النص المفهرس

الكُبِ التَّفْقُوَةُ - كِتَابُ الشَّرُوِ
٦٢١
عزاه المزي إلى النسائي في الطلاق والشروط : عن محمد بن إسماعيلَ بن
إبراهيمَ، عن يحيى بن أبي بكير، عن شعبةً، عن عبدالرحمن بن القاسم، عن
أبيه ، عن عائشةً به .
[٣٩٢] حديث: أن بريرةَ جاءت تستعينها في كتابتها (١) ... الحديث.
وفي حديث مالك ، عن يحيى، عن عمرةَ، أن بريرةَ جاءت تستعين عائشةً،
ولم يقل: عن عائشةَ، وقال في آخره: قال يحيى: فزعمتْ عَمرةُ أن عائشةَ
ذكرت ذلك لرسول الله وَ ل فقال: ((اشتريها فأعتقيها؛ فإنما الولاء لمن أعتق)).
عزاه المزي إلى النسائي في العتق والشروط : عن محمد بن منصور، عن
سفیانَ، عن يحيى بن سعيد، عن عَمْرةَ، عن عائشةً به .
وفي الشروط أيضا: عن إسحاقَ بن إبراهيمَ، عن سفيانَ، عن يحيى بن
سعيد، عن عمرةَ، عن عائشةَ ببعضه: ((كل شرط ليس في كتاب الله فهو باطل)).
* [٣٩١] [التحفة: خ م س ١٧٤٩١] • أخرجه النسائي في الطلاق (٥٨٣٠): أخبرنا محمد بن
إسماعيل بن علية، قال : حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال : أخبرنا شعبة، عن عبدالرحمن بن القاسم،
عن أبيه، عن عائشة، قال: وكان وصي أبيه، وفرقت أن أقول: سمعته من أبيك، قالت : سألت
رسول الله عن بريرة أردت أن أشتريها وأشترط الولاء لأهلها؟ فقال: ((اشتريها؛ فإن الولاء لمن أعتق)).
قالت : وخيرت، وكان زوجها عبدا، ثم قال بعد ذلك : ما أدري ما أدري، وأتي رسول الله بلحم،
فقالوا : هذا مما تصدق به على بريرة ، قال: ((هو لها صدقة ولنا هدية)).
وأخرجه البخاري (٢٥٧٨)، ومسلم (١٢/١٥٠٤) من طريق غندر، عن شعبة، نحوه.
(١) كتابتها: من الكتابة، وهي : أن يكاتب الرجل عبده على مال يؤديه إليه منجما فإذا أداه صار حرا.
(انظر : النهاية في غريب الحديث، مادة : كتب).
* [٣٩٢] [التحفة: خ س ١٧٩٣٨] • الطريق الأول: أخرجه النسائي في العتق (٥٢١٠): أخبرنا
محمد بن منصور، عن سفيان قال : حفظت من يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة، أن بريرة
جاءت إلى عائشة تسألها في كتابتها، فقال أهلها : إن شئت أعطيت باقي كتابتها ويكون لنا الولاء، فلما =
س : دار الكتب المصرية ص : كوبريلي
ف: القرويين ل: الخالدية هـ: الأزهرية
ط : الخزانة الملكية

٦٢٢
السَُّالْكِبْرِى لِلنَّائِيّ - زَوَائِدُ عجِفَةِ الأَشْرَافِ
[٣٩٣] حديث: عن الحسن : أنه كره أن يستأجر الرجل حتى يعلمه أجره.
عزاه المزي إلى النسائي في الإجارة والشروط: عن محمد بن حاتم، عن
سويد بن نصر، عن عبدالله ، عن حماد بن سلمةَ، عن يُونُسَ، عن الحسن به .
[٣٩٤] حديث : عن حماد بن أبي سليمانَ: أنه سئل عن رجل استأجر أجيرا على
طعام، قال : لا حتى يعلمه .
عزاه المزي إلى النسائي في الإجارة والشروط: عن محمد بن حاتم، عن
حبان بن موسى، عن عبدالله، عن جرير بن حازم، عن حماد، أنه سئل فذكره
[٣٩٥] حدیث : عن إبراهیم وسعید بن جبير : أنهما كانا لا يريان بأسا باستئجار
الأرض البيضاء بالورق .
عزاه المزي إلى النسائي في الشروط : عن قتيبةً، عن جرير، عن مغيرةَ، عن
إبراهيم وسعيد بن جبير، به .
= أن جاء النبي ذكرت ذلك له، فقال: ((اشتريها فأعتقيها؛ فإن الولاء لمن أعتق))، ثم صعد رسول الله المنبر
فقال: ((ما شأن الناس يشترطون شروطا ليس في كتاب الله، من اشترط شرطا ليس في كتاب الله لم يجز
له، وإن اشترط مائة شرط» .
وأخرجه البخاري (٤٥٦) من طريق علي بن المديني، عن سفيان، نحوه.
والطريق الثاني: أخرجه إسحاق بن راهويه في («مسنده» (٩٩٢) عن سفيان، عن يحيى بن سعيد،
عن عمرة، عن عائشة قالت: قال رسول الله و لتر: ((كل شرط ليس في كتاب الله فهو باطل، وإن كان
مائة شرط)) .
* [٣٩٣] [التحفة: س ١٨٥٧٥] • تفرد به النسائي، وقد تقدم عنده برقم (٤٨٦٦) بنفس الإسناد والمتن.
: [٣٩٤] [التحفة: س ١٨٥٩٢] • تفرد به النسائي، وقد تقدم عنده برقم (٤٨٦٧) بنفس الإسناد والمتن .
[٣٩٥] [التحفة: س ١٨٤٣٠] • أخرجه النسائي في ذكر الأخبار المأثورة في المزارعة (٤٨٦١): أخبرنا
*
قتيبة بن سعيد، قال : حدثنا جرير، عن منصور، عن إبراهيم وسعيد بن جبير، أنهما كانا لا يريان بأسا
باستئجار الأرض البيضاء .
مـ: مراد ملا
ت : تطوان
ر : الظاهرية
د : جامعة إستانبول
حـ : حمزة بجار الله
=

