النص المفهرس

www.KitaboSunnat.com
سنن نسائى مترجم
٢\٨
كتاب الافتبات
١٢٣٩- أَخْبَرَنَا سُوَيُنُ بْنُ تَصْرِ قَالَ انْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ عَنْ مِسْعَرٍ عَنِ الْحَكَمِ عِنْ أَبِ دَائِلٍ.
حضرت عبدالشرين مسعودر ف لهابوشخص مك يا وتم كرس
عَنْ عَبْدِ اللّهِ* قَالَ مَنْ شَكَّ آدَاوُهَمَ
فُلْيَتَحَرَّ الصَّوَابَ لُ يَسْجُدُ سَجْدَ تَيْنِ.
فجازبسن تريجا بي كم سوتح ليوس ليكابات كوموردو المجلس
كريب.
١٢٥٠- أَنْخَبَرَنَا سُوَبِيدُ بْنُ نَصُرٍ قَالٌ آنْبَآَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنِ الْنِ عَؤُنِ .
حضرت الهايم حى رضى الله عنه سك روايت سب صحابه كرام
عَنِّ أَبْرَاهِيمَ قَالَ كَانُوا يَقُولُونَ إِذَا
أَدْهَمٌ يَتَخَرَّ الصَّوَابَ شُقّ يَسْجُدُ
باكتهرة جب سى كونمازين وسم بموتو ميكا بات سوبر ليوس
بمجرد ويحدث كريس.
سجدتَیْنٍ.
١٢٥١- أَخْبَرَنَسْوَيُ بْنُ نَصْرِ قَالَ ابْبَاَنَا عَبْدُ اللهِ عَنِ ابْنِ جُرَيُحِ قَالَ تَأْلَ عَبْدُاللَّهِبُنُّ مُسَافِعِ
عَنْ عُقْبَةٌ بْنِ مُحَلّدٍيُنِ الْحَادِيثِ.
١٢٥٢- عَنْ عَبْدِ اللَّهِيْنِ جَعُفٍَ قَالَ قَالَ رَسُولُ
اللّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ شَكَفِيْ صَلَيُّه
فَيُمَسْجُدُ سَجْهَ تَيْن بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ.
حفرت عبدالله بن جعفر ى روايت ب رسول الله صلى اللهعليه
وسلم فى فرها يا جب كون تم ين نازين شك كربه توسلام
ح بعد دوسمدت كريوس.
أَخْبَرَ نَا مُحَمّدُ بْنُ هَاشٍِ أَنْبَأَنَا الْوَلِيْدُ إِنْبَانَا إِبْنٌ مُجُوَيٍُّ عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ مُسَافِعِ عَنْ عُقْبَةً
جُنٍ مُحَتَدِ فِي الْحَارِث.
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِصَلَى
بدردوم
اللهُ عَلَيْهِ وَسْمَ قَالَ مَنْ شَكَ فِيُ صّلوَتِهِ فَلْيَسْجُدُ
سَحْنَ تَيْنِ يَعْدَ التَّسْلِيُِ.
اتبه
ترجمه وبى جوامركزرا.
١٢٥٣- أَخْبَرَنَا مُحَقَّدُ بُنُ إِسْمِيلَ كُنِ إِبْرَاهِيَعْ قَالَ حَتَّ ثَنَا حَتَّبَا لَمْ قَالَ ابْنُ جُرَيُجِ اخْبَرَ فِى عَبُ
ثُ مُسَافِآَتَّ مُصْعَّبَ بْنَ ◌َيِّبَةَّ أَخْبَرَهُ عَنْ عُقْبَةٌ بْنِ مُحَصَّدِ بْنِ الْحَارِثِ.
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْقِآَّالتَّبِّ صَلَى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ شَكَّ فِيْ صَلوَتِهِ فَنْيَسْجُدْ
سَجْدّتَيْنِ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ.
ترحمه دبى جواديركزرا.
١٢٥٣- أَخْبَتَهُوْنُ بُ عَبْدِ اللّهِ قَالَ حَّثَمَا حَتَجَابٌ وَدَوْمٌّ هُوَابْنُ عُبَادَتَ عَنِ ابْنِ جُرَيُّعٍ قَالَ
١
اخْبَرَ نِي عَبْدُ اللهِ بْنٌ مُسَافِعِ آَّ مُصْعَبَ بُنَ شُيَبَةٌ أَخْبَرَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مُحْتَدِ بْنِ الْحَارِثِ.
حفرت عبد اللهبن جعفر رضى الله عنهما روايت رسول التر
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعُقَدٍأَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صََّ
صلى الترطية وسلم فى فرايا جو شخص شك محمدس تمارين وهدويجدسه
اللَّهُ عَنَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُ مَنْ شَكُ فِيُ صَلَويّه
كريموسن مجارج فى كها سلام سم بعد اورروع ته الكباريه بيع
تَنْيَسْتُمْ تَسْجُدَ تَيْنِ قَالَ حَتَجَاءٌ بَعْدَ مَا يُسْلِمُ
امجمارج اوردورح دونون راوى على إلى حديث س الحاجةجرى)
وَقَالَ رَوْثَ وْنُهُوَ جَالِيٌ.
چلداول
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
سنن نسائى مترجم
٢١٣
كتاب الافتتاح
١٢٥٥- أَنْبَرَنَا قُتَنْيَهُ عَنْ تَخَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَا بٍ عَنْ أَبِيْ سَلَمَةَ
حضرت ابوبريره رضى الله عنه روايت بت رسول الترصلى
◌َعَنْ أَبِيُّهُرَيْرَِّ آَنَّ رَسُولَ اللهِ صَّلَّى اللهُ
التر عليه وسلم فى فرهايا بن ثك تم ين ين جب كونى ثماذكر كردابونا
عَلَيْهِ وَسَتََّ قَالَ إِنّ أَحْدَكُهُ إِذَا قَامَ يُصَلِى
جَاءَ ◌ُ الشَّيْطَانُ فَبَسَ عَلَيْهٍ صَلاَتَهُ حَتّى لا
يَدْرِ ىَّ كُمْ صَلْ إِذَا وَجَدَ ذِيكَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْجُدُ
سُجَدَتَيْنٍ وَهُرَ جَالِيٌ.
ب تر شيطان أخاب الى سك يهمكاف كويجراس كميا دين ربًا
كرين سأ كتفى رقّين ياسين جب تم عين ست كى كو اليسا اتفاق بوتو
دوامالب كريون لح بيحٌ.
٠١٢٥٦ آَخْبَرَنَا بِسْتُبْنُ هِلَالٍ قَالَ حَتَّنَّنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ هِتَأْمِ الَسْتَوَانِىُّ عَنْ يَحْنَى بُنِ
إِبِْ كَثِيْرٍ عَنْ اِ سَلَمَةَ.
عَنَّ إِى ◌َُّ يْرَةً ◌ٌ فَلَ قَالَ رَسُولُ اللهِصِّ
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَ لُودٍ قَى لِِّّورةِآَذْ بَرّالشَّيْطَانُ
نَّ ضُرَ أَطَ فَإِذَا قُضِى الشَّتَوِيُبُ قْبَلَ حَتْ بَتُخْطَرَ
تَبَّ نْهُءِ وَ قَلْبِهِ حَتّى لاَ يَدْرِيُ كَهْ صَلَى فَاذَا
دَأَى أَحَدُ كُمُ ذَلِكَ فَنْيَسْجُ سَهُدَتَيْنٍ-
حضرت البويريه رضى اللهعنه لل روايت سب وسون الترسلى الشر
عليه وسلم ف فرا يا جب نمازكى اذات بموتى ب توشيطان ياوتابوا
بما كتاب بعرجب تكبير وشَقّ ب تواً جماتاب أوراًومحما دل ميس
كمس كر اس محمود وسور ين والتاس يبال تك كم اس كوياد س ربتامين
_زكتنى ركعتين يمحى عين جب تم عين ت كوفى الياديك تودو سجدب
بَأَبَثُ مَا يَفْعَرُ مَنْ صَلَى خَمْسًا
بج شخص بالغ كتير يؤديون وه كياكس
،١٢٥. أَخْبَ تَآَ مُحَمّدُ بُرُ الْمُتَّتِى وَمُختَّدُ بُرُ كَبََّابِ وَ اللَّغْظُ لِإِبْنِ الْمُتَتِى فَالاحَذَ تَنَا يَحْيِى عَنْ
◌ُعَبَةٌ عَنَ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ.
عَنْ عَبْدِ اللّهُّ فَلَ صَّلَّى اللَّبُّ صلَّى
اللهُ عَلَيُهِ وَسَلَّمَ الظُهَرَ خمسًا فَقِيْلَ كَةَ
أَزِيْلٌ فِي الصَّلَوِّ ثَالَ وَمَا ذَاكَ ثَالُوا صَلَّيْتَ
خَمْسَا فَتَى رِجْلَةَ وَسَحِّدَسُ تَيْنٍ.
حفرت عبداللهبن مسعود رضى الله عنها روايتب رسول الثر
صلى الله عليه وسلمنظرک بلح رکتیی پرچین (کول،فے آپسےعرض
كما كما ثمان زيادة جوعى آيات فراياكيا وكول فى كبا أياست بائع
كتير رسي آي فى إينا با ول مؤكدً اورد والجدب كث.
١٢٥٠- أَخْبَرَ نَاعَبْدَ كُ نُ وبِ الرَّحِبِ خَالَ أَنْبَانَ أَبُّ شْمَيْرِ قَالَ الْبَانَ تْعَبَةٌّ عَنِ الْحَيَّوْدَ مُغِيرَةُ
عَنْ إِبْرَاهِيمُ عَنٌ عَنْقَمَهَّ.
ء
مَرُ عَبْدِ اللهِّ عَنِ الشَّيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَتََّّ ثَّهْ صِّدُ بِهُ الَّطُهْرَخَمْسَا فَقَالُوْ ا إِنَّثَ
صَلَّيْتٌ خَمُسَا فَجَدَ سَجْدَ تَيْنٍ بَعْدَ مَا سَلَّمَ
وَهُوَ جَالِيُ.
تحرت عبد الشربين مسعود رضى الترعنها بح روا يتاب رسول الله
صلى الشرعليه وسم ـےظیرکی نانُ،مائی تمریا وے کییّ لامِیں یےکول ے
عرض كياًاست باله ركعتين يسين آين فى دوسجدت كث سلام
ےہدبيڤيڤے۔
جند اول
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
سنى نسائى مترجم
كتاب الافتتاح
١٢٥٩- أَخْبَرَنَا مُحَتّدُ بْنُ رَافِعِ قَالَ حَتّ ثَنِىٌ يَحْيِّى بْنُ أَدَمَ ثَالَ حَدَّ تَنَا مُفَضَّلُ بْنُ مُهَلْهَلٍ عَنِ
الحّسِبْنِعُبیهِاللهِ.
عَنْ إِبْرَاهِيُّهَ بُنِ سُونِيٍ فَلَ صَلَى عَنْتَنَةٌ
خَمُسَا فَقِيلَ لَهُ فَقَالَ مَا فَعَلْتُ قُلْتُ بَأْسِيُ بَلى
قَالَ وَاَنْتَ يَأْ آَعُوَمُ فَقُلْتُ نَعْمٌ فَسَجِدَ سَجُنَتَيْنِ
تُوَّحَّثَنَّا عَنْ عَبْرِاللَّهِ عَنِ الَّ ◌ِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ انَّهُ صَلَى خَمْسًاً فَوَشُوَشَّ الْقَوْمُ بَعُصُّهُمْ
إِلىَ بَعْضِ فَقَالُوالَهَ ازِيُّهَ في الصّلورّةِ عَّالَ ◌َ
تَخْبٌوٌ فَتَّتِى يَجُلَهُ فَسَحَدَ سَّجُدَتَيْنٍ ثُّ
قَالَ إِنَّمَا أَنَا بَشَرَّ أْسِى كَمَا تَتْسُونَ.
حضرت ابراهيم بن سويد روايت ى المقررفى (مجوسلم-)
بالم ركعتين الموالين - تركون فى الكارت كها انبول ى كيائير عى
فى مرسى الثماره كماكر بالخ برين انبول فى كها أورتوسف بجى اب
كان ياخ ريين يح فى كما بال علقمن دو مجدس مكُمُحرحديث
بيان كى عبد الشربين مسعود كه رسول الله صلى الله عليه وسلم سف ما يخ
كتيرٍحين يكون في كسد مُس الفى آبسنة بأنيس كرنا) مشروع كى آخرآب
سمع كباكيا ثماز زيادة بموتفى آبا ف فرهايا أمير تب وكولا في بيان
في كمآياته بايخ ركعتين اليمين آي فى ابنا با قل موزالوردومجد
٠٠
مكة فجرفيهاباين آدمى بمول عليه ثم يعود لة بسويس بى محوننا بدون.
١٢٢٠- اخْبَرَنْ سُوَيُدُ بْنُ نَصُرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ مَالِكِ بْنِ مُغَوَّلِ قَالَ سَبِعْتُ.
الَّحِى يَقُولُ سَهَا عَلَقْمَةُ بُّفْسٍ.
فِيْ صَوتِهِ فَذَ كَرُوالَهَ بَعْدَ مَا تَعَلَّمَ فَقَالَ أكذلك
يَّ أَعُوَيُ قَالَ نَعَمْ فَحْلَّ حُبْوَتَه ◌ُقَ سَجّدَ
سَجْدَ تِ السُّهُرِ وَقَالَ هَكَنَا فَعَلَ رَسُولُ اللهِ
صَّ اللّهُ عَلَيْهِ وَسَتْمَ قَالَ وَسَمِعْتُ الْحَكّمَ
يَقُولُ كَانَ عَلْقَمَهُ صَلَى خَمْسًا.
