النص المفهرس
صفحات 381-400
فهرس الأحاديث والآثار طرف الحديث والأثر اذْرَؤوا الحُدُودَ عَنِ الْمُسْلِمِينَ مَا اسْتَطَعْتُمْ ادْعُوا اللهَ وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالإِجَابَةِ ادْعُوا لِي عَلِيًّا اذْنُ أُحَدِّثْكَ عَنِ الصَّوْمِ إِنَّ اللهَ تَعَالَى وَضَعَ عَنِ أنس بن مالك الكعبي ٧١٥ المُسَافِرِ الصَّوْمَ اذْنُ يَا بُنََّّ، فَسَمِّ اللهَ، وَكُلْ بِمِينِكَ، وَكُلْ مِمَّا يَلِكَ أَدْنَى أَهْلِ الجَنَّةِ الَّذِي لَهُ ثَمَانُونَ أَلْفَ خَادِمٍ إِذَا أَتَاكُمُ الْمُصَدِّقُ فَلَا يُفَارِ فَنَّكُمْ إِلَّ عَنْ رِضًا إِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الصَّلَاةَ وَالإِمَامُ عَلَى حَالٍ فَلْيَصْنَعْ كَمَا يَصْنَعُ الإِمَامُ عمر بن أبي سلمة ١٨٥٦ أبو سعيد الخدري ٢٥٦٢ وُضُوءًا إِذَا أَتَّى أَحَدُكُمْ عَلَى مَاشِيَةٍ، فَإِنْ كَانَ فِيهَا صَاحِبُهَا فَلْيَسْتَأْذِنْهُ إِذَا أَتَيْتُمُ الْغَائِطَ فَلَ تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ ٨ أبو أيوب الأنصاري المقدام بن معديكرب ٢٣٩٢ قتادة بن النعمان ٢٠٣٧ إِذَا أَحَبَّ اللهُ عَبْدًا حَمَاهُ الدُّنْيَا إِذَا أَحَبَّ اللهُ عَبْدًا نَادَى جِبْرَئِيلَ: إِنِّي قَدْ أَحْبَبْتُ فُلَانًا فَأَحِبَّهُ أبو هريرة ٣١٦١ إِذَا أَحْدَثَ وَقَدْ جَلَسَ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ فَقَدْ جَازَتْ صَلَاتُهُ الراوي رقم الحديث عائشة ١٤٢٤ أبو هريرة ٣٤٧٨ سعد بن أبي وقاص ٣٧٢٤ ٦٤٧ جرير معاذ بن جبل ٥٩١ إِذَا أَتَّى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ فَلْيَتَوَضَّأْ بَيْنَهُمَا أبو سعيد ١٤١ سمرة بن جندب ١٢٩٦ إِذَا أَحَبَّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُعْلِمْهُ إِيَّاهُ ٣٨١ عبد الله بن عمرو ٤٠٨ ٣٨٢ الفهارس الفنية طرف الحديث والأثر إِذَا اخْتَلَفَ البِّعَانِ فَالقَوْلُ قَوْلُ الْبَائِعِ وَالمُبْتَاعُ بِالخِیَارِ الراوي ابن مسعود رقم الحديث ١٢٧٠ إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ إِذَا آخَى الرَّجُلُ الرَّجُلَ فَلْيَسْأَلَهُ عَنِ اسْمِهِ وَاسْمِ أَبِهِ إِذَا أَدَّيْتَ زَكَاةَ مَالِكَ فَقَدْ قَضَيْتَ مَا عَلَيْكَ إِذَا أَرَادَ اللهُ بِعَبْدِهِ الخَيْرَ عَجَّلَ لَهُ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الْمُكَلَّبَ، وَذَكَرْتَ اسْمَ الله، فَقَتَلَ فَكُلْ البراء ٣٥٧٤ یزید بن النعامة ٢٣٩٢ أبو هريرة ٦١٨ أنس ٢٣٩٦ أبو ثعلبة ١٧٩٧ إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ، وَذَكَرْتَ اسْمَ الله عَلَيْهِ، فَأَمْسَكَ عَلَيْكَ فَكُلْ حاتم ١٣٥٣ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ أبو هريرة ٢٤ إِذَا اشْتَّ الحَرُّ فَأَبْرِدُوا عَنِ الصَّلَاةِ أبو هريرة ١٥٧ إِذَا اشْتَرَى أَحَدُكُمْ لَحْمًا فَلْيُكْثِرْ مَرَقَتَهُ عبد الله المزني ١٨٣٢ إِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمُ الحُمَّى فَإِنَّ الْحُمَّى قِطْعَةٌ مِنَ النَّارِ ٹوبان ٢٠٨٤ إِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمْ مُصِيبَةٌ فَلْيَقُلْ: إِنَّ له وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ أبو سلمة ٣٥١١ أبو ثعلبة، عدي بن ١٤٧٠،١٤٦٥ إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدَكُمْ جَارُهُ أَنْ يَغْرِزَ خَشَبَهُ فِي جِدَارِهِ فَلَا يَمْنَعْهُ أبو هريرة ٣٨٣ فهرس الأحاديث والآثار طرف الحديث والأثر إِذَا أَصَابَ الْمُكَاتَبُ حَدَّا أَوْ مِيرَاثًا وَرِثَ بِحِسَابٍ مَا عَتَقَ مِنْهُ إِذَا أَصْبَحَ ابْنُ آدَمَ فَإِنَّ الأَعْضَاءَ كُلَّهَا تُكَفِّرُ اللِّسَانَ إِذَا أَصْبَحَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ: اللّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ أَمْسَيْنَا أبو سعيد الخدري ٢٤٠٧ أبو هريرة ٣٣٩١ إِذَا اضْطَجَعَ أَحَدُكُمْ عَلَى جَنْبِهِ الأَيْمَنِ إِذَا أَعْطَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا بِطِيبٍ نَفْسٍ غَيْرَ مُفْسِدَةٍ إِذَا أُعْطِيَ أَحَدُكُمُ الرَّيْحَانَ فَلَا يَرُدَّهُ فَإِنَّهُ خَرَجَ مِنَ الجَنَّةِ إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ، فَإِنَّهُ بَرَكَةٌ إِذَا أَقْبَلَ اللَُّلُ، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ، وَغَابَتِ الشَّمْسُ، فَقَدْ أَفْطَرْتَ إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَذْ رُؤْيَا المُؤْمِنِ تَكْذِبُ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا تَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَسْعَوْنَ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي خَرَجْتُ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَ صَلَاةَ إِلَّ الْمَكْتُوبَهُ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَوَجَدَ أَحَدُكُمُ الْخَلَاءَ فَلْيَبْدَأْ بِالْخَلَاءِ إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا فَسَقَطَتْ لُقْمَتُهُ فَلْيُمِطْ مَا رَابَهُ مِنْهَا أبو هريرة ٢٢٧٠ أبو هريرة ٣٢٧ أبو قتادة ٥٩٢ أبو هريرة ٤٢١ عبد الله بن الأرقم ١٤٢ الراوي ابن عباس رقم الحديث ١٢٥٩ رافع بن خديج ٣٣٩٥ عائشة ٦٧٢ أبو عثمان النهدي ٢٧٩١ سلمان بن عامر ٦٩٥،٦٥٨ عمر بن الخطاب ٦٩٨ جابر ١٨٠٢ ٣٨٤ الفهارس الفنية طرف الحديث والأثر الراوي رقم الحديث إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا فَلْيَقُلْ: بِسْمِ الله عائشة ١٨٥٨ إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي فِي أَتِهِنَّ البَرَكَةُ أبو هريرة ١٨٠١ إِذَا الرَّجُلُ دَعَا زَوْجَتَهُ لِحَاجَتِهِ فَلْتَأْتِهِ إِذَا أَمَّ أَحَدُكُمُ النَّاسَ فَلْيُخَفِّفْ طلق بن علي ١١٦٠ أبو هريرة ٢٣٦ إِذَا أَمَّنَ الْإِمَامُ فَأَمِّنُوا إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأُ بِالْيَمِينِ إِذَا انْتَهَى أَحَدُكُمْ إِلَى مَجْلِسٍ فَلْيُسَلِّمْ إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَقُلْ: اللّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ إِذَا بَايَعْتَ فَقُلْ هَاءَ وَهَاءَ، وَلَا خِلَابَةَ أنس ١٢٥٠ أبو هريرة ٧٣٨ إِذَا تَسَمَّيْتُمْ بِي فَلَا تَكْتَنُوا بِي أبو هريرة ١٣٥٦ عائشة ٦٧١ علي ٣٨٦ کعب بن عجرة أبو هريرة ٦٠٣ أبو هريرة ٢ ٢٥٠ أبو هريرة ١٧٧٩ أبو هريرة ٢٧٠٦ بريدة ٣٥٢٣ إِذَا بَقِيَ نِصْفٌ مِنْ شَعْبَانَ فَلَا تَصُومُوا ٢٨٤٢ جابر بن عبد الله ١٣٣١ إِذَا تَشَاجَرْتُمْ فِي الطَّرِيقِ فَاجْعَلُوهُ سَبْعَةً أَذْرُعِ إِذَا تَصَدَّقَتِ المَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا كَانَ لَهَا بِهِ أَجْرٌ إِذَا تَقَاضَى إِلَيْكَ رَجُلَانٍ، فَلَا تَقْضِ لِأَوَّلِ إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ إِذَا تَوَضَّأَ الرَّجُلُ فَأَحْسَنَ الوُضُوءَ ثُمَّ خَرَجَ إِلَی الصَّلَاةِ لَا يُخْرِجُهُ إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ، أَوِ الْمُؤْمِنُ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ أبو هريرة ٣٨٥ فهرس الأحاديث والآثار طرف الحديث والأثر إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْتَفِرْ، وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَخَلِّلْ بَيْنَ أَصَابِعِ بَدَيْكَ وَرِجْلَيْكَ إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ المَسْجِدَ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ الراوي رقم الحديث سلمة بن قیس ٢٧ لقيط بن صبرة ٣٨ ابن عباس ٣٩ أبو قتادة ٣١٦ أبو حاتم المزني ١٠٨٥ عائشة ١٠٩،١٠٨ أبو سعد بن أبي فضالة ٣١٥٣ جابر بن عبد الله ١٩٥٩ أنس ٣٥٣ أم سلمة ٩٧٧ أبو هريرة ١٣٢٦ سهل بن أبي حثمة ٦٤٣ إِذَا خَطَبَ إِلَيْكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَوِّجُوهُ إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ نَادَى مُنَادٍ ٣١٠٥،٢٥٥٢ صهيب أبو سعيد الخدري ٢٠٨٦ أبو هريرة ٧٨٠ أبو هريرة ٧٨١ أبو سعيد الخدري ٣٤٥٣ إِذَا جَاءَكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَأَنْكِحُوهُ إِذَا جَاوَزَ الخِتَانُ الخِتَانَ وَجَبَ الغُسْلُ إِذَا جَمَعَ اللهُ النَّاسَ يَوْمَ القِيَامَةِ لِيَوْمِ لَا رَيْبَ فِيهِ إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ الحَدِيثَ ثُمَّ التَّفَتَ فَهِيَ أَمَانَّةٌ إِذَا حَضَرَ العَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالعَشَاءِ إِذَا حَضَرْتُمُ المَرِيضَ أَوِ المَيِّتَ فَقُولُوا خَيْرًا إِذَا حَكَمَ الحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ فَأَصَابَ، فَلَهُ أَجْرَانٍ إِذَا خَرَصْتُمْ فَخُذُوا وَدَعُوا الُّلُثَ، فَإِنْ لَمْ تَدَعُوا الثُّلُثَ، فَدَعُوا الرُّبُعَ إِذَا دَخَلْتُمْ عَلَى المَرِيضِ فَنَفِّسُوا لَهُ فِي أَجْلِهِ إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى طَعَامِ فَلُچِبْ إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ صَائِمٌ فَلْيَقُلْ: إِنِّي صَائِمٌ إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الرُّؤْيَا يُحِبُّهَا فَإِنَّمَا