النص المفهرس

www.KitaboSunnat.com
سنن نسائى مترجم
٥٥٢
کتابقیام اللیل
صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَتُ كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ
اللَّيْلِ وَ يُحْتِى أخِرَةً.
عالت فىفى رسول الله صلى الثر عليه وسلم كى نماذسك باب من
في النموى فى كما حضرت عائشه فى كما رسول الله على التدعليه
وسلم بلى رات كوسوست اورة جميلى رات في ماسكة.
١٩٢٣- اخْبَرَنَاَ هُ وُنُ بْنُ إِسْخِقَّ قَالَ حَتَ تَنَاعَبْدَهُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيٍْ عَنْ قَتَادَّ عَنْ زُرَادَة
بَنِ آدُ فِى عَنُ سَحُبِيْنِ هِشَامٍ.
عَنْ عَائِشَّ قَالَتُ لَا أَعْلَم ◌ُرَ سُولَ اللهِ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَكَّمَ قَرَا الْقُرْ آنَ كُلَّهُ فِيْ لِيكَةٍ
وَلَ قَامَ لَيْلَةً حَتَ الصَّبَاحِ وَلَا حَمَامَ شَهْرًا
كَامِلَأَ قَطُ غَيْرَّ مَضَانَ.
الم الموضين عائدسن ووايت بع بين منيس مانت كم
رسول اللهصلى: بشرعليه وسلم فى الكرات بن ساراقرآن يا
الزيارات صر مح تحمل عبادت كى جويا إيك حيث يدرس
روز وسط حول نوار مضنان ].
بے
١٦٢٥- أُخَيْرَنَ شْعَدُبُ بْنٌ يُوسُفَ عَنْ يَحْرِ عَنْ هِتَامٍ قَالَ أَخْبَرَ فِيٌ:
قَائِشَةُ أَنَّ النَّبَى صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَكَمَ
أم المؤمنين عائشة معزيت بت رسول الله صلى الله عليهوسلم
دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَ هَا امْرَأَةٍ فَقَالَ مَنْ هَذِهِ قَالَتُ ان ـ يالن ◌َُّ وبإلى اليك معورت يحى فى أب فى بومحجابي.
كون بث حضرت ما نُتهفى كمايد فنانى عور تابت فجربيان كيا
فُلَاَنْهُ لاَ تَنَامُ فَلَ كَرَتْ مِنْ صَلَائِهَا فَقَالَ مَهُ
عَلَيْلُقُ بِمَا تُطِيُّقُونَ فَوَاللَّهِلا يَنَّ اللّهُ عَزَّوَجَلَ
حَتّى تَمَلُوا وَكانَ أَحَبُّ التّابْنِ إِلَيْهِ مَا دَادَمَ
عَلَيْهِ صَاحِها.
كمريد سولى تني بت اورارات حجر تخازية فى بيع رسول الله صلى
الشر عليه ومستمرفي فريايايه كمابات ب ثم كويمافي التفاعل كمه
منى مناقت أبو قم خداكى الذ بل جلاء منين عم حكا ثواب ديدة
2) تم بى تك جادً (عمل كموف سك) اوررسول الله
صلى اللهعليه وسلم كوده كام يسند تفاجى كور أولى بمايت كرم.
١٩٣٦- أَعُ بَرَ تَّا يسَمَّ أنْ يُرُ مُرُسِى عَنُ عَيْهِ الْوَارِثِ قَالَ حَدَّ ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ.
عَنْ أَسِ بْنِ مَالِكِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
صَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ دَخَلَ المُسَجِدَا فَرَأى خَبْلًا
مَعَدُ وَخَابَيْنَ سَارِيَتَيْنِ فَقَالَ مَا هَذَا الْحَبُلُ
فَقَالُوْاَِ يُنْبَ نصَُلِىِّ فَاذَا فَتَرَتُ تَعَلَّقَتُ په
فَقَالَ النَّبِّ صَلَى اللّهْ عَلَيْهِ وَسَلََّ حُلُّزُهُ لِمُصَلِّ
أَحُكُ كُمُ نَشَاطَةً فَإِذَا فَتَرَ فَلْيَقُعُنُ.
حضرت انس في الكات دوايت به رسول الفصل الثد علي
وسلم مسجد في تشريف فى حمة وبإلى أي رسى ويجى جودوستولون في
بند فى فى آب فى بوجها يدرفى كيس بى لوكوى ف كمازينب
نماذ ◌ُحتى ين جب تلك جاحى بين تواف رمئات الفكر المتحائل
ركن مجمنى بيس أور آرام منيس بالخير) رسول الله صلى الله عليهوسلم
فى فريان تحول والوجبة كم ول ثم نماز وهواورجب تلك
جاؤلا يجوزجاؤء آدام باذ سور بواس ي كم بعد رياضمت اور
محتنت سمك سكون أور واحت فهدريب ورن آدمى بمار موجل
كما يجر طلق ريامت زاجوتاك.
جلد اول
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
من نسائى مترجم
٥٥٣
كتاب قيام الليل
،م ١٦- أَخَبَنَّا قُتَنِّيَةٌ بُنُ سَعِيْدٍ وَمُحَتَّدُ بْنُ مَنْصُورِ وَ اللَّفْظُ لَهَ عَرُ سُفِيَانَ عَنْ زِيَادِ يْنِ عِلَا قَرّ
قَالَ سَنِدْتُ.
حضرت مغيرة بن نشعين ين روايت بت رسول الله صلى الله
الْمُفِيَ بْنَ سُعَبَيَقُولُ قَامَ النَّبِىُّ
صَلَى اللهُعَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَامَاهُ
فَقِيُلَ كَةَ قَدُ غَفَ اللهُ لَكََّ مَا تَقَدََّمَ مِنُ
لَئِكَ وَمَاتَآَ خَّرَقَالَ أَفَلَاأَصُكُوْنُ عَبْدًا
ثُلُؤس١-
عليه وسلم كثرت، وبت الخار في، بمالى لك كم يادول أب مك
سوج كما كى فى كما آب سمك تولك اور حيل كناه الشر
فى الجيش وح بن الجر آمي كس _له التى عبادت مرت بي
أي سفى فهاياكيا من الشر كاء بندة فكر كزار نجول ديعن أكثر الشرسة.
يرى كناهمعات كرويُ بن توير إلى إحسان كاشكر كرتنا وله
١٢٢٨- أَخَيْرَ نَاعَمْرُ ويُ عَلِيِّ قَالَ حُدَّثَنَا صَالِحُ بُنُ شِدَانَ وَكَانَ ثِقَنَّ قَالَ حَدَّثَنَا التَّعْمَانُ بُرْ
عَبْدِ السّلَّ مِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَاصِ بْنِ كَلَيْبٍ عَنْ أَبِيُّهِ.
عَنْ أَبِي ◌ُهُ يَرَةَ قَالْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَعَ اللهُ
عَلَيهِ وَسَلَمُ يُصَلَى حَتّى تَ لَعَ يَغْنِى تَشَقَّقَ قَدَامَاهُ.
حضرت الوبرية س دوايت بت رسول الله صلى الشرعليه
وسلم ناذي ◌ّ يبال تككهآب ◌َ بادل يحدث باسة.
كَيُّفَ يَفْعَلُ إِذَا اقْتَتَّمَ الصَّلاةُ حب كمرش الجوكر غمات شروع كه توكس مازح
ماوريان راولول ک اختلاف لااس
قَائَِا وَذِكْرٌ اخْتِلَافِ التَّاقِدِين
باب مي حفرت مالُمْ
عَنْ عَائِشَةَ فِى ذَلِكَ
٩ ١٦٣- أَخْبَرَنَا قُتْبَةٌ قَالَ حَدَّ ثَنَا حَتَ وَ عَرُ بَدَيْلٍ وَأَتُوبُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ شَقِيقٍ.
أم المؤمنين عائشة وابت بت رسول الله صلى الشر
عَنْ عَائِشَتَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَ اللهُ
حَكَيْرٍ وَعَمْ يُصُلِى لَيْلًا لَوِيَا فَإِذَا صَلّى قَائِمًا رَّكَةٌ
ثَائِمًا وَإِذَا صَلَّى تَاعِدًارَكَمَ قَاعِلًا.
عليه وسلم إلى دات تك ماز ير قصة حب كور الجوكر ناز
يرفت توركو مع محار بوكركرية الواجب يم كر تمازٍُّ
أروع من حُ في كرة.
١٢٥٠- أَخْبَرَ نَاعَبْدٌَ بْنُ عَبْدِ الرَّحِ قَالَ أَنْبَانًا وَكِيُّهُ قَالَ حَدَّثَنِى يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ يُنْ شَقِيْقٍ.
ام الموضعين عائه واستابت ومحمول الشّ صلى الله
عَنٌ عَائِشَةَ قَالَتُ كَانَ رُولُ اللَّهِ
من ١ :- بيت دى كام في كابر اعتدال من جدد جار روز ون رات محنت الشاكر المك كام كرنا الحمالين امن سل كرده
يموت جكتاب حديثه نجد خير مكمّ اس سله حكمت كاقاعده يدب كم تقورة الحكام كره بتنا طبيعت بربارة بجوده عاليه
قائم رب كااور وبي فائده بنخث كار
جلد أول
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
سفن نسائى مترجم
٢ ٥٥
كتاب قيام الليل
عليه وسلم كرفى اوربية غاز ؤية تت جب طرب موكوفات
مَكَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَتَمَ يُصَلّى قَائِمًا وَقَا عِدَاً "
فَإِذَا أَفَتَّتْمَ الصَّلُوَ قَائِمًا تَكُمَ قَائِمًا وَإِذَامِ نْتَكَمَ
الصَّلَوَّةَ قَا عِلَّا أ ◌َّ كَعَ قَاعِلًا.
فروع مدرسة توركوع بى كوم بوكر كرسة أورجب بي كريمات
فروع كريست لذلكوع مي بيركرة.
١٩٥١- أَنْمُّبَرَنَا مُحَتَّدُ بْنُ سَلْمَةَ قَالَ حُدَّ ثَنَا ابْنُّ الْقَاسِمِ عَن ◌َّالِكٍ قَالَ حَدَّ شِئْ عَبْدُاللهِبُرُ
يَزِيُدَ وَأَبُو النَّضْرِ عَنْ ابِي سَلَمَتَ:
ام المؤمنين علت فى روايتابع رسول الله صلى الله
عَنٌ عَائِشَةَّ أَنَّ النَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَّمَ
كَانَ يُصَِّىْ وَهُوَ جَالِسْ فَيَقَُ أَوَ هُوَجَائِ فَإِذَا
بَقَِ مِنْ قِرْ أَتِ قَدْرَمَا يَكُوُكُ ثَلَاثِينَ أَوَارْيَعِيْنَ
أَيَتَّ قَامَ فَقَرَأُوَهُوَقَائِؤُمْرَكَمَبُّ سَجَدَانُوَّ
يَفْعَلُ فِى الَّكْعَةِ الثَّانِيَِّ مِثْلَ ذلِك.
١٩٥٣- أَخْبَرَنَا إِسْحُقُ بُرُ إِبْرًا ◌ِيمَ قَالَ أَنْيَاَ نَاعِيسَى بْنُ مُونُسَ خَالَ حَدَّثَنَاَ هِشَامُ بْنُ عُرُوَلَ
عَنْ أَبِهِ.
عَنُ عَايُشَ قَالَتُ مَا رَأَيْبُ رَسُولَ اللهِ
صَلَى اللَّهُ عَلَيْرِ وَسَمَ صَلَّ جَالِسًا حَتَّىَدَخَلَ فِى
النِِّّ فَكَانَ يُصَلِى وَهُوَ جَالِكْ يَقْرَأُ فَإِذَا غَبَرِ
مِنَ الُوُسَ يِ ثَلاثُونَ أَوْ أَرْ بَعُونَ أَيَتَ قَامَ
فَقَّىَ إِهَاثُمَّ رَكَ.
ام المؤمنين عائشةت روايت سع عن فى وصول الشد
صلى الله عليه وسلم كومية كرتناز براحة في ديما بيال تمسك
أب كاسين زيادة وحيا ( اوراقنت كم موسى، الى وقمن آب
بين كريماذا فقل) يؤعة لم تؤ آب يط فيء قرأت ماكر باجب
غير بايا ليس أمتي ده مأغر توأب كرت موجات اوران كو
فلم يح كى مكرسة.
١٩٥٣. أَنْخَيَرَنَازِيَاءُ بْ أَتُوبَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلِيَّةَ قَالَ حَدَّ كَا الْوَلِيُ بْنُ أَبِي هِشَامِ عَنْ أَبِى مَكُِ
ابْنِ مُحَتَّدٍ عَنْ عَمْرَ ءَ.
عَنُ عَائِشَةَ قَالَتُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَى
اللهُ عَلَيْهٍ وَسَتَّمَ يَقْرَأُ وَهُوَا ◌ِنَّ فَإِذَا آَرَادَاتٌ
تَّرْكَمَ قَامَ قُدُ رَمَا يَقْرَ أُ إِنسَانُ أَرْبَعِيْنَ
أَيَّةَ.
أم المؤمنين عاشتْ روايت بِ أَبْ بَيْ كُ قِأت
كي كرسة (فقل نمازول من، يحرجب احوع كسف كة
تركز موحباست متنى ديرتك آدمى إليس
أيتيبُ.
م١٦٥- أُحَنَا عُمْرُ وُبُ عَلِيٍ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالْ حَتَتَا هِثَآَمَّ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَعْدِ بْنِ حَتَاِ بْرِ﴾.
عَايٍِ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِيَنَّة
عَنْ سَعْدِبْنِ هِشَامٍ مِنْ عَامٍِ قَالَ تَيَامُتُ
الْكِيْنَةَ فَذَا خَذٌُ عَلَى عَائِشَةَ قَالَتْ مَنْن أَنْتَ
قُلُبُ أَنَا سَعُنُ بْنُ هِشَامِ بْنِ عَاصٍ قَالَتْ رَحِمَ اللهُ
حزت سقدرة بت النظام بن عامرفى روايتان في الدين
بين آياتأحضرت مالع باس كما القول فى إحاتم مكون لا
في فى كما سعد بن هشام بن عامر النوى فى كهارجم كرس الشهر
چلداول
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه
عليه وسلم بين حمد بنجازي سعة توبفية في قرارات كياكرة جب
ان كما قرأت في ميس يا ماليس آير ده منين توك الحماسة
اوران كوي كروكور كموسة غير مجده كمرة اور دونمر كاركوت
في بي اليا ى كرسة.