حضرت شعبى رفى التدعن روايت يف علقم بن قيس - أثماز
مين سبوكيا لوكول فى الناس بيان كياجب وجباتين كمبامية
الأول فى كماميا اليسارى بجواات كاست اس ست كما بال البول فى
إيتاكر بد من كهولا يعر د ومجدت سكة أوركما اليسارى رسول اللهصلى
التّرعليه وسلم فى كيانها شعحار فى الحمايه فى حكم مُتالكه علقمة
بالم ركعتين حرمويس ير.
٢١ ١٣ - آَخْبَرَنَا سُوَيُدُ بْنُ نَصْرِ قَالَ ابْبَا نَا عَبْدُ اللّهِ عِنْ سُفَيَانٌ عَنِ الْحُسّنِ بْنِ عُبَيْدِ اللّهِ.
عَنْ أَبَرَاهِيمٌ أَنَّ صَلْقَمَةَ صَوْ خَمْسًا
فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ إِبْرَاهِيُ بُرُ سُوَيْدِ يَا أَبَاشٍْ
مَتَيْثُ خَهُسَا فَقَالَ الْذَلِكُ يَا أَعْوَرُ فَسْجَدّ
تَسْجِّدَ فِ السّهْرِ كُنَّ ثَلَ هَنَذَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِصِ
اللّهُ سَيْهِ وَسَلَّمَ.
حفر البرائيم رضى الشرعن روايته بت علقرس ف بالخ ركعتين
على توابراهيم بن سويدف كما اسه ابائبل تم ف با يخ ركعتين لمين
انجول فى الماات كاسف مجم بعض الهرد ويجدر سكُ السموسك بعد
اس س كها رسول الله صلى التر عليه وسلم فى ايسابى كيا.
١٣٩٢- اَخْبَرَنَ سَوِيْدُ بْنُ نَصِقَالَ أَنْبَأَ نَا عَبْدُ اللّهِ عِنْ أَبِيْ تَكْرِ التَّهْشَّلِيّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمِنِ بْنِ الْأَسْوَدِ
عن آبيْهِ.
عَرْ عَبْدِ اللهِ أَتَ رَسُولَ اللَّهِ صِّلّ اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صّلْ إِحْدَى صَدَفَّ الْعَشِ خَمْسًاً
فَقِيْلٌ لَهْآتِ بِيَ فِي الصَّلُوّةِ فَقَالٌ وَمَا ذَالَكَ ثَلُوا
حضرت عبد الشربين مسعود رضى الله عنهما روايت ب رسول الله
صلى الله عليه وسلم في ظهريا عصركى بالخ ركفي برلين وكُون فى آب
سن كما كيانماز الجمركى أب فى فرهايا يس موكون فى كما آيات
جلد اول
محکم دلائل سے مزين متنوع ومنفرد موضوعات پرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
من نسائى مترجم
٣١٥
كتاب الافتتاح
صَلّيْتَ خَمْيَا قَالَ إِنَّمَا أَنَّا يَشَرّ الشّى كَمَا تُسُونَ
وَأَذْ كُرُكُمَانَذْ كُرُوْتَ فَسَجَدَ سَّحْدَ تَيْنِ ىُّ
انْقَتَلَ.
بَأَبُّكَ مَا يَفْعَلَ مَنْ سَيَ شَيْئًا مِنْ صَلويه
باخ ركعتين برسي أياست فهايا ين بحى آخر أو مح مول بهونتا بنون
جس طري تمّ مبور لت بواوريا وكتابمون جس طرح تم يا دكريست ،موجراب
سفى دويجدت شركة أور المؤ كر بوست.
بوشخص اينمازيي سن جد يجول بماوت دهكميات
٦٣ ١٢- أَخْبَرَنَا الَّبِيُ بْنُ سُلَيْهَا نَ قَالَ حُّتَأْ شُعَيْبُ بُثُ اثْنَيْثِ قَالَ حَدٌّنَا اللَّيْثُ عَنٌ مُحَدِبْنِ
عَجْلَاتَ عَنْ مُحمّدِ بْنِ يُوسُفَ مَّوَّلِى عُثْمَانَ عَنْ أَبِيْهِ.
عَنْ أَبِى يُوسُفَّ انَّ مُعَاوِيَةٌ قْ آَمَاْ مَهُمٌ
فَقَامَ فِ الصَّلورِ وَعَلَيْهِ حُلُوُسْ فَسَبَّ النَّاسُ فَتَتَّ
عَلى قِيَامِهِ تُّسَحِدَ سَعْدَتَيْنِ وَهُوَجَالِقَ بْعَدَ
أَنُّاَ نَّ الصَّلاة ◌ُّ فَّعَدَ عَلَى الْمُبَرِ فَقَالَ إِنُِّ
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَّلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ
مَنْ شَىَ شَيْئًا مِنْ صَلاتِهِ فَلْيَسْجُ مِثْلَ
هَاتَيْنِ السَّجْنَ تَيْنٍ.
حفرت ابو يوسف رضى اللهعنه روايت معاويين إلى سفيان
سى ثمان ؤهائه تون يخ على ند ب شيخ أوركات بهور كثُ لوكول أسماك
الشر كباد وكرش ديبت يعرجب غاز برمدي تود و يجدر سك
يسمح له بعد اس سم مير بحركة أوركما يس رف رسول اللهصلى الثّد
عليه وسلم من سُنَابٍ أَب فرياست فى جو شخص نمازين حد مجهول
بادر توالىاطرح دونجدسه كريليوب.
بَأَتْ الْتّكْبِيرِ فِيْ سَجُدَنِ السّهُوِ
١٢٦٣- أُخْبَرَنَّا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِ وبْنِ الشَّرُحِ قَالَ أَنْبَآَنَا ابْنُ وَهِبِ قَالَ الَخْبَرَ فِيْ عَنٌْ ،وَيُؤُ ءَ اللَّيْثُ
آَتَّ أَبْنَ شِهَاَبِ أَخْبَرَهُمْ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمِنِ الْأَعْرَج.
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُحْيَّنَةَ آَكَّرَسُولُ
اللّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِى الْثِنْتَبْنِ
مِنَ الظُّهُرِ فَلَمْ يَجْلِسْ فَكَمَّا قَضَى صَلَّ سَجْدَ
سَجْدَتَيْنِ كَّرَ فِيْ كُلّ سَحُدٍ وَهُوَ جَالِكٍ
قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ وَسَجَّدَ هُمَا النَّاسُ مَعَهَ مَكَانَ
مَا شَى مِنَ الْجُلُوُسِ.
باتْ صِفَةِ الْجُلُوسِ فِى الَّْعَةِ الَّتِى
يُقْضَى فِيهَا الصَّلوة
سجده سوى تجير كتا
حفرت عبد الترين بحيزن روايت به رسول الله صلى الشر
عليه وسلم ظهرى دورمتين التمو كركفى بور كُ أو زوج كاقعده نير
کیا جبآپتمازپاپے تردد سجدبےکے ادربرمجدسے یی
كيرى بشح بشية سلام ياعلى اوريوكون فى بى آبارك سادة
دونول مجده سكة يدعو ض فة ١م تعدر كي جس كواب
ھولرگےُے۔۔
الخير بعلى على كس المسرح
بيطنا چارية
جلدادل
محکم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه
-٠

www.KitaboSunnat.com
كتاب الافتتاح
١٢٢٥- أَخْبَرَنَ يَعْقُوُبُ بْنُ إِبْرَاهِيِّمَ الدُّؤْرِ فِيُّ وَمُحَتَّرُ بْنُ بَشَّارِ بْنِ دَارٍ وَاللَّفْظُ لْ قَالَ هْدَّ تَنَّ
يَعْيَ بَّنْ سَعِبٍُ قَالَ حَدَّ ثَنَا عَبْهُ الْخَبِيِّدِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدّ ثِِّى ◌ُمُحَقّدُ بْنُ عَمْرِ وبْنِ عَطَاءِ ..
حضرت البوحميد ساعدى رضى الله عنه سد دوايت ب رسول الد
عَنِبْ حَُّيْدِنِ الشّاعِدِ قَالَ كَانَ النَّبِىّ
سَلَى الْه ◌َدَيْدٍ وَسَلَّمَ إِذَ ا كَانَ فِى الوَّكْعَتَيْنِ اللّتَيْنِ
نُّنْظُ قِبْهِاَ الصَّلاةُ آخرَ يِ جُلَهُ الْيُسْرِى وَ
تَعَدَ عَنِى شَقِّهِ مُتَوَةٍ كَانُوَ سَلَّمَ.
١٢٦٦- أَحَبَرَنَاْ تُتَيِّيْنُ ثَالَ حُدَّ ثَنَا سُفَيَارُ عَنْ عَاصِرِ بْنِ كُلِّيْبٍ عَنْ آَبِيُهٍ.
عَنُ وَائِلِ يُّنْ حُبُرٍ قَالَ رَآَيْتُ رَسُولَ اللهِ
صَلَى اللهُ عَلَيْدٍ وَسَلَّمَ يَرْقَهُ يَدَ يُّهِ إِذَا أُقْتَتَعَ الصَّلَةَ
وَإِذَا رَّكَعَ وَ إِذَا يَرْقَمَ رَأُسَهُ مِنْ الُّكُوْعِ وَإِذَا
جَنَسَ أَضُجَّمُ الْيُسْرِى وَلَغَدَ الْيُهُ وَوَضَعْ
يَدَةِ الْعُسْرَى عَلَى فَجْنِ هِ أُلاَ يُسَرٌ وَيَدَهُ أَلْيُنى
وَعَقَدَ ثِنْتَّيْنِ اُلُوسْطِى وَالْأَبْهَامَ وَ أَشَارَ.
بَاثْ مَوْضِعِ الّذِّدَاعَيْنِ
حضرت وائل بن حجر دوايت ب يحر فى رسول التد على الثر
عليه وسلم كوريكما آب دونول باتّ الثمات فع جب ثمان ثر مِ مكرسة
اورجب وكورع كرمة او رجب وكور ع ت مر الطاست توبايان
بادل الجهادية أورواستا با ول كورماركة أوربا يات بالحق بأس وان
مدركة أور وابنا دابنى والت بركعة اوز يح كى الكلى اور الكور مح كا
حلقة باند مصرية أوراشاره كرست.
ووأول باني كمال رسكر
١٣٩٢- أَخْبَرَنَا مُحَتّدُ بْنُ عَلِيٌّبْنٍ مَيْمُوْرِ الّلٌّ قَالَ حَدَّ ثَنَا مُحَقُّهُ وَهُوَ ابٌ يُوسُفَ الْمِهِ يَابِ قَالَ
حَكَّ ثَنَا سُفِيَّارٌ عَنْ عَاصِير بن محمّيْدٍ عَنْآيَیُدِ.
عَنْ وَآئِلِ بْنِ حُجْرِاتَّهَ دَامَى النَّبْرَ صَلّى
اللّهُ عَلَيْهِ وَسَنَّمَ جَلَسَ فِي الصَّلُوّةِ فَقَرِّشَ
رِجُلَهُ أُلْيُسْرَى وَوُضَعَ ذِرَاعَيُهِ عَلى مَحِدَّيْهِ
وَأَشَارَ بِالسّتَابَةِ يَدْعُوْيها.
حفرت وأل بن مجرد روايت بت انولا فى وكما رسول
التر صلى التر عليه وسلم كو أب نمازين بيح تر بايات باؤل حها يا اور
وولون باتمهد دانون بيرورك ادرس كل كى الكلى سد الثاره كيادها
بَابْثُ مَوْضِهِ الْرُ فَقَيْنِ
وأول كيڤيال بسيط في كس طريح سك
١٢٢٨- أَخْبَرَنَا إِسْمِعْلُ بْنُ مَسْعُوُ دٍقَالَ آنْبَانَ بِشُرُبْنُ الْمُعَضَّلِ قَالَ حَدَّثَنَا عَاصِحُ بُنٌّ مُحَلَيُبْ
عَرْ آَبِيهِ.
حفرت وائل بن حجر روايتان ين فى المارسول الثر
مصلى الشر عليه وسلم كى ثماذكر ويهوى كا آب كس طرح ثمان الجماعة عين لو
عِنْ دَآئِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ قُلْتُ لَاَ نُظُرَقَ
إِى صَكَوَةٍ رَسُولِ اللهِ مََّنَّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ
يُصِيْ فَظَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَى اللّهُ عَلَيْه وَسَلَّمَ أَبٍ كُرُ بُوسُ أور قبلهك طرف من كيا يعردونول بالتح الحاسة
جلد اول
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه
من نسائى مترجم
صلى اللّهعليه وسلم انشركاءوركعتون مس بعد جن بيرنماز خم بولا
اس طرح بسيطة كه بايات باوى وانى طرف تكال دية أوراست يك
مرك برزوروب كمية بسلام مدرسة.

www.KitaboSunnat.com
كتاب الافتتاح
سنن نسائى مترجم
فَاسْتَقْيَلَ الْقِيْلَةَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى جَاذَنَا
بِأُذُنَيْهِ ثُمَّ أَ خَذَ شِمَالَهَ بَيِنِينِهُ فَكَمَّا آَرَادَ
أَنْ تَرَّكَعَ دَفَعَهُمَا مُثْلَ ذَلِكَ وَوَضَعَ يَدَ يْهِ عَلى
وُكْيَتَيْهِ فَلَّ وَقَعَ رَأْسَةً مِنْ الزَّكُوْعِ رَفَعَهُمَّا
مِثْلَ ذلِكٌ فَلَمَّا سَمِّنَ وَضَمَ رَأْسَهُ بِذْلِكَ الْمُنْزِلِ
مِنْ يَدِهِ تُّحَسَ نَافْتَرْشَ رِجْنَهُ الْيُسْرى
وَوَصَريَدَ أُ اليُسرى على فَخِذِ الْيُسُی وَ
حَلَّ مِرُفَقَهُ الْآَ يُمَنَ عَلَى فَخِذٍ هِ الْيُمُنِى وَقَبَضَ
◌ِنْتَيْنِ وَحَلَقَّ وَتَأَيْتُّهُ يَعُوُلُهَكَذَا وَأَشَارٌ
يُّ بِالسَّابَةٍ مِنْ ألُمْنَى وَحَلّقَ الْأَكْهَاَمَ
وَالْوُسُلى .
كانون سك بهابر جر ولاية باتوت بأي بالذ كور الواجب وكورع كا
قصد كيا تودونون باتقوى كواسي طرح الثنايا (يعنى كانون سك براير)
اوروولون بال كائنول برس جب وكورع سا مر الهايا تودونون
بهانقول كراسى طرح الحمايا يحرجب بجده كيا توم كوالى مقام برهالة
سما وكما ايعنى جمال تك باله الثنايا تها وعلى تك بالحق مجدب بين
مرس قريب ديا بحر بيع كوبايات با ؤل بحيا يا ا ور با يات بالحق بأئين
وأن يدركما اور وائى كانى كر وانى رائحارس العقار كها ريعى التى كو
بل هورئيس ولا دها الكر الكبارعام أورد والخليون كوبند كربياريتنى
ويمتكليا كوا دراس سياسى وإلى الكلى كوم أور حلقه باندها اس الطري ير.
بشرحوراء كالت الى حديث كاالم سند كله كى الفلس الثاره كيا
واريخ لاتة ك الكور يحا وريح كى أحلى كاسلقد بنايا.
دوۈلہیھیلیالشُُّےیی کتالربطے
بَبَبْ مَوْضِعِ الْكَفَّيْنِ
١٢٧٩- أَخْبَرَنَا مُحَتَدُ بُنُ مِنْصُورِ قَالَ حَدَّنَا سُفْيَانٌ قَالَ حَتَّ تَنَا يَحْيَى بُنُ سَعِيدٍ عَنْ مُسْلِمِيْنِ
إِئْ مَرُيَمْ شَيةٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِئِيَّةِ تُقَّ لَقِيْتُ الشَّيُخَ فَقَالَ سَمِعْتُ.
عَلِّ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمِنِ يَقُوْلُ مَّيْتُ
إِلَى جَتْبِ ابْنِ عُبَرَ فَقَتَّبْتُ الْخَطِى فَقَالَ لِإِبْرَ
عُمَّنَ لَالْقَلِّبِ الْخُطى فَإِنَّ تُقْلِيُبَ الْخَطِى مِنَ
الشَّيْطَانِ وَاِفْعَلُّكُمَا تَآَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَى
اللهُ عَنَيُّهِ وَسَلَّمَ يُفَعَلُ قُلْتُ وَكَيْفَ رَأيْتَ رَسُولٌ
اللَّهِ صلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هَكَذَا وَتَضَبَ
الْيُمُنِى مَاْجَمَ الْيُسْرِى دَوَ مَعَ يَدَا الْيُهُنى
عَلَى فَّخِذْ هِ الْفِى وَ يَدَ هُ الْبُيُسُمْ وَلِى فَخِذِهِ
أنْيُرى قَاشَاءَ بِالسَّيَّابَةٍ.
حفرت على ابن عبد الرحمانات روايت ب يمات عبد الثر
بن عمر تر ميم غاز خا مى الناس بيلوين توكنكريان الن لكا عبد الله
بن عمرف (نماذ بعد) مقدسة كبامت أننى كنتكريون كوكيونكميه
كام شيطان كى طرف ا سط اليفى اس كا وسون ) بلكه السالم
ين فى رسول الله صلى اللهعليه وسلم كوكويت ديها ين فى كبات
س فى رسول التد صلى اللهعليه وسلم كوكيسا كرست ديها انبول فى كب اسم الحرية
واسيت بادل كوكوالكيا أور بأيسر ياؤل كو الها ويا اور وابنا الق دامى
إن يردكما أوربا يان باته بأنيس وانا يدركها ادرسك كى الكلى يع
سل الشارة كيا.
بأَبْ قَبْضِ الأَصَابِعِ مِنَ الْيَدِ اليمنى
دُوْنَ السّتَّابَةِ
سوارك كما أكل سم أور واست بانقك
سب الحلول كويند كربينا
١٣،٠- أخْبَنَا قُتَيبَةٌ بُرُ سَعِيدٍ عَنْ مَّالِكٍ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِ مَرْيَمَ.
جلداول
محکم دلائل سے مزين متنوع ومنفرد موضوعات پرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

سنن نسالى مترجم
www.KitaboSunnat.com
١٨
كتاب الافتتاح
عَنٌ عَلِيِّبْنِ عَبْدِ الرَّحْمِنِ قَال ◌َ أَنِ ابْنُ
عُمَرَ وَآَنَا أَعْبَثُ بِالْحَضِى فِى الْقَلْوَةِ فَنََّا انْصَرِّفَ
نَهَاِيْ وَقَالَ أَصْنَمْ كُمَّا كَانَ يَعْنِىٌ رَسُولُ اللهِ صلَّى
اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ قُلْتُ وَكَيْنَ كَانَ يَصْنَهُ
قَالَ كَانَ إِذَا جُكَسَ فِى الصَّلوَةِ وَضَهَ كَّهُ الْيُمُنى
عَلَى فَخْنٍ أَوِقَبَقَ بُعُنِىْ أَصَابَهُ كُلَّهَا وَ أَشَاسَ
بِإِصْبَعِهِ الَّتِى تَّلِىِ الْإِنْهَامَ وَوَضَعَ كَقَّهُ الْمُسْرى:
عَلَى فَخِنْ فِي الْيُسْرى.
بَابِتَ قَبْصِ الثَّنْتَيْنِ مِنْ أَصَّابِعِ الَيَدِ
الْيُيْنِى وَالْأَبْهَامِ وَعَقْدٍ الْوُسُطى
حضرت على بن عبدالرحمن سعد مرد كاست محمد كوعيد التدين العمرسف
ديكيا اوري كتكريون من كيل وهاتها ثمانين جب وأمان فارا
بموسُ توج كور منع كيا ادركها اليساكر جية رسول الله صلى الله عليه وسلم
كميا كرست سنة بيحات كبماآب كس طرح كريستي انوبا فى كبا
أب جب براعة تمازين تووابنى تحميل كور الناير حركة اورسب
أكليون كويند كريلية اوربطه كى الكلى جو الكور ؤك بالحساب
اشار ه كرست أورباين باز وكو بأنين راكا وريسكة.
أو تكليول كوبند كولينا أوري كم الكلى
اورا تخويف لا حلقة بانده بينا
١٣،١- أَنْخَرَنَا سُوَيُدُ بْنُ نَصْرِ قَالَ أَنْبَانَ عَبْهُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَ كِعْرُ رَائِدَ لاَ ثَالَ حُذَّنَا عَاصِهُ بُ
◌ُلَيْبٍ قَالَ حَتَّ شَّبِىُ أَبِى أَنَّ .
دَائِلَ بْنَ حُجْرِقَالَ قُلْتُ لاَ نْظَرَكَّ إِلَى.
صَلَوَّةِرَسُولِ اللَّهِ صَّّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَتَّمَ كَ يُّصَِّيْ
فَنَظَرُتُ إِلَيْهِ قَوَصَّفَ قَالَ ثُمَّ قَّعَدَ وَاقْتَّشَّ
يَجْلَهُ الْيُسْرِى وَوَضَعَ كُفَّهُ أَلُسْرِى عَلى نَّخِذٍٍ
وَرُّكْبَتِهِ الْيُسْرِى وَجَعَلَ حَتَّ مِرْفَقِهِ الْأَيُمَنِ
عَلَى فَخِ دِالْيُمْنِى ثُمَّ قَبَصّ اُنْتَتَيْنِ مِنْ أَصَابِعِه.
بايُ امذكر مُخ يدركنا
٢-١٢- أَخْبَرَنَا مُحَتّدُ بُنُ رَافِعِ قَالَ حَدَّ ثَا عَبْدُ الرََّافِ قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ.
وررون ـ
حفرت عبد التدين مرس روايت ب رسول التد على الشريطين
عَنِ ابْنِ عُمٌَإلَّ رَسُولَ اللهِ صَلَى اللهُ
وسم جب نمازيس بيهة تودونون باتدراسة تمتنون برجمات اور
كل كى الكلى واني باحقوى الهماسة أمى سل دعاكرت أورباتة
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا جَسَ فِي الصَّلوةٍ وَضَّعَ
يَدَيُّهِ عَلَى رُ كْبَتَيْهِ وَدَفَعَ إِصْبَعَهُ أَلْتِئْ تَلِى
الْإِبْهَامِ فَدَ عَابِهَا وَيَدَهُ الْمُسْرِى عَلَى رُكْبَتَيْهِ
جداول
!
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه
حضرت وائل بن حجر دوايت سيحاست كمايلى رسول
الترصلى الله عليه وسلم كى نماذكور ويعول كاديهر وأكل بن محمد فى ديكها أور
بيان كيا تركها آب بيح أوربا يال بأول حايا أور با ئكمن تحصيلى بأنين
ران اور سهلة برركى او زواتنى باتفى بنى وانى بالناسك برابر كى
يجردوا كليال بند كرئيس اورايت حلقه باندها بعر الكلى الثانى تويى
فى ديكها آب اس كوبلاسترفة أوراس ن وما كوسة - فة.
وَحَلََّ حُلْقَةٌ ثُمَّرَ فَعَ إِصْبَعَهَ فَرَأَنْيُّهَ يُحَرِّلُهَاَيَدْ عُوْبِهَا.
بَّ بَسُطِ الْيُسْرِى عَلَى الُّكْبَةِ

www.KitaboSunnat.com
٣١٩
سنن نسائى مترجم
بَاسِطَهَا عَلَّهَا.
٣ ،٢) - أُخْبَّنَا أَيُّوْبُ بُنُ مُحَتَدِ الْوَزَّانُ قَالَ حُدَّ ثَنَا حَتَّا عَّ قَالَ ابْنُ جُرَيْهِ اخْبَرَ فِيْ زِيَاءُ عَنْ
حضرت عامربن عبد اللهبن زبير دوايت ب رسول التدسى
عَنْ عَامِرٍ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنّ
النَّبِىّ صَّةُ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُشِيرٌ بِإِصْبَعِهُ
الثّهعليه وسلم ابى الكلى سد اشارة كمست جب دماكوست بيكن اسى
كوالاست نيى دور ى روايت بين عبد اللهبن زيرو سى أنهول
إِذَا دَعَا وَلَا يُحَرِّكُهَا قَالَ ابْنُّ جُرٍِّ وَنَّ ادَ
عُمَرٌ وَقَالَ أَخْبَنِيْ عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِبْنِ الزُّبِيُرِ
فى رسول اللهصلى التدعليه وسلم كوديكها آب الى الطرح وعلىكر سترة
اورباياه بالق بائي بأول بالكرة.
يَدُوْكَنَ الِكَ وَ يَتَحَامَلٌ بِيَدِهِ الْيُسَُى عَلَى رِ جُلِهِ الُْرى.
بَدْبَةُ الإِشَارَفِ لُإِصْبَعِ في الََّقُدِ
عَنْ مَالِكٍ وَهُوَ ابْنُ نَّمَيِنِ الْخُزَارِيْ عَنْ
آَبِيْهِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صََّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَمَ
وَاضِعَايَنَ ا الْيُهُنِى عَلى نَخِدِ هِ الْمُتّى في الضّلُوَةِ
وَيُشِرُ بِاِصَبَعِه.
بَنْ النَّهِ عَنِ اِشَارَةِبِإِصْبَعَيْنِوَ
◌ِأَمِصْبَعِ يُشِيْرُ
رواتكليون يل اثاره كرت كى مما أحت اور
بيان اليات كاركس الكلى
اشاره كرناجارية
١٢،٥- اَخْبَرَنَا مُحَتّدُ بْنُ بَثَارِ قَالَ حُدَّثَنَا صَغْوَانُ بْنُ عِيِيسِى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنٌّ عَجُلَانَ عَنِ
. الْقَعْفَاعِ عَنْ آَفِي صَالِيِةْ
عَنُ إِبِيِّ هَرَيُرَّه أَتَّ رَجُلًا كَانَ يَدُعُوْ
بِإِصْبَعَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَى اللهُعَلَيْهِ
حضرت الوبرية فى التّر عن روايت بايك شخص
دو أكليول سل الثمار كرتا تقاتورسول الله صلى الله عليه وسلم فراياليك
أحلى من كمليك الكل معن كم الكونكري اشاره بت توحيد ك طرف)
وَسَلّمَ أَحَدُ أَجِدُ.
