النص المفهرس
صفحات 581-584
فِهْز ◌َن المَوَضُوَاتِ ٥٨١ ١١ - باب ذكر اليوم الذي تُؤُفِّيَ فيه رسول اللّه وَّهِ والساعة التي تُؤُنِّيَ فيها ٤٤٨ ١٢ - الموضع الذي قُبُلَ من رسول اللّه وَّل حين تُؤُفِّيَ ٤٤٩ ١٣ - ذكر ما سُجِّيَ به رسول الله وَ له حين مات ٤٤٩ ١٤ - ذكر الاختلاف في سن رسول الله وَ له ٤٥٠ ١٥ - ذكر كفن النبي وَ ل﴿ وفي كم كُفِّنَ ٤٥٠ ١٦- كيف صُلِّيَ على النبي ◌َلّ ٤٥١ ١٧ - كيف حُفِرَ له ◌َله ٤٥٣ ١٨ - أين حُفِرَ له رَله- ٤٥٤ ١٩ - أي شيء جُعِلَ تحت رسول اللّه وَله ٤٥٥ ٤٥٧ • كتاب الرجم ١- تعظيم الزنا وتأويل قول الله جل ثناؤه: ﴿وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ الَّهِ إِلَهَا ءَاخَرَ وَلَا يَقْتُّلُونَ النَّفْسَ الَّتِى حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّ بِآلْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ﴾ .... ٤٥٩ ٢- عقوبة الزاني الشَّيِّب ٤٦٥ ٣- نَشْخ الجلد عن الثَّيِّب ٤٦٧ ٤ - تثبيت الرجم ٤٦٩ ٥- كيف الاعتراف بالزنا ٤٧٥ ٦ - ذكر استقصاء الإمام على المعترف عنده بالزنا واختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي الزبير في ذلك ٤٧٦ ٧- المسألة عن عقل المعترف بالزنا ٤٧٩ ٨- مسألة المعترف بالزنا عن كيفيته وذكر الاختلاف على عكرمةً في حديث ماعِز فیه ٤٨٠ ٥٨٢ السُّنَ الْكْرِى النَّائِيّ ٩- الاعتراف بالزنا أربع مرات ٤٨١ ذکر الاختلاف على الزهري في حدیث ماعِز. ٤٨١ ذكر اختلاف الزهري ويحيى بن سعيد على سعيد ابن الْمُسَيِّب في هذا الحديث ... ٤٨٣ ١٠ - الاعتراف بالزنا مرتین ٤٨٥ نوع آخر من الاعتراف ٤٨٦ نوع آخر من الاعتراف ٤٨٧ ١١- الاعتراف مرة واحدة وذكر اختلاف الأوزاعي وهشام على يحيى بن أبي کثیر في خبر عمران بن حُصَیْن فیه ٤٨٩ ١٢- كيف يُفْعَل بالمرأة عند الرجم وذكر الاختلاف في ذلك ٤٩٣ ١٣ - الحفرة للمرأة إلى ثُندُوَتِها ٤٩٤ ١٤- كيف يُفْعَل بالرجل وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك. ٤٩٦ ١٥ - إلى أين يُحْفَرُ للرجل ٤٩٩ ١٦- إذا اعترف بالزنا ثم رجع عنه. ٥٠٠ ١٧ - حضور الإمام إقامة الحدود وقدر الحجر الذي يُرمى به ٥٠٤ ١٨- في محصن زنی ولم يُغْلَم بإحصانه حتى جُلِدَ ٥٠٥ ١٩ - إقامة الإمام الحد على أهل الكتاب إذا تحاكموا إليه . ٥٠٦ ٢٠ - عقوبة من أتى ذات مَحْرَم وذكر اختلاف الناقلين لخبر البراء بن عازب فيه .. ٥١٠ ٢١- فيمن غَشِيَ جارية امرأته وذكر اختلاف الناقلين لخبر النعمان بن بشير في ذلك وذکر الاختلاف على أبي پشر ٥١٢ ذکر الاختلاف على قتادة ٥١٢ ٢٢ - من أتى جارية امرأته واختلاف الناقلين لخبر سَلَمة بن المُحَبَّق ٥١٤ فِهْز ◌َن المَوَضُونَاتِ ٥٨٣ ٢٣- حَدّ الزاني البكر ٥١٥ ٢٤- إقامة الرجل الحد على وليدته إذا هي زنت ٥١٦ ٢٥- المُگائب یصیب الحد. ٥٢٤ ٢٦ - تأخير الحد عن الوليدة إذا زنت حتى تضع حملَها ويجف عنها الدم وذکر اختلاف ألفاظ الناقلین خبر عبدالأعلى فیه ٥٢٤ ٢٧ - تأخير الحد عن المرأة الحامل إذا هي زنت حتى تفطِم ولدها . ٥٢٦ ٢٨ - السّتْر على الزاني. ٥٢٨ ذکر الاختلاف في هذا الحدیث على يحيى بن سعيد ٥٢٨ ذکر الاختلاف علی یزید بن نُعیم فیه ٥٣٠ ٢٩- الترغيب في سَتْر العورة وذكر الاختلاف على إبراهيم بن نَشِيط في خبر عُقْبَةً في ذلك ٥٣١ ٣٠- التجاوز عن زَلّة ذي الهيئة ٥٣٥ ٣١ - الضَّرِير في خِلْقَته يصيب الحد وذكر اختلاف الناقلين لخبر أبي أُمَامَةً بن سَهْل فیه ٥٣٧ ذكر الاختلاف على يعقوب بن عبدالله بن الأشجّ فیه ٥٤١ ٣٢ - ذكر من اعترف بحدٍّ ولم يُسَمِّهِ ٥٤٣ ٣٣- من اعترف بما لا تجب فيه الحدود وذكر الاختلاف على سِمَاك بن حرب في خبر عبدالله بن مسعود في ذلك ٥٤٥ ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لهذا الخبر ٥٤٦ ٣٤- كم التعزير وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك ٥٥٠ ٣٥- عدد الشهود علی الزنا ٥٥١ ٥٨٤ السُّنَ الْكِبْرِى للنّسَائِيّ ٣٦- شهادة أهل الكتاب بعضهم على بعض في الحدود ٥٥١ ٣٧- هل للإمام أن يُقيم الحدود بعلمه ٥٥١ ٣٨- من عمل عمل قوم لُوط ٥٥٣ ٣٩- من وقع على بهيمة ٥٥٣ ٥٥٤ ٤٠ - التغريب . ٥٥٤ ٤١- المجنونة تُصیب الحد ٤٢- في الذي یعترف أنه زنئ بامرأة بعينها ٥٥٦ ٤٣- الأمر باجتناب الوجه في الضرب ٥٥٧ ٤٤ - حدّ القذف ٥٥٧ ٤٥ - قذف المملوك ٥٥٨