www.KitaboSunnat.com
سنن نسائى مترجم
کتاب قيام الليل
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسُلَّ قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيِْ
وَكُمْ كَانَ وَكَانَ قُلْتُ أَجُلُ قَالَتْ إِنَّ رُسُولَ اللهِ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِى بِاللَّيْلِ صَلاةَ
الْعِشَاءِ مِثُمَّ يَأْوِى إِلَى فِرَاشِهِ فَيَنَامُ فَإِذَا كَانَ
جَوْفُ اللَّيْلِ قَامَ إِلَى حَاجَتِهٍ وَإِلى طَهُوُرِةٍ فَتَوَضَاً
ثُمَّدَخَلَ الْمُجِدْ فَيُصُعَلَى ثَمَانَ رَكَعَاتٍ يُخَيِّلُ
إِلَىَّالتَّهْ يُسَوِّى بَيْنَهُنَّ فِ القِرَاءَةٍ وَالرُّكُزُعِ
وَإِسُّجُودِ وَيُتِ بِرَكْعَتٍ ثُمَ يُصَنِىُ زَكُغَنَیْنِ وَ
هُوَجَالِسِّ ثُمَّ يَضَعُ جَتُبَهُ فَرْبَهَا جَآءَ
بِلَالَّ فَاذَ نَنَ بِالصَّلوةٍ قَبْلَ أَنْ يُغْفِىَ وَرَّبِهَا
يُغُفِى وَرُّهَا شَكْكُتُ أَغْفِى أَوَسَرُ يُيُفٍ حَتّى
يُؤْذِنَهَ بِالصَّلاةِ وَكَانَتْ تِلْكَ مَلوُ مَ سُولٍ
اللهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتّى أَسَنَ وَلَحُوَ
فَذَ كَرَتْ مِنْ تَحِمِهِ مَا شَاءَ اللهُ قَالَتُ وَحَكَانَ
النَّبِىُّ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَمَكَمَ يُصَلّى بِالنَّاسِ الْعِشَاءَ
مُثَّ يَأُوِى إِلى فِرَ ابِهِ فَإِذَا كَانَّ جُوْفُ اللَّيْلِ
قَاهَرَ إِلَى طَهُوْتَ هٌ وَإِلِى حَاجَتِهِ فَتَوَضَّأَ كُمَّ يَدْخُلُ
المُسَجِدَا فَيَصْلِىُّ سِتَّ رَكَعَاتٍ يُخَيَّلُ إِلَىَّ أَنََّ
كُتِىٌ بَيْنَهُنَّ فِى الْقِرَاءَةِ وَالُّكُوعِ وَالسُُّعُودِ
مُثُمَّ يُؤْثِرُ بِرَكْعَة ◌ُمَّ يُصَلِى رَكْعَتَيْنٍ وَهُوَ جَالِسَ
مَثُمَّ يَضَعُ جَنْبَ وَرُبَّمَا جَاء بِلَالَ فَاذَتَنَ
بِالصَّلوَةِ قَبْلَ أَنْ يُغُفِىَ وَرُبَّمَا أَغْفِى وَرُبَّمَا
شَكَكْتُ أَغْفِى أَمْرَ حَتَّى يُؤُذِنَّةٍ بِالصَّلَوة
قَالَتُ فَمَا نَ الَتْ تِلْكَ صَلوَهُ مَ سُولِ اللهِ صَتَى
اللهُ عَلَيٍْ وَسَلَوُ.
أَبَاكِ قُلْتُ أَخِيرِبِييُ عَنْ صَلوةٍ رَسُولِ اللهِ صَلّى تهاس باب برمي سى كما في رسول الله صلى الله عليه وسلم
كى تماز تاؤ الثور ف كما آب الياكسة فة ايارسة ة
في فى إلى إن كما بصر النور فى كما رسول الله صلى اللهعليه
وسلم رات كو عشاكى نماز حة بجراب يحوف بركة اور
موريست جب أو مهارات موجاتى تواسطة حات كواور طهارة
كومجردمتوكري أور سمدين آسفة الدر أن اكتين بإ فت يس
خيال بن أب ان وكعقون في قراءت اوريو كورع الرسمو وكومراج
كرست يجراكم وكوت وتركى بحصة مصر دور كفير عي كريمة
مجركدت ليت بسنة بعداش كم بلال أب كرمما تت نفسى
موجات > بلا كيمي سو فى ، بعد كيمى محمد أو شك ومتاك
أب وس يا بير سوتُ يمان تكم كم بلال ان كوجكاوية
فماذا يه يعربي دبل نماذ رسول اللهصلى الله عليهوسلم كى
يا تك كم أب كاسن زياده موكيً ادر كوڤت وهو ما يجر
بيان كي آب فى كُشت كامال بو الشرف حال مصركمارسول
الله صلى اللهعليه وسلم عشاكى ثماز توكول ح ساحة إنتغير
إين يحهو فى يرأت عب أوحى رات كُور مالى توأب طعة
اورمابت كومات بحروفوكمة أور سمدين أكر محمدكفتير
السفيرب خيال عن ان كى قرأت اور وكورع أورسمدس
سببه الكيس دومرسه تك براي وتوساً تجرايكم وحمدت وتركية
مجر دور كفتين بيؤكريحة جمر كروت إليك رسنت تركيسى ان كو
لل نماذج في بلاست وجاففيكل اوري موجا ف
نجد الر سمى ح ثكاد متاك أب سوسة يا صغير يعانى تكب
كمرجال أب كريكاديست يصر بلية يحار بيا نما ذرسول اللّسيّ
عليه وسلم کی
چلداول
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

سفن نسائى مريم
www.KitaboSunnat.com
٥٥٩
کتاب قيام الليل
بَابُ صَلُوَةِ الْقَاعِدِ فِي التَّافِلَةِ
نقل تماز بمؤ كريمة كايمَان
١٧٥٥- اخْبَرَنَاعَمُ دَيْرٌ عَلِيٍّ عَنْ حَدِيْنِ آَبِى عَاصِيِ قَالَ حَتَ تَاعَسُ وبْنُ أَبِيُ زَائِّدَ قَالَ حَدَّ نَِّىُ أَبُوُ
إِسْحَقٍ عَنِ الأَسْرِدِ.
عَنْ غَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَنَّىَ
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَكَمْ يَتَمَنَّعُ مِنْ وَجُهِى وَهُوَ صَائِحُ
ام المؤمنينُ مالشه ـ روايت ب رسول الله صلى الله عليهثم
/ منذ مزد ية (يعنى بياء كرة) اور أب لطف
سى الخمسة اوراب كى دفات من الوفى بيان تكم كر اكثرتماز
وَمَامَاتَ حَتَّى كَانَ أَكْثَرُصُلْتِ قَاعِدًا!
أب كى بي كم موتى موارضل الارب _ زيادة استلابٍ
كوده كام بوتاجو بحيث بواكرس المريد منفور ه
مُمَّ ذَكَرَ كَلِمَةَ مَعْنَاهَا إِلَّ المُكْتُوبَةُ وَكَانَ
أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَيُ مَا دَامَ عَلَيْبِ الإِنسَانُ
وَإِنُ كَانَ يَسِيُ خَلَغَهُ يُونِسُ رَوَاءٌ عَنْ آَبِهِ إِسْحَاقَ عَنِ اُلْأَسْوَدِ عَنْ أَيِّ مَسَعَمَّةٌ.
١٩٥٦- أَخْبَرَنَّ سُلِيْمَانٌ بُوٌ سَنَةِ الْبَكْسِنُ قَالَ حَدَّثَمَا النَّصْرَ فَلَ انْبَآنَايُوسُ عَنْ أَبِي إِسْحُقَ
عَنِ الْأَسْوَدِ.
عَنْ أُمِّ سَلَمْتَ قَالَتُ مَا قُبِضَ رَ سُولُ
اللهِ صَلَى الله ◌ُعَلَيْهِ وَسَلَمَ حَتَى كَانَ أَكْثَرُ صَلوَتِ
جَائِمًا إِلَّ الْمَكْتُوبَةَ.
الم يسلمه به روايت ب رسول الله صلى الله عليه وسلم
كاوفات غير بو فى مان تك كهأب كى اكثرتماز بيور موسى
كل مكرفر من (وذكرت بذكري ).
" خَالَفَة ◌ُعْبَهُ وَسُفَيَانٌ وَقَالاً عَنْ آنِيْ إِسْحَقَّ عَنْ إِنِيْ سَلَمَ عَرْ أمْ سَكَمَةَ؟
،١٦٥ أخبَرَنَا إِسْمِيلُ بُنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدَ عَنْ شُعْبَتْ عَنْا بِي إِسْخَّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ.
ام المؤمنينُّ أم سلمه سفر وابنشاب ومحول الله سلى الشهر
عَنٌّ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتُ مَا مَاتَ رَسُولُ اللهِ
صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَكَمَحَتَّى كَ أَكْثَرُ مُعَلَاتِهِقَاعِدَا
إِلَّ الْفِىَ يُضََّ وَكَانَ أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَيْهِ أَدْوَ مَنَ
وَإِنْ قَلَّ
عليه وسلم ك وفات غير بو فى بيان تم كراب واكثر نماز عيموكر
بررف ح مافري ك اورسب > زيادة يسند أب كوده
كام بمتاجر ميثة موار مع محور العر
١٩٥٨- أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِبْنُ عَبْدِ الصَّمِ قَالَ حَدَّثَنًا يَزِيْهُ قَالَ حَدٌّ نَتَاسُفَيَانُ عَنْ أَبِ إِسُختَ
عَنْ آَبِىُّ سَكَمَةَ.
عَنْ أُمِّسَلَمَةَ قَالَتُ قَالَّذِى نَفْسِي
بِيَدِهِ مَا مَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلَى اللهُعَلِيْ دَستََّ
حَتَى كَكَ أَكْثَرُ صُكرَتٍِ قَاعِدًاإِلَّ الْكُتُوبَةَ
وَكَانَ أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَيْهِ مَا دَاوَمْ عَلَيْهِ وَالْ
قَلَّ خَالَظَهْ عُتْمَتُ بْنُ أَبِى سُلَيْمَانَ فَرَوَأُ عَنْ آنِ
سَلَمَ عَنْ عَائِشَةَ .
أم المؤمنين أم سلمه ف دوايتابع انمول فى كما قسم إلى
شخص كى حجم مح بالحد من ميرى بان به رسول الله صلى الله
عليه وسلم فى انتقال عني كيا ميالتكم الكريماز أب كما يؤ كر
موفى أى الحرف فى مكت الموكر يسمى أوربعت يسند تقا آب ك
" كام حجر كريميث كرسة اكري فورا
جلداول
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