، ١٢- أَخْبَرَنَا مُحَتَّدُ بْرُ عَبْدِ اللهِ بُنِ الْمُبَأَكِ الْمُخَّ فِيٌّ فَالَ حَدَّثَنَاْ أَبُوْ مُعَاوِيَةٌ قَالَ حَدَّثَنَا
الْآَعْمَشُ عَنْ آبيُّصَّالِحِ.
عَنَّ سَعِيدٍ قَالَ مَّنُّ عَلَىَّ رَسُولُ اللهِصَّ
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا آدْعُوْا بِاَ صَابِعِىٌّ فَعَالَ
حفرت سعد رضي اللهعنه من روايت ى رسول التد صلى الثدي
وسلم لم يركزده بين الخليون من دعاكم مبا تقا آب فى فرايا ايك
جلداول
ے
محکم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه
.
كتاب الأفقتات
عَرْ آَيْهِ أَنََّ رَأَى الشَّبِىُّ صَلَّ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمٌ
تقدير الحمل سن الشادهرنا
م، ١٣ - أَخْبَرَ فيِ مُحَتّدُ بْنُ عَبْدِ اللّهِ بُّنٍ عَقَدٍ الْمُحْصِيُّ عَنِ الْبُهَا فِى عَنْ عَصَامِ بْنِ مُدَامَةَ.
حضرت بالك بن غير خز الحا روايت سب الهوى فَ
بايسات وهسية فقين فى رسول التر مسلى التدعليه وسلم كو
وكمها آب وإبنا بالحق واتى الخان كة ثازيس احد الكلى
اختاره كريست.

www.KitaboSunnat.com
٣٢٠
كتاب الافتتاح
أَجِدُأَ جِدُ وَآَشَارَ بِالسَّابَةِ.
الكلى من وعاكما وراثاره كياء كله كى أنكل كى طرف ..
كل كى أعلى كو اثاره عن مجْكانا
باب إِحَتَاءِ السَّابَة فِى الْإِنشَارَةِ
مـ
،١٢٤- آخَبَرِ فِي أَحُمَّدُ بُنُ يَحُبَى الْقُوُفِىُّ قَالَ حَتَّ ثَنَا أَيُؤُ نُعَيْمٍ قَالَ حَدَّثَنَا عِصَاً مُ بْنُ قُدَامَةً
الْحَدَلِيُّ قَالٌ حُدَّ ثَّنِىُّ.
عَنْ مَالِكِ يْنِ تُغَيْرِهِ الْخُذَاعِيّ مِنْ أَهْلِ
الْبَصْرَةِ آَتّ ◌َبَاءُ حَدَّثَهَ آتََّ دَأَى رَسُولَ اللهِ
صُلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدًا فِي الصَّلْوَةِ وَاحِحاً
ذِدَاعَةُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِ هِ الْيُمْتِى دَافِعًا إِصْبَعَةُ
السََّابَةَ قَدْ أَحْتَا هَاشْئًا وَهُوَ يَدْعُوٌّ.
حضرت الك بن غير خزامى روايت بل النحوى فى
اتف ياب ست مُناانهولا فى رسول التر صلى الشر عليه وسلم محموديها
آب غازيع بسط تع وابنا بالق واتحاد الشابي بسكرة أور
كل كى الكلى كو الحماسة فى اس موسى قدر غم كيا تقا وراًب
وعمرربى.
اشارسك فقت تكاه كان ركهنا
بابٌ مُوضِعِ الْبَصَرِ عِنْهَ الْإِشَادَةِ
١٣٤٨٠- أَخْبَرَنَا يَعْقُوُبُ بُهُ إِبْرّاهِيُمَ عَالَ حَدَّثَنَا يَحْيِى عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِاللّهِ
ابْنِ الرُّبَيْرِعِنْ آَبِيِهِ أَنَّ.
دُوْلَ اللهِ
صَكَى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَنَّمَ كَانَ إِذَا فَحَدَ فِى النّشَهُدِ
وَضَعَ كَفَّهُ الْيُسْرِى عَلَى فَّخِ هِ الْيُسْرِى وَ أَشَارَ
بالتَّابَةِ لاَ يُجَاوِزُ بَصْرَةَ إِشَارَيَّةَ
بَابُ الَّهِ عَنْ تَفْعِالْبَصَرِيِ الَّماءِ
حفرت عبدالترين زبير روايت ب رسول الثير صلعم
جب تشهدين بسيطة توبائين تحقيلى بأيسر إن بير سمكة أور روايتى
باتتركى) كل كى الكلى ت الشارة ملموسة أوروبين إلى انكاه سكنة.
جب تمازين وما مات تو آسمان كما طرف تكاه
الطاوس
عُنْدَ الدَّعَاءِ فِي الصَّلَوةِ
١٢،٩- أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِ وَبُنْ الشّرْجِ عَنِ ابْنِ وَهُبِ قَالَ أَخْبَرَ تِي اللَّيْثُ عَنْ جَعْفَرِبْنِ رَبْعَةً
عَنِ الْأَعْرَجُ.
عَنْ أَبِىّ ◌ُهُمْرَةَ " أَّ رَسُولَ اللهِ صَلَىَ اللهُ
عَلَيْهٍ وَسَلَّمَ قَالَ لَيَنْتَّهِيِّنَّ أَقْوَامٌ عَنْ رَفْعِهُم
أَبْصَارَهُمْ عِنْدَ الُّقَاءِ فِي الصّورةِ إلى النَّاءِ أَوْ
كَيَخْطِفُ اللهُ ابْصَادَ هُمْ.
حضرت الوبر يره رضى الله عنه ـ روايت به رسول الترصلى
الترعليه وسلمفى فهايا البينة بانداً تا يها سية موكون كو ثمانيسس دعا كريست
وقت آسمان فى طرف ديكونسن نيين تم الثلاث كى بينائي الماسك كًا
اس سائ كم يدل أدنى مست عين ورياتين.
جداول
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه
سفن نسائى مريم

www.KitaboSunnat.com
ستن نسائى مترجم
٣٢١
مے
كتاب الافتتاح
بَابْ إِيُجَبِ التَّشَهُدِ
تشهد بهتا واجبب
٨٠ ٣ ١ - أَخُبَرَنَ سَعِيْدُ بُ عَبْدِ الرَّحْمِنِ أَبُوْ مُبَيْدُ اللهِ الْمَتُزُ وُفِىُّ عَالَ حَتَّ تَنَاأَ سْفَيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ
وَمَنْصُرْشٌ عَنٌ شَقِيُقْ بُنِ سَلَمَةَ.
عَنِ ابْنِ مَسْعُوٍُ قَالَ كُتَّا نْقُولُ فِي الصَّلُوَةِ
قَبْلَ أَنْ تَفَضَ النَّشَرُدُ السَّلَامُ عَلَى اللهِالسَّلَامُ
عَلى خُبَ شِلَ وَمِيَا ثُلَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى
اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لاَ تَقُولُوا هُكَذَا فَأَتَّ اللهَ هُوَ
السّلَامُ وَلَكْ تُوُوالَََّّتَ يْهِوَالصَّلَوَاتُ وَ الطَّاتُ الَّلَمُ
عَلِكَ أَيُّهَا النَِّى وَدَحْمَةُ اللهِوَّبْرَكَتْهُ+ التَّلَامُ عَلْنَا
وَعَلَى عِبَادِ اللهِالصَّالِحِيْنَ اسْهُدَآنُ لََّالَةٍ إِلَّاللّهُ
وَأَشْهَدُ اَلَّ مُحَتَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهْ.
بَابٌ تَعْلِيم التَّشَهُلِ كَتَعْلِيُمِ السُُّورَةِ
مِنَّ الْقُرآنِ
١٣٨١- أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بُرُ سُلَيْمَانَ قَالَ عَلَّ نَذَا يَحْيَ بْنُ آدَمَ قَالَ حَلَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمِنِ بْنُ حُمَيْدٍ
قَالَ حَدَّثَنَّا أَبُو الزُّبَيْرِ عِنْ طَاؤسٍٍ.
عِنْ ابْن عَبَاسِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَنِى
اللّهُ عَلَيْهِ وَسَتَّمَ يُعْلِّمُنَا التَّشَهْدَ كَهَا يُعَلِمُنَا.
السُّؤْسَ مِنَ الْقُرْآنِ.
بَبَ التَّشَهُدِ
١٢٨٢- آَخْبَرَنَا قُتْيَبَهُ قَالَ حَدَّثَنَا الْفُضِيلُ وَهُوَ ابْنُ عِيَا مِنْ عَنْ الْآَعْمَشِ عَنْ شَفِيْقٍ.
حضرت عبد التررضى الله عنه روايت ى رسول الله سليم
عَنْ عَبْدِ اللّذِّنَانَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى
بى فرايا بيشك التر خود وسلام ـ يعنى الشركا اي ثام سلام بحسب
اللهُ عَلَيهِ وَسَتَمَاتٌ: ثُّهَ عَزَّ وَجَلَّ هُوَالسَّلامُ
فَاذَا قَقَدَ أَحَدُ كُمٌ فَلْيَقُلُ الْتَحْنَاتُ بِهِ وَالصَّلَهُ
توجب محوفى تم يت (نماز سن) يُ توك التحيات لله
وَالَّاتُ السّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا السَّبِىُّ وَدَحْمَهُ اللهِ والصلوات الخيرّك.
وَبَرَ كَاتُهُ الثّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عَبَ دِ اللهِالصَّالِحِينَ آَشْهَدَآَنْ لَّ اللّهَ إِلَّ اللّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَتَّدًا عَبْدُنْ وَرَسُوْلُه.
ثُمَّ لْيَتَّ خَيِّرُ بَعْدَ ذَلِكَ مِنَ الْلَمِ مَا شَاءَ.
جداول
محکم دلائل سے مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه
حضرت عبد التدين مسعود بمايت سلم نازين تشيد:
فرض موست بل بس بل يول الكمية رفع سلام الثر يرسلالم جز ئيل إيه
سلام ميكائيل بر رسول الله صلى الله عليه وسلمة فريايا إلينامت كو
اس لتكم التدخو وسلام بد ليكن بول كهو- التحديات اللّه والصلوات
والطيباتُ السلام عليك أيها النبي ورحمة الله
وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين.
اشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبدً
ورسولة
تشر إلى طرح سكهلانا بجد قرآن فى سورت
،ھلاستےی
حظرت ابن عباممات روايت ى رسول اللهصلى الشدعليه
وسلم تشيد بم كواس طرح سمهلاست رحمة ربيه قرآن كى كون سورت
كمستين.
تخذ كابيان

www.KitaboSunnat.com
سنن نسائى مترجم
٢٢ ٨
كتاب الافتتاح
بَابَكَ نَوْءَ اخُرُ مِنَ التَّشَهُدِ
اريك اورطرح كانشمر
١٣٨٣- أَخْبَرّنَا مُعَّدُ بُنُ بِثًا بِ قَالَ حَدَّثَنَا يَخْبِّ بْرُ سَعِيْدٍ عَنْ هِخَامٍ عَنْ قَتَادَةَحَ كَانَبَأَنَاً
مُحَمّدُ بْنُّ الْمُتَتَّ قَالَ حَذّنَّمَا يَحْيَى ثَالَ حَدَّثْتَا هِيَتَامٌ فَالَ حَدَّ ثَنَا فَتَأْذَنٌ عَنْ مُوْنُسَ بْنِ جُبَيْرِ عِنْ
حَِأَنَ ابُنِ عَبْدِ اللهِآَنَّ:
عَنْ آبَامُوسَى ◌ْلاَتْعِرِ فِي قَلَ ◌ِّ ◌َُولَ اللهِ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَتًا فَعَنَّمْنَا سُنَّتَنَا
دَبَيِّنَ لَنَّا صَلاتَا فَقَالَ وَأَ الضَّالِيْنَ فَقُولُوا
أمّيْنَ يُحِبُعُمُ اللّهُ ثُمَّ إِذَ ا كُتَّ وَرَكَمْ تَكَتِرُوا
وَإِرُّكَعُرُأَفَأَتَّ الْإِمَاْمَ يُرْكَهُ قَبْلَكُهُ وَيُرِقَمٌ قَبَّكُ
قَالَ نَّ اللهِ صَتَّى اللهُ عَيْهِ وَسَلَّمَ فَتْلُكَ بِتِلْكَ
وَإِذَا قَانَ سَمِعَ اللّهُ لِّهَ يُ حَسَ فَقُولُوا اللَّ
رَتَبَأَنَّكَ الْحْتُ إِنَّ اللّهُ عَنَّ وَجَلّ قَالَ عَالِسَانِ
نَبِيِّهِ صَلَّى اللّهُ عَيْهِ وَسَتَّمَ سَبِعَ اللهُ يَنْ حَمْدَةً
كُتّ إذَا كُبَّدٍ وَسَجَّدٌ فَكَثِرُ وا فَاسْجُدُ وافَإِنّ
الإِمَامَ بَيْتُهُ فَيَدِكُمُ وَ يُزُفَعُ قُلْكُمُ قَالَ الثَّبِىّ
صَلَى اللهُ نَيْهِ وَسَلَّةَ فَتِلْكَ بِيَّكَ وَ إِذَا
كَ عِنْدَ أُنْفَعُدَفيِ فَلِيَّكُ مِنْ قَوْلِ أَصْرِ كُهُ
أَنْ تَقُلَ الشَّحِنّاتُ الطَّيِّيَّاتُ الْعَلَوَاتُ بِهِ السَّلامُ
عَبَّكَ إِيُّهَا النَّبِئْ وَرَ حْمُ اللّهِ وَبَرَ كَاتَّهُ السَّلَامُ
عَيْتًا وَعَنِى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِيْنِ أَشْهَدُ آن
إِلهَ إِلَّ اللهَ وَاَ شُهَدُ أَنَّ مُحْتَدًا عَبِّدُهَ
دَرَسُوله.
حضرت البوموين الشعرى من روايت ب رسول الله صلعمرفى
خطبه لأمهاتويم كوطريق سكهلاتُ أورماز بلان يعرف أياجب
.تم فاز L سلة كهر بلوتو صفين درست الحد وثهرتم يمات
كوفى أما مت كرر جب امام تكبير ست تم يجي بكير بمواد رجب وه
ولا الضالين تُ تم أين كبر الشر قول تحرس كا مهرجب وه تكبير
كل اور وكورع كربه ثم يعى تكبير كوا در وكورع كرواس سلة كم
امام م بيدٍ على ذكورع كرتاب اورقم سا لل مجر الطاقات
رسول الترصلى الترعليه وسلم ف فروايا بحراو محرك كسر أوجه شكل أوست
ك او رجب ويه سمع الثرلمن حمده س ثم الحم ربنا ولك الحمد
كهواس سلحكم الترجل بجلا لأست ايط بعمرك زيات برفرايانا
الترسة جو كون اس كى تعريف كرب بحرجب وه تكبير ن اور
مجمدة كرس تم بحى تكبير كموا ور مجده محمد واسكار ليت كم امام تم سع
بسط مجمده كرتّاب أور تم سبعة مر الجاثابت وصول الثر
صلى الله عليه وسلم ف فرايا إد حركى سرا دمع تكل آوب كى اور
جب ده بيح تم يركبو التميات الطيّبَات الصّلوات لثّه السلام
عليك أيها النبي ورحمة الشر وبركاتة، السلام علينا وعلى عبادالشّ الصَّامين
اشهدان لاآكم إلا الله واشهد ان محمد عبده ورسوله، فيا
بَأَبِّ نَوْمٌ أَخَرُ مِنَ التَّشَقُدِ
1000 LLY
الك اورطرف كما تشهد
١٣٨٣- أَتْيَرَنَا عَمْرُ وبٌ عِلِيٍّ قَالَ حَدَّ ثَنَا أَبُرْعَاصِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَنْيَنُ بْنُ نَابِلٍ قَالَ
حَدَّثَنَّا أَبُو الزُّبَيْرِ.
فى١ :- يد حديث كتي باراديتر كون كاب.
جداول
محکم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
سنن نسائى مترجم
٢٢٣
كتاب الافتتاح
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كانَ رَسُولُ اللهِ
صَلَّ اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بْعِلْمُنَّا التَّشَُهُرَ كَمَا يُعَلِّمُنَا
السَُّ مِنَ الْقُرَانِ بِسُمِ اللهِ وَ يِاللهِ التََّخِيَّتُ
بِهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالَطِيِّبَاتُ الَّلَامُ عَلَيْكَآتُّهَا
الشَُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَ كَانُهُ السّلَامُ عَلَيْنًا
وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِيْنَّ أَشْهَدُأَنْ أَ إِلهَ
إِنَّ اللّهُ وَآتَّ مُحَتّدً اعَبْدُ، وَرَسُولُهُ وَأَسَّارُ
حضرت جابر بن عبد الثر روايتاب رسول التدصلى البدر
عليه وسلم بم كو تشهد اس طريح سملات رتق بيل قرآن كى كون سورت
سلا ترسم التّوبالله التّات لتر والصَّلوات والطّبَات السلام عليك
أيها النبي ورحمة الثّر وبمكانة، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين الشُّهِد
ان لا أكره الا التروان محمداعبده ورسوله، واسال الله الجنة وأعوذ بالثّرين
التارامام نسائُ فى كها يم بين جملة كى كوامسار في متابعت كما نمو
يمن بن نابل كى اس روايت براون حماس تزديك المن بن قابل ين كوفى
اللّهَ الْجَُّّوَآَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الثَّارِ قَالَ أَيُوُ عيب عمير ◌ِ كُر حديث خطاب اور الثّ توفيق ،إنّة بين م حث
عَيْدِ الرَّحْسِنِ لَا تَعْلَمُ أَحَدٌّ ا تَأَبَعَ آَيْمنَ بُنَ نَابِلٍ عَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ وَاَمنُ عِنْدَنَاَ لاَ بَأُسَ بِهِ وَالْحَدِيْتَ
.. دو
خَطَأُ و بِاللّهِ التوفيق.
بَأُ الَّسْلِيُ عَلَى الشَِّ صَ الَّهُعَلَيْهِوَسَلَُّ
رسول الله صلى الله عليهوسلم برسلام كتا
١٢٨٥ - أُخْبَرَأَعْبُدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْحُكَمِ الْوَاقٌ خَالَ حَدَّ ثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ عَنْ سُفَيَانَ بْنِ سَعِيِّدٍ
ح وَأَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ عِيِّلَاتَ قَالَ حَدَّنَا وَكِيْمُ وٌّعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مُنْفَانَ عَنْ عَبْدِ اللّهِ مِ السَّائِ عَنُ مَاذَانَ:
حفرت عبد التدرفى الشرعية ومايت رسول التدعلى
عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلّى
اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِتَّ بِلْهِ مَلاَ ئِكَنَّ سَيَّا حِيْنَ
الترعليه وسلمفَ فهايا بشك الترجل بجد التمسك فرشة زين ين إماكمية
یںاوریری امت کاسلام بےنجاتےہیں۔دّ
رسول الله صلى الله عليه وسلم رسلام كي فيات.
١٢٨٩- أُخْبَرَنَا اِسْحُقُّ بُنٌ مَنُصُدُوٍ الكَوْسَي ◌َقَالَ ابْنَانَا عَفَانٌ قَالَ حَتَ تَمَا حَتَّاءٌ قَالَ حَدَّثَنَا تَابِيًّ
قُدِ مَ عَلَيْنَا سُكِيْمَانٌ مَوْلَى الْحَسَنِ بُنِ عَلَىْزَ مِنَ الْحَتَجَاجِ فَحَثَنَّهَا.
حفرت البطلم رضى الله عنه روايتاب إيك روز رسول الّ
عَرُ أَبِى طَبْحَّةُ أَنَّرَسُولَ اللَّهِصَّةَّ اللهُ
صلى اللهعليه وسلم آ آب بكم هرب بروشى فى فهم ى لها يا رسول
عَلَيْهِ وَسَتَّمَ جَاءَ ذَ اتَ يَوْمٍ وَالْبُخْرَى فِى مُحْيِم
الشريم أب سم هرب ياخد فى باست إن آيحر ز فرايا يشك مر
اس فر شها يا اوربولااس محمد الشرجل جلالة فريتأ كي تم توقّ نين بموست
تُقْلَنَا إِنَّا تَزِّى الْبُشْرَى فِىّ وَجُهِكَ تَقَالَ إِنَّهـ
مَنِى الْمُلْكُ فَقَالَ يَأْ مُحَمَّدُ إِنَّ رَبّدتَ يَقُول
لِأَمَّا يُرُفِينُكَ أَنَّهَ لاَ يُصَلِيُ عَلَيْكَ أَخَلَّ إلّ بحوتم برورود بيح كايك باربي اس يروس ياروحمت بيحون كلاود
ساع: تقريب ين سب كرالمن بن نايل مجلس كراس كوم بوما اوردوايت كيا اس ست بخارى اورتز ذى أور نسائ سفاور:
خليها ينغيات اسال الجنة والعرف بالثر من النار تشهد عين بلومات المن بن قابل كاوتم.
"): جب من خاري السلام عليك أيها النجاسة على السماعد ويشار ف معلوم بواكم رسول التوصلى التنظير ولم تردورود والول كاسلام غين سقة
چلداول
محکم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه
فِ الْأَرُ ضِ يُبَّعُونِيْ مِنْ أُمَّتِ السَّلَامَ.
بَارِهِ فَضْلِ التَّسْلِمُ عَلَى الْنِ صَّنَّ شْدُدِّم.

www.KitaboSunnat.com
٣٢٣
سنن نسائ متزج
صَلَّيْثُ عَلَيْهِ عَشَرَ أَّلَا يُسْلِّمُ عَلَيْكَ أَحَّ بجم برسلام كريها دايك باريس) اس بروغ بارسلام حدود ها.
إِلاَّسَلَّمْتُ عَلَيْهِ عَشَرًا
باتّ التَّهُجِيدِ وَالصَّلُوُ عَلَى النَِّ
صَّ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّارِ
تماني التركى يترك بسيان كرتا
أورسول الله صلى الله عليه سم
/ورود الراهنا!
،١٢٨ - أَخْبَ نَاْ مُحَتَّدُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهُبِ عَنْ أَبِي هَا نِيِّ أَنَّ أَبَا عَلِّ الْجَنْبِ
حَدَّثَهَ آَنَّهَ سَبعَ.
عَنٌ فَضَّالَةَ بُنِ عُبَيْدٍ يَقُولٌ سَمِمَ رَسُولُ
اللّهِ صَتَى اللهُ عَلَيْرٍ وَسَلَّمَ تَجُلًّا تَدُعُوْ فِى
الصَّلاةِ لُ يَُُّّدَهُ وَلَمُ يُصَلّ عَلَى النَّبِى صَتَّى
اللهُ عَنَيْهِ وَسَلَّمَ عَتَجَمْتَ آنُّهَا الْمُصِئُ ثُقَـ
عَلَّهُمْ تَسُولُاللَّهِ صَلَى اللهُ عَلَيْسٍ وَسَلَّمَ فَسَمَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يُقَلِى
فَمَّدَ اللّهَ وَ حَمِدَةً فَصَلَى عَلَى النَّبِيِّ صَلَي
اللّهُ عَلَيْهِ مَسَلَّةٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَّنَّ اللّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِدُعُ تُجَبُ وَسَلُ تَعْطٌ ..
حضرت فضالة بن عليد روايت ب رسول الترسلى الشد.
عليه وسلم ف أيك شخص كونماز من دعاكرست مُنا اس سنة التركى
بزركى بيان كان رسول الله صلى الترعليه وسلم بردرود بجانب آب
فى فرايا اسم نازى توست جلدى كي بعد اس كم أبا سفى لوكول كو
سكهلا يا ركه يحيى الشريل بلاز كى بزركا بيان كروموزرسول المدر سيعلى الشر
عليه وسلم يردرود فيجاكر وبعد إس سك وعالميا كر وتماكر جلدي قمول صو)
براپ سنمايك محص كمو ثمان بطريقة مُنا أمحسن الشرك بزرکی بيان
كى ادراس كى تعريف كى محرسول الله صلى الله عليه وسلم بردرونيمجاني
سى فرهايا اب تودما كر قبول بوکی اوراكل ◌ًا.
بَنَّالْآَّهُبِالصَّلُوبِ عَلَى الشَّي ◌َنْ اللّهُعَهْ رسول التُّصلى الله عليه لم ير ورود ية كى تاكيد
١٣٨٨- أَخْبَرَنَامُحَُّ بُنُ سَلَمَةَ وَالْحِرِثُ بُ مِنْيَكُيْنِ قِيُّأَ كَّ عَلَيْهِ وَأَنَّا أَسْمَمُ وَاللَّغُطُ لَهْ عَنِ ابْنِ
الْفَاسِمِ قَالَ حَ تَبِىُّ مَالِكَ عَنْ تُعَيُّمٍ بُنِ عَبْدِ اللهِ الْمُحَتِ أَنَّ مُحَتّدَ مُنُّ عَبْدِ اللهِ بْنِ دَيْدٍ الْآَنْصَارِىّ
وَعَبْدَ اللهِ بْنَ زِيدٍ الَّذِ ى أُرِى النّدَآءَ بِالصّلوبةِ آَ حْتَهُ.
حفرت الرسعود انصارى رضى الشرعنت روا يتات رسول الشد
عَنْ آَبِيَّ مَسْعُوُدٍبِ الْأَنْصَارِ فِي أَنَّهَ قَالَ
أَتَّانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمٌ فِي حَجْلِسِ
سَمْنِ بْنِ عُبّادَةً فَقَال لَهَ بَبْشِيٌ بٌ سَعُدٍ آمُرِّناً
اللهُ أَنْ نُصَلّىَ عَلَيْكَ مَتَّكَتَ رَسُونُ اللهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتْ تَنََّنَا أَنَّهُ لَهُ بَيْاَلُهُ
على الترعليه وسلم بمارس باس تشريف لاست سعد بن عباده سم مكانك
ب توبشيرين سعدف عرفى كيايا رسول الد الثدي في م كوحكم كياآب
بردروديسجة كان المكر لث كنفرياتاست اس إيمان والودرود سجوالك
بادرسلام القوكس لطرح درد وبيمين بم أب بررسول الله صلى الشرعليه
شََّ قَالَ كُونُواْ اللَّهُوَّ صِّلِّ عَلى مُحَتٍَّ ◌ٌ وسلم يسن كرجب بموريٍ يبان كيك كراهم سفارة وكى لا فيهم
جداول
د.