الكُبِ الْتَفْقُوَةُ - كِتَابُ الْشُرُوط
٦٢٣
[٣٩٦] حديث: عن سعيد بن المسيب قال: لا بأس بإجارة الأرض البيضاء
بالذهب والفضة .
عزاه المزي إلى النسائي في الشروط: عن عليٍّ بن حُجْر، عن شريك، عن
طارق بن عبدالرحمن ، عن سعيد به .
[٣٩٧] حديث: عن محمد - هو: ابن سيرينَ - قال : لم أعلم شريحا كان يقضي
للمضارب(١) إلا بقضاءین.
عزاه المزي إلى النسائي في الشروط: عن عمرو بن زرارةً، عن إسماعيلَ،
عن أيوب، عن محمد بهذا .
• [٣٩٨] حديث: عبدالرحمن بن الأسود بن يزيدَ النخعي : كان عماي يزرعان
بالثلث والربع، وأنا شريكهما ، وعلقمةُ والأسودُ يعلمان فلا يغيران .
وأخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (١٤٤٥٠) من طريق حماد، عن إبراهيم وسعيد بن جبير نحوه،
=
وأخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (٢٢٧٥٦) عن جرير، عن مغيرة، عن إبراهيم نحوه، وأخرجه
أیضا (٢٢٧٥٢) عن یحیی بن زکریا، عن داود، عن سعيد بن جبير نحوه.
[٣٩٦] [التحفة: س ١٨٧٠٧] • أخرجه النسائي في ذكر الأخبار المأثورة في المزارعة (٤٨٦٠): أخبرنا
٠
علي بن حجر ، قال : أخبرنا شريك، عن طارق، عن سعيد بن المسيب به
وأخرجه مالك في ((الموطأ)) (٦٢٥/٢)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (٢٢٧٥١، ٢٢٧٥٣) من
طرق عن سعيد نحوه .
(١) للمضارب: الذي يقوم بالعمل مقابل جزء من الربح. (انظر: لسان العرب، مادة: ضرب).
* [٣٩٧] [التحفة: س ١٨٨٠١] • أخرجه النسائي في ذكر الأخبار المأثورة في المزارعة (٤٨٦٢): أخبرنا
عمرو بن زرارة، قال: أخبرنا إسماعيل، عن أيوب، عن محمد قال: لم أعلم شريحا كان يقضي في
المضارب إلا بقضاءين، كان ربما قال للمضارب : بينتك على مصيبة تعذر بها، وربما قال لصاحب
المال : بينتك على أن أمینك خانك وإلا فیمینه بالله ما خانك . وتفرد به .
س : دار الكتب المصرية ص : كوبريلي
ف: القرويين ل: الخالدية هـ: الأزهرية
ط : الخزانة الملكية

٦٢٤
السَِّالْكَبْرِى لِلنِسَائِيّ - زَوَائِدُ هِفَة الأَشراف
عزاه المزي إلى النسائي في الشروط: عن عليٍّ بن حُجْر، عن شريك، عن
أبي إسحاقَ، عن عبدالرحمن بن الأسود بهذا .
• [٣٩٩] حديث : ابن جريج: قلت لعطاء: عبد أؤاجره سنة بطعامه، وسنة
أخری بخراج كذا وكذا؟ قال : لا بأس به .
عزاه المزي إلى النسائي في الإجارة والشروط: عن محمد بن حاتم، عن
حبَّانَ، عن عبدالله ، عن ابن جريج عن عطاء بهذا.
* [٣٩٨] [التحفة: س ١٨٩٥٣] • أخرجه النسائي في ذكر الأخبار المأثورة في المزارعة (٤٨٥٨): أخبرنا
علي بن حجر ، قال : أخبرنا شریك به .
وأخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (٢١٥٣٠) من طريق آخر عن عبدالرحمن بن الأسود نحوه.
* [٣٩٩] [التحفة: س ١٩٠٧٥] • أخرجه النسائي في الإجارة (٤٨٦٩): أخبرنا محمد بن حاتم،
أخبرنا حبان، أخبرنا عبدالله، عن ابن جريج - قراءة قال : قلت لعطاء : عبد أؤاجره سنة بطعامه،
وسنة أخرى بخراج كذا وكذا؟ قال : لا بأس به. قال: وكره اشتراطك حتى تؤاجره أياما لغوا، أو
آجرته وقد مضى بعض الشهر، قال : إنك لا تحاسبني بما مضى.
وأخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (٢٣٧٢٣، ٢٣٧٢٤) مختصر.
مـ : مراد ملا
ت : تطوان
ر : الظاهرية
د : جامعة إستانبول
حـ: حمزة بجار الله

أَهْم المصار والتراجع
٦٢٧
أهم المصادر والتّاجْعِ
القرآن الكريم .
١-
((إتحاف المهرة))، للحافظ ابن حجر، تحقيق مجموعة من العلماء، طبعة وزارة
٢-
الشئون الإسلامية بالمملكة العربية السعودية .
((الإحاطة في أخبار غرناطة))، ابن الخطيب، طبعة الخانجي.
٣-
٤- ((الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان)) ، للأمير علي بن بلبان الفارسي،
تحقيق شعيب الأرناءوط ، طبعة مؤسسة الرسالة ببيروت .
٥- ((الإرشاد في معرفة علماء الحديث))، للإمام أبي يعلى القزويني، تحقيق محمد
سعيد بن عمر ، طبعة مكتبة الرشد بالرياض .
((أزهار الرياض))، للمقري، تحقيق السقا، والإبياري، وعبد الحفيظ شلبي ،
٦-
طبعة لجنة التأليف والترجمة .
٧- ((الاستذكار))، لابن عبد البر، تحقيق عبد المعطي أمين قلعجي، طبعة دار قتيبة
وغيرها .
٨- ((الاستيعاب))، لابن عبد البر، تحقيق البجاوي، طبعة نهضة مصر.
٩- ((الأسماء والصفات))، للبيهقي، طبعة دار الكتب العلمية، الطبعة الأولى.
١٠- ((إعراب القرآن))، تحقيق زهير غازي زاهد، طبعة عالم الكتب ببيروت.
١١- ((إكمال تهذيب الكمال))، لمغلطاي، تحقيق الشيخ عادل محمد وأسامة إبراهيم،
طبعة الفاروق الحديثة بالقاهرة .
١٢- ((الإكمال)) لابن ماكولا ، تحقيق الشيخ المعلمي اليماني، طبعة محمد أمين دمج .
١٣- ((الإلمام بأحاديث الأحكام))، لابن دقيق العيد، تحقيق حسين الجمل، طبعة
دار ابن حزم بالسعودية وغيرها .

٦٢٨
السُّنَ الْكَبْرِى للنّسَائِيّ
١٤- ((إنباء الغمر بأبناء العمر))، لابن حجر، دار الكتب العلمية.
١٥- ((الأنساب)) للسمعاني، تحقيق الشيخ المعلمي اليماني، طبعة محمد أمين دمج .
١٦- ((الإيمان))، لابن منده، تحقيق د.علي بن محمد بن ناصر الفقيهي، طبعة مؤسسة
الرسالة .
١٧- ((البداية والنهاية))، للإمام ابن كثير، تحقيق عبد الله بن عبد المحسن التركي،
طبعة دار هجر بالقاهرة .
١٨- ((البدر المنير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير)) لسراج الدين بن الملقن،
تحقيق مجموعة ، دار الهجرة للنشر والتوزيع .
١٩- ((برنامج التجيبي))، للإمام القاسم بن يوسف التجيبي، تحقيق عبد الحفيظ
منصور، طبعة الدار العربية للكتاب بليبيا .
٢٠- ((برنامج الوادي آشي))، تحقيق محمد محفوظ، طبعة دار المغرب الإسلامي.
٢١- ((بغية الراغب المتمني في ختم النسائي رواية ابن السُّني))، للسخاوي، تحقيق
إبراهيم زكريا ، طبعة دار الكتاب المصري ، ودار الكتاب اللبناني .
٢٢- ((بغية الطلب في تاريخ حلب))، لابن العديم، تحقيق سهيل زكار ، دار الفكر
ببيروت .
٢٣- ((بيان الوهم والإيهام))، لابن القطان الفاسي، تحقيق د. الحسين آيت سعيد،
طبعة دار طيبة بالسعودية .
٢٤- ((تاج العروس))، للزبيدي، طبعة دار صادر ببيروت، الطبعة الأولى سنة
١٣٠٦ هـ.
٢٥- ((تاريخ الإسلام))، للإمام الذهبي ، تحقيق عمر عبد السلام تدمري ، طبعة دار
الكتاب العربي ببيروت .