سفن نسائى مترجم
www.KitaboSunnat.com
کتاب قيام الليل
١٢٥٩- أَنْخَبَرَنَا الْحَسَنَ بُنُ مُحَتّدٍ عَنْ حَتَّةٍ عَنِ ابْنِ مُجُرِّيٍِّ قَالَ أَحَبَرِنِيْ عُحَمَنُ بْنُأَبِيُ سُلَيْمَانَ
أنّ آبَاسَتَمَةُ أَخْبَرُ-
عَاِشَةَ أَخْبَرَتُهُ أَنَّ النَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَكَمَ نَحْيَمُتُ حَتَّى كَانَ يُصَفِى كَثِيرًا مِنْ صَلويه
وَهُوَ جَائِسُ.
اسم المرضين عالن عم دوايت سع رسول الله صلى الشّعليه
وسلم سف انفقال غير كما يمالتك كه آب اني اكثر مازون
يكبر(حقے.
١٩٣٠- أَخْبَرَنَا أَبُ الْآَسُّعَدِ عَنْ يَزِيْكَ بْنِ زُرّ يُعِ قَالَ أَنْبَأَنَا الْجُرَيْمِيُّ.
لِعَائِشَةُ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَى اللّهُلِيَةٍ رَسْتَّمَ
يُصَلِىُّ وَهُوَقَا عِنَّا قَالَتْ نَعَمُ بَعْدَ مَا خَطَهُمُ النَّاسُ
حضرت عائشه يوميا كيارسول الله صلى الله عليه وسلم بيه
كرتمازيوعةفي الأول فى كما بال جب أوكون فى أب
كوبوراها كروباء يعني طرف طرف ک بوفي ؤالى كر)
١٦٢١- أُخْبَ نَا قُتَيْبَةٌ عَنْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَاَبٍ عَنِ النَّائِبِ بْنِ يَزِيْدَ عَنِ الْمُظَلِبِ بْنِ أَبِى وَدَاعَةَ.
عَنٌ خَفْصَةَ قَالَتْ مَا تَ زَيْتُ رَسُولَ اللهِ
صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَكَمُ صَلَى فِى سُبْحَتِهِ قَاعِدًا قَطُ
حَتَّ كَاتَ قَبْلَ وَفَاتِهِ بِعَامِ فَكَانَ يُصَلِى قَاعِدَاً!
ام المؤمنين حفصة روايتان في سيرة رسول الله
صلى الله عليه وسلم كومة كونقل براحة شي وعها ليكن وفات
ت ايكي سال على أب غيم كريمة ل أب الحي مورت
"َتْمَأْلُّوْرَةَ فَيَُُّّّهَا حَتَّى تَكُوْنَ أَطَوَلَ مَنْ أَلْطَوَلَ مِنْهَا. كوثٍ حينها اتنا نشر شركوكده يؤدى بركى امورجانىّ -
طر مؤكد رؤية واستكى فضيدت يؤكر
بَابُ فَضْلِ صَلوٍ الْقَائِمِ عَلى
صَلَوَةِ الْقَاعِيِ
١٦٩٢- أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْرٌ سَعِيْدٍ قَالَ حُدُّتَنَاَ يَحْيِى عَنْ سُفْيَانٌ قَالَ حُدَّثَنَا مَنْصُورَ عَنْ هِلَالِ بُِّ
كَانٍ عَنْ أَبِى يَحْبى-
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍ قَالَ رَأَيْتُ صَلَى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَنَّمَ يُِّى جَالِسًا فَقُدُهُ حُدِّ ثُُ أَنَّكَ
قُلْتَ إِنَّ صَلوَةَ الْقَاعِدِ عَلَى:النّصِفِ مِنْ صَلوَةِ
الْقَائِِّ وَأَنْتَ تُصَلّى قَاعِدً ا فَالَ أَجَلُ وَلِكِنِي
لَسْتُ كَاحَدٍمِنْكُور
حضرت عبد الشدين عمروسه روايتان على فى رسول
الشر صلى الله عليه وسلم كويكونماز ي حة ديجما توبي فى كما
في فى سناب آب فى فرابا بية كرغمات ية وال كوادها
ثواب بى كرت مجوكر نماذج من واسكت لرأب بج ريمة يجر
آب فى فرياي ثك يكن بي تارى طرح كثير مودرن
ت :- يعنى محمد دونون حال بي ثواب برايرب النا يل كريمي بي كوجب ىالأحقابون بب كرك كثرت نتك باتا بعون يا مجمد كى الشهر
تمانى فى اللحم مع مستشفى الحماس.
جلدأول
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه
حضرت عبد الله بن شقيق > روايت بطبي سفى
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيْقِ قَالَ قُلْتُ

سنن تسائ مترجم
www.KitaboSunnat.com
٥
٨
کتاب قيام الليل
٩٨٣ فَضْلُ صَلوَةِ الْقَاعِدِ عَلى
صَلَاةِ الثَّايُِ
يؤ ك تماز الة الك لكى فقيدت ليه ريل
واےہے
٣ ١٩٦-أَخْبَّنَا حُمَّيْدُ بْنُ مَسْعَدَ تَ عَنْ سُفْيَاتَ بْنِ حَبِيِّبٍ مَنْ حُسَيِّنِ الْمَعَلَّمِ عِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرِيدَ ثَل
حضرت عمران بن حصين روايت به في سرعة رسول
عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ سَأَلْتُ النَّ
صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّوَعَنِ الَّذِى يُصَلِى قَاعِدً
قَالَ مَنْ صَلَى قَائِمَا فَهُوَ أَفْضَلُ وَمَنُ
الشّر صلى الله عليه وسلم ك بويمما يؤ ك تماز بمؤسسة ولك كوابٍ
في فراا بوكرالذكريشى توسبت يشرب اورج
يؤكد فيه اسل كوكرته مذكر في حق دابب كا آدها ثواب
اورجوايت كريمحاس كويلهسرية والت كادها ثوابب.
٦٠
٩٠٣ كيفَ صَلوُ الْقَاعِي
سكرتمازي يت
١٩٧١- اسْحَبَ نَالهُرٌ مُكُ بُرُ عَبْدِ اللهِ خَالَ حَّ ثَنَا أَبُوُدَ اوَّدَ الْحَفَِّلُّ عَنْ خِفْصِ عَنُ مُمَيْدٍ عَنْ عَبْدِاللهِ ابنِ شَمِقِيقٍ .
أم المؤمنين عائشة مش روايت بت الأول فى كمامات
عَنْ عَائِشَ قَالَتُ تَ أَيْتُ النّبِىّ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلَى مُتَّرَبِعًا.
رسول الله صلى الله عليهوسلم كريمار ز الوديجيتى بالتى مايريد، بعديم كريتماز فريضة ويها.
" قَالَ أَبُوْ عَبْدِ الَّحْمِنِ لا أَعْلِمٌ أَحْدًا رَوِي هذَا الْحَدِيثِ غَيّرَافِي دَاوُدُ وهُوَتَعَةُ وَلَكَ حْسَبُ لهذا
الْحَدِيُثُ إِلَّخَطَّ وَّاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ، تْ
٩٨٣ بَارِكَ كَيفَ الْقِرَأَةُ بِاللَّيْلِ
باست كوكس فاح قرااست كمسه
٠١٦٧٥ أ ◌ُبَرَنَأْ سُعَيُبْ بٌُ يُوسُفَ قَالَ حَدٌ تَنَاعَبْدُ الرَّحْمِنِ عَنْ مُعَاوِيَّةَ بْنِ صَالِيرِ.
حرت عبد الله حين إلى يس روايت سع في فى حفرت
عَنْ عَبْدِ اللّهِبِيِ إِبِىُّ تَيْسٍ قَالَ سَأَلْتُ
عَائِسَ كَيْفُ كَانْتِقِرَاءَةٌ رَسُولِ اللّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْنِ
وَسَلَوَ بِاللَّيْلِ آَيَجْهَرُأَمْ يُسِتٌ قَالَتُ كُلّ
ذُلِكَ قَدْ كَانَ يَفْعَلُ رُبْمَا جَهَرَ وَرُبِمَا أَسَرٍَّ
أسسته جمعة كى فضيلت
الظّ يوما رسول الله صلى اللهعليه وسلم رات كوكيز فكرة أنتدكرة
يكاد كميا أمستست حضرت عائشه فى كما دونوى طرح نجي بكار
٩٨٥ - فَضْلُ التِّ عَلَى الُهُرِ
١٦٦٦- أَخْبَرَتَالهِرُونُ بْنُ مُحْتَّبِ بُنِ بَكَ يِ بْنِ يَلَالٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَتَّةٌ يَدْنِ ابْرَ سُمَيُعِ قَالَ حَدَّثَنَا
ن :- امام تمائُ ف كمافي في جانت اس حديث كوكى فى رعايت كيا بموسوا الإداؤ ومفرفى كي بورده تقع لك في اسى حديث الوجه
. كما جول فطاكى وجديد كماود روايات بي بيشة دوز الزينة كريٍ منا نقول بلاده شاير - فعل أب كامي دوبار جويان جاز
ك بي والله اعلم.
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه
صَلَى قَاعِدً افَلَهَ نِصُفُ أَحْرِ الْقَائِم
وَمَنُ صَلَى نَائِمَا فَلَهَ ذِصُفُ أَجُمِ إِلْقَاعِدٍ.

ستن نسائى مترجم
www.KitaboSunnat.com
٥٥٩
كتاب قيام الليل
يَزِيدُ يَعْنِى أَبْنَ وَاقِدٍ عُنْ كُثِيْرِ بْنِ مُذََّ أَنّ.
مُقْتَ بْنَ عَاصِ حَدَّ ثَهُمُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَتَىَ
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الَّذِى يَجْهُ بِالْقُرَاتِ
كَذِىُّ يَجَهْرُ بِالصَّكَافَةِ وَالَّذِمُ كُِّرُبِلْقَِّ
كَلَذِى يُسُِّ بِالصَّدَافَةِ.
بَاهْ تَسْوِيَةِ الْقِيَاءِ وَالرُّكُوُ القِيَامِ
بَعْدَا التَُّوْعَ وَالُّجُودِ وَالْجُلُوْسِ بَيِْ السَِّنَّنِ
فِى قِيَاءِ الَّيْلِ
حضرت عقبة بن عامر روايت ب رسول الله صلى اللهعليه
وسلم فى فرهاياجو شخص قرآن كويكاركر أسلحة دهايساب .
٤٠
كوفى علانية صدقة ويوسع أور في شخص آمنة بر ده اليسابت بسيط
كوفي ح ح مدته وليه.
سه اور قيام بعد ركون
واست كى نمازين قيام اور وكفرع اور يجده أور سجدول
فعل مناسب بابركرتا
،١٢٦ - أَخَرَنَا الْحُسَيُ بُ مَنْصُوْبٍ قَالَ حَدَّ ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُصَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْآَعْمَتُ عَنْ سَعْبِ بْنِ
عُبَيْدََ عَنِ الْمُسْتُوِدِ بْنِ الْآَخْنَفِّ عَنْ صِلَةَ بُّنْ زُقَرَ .
عَنْ حُذَايُفَتَّ قَالَ صَلَّيْتُ مَعُ التَِّصَلَى
اللّهُ عَلَيْهِ وَسَتَمَ لَيْلَةٌ فَاخْتَتَمِ الْبَقُرَ فَقْلَهُ
يَيْكُمُ عِنْدَ الْمِائَةٍ فَمَضَتَى فَقُلْتُ يَرْكَعُ عِنْدَا
المُأَتَيْنِ فَمَضَى فَقُلْتُ يُصَلِىُّ بِهَافِى رَكْعَةٍ
فَمَضْتَى فَا فْتُتَمَ النِّسَاءَ فَقَرَ أَبِمَاثُمَّ الْتَتَ
آنَ عِرَ انَ فَقَرَ أْبِمَا يَقْرَ أُ مُكَرَ سِلَّا إِذَا صَنَّ بِيَةٍ
فِيُهَا تَسْبِيْرٌ سَبَ وَإِذَا مَّ بِسُوَالٍ سَأَلَ وَإِذَا
هَمَّ بِتَعَوُّدٍ فَعُوَّذَ هُمَّرَكَمَ فَقَالَ سُبْحَانَ رَّبِىَ
الْعَظِيمِ فَكَتَ مُ كُوُعُنَّ نَحُوامِنُ قِيَامِهِ
مُثُمَّ حَا فَ مَ أَسَنَ فَقَالَ سَمِعَ اللّهُ لِمَنُ
حَمِدَةٌ فَكَنَ قِيَامُنَ قَرِيبًا مِنْ رُكُوْعِبٍ ثُمَّ
سَجَدَ مَجْعَلَ يَقُولُ سُبْحَانَ رِبِيَ الْأَعْلِى ذَكَانَ مُجُودَةٍ
تَرِّيْيَا مِنُ رُكُوْعِه.
حضرت حذيفة فى روايت بت ين فى رسول الله صلى الدعليه
وسلم ـ سائقة أك رات نماز واحى تو آب فى سورة بقر شروع
كلا ين فى كما سوآ يقول بر آ ركوزع كري حُ آب أح بار كه
ثي يرسا كما دوسوأيقول بر آب وكور ع كرييك آب
أحجم برؤوسكة تبين فى كما أب ورى سورت بريجبن
ح الم ركوت من أح باركة آب فى سورة
تما شروع كى الى كويمما يعر سورة آل عمران شروع كى أس كويها أحد
يسب قراءيت أب كام بستة أسنة مهم ظهرك فى جب كوفى آية الله
كم ياكى كى الى توسيع مكة اورجب كونى آيت سوال كم آلّ ◌ّوالثّدت
سوال كمست ادرجب كولى آيت بناه ما تَكْ كى آلى قَو الشّ يضاه ماركة عربي
وكورع كياتو سبحان ربي العظيم كما وكورع على قيام ك براير حتاي مر الما يالورد
سمع الله لمن حمده كما اورينظام ركوع ك قريب قريب تقا بعر يده
كي اور سبحان ربي الأعلى كم كم توسمد ركوع كقريب قرب تقارفى
١٩٦٨-أَ حَبَنَا إِسْحُقُ بُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَانَا النَّصْرِ بْنُ مُحَتَدٍ الْهَرُّوَي ◌ُّثِقَةٌ قَالَ حَدَّثَنَا العَرَاءُ بُ
فى ١ :- إلى حديث فى معلوم موتابت كر بعد سورة بقرة كـ موره تناسب فجر سورة آل عمران الحربي ترتيب اب مصحف مجيد ير عى اس عن شيء سورة بقره
بعر سورة آل عمران حجر أساءب الدية ترتيب ومر فى حديثون -مع لكلفى أسى واسط صحابه فى اس بي الفات كي الركن
ست كر مرت فى ترتيب نك الواس - في كمه ترتيب كرنا فردري غير خصوصًا (الوافل بي اور مكن ب كم حذيفة كوسو بواج)
جداول
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

