النص المفهرس

كِتَابُ النَّفْسِيْرِ
الديباج - الجزء السادس - ملزمة (٢١)

1
.
.

٣٢٣
كتاب التفسير
٤- ( .. ) حدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ ( وَاللَّفْظُ لِأَبِى
بَكْرٍ ) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ أَبِهِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ،
عَنْ طَارِقٍ بْنِ شِهَابٍ ، قَالَ: قَالَتِ الْيَهُودُ لِعُمَرَ: لَوْ عَلَيْنَا ، مَعْشَرَ يَهُودَ ،
نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: ﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَنْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي
وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا﴾، نَعْلَمُ الْيَوْمَ الَّذِي أُنْزِلَتْ فِيهِ، لَاتَّخَذْنَا
ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيدًا. قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ: فَقَدْ عَلِمْتُ الْيَوْمَ الَّذِي أَنْزِلَتْ فِيهِ،
وَالسَّاعَةَ. وَأَيْنَ رَسُولُ اللَّهِ عَهِ حِينَ نَزَّلَتْ. نَزَلَتْ لَيْلَةَ جَمْعٍ. وَنَحْنُ مَعَ
رَسُولِ اللَّهِ عَه بِعَرَفَاتٍ.
٠٠٠
نزلت ليلة جمع: أي: مزدلفة. ولابن ماهان: ((ليلة جمعة)) أي: يوم
جمعة .
٦- (٣٠١٨) حدَّثْني أَبُو الطَّاهِرِ، أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَرْحِ
وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَخْتَى التَّجِيِيُّ (قَالَ أَبُو الطَّاهِرِ: حَدَّثَنَا. وَقَالَ حَوْمَلَةُ:
أَخْبَرَنَا) ابْنُ وَهْبٍ . أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ
الزُّبَيْرِ ؛ أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ ﴿ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَقَامَى
فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَآءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ﴾ [ النساء / ٣]
قَالَتْ: ياَ ابْنَ أُخْتِي! هِيَ الْيَتِيمَةُ تَكُونُ فِي حَجْرٍ وَلِيِّهَا. تُشَارِكُهُ فِي
مَالِهِ . فَيَعْجِبُهُ مَالُهَا وَجَمَالُهَا . فَيُرِيدُ وَلِيُّهَا أَنْ يَتَزَوَّجَهَا بِغَيْرِ أَنْ يُقْسِطَ فِي
صَدَاقِهَا. فَيَعْطِيَهَا مِثْلَ مَا يُعْطِيهَا غَيْرُهُ. فَنُهُوا أَنْ يَنْكِحُوهُنَّ إِلَّا أَنْ
يُقْسِطُوا لَهُنَّ. وَيَبْلُغُوا بِهِنَّ أَعْلَى سُنَّتِهِنَّ مِنَ الصَّدَاقِ. وَأَمِرُوا أَنْ
يَنْكِحُوا مَا طَابَ لَهُمْ مِنَ النِّسَاءِ، سِوَاهُنَّ.

٣٢٤
كتاب التفسير
قَالَ عُزْوَةُ: قَالَتْ عَائِشَةُ: ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اسْتَفْتَوْا رَسُولَ اللَّهِ بِ ، بَعْدَ
هَذِهِ الْآيَةِ ، فِيهِنَّ. فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ﴿ وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ
يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَآءِ اللَّتِي لَا
تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَوْغَبُونَ أن تَنكِحُوهُنَّ﴾ [ النساء / ١٢٧].
قَالَتْ: وَالَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ تَعَالَى؛ أَنَّهُ يُثْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ، الْآيَةُ
الْأُولَى الَّتِي قَالَ اللَّهُ فِيهَا: ﴿ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا
مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَآءِ﴾ [ النساء / ٣].
قَالَتْ عَائِشَةُ: وَقَوْلُ اللَّهِ فِي الْآَيَّةِ الْأُخْرَى: ﴿وَتَرْغَبُونَ أَنْ
تَنكِحُوهُنَّ﴾، رَغْبَةَ أَحَدِكُمْ عَنِ الْيَتِيمَةِ الَّتِي تَكُونُ فِي حَجْرِهِ، حِينَ
تَكُونُ قَلِيلَةَ الْمَلِ وَالْجَمَالِ. فَنُهُوا أَنْ يَنْكِحُوا مَا رَغِبُوا فِي مَالِهَا وَجَمَالِهَا
مِنْ يَتَامَى النِّسَاءِ إِلَّ بِالْقِسْطِ. مِنْ أَجْلِ رَغْبَتِهِمْ عَنْهُنَّ.
( ... ) وحدَّثَنا الْحَسَنُ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَّيْدٍ. جَمِيعًا عَنْ يَعْقُوبَ
ابْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ. حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ . أُخْبَرَنِي
عُزْوَةُ؛ أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: ﴿وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي
الْيَتَامَى﴾. وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثٍ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ. وَزَادَ فِي
آخِرِهِ: مِنْ أَمْلِ رَغْنِهِمْ عَنْهُنَّ، إِذَا كُنَّ قَلِيلَاتِ الْمَالِ وَالْجَمَالِ .
يقسط: أي : يعدل .
سنتهن: أي: عادتهن في مهور أمثالهنَّ.

٣٢٥
كتاب التفسير
٩- ( ... ) حدَّثنا أَبُو كُرَيْب. حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ. أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ
أَبِيِهِ، عَنْ عَائِشَةَ، فِي قَوْلِهِ: ﴿ وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَآءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيَكُمْ
فِيهِنَّ﴾. الآيَةَ. قَالَتْ: هِيَ الْيَتِيمَةُ الَّتِي تَكُونُ عِنْدَ الرَّجُلِ. لَعَلَّهَا أَنْ
تَكُونَ قَدْ شَرِكَتْهُ فِي مَالِهِ. حَتَّى فِي الْعَذْقِ . فَيَرْغَبُ، يَعْنِي، أَنْ
يَنْكِحَهَا. وَيَكْرَهُ أَنْ يُنْكِحَهَا رَجُلًّا فَيَشْرَكُهُ فِي مَالِهِ . فَيَعْضِلُهَا .
شركته : بكسر الراء .
العذق: بفتح العين : النخلة .
* *
*
١٥- (٣٠٢٢) حدَّثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى. أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةً عَنْ
هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِهِ، قَالَ : قَالَتْ لِي عَائِشَةُ: يَا ابْنَ أُخْتِي ! أُمِرُوا
أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِأَصْحَابِ النَّبِيِّ ◌َ. فَسَبُّوهُمْ .
( .. ) وحدَّثناه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةً. حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ. حَدَّثْنَا
هِشَامٌ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ، مِثْلَهُ .
* *
*
(أمروا)(١) أن يستغفروا لأصحاب النبيِّ ◌ٍَّ : أي في قوله
تعالى ﴿ والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين
سبقونا بالإيمان ﴾ [الحشر/١٠].
فسبوهم: قال القاضي: قالت هذا عندما قال أهلُ مصر في ((عثمان))،
وأهل الشام في ((عليٍّ)) ما قالوا. (ق١/٢٩٨).
(١) ساقط من ((ب)).

٣٢٦
كتاب التفسير
١٩- ( ... ) حدَّثنى هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ. حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، هَاشِمُ
ابْنُ الْقَاسِمِ اللَّتِيُّ. حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ( يَعْنِي شَيْبَانَ) عَنْ مَنْصُورِ بْنِ
الْغْتَمِرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نَزَلَتْ هَذِهِ الْآَيَّةُ
بِمَكّةَ: ﴿وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهَا آخَرَ﴾، إِلَى قَوْلِهِ: ﴿مُهَانًا﴾.
فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ : وَمَا يُغْنِي عَنَّا الْإِسْلَامُ وَقَدْ عَدَلْنَا بِاللَّهِ وَقَدْ قَتَلْنَا النَّفْسَ
الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ وَأَتَيْنَا الْفَوَاحِشَ؟ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿إِلَّ مَن تَابَ
وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا﴾ [الفرقان / ٧٠] إِلَى آخِرِ الآيَةِ .
قَالَ: فَأَمَّا مَنْ دَخَلَ فِي الْإِسْلَامِ وَعَقَلَهُ. ثُمَّ قَتَلَ، فَلَا تَوْبَةً لَهُ .
٠
٠
وعقله: بفتح القاف. أي: علم أحكام الإسلام وتحريم القتل .
٠
٠
*
٢١ - (٣٠٢٤) حدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ
وَعَبْدُ بْنُ محُمَيْد (قَالَ عَبْدٌ: أَخْبَرَنَا. وَقَالَ الْآخَرَانِ: حَدَّثَنَا ) جَعْفَرُ بْنُ
عَوْنٍ. أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَيْسٍ عَنْ عَبْدِ الْجَيَدِ بْنِ سُهَيْلٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْبَةَ، قَالَّ: قَالَ لِي ابْنُ عَّاسٍ: تَغْلَمُ (وَقَالَ هَارُونُ:
تَدْرِي) آخِرَ سُورَةٍ نَزَلَتْ مِنَ الْقُرْآنِ، نَزَلَتْ جَمِيعًا؟ قُلْتُ: نَعَمْ. ﴿إِذَا
جَآءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ﴾. قَالَ: صَدَقْتَ.
وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ: تَعْلَمُ أَيُّ سُورَةٍ. وَلَمْ يَقُلْ : آخِرَ.
عن عبد المجيد بن (سهيل)(١): كذا في أكثر ((الأصُول)): بميمِ ثَّ جيم.
٠ ٠٠
(١) في (ب): ((سهل)) !!

٣٢٧
(٣) باب في قوله تعالى: ﴿ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء﴾
كتاب التفسير
ولابن ماهان: ((عبد الحميد)) بحاءٍ، ثمّ ميم. والقولان في اسمه .
٠٠٠
(٢) باب في قوله تعالى: ﴿خذوا زينتكم عند كل مسجد﴾
٢٥- (٣٠٢٨) حدَّثْنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ.
ح وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعِ (وَاللَّفْظُ لَهُ). حَدَّثْنَا ◌ُنْدَرٌ. حَدَّثَنَا شُعْبَةُ
عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ مُسْلِمِ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ
عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَتِ الْمَةُ تَطُوَفُ بِالْبَيْتِ وَهِيَ عُرْيَانَةٌ. فَتَقُولُ: مَنْ
يُعِيرُنِي تِطْوَافًا؟ تَجْعَلُهُ عَلَى فَرْجِهَا. وَتَقُولُ :
فَمَا بَدَا مِنْهُ فَلَا أُحِلُّهُ
الْيَوْمَ يَبْدُو بَعْضُهُ أَوْ كُلُّهُ
فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ﴿خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ﴾
[ الأعراف / ٣١].
٠٠٠
تِطوافًا: بكسر المثناة فوق : وهو ثوبٌ تلبسه المرأةُ تطوفُ به .
٠٠٠
(٣) باب في قوله تعالى: ﴿ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء﴾
٢٧- ( ... ) وحدَّثني أَبُو كَامِلِ الْجَحْدَرِيُّ. حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةً عَنِ
الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ تَجَابِرٍ؛ أَنَّ جَارِيَّةً لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُتيِّ اثْنٍ
سَلُولَ يُقَالُ لَهَا: مُسَيْكَةُ. وَأَحْرَى يُقَالُ لَهَا: أَمَيْمَةُ. فَكَانَ يُكْرِهُهُمَا
عَلَى الزِّنَى. فَشَكَتَا ذَلِكَ إِلَى النَِّيِّ عَِّ. فَأَنْزَلَ اللَّهُ: ﴿وَلَا تُكْرِهُوا
فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ﴾، إِلَى قَوْلِهِ: ﴿غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾ .

٣٢٨
(٣) باب في قوله تعالى: ﴿ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء﴾
كتاب التفسير
مسيكة : بضمٌ الميم .
من بعد إكراههن (لهن) غفور رحيم: قال النووي [١٦٣/١٨]: كذا
وقع في كل الأصول ولم يرد أن لفظة ((لهنَّ)) منزلة فإنه لم يقرأ بها أحد ،
وإنما هو تفسير وبيان أن المغفرة لهن لكونهن مكرهات لا لمن أكرههن.
قلت: بل هي منزلة وكانت قرآنا ثم نسخ رسمها، نص على ذلك أبو
عبيد، وقول الشيخ: ((لم يقرأ بها أحد) ممنوع فقد أخرج هذا الحديث
سعيد بن منصور في ((سننه)) وأبو عبيد في ((فضائله)) وابن المنذر وابن أبي
حاتم في ((تفسيرهما)) وزادوا آخره: ((هكذا كان يقرأ)).
وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير قال في قراءة ابن مسعود :
((فإن اللّه من بعد إكراههن لهن غفور رحيم)).
(قال ابن جني في ((المحتسب)) (١٠٨/٢): ((قراءة ابن عباس
وسعيد بن جبير: ﴿ من بعد إكراههنَّ لهنَّ غفور رحيمٍ﴾)(١) واللَّام في
((لهنَّ)) متعلقة بـ ((غفور))، لأنه أدنى إليها ويجوز تعلّقها بـ ((رحيم))(٢)
والله تعالى أعلم .
وجاء في آخر النسخة ((ب) :
((آخر الديباج، والحمد لله وحده، وصلى الله على سيدنا محمدٍ وآله
وصحبه وسلم، وكان الفراغُ من تعليقه في يوم الثلاثاء المبارك سابع
شهر الله المحرم الحرام سنة اثني عشرة وألف، والحمد لله على كل حالٍ.
وجاء في آخر النسخة ((م)) :
نجز الكتاب بحمد الله وعونه وحسن توفيقه في يوم الأربعاء المبارك تاسع
محرم الحرام سنة (١١٢٤هـ) على يد أفقر العباد إلى ربه الغني الجواد
أحمد بن محمد النجاحي غفر الله له ولوالديه ولكافة المسلمين أجمعين،
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.
(١) ساقط من ((م)).
(٢) وكلام ابن جني طويل، وقد اختصره السيوطي .

٣٢٩
كتاب التفسير (٣) باب في قوله تعالى: ﴿ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء﴾
جل من لا فيه عيب وعلا
وإن تجد عيبًا فسد الخللا
تم الكتاب تكاملت نعم السرور لصاحبه
(وعفى)(١) الإله بجوده وبفضله عن كاتبه
- (١) كذا! والصحيح: ((عفا)).

.
.
.
.

فهارس الديباج
فهرس الصحابة
فهرس شيوخ مسلم
فهرس أطراف الحديث
فهرس الموضوعات

فهرس الصحابة

-
.

٣٣٥
فهرس الصحابة
فهرس الصحابة
ابن أم مكتوم ٤ / ٤٩٢
أبي بن كعب ٢ / ٦٩، ٩٧، ٤٠٣،
٣٦٦، ٣٠٤، ٩٠٤، ٤١٠، ٤١١،
٣ / ٢٥٨، ٢٥٩، ٦ / ٢١٩
أبو أسيد الأنصاري ٥ / ٤٧٠ ، ٤٧١ ،
٤٧٢
أبو أمامة الباهلي الحارثي ٣٩٩/٢،
٤٠٠، ٣ / ١١٥
أبو أيوب الأنصاري ١ / ١٤، ١٥،
٢ / ٤١، ٣ / ٢٥٢، ٢٩٥، ٥/
٩٨، ٤٧٣، ٥٠٥
أبو بردة بن أبي موسى ٢٤٤/٤، ٢٤٨ ،
٣٠٨
أبو بردة بن نیار ٥ / ٢٨
أبو برزة ٢ / ٢٨٩، ٥ / ٤٣٤، ٤٨٩،
٥٤١
أبو بشير الأنصاري ٥ / ١٥٣
أبو بصرة الغفاري ٤١٨/٢، ٤١٩
أبو بكر الصديق ٢ / ٨٢، ٣٥٩/٤،
٣٦٢ - ٣٦٤، ٣٦٧، ٣٨٨ ،
٥٣٩٦ / ٥٩، ٣٧١، ٦ / ٣١٥،
٣١٦
أبو بكرة ١ / ٨٤، ١٠٣، ١٩٠/٣،
٦ / ٢١٣ - ، ٢١٥، ٢٩٨، ٤ /
٢٧٩
أبو ثعلبة الخشني ٥ / ٩
أبو جحيفة ١٨٧/٢، ٥ / ٣٣٤
أبو الجهم الأنصاري عبد اللَّه بن الصمة
٢ / ١٠٩، ١٩٠
أبو حميد الساعدي ٦١/٥، ٣٠١ ،
٤٤٨/٤
أبو الدرداء ٢ / ٢٢٠، ٣٤٤، ٤٠٢،
٤٠٤، ٤١٥، ٤١٦، ٤٩/٤،
٥/ ٥٢٦
أبو ذر الغفارى ١ / ٨٢، ٩٩، ١٠٨،
١١٩، ١٨٠، ١٨١، ٢٢٢، ٢/
١٩٢، ١٩٩، ٢٢٧، ٢٦٩ ،
٢٩٠، ٢٩١، ٣٤٣، ٣ / ٦٣ -
٦٧ ، ٧٧، ١٦٨، ٤/ ٤٤٣،
٤٥٢، ٥ / ٣١٣، ٤٣٥، ٤٤٠،
٤٧٢، ٤٨٨، ٥١٥، ٥١٧ ،
٥٤٥، ٥٥٦، ٥٠/٦، ٧٩

٣٣٦
أبو رافع ٢ / ٢٠١، ٣ / ٣٦٥ ،
٤/ ١٩٣ .
أبو رفاعة ٢ / ٤٥٠
أبو زيد عمرو بن أخطب ٦ / ٢١٧
أبو سعيد الخدري ١ / ٢٤، ٢٦ ،
٢٧، ٦٣، ٦٤، ٦٨، ٩٥ ،
٢٣٢، ٢٤٠، ٢٤١، ٢٤٢،
٢٤٦، ٢٨٣، ٢ / ٧٠، ٩٢ ،
٩٥، ٩٦، ١٥٢، ١٦١، ١٦٢ ،
١٦٤، ١٧٢، ١٨٩، ١٩٠،
٢٣١، ٢٣٧، ٣٦٠، ٤٣٠،
٤٣١، ٤٥٩، ٣ / ٧، ٥١ ،
٥٢، ٥٥، ١٠٧، ١٣٠، ١٣١،
١٣٣، ١٣٥، ١٥٣، ١٥٥ ،
١٥٧، ١٥٩، ١٦٠ - ١٦٢ ،
٢١٦، ٢١٨، ٢٣٣، ٢٣٤ ،
٢٥٥ - ٢٥٧، ٣٨٦، ٣٨٧ ،
٤١٤، ٤٢٩، ٤ / ٤٨، ٦٢،
١٣٨، ١٧٨، ١٨٠، ١٨١ ،
١٨٥ - ١٨٧، ٢٧٢، ٢٩٨ ،
٣٣٣، ٣٤٢، ٤٦١، ٤٦٤ ،
٤٧٤، ٤٩١، ٥ / ١٨، ١٩ ،
٣٨، ٧٢، ٧٣، ١٧٧، ١١٧ ،
فهارس الديباج
١٧٩، ٢٠٣، ٢١٥، ٢١٦ ،
٢٢٦، ٢٢٧، ٢٥٣، ٢٧٤ ،
٣٠٩، ٣١٠، ٣٢١، ٤٧٩ ،
٤٨٤، ٥١٤، ٥٤٢، ٣٣/٦،
٥٨، ٥٩، ٨٣، ٩٩، ١٠٤،
٥٠١، ١٤٧، ١٧٥، ١٧٧ ،
١٨١، ١٨٩، ٢٣٢، ٢٣٧ ،
٢٣٨، ٢٥٤، ٢٩٥، ٣٠١
أبو سفيان ٤/ ٣٧٧، ٣٨٣، ٣٩٠ ،
٣٩٢، ٤٩٣، ٥٠٣
أبو شريح الخزاعي ٣٣٢/٤
أبو شريح العدوي ٣ / ٣٩٩
أبو الطفيل عامر بن واثلة ٣ / ٣٥٢، ٥/
٣٣٢
أبو طلحة ٥ / ١٤٥، ١٨٧، ٦ /
٢٠٤
أبو قتادة بن ربعي ٢ / ٤٣، ٧٥ ،
٢٢١، ٢٥٨، ٢٥٩، ٣١٣، ٣/
٣٣، ٣٤، ٢٤٥، ٢٤٧، ٢٨٦،
٢٨٧، ٤ / ٣٥٣، ٤٧٥، ٥٠/٥،
٥١، ٧٣، ٢٧٩، ٢٨٠، ٢٨١،
٢٨٦
أبو لبابة بن عبد المنذر البدري ٥ /

٣٣٧
فهرس الصحابة
٢٥١، ٢٥٢
أبو محذورة ٢ / ١١٨
أبو مسعود البدري ١ / ٦٧، ٢ /
١٣٨، ١٤٩، ٢٦٢، ٢٦٣ ،
٣٠٨، ٣٠٩، ٤٠١، ٤٠٢،
٣/ ٧٤، ٩٤، ٤ / ١٧٣، ٢٥٥،
٤٨٨، ٤٨٩
أبو مالك الأشعري ٢ / ٧
أبو موسى الأشعري عبد الله بن قيس ١/
١١٦ ، ١٧٥، ٢٢٣، ٢٢٤،
٢٢٥، ٢ / ٣٥، ٩٨، ١٠٧ ،
١٠٨، ١٣٥ - ١٣٧، ٢٦٧،
٢٨٤، ٣٨٣، ٤٣٥، ٣/ ١٥،
٨٠، ٨٣، ٩٨، ٢٢٣، ٣٢٨،
٣٢٩، ٤ / ٢٤٤ - ٢٤٨، ٤٣٤ ،
٤٤٢، ٤٩٥، ٤٩٧، ٤٩٨، ٥ /
٥٦، ١٠٧، ٢٨٩، ٣٠٥ ،
٣٠٨، ٣٤٠، ٣٨١، ٣٨٢،
٣٨٤، ٤٠١، ٤٢٤، ٤٦٣ -
٤٦٥، ٤٦٧، ٤٧٨، ٥١٩ ،
٠ ٥٤، ٥٤٦، ٥٥٥، ٦٠/٦ -
٦٢، ٧١، ١٠١، ١٠٦، ١٠٧،
١٥٦، ١٥٧، ١٨٢، ١٨٣، ٢٩٩
أبو هريرة ١ / ٨، ١٠، ٣٠، ٣١،
٣٣، ٣٥، ٤٤، ٥١، ٦١ ،
٦٢، ٦٨ - ٧١، ٧٦ - ٧٨ ،
٨٠، ٨٣، ٨٩، ٩٠، ٩٢ ،
٩٥ - ٩٧، ١٠٤، ١١٤، ١٢١،
١٢٢، ١٢٣، ١٢٥، ١٣٠،
١٣٣، ١٣٤، ١٤٢ - ١٤٤ ،
١٤٦ - ١٤٩، ١٥٤، ١٦٤ ،
١٦٥، ١٧١، ١٧٣، ١٧٤ ،
١٧٧، ١٧٨، ١٩٩، ٢١٢ ،
٢١٧، ٢٢٦، ٢٢٨، ٢٦٠ ،
٢٦٣، ٢٦٦، ٢٦٧، ٢٦٩ ،
٢٧٥، ٢٧٦، ٢٠/٢، ٢٤،
٢٥، ٢٧، ٢٨، ٣٠، - ٣٤،
٣٦، ٣٨، ٤٢، ٤٤، ٥٣،
٥٥، ٩٣، ٩٨، ١٠٠، ١١٠ ،
١٢٣، ١٢٤، ١٢٥، ١٢٧ ،
١٢٨،، ١٣٨، ١٤٠، ١٤٢،
١٤٦، ١٥١، ١٥٣، ١٥٦،
١٥٧، ١٦٦، ١٩٤، ٢٠٢ ،
٢٠٣، ٢٠٧، ٢١٩، ٢٢٠ -
٢٢٥، ٢٢٦، ٢٣٠، ٢٣٤،
٢٣٥، ٢٤١ - ٢٤٣، ٢٤٥،
الديباج - الجزء السادس - ملزمة (٢٢)

٣٣٨
٢٤٩، ٢٥٢ - ٢٥٨، ٢٦٠ ،
٢٦١، ٢٦٨ - ٢٧٠، ٢٧٩ ،
٢٩٢، ٢٩٣، ٢٩٤، ٣٠٢،
٣٠٣، ٣٠٦، ٣٠٧، ٣١١،
٣١٢، ٣٤٣، ٣٦٢ - ٣٦٦ ،
٣٨٢، ٣٨٤، ٣٨٨، ٣٩١،
٣٩٢، ٣٩٨، ٤٠٥، ٤٣٠ ،
٤٣٢، ٤٣٤، ٤٣٦ - ٤٤٠،
٤٤٣، ٤٦٦ ٣ / ١١، ٢٧ - ٣٠،
٣٦، ٤٦، ٥٣، ٥٥، ٠٥٨
٦٠، ٦٨، ٦٩، ٨١ - ٨٥ ،
٨٨، ٩٥، ٩٦، ١٠١، ١٠٤ ،
١٠٦، ١٠٧، ١١٠، ١١١ ،
١١٨، ١٢٠، ١٢١، ١٢٦ ،
١٢٩، ١٦٩، ١٨١، ١٨٦ ،
٢٠٠ - ٢٠٢، ٢١٠ - ٢١٢،
٢٢٨ - ٢٣٢، ٢٣٥، ٢٥٠،
٢٥١، ٢٥٥، ٢٥٩، ٣٠٢،
٣٤٠، ٣٤١، ٣٦٦، ٣٦٩ ،
٠ ٣٧، ٣٨٥، ٣٨٧، ٣٩٣ ،
٣٩٤، ٤٠٠، ٤٠١، ٤١٢،
٤١٦ - ٤١٨، ٤٢٠، ٤٢٢،
٤٢٣، ٤٢٥، ٤٢٦، ٤٢٨ ،
فهارس الديباج
٤/ ١٨، ٢٣ ٢٤، ٢٨، ٢٩ ،
٤٣، ٤٤، ٤٧، ٧٢، ٧٧ ،
٧٨، ٨٠، ١٢٣، ١٢٥، ١٣٠،
١٣٣، ١٣٤، ١٣٧، ١٣٨ ،
١٤٠ - ١٤٤، ١٤٩، ١٦٧ ،
١٦٨، ١٧٠، ١٧٢، ١٨٥ ،
١٩٤، ١٩٧، ١٩٨، ٢٠١ ،
٢٠٧، ٢٠٨، ٢٢٥، ٢٢٦،
٢٣٨، ٢٤٣، ٢٤٩ - ٢٥١ ،
٢٥٦، ٢٥٨، ٢٨٤، ٢٩١ ،
٢٩٥، ٣٠٣، ٣٠٥، ٣١٠،
٣٦٥، ٣٦٩، - ٣٧١، ٣٨٩ ،
٣٩٠، ٣٩٢، ٤٠٢، ٤٨٥ -
٤٨٧، ٤٩٨، ٥٠٢، ٥٠٧ ،
٥٠٨، ٥١٤، ٥١٥، ٥ /١٠،
٣٩، ٥٢، ٦٠، ٧٣، ٨٠ -
٨٢، ٩٩، ١٠٨، ١٠٩، ١٣٣،
١٣٤، ١٣٩، ١٤٠، ١٤٣،
١٥٢، ١٥٣، ١٦٣، ١٦٨ ،
١٧١، ١٨٣، ١٩٥، ٢٢٤ ،
٢٢٥، ٢٣٤ - ٢٤٠، ٢٥٥
٢٦٠، ٢٦٣، ٢٦٤، ٢٦٦ ،
٢٧٢، ٢٧٣، ٢٨٢ - ٢٨٥،
٠

٣٣٩
فهرس الصحابة
٢٨٧، ٢٩١، ٢٩٧، ٣٠٦،
٣٠٧، ٣٤٨ - ٣٥٠، ٣٥٢ ،
٣٥٤، ٣٥٥، ٣٥٨، ٣٥٩ ،
٣٦١، ٣٧٤، ٣٧٥، ٣٧٧ ،
٣٨٠، ٣٨٧، ٣٩٥ - ٣٩٧ ،
٠ ٤٢، ٤٢٣، ٤٥٠، ٤٥٧ ،
٤٥٨، ٤٧٤ - ٤٧٧، ٤٨١ ،
٤٨٤، ٤٨٩، ٤٩٥، ٤٩٦،
٥٠١، ٥٠٣، ٥٠٦ - ٥١٠ ،
٥١٢، ٥١٤، ٥١٨، ٥٢١،
٥٢٣، ٥٢٧، ٥٢٨، ٥٣٢،
٥٣٦ - ٥٣٨، ٥٤٠، ٥٤٢ -
٥٤٤، ٥٤٨، ٥٥٠، ٥٥٢،
٦ / ١٤ - ١٦، ١٩، ٢٠، ٢١،
٢٢، ٢٣، ٢٧، ٣٦، ٣٧،
٤٣، ٤٤، ٤٥، ٤٦، ٤٧ ،
٤٨، ٤٩، ٥٥، ٥٧، ٥٨ ٠
٦٥، ٦٩، ٧٠، ٧٤، ٧٧ ،
٨١، ٩٠، ٩٦، ٩٧، ٩٨ ،
١٠٠، ١٠٣، ١٤٣، ١٤٨،
١٥٠، ١٥٩، ١٦٥، ١٦٦ ،
١٦٧، ١٧٣، ١٧٤، ١٧٨ ،
١٧٩، ١٨٠، ١٨١، ١٨٣ ،
١٨٤، ١٨٥، ١٨٧، ١٨٨،
١٩٢، ١٩٥، ٢٠٢، ٢١٢،
٢١٨، ٢١٩، ٢٢٠، ٢٢١،
٢٢٧، ٢٢٨، ٢٢٩، ٢٣٠،
٢٣١، ٢٣٣، ٢٣٤، ٢٦٣ ،
٢٦٤، ٢٦٦، ٢٧١، ٢٧٤ ،
٢٧٥، ٢٨٠، ٢٨٢، ٢٨٧ ،
، ٢٨٨، ٢٨٩، ٢٩٠، ٢٩١ ،
٢٩٣، ٢٩٤، ٢٩٦، ٢٩٧
أبو واقد الليثي ٢ / ٤٦٢، ٥ / ١٩٤
أبو اليسر ٦ / ٥٠٣
أبي بن كعب ٤ / ٣٣٠
الأضف بن قيس ٣ / ٦٦ ، ٦٧
أخت لعمرة بنت عبد الرحمن ٤٤٩/٢
أسامة بن زيد ١ / ١١١، ١١٢، ٣ /
١٢، ٣٥٥ - ٣٥٧، ٣٧٧ ،
٣٩٥، ٥/ ٢٢٧ - ٢٣٠، ٦ /
٨٢، ٢١١، ٢٩٢
أسماء ٢ / ٦١، ٤٨٩ - ٤٩١، ٣ /
٧٣، ١٠٤، ١٠٥، ٣٣٦، ٤ /
٥٢، ٤٠٨، ٥ / ١٥٨، ١٥٩ ،
١٦٤، ١٧٤، ١٧٥، ١٩٧، ٤٩٠
أسيد بن حضير ٢ / ٣٩٥، ٤/ ٤١٤

٣٤٠
فهارس الديباج
الأغر المزني ٦ / ٦٠
أم أيمن ٣٧٦/٤
أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان ٢ /
٢٠٦، ٢٤٥، ٢٤٦، ٣٤٧، ٤/
٥٧، ٥٨، ١١٠، ١١١، ١١٣،
٦ / ٢٥، ٢٧
أم حرام بنت ملحان ٥٠٣/٤ - ٥٠٥
أم الحصين ٣ / ٣٦٢
أم الدرداء ٦ / ٨٠
امرأة زيد بن حارثة ٤/ ١٦٤
أم سلمة ٢ / ٦٦، ٨٢، ٢٠٦، ٣ /
٧ - ٩، ١١، ٤،٢٠٨ / ٦٦،
١١٠، ١١٢، ١١٣
أم سليم ٢ / ٧١، ٤ / ٣٧٦
أم عطية ٢ / ٤٦٠، ٣ / ٢٠ - ٢٢،
١١٤/٤
أم الفضل بنت الحارث ٣ / ٢١٩، ٤/
٥٩
أم قيس جذامة بنت محصن ٢ / ٥٨ ،
٥٩
أم مُبشِّر ١٦٤/٤
أم هانئ بنت أبي طالب ٢ / ٩١ ،
٣٤١، ٣٤٢
أم هشام بنت حارثة بن النعمان ٢ /
٤٤٩
أنس بن مالك ١ / ١٢، ٤٧، ٤٨ ،
٥٠، ٥٨، ٥٩، ٦٠، ٩١ ،
٩٥، ١٠٤، ١٣٤، ١٣٥،
١٦٦، ١٩٢، ١٩٦ - ١٩٨ ،
٢٠٤، ٢٠٦، ٢٥٣، ٢٥٥ -
٢٥٧، ٢٦٨، ٢ / ٣٧، ٤٥،
٤٦، ٥٦، ٥٧، ٦٨، ٧١ ،
٧٢، ٨١، ١١٢، ١١٣، ١١٧،
١١٨، ١٢٠، ١٢٩ - ١٣١ ،
١٤٠ - ١٤٢، ١٤٦ - ١٤٨ ،
١٦٩، ١٨١، ٢٠٣ - ٢٠٥ ،
٢٢٦، ٢٢٧، ٢٣٠، ٢٥٦،
٢٧١ - ٢٧٣، ٢٨٣، ٢٨٤،
٣٠٠ - ٣٠٢، ٣٢٠، ٣٢٦ -
٣٢٨، ٣٣٤، ٣٨٧، ٣٩٧ ،
٤٦٩، ٤٧٠، ٤٧٢، ٤٧٣،
١٣/٣، ١٤، ١٦، ٣٢، ٧١،
٧٢، ١٢٧، ١٢٨، ١٣٨،
١٣٩، ١٤٢ - ١٤٥، ١٩٦ ،
٢٠٢، ٢٠٣، ٢١٦، ٢١٧ ،
٣٦٤، ٣٧٠، ٣٧١، ٤٠٢ ،