أَّ المصادر والتراجع
٦٢٩
٢٦- ((تاريخ بغداد))، للخطيب البغدادي، تحقيق د. بشار عواد، طبعة دار الغرب
الإسلامي .
٢٧- ((التاريخ الكبير))، للإمام البخاري، تحقيق الشيخ المعلمي اليماني، طبعة دار
الكتب العلمية .
٢٨- ((تاريخ علماء الأندلس))، للإمام ابن الفرضي، طبعة الدار المصرية للتأليف
والترجمة والطباعة والنشر .
٢٩- ((تبصير المنتبه))، لابن حجر، تحقيق على محمد البجاوي ، المكتبة العلمية ببيروت.
٣٠- ((التحبير في المعجم الكبير))، للسمعاني، تحقيق منيرة ناجي سالم، طبعة غير
معروفة .
٣١- ((تحفة الأحوذي))، للمباركفوري، طبعة دار الكتب العلمية ، بيروت.
٣٢- ((تحفة الأشراف))، للحافظ المزي، تحقيق د. بشار عواد معروف، دار الغرب
العربي ، وتحقيق د. عبد الصمد شرف الدين، طبعة المطبعة القيمة بالهند .
٣٣- ((تحفة الطالب))، لابن كثير، تحقيق عبد الغني بن حميد ، طبعة دار حراء بمكة .
٣٤- ((تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي))، للسيوطي، تحقيق نظر محمد
الفارابي، طبعة مكتبة الکوثر بالریاض .
٣٥- ((التدوين في أخبار قزوين))، للإمام الرافعي، تحقيق عزيز الله العطاردي،
طبعة المطبعة العزيزية بحيدر آباد بالهند .
٣٦- ((تذكرة الحفاظ))، للإمام الذهبي، تحقيق عبد الرحمن بن يحيى المعلمي، طبعة
دار إحياء التراث العربي ببيروت .
٣٧- ((ترتيب المدارك))، للقاضي عياض، تحقيق مجموعة، طبعة الأوقاف المغربية .

٦٣٠
السُّنَ الكبرىللنسائِيّ
٣٨- ((تفسير النسائي (مفرد))، للإمام النسائي، تحقيق سيد الجليمي وصبري
الشافعي ، مكتبة السنة .
٣٩- ((تقريب التهذيب))، للحافظ ابن حجر، تحقيق محمد عوامة، طبعة دار الرشيد
بحلب .
٤٠- ((التقييد لمعرفة رواة السنن والمسانيد))، للإمام أبي بكر بن نقطة، تحقيق
الطاف حسين ، طبعة مطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن .
٤١- ((تقييد المهمل))، لأبي علي الغساني، تحقيق علي بن محمد العمران وغيره، طبعة
دار عالم الفوائد .
٤٢- (تكملة الإكمال))، لابن نقطة، تحقيق د.عبد القيوم عبد رب النبي، طبعة
جامعة أم القرى بالسعودية .
٤٣- ((التلخيص الحبير))، للحافظ ابن حجر، تحقيق د. عبد الله هاشم اليماني، دار
المدينة المنورة .
٤٤- ((التمهيد))، لابن عبد البر، تحقيق مجموعة من العلماء، طبعة وزارة الأوقاف
المغربية .
٤٥- (تهذيب التهذيب))، للحافظ ابن حجر ، طبعة دائرة المعارف العثمانية بالهند.
٤٦- ((تهذيب الكمال))، للحافظ المزي، تحقيق د. بشار عواد معروف، طبعة مؤسسة
الرسالة .
٤٧- ((التوحيد))، لابن منده، تحقيق د.علي بن ناصر الفقيهي، طبعة الجامعة الإسلامية
بالمدينة ، السعودية .
٤٨- ((توضيح المشتبه))، لابن ناصر الدين، تحقيق محمد نعيم العرقسوسي، طبعة
مؤسسة الرسالة .
٤٩- ((الثقات))، لابن حبان، طبعة دائرة المعارف العثمانية .

أَم المصابرة والتراجع
٦٣١
٥٠- ((جامع الأصول))، لابن الأثير، تحقيق عبد القادر الأرناءوط ، طبعة مكتبة
الحلواني والملاح، ودار البيان .
٥١- ((جذوة الاقتباس))، للمكناسي ، طبعة دار المنصور بالرباط .
٥٢- ((جذوة المقتبس في ذكر ولاة الأندلس))، للإمام محمد بن أبي نصر الحميدي،
طبعة الدار المصرية للتأليف والترجمة والطباعة والنشر .
٥٣- ((الجرح والتعديل))، لابن أبي حاتم، تحقيق الشيخ المعلمي اليماني، طبعة دار
إحياء التراث العربي .
٥٤- ((الجواهر المضية في طبقات الحنفية))، لأبي الوفاء الحنفي، تحقيق عبد الفتاح
الحلو، طبعة مطبعة عيسى البابي الحلبي .
٥٥- حاشية السندي على النسائي، طبعة مكتب المطبوعات الإسلامية ، بحلب.
٥٦- ((حسن المحاضرة))، للسيوطي، تحقيق محمد إبراهيم أبو الفضل، دار إحياء
الكتب العربية بالقاهرة .
٥٧- ((الدرر الكامنة))، لابن حجر ، طبعة دار الجيل ، ببيروت.
٥٨- ((درة الحجال))، لابن أبي العافية، طبعة التراث.
٥٩- ((دلائل النبوة))، لأبي القاسم الأصبهاني، تحقيق مساعد الراشد، طبعة دار
العاصمة بالرياض .
٦٠- (دیوان الإسلام))، لأبي المعالي بن الغزي، تحقیق سید کسروي حسن ، دار
الكتب العلمية ، ببيروت .
٦١- ((ذخيرة العقبى في شرح المجتبى))، للعلامة الإتيوبي.
٦٢- ((ذيل تذكرة الحفاظ)) لأبي المحاسن الحسيني ، دار إحياء التراث العربي.
٦٣- ((ذيل التقييد في رواة السنن والمسانيد))، للإمام تقي الدين الفاسي، تحقيق
كمال يوسف الحوت ، طبعة دار الكتب العلمية ببيروت .

٦٣٢
السَُّر الكبرى لنّسَائِيّ
٦٤- ((ذيل طبقات الحفاظ))، لجلال الدين السيوطي ، دار إحياء التراث العربي .
٦٥- ((الرسالة))، للإمام الشافعي، تحقيق وشرح أحمد محمد شاكر، طبعة مكتبة دار
التراث بالقاهرة .
٦٦- ((رفع الإصر عن قضاة مصر))، للحافظ ابن حجر، المطبعة الأميرية بالقاهرة .
٦٧- ((سنن أبي داود))، للإمام أبي داود السجستاني ، تحقيق محمد عوامة، طعبة دار
القبلة بجدة ومؤسسة الريان ببيروت والمكتبة المكية بمكة، وضبط محمد محيي
الدين عبد الحميد، طبعة دار الفكر .
٦٨- ((سنن الترمذي))، للإمام محمد بن عيسى الترمذي، تحقيق أحمد شاكر وآخرين،
دار إحياء التراث العربي ببيروت .
٦٩- ((السنن الكبرى))، للإمام أحمد بن الحسين البيهقي، مصورة عن الطبعة الهندية،
طبعة دار المعرفة ببيروت .
٧٠- ((السنن))، للإمام علي بن عمر الدارقطني، تصحيح السيد عبد الله هاشم
المدني ، طبعة دار المحاسن بالقاهرة .
٧١- ((سنن ابن ماجه)، للإمام أبي عبد الله محمد بن يزيد القزويني، تحقيق محمد
فؤاد عبد الباقي ، دار إحياء الكتب العربية بالقاهرة .
٧٢- ((السُّنة))، لأبي بكر الخلال، تحقيق د.عطية الزاهراني، طبعة دار الراية بالرياض،
السعودية .
٧٣- ((سير أعلام النبلاء))، للإمام الذهبي، تحقيق شعيب الأرناءوط وآخرين،
طبعة مؤسسة الرسالة ببيروت .
٧٤- ((شذرات الذهب في أخبار من ذهب))، لابن العماد الحنبلي، تحقيق لجنة إحياء
التراث العربي، طبعة دار الآفاق الجديدة ببيروت .

أهم المصادر والتراجع
٦٣٣
٧٥- ((شرح سنن ابن ماجه))، لمغلطاي، تحقيق كامل عويضة، طبعة نزار مصطفى
الباز .
٧٦- ((شرح السنة))، للإمام محيي السنة محمد بن الحسين البغوي، تحقيق زهير
الشاويش وشعيب الأرناءوط ، طبعة المكتب الإسلامي ببيروت .
٧٧- ((شرح صحيح مسلم))، للإمام النووي، طبعة دار إحياء التراث العربي -
بيروت .
٧٨- ((شرح العلل))، لابن رجب، تحقيق د. نور الدين عتر، طبعة دار الملاح.
٧٩- ((شرح مشكل الآثار))، للإمام أبي جعفر أحمد بن محمد الطحاوي، تحقيق
شعيب الأرناءوط ، طبعة مؤسسة الرسالة ببيروت .
٨٠- ((شرح معاني الآثار))، للإمام أبي جعفر أحمد بن محمد الطحاوي، تحقيق محمد
سيد جاد الحق ، طبعة مطبعة الأنوار المحمدية بالقاهرة .
٨١- ((شروط الأئمة))، لابن منده، تحقيق عبد الرحمن الفريوائي، طبعة دار المسلم
بالرياض ، السعودية .
٨٢- ((صحيح البخاري))، للإمام محمد بن إسماعيل البخاري، مصورة عن الطبعة
السلطانية ، عناية محمد زهير بن ناصر الناصر ، طبعة دار طوق النجاة ببيروت .
٨٣- ((صحيح ابن خزيمة))، للإمام محمد بن إسحاق بن خزيمة، تحقيق محمد
مصطفى الأعظمي ، طبعة المكتب الإسلامي ببيروت .
٨٤- ((صحيح مسلم))، للإمام مسلم بن الحجاج، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي،
طبعة دار إحياء الكتب العربية بالقاهرة .
٨٥- ((صلة الخلف بموصول السلف))، للإمام الروداني، تحقيق محمد حجي، طبعة
دار الغرب الإسلامي ببيروت .
٨٦- ((الصلة))، لابن بشكوال، طبعة الدار المصرية للتأليف والترجمة .

٦٣٤
السُّنَ الكبرى للنسائيّ
٨٧- ((الضعفاء الصغير))، للبخاري، تحقيق محمود إبراهيم زايد، دار المعرفة ببيروت.
٨٨- ((الضعفاء الكبير))، للعقيلي، تحقيق عبد المعطي قلعجي، طبعة دار الكتب العلمية .
٨٩- ((الضعفاء والمتروكين))، للنسائي، تحقيق محمود إبراهيم زايد، دار المعرفة ببيروت.
٩٠- ((الضوء اللامع لأهل القرن التاسع))، شمس الدين محمد بن عبد الرحمن
السخاوي ، طبعة دار الجبل ببيروت .
٩١- ((الطبقات السنية في تراجم الحنفية))، لتقي الدين الغزي المصري، تحقيق
عبد الفتاح الحلو ، طبعة دار الرفاعي بالرياض .
٩٢- ((طبقات الشافعية الكبرى))، للإمام السبكي، تحقيق محمود الطناحي وعبدالفتاح
الحلو ، طبعة دار إحياء الكتب العربية بالقاهرة .
٩٣- ((طبقات الشافعية))، للإسنوي، تحقيق كما ل يوسف الحوت، دار الكتب
العلمية ، ببيروت.
٩٤- ((طبقات الشافعية))، للإمام ابن قاضي شهبة، تحقيق عبد العليم خان، طبعة
مطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن بالهند .
٩٥- ((طرح التثريب))، للحافظ العراقي، طبعة دار الفكر العربي.
٩٦- ((العبر))، للذهبي، وذيله للذهبي والحسيني، تحقيق صلاح الدين المنجد،
وفؤاد السيد، طبعة دائرة المطبوعات والنشر بالكويت، وتحقيق محمد رشاد
عبد المطلب ، بوزارة الإرشاد والأنباء .
٩٧- ((عشرة النساء (مفرد)))، للإمام النسائي، تحقيق عمرو علي، مكتبة السنة .
٩٨- ((عقد الجمان))، للعيني ، تحقيق د. محمد محمد أمين، الهيئة المصرية العامة للكتاب.
٩٩- ((علل الأحاديث في كتاب الصحيح لمسلم بن الحجاج))، لأبي الفضل محمد بن
أبي الحسين بن أحمد بن محمد بن عمار، تحقيق علي بن حسن بن علي بن عبد الحميد
الحلبي الأثري ، طبعة دار الهجرة بالرياض .

أهم المصار والتراجع
٦٣٥
١٠٠ - ((العلل المتناهية في الأحاديث الواهية))، للإمام ابن الجوزي، تحقيق إرشاد
الحق الأثري، طبعة إدارة العلوم الأثرية .
١٠١- ((العلل ومعرفة الرجال))، للإمام أحمد بن حنبل أبي عبد الله الشيباني، تحقيق
وصي الله بن محمد عباس، طبعة المكتب الإسلامي.
١٠٢ - ((العلل الواردة في الأحاديث النبوية))، للإمام الدار قطني، تحقيق د. محفوظ الرحمن
زين الله السلفي، طبعة دار طيبة بالرياض، مع التكملة، تحقيق محمد ابن صالح
الدباسي ، طبعة دار ابن الجوزي .
١٠٣ - ((العلل))، لعلي بن عبد الله بن جعفر السعدي المديني، تحقيق محمد مصطفى
الأعظمي ، طبعة المكتب الإسلامي .
١٠٤-((عمل اليوم والليلة (مفرد))، للإمام النسائي، تحقيق فاروق حمادة، مؤسسة
الرسالة .
١٠٥ - ((عون المعبود شرح سنن أبي داود))، لأبي الطيب شمس الحق آبادي ، طبعة دار
الكتب العلمية ، بيروت .
١٠٦ - ((غاية النهاية في طبقات القراء))، للإمام ابن الجزري، بعناية ج.برجستراسر،
طبعة مكتبة المتنبي بالقاهرة .
١٠٧- ((الغنية في فهرست شيوخ القاضي عياض))، للقاضي عياض، تحقيق ماهر
زهير جرار، طبعة دار الغرب الإسلامي ببيروت .
١٠٨ - ((فتح الباري))، للحافظ ابن حجر ، طبعة دار المعرفة ببيروت .
١٠٩ - ((فتح الباري))، للحافظ ابن رجب الحنبلي، تحقيق طارق بن عوض الله، طبعة
دار ابن الجوزي .
١١٠ - ((فتح المغيث))، للسخاوي، تحقيق الشيخ علي حسين علي، طبعة مكتبة السنة
القاهرة .

٦٣٦
السُّ الْكِتْرِى للنسائِيّ
١١١- ((فهرس ابن عطية))، للإمام عبد الحق بن عطية الأندلسي، تحقيق محمد
أبو الأجفان ومحمد الزاهر ، طبعة دار الغرب الإسلامي ببيروت .
١١٢ - ((فهرس الفهارس والأثبات))، لعبد الحي الكتاني، دار الغرب الإسلامي،
طبعة بيروت .
١١٣ - ((فهرست ابن خیر))، للإمام ابن خير الإشبيلي، تحقیق فرنسشکه قداره زیدین
وخليان ربارة طرغوه، طبعة المكتب التجاري ومكتبة المثنى ومؤسسة الخانجي.
١١٤ - فيض القدير ، طبعة المكتبة التجارية الكبرى .
١١٥ - ((القاموس المحيط))، للفيروزآبادي، طبعة المطبعة الحسينية بالقاهرة الطبعة
الثانية سنة ١٣٤٤ هـ.
١١٦ - ((القول المعتبر في ختم النسائي رواية ابن الأحمر))، للإمام السخاوي، تحقيق جاسم
ابن محمد بن حمود الفجي ، طبعة المكتب الإسلامي ، ودار ابن حزم ببيروت .
١١٧ - ((الكاشف))، للذهبي ، تحقيق محمد عوامة وغيره، طبعة دار القبلة جدة.
١١٨ - ((الكامل في الضعفاء))، لابن عدي، طبعة دار الكتب العلمية.
١١٩ - ((كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون)»، لحاجي خليفة ، الطبعة التركية.
١٢٠ - ((الكنى والأسماء))، للدولابي، تحقيق نظر الفاريابي، طبعة دار ابن حزم.
١٢١ - ((لحظ الألحاظ بذيل طبقات الحفاظ))، لتقي الدين بن فهد المكي، دار إحياء
التراث العربي .
١٢٢ - ((لسان العرب))، لابن منظور، طبعة دار صادر ببيروت.
١٢٣ - ((لسان الميزان))، للحافظ ابن حجر، تحقيق عبد الفتاح أبو غدة، طبعة مكتب
المطبوعات الإسلامية .

أَّ المصار والتراجعِ
٦٣٧
١٢٤ - ((المتفق والمفترق))، للخطيب البغدادي، تحقيق د.محمد صادق آيدن، طبعة
دار القادري .
١٢٥ - ((المجتبى))، للإمام أبي عبد الرحمن النسائي، تحقيق عبد الفتاح أبو غدة، طبعة
دار البشائر الإسلامية ببيروت .
١٢٦ - ((المجمع المؤسس للمعجم المفهرس))، للإمام ابن حجر العسقلاني، تحقيق
يوسف عبد الرحمن المرعشلي ، طبعة دار المعرفة ببيروت .
١٢٧ - ((مختار الصحاح))، لمحمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي، طبعة دار نهضة
مصر بالقاهرة .
١٢٨ - ((المختارة))، لضياء الدين المقدسي، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش،
طبعة مكتبة النهضة الحديثة مكة المكرمة .
١٢٩ - ((مختصر تاريخ دمشق))، لابن منظور، طبعة دار الفكر.
١٣٠ - ((مرآة الجنان))، اليافعي ، تحقيق خليل منصور ، طبعة دار الكتب العلمية .
١٣١ - ((المستدرك على الصحيحين))، للإمام أبي عبد الله الحاكم، طبعة دار المعرفة
ببيروت .
١٣٢ - ((المستفاد من ذيل تاريخ بغداد)»، للدمياطي، (Pdf).
١٣٣ - ((مسند الطيالسي))، للإمام سليمان بن داود بن الجارود الطيالسي، تحقيق محمد
ابن عبد المحسن التركي ، طبعة دار هجر بالقاهرة .
١٣٤ - ((مسند أبي عوانة))، تحقيق أيمن عارف، طبعة دار المعرفة ببيروت.
١٣٥ - ((مسند أبي يعلى الموصلي))، للإمام أحمد بن علي بن المثنى الموصلي، تحقيق
حسين سليم أسد، طبعة دار المأمون للتراث بدمشق .

٦٣٨
السُّنَ الَكْرِى للنسائي
١٣٦ - («المسند»، للإمام أحمد بن حنبل، تحقيق شعيب الأرناءوط وآخرين ، طبعة مؤسسة
الرسالة ببيروت ، ومصورة عن الطبعة الميمنية ، طبعة المكتب الإسلامي ببيروت .
١٣٧ - («المسند»، للإمام أبي بكر عبد الله بن الزبير الحميدي، تحقيق حبيب الرحمن
الأعظمي، نشر وتوزيع رئاسة إدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة
والإرشاد بالمملكة العربية السعودية .
١٣٨ - ((المسند))، للإمام أبي سعيد الهيثم بن كليب الشاشي، تحقيق محفوظ الرحمن
زين الله ، طبعة مكتبة العلوم والحكم بالمدينة المنورة .
١٣٩ - ((المصباح المنير))، للفيومي، طبعة دار الكتب العلمية ببيروت، الطبعة الأولى
سنة ١٤١٤ هـ/ ١٩٩٤ م.
١٤٠ - ((المصنف))، للإمام أبي بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، تحقيق عامر العمري
الأعظمي ، الطبعة الهندية .
١٤١ - ((المصنف))، للإمام عبد الرزاق بن همام الصنعاني، تحقيق حبيب الرحمن الأعظمي،
طبعة المكتب الإسلامي ببيروت .
١٤٢ - ((المعجم الأوسط))، للإمام أحمد بن سليمان الطبراني، تحقيق طارق عوض الله،
طبعة دار الحرمين .
١٤٣ - ((معجم البلدان))، لياقوت الحموي، طبعة الطبعة دار الفكر.
١٤٤ - ((المعجم الصغير للإمام أحمد بن سليمان الطبراني))، تحقيق محمد شكور، طبعة
المكتب الإسلامي .
١٤٥ - ((معجم طبقات الحفاظ والمفسرين))، إعداد عبد العزيز عز الدين السيروان،
عالم الكتب .

أهم المصادر والمراجع
٦٣٩
١٤٦ - ((المعجم العربي الأساسي))، لجماعة من كبار اللغويين العرب، طبعة المنظمة
العربية للتربية والثقافة والعلوم .
١٤٧ - ((المعجم الكبير))، للإمام أحمد بن سليمان الطبراني، تحقيق حمدي السلفي،
طبعة دار الصميعي بالرياض .
١٤٨ - ((معجم ما استعجم))، لأبي عبيد البكري، تحقيق: مصطفى السقا، طبعة عالم
الكتب ببيروت .
١٤٩ - ((المعجم المختص بالمحدثين))، للذهبي، تحقيق د. محمد الحبيب الهيلة، طبعة
مكتبة الصديق بالسعودية .
١٥٠ - ((المعجم المفهرس))، للإمام ابن حجر العسقلاني، تحقيق محمد شكور، طبعة
مؤسسة الرسالة ببيروت .
١٥١ - ((المعجم الوجيز))، مجمع اللغة العربية بالقاهرة، الطبعة الأولى سنة ١٤٠٠ هـ/
١٩٨٠ م.
١٥٢ - ((المعجم الوسيط))، مجمع اللغة العربية بالقاهرة، الطبعة الثالثة.
١٥٣ - ((المقتنى))، للذهبي، تحقيق محمد صالح المراد، طبعة الجامعة الإسلامية بالمدينة.
١٥٤ - ((المقصد الأرشد))، لابن مفلح، تحقيق عبد الرحمن العثيمين، مكتبة الرشد
بالریاض .
١٥٥ - ((المقفى الكبير))، للمقريزي، تحقيق محمد البعلاوي، دار الغرب الإسلامي
بیروت .
١٥٦ - ((المكاييل والموازين))، تأليف د. علي جمعة، طبعة مكتبة القدس للنشر بالقاهرة،
الطبعة الثانية ، ١٤٢١ هـ / ٢٠٠١ م.
١٥٧ - ((المنتظم في تاريخ الملوك والأمم)»، للإمام ابن الجوزي، طبعة مطبعة دائرة
المعارف العثمانية بحيدر آباد .

٦٤٠
السَُّر الْكَبْرِى لِلنّائِيّ
١٥٨-((المنتقى من السنن المسندة عن رسول الله وَّ))، للإمام ابن الجارود، تحقيق
لجنة من العلماء، طبعة دار القلم ببيروت .
١٥٩- ((المنهل الصافي والمستوفى بعد الوافي))، لأبي المحاسن يوسف بن تغري بردي،
طبعة دار الكتب والوثائق القومية بمصر .
١٦٠ - ((موارد الخطيب في تاريخ بغداد))، للدكتور أكرم ضياء العمري، طبعة دار
طيبة بالرياض .
١٦١ - ((المؤتلف والمختلف))، للدار قطني، تحقيق د. موفق بن عبد القادر، طبعة دار
الغرب الإسلامي.
١٦٢ - ((الموطأ))، للإمام مالك، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، طبعة دار إحياء الكتب
العربية بالقاهرة .
١٦٣ - ((ميزان الاعتدال))، للحافظ الذهبي ، تحقيق علي معوض وعادل عبد الموجود،
طبعة دار الكتب العلمية .
١٦٤ - ((الناسخ والمنسوخ))، للنحاس، تحقيق د.سليمان بن إبراهيم اللاحم، طبعة
الرسالة ببيروت .
١٦٥ - ((النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة»، للإمام يوسف بن تغري بردي،
تحقيق محمد حسين شمس الدين، طبعة دار الكتب العلمية ببيروت، وطبعة
المؤسسة المصرية العامة للتأليف والترجمة والطباعة والنشر .
١٦٦ - ((نصب الراية))، للزيلعي ، طبعة دار الحديث بالقاهرة.
١٦٧ - ((نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب))، للتلمساني، تحقيق يوسف الشيخ
محمد البقاعى، طبعة دار الفكر ببيروت .