سنن نسائى مترجم
www.KitaboSunnat.com
٥٩٠
كتاب قيام الليل
اُلْمُسيِّدِ عَرٌ عَيْرِ وبْنٍ مُتََّ عَنْ طَلْحَةٌ بِنَ يَزِيْدَ الانْصَادِي.
عَنْ حُذَا يُفَةَ أَنَّهُّ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ
صَلَى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَتَّمَ فِ رُمَّصَنَاتَ فَرَّكُمْ فَقَالَ فِيْ
حضرت حذيفة رضى روايت النور سى مارّ
تأمى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم ساحة رمضانعي
دَكُوْ عِى سُبْحَانَ رَبِ الْعَظِيِ مِثْلَ مَا كَانَ آب فى رَوع كي ادر ◌ّبْحَانَ رَبِّ الْعَظِيمْ كمة ربٍ أتى
دير خم بنتى دين تك كرت دب ◌ّ بحرية آوَبِّ اغْفِرْبِيُ
رَبِّ ا غُفِرُ بِىُّ كمنترب قيام كل برابرمصر سجد ه كي اتو سُبْحَانًَ
قَائِمًا ثُمَّ جَلَ يَقُوُلُ رَبِّ اغْفِرِئَُتِ
اغْفِيٌ مِثْلَ مَا كَانَ قَائِمًا ثُمَّ سَجِدًا فَقَال ◌ُبْحَاتَ
رَبَِّ الْأَعْلَى مِثْلَ مَا كَانَ قَائِمًا فَمَا صَلَّى إِلَا رَبِى الْعَظِيمُ- كنت ربُ قيام سح بمايراسى مطروح صرف مادركنتير
أب فى مؤصين مع تككة بال أس تجركى نماز في بلاست كو
أَرَّبَعْ رَكَعَاتِ حَتَّى جَاءَِلَالَ إِلَى الْغَدَاةِ-
"قَالَ أَيُ عَبْدِ الرَّحْمِنِ هذَا الْحَدِيْثُ عِنْدِ ىُ مُرْسَلٌ وَطَبْحَةُ بْنُ يَزِيْدَامَ عْدَمُنَ سَمِعَ مِنْ حُدَّيْفَة
تَشْيَئًّا قَخْيُ الْعَدَاءِ يُنْ الْمُسْتَبِ قَالَ فِىُّ هَذَا الْحَدِيُثِ عِنْ طَلْحَةَ عَنْ رَجُلٍ عَنْ حُذَّيْفَةَ؟"
بَاعَجْ كَيْفَ صَلَوَةُ اللَّيْلِ
رات ك مار كيول كريم حتى جاسته
١٦٩٩- أَحْبَنَا مُحَتٌّ بٌ بَشَاءٍ، قَالَ حَدَّنَا مُحَتَهُ بْنُ جَعْضَّ وَعَبُْ الرَّحْمِنِ ثَالِاحْثَ نَا تُعْيُ عَنْ بَعْلَى
ابْنِ عَطَاءٍ أَنَّهُ سَيِمَ عَلَيَّا الْآَثُّ دِهُ أَنَّهَ سَِعَ.
حضرت عبد الندوة بن عمربه روايتهب رسول الله
ابْنُ عُمَ يُحَدّاتُ عَنِ النَِّ صَتَّى
صلى الله عليه وسلم فى فرايازات ولن كى نماز وووو ركعتينبي.
اللهُ عَلَيٍْ وَسَلَمَ قَالَ صَلوَةٌ الْكَيْلِ وَالتَّهَارِمِثْنى مَثْتُى
* قَالَ أَبُوْ عَبْدِ الرَّحْمِنِ هذَا الْحَدِيْثُ عِنْدِى خَطَأْ قَاللهُ تَعَالى آَعْلَمُ » .
١٦٤٠- أَنْخَبَرَنَا مُحَتَمُ بْنُ قَدَامَةٌ قَالَ حتَّ تَّمَا جَرِيٌ عَنٌ مَنْصُرٍ عَنْ حَبَيْبِ عَنْ طَارَسِ قَالَ قَالَ.
(بْنَ عُمَّرَ سَأَلَ رَجُلَّ رَسُولَ اللهِ صَلَى
اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّوَ عَنٌ صَلاةِ اللَّيْلِ فَقَالَ
مَثْنِى مَثْنَى فَإِذَا خَشِيْتَ الصُّبْهُ فَوَاحِدَةً.
حضرت عبد التدوين بن مت روايته بت الك الخص فى
رسول الشر صلى الله عليه وسلم سل إ مهارات كى نماذ كرآية
فريا دو ووركعتين بن جبامح بوجافي كانون موتواي
ركعت الهدى الكرسب ثماز ورديبن طاق بموجات.
١٦٤١- أَخْبَرَنَا عَمْرٌ وبْنُ مُتَمَان وَمُحَتُّدُ بْنُ صَدَقَةَ فَلَا حَدَّثَنَا مُحَتّهُ بُرُ حَرُّبْ عَنِ الرُّسَبْدِي عَنِ
الدُّهِ فِ عَنْ سَالِمٍ عَنْ آَبَيْهِ.
حضرت عبد اللذين مرت روابيننا ت رسول الله صلى الله
عَنِ ابْنِ عُبَّرَ عَنِ النَّبِّ صَلّىَ اللهُ عَلَيْهِ
عليه وسلم فى فريياراست كى نَاز وودور كتير بي جيب حجم الوجبات
وَسَتَّوَ قَالَ صَلُ الَّيْلَ مَثْنَىَمَشْتِى فَاذَاخِفُتَ
الصُّبْحَ فَادْبِرْبِوَاحِكَرٍ.
كاور عوتوايك ركوت وتر بحدسه.
١٦،٢- أَخْبَرَنَا مُحَتّدُ بُرُّ مَنْصُورٍ فَالاحَدٌ تَأْسُفَيَانٌ عَنِ ابْنِ أَبِيْ كَبِيٍ عَنْ أَبِى سَلَمَةَ.
جلدادل
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

ستن نسائى مترجم
www.KitaboSunnat.com
كتاب قيام الليل
عَنْ أيْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللِّ
صَعَى اللَّهُ عَلَيْرٍ وَكَمْ عَلَى الْسِنِّبَرِ يُْأَلُ عَنْ صَلوَةِ
اللَّيْلِ فَقَالَ مَنْتُ مَفْتُ فَإِذَا خِفْتَ العُنُبِمَ
خَاؤُتِرُ بِرَكْعَةٍ .
حضرت عبد الله بن عمر روايت ى بر فى رسول الشهر
صلى الله عليه وسلم ع سنا أبه يوماً كما منزيرات كى
ثمان كواب فى لريا ودوركعتين ين جب نجر كا شرف بوتواي
وكوت وريدها.
١٦٤٣-أَخْبَرَنَا مُؤْسَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ينِ يُرُسَ قَالَ حَدَّثَنَا ذُهُيٌ قَالَ
حَتَتَمَا الْحَسَنُ ابْىُ الْحُرِّقَالَ حُدَّثَمَا كَافِرٍ آَنَّ.
ابنَّ عُمَرَ أَنَّ مَ جُلَا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ
صَلَى اللهُ عَلَيْهٍ وَسَلَّوَ عَنٌ صَدِوَةِ اللَّيْلِ قَالَ
مَثْنَى مَثْنِى فَإِنُ خَشِىَ أَحَدَاكُمُ الصَُّجَ
فَلْيُوتِرُ بِوَاحِدَةً.
حضرت عبد التدخين من روايتات أي شخص فى
رسول الله صلى الله عليه وسلم س بو حمادانت كى نمازكوابه في فرمايا
دوروركتير بين أكرفجر بوجبات كاؤر بموتوايب وكوت وتمك ينه
١٦٢٣- أَخْبَرَنَّا كُتَيبَةٌ قَالَ حَدَّتَهَا الَّيْثُ عَنْ تَافِعٍ.
حضرت عبد الشريفين عمر زوايا بت رسول الله صلى
عَن ابْنِ عُمْرُ عَنِ الَِّ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَكَوَ قَالَ صَلوُ اللَّيْلِ مَثْنَى مَشْتَى فَإِذَا خِفْتَ
الصُكَ فَأَوْتِرُ بِوَاحِدَةٍ.
الله عليه وسلم سن فرهياراست كى ثماز دوركعتين بر جب ف وبيا
كاور بآ آ رحت وريوسف.
١٩٤٥- أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُفِيّةٍ قَالَ حَلَ تَنَا عُتَمَانُ عَنْ تُعَيْبٍ عَنِ الزُّهُرِّ عَنْ سَالِحٍ.
◌َعَنِ ابْنِ عُمُ قَالَ سَأَلَ رَّجُلٌ مِّنَ
الْمُسْلِيْنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ
صَلَوَةُ اللَّيْلِ فَقَالَ صَلوَةٌ الَكَيْلِ مَثْنَى مَتُى
فَإِذَاخِفْتَ الصُّنْبَحْ فَأَوْثِرُ بِوَاحِدَةٍ.
حضرست عبد الله ين من روايت أك تحض فى مسلمالول
يمات فجاء سول الله صلى الله عليه وسلم لد راست كى نما ذكتير
بك أب فى فهايادات كى ثمان وودوركتير بي جب نجر موجات
كا ئز بوتوأي وكمت وتركي بهسه.
١٦،٢- آَنْخَبَرَ تَأْ مُحْتِّدُ بُنُ بَيْضِى قَالَ حَلَّتَهَا يَعُقُوبُ بْنُّ إِبْرَاهِيمَ قَالَ خَذَ نَا ابْنُ أَخِى الُْ شِهَابِ
عَنْ عَّهَ قَالَ أَحَبَرَ فِي حُمَّيْدُ بْنُ عَبْدِ الرُّحْمِ.
كرت عبدالتحدثمن ثمر روايت ى ايك شخص فى
عَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ
رسول الله صلى الله عليه وسلم سن دات كم الماز كويومها أب فى
رَسُولَ اللَّهِ صَلَى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَكَمَ مَنْ صَلوَةٍ.
الكَيْلِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَى اللهُعَلَيْرٍ وَمَنَّم ◌َصَلوة. فريايارات كى نماذ وو دور كفي بن رجب فجر بوجاست لها وأ جو ◌ّ
الَيْلِ مَثْنِى مَثْنَى فَإِذَا حِفْتَ العُّنْبَ فَادْ بِرُ بَاحِكَاةِ - أَيْبَ ركمت وترِكَ يُص).
،،١٩- أُخْبِّرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْهَيْتَمِ قَالَ حَتَتَّمَا حَرْمَلَهُ قَالَ حَدََّا ابْنُ وَهُبٍ قَالَ أَخْبَرَنِيُ عَمْرٌ وبٌ
الْحُرِيثِ أَنَّ أَبُّنَّ شِهَاتٍ حَدَّثَهَا أَنَّ سَالِحَ بْنَ عَبْدِ اللّهِ وَحُمَيْنَ بَّنَّ عَبْدِ الَّحْمِنِ حَدَّثَاءُ .
مطرمن عبد الشرين عمر ل روايت بع الم شخص كماقاموا
عَنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُمَّ قَالَ قَامَ بَجُلٌّ فَقَالَ يَا
اور بوا يارسول الله(صلى الله عليه وسلم) رات كى نماذ كيو كريب أب
رَسُولَ اللَّهِ صَلَى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ مَتِّلُوَّةُ
چلداول
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