هِيَ مِنَ الله فَلْيَحْمَدِ اللهَ عَلَيْهَا أبو هريرة ١٠٨٤ ٣٨٦ الفهارس الفنية طرف الحديث والأثر إِذَا رَأَيْتُمُ الجَنَازَةَ فَقُومُوا لَهَا حَتَّى تُخَلَّفَكُمْ أَوْ تُوضَعَ الراوي رقم الحديث ١٠٤٣،١٠٤٢ عامر بن ربيعة، أبو سعيد إِذَا رَأَيْتُمُ الَّذِينَ يَتَبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ سَمَّاهُمُ اللهُ إِذَا رَأَيْتُمُ الَّذِينَ يَسُبُّونَ أَصْحَابِي فَقُولُوا: لَعْنَهُ الله عَلَى شَرِّكُمْ إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ يَتَعَاهَدُ المَسْجِدَ فَاشْهَدُوا لَهُ بِالإِيمَانِ إِذَا رَأَيْتُمْ آيَةً فَاسْجُدُوا إِذَا رَأَيْتُمْ مَسْجِدًا، أَوْ سَمِعْتُمْ مُؤَذِّنَا، فَلَا تَقْتُلُوا أَحَدًا إِذَا رَأَيْتُمْ مَنْ يَبِيعُ أَوْ يَبْتَاعُ فِي المَسْجِدِ إِذَا رَكَعَ أَحَدُكُمْ، فَقَالَ فِي رُكُوعِهِ: سُبْحَانَ رَبِّيَ العَظِيمِ أبو سعيد ٣٠٩٣،٢٦١٧ ابن عباس ٣٨٩١ عصام المزني ١٥٤٩ أبو هريرة ١٣٢١ ابن مسعود ٢٦١ إِذَا رَمَيْتَ بِسَهْمِكَ فَاذْكُرْ اسْمَ الله عدي بن حاتم ١٤٦٩ إِذَا زُ لْزِلَتْ تَعْدِلُ نِصْفَ القُرْآنِ ابن عباس ٢٨٩٥ أبو هريرة ١٤٤١ أبو هريرة ٢٨٥٥ إِذَا زَنَتْ أَمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَجْلِدْهَا ثَلَاتًا بِكِتَابِ الله إِذَا سَافَرْتُمْ فِي الخِصْبِ فَأَعْطُوا الإِلَ حَظَّهَا مِنَ الأَرْضِ إِذَا سَافَرْتُمَا فَأَذِّنَا وَأَقِيمَا، وَلْيَؤُمَّكُمَا أَكْبَرُكُمَا إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَعْتَدِلْ، وَلَا يَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ الكَلْبِ مالك بن الحويرث ٢٠٥ جابر بن عبد الله ٢٧٥ عائشة ٢٩٩٣ ابن عمر ٣٨٦٦ ٣٨٧ فهرس الأحاديث والآثار طرف الحديث والأثر إِذَا سَجَدَ العَبْدُ سَجَدَ مَعَهُ سَبْعَةُ آرَابٍ إِذَا سَمِعْتُمُ المُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ، ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ الراوي رقم الحديث ٢٧٢ العباس عبد الله بن عمرو ٣٦١٥ أبو سعيد إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ المُؤَذِّنُ ٢٠٨ أبو هريرة إِذَا سَمِعْتُمْ صِيَاحَ الدِّيَكَةِ فَاسْأَلُوا اللهَ مِنْ فَضْلِهِ إِذَا سَهَا أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلَمْ يَدْرٍ وَاحِدَةً صَلَّى أَوْ عبد الرحمن بن عوف ٣٩٨ ٣٤٥٩ ◌ِتَيْنِ فَلْيَبْنِ إِذَا شَرِبَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَنَفَّسْ فِي الإِنَاءِ أبو قتادة ١٨٨٩ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ رَكْعَتَّيِ الفَجْرِ فَلْيَضْطَجِعْ عَلَى أبو هريرة ٤٢٠ یَمِینِهِ أبو سعيد ٣٩٦ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأُ بِتَحْمِيدِ الله وَالثََّاءِ عَلَيْهِ فضالة بن عبيد ٣٤٧٩ أبو سعيد ١٩٤٩ ابن عمر ٤٦٩ أبو ليلى ١٤٨٥ إِذَا ضَرَبَ أَحَدُكُمْ خَادِمَهُ فَذَكَرَ اللهَ فَارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ إِذَا طَلَعَ الفَجْرُ فَقَدْ ذَهَبَ كُلُّ صَلَاةِ اللَّيْلِ إِذَا ظَهَرَتِ الحَيَّةُ فِي المَسْكَنِ فَقُولُوا لَهَا: إِنَّ نَسْأَلُكِ بِعَهْدِ نُوحٍ عمران بن حصين ٢٢١٢ إِذَا ظَهَرَتِ القَيْنَاتُ وَالمَعَازِفُ وَشُرِبَتِ الخُمُورُ إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ: الحَمْدُ لله عَلَى كُلِّ حَالٍ إِذَا عَلِمْتَ أَنَّ سَهْمَكَ قَلَهُ وَلَمْ تَرَفِيهِ أَثَرَ سَبُعٍ فَكُلْ أبو أيوب ٢٧٤١ عدي بن حاتم ١٤٦٨ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَدْرِ كَيْفَ صَلَّى فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ ٣٨٨ الفهارس الفنيّة طرف الحديث والأثر إِذَا فَرَغْتُمْ فَذِنُونِي إِذَا فَسَا أَحَدُكُمْ فَلْتَوَضَّأْ إِذَا فَسَدَ أَهْلُ الشَّامِ فَلَا خَيْرَ فِيكُمْ إِذَا فَعَلَتْ أُمَِّي خَمْسَ عَشْرَةَ خَصْلَةٌ حَلَّ بِهَا الْبَلَاءُ إِذَا قَالَ الإِمَامُ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَقُولُوا: رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ الراوي رقم الحديث ٣٠٩٨ ابن عمر علي بن طلق ١١٦٥،١١٦٤ قرة بن إياس ٢١٩٢ علي بن أبي طالب ٢٢١٠ أبو هريرة ٢٦٧ إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ: يَا يَهُودِيٌّ، فَاضْرِبُوهُ عِشْرِينَ إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَلَا يَمْسَحِ الخَصَى إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ عَنْ فِرَاشِهِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَلْيَنْفُضْهُ بِصَنِفَةِ إِزَارِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ إِذَا قُبِرَ المَيِّتُ - أَوْ قَالَ: أَحَدُكُمْ- أَتَاهُ مَلَكَانِ أَسْوَدَانِ أَزْرَقَانِ إِذَا قَضَى اللهُ فِي السَّمَاءِ أَمْرًا ضَرَبَتِ المَلَائِكَةُ بِأَجْنِحَتِهَا خُضْعَانًا إِذَا قَضَى اللهُ لِعَبْدِ أَنْ يَمُوتَ بِأَرْضٍ جَعَلَ لَهُ إِلَيْهَا حَاجَةً مطر بن عکامس، ٢١٤٧،٢١٤٦ أبو عزة الهزلي أبو هريرة ٧٥ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي المَسْجِدِ فَوَجَدَ رِيحًا بَيْنَ أَلْيَتَيْهِ فَلَا يَخْرُجْ إِذَا كَانَ القِتَالُ فَعَلِّ البراء ٣٧٢٥،١٧٠٤ إِذَا كَانَ المَاءُ قُلََّيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الخَبَثَ ابن عباس ١٤٦٢ أبو ذر ٣٧٩ أبو هريرة ٣٤٠١ أبو هريرة ١٠٧١ أبو هريرة ٣٢٢٣ ابن عمر ٦٧ فهرس الأحاديث والآثار طرف الحديث والأثر إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ صُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ إِذَا كَانَ دَمَّا أَحْمَرَ فَدِينَارٌ، وَإِذَا كَانَ دَمَا أَصْفَرَ فَنِصْفُ دِینَارٍ إِذَا كَانَ عِنْدَ مُكَاتَبٍ إِحْدَاكُنَّ مَا يُؤَدِّي فَلْتَحْتَجِبْ مِنْهُ إِذَا كَانَ غَدَاةَ الإِثْنَيْنِ فَأُتِي أَنْتَ وَوَلَدُكَ حَتَّى أَدْعُوَ لَهُمْ بِدَعْوَةِ إِذَا كَانَ يَوْمُ القِيَامَةِ أُنِيَ بِالمَوْتِ كَالكَبْشِ الأَمْلَحِ إِذَا كَانَ يَوْمُ القِيَامَةِ أُدْنِيَتِ الشَّمْسُ مِنَ العِبَادِ حَتَّى تَكُونَ قِیدَ مِیلٍ أبي بن كعب ٣٦١٣ أبو هريرة ٢٢٦٦ أبو هريرة ١١٤١ إِذَا كَانَتْ لِأَحَدِكُمْ أَرْضٌ فَلْيَمْنَحْهَا أَخَاهُ أَوْ لِيَزْرَعْهَا رافع بن خديج ١٣٨٤ جابر بن عبد الله ٢٧١٣ إِذَا كَتَبَ أَحَدُكُمْ كِتَابًا فَأْيُتَرِّبُهُ إِذَا كَذَبَ العَبْدُ تَبَاعَدَ عَنْهُ الْمَلَكُ مِيلاً مِنْ نَتْنِ مَا جَاءَ بِهِ إِذَا كَفَى أَحَدَكُمْ خَادِمُهُ طَعَامَهُ حَرَّهُ وَدُخَانَهُ فَلْيَأْخُذْ بِيَدِهِ فَلْيُقْعِدْهُ مَعَهُ الراوي رقم الحديث أبو هريرة ٦٨٢ ابن عباس ١٣٧ أم سلمة ١٢٦١ ٣٧٦٢ ابن عباس أبو سعيد ٢٥٥٨ المقداد بن عمرو ٢٤٢١ إِذَا كَانَ يَوْمُ القِيَامَةِ كُنْتُ إِمَامَ النَِّّينَ وَخَطِيَهُمْ إِذَا كَانَتْ أُمَرَاؤُكُمْ خِيَارَكُمْ، وَأَغْنِيَاؤُكُمْ سُمَحَاءَكُمْ إِذَا كَانَتْ عِنْدَ الرَّجُلِ امْرَأَتَانِ فَلَمْ يَعْدِلْ بَيْنَهُمَا جَاءَ يَوْمَ القِيَامَةِ وَشِقُّهُ سَاقِطٌ ابن عمر ١٩٧٢ أبو هريرة ١٨٥٢ ٣٨٩ ٣٩٠ الفهارس الفنية طرف الحديث والأثر إِذَا كُنْتَ فِي الصَّلَاةِ فَلَا تَبْزُقْ عَنْ يَمِينِكَ إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَنْتَجِي اثْنَانِ دُونَ صَاحِبِهِمَا إِذَا مَاتَ الإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّ مِنْ ثَلَاثٍ إِذَا مَاتَ الْمَيِّتُ عُرِضَ عَلَيْهِ مَفْعَدُهُ إِذَا مَاتَ وَلَدُ العَبْدِ قَالَ اللهُ لِمَلَائِكَتِهِ: قَبَضْتُمْ وَلَدَ عَبْدِي الراوي رقم الحديث طارق بن عبد الله ٥٧١ ابن مسعود ٢٨٢٥ أبو هريرة ١٣٧٦ ابن عمر ١٠٧٢ أبو موسى ١٠٢١ إِذَا مِتُّ فَلَا تُؤْذِنُوا بِي إِذَا مَرَرْتُمْ بِرِيَاضِ الجَنَّةِ فَارْتَعُوا إِذَا مَشَتْ أُمَّتِي بِالمُطَيْطِيَاءِ إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُصَلِّي فَلْيَرْقُدْ حَتَّى يَذْهَبَ عَنْهُ النَّوْمُ حذيفة بن اليمان ٩٨٤ أبو هريرة، أنس ٣٥١٠،٣٥٠٩ ابن عمر ٢٢٦٢ عائشة ٣٥٥ إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الجُمُعَةِ فَلْيَتَحَوَّلْ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ إِذَا هَلَكَ كِسْرَى فَلَا كِسْرَى بَعْدَهُ أبو هريرة ٢٢١٦ جابر بن عبد الله ٤٨٠ إِذَا وَضَعَ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلَ مُؤَخَّرَةِ الرَّحْلِ فَلْيُصَلِّ طلحة بن عبيد الله ٣٣٥ إِذَا وُضِعَ السَّيْفُ فِي أُمَّتِي لَمْ يُرْفَعْ عَنْهَا إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ ابن عمر ٥٢٦ إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالأَمْرِ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الفَرِيضَةِ ٹوبان ٢٢٠٢ فهرس الأحاديث والآثار ٣٩١ طرف الحديث والأثر إِذَا وُضِعَ العَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَابْدَهُ وا بِالعَشَاءِ إِذَا وَعَدَ الرَّجُلُ وَيَنْوِي أَنْ يَفِيَ بِهِ فَلَمْ يَفِ بِهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ إِذَا وَقَعَتِ الحُدُودُ، وَصُرِّفَتِ الطُّرُقُ، فَلَا شُفْعَةً إِذَا وَقَعَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيُمِطْ عَنْهَا الأَذَى وَلْيَأْكُلْهَا إِذَا وَلِيَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ، فَلْيُحْسِنْ كَفَنَهُ اذْبَحْ وَلَا حَرَجَ أَذْكُرُ الْحَالَ الَّتِي فَارَقَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللهِِّ الدُّنْيَا اذْكُرُوا مَحَاسِنَ مَوْنَاكُمْ، وَكُفُّوا عَنْ مَسَاوِئِهِمْ الْأُذْنَانِ مِنَ الرَّأْسِ اذْهَبْ فَادْعُ لِي فُلَانًا وَفُلَانًا وَفُلَانًا اذْهَبْ فَإِذَا رَأَيْتَهَا فَقُلْ: بِسْمِ الله أَجِي رَسُولَ الله اذْهَبْ فَاغْسِلْهُ، ثُمَّ اغْسِلْهُ، ثُمَّلَا تَعُدْ اذْهَبِي فَقَدْ غَفَرَ اللهُلَكِ أَرَادَ ابْنُ مَعْمَرٍ أَنْ يُنْكِحَ ابْنَهُ أَرَّأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَى أُخْتِكِ دَيْنٌ أَكُنْتِ تَقْضِينَهُ أَأَيْتَكُمْ لَيْتَكُمْ هَذِهِ عَلَى رَأْسٍ مِاتَةِ سَنَةٍ مِنْهَا أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهْرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ مِنْهُ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْفَقَ مُنْذُ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ؟ أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الجَاهِلِيَّةِ لَنْ يَدَعَهُنَّ النَّاسُ الراوي رقم الحدیث ٣٥٤ ابن عمر زید بن أرقم ٢٦٣٣ جابر بن عبد الله ١٣٧٠ أنس ١٨٠٣ أبو قتادة ٩٩٥ عبد الله بن عمرو ٩١٦ عائشة ٢٣٥٦ ابن عمر ١٠١٩ أبو أمامة الباهلي ٣٧ أنس ٣٢١٩ أبو أيوب الأنصار ٢٨٧٩ يعلى بن مرة ١٤٥٤ وائل بن حجر ٨٤٠ ابن عباس ٧١٦ عبد الله بن عمر ٢٢٥١ أبو هريرة ٢٨٦٨ أبو هريرة ٣٠٤٥ أبو هريرة ١٠٠١ ٢٨١٦ نبيه بن وهب ٣٩٢ الفهارس الفنية طرف الحديث والأثر أَزْبَعٌ قَبْلَ الظُّهْرِ بَعْدَ الَّوَالِ تُحْسَبُ بِمِثْلِهِنَّ فِي صَلَاةِ السَّحَرِ أَرْبَعٌ مِنْ سُنَنِ المُرْسَلِينَ أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّفِهِ كَانَ مُنَافِقًا ارْتِفَاعُهَا لَكَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ مَسِيرَةَ خَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ ارْجِعْ فَقُلْ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَدْخُلُ أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي ◌َبُو بَكْرٍ أَرَدْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الغِیَالِ أَزْدَفَنِي رَسُولُ الله ◌ََّ مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنَّى الأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلَّ المَقْبَرَةَ وَالحَمَّامَ أَرَضِيتِ مِنْ نَفْسِكِ وَمَالِكِ بِنَعْلَيْنِ؟ ازْمِ سَعْدُ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ازْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي أُرِيتُهُ فِي المَنَامِ وَعَلَيْهِ ثَِابٌ بَيَاضْ أُرِيدُ مِنْهُمْ كَلِمَةً وَاحِدَةً تَدِينُ لَهُمْ بِهَا العَرَبُ الأَزْدُ أَزْدُ الله فِي الأَرْضِ أَسْبغِ الوُضُوءَ، وَخَلِّلْ بَيْنَ الأَصَابِعِ اسْتَأْذَنَّا النَِّّ وَ فِي الكِتَابَةِ فَلَمْ يَأْذَنْ لَنَا الراوي عمر بن الخطاب رقم الحديث ٣١٢٨ أبو أيوب ١٠٨٠ عبد الله بن عمرو ٢٦٣٢ أبو سعيد الخدري ٣٢٩٤،٢٥٤٠ أبو هريرة ٣٠٣ کلدة بن حنبل ٢٧١٠ ٣٧٩١،٣٧٩٠ جدامة بنت وهب ٢٠٧٦ الفضل بن عباس ٩١٨ أبو سعيد الخدري ٣١٧ عامر بن ربيعة ٣٧٥٥ علي بن أبي طالب ٣٧٥٣،٢٨٢٩ علي بن أبي طالب عائشة ٢٢٨٨ ابن عباس ٣٢٣٢ أنس ٣٩٣٧ لقيط بن صبرة ٧٨٨ أبو سعيد الخدري ٢٦٦٥ أنس ١١١٣ فهرس الأحاديث والآثار طرف الحديث والأثر اسْتَأْذَنْتُ عَلَى النَِّّ ◌ََِّ فِي دَيْنٍ كَانَ عَلَى أَبِي اسْتَأْذَنْتُ عَلَى رَسُولِ الله ◌َّ ثَلاثَا فَأَذِنَ لِي اسْتَحْيُوا مِنَ الله حَقَّ الحَيَاءِ اسْتَخْلَفَ مَرْوَانُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَلَى الْمَدِينَةِ اسْتَعِنْ بِيَمِينِكَ اسْتَعِيذُوا بِاللهِ مِنْ عَذَابٍ جَهَنَّمَ اسْتَعِينُوا بِالرُّكَبِ اسْتَغْفَرَ لِي رَسُولُ الله ◌َِّ لَيْلَةَ الْبَعِيرِ اسْتُكْرِهَتْ امْرَأَةٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ الله ◌ِله أَسْتَوْدِعِ اللهَ دِينَكَ وَأَمَانَتَكَ وَآخِرَ عَمَلِكَ الإِسْتِذَانُ ثَلَاثٌ، فَإِنْ أُذِنَ لَكَ، وَإِلَّا فَارْجِعْ أَسْرِعُوا بِالجَنَازَةِ، فَإِنْ يَكُنْ خَيْرًا تُقَدِّمُوهَا إِلَيْهِ أَسْفِرُوا بِالفَجْرِ، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلأَجْرِ اسْقِ يَا زُبَيْرُ وَأَرْسِلِ الْمَاءَ إِلَى جَارِكَ اسْقِ يَا زُ بَيْرُ، ثُمَّ أَرْسِلِ المَاءَ إِلَى جَارِكَ اسْكُتِي عَنْ هَذِهِ، وَقُولِي الَّتِي كُنْتِ تَقُولِينَ قَبْلَهَا أَسْلَمَ النَّاسُ وَآمَنَ عَمْرُو بْنُ العَاصِ أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ، وَغِفَارٌ غَفَرَ اللهُ لَهَا أَسْلَمُ وَغِفَارٌ وَمُزَيْنَةُ خَيْرٌ مِنْ تَمِيمٍ وَأَسَدِ اسْمُ الله الأَعْظَمُ فِي هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ الراوي رقم الحديث جابر بن عبد الله ٢٧١١ عمر بن الخطاب ٢٦٩١ ابن مسعود ٢٤٥٨ أبو هريرة ٥١٩ أبو هريرة أبو هريرة ٣٦٠٤ أبو هريرة ٢٨٦ جابر بن عبد الله ٣٨٥٢ وائل بن حجر ١٤٥٣ ٣٤٤٢، ٣٤٤٣ ابن عمر أبو سعيد، أبو موسى ٢٦٩٠ أبو هريرة ١٥٤ رافع بن خديج ٣٠٢٧ ١٣٦٣ عبد الله بن الزبير الربيع بنت معوذ ١٠٩٠ عقبة بن عامر ٣٨٤٤ ابن عمر ٣٩٤٨،٣٩٤١ أبو بكرة ٣٩٥٢ أسماء بنت یزید ٣٤٧٦ ٢٦٦٦ ١٠١٥ عبد الله بن الزبير ٣٩٣ ٣٩٤ الفهارس الفنية طرف الحديث والأثر اسْمَعُوا هَلْ سَمِعْتُمْ أَنَّهُ سَيَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا فَإِنَّمَا عَلَيْهِمْ مَا حُمِّلُوا أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي اشْتَرِيهَا فَإِنَّمَا الوَلَاءُ لِمَنْ أَعْطَى الثَّمَنَ اشْتَكَتِ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا وَقَالَتْ: أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا اشْتَكَتْ عَيْنِ، أَفَأَكْتَحِلُ وَأَنَا صَائِمٌ أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا اثْنَانِ اشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا أَشْعَرُ كَلِمَةٍ تَكَلَّمَتْ بِهَا العَرَبُ قَوْلُ لَبِيدِ اشْفَعُوا وَلْتُؤْجَرُوا أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا أَصَبْتَ حُكْمَ الله فِيهِمْ أَصَبْنَا سَبَايَا يَوْمَ أَوْطَاسٍ وَلَهُنَّ أَزْوَاجٌ فِي قَوْمِهِنَّ أَصْدَقُ الُؤْيَا بِالأَسْحَارِ أَصَدَقَ ذُو اليَدَيْنِ؟ أَصَدَقَةٌ هِيَ، أَمْ هَدِيَّةٌ؟ أَصَلَّى رَسُولُ الله ◌ِّ فِي بَيْتِ المَقْدِسِ؟ اصْنَعُوا لأَهْلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا أُصِيبَ أَنْفِي يَوْمَ الكُلَابِ فِي الجَاهِلِيَّةِ اضْمِدْهُمَا بِالصَّبِرِ الراوي رقم الحديث کعب بن عجرة ٢٢٥٩ وائل بن حجر ٢١٩٩ البراء بن عازب ٣٧٦٥ عائشة ١٢٥٦ أبو هريرة ٢٥٩٢ أنس بن مالك ٧٢٦ عمرو بن الحارث ٣٥٩ ٢٠٤٢،١٨٤٥،٧٢ أبو هريرة ٢٨٤٩ أبو موسى الأشعري ٢٦٧٢ أبو هريرة ٢٢٩٣ جابر بن عبد الله ١٥٨٢ أبو سعيد الخدري ١١٣٢ أبو سعيد الخدري ٢٢٧٤ أبو هريرة ٣٩٩ معاوية بن حیدة ٦٥٦ ٣١٤٧ حذيفة بن اليمان ٩٩٨ عبد الله بن جعفر عرفجة بن أسعد ١٧٧٠ عثمان بن عفان ٩٥٢ أنس فهرس الأحاديث والآثار طرف الحديث والأثر أَطْعَمَنَا رَسُولُ اللهَِّ لُحُومَ الخَيْلِ اطْلُبْنِي أَوَّلَ مَا تَطْلُبُنِي عَلَى الصِّرَاطِ الطَلَعْتُ فِي الجَنَّةِ فَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الفُقَرَاءَ الطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ أَظُنُّكُمْ سَمِعْتُمْ أَنْ أَبَا عُبَيْدَةَ قَدِمَ بِشَيْءٍ اعْبُدُوا الرَّحْمَنَ وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ وَأَفْتُوا السَّلَامَ اعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ، وَلَا يَبْسُطَنَّ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ فِي الصَّلاةِ الراوي رقم الحديث ١٧٩٣ أنس بن مالك ٢٤٣٣ ابن عباس ٢٦٠٢ عمران بن حصين ٢٦٠٣ عمرو بن عوف ٢٤٦٢ عبد الله بن عمرو ١٨٥٤ أنس ٢٧٦ أَعْطِ ابْنَيْ سَعْدِ الثُّلْنَيْنِ أَعْطَانِي رَسُولُ اللهَِ﴿ يَوْمَ حُنَيْنٍ أَعْطِهِ إِيَّاهُ، فَإِنَّ خِيَارَ النَّاسِ أَحْسَنُهُمْ فَضَاءً اعْقِلْهَا وَتَوَكَّلْ اعْلِفْهُ نَاضِحَكَ وَأَطْعِمْهُ رَقِيقَكَ أَعْلِنُوا هَذَا النِّكَاحَ، وَاجْعَلُوهُ فِي المَسَاجِدِ أَعْمَارُ أُمَّتِي مَا بَيْنَ السِّينَ إِلَى السَّبْعِينَ اعْمَلُوا وَأَبْشِرُوا فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّكُمْ لَمَعَ خَلِقَتَيْنِ جابر بن عبد الله ٢٠٩٢ صفوان بن أمية ٦٦٦ أبو رافع القبطي ١٣١٨ أنس ٢٥١٧ محیصة ١٢٧٧ عائشة ١٠٨٩ أبو هريرة ٣٥٥٠ عمران بن حصين ٣١٦٩ أَعْمَيَانِ يَا رَسُولَ اللهِ، فَهَلْ لَنَا رُخْصَةٌ؟ ابن عباس ٣٠٣٢ أَعُوذُ بِالله مِنَ الْخُبْثِ وَالْخَبِيثِ أنس عائشة ٣٤٩٣ أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ ٣٩٥ جابر ٣٩٦ الفهارس الفنية طرف الحديث والأثر أُعِيذُكَ بِاللهِ يَا كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ مِنْ أُمَرَاءَ يَكُونُونَ مِنْ بعْدِي أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ اغْتَسَلَ النَِّيُّ ◌َّ ◌ِدُخُولِهِ مَكَّةَ بِفَخِّ اغْدُ يَا أُنَيْسُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَإِنْ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا اغْزُوا بِسْمِ الله وَفِي سَبِيلِ الله اغْسِلْنَهَا وِتْرًا: ثَلاثًا اغْسِلُوهُ بِمَاءِ وَسِدْرٍ، وَكَفِّنُوهُ فِي نَّوْبَيْهِ أَغْلِقُوا الْبَابَ، وَأَوْكِتُوا السَّقَاءَ أَقْشُوا السَّلَامَ، وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ أَفْضَلُ الدِّينَارِ دِينَارٌ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ عَلَى عِيَالِهِ أَفْضَلُ الذِّكْرِ لَا إِلَهَ إِلَّ اللهُ أَفْضَلُ الصَّدَقَاتِ ظِلُّ فُسْطَاطِ فِي سَبِيلِ الله أَفْضَلُ الصَّوْمِ صَوْمُ أَخِي دَاوُدَ كَانَ يَصُومُ يَوْمًا، وَيُفْطِرُ يَوْمًا أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرُ الله المُحَرَّمُ أَفْضَلُ صَلَاتِكُمْ فِي بُيُوتِكُمْ إِلَّ المَكْتُوبَةَ أَفْضَلُهُ لِسَانٌ ذَاكِرٌ، وَقَلْبٌ شَاكِرٌ أَفْطَرَ الحَاجِمُ وَالمَحْجُومُ أَفَعَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا أَلَسْتُمَا تُبْصِرَانِهِ الراوي کعب بن عجرة رقم الحديث ٦١٤ ابن عباس ٢٠٦٠ ابن عمر ٨٥٢ بريدة بن الحصيب ٩٩٠ أم عطية الأنصارية ٩٥١ ابن عباس ١٨١٢ جابر ١٨٥٤ أبو هريرة ثوبان ١٩٦٦ جابر بن عبد الله ٣٣٨٣ أبو أمامة ١٦٢٧ عبد الله بن عمرو ٧٧٠ أبو هريرة ٧٤٠،٤٣٨ زيد بن ثابت ٤٥٠ ثوبان ٣٠٩٤ رافع بن خديج ٧٧٤ أم سلمة ٢٧٧٨ ١٤٢٩ جابر بن عبد الله ١٦١٧،١٤٠٨ ٣٩٧ فهرس الأحاديث والآثار طرف الحديث والأثر أَفَغُلِبَ قَوْمٌ سُئِلُوا عَمَّا لَا يَعْلَمُونَ؟ أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا أَفَلَا تَنَقَّيْتَ لَنَا مِنْ رُطَِهِ؟ أَفِي شَكِّ أَنْتَ يَا ابْنَ الخَطَّبِ؟ أَقَامَ رَسُولُ الله ◌َِّ بِالمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ أَقْبِلْ وَأَذِرْ، وَاتَّقِ الدُّبْرَ وَالحَيْضَةَ أَقْبَلْتُ مَعَ النبيِّهِ فَسَمِعَ رَجُلًا يَقْرَأُ: قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ الراوي رقم الحديث جابر بن عبد الله ٣٣٢٧ المغيرة بن شعبة ٤١٢ أبو هريرة ٢٣٦٩ عمر بن الخطاب ٣٣١٨ ابن عمر ١٥٠٧ ابن عباس ٢٩٨٠ أبو هريرة ٢٨٩٧ اقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ حذيفة بن اليمان، ٣٨٠٥،٣٢٦٢ ابن مسعود ١٤٨٣ ابن عمر ١٥٨٣ عبد الله بن عمرو ٢٩٤٧ عمرو بن عبسة ٣٨٨٠ اقْتُلُوا الحَيَّاتِ، وَاقْتُلُوا ذَا الطُّفْيَيْنِ وَالأَبْتَرَ اقْتُلُوا شُيُوخَ الْمُشْرِكِينَ، وَاسْتَحْيُوا شَرْخَهُمْ اقْرَأْ القُرْآنَ فِي أَرْبَعِينَ أَقْرَبُ مَا يَكُونُ الرَّبُّ مِنَ العَبْدِ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ الآخِرِ أَقْرِئْ قَوْمَكَ السَّلَامَ فَإِنَّهُمْ مَا عَلِمْتُ أَعِقَّةٌ صُبُّرٌ اقْسِمْهُ بَيْنَ النَّاسِ اقْضِهِعَنْهَا أبو طلحة ٣٩٠٣ أنس ٩١٢ ابن عباس ١٥٤٦ اقْضِيَا يَوْمًا آخَرَ مَكَانَهُ عائشة ٧٣٥ أَكَانَ رَسُولُ الله ◌َ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ؟ أنس ٤٠٠ سمرة بن جندب ٣٩٨ الفهارس الفنية طرف الحديث والأثر أَكَانَ رَسُولُ الله ◌ِّ يَصُومُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرِ؟ أَكَانَ رَسُولُ الله ◌َ يَنْهَى عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ؟ أَكَانَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِّهِ مِثْلَ السَّيْفِ؟ أَكَانُوا يَقْنُونَ اكْتُبُوا لِأَبِي شَاهِ اكْتَحِلُوا بِالإِثْمِدِ فَإِنَّهُ يَجْلُو البَصَرَ، وَيُنْتُ الشَّعْرَ أَكْثِرْ مِنْ قَوْلٍ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّ بِالله أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِ اللَّذَّاتِ الأَكْثَرُونَ أَصْحَابُ عَشَرَةِ آلافٍ الراوي رقم الحديث عائشة ٧٦٣ عائشة ١٥١١ البراء بن عازب ٣٦٣٦ طارق الأشجعي ٤٠٢ أبو هريرة ٢٦٦٧ ابن عباس ١٧٥٧ أبو هريرة ٣٦٠١ أبو هريرة ٢٣٠٧ الضحاك بن مزاحم ٦١٧ سهل بن سعد ٢٣٦٤ النعمان بن بشير ١٨٢٨ سفينة ١١٦٢ أبو هريرة عائشة ٧٣٩ ابن عباس ٣١٩١ أَلَا أُحَدِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الكَبَائِرِ أَلَا أَخْبَرْتَهُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا يُسَمُّونَ بِأَنْبِيَائِهِمْ وَالصَّالِحِينَ ٣١٥٥ المغيرة بن شعبة قَبْلَهُمْ ٣٥٦٨ أَلَا أُخْبِرُكِ بِمَا هُوَ أَيْسَرُ عَلَيْكِ مِنْ هَذَا أَوْ أَفْضَلُ أبو بكرة ٣٠١٩،١٩٠١ سعد بن أبي وقاص ١٣٦٧ أَكَلَ رَسُولُ الله ◌ُِّ النَّفِيَّ؟ أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَهُ مِثْلَ مَا نَحَلْتَ هَذَا؟ أَكَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللّه ◌َ﴿ لَحْمَ حُبَارَى أَكْمَلُ المُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا أَكُنْتِ تَخَافِينَ أَنْ يَحِيفَ اللهُ عَلَيْكِ وَرَسُولُهُ أَ احْتَطْتَ يَا أَبَا بَكْرٍ، فَإِنَّ الِضْعَ مَا بَيْنَ الثَّلاثِ إِلَى تِسْعٍ فهرس الأحاديث والآثار ٣٩٩ طرف الحديث والأثر أَا أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلَ مِنْ دَرَجَةِ الصِّيَامِ وَالصَّلَاةِ وَالصَّدَقَةِ الراوي أبو الدرداء رقم الحديث ٢٥٠٩ أَا أُخْبِرُكُمْ بِأَكْبَرِ الكَبَائِ؟ أبو بكرة ٢٣٠١ حارثة بن وهب ٢٦٠٥ عمر بن الخطاب ٢٦٦٤ زيد بن خالد الجهني ٢٢٩٥ ابن عباس ١٦٥٢ أنس ٣٩١٠ أبو هريرة ٢٢٦٣ ابن مسعود ٢٤٨٨ أبو واقد ٢٧٢٤ قیس بن سعد ٣٥٨١ شداد بن أوس ٣٣٩٣ عمر بن الخطاب ٣٥٦١ أبو أمامة الباهلي ٣٥٢١ أبو هريرة ٥١ أَلَا أَذُلُّكُمَا عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَكُمَا مِنَ الخَادِمِ؟ علي بن أبي طالب ٣٤٠٨ ابن مسعود ٢٥٧ علي ٣٥٠٤ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ الجَنَّةِ، كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخِيَارِ أُمَرَائِكُمْ وَشِرَارِهِمْ؟ أَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ الشُّهَدَاءِ؟ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ؟ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ دُورِ الأَنْصَارِ، أَوْ بِخَيْرِ الأَنْصَارِ؟ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِكُمْ مِنْ شَرِّكُمْ؟ أَا أُخْبِرُكُمْ بِمَنْ يَحْرُمُ عَلَى النَّارِ أَلَا أُخْبِرُكُمْ عَنِ النَّفَرِ الثَّلَاثَةِ أَا أَدُلُّكَ عَلَى بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الجَنَّةِ؟ أَا أَدُلُّكَ عَلَى سَيِّدِ الإِسْتِغْفَارِ أَا أَدُلُّكُمْ عَلَى قَوْمٍ أَفْضَلُ غَنِيمَةً وَأَسْرَعُ رَجْعَةً؟ أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَجْمَعُ ذَلِكَ كُلَّهُ أَلَا أَذُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللهُ بِهِ الخَطَايَا وَبَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ؟ أَا أُصَلِّي بِكُمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللهِّ؟ أَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِذَا قُلْتَهُنَّ غَفَرَ اللهُ لَكَ وَإِنْ كُنْتَ مَغْفُورًا لَكَ؟ ٤٠٠ الفهارس الفنية طرف الحديث والأثر أَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ تَقُولُهَا إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ أَا أُعَلِّمُكَ كَثْرًا مِنْ كُنُوزِ الجَنَّةِ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةً إِلَّا بِالله الراوي رقم الحديث ٣٣٩٤ البراء بن عازب أبو موسى الأشعري ٣٤٦١ أَلَا أُعَلِّمُكَ مَا كَانَ رَسُولُ اللهََِّ يُعَلِّمُنَا أَلَا إِنَّ الْقُوَّةَ الَّمْيُ - ثَلَاثَ مَّاتٍ أَا إِنَّ اللهَيَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِبَائِكُمْ إِلَّا أَنْ تَصِلُوا مَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ مِنَ القَرَابَةِ أَ إِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ أَا إِنَّ عَيْبَتِيَ الَّتِي آوِي إِلَيْهَا أَهْلُ بَيْتِي أَلَا أُنُبَّكُمْ بِخَيْرٍ أَعْمَالِكُمْ، وَأَزْكَاهَا عِنْدَ مَلِكِكُمْ أَلَا إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ أَا تَسْتَحْيُونَ إِنَّ مَلَائِكَةَ الله عَلَى أَقْدَامِهِمْ أَلَا رَجُلٌ يَحْمِلْنِي إِلَى قَوْمِهِ؟ فَإِنَّ قُرَيْشًا قَدْ مَنَعُونِي أَلَا قُلْتِ: فَكَيْفَ تَكُونَانِ خَيْرًا مِنِّي وَزَوْجِي مُحَمَّدٌ أَا كُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيِّهِ أَا لَا تُغَالُوا صَدُقَةَ النِّسَاءِ، فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا إِلَّا مَا كَانَ رَقْمًا فِي ثَوْبٍ أَا مَنْ قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهِدًا لَهُ ذِمَّةُ الله وَذِمَّةُ رَسُولِهِ شداد بن أوس ٣٤٠٧ عقبة بن عامر ٣٠٨٣ ١٥٣٥،١٥٣٣ ابن عمر ٣٢٥١ ابن عباس ٢٢٤١ أبو سعيد الخدري أبو الدرداء ٣٣٧٧ علي بن أبي طالب ١٠١٢ ثوبان جابر بن عبد الله ٢٩٢٥ صفية ٣٨٩٢ ابن عمر ١٧٠٥ عمر بن الخطاب ١١١٤ أبو طلحة، ١٧٥٠ سهل بن حنيف أبو هريرة ١٤٠٣ ابن عمر ٣٩٠٤ ٢٩٠٦