسِّ مِنْ أَهْلِ التَّوْحِيدِ فِي النَّارِ يُعْرَضُ النَّاسُ يَوْمَ القِيَامَةِ ثَلَاثَ عَرَضَاتٍ ٣٣٨٧ أبو هريرة ٢١٩٨ أبو هريرة ٦٢٠ الفهارس الفنية طرف الحديث والأثر يُعْطَى الْمُؤْمِنُ فِي الجَنَّةِ قُوَّةً كَذَا وَكَذَا مِنَ الجِمَاعِ يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ فَيَبْرُكُ فِي صَلَاتِهِ بَرْكَ الْجَمَلِ يَغْزُ و الرِّجَالُ وَلَا تَغْرُ و النِّسَاءُ يُغْسَلُ الإِنَاءُ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الكَلْبُ سَبْعَ مَرَّاتٍ يُقَالُ - يَغْنِي لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ - : اقْرَأْ وَارْقِ يَقْتُلُ ابْنُ مَرْيَمَ الدَّجَّالَ بِبَابِ لُدِّ يُقْتَلُ هَذَا فِيهَا مَظْلُومًا لِعُثْمَانَ يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ السَّبُعَ العَادِيَ يُقَرَّبُ إِلَى فِيهِ فَيَكْرَهُهُ فَإِذَا أُذْنِيَ مِنْهُ شَوَى وَجْهَهُ يَقُولُ ابْنُ آدَمَ: مَالِي مَالِي يَقُولُ اللهُ أَخْرِجُوا مِنَ النَّارِ مَنْ ذَكَرَنِي يَوْمًا أَوْ خَافَيِي فِي مَقَامٍ يَقُولُ اللهُ: أَعْدَدْتُ لِعِبَادِيَ الصَّالِحِينَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ الراوي رقم الحديث أنس بن مالك ٢٥٣٦ أبو هريرة ٢٦٩ أم سلمة ٣٠٢٢ أبو هريرة ٩١ عبد الله بن عمرو ٢٩١٥ مجمع بن جارية ٢٢٤٤ ابن عمر ٣٧٠٧ أبو سعيد الخدري ٨٣٨ أبو أمامة ٢٥٨٣ عبد الله بن الشخير ٣٣٥٤،٢٣٤٢ أنس بن مالك ٢٥٩٤ يَقُولُ اللهُ تَعَالَى: أَنَّا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي أبو هريرة ٣٦٠٣ يَقُولُ اللهُ: الْمُجَاهِدُ فِي سَبِي هُوَ عَلَيَّ ضَمَانٌ أنس بن مالك ١٦٢٠ يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: مَنْ أَذْهَبْتُ حَبِبَتَيْهِ فَصَبَرَ أبو هريرة ٢٤٠١ وَاحْتَسَبَ يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلُّ: يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلَّا مَنْ هَدَیْتُ أبو هريرة ٣٢٩٢ أبو ذر ٢٤٩٥