سنن نسائى مترجم
www.KitaboSunnat.com
٥٦٢
كتاب قيام الليل
الَّيْلِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
صَلِفَةُ الَّكُلِ مَثْنِى مَثْتُ فَإِذَا خِفْتَ الصُّحَ
فَادْ ثِرُ بِوَاحِدَاةٍ.
فى لهايارات كى ماز وو دور كتير بي يجب في فجر موجاتفى كا
أُ بوتواكب ركعت وتركى ؤه.
٩٨٨ بَابُ الْآخْ بِاليُونير
١٢،٨. أَخْبَرَنَا هَثَادُ بْرُ السّرِيّ ◌َعَنْ اِ بَكْرٍ بِنِ عَتَاشِ عَنْ أَُّ إِسْخُقَ عَنْ عَاصٍِ وَهُوَ الرُّ مِنَّهُرَ أَرَ
حضرت على سل روايت سب رسول الله صلى الله عليه وسلم
عَنُ عَلِّ قَالَ أُوْ ثَرَ رٌ مُئُولٌّ اللّهِ صَلَى اللّهُ
فى وقر بها سير فرهايا است قرآن والووتر فيحوالى لى كالله
عَلَيٍْ وَمَثَّمَ ثُمَّ قَالَ يَا أَهُلَ الْقُرْآنِ أَدُتِرُوْافَاتَّ
اللّهَ عَزَّوَجَلَ وَتُزَّ ◌ُحِبُّ الْوِثْرَ.
بل صل الز وترب ويعنى إليكابت اوراي طاق -، دوست ركعتا
حدتركــ
١٦،٩-آخَرَ فِيْ مُحَتَّدُ بْ إِسْعِيْلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيْ كُعَيُِّ عِنُ سُنْيَانَ عَنْ أَنْ إِسْحَقَ عَنْ حَاصِم
عَنٌ عَلِىّ قَالَ الْوُتُ كَسَ بِحَثِّر
كَھَيْئَّةِ المَكْتُوُبَّةِ وَلَكِنَّهَ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللهِ
صَّ اللَّهُ عَيْهٍ وَسَلَّمَ.
حضرت على رضة فرييا ور فرض غير ب> بي معمر قندماز
كين ده سنت سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم كى.
بَابْثُهْ الْحِثِّ عَلَى أُيُوتِ
قَبْلَ الثَّؤْمِ
وسطه فيكل وتري محددينا داس شخص كوم كومار كة
١٩٨٠ - أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بُنْ سَلْمِ وَمُحَصّرُ بُّ عَلَّ يْنِ الْحَسَنِ بُنِ شَقِيْقٍ عَنِ النَّضِّرِيْنِ شُيْلٍ قَالَ أَنْبَانًا
شُعَهُ عَنْ آَبِىُّ شِمُرِ عَنْ آَبِ عُثْمَانَ .
عَنْ أَبِى هُيَرَة ◌َالَ أَوْصَانِىْ خَلِيْلِى
حزنت الإريه من روايت بث في وحيث كى يرسل وت
ومعنى رسول الله صلى الله عليه وسلمفي ين بالون كماي تؤوز بُعكـ.
صَلَى اللَّهُ عَلَيَّهِ وَسَلَّمَ بِلَادِثِ النَّوْمِ عَلَى وَتُرِوَ
صِيَامِ ثَلْشَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهُِردَ
رَكَغْتِ الْفَجُرِ.
نونا دوسرب برية من عين ون روزتلكهنا ( ١٣-١٣ - ٠١٥)
كوتغيرت مجرى دور سكوت سبت أمنا .
١٦٨١- أَخْبَرَ نَا مُحَتَّهُ بْنُ بَشَارٍ قَالَ حَذَنَّنَا مُحَتَّدٌ مَالَ حَدَّ ثَنَا مُعَهُ زُوَ ذَكُرُ بَيَّةً مَّعَنَاَلَهَا عَنْ عَبَّاسِ
الْجُرِّيْرِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عُتُّمَانَ.
3
فى : - كراسي سنست جى كما فى بيثة أوالكي إلى واسط بعضول في اس كرواجب قرار ديا أورواجب كادر جرف فق فى كم فقد
كياليكين سنتم زيادة احد اسم يبت كروا جب دبي فرض بت أور فرض ومن واجبه أور در نواجبة ز فرض بك منتاب.
جلد اول
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

سني نسائ مترجم
www.KitaboSunnat.com
٥٦٣
كتاب قيام الليل
عَنْ أَبِيْ مُرُ بْرَةَ قَالَ: وَصَائِى خَدِيْلِى
صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَيَتَمِشَرَاتِ أَنْوِتِاَوَّلَ اللَّيْلِ
وَرَكُعَتَّى الْفَهُ رِوَ صَُوْمِ سَلْشَةٍ أَيَّامِمِنْ
كُلِّشَهُرِ.
حضرت الوبريرة روزيت بع في دحمّت كى مه
الاسمتاتى التد الن يدوحمدت بصح الدراساتزين بالول كى اليك
تروز ميلى واست بين يومولينا دومسب تجرى ووركوت سنت برؤعنا
فيرس برية في من ون روزه وقعنا
بَابْ نَّى إِنَّبِ صَلَىاللهُ عَلَيَسَنَّمَ رسول الله صلى الله عليهوسلم ف الكي دات في دو
وتزول منع كيا ديينى و«باريسف - )
عَنِ الْوِتَرَينَ فِىْلَيْلَةٍ
١٢٨٢- أَخُ بَرْ نَاهَنَّا وُبْنُ الشَّرِقِ عَنْ تَّدَارِ نِ بْنِ عَُِ، قَالَ حَدَّ ثَنْ عَرْدُ اللَّهِ بْنُ بَدبر.
عَنْ تَيَسِْ بْنِ طَلِّبٍ قَالَ زَارَنَّ ابِى طَلَقُ
بُُ عَلِيّ فِى يَوْمِ مِنْ رَّمَضَانَ فَأَمْتَهِى بِنَاوَ
قَامَرَ بِنَاتِلُكَ اللَّيْلَةَ وَأَوْ تَرِ بِنَا ثُمَّالْحَذَاَ
إِلَى مَسْجِدٍ فَصَلَى بِأَصْحَابِهٍ حَتَّىَ بَقِىَ الْرِشُ
ثُمَّ قَتَّامَىَ مجِلَّاً فَقَالَ أَوْتِرٍ بِهِمْفَاتِ
سَمِعْتُ رَ سُئُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَمَلَّمَ
يُقُولُ لَ وِتْرَانِ فِيْ لَيَلَةٍ.
حصّرت قي بن خلق وإيتابك بارس يإلى أن
باب ير طلق بن على رمضان في الكون توثنام - كما د بن ده
اور دات كوتماز يرؤها فى أور ونزيوت راكي محمد كوكة أوردإن
اسط ما تقول، سائق غاز يرافى جيب ونورهمحمياتواكدالى شخص
كوم مح كي ادركما وتميز هاذ كيوتدين فى رسول الله صلى اللهعليه
وسلم _ سناب أب نزهات فى الكيرات ين وو ونزين
پا ئبين.
٩٩١ وَقْنُ الْوِتْرِ
وتركاوقت
١٩٨٣-أَخْبَرْنَا مُحَتَّدُ بْنُ الْعُذْنِ عَالَ حَتَّنَهَا مُحَمَّدَ قَالَ حَدَّ ثَنَا ◌ُعْبَهُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ.
عَنُ الْأَسْوَدِيْنِ يَزِيْدَ قَالَ سَأَلْتُ
عَائِشَةَ عَنْ صَلَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَّمَ
فَقَالَتْ كَانَ يَنَامُ أَوَّلَ اللَّيْلِ ثُمَّ يَقُوْمُ فَإِذَا
كَانَ مِنَ السَّحَرِ أَوْ تَّرَ ثُمَّ اتَى فِرَاشَةً فَإِذَا
كَانَ لَ حَاجَةٌ آلَتَّ بِأَ هْلِهِ فَإِذَا سَمِعَ الْآذَانَ
وَثَبَ فَانٌ كَانَ جُنُبَّا أَفَ ضَ عَلَيْهِ مِنَ الْمَاءِ دَإِ لَّا
حضرت اسودين يزيد روايت بت حضرت عالشه ست
سى فى رسول الله صلى اله عليه وسلم كى ثمانكو يوميا آتي فها وصول الدم
أوّل حب مدرسة جراسلطة جب مح كادتت بنتا ذر يوسفف مصر
ب. جوسي براسة الكرآب كو حوا وش بوتى توائى يولي سيس
جاست جب اذان كى أواز أتى توعدت الأكث اموست الأرضماسة
كل ماحت حوتى تونيدلفة في تدوهوكل ماذكر جاست-
تَوَضَّأَثُمَّ خَرَجْ إِلَى الصَّلَوِ
١٣٨٢- أَخْبَنَا إِسْحُقُ بُرُ مَنْصُوْمٍ قَالَ حَتَّتَنَا عَبْدُ الرَّحْمِنِ عَنْ سُفِيَ أْنَ عَنْ أَبِّ حُسَيْنٍ عَرٌ يَعُيَ
أيْنِ وَئب.
الم الرقمين ماأش م روايت به رسول الرسل اله عليهوسلمسفى
عَبّ مَسْرُوُقٍ عَنُّ ◌َائِشَةٌ قَالَتُ أَوُتَرَ
رَسُولُ اللهِ صَتَّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ مِنْ أَوَِّّدٌ أُخِرٍِ
أول رات الريميل دات اوريحاً في مرات سب في وقر الإرهاب أور
چلداول
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

سنن نسائى مترجم
www.KitaboSunnat.com
۵٦٣
كتاب قيام الليل
وَأَوْ سَطِيبَ وَإِنْتَهِى وَتُرَةُ إِلَى السَّخَّرِ.
١٩٨٥-أَخْبَرَنَا فُتَيُّ قَالَ حَ اللَّبِيَةُ عَن مَا فِرْ آنَّ-
حضرمت عبد الثدين عمر وذ ووايتات في شخص راست كونحات
ابْنَ عُمَرَ قَالَ مَنُ صَلَى مِنَ اللَّيْلِ
يشفى داس كا فرين ذر يؤعنا بما ئة كيو مك رسول الله صلى الله عليه
فَلْيَجْعَلُ أَخِرَ صَلَوْتٍِ بِالَّيْلِ وَتُرَّا فَاتَّ رَسُولَ
وسلم فى البابى لكم حيا؟
اللّهِ صََّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَأَمَ كَانَ يَأْمُ بِذَ لِكَ.
نجيبسا وريا حنا ياسيّةُ
بَأْالْآَخِبِالْوِتْرِقَبْلَ الصُُّمِ
١٩٨٦- أَخْتَبَرَنَا ◌ْلْيُ اللهِ بْنُ مُصَنَالَهُ بْنِ أَبْرَاهِ يَعَدَقَالَ آَنْبَا نَا مُحَمَنَ زَّ هُرْابْنَ الْمُبَارَ لِقْ لَ حَكَ تَمَا مُعَارَةُ
وَلَهُوَ ابْرٌ سَلَاِ بْنِ أَبُِ سَلَّامٍ عَنْ يَحْرِ بْنِ أَبِْ كِتْ رٍ قَالَ أَخْبَرَ نِ آَبُوْنَفَ عَ الْعَدُّبِيُّآَرَّمْ سَمِعْ.
حضرت الوسعيد ومخدركى روايت بت وسمل التدصلى الله
أَبَا سَعِيدِ المُخُذُرِىَّ يَقُوْنُ سُئِلَ
عليه وسلم يوماكى فى وتركواب في نهاية هووترك الجريدة
رَسُولُ اللّهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوِتُرِفَقَالَ
أَوْ تِرُ قَبْلَ الُّبْكِ.
،١٦٨- أَخْ بَرْرَ أَيَحْيَى بْنُ دُرُسْتَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُرُ اسْمِيْلَ الْقَثَّادُ فَالْحَانَ يَحْيِى دَهُوَابْنُ أَبِّـ
كَثِيرٍ عَنْ تَضْرََ.
عَنْ أَبِى سَعِبْلٍ عَنِ النَّبِ صَلَّى اللهُ عَلَبَتٍْ
وَمَثَمَ قَالَ أَوْتِرُوا قَبْلَ الْفَجُرِ.
٩٩٣ الُوتُرُ يَعْدَ الْآَذَانِ
١٦٨٨- أَكْبَرَنَ يَحْيِّى بْنُ حَيْهٍ قَالَ حَدَّ ثَمَا ابْرُّابِيُ عَدٌ عَرْ شُعبَّةٌ.
عَنٌ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِبْنِ الْمُنْتَشِ عَنْ
أَبِيُّهِ أَنََّ كَانَ فِىٌ مُسُجِدٍ عَيْرِرِ بْنِ شُرَجُّبِينَ
فَأْ قِيْمَتِ الصَّلاةُ مُجَعَلُوا يُنْتَظِمُ ونَهَ فَجَاءِ
فَقَالَ إِنَّهُ كُنتُكُ أُوْ تِرُقَالَ وَسُئِلَ عَبْدُ اللهِ
هَلُّ بَعْدَ الْآَذَانِ وِتُرَّقَالَ نَعُمْ وَ بَعْلَ
الْقَامَةِ وَحَتَاثَ عَنِ النَّبِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ أَتَّهَّ نَامَ عَنِ الصَّلاَةِ حَتََّ طَلَحَتِ
الشَُّ ثُمَّ صَلَّى -
٩٩٢ بَابُ الْوِتْرِ عَلَى السََّاحِلَةِ
حضرت السعيد رغم روايتنا بت رسول الله صلى الله عليه وسلم
ست فرهاياء ترا حمىالح الى.
يجرى اذان السفسك بعد وز يؤمنا
حضرت النيمرة بن محمد روايت ب المحل سفى اية
باست سناده عمروبن ثر بين كى مسجد عي سفة استن لي انغماز كى
چی ونیوک ان کانتظارکےے جب دہآے آواٹوں فے
كما يس وتز مؤ دبانا القول فى كما عبد التدسل سوال بوا أكثر تجرك فان
٤٠و
جومى بوجاست بحر رسول الله صلى الله عليهوسلم - حديث بيان كي كه
آب موسكُ فى بحر كانمازب يمان تك كماكتاب نكل أيا بعرآب
١١٠
موار برودة يؤمننا:
جلداول
محکم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه
فتم بواذتْمَأَب كما تخزنك

ستن نسائى مترجم
www.KitaboSunnat.com
٥٧٥
كتاب قيام الليل
١٩٨٩- أَخَبَرَنَا عُبَيْدُ اللّهِ بُّنْ سَعِيْدٍ قَالَ حُدَّتْهُ يَحْبَىَ بْنُ سَعِيْدٍ عَنْ عُبَيْدٍ شَدِيْنِ الأَمْنَسِ عَنْ تَافِعِ.
حضرت عبد التدين محمد روايت بت حول الشر صلى الشر
عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمْ كَانَ مُوتِرُعَلَى الَّاحِلَةِ.
عليه وسلم موارى بيوتر يسة ◌َ.
١٦٩٠- أَخْبَرَنَا إِبْرَاهُيُوبٌ يَعْقُوَبَ قَالَ أَخَْبَرِيُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَقُّدِ بْنِ عَلِيٌّ قَالَ حَدَّثَنَا زُّهَيُ عَنِ الْحِ
أبُِّ الْحُّعَنُ تَافَِاتٌّ .
حضرات عبد التدين عمرة أو بروز بركة فى الربيان
أَبْنَ عُمَرَ كَانَ يُؤْثِرُ عَلَى بَعِيرِ؟
كمست ش مر سول الله صلى الله عليه وسلم اليابى كرست سفة.
وَبَّنْ كُرُ أَنَّ النَّبِىَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ
يَفُعَلُ ذَلِكَ.
١٦٩١- أَنْخَبَرَنَا قُتِيبَةٌ قَالَ حُتَّتَهَا مَالِكَّ عَنْ أَبِي بَكُرِبْنِ عُمَرَ بُنِ عَبْدِ الرَّحْمِنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمََّ
ابْنِ الْخَطَّابِ عَنْ سِحْدِ مِنْ يَسَارٍ قَالَ قَالَ لِيٍ.
أيُنُ حُمَرَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَتَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَمْ كَانَ يُوتِرُ عَلَى الْبَعِيُرِ.
فرنت عبد الله بن عمرس دواينتا بك رسول الله صلى الله عليه
وسلم القط ◌ٍوتر أسى.
وتك کتیرکتیںیی
٩٩٥ بَاء كَمِ الُوتُ
١٩٩٢ أُخْبَرَنَا مُحَتَدُ بْنٌ يَحْيِّى بُنِ عَبْدِ اللّهِ قَالَ حَدَّثَنَا وَهُبُ بْرُ جَرِيرٍ ثَالَ حَدَّثَنَأَ شُعْبَةُ عَنْ
آبِالتَّّاحِ عَنْ آُِّمِحْدِزِ.
• حضرت عبد الله بن عمر دوايت ب رسول الله صلى الله عليه
عِنِ ابْنِ عُمَرَ إِنَّ النَّبِّ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ
وسلم فى فرهاياوترايك ركعت بث اغيررات بي.
وَسَمَ قَالَ الْوِتُ رَكْعَتَنٌ مِّنْ آخِرِ الَّيْلِ.
٠١٦٩٣ آَخْبَرَنَا مُحَقٌدُ بُنُ بَشَاءٍ قَالَ حَدٌتَمَا يَحْيِى وَمْحَمَّدٌ فَالا حَدٌ يَا رُدَّ ذَ كَرَكَةٌ مِّعْنَا هَا شُعْبَةٌ
عَنْ قَتَادَةٌ عَنُّ ابُِمُعِدِ
تجدي!
عَنِ ابْنِّ حُمَّرَ عَنِ التَّبِّ صَلَى اللهُ عَلَيٍُ
ادير أوزاء
وَمَّمَ قَالَ الْوِّتُرُرُ كُعَةُّ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ -
١٩٩٣ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَتَّدٍ عَنْ عَفَانَ قَالَ حَدَّثَا هَتَّامُ ثَالَ حَدَّثَنَا قَنَا دَنٌ عَنْ عَبْدِاللّهِبُنِ
شَقِيُّقٍ.
محمرّت عبد اللهبن عمر دوايت بت الك بكل مدرسة
عَنِ ابْ عُمَرَاتَّ رَمجْلًا مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ
سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ عَنْ صَلوةٍ
اللَّيْلِ قَالَ مَثْنَى مَثْنَى وَالْوِتْرُمَ كُعَةٌّ
مِنْ آخِرِاللَّيْلِ.
والاسف رسول الله صلى الله عليه وسلم سن دات كى نمان كولوهيا
أيمن مزادودور كتين بن اور فقوايوكتتاب الخير
رات في.
چلداول
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه
.

سنن نسائی مترجم
www.KitaboSunnat.com
14هـ
كتاب قيام الليل
بَابُ كَيْفَ الْوِتْهُ بِوَاحِدَاةٍ .
إيك ركوت وتزكو كيونشير هنا ما سيح!
١٦٩٥- أَخَبَرَنَا الرَّبِيُ بُنُ سُلِيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا حَجَابُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَّنَفَ ابْنُ دَهُدِ عَنْ عَيْرُ
أبُّنِ الْحَارِثِ عَنْ عَيِّدِ الرَّحْمِنِّ مُنْ الْقَرِ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيْهِ .
حزنت عبد التدين عمر روايتناب رسول الله صلى الله عليه
عَنْ عَبْدِ اشْرِ بْنِ عُمََّ عَنْ زَّسُولِاللَّهِ صَلَى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَتَّمَ قَالَ صَلوَةُ الَِّلِ مَثْنِى مَثْتُى.
فَإِذَا لَهُدُتَ أَنْ تَنْصَِفَ فَاذَكُمْ بِوَاحِكٍَ تَوْنِرُ
بِذانِئَ، مَا تَنْ صَلَيكَ.
وسم سن فر بارات كى تماز ووروركفيتر بس حب وثم كيس لو
الك وكوت اوري شهدت وهسب وتربوجاعي س،ليتى طاق.
رنطاقٍ،
١٢٩٢ اخْبَرَنَا قُتَبَةٌ قَالَ حُدَّثَتَ خَالِدٌ بُوُزِيًا وِعَرْ نَافِعٍ.
حضرت عبد الشري بن عمر روايته بت رسول الله صلى الله
عَنِ ابْنِ عُمَرْ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَّمَ صَوَةُ اللَّيْلِ مَثْى مُثْنَى وَالْوِتْنُ
رَكْعَنُّ قَاحِدَاةُ؟
عليهوسلم فى فزيارات ك تماز وودوركتين في اور وتذكى
كيك ركوت.
،١٢٩- أَخْبَرَدَا مُعَّدُ بُرُّ سَنَمَةَ وَالْغُرِثُ بْنُ مِسِحِينٍ قِرَآءَ ةَ عَيْهِ وَأَنَا أَسْمَمُ وَاللَّهُمُّلَكَ عَنْ أْنِ
أُلْقَا سِمَقَ لَ حَدٌّ كَّنْ مَالِكٌّ عَنْ تَفِعْ وَعَبْنُ اللهِ بنُ دِيْنَابِهِ.
عَنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَآَتَّ رَجُلًا سَالَ رُلَ
فريطارات كاناذ ودوركثير بن محرجب تميي ست كم كونجر
موجات كادر الحوتواكب وكوت ول ده سارك فمازكووتر
كروب كى.
١٦٩٨- أَنْبَرَنْ عُبَيْدُ اللَّهِ بُرِّ مُصَ لَتَّ بْنِ إِبْرَالهِ يُعَدَ قَالَ حَتَّنَا مُ سَتْمٌ يَعْتِى ابْنَّ الْعُبَارَةِ قَالَ حَدَّثَمَا
مُعَادٍ يَهُ وَهوَ ا بَّ سَلَّامٍ عَنُ بَعَيْرَ بُّنْ أَ فِي لَيْ رٍ قَالَ حَدَّ ثْ أَبُرُسْلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمِنِ وَنَافِيُّ -
عَنِ ابْنِ عُمَرْ عَنْ رَسَّوْنِ اللَّهِ صََى لَّهُ عَلَيهِ.
عليه وسلم فى فهاارات كانماز «دوركيتين بن حب ثم كو فجر
الوجاست أكاور بوتواكب وكوت وتري مهلو.
دَكْعَتَيْنٍ فَإِذَا خِفْتُمُ الصُّنْتَ فَوْبِرُ وَ بِوَاحِمَاةٍ
١٢٩٩- أَخْبَرَ نَا ◌ِسْحُ بْنُ مَنْصُوٍْ قَلَ أَنْبَ نَاعَبْدُ الرَّحْلِيِّ قَالَ حَتَأَ مَّا لِلَ عَنِ الزُّهُرِيّ
عنْمُوتُ.
شرت عالمته من روايت به رسول الله صلى الله عليه وسلم دانته
عَنْ عَائِشَةَ أَتَّ النَّتِى صَلَّى اللهُ عَلَيِْ وَسَّمَ
كَانَ يُصَنِئُ مِنَ لِلَيْلٍ إِحْدَى عَشْرَ ةَ رَكْعَثْ تُؤْثِرُ
مِثُهَا لِوَ سِكَاةٍ ثُهَ بَعْطِ مُعَلَ شُقّةِ الْآَيْيَنِ.
كوكياره ركتييي يشحة أيك ركعت ان ير دتركى بولى مجردا بى
كروت بريق.
جداول
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه
حظرت عمد الشريف عن عمر روايت بت إيم شخص ى
رسول الشر صلى الله عليه وسلم درات كى غاز كويوميا أب فى
اللهِ صَلَى اللهُ عَلَيهِ وَلَّمَ عَنْ صَرَةِ الَّيْلِ فَقَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ صَلاةُ اللَّيْلِ
مَثْتَّى مَتَّى فَإِذَا خَتِىَ أَحَدُ كُ الصُّنْبَ صَلَى رَكْعََّ
وَاحِدَةً تُؤْثِرُ كَنَا مَا قَنُ صَلّى.
حرت عبد الله بن عمر روايت بت رسول الله صلى الله
وَسَلَّمَ أَنَّهُ سَمِعََّى يَقُولُ صَلَّةُ اللَّيْلِ مَ كُغَتَهُنِ

