النص المفهرس

باب القاف
(٥١٩) قَابُوس بن أبي الظُّبيان: ليس بالقوي.
(٥٢٠) قَاسِم بن أبي شَيْيَة أخو أبي بكر وعثمان، إبْنَي أبي شيبة،
ضَعِيف، وهو أَكْبَرُهُمْ.
(٥٢١) قاسم بن عبد الله العمري: متروك الحديث.
(٥١٩) قال البخاري: هو قابوس بن حصين بن جندب الجنبي الكوفي عن
أبيه. روى عنه الثوري. وقال أبو حاتم: لا يحتج به. وقال أحمد: ليس
بذاك.
الكبير ٧/١٩٣، كتاب الجرح والتعديل ٧/١٤٥، الكاشف ٢/٣٣٤،
المغني ٢/٥١٧، الميزان ٣/٣٦٧، التقريب ٢/١١٥، تهذيب التهذيب ٨/٣٠٥،
لسان الميزان ٧/٣٣٧، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص/ ٣١١.
(٥٢٠) هو القاسم بن محمد بن أبي شيبة العبسي: روى عنه أبو زرعة وأبو
حاتم ثم تركا حديثه. قال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سألت يحيى عن
عمي القاسم. فقال لي: عمك ضعيف يا ابن أخي.
كتاب الجرح والتعديل ٧/١٢٠، المغني ٢/٥٢١، الميزان ٢/٣٧٩، لسان
الميزان ٤/٤٦٥.
(٥٢١) هو القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر
العمري: عن يحيى بن معين: ضعيف ليس بشيء. وقال أبو زرعة: ضعيف =
٢٠١

(٥٢٢) قاسم بن فَيَّاضِ الصَّنْعَاني: ليس بالقوي.
(٥٢٣) قَنَان بن عَبْد الله: ليس بالقوي.
(٥٢٤) قَيْس بن الرَّبيع: متروك الحديث، كوفي:
= لا يساوي شيئاً. متروك الحديث منكر الحديث. وقال أحمد: كذاب يضع
الحديث. وقال الدارقطني: ضعيف. وقال البخاري: سكتوا عنه.
المجروحين ٢/٢١٢، الجرح والتعديل ٧/١١١، الكاشف ٢/٣٣٦، المغني
٢/٥١٩، الميزان ٣/٣٧١، التقريب ٢/١١٨، تهذيب التهذيب ٨/٣٢٠،
لسان الميزان ٧/٣٣٨، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص/٣١٢.
وهذا الرقم زيادة من المخطوط ..
(٥٢٢) ضعفه غير واحد، منهم عباس عن ابن معين. وقال أبو داود:
ثقة .
الكبير. ٧/١٦٢، المجروحين ٢/٢١٣، كتاب الجرح والتعديل ٧/١١٧،
الكاشف ٢/٣٣٨، المغني ٢/٥٢٠، الميزان ٣/٣٧٧، التقريب ٢/١١٩،
تهذيب التهذيب ٨/٣٣٠، لسان الميزان ٧/٣٣٩، خلاصة تذهيب تهذيب
الكمال ص/٣١٣.
(٥٢٣) النهمي: قال البخاري: أبو سعيد كناه مروان، يعد في الكوفيين.
وثقه ابن معین. له رواية عن التابعين: محمد بن سعد بن أبي وقاص وغيره؛
الكبير ٧/٢٠١، كتاب الجرح والتعديل ٧/١٤٨، الميزان ٣/٣٩٢، المغني
٢/٥٢٦، التقريب : ٢/١٢٧، تهذيب التهذيب ٨/٣٨٤، لسان الميزان
٧/٣٤٢، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص/٣١٩.
(٥٢٤) أبو محمد الكوفي الأسدي: عن أبي حصين. أحد أوعية العلم.
صدوق في نفسه، سيء في حفظه. قال البخاري: قال علي: كان وكيع
يضعفه. وقال أبو حاتم: محله الصدق، وليس بالقوي. وقال الدارقطني:
ضعيف، مات سنة ١٦٧ هـ.
٢٠٢

د
(٥٢٥) قَزَّعَة بن سُوَيد بن حُجَيْر: ضعيف، بصري.
(٥٢٦) قُطْبَة بن العَلَاء: ضعيف.
= الصغير ص/٩٥، الكبير ٧/١٥٦، المجروحين ٢/٢١٦، كتاب الجرح
والتعديل ٧/٩٦، الكاشف ٢/٣٤٧، المغني ٢/٥٢٦، الميزان ٣/٣٩٣،
التقريب ٢/١٢٨، تهذيب التهذيب ٨/٣٩١، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
ص/٣١٧.
(٥٢٥) الباهلي. قال البخاري: وهو قزعة بن أبي قزعة البصري، وليس
بذاك القوي. وقال أحمد: مضطرب الحديث. وقال أبو حاتم: لا يحتج به.
الصغير ص/٩٦، الكبير ٧/١٩٢، المجروحين ٢/٢١٦، كتاب الجرح
والتعديل ٧/١٣٩، الكاشف ٢/٣٤٤، المغني ٢/٥٢٥، الميزان ٣/٣٨٩،
التقريب ٢/١٢٦، تهذيب التهذيب ٨/٣٧٦، لسان الميزان ٧/٣٤٢، خلاصة
تذهيب تهذيب الكمال ص/٣١٦.
(٥٢٦) ابن المنهال: أبو سفيان الغنوي الكوفي. قال ابن حبان: كان ممن
يخطيء كثيراً فعدل به عن مسلك الاحتجاج به. وقال ابن عدي: أرجو أنه لا
بأس به.
الصغير ص/٩٦، المجروحين ٢/٢٢٠، كتاب الجرح والتعديل ٧/١٤١،
المغني ٢/٥٢٥، الميزان ٣/٣٩٠، لسان الميزان ٤/٤٧٣.
٢٠٣

ك
باب الكاف
(٥٢٧) كُدَيْرِ الضَِّّي: ضعيف.
(٥٢٨) كَوَثَر بن حَكِيم: متروك الحديث.
(٥٢٩) كَثِير بن عَبْدِ الله بن عَمْرو بن عوف: متروك الحديث.
(٥٢٧) قيل: هو كدير بن قتادة. مختلف في صحبته، سكن الكوفة. قال
البخاري: روى عنه أبو اسحاق السبيعي، ليس بالقوي. قواه أبو حاتم.
الصغير ص/٩٧، الكبير ٧/٢٤٢، المجروحين ٢/٢٢١، كتاب الجرح
والتعديل ٧/١٧٤، المغني ٢/٥٣٢، الميزان ٣/٤١٠، لسان الميزان ٤/٤٨٦.
(٥٢٨) كوفي نزل حلب. قال أبو زرعة: ضعيف. وقال ابن معين: ليس
بشيء. وقال البخاري: عن نافع، عن ابن عمر، منكر الحديث.
الصغير ص/٩٨، الكبير ٧/٢٤٥، المجروحين ٢/٢٢٨، كتاب الجرح
والتعديل ٧/١٧٦، المغني ٢/٥٣٤، الميزان ٣/٤١٦، لسان الميزان ٤/٤٩٠.
(٥٢٩) قال ابن معين: ليس بشيء. وقال أبو حاتم: ليس بالمتين. وقال
ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه.
الكبير ٧/٢١٧، المجروحين ٢/٢٢١، كتاب الجرح والتعديل ٧/١٥٤،
الكاشف ٣/٥، المغني ٢/٥٣١، الميزان ٣/٤٠٦، التقريب ٢/١٣٢، تهذيب
التهذيب ٨/٤٢١، لسان الميزان ٧/٣٤٥، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
ص / ٣٢٠.
٢٠٥

(٥٣٠) كَثِير بن زَيْد: ضعيف.
(٥٣١) كَثير أبو هاشم، يروي عن أنس: متروك الحديث.
(٥٣٢) كَثِيرِ النَّوَّاء: ضعيف.
(٥٣٣) كَثِير بن شِنْظِير: ضعيف. [ليس بالقوي](١).
(٥٣٠) الاسلمي المدني: قال أبو زرعة: صدوق فيه لين. وقال ابن
عدي. لم أر بحديث كثير بأساً. قال ابن المديني: صالح وليس بقوي.
الكبير ٧/٢١٦، المجروحين ٢/٢٢٢، كتاب الجرح والتعديل ٧/١٥٠،
الكاشف ٣/٤، المغني ٢/٥٣٠، الميزان ٣/٤٠٤، التقريب ٢/١٣١، تهذيب
التهذيب ٨/٤١٣، لسان الميزان ٧/٣٤٤، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
ص / ٣١٩.
(٥٣١) قال البخاري: أراه الايلي، منكر الحديث. قال الذهبي: ليس هذا
بشيء. وقال أبو حاتم: منكر الحديث، متروك. هو كثير بن عبد الله، هذا
وکثیر ابن سلیم واحد.
--
الصغير ص /٩٧، الكبير ٧/٢١٨، المجروحين ٢/٢٢٣، كتاب الجرح
والتعديل ٧/١٥٤، الكاشف ٣/٤، المغني ٢/٥٣٠، الميزان ٣/٤٠٦،
التقريب ٢/١٣٢، تهذيب التهذيب ٨/٤١٦، لسان الميزان ٧/٣٤٥.
(٥٣٢) كثير بن إسماعيل. ضعفه أبو حاتم. وقال السعدي: زائغ. وقال
البخاري: مولى بني تیم الله کوفي.
الكبير ٧/٢١٥، كتاب الجرح والتعديل ٧/١٥٩، الكاشف ٣/٣، المغني
٢/٥٣١، الميزان ٣/٤٠٢، التقريب ٢/١٣١، تهذيب التهذيب ٨/٤١١،
لسان الميزان ٧/٣٤٤، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص/ ٣٢٠.
(١) زيادة في المخطوط
(٥٣٣) قال أبو زرعة: لين. وقال أحمد: صالح الحديث. وقال ابن معين:
ليس بشيء. وقال ابن عدي: احاديثه أرجو أن تكون مستقيمة.
الكبير ٧/٢١٥، المجروحين ٢/٢٢٢، كتاب الجرح والتعديل ٧/١٥٣،
٢٠٦
۔۔

(٥٣٤) كَثير بن سُليم: متروك الحديث.
(٥٣٥) كُلثوم بن زياد: ضعيف. يروي عن سُلَبْمان بن حبيب.
= الكاشف ٣/٤، المغني ٢/٥٣٠، الميزان ٣/٤٠٦، التقريب ٢/١٣٢، تهذيب
التهذيب ٨/٤١٨، لسان الميزان ٧/٣٤٥، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
ص / ٣١٩ - ٣٢٠.
(٥٣٤) الضبي البصري المدائني: أبو سلمة. ضعفه ابن المديني وأبو
حاتم. وقال أبو زرعة: واهٍ. قال البخاري: كثير ابو هشام أراه ابن سليم
الايلي، عن أنس، منكر الحديث.
راجع ترجمة كثير أبو هشام برقم / ٥٣١، ومراجعها.
كتاب الجرح والتعديل ٧/١٥٢، المغني ٢/٥٣٠، الميزان ٣/٤٠٥، خلاصة
تذهيب تهذيب الكمال ص/٣١٩.
(٥٣٥) قاضي دمشق. عن سليمان بن حبيب. ذكره ابن حبان في
الثقات .
الكبير ٧/٢٢٨، كتاب الجرح والتعديل ٧/١٦٤، المغني ٢/٥٣٢،
الميزان ٣/٤١٣، لسان الميزان ٤/٤٨٩.
٢٠٧

ل
باب اللام
(٥٣٦) لَيْثُ بن [أبي] سُلَيم: ضعيف، كوفي.
(٥٣٦) قال أحمد: مضطرب الحديث. وقال يحيى: ضعيف. وقال ابن
معين: لا بأس به. وقال الدارقطني: كان صاحب سنة، وانما انكروا عليه
الجمع من عطاء وطاوس ومجاهد حسب، مات سنة ١٤٨ هـ.
الكبير ٧/٢٤٦، المجروحين ٢/٢٣١، كتاب الجرح والتعديل ١٧٧ /٧،
الكاشف ٣/١٣، المغني ٢/٥٣٦، الميزان ٣/٤٢٠، التقريب ٢/١٣٨،
تهذيب التهذيب ٨/٤٦٥، لسان الميزان ٧/٣٤٧، خلاصة تذهيب تهذيب
الكمال ص/٣٢٣.
٢٠٩

م
باب الميم
(٥٣٧) محمد بن أبان بن صالح: ضعيف، كوفي.
(٥٣٨) محمد بن إسحاق: ليس بالقوي.
(٥٣٩) محمد بن السّائب، أبو النَّضْر الكَلْبي: متروك الحديث،
كوفي.
(٥٣٧) الجعفي: قال البخاري: ليس بالقوي. وقال في الكبير: ابن
عمير: يتكلمون في حفظه، حديثه في الكوفيين. ضعفه أبو داود وابن معين.
وقیل کان مرجئاً.
الكبير ١/٣٤، المجروحين ٢/٢٦٠، كتاب الجرح والتعديل ٧/١٩٩،
المغني ٢/٥٤٧، الميزان ٣/٤٥٣، تهذيب التهذيب ٩/٥، لسان الميزان
٥/٣١.
(٥٣٨) ابن يسار: مولى قيس بن مخرمة القرشي المديني. كنيته: أبو بكر.
روى عنه الثوري وابن ادريس. قال احمد بن حنبل: هو حسن الحديث. وقال
ابن معين: ثقة وليس بحجة .
الكبير ١/٤٠، كتاب الجرح والتعديل ١٩١ /٧، الكاشف ٣/١٨، المغني
٢/٥٥٢، الميزان ٣/٤٦٨، التقريب ٢/١٤٤، تهذيب التهذيب ٩/٣٨،
لسان الميزان ٧/٥٣١، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص/٣٢٦ - ٣٢٧.
(٥٣٩) الكوفي، المفسر النسابة الأخباري. عن ابن معين قال: ليس بثقة.
وقال الدارقطني وجماعة: متروك. وقال الجوزجاني وغيره: كذاب.
٢١١

(٥٤٠) محمد بن سالم، أبو سهل: متروك الحديث. کوفي.
(٥٤١) محمد بن سُلَيْم أبو هِلَال الرَّاسِي، ليس بالقوي.
(٥٤٢) محمد بن سُلَّيْمان بن مَسْمُول: ضعيف، مكي.
· الصغير ص/ ١٠١، الكبير ١/١٠١، المجروحين ٢/٢٢١، كتاب الجرح
والتعديل ٧/٢٧٠، الكاشف ٢/٤٠، المغني ٢/٥٨٤، الميزان ٣/٥٥٦،
التقريب ٢/١٦٣، تهذيب التهذيب ٩/١٧٨، لسان الميزان ٧/٣٥٩، خلاصة
تذهيب تهذيب الكمال ص/٣٣٧.
(٥٤٠) صاحب الشعبي. ضعفوه جداً. قال البخاري: يتكلمون فيه. قال
ابن معين: ضعيف. قال يحيى القطان: ليس بشيء. وكان أحمد لا يروي
حديثه .
الصغير ص/ ١٠١، الكبير ١/١٠٥، المجروحين ٢/٢٦٢، كتاب الجرح
والتعديل ٧/٢٧٢، الكاشف ٣/٤٠، المغني ٢/٥٨٣، الميزان: ٣/٥٥٦،
التقريب ٢/١٦٣، تهذيب التهذيب ٩/١٧٦، لسان الميزان ٧/٣٥٩، خلاصة
تذهیب تهذيب الكمال ص/٣٣٧.
(٥٤١) ويقال: ابن سليمان قال أبو حاتم: محله الصدق. ليس بذاك المتين.
قال ابن معين: صدوق يرمى بالقدر. سمع الحسن وابن سيرين وعدة. توفى
سنة ١٦٧ هـ. وكان من علماء البصرة. وثقه أبو داود.
الصغير ص /١٠٢، الكبير ١/١٠٥، المجروحين ٢/٢٨٣، كتاب الجرح
والتعديل ٧/٢٧٣، المغني ٢/٥٨٩، الكاشف ٣/٤٣، الميزان ٣/٥٧٤،
التقريب ٢/١٦٦، تهذيب التهذيب ٩/١٩٥، لسان الميزان ٧/٣٦٠، خلاصة
تذهیب تهذيب الكمال ص/٣٣٨.
(٥٤٢) قال البخاري: منكر، روى عن نافع، مولى ابن عمر. وقال أبو
حاتم: ضعيف الحديث. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه متنا
واسناد !.
الصغير ص/ ١٠١، الكبير ١/٩٧، المجروحين ٢/٢٦٠، كتاب الجرح
والتعديل ٧/٢٦٧، المغني ٢/٥٨٨، الميزان ٣/٥٦٩، لسان الميزان ٥/١٨٥
٢١٢

(٥٤٣) محمد بن سعيد الشامي: متروك الحديث.
(٥٤٤) محمد بن ثابت: يروي عن نافع: ليس بالقوي.
(٥٤٥) محمد بن ثابت البناني: ضعيف.
(٥٤٦) محمد بن عُبَيْد الله العَرْزَبِيّ: متروك الحديث.
(٥٤٣) ويقال: ابن أبي قيس، ويقال: ابن الطبري، ويقال: ابن حسان،
ويقال: ابن سعد أبو عبد الرحمن. روى عن الزهري. عن الثوري وأحمد:
كذاب. صلبه أبو جعفر على الزندقة.
الصغير ص/ ١٠٠ الكبير ١/٩٤، المجروحين ٢/٢٤٧، كتاب الجرح
والتعديل ٧/٢٦٢، الكاشف ٣/٤١، المغني ٢/٥٨٥، الميزان ٣/٥٦١،
التقريب ٢/١٦٤، تهذيب التهذيب ٩/١٨٤، لسان الميزان ٧/٣٦٠، خلاصة
تذهيب تهذيب الكمال ص/٣٣٨.
(٥٤٤) العبدي: بصري. قال البخاري في الكبير: يخالف في بعض
حديثه. وروى عباس عن ابن معين: ليس بشيء.
الصغير ص/٩٨، الكبير ١/٥٠، المجروحين ٢/٢٥١، كتاب الجرح
والتعديل ٧/٢١٦، الكاشف ٣/٢٤، المغني ٢/٥٦١، الميزان ٣/٤٩٥،
التقريب ٢/١٤٩، تهذيب التهذيب ٩/٨٥، لسان الميزان ٧/٣٥٣، خلاصة
تذهيب تهذيب الكمال ص/ ٣٢٩ - ٣٣٠.
(٥٤٥) محمد بن ثابت بن أسلم البناني: قال البخاري: فيه نظر. وقال ابن
معين: ليس بشيء. وساق له ابن عدي أحاديث وقال: لا يتابع عليها.
الكبير ١/١٥٠، المجروحين ٢/٢٢٢، كتاب الجرح والتعديل ٧/٢١٧،
الكاشف ٣/٢٣، المغني ٢/٥٦١، الميزان ٣/٤٩٥، التقريب ٢/١٤٨،
تهذيب التهذيب ٩/٨٢، لسان الميزان ٧/٣٥٣، خلاصة تذهيب تهذيب
الكمال ص/٣٢٩.
(٥٤٦) أبو عبد الرحمن الكوفي الفزاري: قال البخاري: تركه ابن المبارك
ويحيى. وقال ابن معين: لا يكتب حديثه. وقال الفلاس: متروك. مات سنة
١٥٥ هـ.
٢١٣

(٥٤٧) محمد بن عَبْد الله بن عُبَيْد بن عُمَير: متروك الحديث، مكي
(٥٤٨) محمد بن عبد الرحمن، أبو جابر البَيَاضي: مَتْروك الحديث.
(٥٤٩) محمد بن عبد الرحمن الجُدْعَاني: متروك الحديث.
(٥٥٠) محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليْلَى قاضي الكوفة، أحد
الفُقَّهَاء: ليس بالقوي في الحديث.
= الصغير ص / ١٠٤، الكبير ١/١٧١، المجروحين ٢/٢٤٦، كتاب الجرح
والتعديل ٨/١، الكاشف ٣/٦٥، المغني ٢/٦١٠، الميزان ٣/٦٣٥، التقريب
٢/١٨٧، تهذيب التهذيب ٩/٣٢٢، لسان الميزان ٧/٣٦٨، خلاصة تذهيب
تهذيب الكمال ص/ ٣٥٠.
(٥٤٧) الليثي المكي. ويقال له: محمد المحرم: ضعفه ابن معين، وقال
البخاري: ليس بذاك الثقة. وقال ايضاً: منكر الحديث.
الصغير ص / ١٠٣، الكبير ١/١٤٢، المجروحين ٢/٢٥٧، كتاب الجرح
والتعديل ٧/٣٠٠، المغني ٢/٥٩٦، الميزان ٣/٥٩٠، لسان الميزان ٥/٢٠٦.
(٥٤٨) هو الذي يقول فيه الشافعي: من حدث عن أبي جابر البياضي
بيض الله عينيه. وقال أحمد: منكر الحديث جداً. وقال ابن معين: ليس بثقة.
الصغير ص /١٠٣، الكبير ١/١٦٣، المجروحين ٢/٢٥٨، كتاب الجرح
والتعديل ٧/٣٢٤، المغني ٢/٦٠٣، الميزان ٣/٦١٧، لسان الميزان ٥/٢٤٤.
(٥٤٩) أبو غرارة القرشي، زوج جبرة الخزاعية. قال البخاري، منكر،
وقال أبو زرعة وأحمد: لا بأس به. وقال ابن حبان: لا يحتج به. وقال أبو
حاتم : شيخ.
الكبير ١/١٥٧، المجروحين ٢/٢٦١، كتاب الجرح والتعديل ٧/٣٢٤،
المغني ٢/٦٠٤، الميزان ٣/٦١٩، التقريب ٢/١٨٢، ٢/٤٦٠، تهذيب
التهذيب ٩/٢٩١، لسان الميزان ٧/٣٦٧.
(٥٥٠) أبو عبد الرحمن الأنصاري: قاضي الكوفة. وقال أحمد: مضطرب =
٢١٤

(٥٥١) محمد بن عَبد الرحمن بن البَيْلَمَاني، عن أبيه منكر الحديث.
(٥٥٢) محمد بن عبد الرحمن بن مجبّر: متروك الحديث.
(٥٥٣) محمد بن عبد الملك مَدَني، يروي عن محمد بن المنكدر،
متروك الحديث.
= الحديث. وقال ابن معين: ليس بذاك. وقال يحيى القطان: سيء الحفظ
جداً.
الكبير ١/١٦٢، المجروحين ٢/٢٤٣، كتاب الجرح والتعديل ٧/٣٢٢،
الكاشف ٣/٦١، المغني ٢/٦٠٣، الميزان ٣/٦١٣، التقريب ٢/١٨٤، تهذيب
التهذيب ٩/٣٠١، لسان الميزان ٧/٣٦٦، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
ص /٣٤٨.
(٥٥١) قال البخاري: عن أبيه، منكر الحديث، وقال أبو حاتم: منكر
الحديث. وقال الدارقطني: ضعيف.
الصغير ص /١٠٣، الكبير ١/١٦٣، كتاب الجرح والتعديل ٧/٣١١،
الكاشف ٣/٥٩، المغني ٢/٦٠٣، الميزان ٣/٦١٧، التقريب ٢/١٨٢، تهذيب
التهذيب ٩/٢٩٣، لسان الميزان ٧/٣٦٦، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
ص /٣٤٧.
(٥٥٢) العمري البصري. قال يحيى: ليس بشيء. وقال الفلاس:
ضعيف. وقال أبو زرعة: واه. وقال البخاري: سكتوا عنه، وقال جماعة:
متروك. عن نافع وعطاء.
المجروحين ٢/٢٦٣، الجرح والتعديل ٧/٣٢٠، المغني ٢/٦٠٥، الميزان
٣/٦٢١، لسان الميزان ٥/٢٤٦.
وهذا الرقم زيادة من المخطوط.
(٥٥٣) ابو عبد الله الأنصاري: يقال: انه من ولد أبي أيوب الأنصاري.
وقد ساق له ابن عدي جملة أحاديث واهية. وبعضها أنكر من بعض. وكأنه
نزل حمص.
٢١٥

(٥٥٤) محمد بن عبد العزيز بن عُمَر بن عَبد الرحمن بن عَوْفَ:
متروك الحديث.
(٥٥٥) محمد بن كُرَيب: ضعيف.
(٥٥٦) محمد بن عُثَيم، عن محمد بن عَبد الرحمن بن البَيْلَماتي:
متروك الحديث.
= الصغير ص / ١٠٣، الكبير ١/١٦٤، المجروحين ٢/٢٦٩، كتاب الجرح
والتعديل ٤ / ٨، المغني ٢/٦١٠، الميزان ٣/٦٣١، لسان الميزان ٥/٢٦٥.
(٥٥٤) قال البخاري: منكر الحديث، وكان بمشورته جلد مالك. وقال
الدارقطني: ضعيف. وقال أبو حاتم: هم ثلاثة أخوة: محمد وعبد الله وعمران،
ليس لهم حديث مستقيم ..
الكبير ١/١٦٧، المجروحين ٢/٢٦٣، كتاب الجرح والتعديل ٨/٧،
المغني ٢/٦٠٨، الميزان ٣/٦٢٨، لسان الميزان ٥/٢٥٩.
(٥٥٥) أخو: رشدين مولى بن عباس. قال البخاري: فيهما نظر. وفي
الميزان عن البخاري: منكر الحديث. وقال ابن عدي: هو مع ضعفه يكتب
حدیثه .
الكبير ١/٢١٧، المجروحين ٢/٢٦٢، كتاب الجرح والتعديل ٨/٦٨،
الكاشف ٣/٨١، المغني ٢/٦٢٧، الميزان ٤/٢٢، التقريب ٢/٢٠٣، تهذيب
التهذيب ٩/٤٢٠، لسان الميزان ٧/٣٧٣، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
ص / ٣٥٧.
(٥٥٦) روى عنه المعتمر: قال البخاري: منكر الحديث. وقال الدار قطني:
ضعيف. وقال أبو حاتم: لا يكتب حديثه. وقال ابن عدي: مع ضعفه يكتب
حديثه. كذبه ابن معينْ مرة.
الصغير ص /١٠٥، الكبير ١/٢٠٥، المجروحين ٢/٢٦٨، كتاب الجرح
والتعديل ٨/٥١، المغني ٢/٦١٣، الميزان ٣/٦٤٤، لسان الميزان ٥/٢٨٢
٢١٦

(٥٥٧) محمد بن عُمر الوَاقِدي، متروك الحديث.
(٥٥٨) محمد بن عون الخراساني، متروك الحديث.
(٥٥٩) محمد بن جابر اليماني، ضعيف.
۔۔
(٥٥٧) قاضي بغداد عن مالك ومعمر. قال البخاري: متروك الحديث،
مات سنة تسع ومائتين. صاحب تصانيف. قال أبو حاتم: متروك. وقال ابن
معين: ليس بثقة. وقال الدارقطني: فيه ضعف. وقال النسائي ايضاً: يضع
الحديث .
الصغير ص / ١٠٤، الكبير ١/١٧٨، المجروحين ٢/٢٩٠، كتاب الجرح
والتعديل ٨/٢٠، الكاشف ٣/٧٣، المغني ٢/٦١٩، الميزان ٣/٦٦٢،
التقريب ٢/١٩٤، تهذيب التهذيب ٩/٣٦٣، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
ص / ٣٥٣.
(٥٥٨) قال البخاري: عن نافع، روى عنه يعلى، منكر الحديث. وعن
ابن معين قال: ليس بشيء.
الصغير ص /١٠٤، الكبير ١/١٩٧، المجروحين ٢/٢٧٢، كتاب الجرح
والتعديل ٨/٤٧، الكاشف ٣/٧٦، المغني ٢/٦٢٢، الميزان ٣/٦٧٦،
التقريب ٢/١٩٧، تهذيب التهذيب ٩/٣٨٤، لسان الميزان ٧/٣٧١، خلاصة
تذهيب تهذيب الكمال ص/ ٣٥٤ - ٣٥٥.
(٥٥٩) السحيمي، هو أخو أيوب. عن حماد بن أبي سليمان، وقيس بن
طلق. قال البخاري: ليس بالقوي عندهم. قال أحمد: لا يحدث عنه الا شر
منه. ضعفه ابن معين.
الصغير ص/٩٩، الكبير ١/٥٣، المجروحين ٢/٢٧٠، كتاب الجرح
والتعديل ٢١٩/ ٧. الكاشف ٣/٢٤، المغني ٢/٥٦١، الميزان ٣/٤٩٧،
التقريب ٢/١٤٩، تهذيب التهذيب ٩/٨٨، لسان الميزان ٧/٣٥٣، خلاصة
تذهيب تهذيب الكمال ص/ ٣٣٠.
٢١٧
٠٠٠

(٥٦٠) محمد بن الحجّاج المُصْفَرّ: متروك الحديث.
(٥٦١) محمد بن الحسن بن زَبَالَة، متروك الحديث.
(٥٦٢) محمد بن الحسن الصنعاني: متروك الحديث(١)
(٥٦٣) محمد بن حُمْران: ليس بالقوي.
(٥٦٠) بغدادي: قال البخاري: سكتوا عنه. وروى عباس عن يحيى:
ليس بثقة. وقال أحمد: قد تركنا حديثه. وقال ابن حبان: لا تجل الرواية
عنه. قيل مات سنة ٢١٦ هـ.
الكبير ١/٦٤، المجروحين ٢/٢٩٦، كتاب الجرح والتعديل ٧/٢٣٤،
المغني ٢/٥٦٥، الميزان: ٣/٥٠٩، لسان الميزان ٥/١١٧.
(٥٦١) مدني: عن عبد العزيز بن محمد، ومالك بن انس. قال البخاري:
عنده مناکیر. قال ابن معین: کان یسرق الحدیث. وقال ابو داود: كذاب
وقال الدارقطني وغيره: منكر الحديث.
الصغير ص/٩٩، الكبير ١/٦٧، المجروحين ٢/٢٧٤، كتاب الجرح
والتعديل ٧/٢٢٧، الكاشف ٣/٢٩، المغني ٥٦٨ /٢، الميزان ٣/٥١٤،
التقريب ٢/١٥٤، تهذيب التهذيب ٩/١١٥، لسان الميزان ٧/٣٥٥، خلاصة
تذهيب تهذيب الكمال ص/٣٣٢.
(٥٦٢) محمد بن الحسن بن الصنعاني الأنباوي: أبو عبد الله الصنعاني. وثقه أبو
زرعة وأبو حاتم. وقال الدارقطني: ليس بالقوي.
الجرح والتعديل ٧/٢٢٦، المغني ٢/٥٦٩، الميزان ٣/٥١٦، التقريب
٢/١٥٤، تهذيب التهذيب ٩/١١٣، لسان الميزان ٧/٣٥٥، خلاصة تذهيب
تهذيب الكمال ص / ٣٣٢.
(١) هذا الرقم زيادة من المخطوط.
(٥٦٣) محمد بن حمران بن عبد العزيز القيسي البصري: ابو عبد الله. قال
ابن عدي: له افرادات وغرائب، يحتمل، وما أرى به بأساً.
الكبير ١/٧٠، كتاب الجرح والتعديل ٧/٢٣٩، الكاشف ٣/٣١، المغني =
٢١٨

(٥٦٤) محمد بن الحسن بن أبي يَزيد: متروك الحديث.
(٥٦٥) محمد بن مَرْوان الكُوفي، يَرْوِي عن الكلبي، متروك
الحدیث.
(٥٦٦) محمد بن مُعَاوية النيسابوري: ليس بثقة، متروك الحديث.
= ٢/٥٧٣، الميزان ٤/٥٢٨، التقريب ٢/١٥٦، تهذيب التهذيب ٩/١٢٦،
لسان الميزان ٧/٣٥٦، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص/٣٣٣.
(٥٦٤) الهمداني الكوفي: أبو الحسن. قال أبو حاتم: ليس بالقوي. وقال
احمد: ما أراه يسوى شيئاً. وقال أبو داود: ضعيف، وقال مرة: كذاب.
الكبير ١/٦٦، المجروحين ٢/٢٧٦، كتاب الجرح والتعديل ٧/٢٢٥،
الكاشف ٣/٣٠، المغني ٢/٥٦٨، الميزان ٣/٥١٤، التقريب ٢/١٥٤،
تهذيب التهذيب ٩/١٢٠، لسان الميزان ٧/٣٥٥، خلاصة تذهيب تهذيب
الكمال ص / ٣٣٣ .
(٥٦٥) السدي، مولى الخطابيين، صاحب الكلبي. تركوه واتهمه بعضهم
بالكذب. قال البخاري: سكتوا عنه، لا يكتب حديثه البتة. وقال ابن معين:
ليس بثقة.
الصغير ص /١٠٥، الكبير ١/٢٣٢، المجروحين ٢/٢٨٦، كتاب الجرح
والتعديل ٨٦ / ٨، المغني ٢/٦٣١، الميزان ٤/٣٢، التقريب ٢/٢٠٧، تهذيب
التهذيب ٩/٤٣٦، لسان الميزان ٧/٣٧٥، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
ص/٣٥٨.
(٥٦٦) وهو محمد بن معاوية بن أعين الهلالي: أبو علي: قال البخاري:
روى احاديث لا يتابع عليه. كذبه الدارقطني وابن معين. وقال مسلم:
متروك.
الكبير ١/٢٤٥، المجروحين ٢/٢٩٨، كتاب الجرح والتعديل ٨/١٠٣،
المغني ٢/٦٣٤، الميزان ٤/٤٤، التقريب ٢/٢٠٩، تهذيب التهذيب ٤٦٤ /٩،
خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص/ ٣٦٠.
٢١٩

(٥٦٧) محمد بن مُيَسر، أبو سعيد الصَّاغاني: متروك الحديث.
(٥٦٨) محمد بن طَلْجَة بن مُصَرّف: ليس بالقوي، كُوفي.
(٥٦٩) محمد بن الفضل بن عطية بُخَاري، متروك الحديث
(٥٧٠) محمد بن فَضَاء الْبَصْري: ضعيف.
(٥٦٧) قال البخاري: فيه اضطراب. وقال ابن معين: كان جهمياً شيطاناً
ليس بشيء. وقال الدارقطني: ضعيف. وقال أحمد: مرجيء.
الكبير ١/٢٤٥، المجروحين ٢/٢٧١، كتاب الجرح والتعديل ٨/١٠٥،
الكاشف ٣/٨٩، المغني ٢/٦٣٨، الميزان ٤/٥٢، التقريب ٢/٢١٢، تهذيب
التهذيب ٩/٤٨٤، لسان الميزان ٧/٣٧٧، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال
ص / ٣٦١.
(٥٦٨) صدوق، مشهور، يحتج به في الصحيحين. قال أبو زرعة:
صدوق. وقال أحمد: لا بأس به، الا أنه لا يكاد يقول في شيء حدثنا. وعن
ابن معين قال: ضعيف.
الكبير ١/١٢٢، كتاب الجرح والتعديل ٢٩١/ ٧، الكاشف ٣/٥٠، المغني
٢/٥٩٥، الميزان ٣/٥٨٧، التقريب ٢/١٧٣، تهذيب التهذيب ٩/٢٣٨،
لسان الميزان ٧/٣٦٢، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص/٣٤٢.
(٥٦٩): المروزي: قال البخاري: سكتوا عنه. وقال يحيى: لا يكتب
حديثه .. وقال الفلاس: كذاب. ورماه ابن أبي شيبة بالكذب.
الصغير ص /١٠٥، الكبير ١/٢٠٨، المجروحين ٢/٢٧٨، كتاب الجرح
والتعديل ٨/٥٦، الكاشف ٢/٧٩، المغني ٢/٦٢٤، الميزان ٤/٦، التقريب
٢٠٠ /٢، تهذيب التهذيب ٩/٤٠١، لسان الميزان ٧/٣٧١، خلاصة تذهيب
تهذيب الكمال ص/٣٥٦.
(٥٧٠). الجهضمي أبو بحر: وهو المعبر الأزدي أخو خالد. ضعفه ابن
معین. وقال العقيلي: لا يتابع علی حدیثه. وروى عباس عن یحیی: ليس
بشيء.
٢٢٠