النص المفهرس

4 - فهرس الآثار :
- ابتلى الله في إبراهيم بعشرة أشياء، هن في الإنسان سنة .
67
- ابتلى إبراهيم بالكوكب فرضي، وابتلاه بالقمر فرضي، وابتلاه بالشمس فرضي
58
- أتزوج بك وأنت تعبد خشبة نحتها عبد فلان، إن أسلمت تزوجتك
119
150
- إخفاء العمل نجاة، وإخفاء العلم ملكة
215
- استقام علا القوم على أنها لثلاث وعشرين
216.215
- أصابني احتلام في أرض العدو - وأنا في البحر - ليلة ثلاث وعشرين من رمضان
3
- إنا نكره أن نسمع الخبر إلا من أهله .
37
- أربع لا حقل لهن : الصمت - وهو أول العبادة
40
42
- إن أمي عائشة أم المؤمنين أقسمت علي الأصبغن، وأخبرتني أن أبا بكر قد صبغ
- إن أبا بكر خضب بالحناء والكتم .
84
- أهل أصحاب الرسول ◌َاقل إذا دخلوا في حجتهم مع النبي رائع عشية التروية
حین توجهوا إلى منى
88
- أقام عبد الله بن الزبير تسع سنين بها بالحج حين رأى الهلال، ومرة أخرى بعد
الهلال من جوف الكعبة
88
- إذا استطعمكم الإمام فأطعموه
108
- أفطر ابن عباس بعرفة، فأتي برمان فأكله
161
ـ اغل ذكرك وما أصابك (يعني من المني)، ثم توضأ وضوءك للصلاة
209
- إن ذا أوردني الموارد .
- إنما يفعل هذا من لا يومن بالله واليوم الآخر
- إكرام الضيف يوم وليلة
48
83
- اللهم إني أسألك الشهادة في سبيلك، ووفاة في بلد رسولك
- 321 -

- أما بعد فإن العبد إذا عمل بطاعة الله أُحبه الله
240
- إذا أردت أن تعمل من الخير شيئا، فأنزل الناس منزلة البقر إلا أنك لا تحفرهم
242
- أنا أبو الحسن إن لم يأت بأربعة شهداء، فليعط برمته
254
59
- إن سارة لما وهبت هاجر إبراهيم فأصابها غارت ..
۔ إن الله قد کرہ إلیکم الفرقة ۔ وقدم إلیکم فیھا، وحذر کموها
- أما من ولي أمر المسلمين شيئا، فلا يخاف من الله لومة لائم، ومن كان خلوا،
فليقبل على نفسه
272
285
285
- إذا كان ولي القوم خيرا منهم، لم يزالوا في علياء
- إني لأظن رسول الله لم يترك استلامهما (الركنين اليمانيين) إلا لأنهما ليا على
قواعد البيت
77
- إن هرقل أصبح فهموما يقلب طرفه إلى السماء، فقال له بطارقته، لقد أصبحت
أيها الملك مهموما، فقال لهم : إني رأيت الليلة حين نظرت في النجوم ملك
الختان قد ظهر
60
- أيها الناس اتقوا الله وعليكم بالطاعة والجماعة
274
(ب)
- بينما أنا نائم في رمضان، فقيل لي : إن الليلة ليلة القدر، فقمت - وأنا ناعس -
فتعلقت ببعض أطراف فسطاط النبي ◌َّ، فأتيته ◌َّ وهو يصلي فنظرت في
اللیلة، فإذ هي ليلة ثلاث وعشرين
215
(ج)
-.. ختن إبراهيم - عليه السلام - ابنه اسماعيل لثلاث وعشرة سنة، وختن ابنه إسحاق
لسبعة أيام
60
61
- ختن عبد المطلب النبي ملتز يوم سابعه وجعل له مأدبة وسماه محمدا
- خمس كان عليه أصحاب محمد والتابعين لهم بإحسان: لزوم الجماعة واتباع
السنة، وعمارة المساجد، وتلاوة القرآن، والجهاد في سبيل الله
282
- 322 -

(د)
- دخلت على أم سلمة زوج النبي مرافق فأخرجت إلينا شعر الرسول تت مخضوبا
81
...
بالحناء والكتم .
- دخلت على القاسم بن محمد، فرأيت في بيته مجلة فيها تصاوير السندس
والعنقاء
197
(ذ)
- ذلك قتيل الله
257
(ر)
- رأيت ابن العباس يصلي في الحجر .
16
- رأيت ابن عمر يحفي شاربه كأنه ينتفه
66
- رأيت ابن عمر يصفر لحيته .
80
- رأيت علي بن أبي طالب أبيض الرأس واللحية قد ملأَّت ما بين منكبيه
84
- رأيت عثمان بن أبي العاص يرش عليه ماء في يوم عرفة - وهو صائم
158
- رأيت سالم بن عبد الله متكئا على وسادة حمراء فيها تماثيل
198
- ربما دخل العالم على السلطان - ومعه دينه، فيخرج وما معه من شيء
286
(س)
- السنة في الشارب الإطار .
64
- سترت سهوة بستر فيه تصاوير، فلما قدم النبي ◌َقر هتكه، فجعلت منه
منبذتين، فرأيت النبي عَن متكئا على إحداها .
198
(غ)
- غسل الجمعة واجب على كل محتلم كفل الجنابة
90
- 323 -

(ف)
- فقدت رسول الله تح فطلبته فوضعت يدي على قدميه - وهو ساجد.
(ق)
176
- قرأت في التوراة أنه لم تكن محبة لأحد من أهل الأرض إلا كان بدؤها في الله
(ك)
- كان إبراهيم أول من ضيف الضيف، وأول الناس اختتن .
58
- كانوا يكرهون فضول الكلام
١٠
- كانت أم عطية تخفض نساء الأنصار .
- كان عمر بن الخطاب إذا كربه أمر نفخ، فجعل رجل يراده - وهو يقتل
شاربه .
59
- كانت سيدتنا فاطمة - ض - تختتن ولدها يوم السابع
- كان رجاء بن حيوة لا يغير الشیب
- كان الحسن والحسين ومحمد بن الحنفية لا يخضبون
- كان عبد الله بن عمر يلبس الثوب المصبوغ بالمشق، والمصبوغ بالزعفران
..
86
- كان ابن عمر يقول: لم يصمه (يوم عرفة) - رسول الله ◌َّ ولا أبو بكر ولا عمر
- كان عروة يتكىء على المرافق فيها تماثيل .
199
199
- كانوا يكرهون من نصب من التماثيل نصبا، ولا يرون بأسا بما وطئته الأقدام .
- كانوا لا يروب مما يوطأ من التصاوير بأسا .
199
· کنا نبتدئ في رمضان، فقال قومنا أنه لیشق علینا ۔ أن تنزل بعیالنا
211
- کان ابن العباس ینضح على أهله الماء ليلة ثلاث وعشرين
214
- كفى بالمرء من الشر أن يرى أنه أفضل من أخيه
243
- كانت عائشة توقظ أهلها ليلة ثلاث وعشرين
171
- القبلة من اللهم فتوضأوا منها
239
39
- كان علي لا يخضب
81
60
81
85
215
- 324 -

- كان الأكابر من أصحاب رسول الله ◌َّائم ينهوننا عن سب الأمراء
287
- كل شيء أنفقته في غير طاعة الله، فهو إسراف وإضاعة للمال
293
(ل)
. لأن يكون الرجل رمادا يذرى، خير له من أن يمر بين يدي رجل يصلي مقعدا
لا أزکي بعده أحدا أبدا
226
- لا تسألن أحدا من وده إياك، ولكن انظرها في تفك له
240
۔ لا تأتھم (السلاطین)، فإن أتيتهم فاصدقهم
287
- اللغو: ما كان من المراء والهزل في المزاحة
251
- لم يبلغ النبي ◌َّح من الشيب ما يخضب .
82
- لم يصم عمر بن الخطاب يوم عرفة، وكان عثمان بن أبي العاصي يصومه
158
- لن يفقه الرجل كل الفقه، حتى يمقت الناس كلهم في ذات الله
242
- ليس شيء من الجسد الا وهو يشكو من اللسان .
40
(م)
- ما الشؤم إلا في اللسان .
36
۔ ما ظفرت من أیوب بشيء إلا بأنینه
38
- ما سب قوم أمیرهم، إلا حرموا خيره
287
- ما أقبل عبد بقلبه على الله، إلا أقبل الله بقلب أهل الإيمان عليه حتى يرزقه
مودتهم ورحمتهم .
- ما من شيء أحق بطول السجن من اللسان .
240
41
- مر عمر بأبيات بعرفات، فقال لهم خيراودعا لهم، ونهاهم عن صيام يوم عرفة
159
۔ من عد کلامه من عمله، قل کلامه إلا فیما یعنیه
289
- من قال حين يسي : سلام على نوح في العالمين، لم تلدغه عقرب
241
39
- من کثر کلامہ کثر خطایاہ
- من يأت أبواب السلاطين قام وقعد، ومن يجد باباً مغلقاً، يجد إلى جنبه بابا
رجا فتحا، إن سأل اعطي، وان استعاذ أعيذ
287
التمهيدج٢١
- 325 -

(ي)
- يا أهل مكة ما شأن الناس يأتون شعثا، وأنتم مدهنون
88
- يا معشر الناس، ایاي وخلالا أربعا
293
- يرزقك الله وتنفقه فيما حرم الله .
293
- يقطع الصلاة المرأة الحائض والكلب الأسود
168
- 326 -

5 - فهرس مصطلح الحديث :
8
- هكذا جاء هذا الحديث مرسلا من وجوه صحاح
9
- وهذا اضطراب
- ولا يتابع عليه
- يصل من وجوه شتى حسان
- إسناده ليس بالقوي .
- حديث غريب من حديث مالك
۔ إسناده فیه لین وضعف
- هذا حديث لا يصح
- هذا الحديث موقوف
- حدیث محفوظ
- حديث ليس بالقوي من جهة النقل
- زيادة حفظها من تقبل زيادته
- حدیث منکر الإسناد .
- حديث اختلف في إسناده
- إسناد حسن صحيح .
- إسناد ليس بالمتصل
- حديث منقطع .
- منكر في هذا الإسناد
۔ ھکذا مرسلا مقطوعاً
56
68
70
134
162
162
202
210
210
223
- 327 -
11
12
14
21
25
44
56

6 - فهرس الجرح والتعديل:
- عطاء الخرساني ثقة
- قطن بن وهب ثقة
- سعد بن إسحاق لم يختلف في ثقته وعدالته
- أحمد بن شبيب متكلم فيه
- إبراهيم بن أخي عبد الرزاق متروك الحديث
- حجاج بن أرطأة ليس بمن يحتج بما انفرد به
- الأسود بن شيبة ثقة
- بشير بن نهيك ثقة
- سعيد بن عمرو ابن شرحبيل ثقة عدل فيما نقل
- سلمة بن دينار مشهور مدني ثقة
- محمد بن كثير كثير الخطأ، ضعيف النقل
- الإفريقي عبد الرحمان بن زياد فيه لين
- عبد الله بن زيد حديثه أحسن إسنادا من حديث الإفريقي
- سعد بن طريف متروك الحديث
۔ أبو جرهم مجهول لا يعرف
- أبو المهزم متروك
- المغيرة بن زياد معروف بحمل العلم لكنه له مناکر
- أبو مسلم الخلواني ثقة
- ابن أبي حازم لين الحديث، ليس بحافظ
114
114
114
133
- مسلمة بن صفوان مدني ثقة
135
141
142
- معاوية بن يحيى ضعيف لا يحتج بحمله، ولا يوثق بنقله
- أبو النضر مدني ثقة
145
- أبو الخليل لا يحتج به
162
2
22
26
26
44
59
79
79
92
95
99
102
102
114
- 329 -

۔ أبو حرملة لا يحتج به
162
- إسحاق بن أبي فروة ضعيف
163
- موسى بن علي بن رباح عن أبيه ليس بالقوي
۔ معبد بن نباتة لا يدري كيف هو ؟
- حبيب بن أبي ثابت ضعيف حديثه .
- الأوزاعي كان في حفظه شيء - ولم يكن بالحافظ
- محمد بن عمر الواقدي ضعيف الحديث
211
211
• الضحاك بن عثمان كثير الخطأ، ليس بحجة فيما روى
212
- عبد الملك بن قدامة الجمحي روى هذا الحديث فأخطأ فيه
- عبد العزيز بن رواد روى عن مالك أحاديث فأخطأ فيها
270
- 330 -
163
177
179
194

7 - فهرس الكلمات المشروحة :
- البرم
• براق الشنابا
• تله
.
- التصفيح
- حناء
- الحدب
- الدرنوك
- السبت .
- السخيمة
- الـندس
- الشحناء
- العرق
- العنقاء
- الغل .
151
- الفاحة
19
- الفرسن
- القرظ
77
22
- لکم
22
- اللابراء
86
- المشق
231
- وجر .
- يغل .
4
124
121
100
280
19
197
77
17
197
7
7
197
12
- منى .
19
276
- 331 -

8 - فهرس الأبيات الشعرية :
- صدر البيت عجزه
عدد الأبيات قائله
الصفحة
مجهول .
2
هدايا .... الوصال ...
1
أن الهدايا .. الحدب .
عمار الكلبي
36
. . وقال
ومن ..
.
. مغیرا
رأیت
36
مجهول.
1
نصر بن أحمد البصري .
36
41
الحسين بن محمد التجنبي
1
49
عنترة بن شداد
1
الحرث بن حازة
1
49 .
كثير .
1
ملت
ثواء
عنترة
1
بتوأم .
بطل
كثير .
2
الذباب
کأن
78
أبو العتاهية
1
الأصل
نسود .
85
34
أبو العتاهية
1
من لم يكن .. وثقال
1
أجدك .... غدا .
مجهول .
182
1
العربى .
233
. النفر .
ما نلتقي ..
عروة بن أذينة
1
ما هموا
نزلوا
233
كثير .
233
1
. مثنی أربع .
تفرق .
275
عبد الله بن المبارك
3
إن الجماعة .. دانا .....
مجهول
3
وأشعت .... التمام
259 . 258
19
19
مجهول .
وقل الخير .. سلم
1
مجهول .
1
36
• مقتل .
لان .
1
:
.
لسان
وما شيء
المنزل
طال ..
49
الثواء .
آذنتنا ..
77
- 333 -

9 - فهرس الأعلام المترجم لهم :
. عطاء الخرساني
رقم (3)
3
- علي بن سهل الرملي
3
رقم (7)
- عبد الرحمان بن الأصبهاني
رقم (27)
12
- سعید بن بشير
- كعب بن عجرة
- سعد بن إسحاق
رقم (6)
27
- الفريعة
.
- أبو سعيد المقبري
- سعيد بن أبي سعيد المقبري
رقم (3)
34
- خالد بن فرز
- عبد الرحمان الحبلي
- محمد بن عبد المجيد
44
رقم (35)
- المغيرة بن عبد الله
رقم (90)
68
- الغلابي غسان
رقم (2)
92
- سعيد بن عمرو بن شرحبيل
- أبو حازم سلمة بن دینار
- إسحاق بن عبد الله .
123 رقم (66)
- اسماعيل بن زكرياء
- عمر بن أبي حرملة
- أبو إدريس الخولاني
- عبد الرحمان بن عبد الله
124 رقم (67)
128 - 129 رقم (78)
129 رقم (79)
. 985 -
رقم (12)
5
رقم (1)
26
رقم (4)
26
رقم (1)
34
رقم (13)
36
رقم (14)
37
رقم (21)
38
- المقداد بن أبي كريمة
رقم (88)
67
رقم (٦)
96
119 رقم (58)

. أبو بحرية السكوني
130 رقم (81)
- أبو سالم الخولاني
132 رقم (87)
- محمد بن خالد
- سلمة بن صفوان
- سالم بن أبي أُمية
۔ أبو جھیم بن الحرث
۔ أبو مرة یزید مولی عقيل.
- عثمان بن جنيف .
186 رقم (98)
192 رقم (114)
202 رقم (140)
- سليمان بن بار .
- المقداد بن الأسود
- عبد الله بن أنيس
215 رقم (169)
• يونس بن يوسف
- زهرة بن معبد
- سهيل بن أبي صالح
216 رقم (2)
264 رقم (58)
. - جهجان الغفاري
138 رقم (98)
141 رقم (٦)
145 رقم (2)
146 رقم (5)
202 رقم (141)
213 رقم (167)
215 رقم (175)
- 336 -

10 - فهرس القبائل والشعوب والطوائف والفرق :
٠٠
- أصحاب بن عباس : 161.
- أصحاب ابن عمر: 75.
- أصحاب الأوزاعي : 99.
- أصحاب داود : 31.
- أصحاب الرأي : 250.
- أصحاب الزهري : 10.
- أصحاب أبي حنيفة: 108، 112، 115.
- أصحاب الشافعى : 115.
- أصحاب رسول الله جي: 88، 127، 129،
.266 .265 .244 .228
- أصحاب مالك : 111، 115،
- الأمراء : 284.
- الأنصار: 126، 101، 109.
- أهل البصرة : 245.
- أهل بلخ : 2.
- أهل العراق : 70، 257.
- أهل العربية : 183.
- أهل السنة : 241.
- أهل العلم : 82، 102، 109، 114، 120،
131، 150، 192، 200، 206، 242.
- أهل العلم بالحديث : 270.
- أهل العلم باللغة : 280.
- أهل الصفة : 114.
- أهل القرآن : 119.
- أهل الكوفة : 109.
- أهل المدينة : 26، 177.
- أهل اليمن : 15.
(ب)
- بنو إسرائيل : 279.
- البغداديون : 111.
- بنو بياضة : 12.
- بنو خدرة : 27.
- بنو سالم : 26.
- بنو عمرو بن عوف : 100.
(ت)
- التابعون: 72، 75، 84، 176، 197، 251،
.253
- 997 -

- علماء المسلمين : 111.
(ف)
- الخلفاء : 279.
- الفقهاء : 50، 53، 62، 76، 89، 103، 219.
(ش)
- فتهاه الحجاز : 70.
- الشاميون : 2.
(ق)
(ص)
- قريش : 281.
- الصحابة : 26، 51، 54، 108، 146. 197،
218، 219، 267. 282.
(ع)
- العلماء: 3، 55، 61، 70، 86،75،73.
102، 105، 110. 148، 155. 164. 168.
170، 198. 199. 248، 250، 251. 267،
.289 .283
- المالكيون : 112.
- المحدثون : 5.
- المسلمون: 51، 70، 80، 111، 188، 207،
228، 247، 253، 273. 276. 282، 283.
- 398 -

11 - فهرس البلدان والأماكن :
- العراق : 31، 70.
(أ)
- عرفة: 157، 159، 161، 162، 164.
- الأبواء : 153.
(غ)
(ب)
- غطفان : 236.
- البصرة : 245.
- البقيع : 218.
(ق)
- بلغ : 2.
- بلي : 26.
- القدم : 27، 30.
(ك)
- الحجرة : 27، 29، 30.
- الكعبة : 188.
- الكوفة : 176.
- خرسان : 2.
(ش)
- المدينة : 30، 176.
- المسجد النبوي : 30.
- الشام : 176.
- مصر : 74.
- مكة :
(ع)
- منى :
- 339 -