ستن نسائى تترجم
www.KitaboSunnat.com
كتاب قيام الليل
٩٩٤ بَارِك ◌َكَيَفَ الْوُثُمُ بِثَلَابِ
من كتير وتركى كيو مر بونى بي مشي
١٤.٠٠- أَنْهَبَرَ تَأْمُحَ تَ يْرُ سَمَةِ وَالْغُرِيثُ بُنٌ مِسْكِيْنٍ قِرَاءَ لَ عَيْهٍ وَأَنَّا أَسْهَمُ وَاللَّغْطَ لَّهَ عَ أيْنِ
الّْ سِمِ وَلّ حَ تَيْرٌ مَالِكٌ عَرٌ سَعِيْهِ مِنْ أَبِىْ سَعِيدٍ الْمَغْبُرِيّ
عَنْ أَبِى سَلَّمَتَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمِنِ أَنَّنَّ
سَأَلَ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤمِنِينَ كَيَتَ كَانَتْ صَلواءٌ
رَسُولِ اللهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيْ مَ مَضَانَ
كَانَتُ مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّوَ
يَزِيْكُ فِى رَمَضَانَ وَلَ غَيْرِهٍ عَلَىَ إِحْدَى عَشْرَةً
رَكْعَةٌ يُصْلِىُّ ◌َ رُبَعَا فَلَا تَسْأَلْ عَنْ حُِهِنَّ وَكُلِنَّ
ثُمَ يُصَلِىُّ أَمُ بَعَافَلاَ تَسَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ
وَهُوْلِهِنَّ ثُمَّ يُصَلّىَ ثَلُثَ قَالَتْ عَائِشَةُ
فَقُلْتُ يَارَسُوْنَ اللهِ آَتَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُونِىَ قَالَ
يَا عَائِشَةُ النَّ عَيْتَىَّ نَامٌ وَلَا يَنَامُ قَلْبِى.
مصرست الوسامُ بن عبد الرحمن ت روايت بِت المول_ فى
ام المؤمنين معالت قوت يومها رسول الله صلى اله عليه وسلم كى ماز
كورمضان في حضرت عائشة في كما آب رمضان في
احزيادة نيس بالراحة في كماره دكتور > -بل آب
بارد كتير ية فى تومت برجمان كى خدبى أوريائى
يريد الدوحة - في مت يوموان كى خولى اور بعالى بحرين
كثير ◌ُ في (ورك) ين فى أب عرض كيا
يارسول الشراب سوجاست إلى وترياض > إلى أية
فرهايات مالشهيرى آخمين موتى ين ين ول غير برماء
٢ ١٤٠١- أَخْبَرَنَ إِسْمِعِيْلُبْنَّ مَسْعُرُدٍ ذَلَ حَدَّ ثَمَأَ بِتُبْنُ أَنْسَلِ مَالَ حَدَّنَا مَعِينَ عَنْ قَ دَّ عَنْ
ثُ مَ ادَلّ مُن ◌َادُفِى عَنَّ سَعْدِ يُرِ هِشَاءِ إِنَّ.
مَا يُشْرَ حَتَ شُحُّهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صََى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَمْ كَانَّ كَا يُسَلِمْ فِي رَّكْعَتَّى انْوِتٍُ .
٩٩٨
ذِكْرَ اخْتِلَافِ أَنْفَاظِ التَّاقِيْنَ
لِخَبْرِ أَنَّ بْنِ كَتْبِ فِى الْوَتَِّ
ام المؤمنين مالتش ،وايت ب رسول الله صلى الشرطية
وسلم سام فيس بج بة فى دتركى دوركتن بلوكر-ن
إلى بن كعب فى حديث من جووترك بابيس،
داولول كما اختلاف
١٤٠٢- أَخُّرَنَا عِلَّيْنٌ مَيْكُنٍ حَالَ حَتَّنَنَا مَتْلَدُ بْنُ يَزِ يْدَ عَنَ سُنَيَانَ عَنُ زُبَيْدٍ عَنْ سَعِيْرِ بْنِ عَدُ الَّصْرِ
ائْنِ ابْزِءِ عَنْ آَبِيٍُ.
عَنٌ أَبَّ بْنِ كَعُبِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَ اللَّهُ
عَلَيٍْ وَسَلَُّ كانَ يُوتِمُبِثَلَاثِرَكَعَاتِ يَقُرُفِ
الْأُدُبىّ بِبَّيِعِ اسْتَمَ رَّبِكَ اَلْأَعْلَى وَفِي الَّانِيَةِ بِقُلْ
يَا أَيّهَا الْكَافِرُونَ وَ فِي الثَّالِيَّةِ بِقُلُ حُرِ اللهُ أَحَا
حضرت إلى بن كعب ت روايت ى رسول الله صلى الله
عليه وآلهوسلم وترك من ركفيتن يفة على ذكورت ي سامح
اسْمَ رَبِّكَ الْأَعلى ◌ِنْ أوردومُرى ركعت ◌ِ قُلٌ يَّهَاً
انْتَ فِرُونَ أودعيرى في قُلُ هُواللّهُ آ حسن اوردكونات
فالحى يمول وكتين بروك سلالمر مية فى.
جلد اول
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
ستن نسائى مترجم
٥٦٨
كتاب قيام الليل
وَ يَقْنُتُ قَبْلَ التَّكُوعِ فَإِذَا فَغَ قَالَ عِنْدَ ها قنوت ية فى عب وتمس فارغ موسة قويّنْ
بار مُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُلُوس مك اوراخر في يكار
تَرَاغِهٍ سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُنَّاُوسِ ثَلَثٌ
مَرَّاتٍ يُحِبُّلُ فِىْ أُخِرِ هِنَّ.
١٤٠٣- أَخْبَرَمَا اسْحَ بْنَ إِبْرَا صِيْعَرَقَالَ أَنَّانَا يُؤَسْرَ عَرْ سِحُدٍ بُنِ أَبِيْ عَمُ وْبَةَ عَنْ قَتَادَلَ عَنْ
سَعِيْدِ يْنِ عَبْدِ الرَّحْمِنِ بْنِ الذِى عَنْ آبَيْهِ.
عَنْ أُبَيِّ بُنِ نِعٍَّ قَالَ كَانَ رَسُولُاللهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ رَسَ بَيْءٍ فِى الَّكْعَةِ الْأُوْلِى مِنَ
حشرت اليّبن كعببت روايمتا رسول الله عسى الله
عليهوآ لهوسلم وتركى بيعلى ركوت بن سٍَّ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلى
بالع فـّ أور وومركى ركعت يها كُلَّ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ
أُوْشِ إِسِّْ اسْمَرَبِّكَ الْأَعْلَى وَفِ الرَّكْعَةِ
الثَّانِيَةِ بِقُلُ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ دَفِ الثَّالِثَةِ
بِقُلْ هُوَ اللهُ أَحَنَّ.
أور ميركي ركعت في قُلْ هَوَ اللَّهُ أَحَلَّ
م.١٤- أَنْخَرَنَا يَعْيَى بُرُ مُرْسِى قَالَ أَنْبَانَاعَبْدُ الْعِيْزِ يُرُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّ ◌ََّ سَعِيدُ بْرُ اَبِى عَرَّوْ بَةَ
عَرَ قَتَادَ تَ عَنْ عَزَدَلاً عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمِنِ بْنِ ابْرِى عَنْ أَبَدِهِ.
عَنْ أُبَّبْنِ كَعِبٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ
مَلَّى اللهُعَلَيْرِوَسَمْ يَقْرَأْ فِالْوِسُُِِّ اسْكُ
رَبِّكَ الْأَعْلِى وَ فِي الرَّكْعَةِالثَّانِيَّةِ بِقُلُّ يَا أَنْهَا
الْكَافِرُونَ وَفِيِ الثَّالِثَةِ بِقَلُ هُرَ اللّهُ أَحْكَاوَلا
يُسْتِّوُ إِلَا فِى أَخِرِ هِنَّ وَيَقُولُ يَعْنِيْ بَعْدَ الَِّيمْ
◌ُبْحَانَ أَنَلِكِ الْقُدُّوسِ ثَلِثًّا -
حضرت الي بن كعب ◌ّ روايت رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم وترمي ستِّ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلى لُّ
سفة أور ووسرى ركبت في قُلْ يَتَّهَا الْكَافِرُونَ أورغيرك
ركبتُ عِن قُلُّ هُوُ اللَّهُ أَخْسدة اورسلام بين يجرِةَ
سح كرا غير من أور بعد سلام ك ◌ُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُلُّؤْسِ
من بارسكة.
اَلْإِخْتِلَافُ عَلَى أَبِ إِسْحَاقَ
٩٩٩
فِي حَدِيْثٍ سَعِيْنِ بْنِ جُبُّدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ فِى يُوشِ
١٤٠٥- أَخُّبَرَنَ الْحُسَينْ بِنٌ عِيْسِي قَالَ حَدَّتَهَ اَبُوَّأُ سَمَةَ قَالَ حَةٌ تَتَأَذَ كَرِتَّ ابْنُّ أَبِّ نَائِرَتَ عَنْ أَبِيُ
إِسْحَقْ عَنُ سَعِيْدٍ مِنْ حُبَيْمٍ.
عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ قَالَ كَ رَسُولُ اللهِ صَلَى اللهُعَلَيهِ
وَكُم ◌ُنِىُّ ◌ِلَاثٍ يَقَُّأُ فِى الْأُدُفِى بِتَجِ اسْمَ رَبِّكَ
الْأَعْلِى وَفِ الثَّانِيَّةِ بِقُلْ يَا أَهَا الْكَافِرُوْنَ دَِ
اللَّالِنَّةِ بِعُلُ هُوَ اللَّهُ أَسْنَ رَقْفَنَ زُهَيُ
ابن عباس كى حديث ي زاولون كا
اختلاف ب
حضرت ابن عباس سع روايت ى رسول الله صلى الله
عليه وسلم وتركى ثمين ركعتين برصة فى- بل وكوت من
سبح اسم ربك الأعلى اوردومرك عس قل أيها الكافرون
اور غيرك في قل هو الله أحد أيّ.
جلداول
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
ستن نسائى مترجم
٥٦٩
كتاب قيام الليل
١،٠٠- أَخْبَرَنا أَحْمُ بُرُ سُسْمَاتَ قَالَ حَدَّ ثَنَا أَبُوُ نَعِيْعِ قَالَ حَدَّ ثَارٌ هَيْرٌ عَنْ آَبِي إِسْحَقَ عَنْ سَعِدِ
حضرت عبد الشرين عباس وتركى بين دكتنول من تين سوري
عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ أَنَّهَ كَانَ يُؤْتِيُ بِثَلَاثٍ بَتِ
اسْتَمُرَيِّكَ الْأَعُلى وَقُلُ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ
وَقُلُ بُهُرَ اللَّهُ أَحْدًا-
٢ُّ سَّحِ اسْكُ رَبِّكَ الْأَعْلِى دور قُلُ يَأَيْهَا
أَنْكَافِرُوْنَ اورقُلُ هُوَ اللّهُأَحَدًا.
٠٠١ ١ ◌ِذِكُرُ الإِخْتِلَافِ عَلى حَبِيْبِ بْنِ أَبِى ثَابِتٍ فِى ابن عباس كى حديث حليب بن ابى ثابت دراديون كااختلاف
حَدِيثٍ أَبْنِ عَبَّاسِ فِى الَّوْتِ.
،١،٠- أَخْبَرَنَا مُّهُ بْنُ وَافِعٍ قَالَ حَذَتَمَا مُعَادِيَزُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ خَذَتَنَا سُفِيَانٌ عَنْ حَبِيُّبِ برِاِ
تَابِتٍ عَنَ مُحَتَّدِ بْنٍ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيِّهِ عَنْ حَتّ ◌َ.
عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ عَبَّاسِ عَنِ النّبِيِّ صَتَىَ
اللهُ عَلَيْهِ وَسَكَمَ أَنَّهَّ قَامَ مِنَ اللَّيْلِ فَإِ حْتَنَّ ثُمّ
صَلَى رَكْعَتَيْنِ بُّ نَامَ ثُمَّ قَامَ فَاسْتَنَّ تْوَضَّأْوَضَتَّى
رَكْعَتَيْنِ حَتَّىَ صَلَى سِتَّاتُمَّ أَوْ تَرَ بِثَلَات
حضرت عبد الله يخه بن عباس مع دواينت به رسول الله
صلى الله عليه وآلهوسلم دات كوارثه در سواكس كى خير دور فتني
الأمين بير سوربت عبير كمرت الوسط ادر سواك كى بعر وضنوكيا
أوردودكتير رامي جمال كما كرفيه ركعتين برمن عمر من كتير وره.
كى يحيى اور دوركفتين رؤ وفجرك سنقول فى ياوترته بعدود:
١٤٠٨ - أَخَيَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيْمَانٌ قَالَ حَتَّنَّتَ حُسَيْنَّ عَنْ زَائِدَتَ عَنْ حُصَنِّيْنٍ عَنٌ حَبِيِّبِ بْنِ إِلِ تَابِرٍ
عَنْ مُحَتَّدِيْنٍ عَلِبْنِ عَبْدِ اللهِ مُنِ عََّرَس-
عَنْ أَبَيْهِ ◌َنْ تَجٍَّ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ النَّبِ صَفِي
اللهُ عَلَيْهِ وَسَنََّ فَقَامَ نَتَوَضَا وَإِسْتَالٌ وَ هُوَ يَقْرَأَ
هُذٍِ الْأَيَتَ حَتَّى فَرَغَ مِنْهَا إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمُوتِ
◌َاْأَرْضِ وَاخْتِلَا فِ اللَّيْلِ وَالَّهَارِ كَيَابِأُدِ
إِذْالْبَابٍ ثُمَّ صَلَى رَكْعَتَّيْنِ ثُمَّ عَادَ نَامَ حَتَّى
سَمِعْتُ لَفْخَهَ ثُمَّ قَامَ فَتَوَّمَأَ وَاسْتَاكُـ
مُوَّ صَلَى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ نَامَ ثُمَّ قَامَ فَتَوَضَأُؤَ
اسْتَالكَ وَصَلَى رَكْعَيْنِ وَأَوِّرَ بِثَّلَاتٍ.
١،٠٩- أَخْبَرَ رَأْمُسَمَّهُ بُ جَبَكَ فَالَ حَدَّثَنَا مَتْهُيْ مَخْلَدِ ثِقَهُ قَالُ حُثْ نَا عُبَيْدُ اللهِبْنُ عَبِّ و
مَدَنُ ذَيٍُّ عَنْ سَبْدِ بْنِ إِلْ تَابٍِ عَنْ مُعََّدِ بْنِ عَلِيٍ.
عَنِ بْنِ عَنَسِ قَالَ: سَتَبْقَظَىَ سُولِ اللّهِ
مَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَمْ فَاسْتَنَّ وَسَاقَ الْحَدِيْثَ
حزت ابن عبال نفسه روايتبع رسول الله صلى الشرعي
وسلم ماسك (راست كو) ادر سواك كما يعبر بيان كيا حديثا كوا فيزيك
جلداول.
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه
حضرت ابن عباس بش روايت به في رسول الله صلى الله
عليهوسلم ك بإلى رات كونها آب اخ أور وضوكيا اور مسواى
ك اورأيت كويؤمربفى إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَراتِ
وَالْأَرْضِ وَإِخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَاَ لَآيَاتٍ
"ِدَلِى إِلْأَلْبَابِ الَّذِينَ يَذُ كُرُوْنَ
اللهَ قِيَامًا وَ قُعُوُّدًا وَّ عَلَى جُنُوٌ بِهِمُ اثْ
م فجر دوركفتين ومين مجر سوس مال كم وفي ت آب
ك ك أواز سى مجر كر الوث ادروضوكيا اور مشوارك كى اور دور كتين.
يومين بحجر وتركى ين ركتير راصير.

www.KitaboSunnat.com
سنن نسائى مترجم
كتاب قيام الليل
١،١٠. أَخْبَرَتَاهُ وْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حٌُّ كَنَا بَعْتِى بْرُ إِدَمَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُوُ بَكْرِ النَّهْتَشِىُّ عَنْ حَبِيْبٍ
أيْنِ آَبِيَ تَأْبِتٍ عَنْ تَحْتَى بُنِ الْجَزَّارِها.
حزت عبد الكريم بن عباس - روايت ب ومحل الندمعلى
◌َعَنِ ابْنِ عُبَّاسِ قَلَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِصَلَى
التدعليه وسلم رات كو آ ركتين بحتة في اور دتركى من ركعتين نجر
اللّهُ عَلَيٍْ وَسَّمَ يُصٍِّ مِنَ الَيْلِ تَمَانَ رَكَعَاتٍ
تماز يا الحقي- خالفت ك حبيب بن الى ثابت
وَمُوْتِمُ بِثَلاَتٍ وَيُّصَلِىْ رَكْعَيْنِ قَبْلَ صَلِوَّالَّي
كى عمرو بن مره فى اور روايت كي ال كويس من الجزاء الخولى
خَالَفَهُ عَبْرُبُ مُنَّةَ فَرَوَاهُ عَنْ يَحَيْىَ بْنِ الْجََِّ
عَنٌ مُِّسَلَمَّةٌ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
في الرسم.
١٤١١- أَخْبَرَ نَا أَحْمَدُ بُنُ حِبٍ قَالٌ حَكَّتْنَا أَبُوُ مُعَادِيَّ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِ وبْنِ مُرََّ عَنْ يَحْبِى
بنِ الْجُزَّامِ
٠
المسلمونمن روايتان رسول الله صلى الله عليه وسلم رات
غَنْ أُمِّ سَلَمَّةَ قَالَتُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ
مَلَى اللّهُ يَكْثٍ وَسَلَّمُ يُوتِرُ بِثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْحَتَّ
فَكَمَّا كَبُرْ وَضَعُفَ أَوْتَّرَ بِسْجِ خَالَفَّ عُمَاٌَ
بُنُ عُمُيٍُ فَرَ وَاةٌ عَنْ يَحْيَى بُن الجَزَّارِهِ
عَنُ عَائِشَةٌ.
١٢١٢- أَخَيَرَنَا أَحْمَهُ بُنُ سُبَيْمَانَ قَالَ حَتَ تْنَا حُسيْ عَنْ زَائِدَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ عُمَارَ لَيْنِ عُمَيْرٍ
عَنْ يَحْيَى بَي الجَّارِ.
عَنْ عَائِشَّةٍ قَالَتُ كَانَ رَسُول ◌ُ اللَّهِ صَلَى
اللهُ عَلَيْهِ وَلَمَ يُصَلِيٍ مِنَ اللََّلِ تِسْكَا فَكَمَّا
أَسَنَّ وَثَقَّلَ صَلَى سَبُعًا
الم المرضنين مات فى روايتهب رسول الله صلى الله عليه
وآلهوسلم كونور كتير فيماكرت يجب سن أب كازياده بوكي اور
آب مجارى الوسط توسانت ركعتين ليصنع ◌ً.
راؤول كااختلاف زبرى ير الوالوب ى محدث
من موتك باب من؟
١٤١٣- أَخْبََّنَا عُ دِيْرٌ عُتْمَانَ قَالَ حَتَّ تَنَا بَقِيَّهُ قَالَ حَتّ تَّتِى ضَبَارُ تُ بْنُ أَبِ التَّلِيْلِ قَالَ حَدّ شَفِيٌ
◌ُدِيُّدُ بُرُ نَافِعٍ قَالَ أَخَبَرِ فِي أَبْرُ شِهَابِ قَالَ حَّ ثَنِيْ عَطَاءُ بُنْ يَزِيدَ.
عَنْ أَبِى أَيُّوبَ أَنَّ النَّبِىِّصَلَّى اللهُعَلَيِْ
وَسَنَّمَ قَالَ أَلْوِشُ حَقٌّ فَنُ شَاءً ا وُنَزَ سَبْعٍ
وَمَنْ شَاءَ أَوْتَرَ خَّمْسِ وَمَنْ شَاءَ اُوْتَزَيْتِلَاتٍ
وَمَنْ شَّاعَ أَوْتَّرَ بِرَاحِدَةٍ .
حضرت الو الإسبات روا يتابت رسول الله صلى اللهعليه
وسلم فى فهايا وتر مزور كاب اب بس كابى جاب مات وكفي
وتزكى لى فى كافي هاب بالخ ركيتر إح الرج كافي
باب من كتير يوم اورجن كافي جاب أي وكوت ◌ُ.
جلداول
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه
/
كوتيره وكتير ية جب غمر آب ك زيادة خوفى أورضعف
بوكي ثواب لور كمت الجدعة لم - مخ الفت كى عمرو بن مرة كى
عماره إن غيرة القول سن دوايت كما الى حديث كويحي بن
الحوار الأول فى عمال :--
بَابٌ ذِكْرِالْاخْتِلَافِ عَلَى لُهُرِّ
فِيْ حَدِيثِ أَبِى أَيَّوْبَ فِى الْوِثِرِ.

www.KitaboSunnat.com
سنن نسائى مترجم
كتاب قيام الليل
١،١٣- أَخْحَجَهَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِدُمِنِ مَزِ يُدٍ قَالَ أَخْبَرَ فْ أَبِيُ قَالَ حَيَّ نَذَا الْأَوُزَاعِيّ فَالَ حَّ ثَِّى
التُّكْرِفُ دَّلَ حَدَّثَنَا عَطْ ءُ بْنُ يَزِينَ.
عَنْ أَبِ أَيُّوْبَ آَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ
تجدي؟
اويز
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْوِتْرُ حَقْ فَمَنْ شَاءُ أَوْثَرَ بِخَمْسٍ
وَمَنْ شَاءَ أَوْنَ ثَلَاثِ وَعَنْ شَاءَ أَوْتَّرَ بَوَا حِكَةٍ
١٤١٥- أَخْيَرَنَ الرَّيْمُعُ بُرُ سَيْمَانَ بْنِ ذَا ذَدَ قَالَ حَدَّنَنَا عَبْدُ اللهِ بْنٌّ ◌ُوُسْتَ فَالَ حَدَّ ثَ اسُّهَيْ تُهُبْنُ
.حُمَيِّدٍ قَالَ حَّ شَبِىُّاَ كُوْمَعِيْرٍ عَنِ الزُّهْرِ قَالَ حْزَّ تِى عَطَاءُ بْنُ يَزِيْدَ آَلَّهَ سَبِمَ.
الوالوث الصادئر"إست ب وه-كنة في ور ضروري؟
عَلُ أَبًا أُوُبَ اَلاَنْصَارِّ يَقُولَ اُلْوِتُ
حُقٌّ فَمَنْ أَحَتَّ أَنْ يُؤْتِرَ بِخَمْسِ رَكَعَاتٍ فَلْيَفْعَلْ
وَمَنْ أَحَتَ أَن ◌ُوْتَِ بِثَلَاثٍ فَلْيَفْعَلُ وَمَنْ أَحَبَّ
أَنْ يُُّتِ بِرَاحِدٍ فَلْيَفْعَلْ.
اب صى كابل يت بارخ ركعتين وتر مؤسسة كاتوده بالخ الأحم الورجى
الى ماس بين كثير من كالودة ين بيت الرحمن فى حالة الكرا كات
إلا وهاك.
١٤١٣- قَالَ الْحُرِثُ بْنُ مِيْسَبَيْنٍ فِرَاءَ لَ عَلَيَهِوَ أَنَا أَسْمُ عَنْ سُقْبَانَ عَنِ الزَّهِرِيٌّ عَنْ عَطَاءِبْنِ يَزِيْنَ.
عَنْ أِى أَيُّوُبَ قَالَ مَنْ شَاءَ أَوْتَرَ سَبْعِوَّ
مَنْ شَاءَ أَوْثَرَ بِخَمْسٍ وَمَنْ شَآءَ
أَوْتَرَ بِثَلٍُ وَمَنْ شَاءَ آَوْ تَرَبِوَا حِكَأْ وَمَنْ
شَاءَ أَوْفِى إِيْمَاءٌ.
حضرت الوالوريث روايت ب القول فى كما من كاجى
جابت وتركى سات ركعتين يست اورجي كابى ياب وتركي باتيخ
ركعتين برى ادرجن كابى يجاب وتزكى من ركتين ◌ُح الاجر كا
بك يابت الي وكوت بحت اورج كابى جاب اثاره رس.
كَيْمَ لُوتُ يخَسِ وَذِكْرُ الإِخْتَانِ بِإِنحر كتي وزكى يذكر ريح الربان راديولك
اختلاف ، حمي وتركى حديثفي
عَلَى الْحُكَوِ فِي حَلايُتِ الوتِرِ
١٤١٤-أَنْخَرَّنَا قَتَنْيَةٌ قَالَ حَتَ تَّنَ جْرِيٌّ عَنُ قَّتْسُر عَنِ الْحَكَمِ عَنُ مِنْسَجِ.
عَنْ أَوْ سَكَمَةَ قَالَتُ كَانَ رَسُولُ اللّهِ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤْثِرُ بِخَمْسِ وَ بِبَعْ لَ يَفْصِلُ
بِيُنَهُمَا بِسَلَامِ وَلَاَ بِكَلَامٍ.
الم سارة ع دوايمت ن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتر
كى يالغ ركتير ادرسات وكتير بؤسحة فت اودان ] يعي
سلام وجة نبات كرة.
١٤١٨- أَخْبَّنَ الْفَاسِوُ بُرُ زَكَرِ تَابْنِ دِيَّامٍ قَالَ حَثٌ لَنَا عَبْدُ اللّهِ عَنْ إِسْرَائِلَ عَنْ قَّتْصُبُرِ عَنِ الْخَلَّمِ
عِنٌ مِتْسَمِ عَنْ ابْنِ عُبَّاسِ
عَنْ أَيِّ سُلَّمَةٌ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ شِعَتَى
اللهُ عَلَيْهِ وَمَلَمُ يُوتِرُبِهُم آدْخَمْسِلًا يفصلُ
بَيْنَهُنَّ بِتَسْلِمْ .
أم سهرف عن روايةتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وتر
كاسات وكفتين يا بالخ ركقين بدقة ان } .يع في سلام
نیت-
پلداول
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه