النص المفهرس

صفحة
- فقه الحديث
205_197
.
- حديث خامس لبعد الله بن أبى بكر، عن عبد
الله بن واقد: نهى رسول الله ص. من أكل لحوم
الضحايا بعد ثلاثة أيام، والتعليق عليه
210_207
- حديث سادس لعبد الله بن أبي بكر، عن عمرة
بلت عبد الرحمان، عن عائشة قالت بارسول الله، ان
رجلا يستأذن فى بيتك، فقال ص. أراه فلانا، نعم
ان الرضاعة تحرم ما نحرم الولادة .. والتعليق عليه:
- حديث سابع أعبد الله بن ابي بكر، عن عمرة، عن عائشة:
كان فيما أنزل من القرآن عشر رضاعات معلومات
بحرمن، ثم نسخن بخمس معلومات .. والتعليق عليه:
- حديث ثامن لعبد الله بن أبي بكر، عن عمرة،
عن عائشة ، أن عبد الله بن عباس قال: من أهدى
هدياً حرم عليه ما يحرم على الحاج حتى بلحر الهدى ..
218.211
216_217
والتعليق عليه
220.219
288_220
- فقه الحديث .
- حديث سابع لعبد الله بن أبي بكر، عن عبد
الملك بن ابي بكر من خلاد بن أبي السائب ،
عن أبيه ، قال ص: أقافي جبريل، فأمرفي أن
آمر اصحابي أو من معي أن برفعوا اصواتهم بالتلبية ..
والتعليق عليه .
240_289
461

صفحة
242.240
٠
- اختلاف العلماء في وجوب التلبية وكيفيتها
- حديث عاشر لعبد الله بن أبي بكر، من عبد
الملك بن أبى بكر بن عبد الرحمان، عن أبيه :
ليس بك عن أهلك هوان، إن شئت سبعت
عندك .. والتعليق عليه
244.248
- قوله في الحديث (إن سبعت لك ، سبعت للمائي)
245
.
لا يقول به مالك ولا أصحابه
246
- اختلاف الفقهاء في هذا الباب
- لم يخص في هذا الحديث من كانت عنده امرأة
$49
ممن لم نكن علده، وخصه جماعة من أهل العلم ..
- اختلاف الفقهاء في المقام عند الزوجة : هل هو من
249
حقوقها ، أو حقوق الزوج
- حديث عاشر لعبد الله بن أبي بكر عن أبيه ، عن
أبي البداح، عن أبيه، أن رسول الله - ص -
255.250
.
أرخص لرعاء الابل في البيتونة عن ملى.
- اجماع العلماء على أن من فاته رمي ما أمر برميه
من الجمار، فقد فانه وقت الومي ، ويجبر بالدم أو
بالطعام
٠
256_255
٠
- الرخصة لآل العباس فى البيتونة بمكة ليالي التشريق:
261_259
- اختلاف الفقهاء في حكم من بات من على من
غير الرعاة وأهل السقابة
261
468

- ابن عبد البر: لا أعلم أحداً أرخص في المبيت من
منى ليالي منى - الحاج، إلا الحسن البصري:
262
- حديث ثاني عشر لعبد الله بن أبي بكر من أبيه
عن عمرة، عن عائشة قالت: يارسول اللـه، إن
صفية بنت حيى قد حاضت، فقال - ص - : لعلها
تحبسنا .. والتعليق عليه
265
- فقه الحديث
268.265
- اختلاف الفقهاء فيمن ترك طواف الوداع.
272.268
- حديث ثالث عشر لعبد الله بن أبى بكر من أبيه،
عن عمرة، من عائشة قالت - وذكر لها أن ابن عمر
يقول: إن الميت لهعذب ببكاء الحى - يغفر الله
لأبي عبد الرحمان ، أما إنه لم يكذب، ولكنه نسي
أو أخطأ؛ إنما من رسول الله - ص - بيهودية يبكي
عليها أملها ، فقال: إنهم ليبكون عليها - وإنها
لتعذب في قبرها .. والتعليق عليه
274_278 .
- اختلاف العلماء في معنى قوله - ص - إن الميت
٠
ليعذب ببكاء أهله عليه
280_274
- معلى قوله - ص - ليس منا من سلق . *؟!
285_280
- حديث رابع عشر لعبد الله بن أبي بكر، عن
أبيه ، أن عبد الله بن قيس بن مخرمة ، من زيد
468

صفحة
ابن خالد الجهلى ، قال لارمتن الليلة صلاة رسول
الله - ص -... والتعليق عليه
287
- حديث خامس عشر لعبد الله بن أبى بكر عن
أبيه ، عن عبد الله بن عمرو بن عثمان ، من أبي
عمرة الانصاري ، عن زيد بن خالد الجهني ، أن
رسول الله - ص - قال: ألا أخبركم بخير الشهداء
الذي يأتي بشهادته قبل أن بسألها .. والتعليق عليه:
295
- تفسير مالك للحديث
ء
196_296
- من فقه الحديث
٠
296
.
- حديث سادس عشر أعبد الله بن أبى بكر، من
أبيه ، عن عمرو بن سليم - الزرقي، عن أبي حهد
الساعدي ، أنهم قالوا لرسول الله - ص - كيف
نصلي عليك ؟ فقال: قالوا : اللهم صل على محمد،
وأزواجه وذريته .. والتعليق عليه
802
806
- اختلاف الفقهاء فى وجوب الصلاة على النبي - ص -
- حديث سابع عشر لعبد الله بن أبي بكر، من
أبيه، عن أبي سلمة، من أم سليم بنت ملحان ،
أنها استفتت رسول الله - ص - وحاضت أو ولدت
بعد ما أفاضت يوم النحر ، فأذن لها رسول الله
- ص - فخرجت .. والتعليق عليه
807
464

صفحة
- حديث ثامن عشر لعبد الله بن أبى بكر، من
حميد بن نافع، عن زينب بنت أبى سلمة، أنها
أخبرته هذه الاحاديث الثلاثة: أن رسول الله -ص-
قال: لا يحل لامرأة نومن بالله واليوم الآخر نحد
على ميت فوق ثلاث، إلا على زوح أربعة أشهر
وعشرا: والتعليق عليه
$20.810
- فقه الحديث
.
- حديث تاسع عشر لعبد الله بن أبى بكر عن أبيه
أن رسول الله - ص - قال: إن عطس أحدكم
فشمته، ثم إن عطس فشمته .. والتعليق عليه
325
٠
- اختلاف الفقهاء فى كيفية رد العاطس
888
- من أدب العاطس
835
- اختلاف الفقهاء في وجوب نشميت العاطس
- حديث موفى عشرين لعبد الله بن أبي بكر من
أبيه: أن في الكتاب الذي علبه رسول الله - ص-
اعمرو بن حزم في العقول: أن في النفس مائة
من الابل .. والتعليق عليه
840_888
841
- أقاويل الفقهاء في الدية .
وحججهم فى ذلك: 849.845
850
- اختلاف الفقهاء فى اسنان الدبة
- اختلافهم فيما تغلظ فيه الدية
358
التمهيدج١٧
485
$21
- فقه الحديث

- اختلاف العلماء فى ببة الكنار
- هبة الابن وآراء الععاء بنا
- دبة المأمومة والجائفة
. 61.359
365 361
366_365
- الحاقدة وما تحمله
366
- دبة الموضحة والمنقلة والعنشـة
$67
- دبة الباضعة والسمعاق والسلطة والدامية
271_370
- درة اليد والرجل
273_872
374.373
- دبة الاسنان والاضراس
- دبة الاذلين
382
- حديث حاد وعشرون لعبد الله بن أبي بكر عن
أبيه، أن رسول الله - ص - استعمل رجلا من بني
:
عبد الأشهل على الصدقة .. والتعليق عليه
983
. من مقه الحديث
293
٠
- معنى الفتنة فى الحديث
393
- حديث ثالث وعشرون لعبد الله بن أبي بكر: أن
فى الكتاب الذى كتبه رسول الله - ص - لعمرو
ابن حزم - أن لا يمس القرآن إلا طاهر .. والتعليق عليه:
398
- حديث راح وعشرون لعبد الله بن أبي بكر قال :
قال رسول الله - ص . قائل الله الجهود، نهوا ص
أعل الشحم فباعوه .. والتعليق عليه
401
- معنى قوله في الحديث : لعن الله اليهود حرمت
عليهم الشحوم فباعوها وأكلوا أندائها
403

صفحة
- من فقه الحديث
٠ ٠
. 404
.
- حديث خاص وعشرون لعبد الله بن أبي بكر أن
رسول الله - ص - قال في سيل مهزور ومذيليب:
407 :
يمسك حتى الكعبين ... والتعليق عليه.
- حكم الارحي وسائر اللبات والشجرات ، كما.
412 .
السبول فى حكم ما ذكر
- حديث سادس وعشرون لعبد الله بن أبي بكر ،
أن رسول الله - ص - أهدى جملا كان لابي جهل
في حج أو عمرة .. والتعليق عليه
415.413
٠
- من فقه الحديث
415
.
417_416
- نبذة عن حياة أبي طوالة
- حديث أول لابي طوالة عن أبي يونس مولى عائشة
أن رجلا قال لرسول الله - ص - وهو واقف على
الباب - وأنا أسمع - يا رسول الله، إلى أصبح جلهاً -
418
وأنا أريد الصيام .. والتعليق عليه
- رأي أبي هريرة فيمن أدركه الصبح - وهو جلب
481 .
فلا يصم
- ابن عبد البر : روى عن أبي هريرة أنه رجع من
هذه الفتوى
.
428
- اختلاف العلماء فى هذا الباب
424
.
467

صفحة
- اختلاف الفقهاء فى الحائض تطهر قبل الفجر فلا
:
426
.
تغتسل حتى يطلع الفجر
- حديث ثان لابي طوالة عن أبي الحباب ، من أبي
هريرة قال: قال رسول الله - ص - إن الله تبارك وتعالى
428
يقول يوم القيامة: أبن المنحابون لجلالي. والتعليق عليه:
- معلى قوله في الحديث (أبن المتحابون اجلالي)
431_429
- معلى قوله في الحديث (في ظل الله) .
488_431
- حديث ثالث لابى طوالة ، عن عطاء بن يسار أنه
- ص - قال؛ ألا أخبركم بخير الناس منزلا والتعلق عليه
443.439
- ابن عبد البر: فر الناس قديماً من الناس
446_443
- العزلة - فى رأي بعض العلماء - هي اعتزال الشر وأهله:
450_447
468

2 - فهرس الآيات
صفحة
- ادموهم لآبائهم
212
- اذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا
894
.
- أعلها دائم وظلها
482
- ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم
296
436
- الا من شعد بالحق
16
- أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون
50 . 46
- إنا أنزلناه في ليلة القدر
- إن نظن إلا ظنا وما نحن بمستهقنين
16
893
٠
- إن الحسنات بذهبن السيئات
- إن الله لا يغفر أن يشرك به
26.24.16
- إن الله سريع الحساب
804
- إن الله وملائكته يصلون على النبي
- إن المتقين في ظلال وعبون وفواعه
482
- إن هم إلا يحرصون
16
ب
- بل جاءهم بالحق، وأكثرهم للحق عارمون
18
$69
18
- أفرأيت من اتخذ إلهه هواه
881

صفحة
ت
- تشابهت قلويهـ
.
ث
17
- ثم ليقضوا نفئهم
ح
858
- الحر بالحر
ح
- خذ من أموالهم صدقة تطهرهم بها .
805
ز
- الزاني لا ينكح الازانية أو مشركة
899
- الزانية والزاني
12
س
- السارق والسارقة فاقطعوا أيديهما
٠
12 .
٠
- سواء العاكف فيه والباد
841
- سيطوقون ما بخلوا به يوم القبلة .
151 . 150 .149
470
18
٠
- ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات.
٠
67

صفحة
ش
- شاهدين على أنفسهم بالكفر
18
- شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن
50 .
•
ف
- فأبلما تولوا فثم وجه الله
78
- فشهادة أحدهم أربع شهادات بالله
801
- فاضربوا فوق الاعماق
- فقد احتمل بهتاناً وإثما مبيناً
22
- فلا أقسم بمواقع النجوم
51
- فلا تجعلوا لله أنداداً وأنتم تعلمون
18
- فلا وربك لا يؤمنون
409
- فلما جاءهم نذير
18
- فالآن باشروهن
425
.
148
.
- قل لله المشرق والمغرب
.
- قل للذين كفروا إن يلتهوا يغفر لهم ما قد سلف.
16
- قد نرى تقلب وجهك في السماء
63.52.47
471
92
- فاصفح عنهم وقل سلام
370
- في أموالهم حق معلوم المسائل والمحروم
ق
58

صفحة
18 - 17
- ذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول.
- كلا إنها تذكرة
400
ل
- لا تجعلوا دماء الرسول بينكم عدماء بعضكم بعضا.
803
- لا يمسه إلا المطهرون
399.398
- لتجزى كل نفس بما نسعى
280
- ان بثال الله لحومها
415
٠
- لو أنفقت ما فى الأرض جميعاً ما ألفت بين قلوبهـ
481
:
50
- أولا نزل عليه القرآن جملة واحدة
٠
م
- ما ولاهم من قبلتهم التى كانوا عليها
٠
38
- النفس بالنفس
858
٠
٠
a
و
- وإذا حييتم بتحبة ، فحيوا بأحسن منها
889 . 88
- وإذ قال موسى المومه يا قوم لم تؤذوللي .
18
- وأن تجمعوا بين الاختين إلا ما قد سلف
218
473

صفحة
- وأقيموا الشهادة اله
296
- وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم.
276
- وإن كان من قوم بينكم وبينهم مماقى فدية مسلمة .
861
- وأنكحوا الأيامى منكم
899
١
- وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
51
- وباءوا بغضب من الله
18
- وجحدوا بها واستهقلتها أنفسهم
- وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم .
18
212
- وخضتم كالذى غاضوا
- وشاقوا الرسول من بعد ما نبين لهم الهدى .
18
- وظل من يحموم لا بارد ولا كريم
482
- والعاملين عليها
386
- وقال الذين كفروا أولا أنزل عليه القرآن جملة واحدة.
47
- ولا تكسب كل نفس إلا عليها
275
- والذين هم بشهادتهم قائمون
296
- ولا تنابزوا بالألقاب
21
- ولا تزر وازرة وزر أخرى
280.274
- والذين يكنزون الذهب والفضة
151
- والذين يتوفون ملكم ويذرون أزواجاً وصية لازواجهم.
324
- ولما وقع عليهم الرجز، قالوا يا موسى ادع لنا ربك
.
بما عهد عندك
17
- وما تفرقوا إلا من بعد ما جاءهم العلم.
18
- وما جعلنا القبلة التى كلت عليها إلا للعام من
يتبع الرسول
54 . 58
473

صفحة
- وما كان الله ليضل قوماً بعد اذ هداهم.
19
.
- وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا
19
- ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون
16
- ومن يعظم شعائر الله
415
- وهمت كل أمة برسولهم ليأخذوه وجادلوا بالباطل.
17
16
- وهم يحسبون أنهم بحسلون صلعا
- ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب.
805
ي
- با أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله
17
- با أهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل
17
ـ يأيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود
381
ـ يأيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا.
283
- يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا
324
٠
- يقولون على الله الكذب - وهم يعلمون.
17
474

3 - فهرس الاحاديث
صفحة
- آلى - ص - من نسائه شعراً
81
.
- أنافى جبريل فأمرني أن آمر أصحابي .. أن يرفعوا
289
أصواتهم بالتلبية
- اتخذ - ص - خاتماً من فضة - ونقش فيه : محمد
.
رسول الله
- انخذ - ص - خاتماً من ذهب وجعل قصه مما يلى
عنه
106
.
100
- أقطعمهئه ما لا تأكلين
.
67
- أحابستفاهي .
808.267
٠
- ادخروا لثلاث وتصدقوا بما بقي
207
- إذا أفضى أحدكم
46
.
- إذا بايعت فقل : ا خلابة
8 .7
٠
- إذا نزوج البكر على النهب، أقام عندما سبعاً.
248.247
- إذا دخل العشر، فأراد أحدكم أن يضحى. 288، 885، 237
- إذا رأيت الداس مرجت عهودهم وخفت أمانائهم.
441
- إذا سمى الرجل الآخر عافراً
14 .
475

صفحة
- إذا عطس أحدكم فليضع عنه على وجهه .
835
- إذا عطس أحدكم ، فليقل : الحمد لله
331.329
- إذا قام أحدكم من الليل، فلوصل ركعتين خفيفتين
291.290
- إذا كانوا ثلاثة ، فلا يتناجى اثنان
٠
120
- إذا كانت الفتنة فأخف مكانك، وعف لسانك.
440
- إذا مس أحدهم ذكره فليتوضأ
.
187 .186 .183
- الارواح جلود مجندة، ما تعارف منها ائتلف .
433
- استفتت أم سليم رسول الله - ص - وحاضت أو
$09
ولدت يوم النحر
- استسقى رسول الله - ص - وصلى ركعتين وقلب رداءه
168
- استسقى - ص - وعليه خميصة سوداء
175
- استعمل رسول الله - ص - رجلا من بني عبد الأشهل
على الصدقة
984.389
۔ اسق ہا زبیر
409
- الاعمال بالليات
415
- أقام رسول الله - ص- عدد صفية ثلاثاً وكانت فيباً.
428
- اقرأ بقل بأيها الكافرون عند منامك
26
- ألا أخبركم بخير الشهداء
98
- ألا أخبركم بغير الماس منزلة بعده رجل معتزل
في غنيمة
447.439
الا أخبر همبغير الناسملزلا رجل يمسك بعنان فيسه:
448
- اللهم حوالينا ولا علينا
177
- اللهم صل عليهم
٠
305
- اللهم صلي على آل أبي أوفى .
305
476

دفعة
- الاصابع سواء ، والاسلمان سواء
379
- التمس ولو خائما من حديد
113
- الالتفات فى الصلاة خلسة يختلسها الشيطان
من صلاة العبد
391
- الذى بجر ثوبه خيلاء، لا ينظر الله إليه .
117
.
- أما إنه لا يجفي عليك ولا تجني عليه
280
- أمرت بيدفي التي بعثت بها أن نقلد .
223
- أمرنا أونهيما ألا تزيد أهل الكتاب علي: وعليكم .
90
- أمر رسول الله . ص. أهلا المدينة أن يحلوا من
ذي الحليفة .
30
- أميطى منا قراءك هذا
390
- إنا أمة لاتكتب ولا نحسب
83
- إن أمة فقدت ولعل هذه .
65
- ان أمة من بني اسرائيل مسخت دواب في الأرض.
66
- إن أوثق عرى الاسلام : أن نحب فى الله :
481
- إن بلالا بلادي بليل .
- ان بين بدي الرحمان للوحاً فيه ثلاثمائة وخمس
.
5
٠
عشرة شريعة .
25
- ان بين يدى الساعة التسليم على الخاصة .
297
- ان رسول الله -ص- قد استقبل الكعبة او قال
البيت الحرام .
٠
٠
46
- ان رجلا زار اخاله في قرية اخرى
437
- ان الرجل يتكلم بالكلمة ما يلقى لها بالا.
143
- ان الله ام يجعل المسخ نسلا ولا عقبا
68
477

صفحة
- ان الله - تعالى لم يهلك قوما او يمسخ قوماً .. 67 - 68
- ان الله - تبارك وتعالى . يقول يوم القيامة؛ ابن
428
.
المتحابون لجلالي
- أن صاحب هذا القبر بعذب
.
275
.
- أن كنت لأقتل قلائد رسول الله ص عليه وسلم
ثم يبعث بها .
228.306
- انك لا تجني عليه ولا يجلي مليك .
274
.
- إن الذي يؤدي زكاة ماله .
146
- ان الماء اذا بلغ الى الكعبين، أم يحبس الاعلى.
448
- أنما نهيتكم من أجل الدافة التي دفت المكم
207
- ان الميت :عذب فى قبره بالباحة
277
- ان من ادرعه الصبح - وهو جلب . لقد افطر
321
- انما نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين .
284
- انها رحمة يضعها الله فى قلب من بشاء.
285
04
- إنني أرى مواقع الفتن خلال بيونكم كمواقع القطر:
12
269
٠
- أهدى - ص - إلى البيت مرة فلماً فقلدها.
- أهدى رسول الله - ص - جملا كان لابي جهل بن
٠
هشام في حج أو عمرة
418
- أوحى الله - عز وجل - إلى نبي من الانبهاء أن
.
قل لفلان العابد : زهدك في الدنيا
484.432
ب
- بسم الله الرحمان الرحيم، من محمد القبي إلى
شرحبيل بن كلال
340
478
- إنه (الضب) لم يكن بأرض أومسي
٠

صفحة
- بع وقل لا خلابة
8
248.845
- للبكر سبع، والثيب ثلاث
- بيلما الناس بقباء فى صلاة الصبح. إذ جاءآت فقال
إن رسول الله - ص - قد أنزل عليه الليلة قرآن
وقد أمر أن يستقبل الكعبة فاستقبلوها . . . 45
- بيلما النبي - ص - جالس مع أصحابه، إذ شق قميصه
حتى خرج مله، فسئل، فقال: وعدتهم يقلدون هدبي
الموم فلسيت
224
ت
86
٠
- تبايعوني على ألا تشركوا به شيئاً
85
.
- تحروا ليلة القدر في السبع الاواخر
- نختم - ص - في ٤ميله
li1 .
.
- تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب. 884
ث
- ثوب بالصلاة، فجعل رسول الله - ص - يصلى.
392
ج
- جعل رسول الله - ص - دية بلي قريظة وبلي اللغير
على النصف من دية المسلم
359
- جعل رسول الله - ص - دية اليهود والنصارى على
359
الاصف من دية المسلم
479

صفحة
- الجنة لا يدخلها الا نفس مؤملة
25
- الجهاد في سبيل الله
٥
449
•
ح
1
- حول اللبى . ص. من بيت المقدس إلى الكعبة -
49
٠
وهو رائع
خ
- خذوا علي مناسككم :
272
- خرج رسول الله - ص - إلى المصلى فاستستى: 167 -109 .171
- خرج - ص . من الغلاء، فأتى بطعام، فقالوا : ألا
.
.
تأتيك بطعم
- خمس من الدواب من قتلها. وهو محرم . فلا
.
جناح علمه
.
81
٠
- خير الناس قرني قسم الذين يلونهم .
.298
•
- خهر الشهداء من أدى شهادته قبل أن يسأل عنها: 801
د
- دمها يا عمر، فان العمن دارسة
285
- دموا الناس پرزق الله بعضهم من بعض
9
٠
- دهوهن ما دام عندهن
285
- دية الكافر المعاهد نصف دبة المسلم
٠
860
480