محکم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه
٠
كتاب الافتتاح

www.KitaboSunnat.com
بتن نسائى مترجم
كتابب الاختبار
عَلَى الْ مُحَشَّدٍ كَمَا صَغَيْتُ صَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ فى نموها بوتا بحر آب في فرا يا يون كهو- اللهم صل على محمد
وَبَّادِ رَدّ عَلى مُحَمَّدٍ وَّعَلَى آلِ مُحَتَدٍ كَمَّاً: وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى
بَارَكْتَ عَلى أَلِ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَلَيِينَ إِنَّكَ آل محمد كما باركت على إلى إبراهيم في العالمين إنك حميد
مجيد --- به أورسلام كرم ماك سيحكم بهو التى تشيدين
حَمِيْدٌ مَّجِيْدٌ وَالسّلَامُ كَمَّاقَدْ عُتِمْتُهُ
السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته
بَابُ كَيْتَ الصَّلَوَُّ عَلَى الشَّ صَلَى
اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
رسول الله صلى الله عليه وسلم يركبومح ورور ضمنا
ماسية
١٣٨٩- ا خَبَرَ نَازِيَادُ بُنْ يَحْبِى قَالَ حَدَّ ثَنَا عَبْدُ الْوَهَا بِ بْنُ عَبْدِ الْمَحِيْدِ قَالَ حَدَّتِّنَا هِشَامُ بْرُ
حَتَانَ عَنْ مُحْتَّدٍ عَنٌ عَبْدِ الرَّحْمِ نْ بِشْرٍ
عَنٌ أَبِي مَسْعُوْ دِنِ الْآَنْصَارِيّ قَالَ مِثْلَ
بِشِ صَلَى اللّهُ عَلَّيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرُ نَاْيَانٌ تَصَّ
عَلَيْكَ وَنُسَيُِّ اَ مَّا السَّلَامٌ فَقَدُ عَ مُنَّا
فَكَيْفَ نُصَّيْ عَنْيُكَ ثَالَ قُولُوا اللُّ صَلّ
عَلى مُحَتٍَّ كَمَّا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمُ
◌َلَّمَّ بَادِرُ عَلى مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتُ مَّلى الي
أبْرَاهِيمٌ.
بَأَكْ فَوْعٌ أخْرٌ
حضرت الإسعودالصبارى وفى البر عند سف روايثاب رسول
التّصلى اللهعليه وسلم من صحابةفى كها ياء سوى الثرموسمچواآپ
برورود بسمة كا أور سلام يضمن كاتو سلام ترجم كو معلوم بوجكاليكن
ورو وكول كريمين أيضافى فرهايا كبواللحم صل على محمد كما صليت على
الى إبراهيم اللهم بارك على محمد كما باركت على آل إبراهيميا الترم حمت
يج ابن محمد بسي رحمت يسمى توت ابراهيم عليه السلام كى اولادير
أوربركت فى محمد كوب علي بركت دى تور ته ابراهيم عليه السلام كى او الذكور.
ايك او طرح كاورود
١٣٩٠-أُحِّبَرَ تَا الْقَاسِيُ بْنُ ذَكَرِيَّابْنِ دِ يُّنَارٍ مِنْ كِتَابِ قَالَ حَدَّثَنَا حُسَيْنْ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَ
عَنُ سُليمَانَ عَنْ عَرِ و بْنِ مَُّةً عَنْ عَيْدِ الرَّحْطِنِ بُنِ آَبِي ليلى.
عِنٌّ كَعُبِهْ بُنِ عُجْدَّةَ قَالَ قُلْنَا يَا
رَسُولَ اللهِ السَّلامُ عَبَيَ فَهُ
عَرَمُنَاُ فَكَيفَ الصَّلاَءُ حَالَ
قُدُرُواْ الْهُمَّ صَِّلّ عَلَى مُضٍَّ دَّ عَلَى آلِ مُحَتَّدٍ
كَمَا صَلَيْنٌ عَلى أَلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حِيُدْ فَجِيُُ
اللهَّ بَارِكُ عَلى مُحَمَّدٍ وَ عَلىَ الِ مُحَشَدِ كَمَا
بَارَكْتَ عَلَى إِل ◌ِبُرّاِهِ إِنَّ حَمِيَّةٌ مَجِيْرٌ قَالَ ابْنُ
أَبِ كَيْلِى وَحْنُ نَقُولُ وَعَلَيْنَا مَعَهُوٌ قَالَ أَبْرُعَبْدِ الَّحْمِن ◌َّثَنَبِهِ مِنْ كِتَابِهِ وَلهذَ اخَطَاءُ
حضرت كعب بن عجرهن روايت سلم فى عرض لحيا يا رسول الله
أپ يرسلام الججناتقويم معلوم كمه ك ليكن دروذ كية كريسمين آبا فى فرا ياكبو
اللهُّ صَلٌ عَلى مُخْتَّدٍ فَ عَل آلِ مُحْتَّدٍ كُمَا صَلَّيْتُ عَلَى الْ أَبَاهِيم
إِنَّكَ حَبِيُ ◌َّجِيُُّ الْهُمْ بَارِلْفَعَلى مُحَتَّدٍ وَّ عَلَى أَلٍ عَدِّ ◌َمَابَارَكْتُ
عَلَىَإِلِ أَبَرَاهِيم ◌َإِنَّكَ حَمِيْدُ حِيدُ ابن إلى ليلى فى كهايم اس ◌ِ ساءة
اَّ اور الج ساسة بين دُعَلَيْنَا مَعَهُمُ -امام نسائى فى النهاية حديث الى
سنه فى كتاب يحاست بيان كاوريه خطابٍ،
محداول
محکم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
سنن نسائى مترجم
٣٣٦
كتاب الافتتاح
١٢٩١- أَدْبَرَنَا الْقَاسِ بْنُ زَكَرِ يَا ذَالَ حَتَّنَا مُحْسَيٌّ عَنْ زَائِدَ ةٌ عَرُ سُبْمَانَ عَنِ الْحَكَمِ عَنُ عَبْدِ الرَّحْمِنِ
يُنِ آَبِى كَيالى
عَنْ كَعُبِّ بُنِ عُبْجَرَةَ قَالَ قُلْنَا يَأْرَسُولَ اللهِ
التَّلامُ عَلَيْكَ قَدْ عَرَ فَنَاهُ فَيْنَ الصَّلَوة ◌َّيْكَ
قَالَ قُوْلُومُ الْمَّ صَلّ عَلى مُحَتٍَّ وَعَلَى الِمُخَّرَ
مَكَمَا صَقَدْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَلَى آلِ إِبْرَاهُيَو ◌ِتْكَ حَمْهُ
◌ِيُدَّ وَ بَارِدُ عَلَى مُحَتٍَّ وَ عَلَى الْ مُحَّهِ كَمَا بَارَكْتَ
عَلَهاَ بْوَ اهْمَ وَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَيْدٌ مَجِيرٌ.
حضرت كعب بن عجمره ت دوايتاب ثم سأعرض كيا يا رسول
الترآب بإسلام فيجناتويبين معلوم بوجكاليكن ورود يونكريحجمين آيفى
فرايا اس طرح اللهم صل على محمد وعلى آل محسن أخرتك.
عبد الرحمن فى لكهابم اتنا ونسَنة عن دَعَلَيْنَا مَعَهُمْ المنسبال
سفى لهايه روايت تهيكاب اوريل روايت خطاب.
" قَالَّ ◌َعَبْدُ الرَّحْمنُ وَتَحْنُ نَقُوُلُ وَعَلَيْنَاْ مَعَهُمْ قَالَ ابُوْعَيْدِ الرَّحْمِنِ وَهْذَا أَدْلِى بِالصَّوَابِ مِنَ
أَلَّذِّ فُ قِيلَهُ وَلاَ تَّعْلَمُ أَحْدَا قَالَ فِيهِ عَمْرُ وَبْنُ مَّةَ غَيُ هذَا وَاللهُ تَعَالِى أَصْلَهُ.
٠ ١٢٩٢ - أَخْبَرَنَا سُوَّيْدُ بُنْ نَصْرِ قَالَ حَدَّ ثَنَاعَيْدُ اللّهِ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ.
حضرت ابن إلى ليلى رضى الله عنه لدوايشاس كعب بن
عَنِ أَيْنِ لَ بِى ◌َيُلِىٌّ ◌َالَ قَالَكِيْ كُ بَرُ مَا
آلامُ هُدِى لَكَّ هَيِّيَّةَّ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِقَدْ عَرَفُبا
كَيْنَ السَّلَامُ عَلْيَكَ فَكَيُنْ نُصَفِىٌ عَلَيْكَ قَالَ قُولُوا
اَلْهُمَّ صَلٌّ عَلى مُحَتٍَ وَصَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ
عَلَ الِبْوَاهِيمَ إِنَّكَ حَيْ تَجِهُ اللَّهُمَّ بَارٍ رُ عَلى
مُحَتَّدٍ وَالٍ مُحَتَرَ كُمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَيْهُ مَّحِيدٌ
مجروت محدث كماكيا سين تجمد كما يك بدير دول بم يكون فى عرض
كما يا رسول الكريم سلام كم ثانويهالت ى يمكن ورود كيون مر
سمين آب راب في فرهايا كبر اللُّّ صَلّ على محمد اشْرَّم
بَابُ نَوْعُ أَخْرُ
١٣٩٣- أَخَيَرَنَااسْحُقُ بْنُ إِبُرّا هِيَمَ قَالَ أَنْبَانَا مُحَتّدُ بْنُ بِشْرِقَالَ حَدَّثَنَا مُجٌّْ مُنْ يَخْبِى عَنْ عَنْمَانَ
أيْنِ مَوُهِب.
عَنْ طََّجَةٌ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ لَيْفَ الصَّلاةُ
عَلْيَكَ قَالَ قُولُ اللهُّ صَلٍ عَلى مُحَتَّدٍ وَعَلى
أي مُحَتٍَ كَمَا صَلَيْتُ عَلى إِبْرَاهِيُمْ وَالِ الْرَاهِيمِ
إِلَّكَ حَبٍّْ مَجْيُ قَبَارِدٌ عَلى مُحَدٍ وَعَلَى الَّةِ
كَمَا رَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِمْ وَالِ إِبْرَاهِيمٌ إِنَّكَ حَمِيدٌ
ڤچِیدُ.
حضرت علم فى الترعنه روايت سبثم فى عرض كيما يا رسول
التدور ووكيون كريجين أب راب فى فرايا بو اللهم صل على محمد
وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك
على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم الك
محميد محمد.
١٢٩٢-أَنْهَبَنَا عُبيدُ اللهِ يْنُّ سَعْدِ يْنِ إِبْرَاهُيُوَيْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَنَا عَيِّئُ مَثَالَ حَتَ تَنَا شَرِيكُّ عَنْ
مُتْمَانَ بْنِ مَؤُهِبٍ.
جلداول
محکم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه
ايك اورطرف كاورود

www.KitaboSunnat.com
سنن نسائى مترجم
٢٤م
كتاب الافتتاح
عَنْ صَدْحَةَ أَنَّ رَجُلًّاً أَى التَّبِىَّ صَ اللهُ عَيْهِ وَسَلَّمَ: حفرت طلمرضى التّر عنس روايت ستايل شخص رسول
قَالَ كَفَ بُّصَّى عَلَيْكَ يَانَبِىَ اللهِقَاتَّ قُولُوا اللّهُمْ صَنِّ ◌َلى حَدِ التَّر صلى التُّر عليه وسلم لك ياس أَيَا أوركها يا فى الثريم كيون كرورود
دَعَلَى ال ◌َّدِكَمَا صَلَيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيَوَإِنَّكَ حَمِينٌ تَجِيْدٌ
وَبَادِلاً عَلى مُحَتَّدٍوَ عَلَى آلِ مُحَتَبٍ كَمَا بَارَكْتَ أْيَرَاهِيمَ.
بِنَّكَ حِمِيةٌ قَحِيْدٌ.
٩٥ ١٣- أُخْبَرَنَا سَعِيدٌ يُنٌ يَحْيِى بُنِ سَعِيْدِ الْأُمَوِيّ فِي حَدِيثِهِ عَنْآَبِهِ عَنْ عُثْمَانَ بُنِ حَكِيمٍ عَنْ.
خَالِدِ بْنِ سَلَّمَةَ عَنْ مُؤْسَى مُنِ طَلَّحَةَ قَالَ سَالْتُ
زَيَُّ أَبْنَ خَارِجَةً قَالَ أَنَا سَاَلْتُ رَسُولَ
اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ صَلُواْ عَلَىَّ وَاجَتِهِدْ!
فِي الُّعَاءِ وَقُلُوا اللَّهُمَّ صَلّ عَلى مُحَمَّدٍ وَّ عَلى
آلِ مُحٍََّ.
بَابُ نَوْءٌ أُخْرٌ
١٢٩٦- أَخْبَرَنَأَ قُتَيْبَهُ قَالَ حَدََّنََّ تَكْرُ ؤَهُوَ ابْرُ مُضَرَ عَنِ ابْنِ انْهَادٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ
ینِ حَتَابٍ.
عَنَّ ابِىُّ سَعِيْدِنِ الْخُ رِ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُونَ
اللَّهِهذَ ا الَّيْدِيُ عَلَيْكَ قَدْ عَرَ فُمَاٌ تَكَيْتَ
الصَّلاُّ عَلَيْكَ قَالَ قُولُوا اللَّ صَلّ عَلَى مُحْتَّدٍ
عَبْدِكَ وَتَسُولِكٌ كَمَا صَلَيْنَ عَلى إِبْرَاهُمْ وَّبَاِكُ
عَلى مُحَتَّدِةَ. أَلِ مُحَتٍَّ كَمَا بَارَكْتَ عَلى إِبْرَاهِيمَ
حضرت ابوسعيد درى رضى الثر عندسن ووايت بيتم فى
عرفى كما يا رسول التر صلى الله عليه وسلم آب برسلام كمر نانة يمين معلوم وحكاية
درورد كون كريحين أَبٍ ◌ِراًبات فرهايا هو اللُّ صَلِ عَلى مُحَدٍ
سَبْدِ هِوَّرَ سُؤْلِكَ كَمَا صَلَيْهُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَبَارِ هُ عَلى مُحَمَّدًِ
عَلى آلِ مُحَتَ كُمَّا بَارَ كْتُ عَلى إِبْرَاهِيمَ.
١٨٢٢ / ٠/١
بَاي نوع اخر
الك اورطرح كاورود
١٢٩- أَنْخَرَنَا قُتَّيَهُ بُنَ سَعِيدٍ عَنُ مَالِكِ وَ الْحُرِثُ بْنُ مِسْكِيٍْ فِيَ اءَقاً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ عَّنِ ابْنِ
الْقَاسِم حَتَّثَنِيْ مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ يُّنْ أَبِ يَكُرُ بُنِ مُحَتَدِ يْنِ عَيْرِو بْنِ حُزْمٍ عَنٌّ آَبِيهِ عَنْ عَمر و بُنِ سُلَيْمٍ
التُّسَ فِيَّ قَالَ أَخْخَبَرَ نِيٌ.
عَنْ أَبُ مْمَيْدِ الشّارعِ آَنَّهُمّ قَالُوايَا
وُوْلَ اللَّهِ كَيُنَ نُصَلَىْ مَلَيْكَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ
صَلَّىاللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُوْ نُوْ اَللهُمَّ صَلِ عَلى محُمَّدٍ
وَاَرُ وَاجِدٍ وَؤُِّّيَّتِهِ فِى حَدِيثِ الْحِرِثِ كَمَأَ
حفرت البوحميد ساعدك رضى التر عند روايتات محلية
سفى الما يا رسول اللهصلى اللهعليه وسلم بم يمول كرور وو يمين آب الحمد
أَب ◌ِ فرايا بسه اللُهُمّ صَلِ عَلى مُحَمَّدٍ وَ انْوَاجِهِ وَتُرِّيَّاتِبها.
حادث كى روايت على اتنازياده بِ كُمَا صََّّيْنَ عَلى الْبِهِمََ ◌َ يُ
سلداول
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه
صمين آيات فرا يا بو الم صل على محمد وعلى آل محمد آخر
كا.
حفرت زيدين خاريع دوايت سع يحا فى رسول الشر
صلى التر عليه وسلم ع يديها آيات فرايا ورود بجوير
اوبراور كوششى كرودعا ين اوركبوا اللهم صل على محمد وعلى
آل محمد.
اك او طرح كاورود

سنن نسائى مترجم
٢٢٨
كتاب الانتاج
م ھمُّانهاچُذِر پمارثادقیقبدونوں کیروایت یہے
صَلَيْتَّ عَلى إِلِ إِبْرَاهِيمُ وَبَارِكْ عَلى محمّدِوَ الْ وَاجِم
وَذُرِّيَتِهِ قَالاً حَمِعًا لَمَا بَرَكُتَ عَلَى آلِبْرَاهِيمَ
إِنَّك ◌َميُُّ عْجِيُّدٌ قَالَ أَبُوُعَبْدِالرَّحُمِنِ أَنَاَ تَابِهٍ قَصَدِيَّةُ
كَبَكْتَ عَلَى آلِ أَبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَبِيْهٌ تَجِيْدَ امام نسائُ ذكماقِیتین
مربع يدحديث دوباره بياناكى كو شا يدالس المحصده كيا.
◌ِهذَا الْحَدِيْثِ مَرَّتَيْنِ وَلَعَلَّهْ آَنْ يَكُونَ قَدُ سَقَّطَ عَلَيْهِ مِنْهُ شَطَرٌ
بَنَفَضْلِ فِ الصَّلُوَّةِ عَلَى النَّبِيِّ صَالَّيّم
ورود لاحق كى فضيات
١٣٩٨- أَخْبَرَ نَا سُرَيُنُ بْنُّ نَصْرِ قَالَ حَدَنَا عَبْدُ اللَّهِ بُعِنِى ابْنِ الْمُبَّأَ لِ قَالَ أَنْبَأَنَا حَمَا دُبُ سَلِمَةَ
عَنْ ثَأيِتِ عِنْ سُلِيْمَانَ مَوْلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٌّ عَنُ عَيْدِ اللهِ ينِ إِي طُلُّحَةَ عَنْ آَبِيِهِ.
عَنْ إِى طَلُّحَةَّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ جَاءَ تُ ذَاتَ يُومٍ وَالْبُشْرَى يُرِى فِيْ
وَجُههٍ فَقَالَ إِنَّهَ جَاءَ فِي جِبْرَ بَيْلُ فَقَالَ آَمَّا
يُرْضِيْكَ يَأْمُحَتَهُ الَّا يُّصِلِىُّ عَلَيُكَ أَحَدُّ مِنْ
أُمَّيِكَ إِلَّصَلَّيْنُ عَلَيْهِ عَشْرَا وَ لاَ يُسَيِّهُ
عَلِكَ أَحْكَ مِنُ أُمَّتِكَ إِلاَّسَلِّمَنُ عَلَيْهِ
عَشْهُرًا.
حضرت إلى طلحه فى التر عنه بطاريات ب إليك روز رسول
الترسلى الترعليه وسلم أث أب سك هرب برحى فى حى بمفرداتها
آب ك عرب برتو فى يونات أبد في فرهايا الجماهير ياس.
جير ئلّ آستُما ورانجولا فى الماء الشرعل جلال، فهاتاب) كمياتم راضى
نين محموداس محمد جوكوفُ تمهارى أمر ين سى تم محمد الك بار
درون بأح كامى اسم يروس باند حتى يجول لا اورجولكنفى تمادى؟
أمت يجمد أليك باركم برسلام ليس كمايس وس الرأس في سفارة
٩٩ ٢٠١٣َتُنَّ عِ بُِّ قَالَ حَّمَاءُمِعِيْلُ مِنُ حَمْفَعَنِ الْعَلَّمِنْ أَبِعَبْ ◌َبِى هُيَ قُولِ اللَّهِصَّ الُّ عَلَيْهِ وَسَلَ
٠ ٥ ١٣ - أُخْبَتَالِسُعِقُ بنُ مَنْصُوٍْ قَأَ حََّنَا مُمَّدِ بْنُ يُسْفَةَ قَالَ حَدَّيُ نْسُ بُّ إِبِ إِسْطِقَّ عَنْ يَزْبُدِ بْنِ آَبِى هَرْيَمَ قَالَ:
حَتََّسُ بْنُ مَالِكِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرٌ صَلّى عَلَىُّ وَاحِدَةً
عَثُرٌ صَلَوَاتٍ وَحُظَتْ مَنْهُ
صَلَّى اللَّهُعَلَيْهِ.
عَنٌْ خَلِيُكَاتِ وَّرُفِعَتْ لَهْ عَنْشُرُوَرَجَاتٍ.
حضرت الس بن الكاسون مطاريت به رسول التدخلى الشريف
عليه وسلم ف فهايا جوكم فى مرس اوهدايا بارورودبيج كالشرتعافى
اس بروس ومين بي لا اوروس كتاه معاق جوب اوروس
وري إلىاس المتد جول .
ورود شريفنداء كريمريو فى جاب
١٣٠١- أَخَبَرَ نَا يَعْقُوبُ بْرُ رَابُوَالِهِيَ اللَّؤُّ فِيُّ وَعَمْرُ وُبْنُ عَلَى وَ اللّفُّطُ لَهُ خَالَ حُدَّ ثَنَا يَعْلِى قَلَ حَتََّنَا
سُكِيْمَانُ الآَعْمَشُ قَالَ حَدَّ تِىٌ شِقِيْقٌّ.
عَنْ عَبْدِ اللَّهُّ خَلَ كُنَّا إِذَا جَلَسُنَا مَعْرَسُولِ
"اللّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِوَ سَلَّمَ فِ الصَّلُوَةِقُلْنَا الَّلَامُ عَلَى
اللهِ عَنْ عِبَادِ اللهِالسّلامُ عَلَى قُلَّابِهٍ فَقَالَ رَسُولُ
حفت عبد الشرين مسعودسع رايت به ثم رسول التر صلى
الشرعلية وسلم ك سامة بن قطةفة غازي تونة سنة السلام على
الثرمن عباد الشريعى سلام بحر التبرير الترسك بندول كماطرفب
جداول
محکم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه
1
www.KitaboSunnat.com
بَابُ تَخِيُّ ◌ِلُ عَاءِ بَعْدَ الصَّلُوَّةِ .
عَلَى النَّبِيِّ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

www.KitaboSunnat.com
سفن نسائى مترج
٣٢٩
كتاب الافتبات
اللّهِ صََّّ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ لاَتَقُولُوا السّلَامُ عَلَى اللَّهِ
فَأَنَّ اللَّهُ هُوَ السَّلَامُ وَلَكِنْ إِذَا جَكَسَرَ أَحَدُ كُمُ نْيَقُلُ
النَّخْتَلْتُ لِلْهِ وَ الضَّوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ السَّلامُ عَيُّكَ
إِيَّهَا الْنِّىُّ وَبَحُمَّةُ اللَّهِ وَ مَرَ كَتَهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلى
عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِيْنَ فََّنَّكُمْ إِذَ ا قُلُهُ ذَلِكَ أَصَابَتُ
مُلَّ عَيْدٍ صَالِحِ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْ ضِ أَسُهَدَأَن ◌َّ إِلَّهَ
إِلَّ اللّهُ وَأَشْرَهُ أَنَّ مُحَمّدًا عَبٌْ هُ وَرَسُولُهْ شُهَ
كَتَخَيُّ مِنَ الُّ عَاءِ بَعُدُ أَعْجَبَةِ إِلَيْهِ يَدْعُرُ
٨٥، أَلَّاكُرُلَعُنَ الَّشَهُيِ
٢- ١٣- أَحَبَرَنَاْ عُبِيُدُ بْنُ وَكِيْهِ بْنِ الْجَّاجِ آَخُوُسُفِيَانَ بْنِ وَلِيُهِ قَالَ حْتَنْنَا إِبِ عَنْ عِكْرِ مَنَ ابْنِ عَشَاءٍ
عَنْ اِسْطِرَ بُنِ عَبْدِ اللهِ آَمِ طَعُعَدُ.
عَنَّ أَنْسَِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ جَاءَتْ أُّ مُكِيمٍ
إِلَى النَّبِ صَلَى اللهُ عَلَهٌ وَسَلَّمْ قَالَتْ يَا رَسُولَ
اللَّهِ عَلَّمْبِىُّ كَلِمَاتٍ أَدْعُوبِهِنَّ فِي صَلوَتِي قَالَ
سَبِي اللّهَ عَشْرً اوَاخْمَلِيُّهٍ عَشَرًا وَ كَبِّرِيُّه عَشَرًّا
مَثَّ سَلِيٍْ حَاجَتَكِ يَقُلُ نَعَمْ نَعَمُ.
بَابَهُ اللَّعَاءِ بَعُدَ الذِّ كْرِ
١٣٠٣- اَخُبَرَ نَاتُصِيبَةٌ قَالَ حَدَّ تَنَا خُلُقُ بُ خَبِيْفَةٌ عَنْ حَقْصِ بُنِ أَخِيُ آلْسَ.
عَنٌ آَنَسِ بْنِ مَالِكْ قَالَ كُنتُ مَ رَسُول
اللّهِ صَتَّى اللهُ عَلَيٍْ وَسَلَّمَ جَالِسًا وَّرَجُلَّ قَائِرُ
تُصَلِّ فَكَمَّا رَّكَمَ وَسَجَدَ وْتَشَرَّدَ دَعَا فَقَالَ فِى
دُعَائٍِ - اَللَّهُمّ ◌ِنِيْ أَسْتَّالُكَ بِأَتَّ لَكَ الْحَمْدَ
مَ إِلهَ إِلََّأَ نْتَ الْمُنَّاتُ بَلِيُ السَّمُوَاتِ وَالْأَرْضِ
يَذَا الَجَلَاَلِ وَإِلِكْرَاءٍ يَاحِىٌ يَا قَيُُّمُ إِ أَنْثَالُكَ
فَقَالَ النَّبِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْتَجَابِهِ آَّهُ رُونَ
سلام فلا فى اور فلات ير رسول الله صلى التر عليه وسلم ف قرياياً
كبر سلام الثديراس سميث كم التر خر وسلام ب بلك تم يحاسب كون
بش تريول سل التحيات لثر والصلوات والطيبات السلام عليك
أيها النبي ورحمة الله وبر كاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين
كيوتكم جب اليساسة باتو برايك فيك بندر كواسمات زين
بن سلام وتخ يجاوب كماشهد ان لا اله الا الله واشهدان
◌ًَّ عبده ورسوله بحر جود عا زياده يستد الوجه منك.
تمازين تشد ك بعد كيابي
حضرت أنس بن مالكان دوايت دام سليم رسول الله
صلى الله عليه وسلم لكم باس آثير أوربولين يا رسول الشريف جندر كل
سكهلارية على الناس ورسابت دما كيما كرون آب فى فرا يابحان
التذكر وس باريجر الحمد التركيه وس بارع الشر الجركن وس بار بعد أسس
وما كرا وراست مطلب كوخدا ما تكر مه فرها وب كا بان بال اليمنى
قبول حرب كاوييا يا أخرت ين.
دعا اثورہ ےہیانیی
حفزت أنس بن الكار من روايت سرين رسول الله
صلى الشرعليه وآله وسلم ك ياس بيها تها أورايك شخص كر انمان بمؤوه
باتفا جب ركورع أور سجدت اورٌ شهدت فاررغ بوا تودها
ما تُكت لكااوسية لكا - اَللَّهُمّ ◌ُِّ أَسْتَالُكَّ بِأَنَّ لَتِ الْحَنْدُ
لاَ إِلَّ ◌ِلَّأَنْتَ الْمَنَاتُ بَدِيُ السَّعْمُوتِ وَالَّأَرْضِ يَاذَا الْجَلَالِ
وَالِكْرَامِ يَاخَىُّ يَا قَيُّوُمُ إِنَّ أَنْشَالُ كَ رسول اللّهِ
سلم فى است أصحاب مع فرها يا تم جاسة بوكن كلمول ع دعائى؟
جلداول
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

ستن نسائى مترجم
www.KitaboSunnat.com
٣٣٠
كتاب الافتتاب
بِمَادَعًا قَالُ اللّهُ وَ رَسُوْنَهُ أَعْلُوٌ قَالَ وَالَّذِئْ نَفْسِى
بِيَدٍِ لَقَكُ دَعَا اللّهَ بِاسْمِهِ الْعَظِيمِ الَّذِئُ إِذَا
دَعِىَّ بِهِ أَجَابَ وَإِذَا ◌ُثِلَ بِهِ أَعْطِى.
م-١٣- أَخْبَرَنَا عَبْرُ وبُ يَزِيْنَ الْوَ يُرِّيِّدِ الْبَصْدِىُّ عَنٌ عَبْدِ الصَّمَّدِ بْنِ عَبْدِ لُوَّارِثِ قَالَ حَدَّثَمَا أَبِ قَارَ
حُدَّثَنَا حُسَيُّ الْمُعَلِيُ بَنِ ابْنِ بُرَيْدَ لَ قَالَ حَتّ ◌َشِىٌ حَنَظَلَةٌ بْنُ عَلِيٍّ أَنَ.
عَنْ مِحْجَّنَ بْنَ الْأَدْرَعَ حَتَّ ثَهَ اتَّ رَسُولَ اهُّبِ
صَلَّى اللهُ عَلَيٍْ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْمَسُجِدَ إِذَا سَ مَجُلٌّ
قَدْ قَضَى صَلاتَةٍ وَهُوَ تَيَتَقَّدٌّ فَقَّالَ النُّهُمَ انِى
أَسْثَالُكَ يَ اللهُ بِأَنَّكَ الْوَاحُِّ الْأَحَدُ الصََُّ الَّذِيّ
لمْ يَدِهُ وَيَمْ يُنَُّ وَكَمْ يَكَنْ لَّهْ كُفْرَا اَحُكَّ أَزْتَغْفِرَني
◌ُ نُوبِ إِنََّكَ أَنْتَ الْغَهُورِلَّحِيمَ فَقَالَ النَِّّ صَّ اللّهَ
عَلَيٍْ وَسَلَّمَ قَدْ غُفِرَ لَِّنَّا
بأب نَوْعُ أَخْرُونَ الدُّعَاءِ
٠ ١٣٠٥٦- أُخْبَرَ نَاقُتَنِّيَنُ بُرُّسَعِيدٍ قَالَ سَتَّتَنَ اللَّيْثَ مَعَنْ يَزِيِّ بْنِ أَبِ حَيْبٍ عَنْ آَنِ الْخَيْرٌ عَنْ عَبْدِالشِابْنِ عُد.
عُنُّ أَبِ كُرِ الصِّدِيُقِ رَضِىَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهَ
حضرت امير المؤمنين ابوبكر صديق رضى الله عنه روايت
انبولا فى رسول الله صلى الله عليه وسلم به عرض كتاب محمد اليكت فها
سكمهلاي ◌ُ سمحميلي نمازين إرها كرون آباست فهاياكم اللّهَةَ
ظَلَمٌُ نَفْسِى خُلُّمَا كَثِيرًاوَّلاَ يَغْفِرُ الذَّ نُوبَ إِلَاإ
أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةٌ مِنُ عِنْدِكَ وَامٌ حَهُنِىُّ أَمْ مَغُفِرَةً مِّنْ عِنْدِ كَ دَارُحْمنِ إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُالرَّنِيمُ
ايك اور طرت كى وما
باششه نوع اخر
٧-٣: أَخْيَرَنَا يُنُسُ بُنُ عَبُبِ الْأَعْلِى فَلَ حَذُ نَّنَا أَيْنُ وَهْدٍ قَالَ سَيْتٌ حُيُوَلاَ يُحُّدِّثُ عَنُ مَثَبَةَ
أيْنِ مُسْلٍ عَنْ أَبِ عَبْدِ الرَّحْمِ الْعُرِيّ عَنِ الصُّنَابِعِيّ.
عَنْ مُعَاِبْنِ جَبَلٍ قَالَ آَخَذَا بِبَنِى
حفرت معاذ بن جبل رضى الثّر عنه من روايتناسب رسول الشّر
-
رَسُولُ اللَّهِ صَلَى اللهُ عَيْهِ وَسَلَّمْ فَقَالَ إِنَ لَاحِبُّكَ الا صلى الشّرعليه وسلم ف بيرا باتّ لها اورفراياسين تجوسے محمت رهتا
يَا مَعَاُ فَقُدُبُّ وَأَنَا أُحِبُّكَ يَا رُسُولَ اللهِ فَقَالَ : بول اس معاذبي فى لكماين آيس محبت ركعتا بحول يا رسول
رَسُولُ اللَّهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَتَّمَ فَلَاتَدَ ثْ أَنْ ل الترابفى فرايا تويلا نا فه بر نمازين كها كرو -راتٍّ ،عبّ ◌ُ عَلى
تُقُوْلَ فِيْ كُلِّ صَلوَةٍ رَتِّ أَعِى عَلَى ذِكْرِكَ وَيُتْرِكَ ذِكُرُكَ وَشْكُرِكَ وَمُ عِبَادَتِكَ .
جلداول
انبول فى كها التراوراسى كارسول حوب جانتاب آنسة فرايا
قسم إلى ذات كى يحس سك باتورينى يرى بالشاب الحاسة الشركة
يكارا اس سك اسم اعظم التى يس نام) سر جب التريكازا ماتاب
اس نامع توقبول كرّا اورجب كون الكتاب السن بايد
نام سى كرتودیتاے.
حفرت مجن بن اذرع روايت ب رسول الشر صلى الشر
عليه وسلم مسجد بي تشريف كم إيم شخص ثمان محمد كم تشمدیر منا
است ين ◌َ لا - اللّهُوَّ ◌ِ أَسْأَلُكَ يَ اللهُ بِأَنَّكَ انَوَاحِدٌ
القََُّ الَّذِىُّ ثُمْ يَدِدُ وَلَمْ يُؤْلَهُ وَلَمْ يَكُنُ لَّ كُوَاحُـ
أَنْ تَغْفِرُلِّ ◌ُنَرَّبِىْ إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُرُُّالَّحِيمُ.
آيات فرها يا من بارية تختديا كيا.
ايك اورقم كى دعا
الرّحِيمُ.
قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلّمْنِي
دُعَاءُ أَدْعُبٍ فِيْ صَلَتِيْ قَاَلَ قُلُ اَلْلُهُتَِّ رِنُِّ
إِيُ ظَلَمْتُ نَفُسِى ظُلُمَا كَثِيرًا وَلَا يَغْفِرُ اللّ نُوبَ إِلَّ أَنْتَ غْنَربى
محکم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
كتاب الافتتاح
سنن نسائى مترجم
٣٣١
إيكس أورطرح كى دعا.
٨٩، نَوْعَ آَخُرُ مِنَ الكُعَاءِ
٤ ٣٠ ١- أَخْبَرَ مَا أَبُوُدَ أَ دَ قَتَالَ حَتَّ ثَنَّا سُلِيْمَانُ يُرُ حَرْبٍ قَالَ حَدَ تَمَا حَتّا دُبٌّ سَكَمَةَ عَنْ سَعِيْدٍ.
الْجُرَيُّرِيِّ عِنْ أَبِ الْعَلَاءِ.
عَنْ شَكَّادِ بْنِ أَوْ سِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَى
اللهُ عَلَيْبِ وَسَلَّمُ كَانَ يَقُولُ فِصَلَتِهِ،اَللَّهُّ
◌ِّْآَ سْأَلُكِّ التَّغْبُتَ فِى الْأَمْرِ وَالْعَنِ يُمَّ عَلَىَ
الُّسَشُدِ وَأَسْأَلْكَ مُكُرَ نِعْمَتِكَ وَحُنَ عِبَادَّيك
وَإِسْمَ لُكَّ قَلْبَا سَلِيماً وَّلِيَانَا صَادِتًا وَّأَسْأَ لُكَ مِنْ
خَيْرِ مَا تَعْلَمُ وَاَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّمَا تَعْلَؤُ
وَإِسْتَغْفِرُكَ لِمَا تَعْلَمُ.
حفرت شدادبن أوس مع روايت سب رسول الله صلى الشر
عليه وسلم نازيين فرياست الهم الى اسالك التثبت فى الأمراضغيرتك
يعنى يا التدريس محمدست مضبوطى بمامتا بعون بركام بى ريعى استقلال
اورصير) أورعزم بالجزم بدايت براور ،لكتا بهول بهبن شكريترى نعمت
الاد رخم فى يرى عبادت كى اوريجابتابعون تجمدت سلامى ول كماسيمجانى
زبان كى ادريانكتابون تجمدت يرى برچيزك جس كوتوجانتاب أحد
بناه الكتابمول يرى بائ س بر چزى بس كوتوجاشاب او خشش
بها ستاسون يرى اس يرسو جى كوتوكانتاسب ريعى بحوقصورسل
فردر مؤسف والاجويابواجو.
إيك اورطرح كى دعان
٤٩٠- نَوُعٌ أُخَرٌ
أَنْخَبَتَا يَحْيِّ نْيُ حِبَيْبِ بْنِ عَرَ بِيِّ قَالَ حَتَّ تَأْ حَمَّاً ◌ٌ قَالَ حَّنَنا.
١٣٠٨ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ أَبِيْهِ قَالَ
صَلَى بِنَاعَمَّارُبْنٌ يَاسٍِ صَلوَةٌ فَاوُجُزَ فِيُهَا فَقَالَ
" لَنَ بَعْضُ الْقَوْمِ لَقَدْ خَقَّفْتَ أَوْاوُ جَزَتَ الصَّلوَةَ
قَالَ أَمَّا عَلى ◌َالِكَ فَقَدُ دَعَرُنٌ فِيْهَا دَعَوَاتٍ
سِمِعْتُهُنَّ مِنْ رَسُوُلِ اللهِ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلََّ
فَلَمَّا قَامَ تَّبِعَهَ رَجُلَّ مِنَ الْقَوْمِ هُوَإِبِ غَسْيَرَ
أَنَّهَ كَتَى عَنْ نَفْسِهِ فَسَأَلَهُ عَنِ الدُّعَاءِ ثُمَّجَاءَ
فَاخْبَرَ بِهِ الْقَوْمَ اَللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الْغَيْبُ وَتَدْ رَبِكَ
عَلَى الْخَلْقِ أَحْيِنِيْ مَا عَلِمْتَ الْحَيَوَةَ خَيَّاتِيُ
وَتَوَقَّبِىُّ إِذَا عَلِمْتَ الُوَفَاةَ خَيْرَاتُ اللَّهَُمَ
وَأَسَلُكَ خَشَيْنَكَ يَعْنِى فِى الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ
وَأَسْأَلُكَ كَلِمَةَ الْحَقِ فِ التِضَا وَالْغَضَبِ
وَسَ لُكُ الْقَصُنَافِىِ الْفَقْيِ وَ إِلُغِى وَأَسْأَلْكَ
نَصْمَا لَا يَنْفَنُ وَأَسْأَلِكَ قُرَّةَ عَيْنٍ لَتَنْقَطِعَ
حفرت عطاءبن التائب ناسفة باياست دوايت كى كه
عماربن يا مشرف ثماز لرسائى تومختصر فاز بلؤهافى بعضون فى السهام
سفى غاز بيكى يا مختصر بلسى انمون فى كما با وجود اس لم يحات اس
يى فى وعائين الحسين بن كورسول الله صلى اللهعليه وسلم من مسئاسب
جب وه كرات بوى توايك شخص الناسك _ کر رعطارة
كما وه مرس بابتحق ليكن النمول فى انانام يوشيده ركعام اور
وج معا المناست بعد حى محر وك كماسُا وريو كول كويتائى دهوما يتقى
اللّهُمَّ بِعِلْمِكَ الْغَيْبَ وُقَدُ رَيِّدِكَ عَلَى الْخَلْقِ الْرَكْ ينى يا الشمري
مد سل دُماكر تا مول يترب على غيب أور قدرت سرورسطر ين جو
تجد كو مخلوقات الرب جلا جد كوجب تك مرسلة نقدى تويتر
باست اورهار ؤال في كوجب موت مر سلة يمتزجاس ف يا الثر
ين،الكتابون تيراؤ دي اورر كله اورها تكتا بون مجم سع حكمت يرى
بدئى بحى بات كو خر فى أور فيناورياتكتا بمول تحمد فتح كادرجه
محتالى اورتو ◌ُربى بين اوربا كتا بون محمد بناس نعمت كوجو حمام مة.
جلد أول
محکم دلائل سے مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه