النص المفهرس

سنن نسائى مريم
٣١٢
كتاب الافتتاح
بَابِ تْلِهِ الْقِرَاءِّ خَلْتَ الْإِمَامِ
فِيمَاجھی به .
جرى غاز من امام ك ي ◌َّ قرأت
ڑکرتا
٩٢٢- أَخْبَرَ نَاقُتَيْبَةُ عَنْ تَالِكِ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنِ ابْنِ أُلِيْمَةَ اللَّيْتِيّ.
عَنْ أَبِى هُرِّيُرََّ آَنَّ رَسُولَ اللهِ صَّلَى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ا تُصَرْنَ مِنْ صَلاٍ جَهَرَ
فِيْهَا بِأَ يُقَِ اءَرَّةٍ فَقَالَ ◌َهَلْ قَرَءَّ مَعِىَ أَحْدُ كُهُ
أَنِفَا قَالَ رَجُلٌ نَعَمْ يَارَ سُولَ اللهِ عَالَ إِنِيٌ
آتُّوْلُ مَالِيُ أنَّأْ نِمُ الْقُرُ أَنَ فَانْتَقَى النَّاسُ
عَنِ الْفِرَاتِ فِيُهَا جَعْرَ فِيْهِ رَسُولُاللهِ صِّلَ اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّهَ بًا لُقِيَ امَةٍ مِنَ السَّلَوِ حِيْنَ
سَمِعُوا ذلكَ.
بَادَكُ قِرَاءَ ةٍ أُمِ الْقُرْآنِ خَلْفَ
الإِمَارِمِ فِيْهَا جَهْرَ بِهِ الْإِمَامُ
٩٢٣- أَنْحَبَ نَاهِشَامُ بُّ عَصَابٍ عَ صَّدَقَةَ عَنُ زَيْدِ يْنِ وَاقٍِ عَنْ حِزَامِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ تََّفِ يْنِ
مَخْتُودِيْنِ رَبِيعَةٌ.
عَنٌ مُبَادَةَ يْنِ الصَّامِتِ قَالَ صَلّينا
رَسُول ◌ُاللهِ صَلَى اللهُ عَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْضِ الصَّلَوِ
الَّتِى يُجْهَرُ فِيهَاِ بَالُقِرَ اءَ كٍ فَعَالَ لَأَ يُقْرَأَنَّ أَحَلّ
"ُنْكُ إِذَا جَّهُبُّ بِأَيُنَآءَ بِ إِلَّ يَأُجِ الْقُّرُّانِ.
بَرُّ تَأْوِيُلِ قَوْلِهَ عَّ وَجَلٌّ وَإِذًا
قِرَ قَ الْقُرْآنُ فَاسْتَبْعُوالَهُ وَالْصِتُوُ!
ء ء
لَعَلَكُمْ تُرْحَمُوْنَ
لم٩٢- أَخْبَرَنَا الْجَارُوُدُ بُ مُعَاذٍ التَّوْمِذِ فى مَالَ عَذَتَهَابُوُ خَالِدِ الْأَحْمَرُ عَنْ مُحَتَّدِ بْنِ عَجْلَانَ
عَنُ زَيِّدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنُ إِى صَالٍِ.
عَنْ إِى هُرَيُّةً قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَّلَّى
الج برو ه رضى الله عنه ست روايت به رسول الله صلى الله عليهوسلم
چله اول
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه
إلى بر ويمده رضى الله عنهت روايتابت وصول الشّه صلى اله عليه مايك
ثمانت فارغ وم حسن بن الجماركراب فى قرات كى توفر ها يا كي تم بين
مع كمابت مير ما تحد قرآن الر حا يك شخص بولا بال على سه إليها
يا رسول الترآيات قريا يا جب إلى كتا تها فى كما ادابت قرآن
كونى حيث ليتات مجمدربين. جبارين لوكول فى يد ستاأوس تماز
ين آب بلادكم قرأت كرست كونى آباكيف قرأت عنه مرتاديجتىّ
سورت فى الأماكن سورة فاتح ضروريله ليتاكيو فكر الكبير ثمان ى
تبين موق -)
جب الأم جرى غازي قرأت كسر"
مقتدى موز بوهين مكرسوره فاتح راصير
ماده بن صامت ت دوايتابت رسول الشر صلى الله عليه وسلم
تى كو فى برى فاز بهائى يجرفرما يا جب بن بكاركوقرات
كمرول تؤكد فى المدن مت كر سورة فاتحه .
تغير الى آَيْت وَإِذَاقُ فَى الْقُرّانَ الآلِيُ جب قرآنَ
برها مجاور وسُنوالس كوادر محُّبٍ وبوتاكتم رم
كم جاؤ
www.KitaboSunnat.com

www.KitaboSunnat.com
سنن نسائى مترجم
٣١٣
كتاب الانتاج
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ اتَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَّ بِهِ فَإِذَا كَبَّرَ
فَكَّتِرُ هُ فَإِذَا قَالَ سَ اللّهُ لِمِنْ خَيْدَةً فَقُوُ لٌأ
رَجَنَالَكَّ الْحَمُدُّ.
٩٢٥- أَخْبَرَنَا مُحَتَّدُ بْنُ عَبْدِ اللّهِ بْنِ أُسُبَارَ كْ ثَالَ حَدَّ ثَمَا مُحَمُ بْنُّ سَعِيْدِ الْأَنْصَادِ قٌ قَالَ
حَّ شَفِىُّ مُحَتَّهُ بْنُ عَجْلَاتَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسُكَمَ عَنْ أَبِّ صَالِحِ.
إلى الرحاده من روايثبت رسول الله صلى الشر عليه سلم فى قربايا
عَنْ آَبِي هُريَّةً قَالَ قَالَ رَسُولُاللهِ
صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهَا الْإِمَامُ لَيُؤْتَّةَ بِهُ
فَإِذَ ا كَبَّرَ فَكَبِرُ واوَ إِذَاقَرَا فَانْصُوا.
إم اس وي بت كر الل كى يرونى كى جادس عب واتكير ك تم يحى
كير المواد رجب ده قراءت كرم ثم يجب رسول اود ستور معلوم الواكم
في آيت تماذك ياء بين الركاب}
بَتَبْ الْتِفَاءِ الْمَأْمُوْمٍ بِقِرَاءَةِ الْإِمَامِ
امام ك قرأت مقتدى كوكانى بت
٩٢٩٠- أَخْبَرَ نِيْ هُرُورُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ حَتَّ تَنَا ذَيُدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ حَدَّ ثَنَا مُعَادِيَةُ بْ صَارِ
قَالَ حَتَ تَّنِيُّ أَبُو الَّ اهِيِيَّةٍ قَالَ حَدَّ ثَنِىْ كَثِيْرُ بْنُ مُدَّةَ الْحُصرِىُّ.
عَنْ أَبِ الدَّرْدَاءِيَقُولُ سُئِلَ رَسُولُ اللهِ
صِّلَّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَهَاَ فِي كُلٌ صَلوَّةٍ فِيَاءَ لَ قَالَ نَعَمُ
قَالَجُلٌ عَمِّنَ الْأَنْصَارِ وَحَبَتُ هذٍِ قَالْتَغَتَ
إِلَّ وَكُ آقُرَبَ الْقَوُّ بِ مِنَّةُ فَقَالَ مَا أَنَّى
الْإِمَامَ إِذَا أَهَّ الْقُرُمْ إِلَا تَذُكَفَاهُمْ قَالَ أَبُرُ
عَبْدِ الرَّحْمِنِ هذَمَ عَنٌ رَّسُولِ اللهِ صَلَى اللهُ عَلَيه
وَسَلَّ خَطَأَإِثْهَا هُوَ قُولُ أَبِ الَّرُدَ آءِ وَلَمُ
يُقُّ أَمْهَذَا مَعَ الْكِتَابِ:
إلى الدرداء ومايت بعه رسول الله صلى اللهعليه وعمر بن حوال بوا
كمابر تمازين قراء تست آيات قريايا إن_اليك شخص الصادى الولاة
يات واجب بمحركى آيات بيرى طرف ويكما أوريناسب لوكول سه
زيادة آيات تزديك تها- أياست فريا يا من مجانتاجولى يجب امام
لوكول كى المست كرم آدام كى قرأت الت كو كافيابته - الو عبد الرحمان
تمائى (امى كتابك مؤلف) فى كباكاسل حديث كورسول التّسعلى الشر
عليهسلم لا قول قار دينا خلط بت يدالجو الدردالاقول ب.
بَادَُّ مَا يُجْزِئُ مِنَ الْغِنَ اءَةِ لِمَنُ
لاَ يُحْسِنُ الْقُرْآنَ
إلى كابدل كياب.
٩٢٤- أُخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيْسِى وَمَعْضُهُ بُ غَيُلَانَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ مُؤْسِى قَالَ خَدَّ شَّاً مِسْعٌُ
عَنْ إِبْرَاهِيمَ السّكْسَكِيّ.
عَنْ إِبْ أَوْ فِى قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى التَّبِيّ
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِّيْ لَا أَسْتَطِيْمُ أَنْ
أُخُذَ شَيْئًا مِّنَ الْقُّأْنِ فَعَلِّمُتِيْ بَيْرِثُ مِنَ الْقُرُّانِ
محمد الشّرين إن أولى به روايت سنى إليكم شخص رسول التّصل اله
عليه وسلم كم ياس آيا اور عرض كيا يا رسول التر في قرآن يا وشن بلو
سكماً تهورًا سابيعى توآبٍٍ في سكها دية المسابيز،وقر آن لا يدل
جداول
محکم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه
فى فرايا - امام اس يبت كرتم إلى كا بيروى كرون جب ده يرطب
تم حى تحمير الموادرجب وه قرات كريب تم يجب الإمواور جب ده
سمع الشر من محمدهي ثم ربنا لك الحمد كيو.

سفن نسائى مترجم
www.KitaboSunnat.com
٠١ ١
، موجا دى أيساسة فريايا كبر يكان الشروا محمد ثر ولا اله الاانه والشر
أكبر ولا حول ولا قوة الا بالشر- ١
فَقَالَ قُلُّ سُبْحَاتَ اللهِ وَالْحَمْرِيِّهِ وَلاَ إله إلاَّ
اللَّهُ وَ اللهُ اَلْيُرُ وَلاَحَوْلَ وَلَأَ قُّرَّةَ إِلَّ بِاللهِ.
امام آمن بيكار بك
بَرْ جَهْرِ الْأِمَارِمِ بِأَمِيْنَ
٩٢٨- أَخْبَرَ بَأْ عَبْرُ وبْنُ عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَمَا بَقِيَّةٌ عَنَ اتُّبَبَدِيَّ قَالَ أَخْبَرُ فِي السَّهِ فَيَ حُرُ أَبِى سَلَمَةَ
الحجر / يرد دوايتب وصول التّصلى الشّه عليه وسلم ف خرافي
عَنْ أَبِى هُرَ يُؤَ خَاَلَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلْ
اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَهَ إِذَا أَمَّنَالْقَاسِ مُ فَاَ مِّنُمَا فَأَنَّ: حيث السرعة والارلي الم) آخرها بت لوثم يحى أمين كهوالى على كفرتية
اُنْذَائِكَةٍ يُؤْمِنٌ فَمَنْ دَافَّقَ تَأْمَيْنُهَ تَأُمِّينَ : ١٤٠ يحمى آمين كت بي (اس معن بن قول كم) يحرضٍ شَخْصِ كَ أَبِ عم
الْمَلاَئِكَةِ عَقَرَ اللهُ لَهُ مَّا نَكَتَّة ٤٠) فرشقول كى آمين مت براير الويجاوب كى أس لاك كتاه بخش).
٩٢٩- أَخْيَرَنَا مُحَتَّدُ بْنُ مَنْصُُوبٍ قَالَ حَدَّ تَنَا سُفَيَانٌ عَنِ الرُّهِيّ عَنْ سَعِيُّدِ بْنِ الْمُسَيِّب
بو بدرمحمدقد طردونوحد
عَنْ أَبِي ◌ُرَ يُرَّةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَى
اللّهُعَنِيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَالَ الْإِمَامُ غَيْرِ الْمُفْصُنُودٍ
عَبْيِهِمْ وَ الصَّالِّيْنَ فَقُولُواأُ مَّيْن فَإِنَّ الْمُلَّفِكَةَ
تَقُولُ إِمِيْنَ وَ إِنَّ الْإِمَامَ يَكُوْلُ أُمَّيْنَ قَمَنُ وَافَقَ
تَامِّيَّةَ تَأْمِيْنَ الْمَلائِكَةِ عِنْصِرَ لَهْ مَا تَقَّمَ مِنْ ذَِّهِ.
إن سروره رضى الله عنه مع روايات رسول الشّ صلى الله عليهم
فى قريا يا جب الام غير المغضوب عليهم ولالضالين فت توتم أمين لمون
كيو تك فر شة من أين كنت بي اورايام على أبين كتابه . يرجى كى
أين فر شور كى آبين فى موافق ابوكى- اس خ المكتاء يخشر
٩٣٠- أَخْبِرُ نَاِسَمِعِيَِّ وَ يُرْجُ مَسْعُوْرٍ قَالٌ حَلَّ تَنَا يَزِيدُ بْنَفُرَيُعِ قَالَ حَدَّ شَىْ مَعْمَرَوَ عَنِ الزَّهُرِ قَوْ سِعِيدٍ
ابْنِ الْمُسْتَّبِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةٌ قَالَ قَالَ ◌َّ سُولُ اللهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَالَ الْإِمَامُ غَيْرِالْمَغْضُوبِ عَلَيْهُـ
﴿وَ إِلاَ الضَّالِّيْنَ فَقُوُوْمِيْنَ فَإِنَّ الْمَلَئِكَةَ تَقُوُلُ أَمِيْنَ وَإِنَّ الِمَاَ يَقُولُ أَمِعْنَ فَمَنْ وَأَفَقَ تَّأْ مِلْنُّهْ تَأْبِيُنَ الْمَلِكَةِ
ترجمة دبى بع هو ذكر بموجكا-
غَفِرَلَهُ مَأَتَّقَدَّمَ مِنْذَنِهِ.
٩٣١- أُخْبَرَمَا تُقَلِيَّةُ عَن ◌َّالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَا بِ عِنْ سَعٍْ ذَآَبِئْ سَكَمَةَ أَنَّهُنَا أُخبرًالُ.
إلى بريده ت روايتان رسول الله صلى الله عليهوسلم ف فرمايا
عِنُ أَبِىُّ حُرَيْرََّ آَكَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَى اللهُ
عَلَيْهِوَسَلَّمٍ قَالَ إِذَا أَقَّنَ الْإِمَامُ قَامِّنُوا قَسَنٌ
وَاَقَتَّ تَأُمِّيُنَّةَ تَأْمِيْن الْمَلَائِكَيِّ عُفْ لَهُ مَا
تَحَدَّمَ مِنْ ذَبه.
يجب الم آبين فى وتم من أين الوا في كري كى آين فر شقون كى
أين من السجادب فى وينى إلى وقت الحركى ) اس س الأ كتاف
نجرے ہایںے۔
أمامك يوم أين كتا بها سية
بَنْ الأَمْرِالتَّمِيْنِ خَلْقَ الْإِمَّامِ
٩٣٢- أَخْبَرَ تَا كُتِبَةٌ عَنْ تَالِكٍ عِنْ سُمٍَّ عَنُ آَلى صَالٍِ.
الإبريده درفى الشر عثرت روايت ب رسول الله صلى الشهر عليهم فى
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةٌ إِنَّ وَسُولَ اللهِ صََّةَ اللهُ
عَلَمُهُ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا قَالَ الِهَامُ غَيْرِ الْمَفُهُبِ
فرمايا جي أمام غير المغضوب عليهم ولالضالين كه توتم أمين البواس
وا الحركى شه كم قرآن كى بك سورت بهى يادرة الماء ياصرت سورة فاتحيا ديجول بحا قرأت سلك تازبا يد كلمات -
چلهادل
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
سنن نسائى مرّجم
٣١٥
كتاب الافتتاح
عَيْهِمْ وَلَا الصَّالِّيْنٌ فَقُولٌ مِيْنَ فَإنَّنَ مَنْ وَافَقَ
قُولُ فَوْلَ الْمَلَائِكَةِ غُصِ لَهُ مَاتَغَدَّمَمِنْ ذَنُه.
بَابْ فَضْلِ التَّأْمِيْنِ
٩٣٣- أَخْبَرَنَا قُتَيَّةُ عَنُ مَالِكٍ عَنْ أَبِ الّ نَادِ عَنِ الْأَحْنَجِ.
الإ بروبيده رضى الله عنه ته دوايتات ومول الشر صل التر حي الم
عَنْ أَبِى هُرَ يُرَتَآَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صِيَّنَّ اللّهُ
فى فرمايا جي كونُ تم من عه أمين كتاب توفر شة أسمان بين آمين
يكت بي جراكم تمادى أبين اورا كى براير بموكى كتها اسك
الزّمقتدى كوميك آوس نمازي
تركيا
٩٣٣- اْبَرْتَ قُتَيْيَهُ قَالَ حَدَّ ثَ دِقَاعُهُ بْنُ يَعْنِى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِ مَاعَتَّا بْنِ رَافِعٍ عَنٌ غَيِّ
أَبِيُّهِ مُعَاذِبْنٍ بِ قَاعَةَ فِي رَافِعٍ.
دفاعه من رائع سد دوايت ب من فى رسول الله صلى اله عليه
وسم سكا يبي تماز وهى تور طه حسينك آنى- يست كها المحمد الشر حمداً
كثير آليًا بماركافيه يماد ◌ًا عليه كما يحب ربنا ويرف. يجب آب
عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ قَالٌ قَالَ صَلَّيْتُ خَلْف
الشَِّ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَطِسْتُ فَقُلْتُ الْحَمْدُ
◌ِحَيْدَ الْغِيُرِّالطَّيَّا مُبَارَ كَافِيْهِ مُبَارَ هُ عَلَيْه ◌ِبًا
يُحِبُّ رَبَِّ وَيَرْضَى قَلَمَّ صَلّ ◌َسُولُ اللَّهِ صَلَى الهُعَلَيْهِ وَنَّم ◌َنَّصَرَفَ تماز المحد ◌ِكُ لّوإ يجاكس في يات بي تحى تمازين مكر كى في واب
فَقَالَ مَّنِ اْفَّمُ فِ الصَّلَوَّةِ فَلَهُ يَلِمُهُ أَحْلَّ نُّ ز ديا آپ ت بحر ا مهاتوين تى كهر يا كريمادمحول التري ث يات
قَالَّهَا الثَّانِيَةَ مَنِ الْمُتَكَّهُ فِ الصَّلاَِّ فَقَالَ رِفَاعَتُ سمى تحى - آيت فريايا تحت كما كما تحها مين فى كمالمحمد شد حمد آلێرآِيًا
ابٌ رَافِعِ بِي عَقْرَ آءَ آَنَا يَارَ سُولَ اللهِ قَالَ حَيْتَ قُلْتَ بهاء كافيه يهاد كا عليه كما يحب ربنا ويرضى رسول التّصلى الشَّر عليه وسلم
فى فر يايا قمر أحل شخص ك صرح قّق بين ميرى جانب التّ
دور كم الهايا الى كوكى أدير يس فر شتون فى أور سب ومن كرة }
اس يات كى كركوت اويرى كمدما وس ان لكلمول كوي
قَالَ قُدْتُّ الْحَمْدُ لِلّهِ حَمْدًاكَثِيْرَ أَطَيِّبًا مُبَاءَ لُا
فِيْهِ مُبَارَ كَعَلِيمٍ حَمَا يُحِبُ رَحْنَا وَ يَرْضِى طَعَالَ
الشَّبِىُّ صَلَّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَ الَّذِ بُ نُغْسِىُ بِيَدِ﴾
لَقَدِأَبَدَ رَهَا بُعْمٌَقَتَُّوْنَ مَنْكَّ ◌َّهٌ يَصْعَدُيِها.
٩٣٥- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيْدِ بْنُ مُحَتٍَّ قَالَ حَتَّتْنَا مَعْلَدَ قَالَ حَدَّثَمَا يُؤْسُرُ بُرُ ابٌ إِسْحَقَ عَنْ
أَبِيُّهِ عَنْ عَبْدِ الْجَّارِ بْنِ دَآئِلٍ.
مى إلى حديث مع علم جاء غاز جينك ، شكر كرما درستات ادراجعون فى كما ي من ابتدائن أسلامي ما ز تها- محر ما نحت الوائى.
لداول
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه
عَلَيْهِ وَسَلَمَ خَالَإِ ذَا قَالَ أَحَدُ كُ رِيْنَ قَالَّتِ
الْمَلاَ ئِكَهُ فِى السَّمَاءِ أَمِيْنَ فَوَ أَفَقَتْ إِحْدَهُمَا
الْكُخْرَى عُقِىَ لَكَ مَالَقَدَّمَ مِنْ ذَئبه.
بَاشْ قَوْلٍ الْمَا مُوْمٍ إِذَا عَطِسَ
خَلْفَ الْإِمَارم
سله كريمى كاآمين كنافر شتوى ك آنين براير بلوماون كس]
الحَ كَتَاه بخش دُ مادياً -
آمين كيف كم فضيات

www.KitaboSunnat.com
سفن نسائى مترجم
٣١٩٠
كتاب الافتتاح
عَنْ دَائِ بْنِ حُجْرِقَالَ صَلَّيْتُ خَلْتَ
رَسُولِ اللهِ صَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمُ فَكَمَا كَبُّرَ رٌقَعَ
يَكَيُّهِ أَسْعَلَ مِنْ أُدْنَيْهِ فَلَمَّا فَ أَ غَيْرِ الْمَغْضُبِ
عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّيْنَ قَالَ إِمِينَ فَسَيُعْتُهَ أَنَا خَلْقَ
تَسَمِعَ رَسُولُ اللهِ صََّّ اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَةَ جُلَّالْقُوْلُ
اَلْحَمْدُ تِهِ حَمْنَ اكَنِيْرَاطًَِّّا مُبَارَ كَافِيَّهِ فَكَتَّا سَلَّهَ
النَّبِىُّ صَلَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّهَ مِنْ صَّلُوتِه كَالَ مَنْ
صَاحِبُ أَنْكَلِمَةِ فِي الصَّلُوَّةِ فَقَالَ الرَّجُلُ أَنَايَا
تَسُولَ اللَّهِ وَمَا أَرَدُثُ بِهَا بَأْسَاً قَالَ اللَّبِىُّ
صََّةٌ اللّهُ عَنَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدٍ أَبَدَهَ ◌َهَا أَنَّنَا عَشْرَ
مَنكَا فَمَا نَهُنَّقَّهَا شَىْءٌ دُونَ الْعَرْشِ.
بَاتْ جَامِعِ مَاجَاءَ فِى الْقُرآنِ
وائل بن محمدست روايتب من فى رسول الله صلى الله عليهوسلم
كـ برية فاز لحى يجب آيات تكير بى توووتون باتّ الها ذرا
ان كانولت يح بك محرجب غير المغضوب عليهم ولالضالين كيه
فى قوآين بى توين فى أبين كوستا ورين أيد كٍ يَ تعالت
بين ايك شخص كور آب فى من اكت سنا الحمد مشر حمدًا كثير ◌ًلي ماً
فيرجب آيات سلام يجي الحريديمها ينكس فى كاتها إليك خض بولامي
ست يارسول الله الدميرى يت بدى من تحمى رسول الله صلى اللهصلى الله
عليه وسلم فى قريا يا باده فرشة اس بردوني حر كين زرسمية
عرش تكاد مح مدادندكريم مل شام تك بعدے سم - امن حديثارے
حات معلوم بنتاب كر عر فى مقدس خاص محل ب الّالراية وى فى
سبحانه وتعالى لا)
,
قكران كابيان
٩٣٢ - أَخَبْدَنَا إِسْخِقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَّ أَنْبَاتَا سُفَيَانٌ عَنْ هِشَامِ بُنِ عُمُ وَتَعِنُ أَبِيْهِ.
هرت ما أثر روايت ب حادث بين الشام فى رسول التر سيل
عَنْ عَائِشَةٌ قَالَتُ سَالَ الْحُرِثُ بُ هِشَامٍ
رَسُولَ اللّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمُ كَيْفَ بَأْ تِيْكُـ
اُلْوَعْىُ قَالَ فِيْ مِثْلِ مَكْصَلَةِ الْجَدِسِ فَيَفْعِيمُ
عَبِىٌ وَقَدْ وَعَيْتُ عَبْهُ وَهُوَ أَشَلُ ، عَلَىٌّ وَ
أَحْيَانًايَأْ نِينِيٌ فِى مِثْلِ صُرَةِ الْفَتَى فَيَلْبِدُوَ إِلَىّ.
الشديدة وحلم من يومها آب بروحى يونكر أتى بت- آيات فريايالجديد
وحى أنّابت به تمنى كى احتكار مجريدة من،ومالّ بن حب اس كنه
يادكم لتابول أور يطرح ثايت تحت كررتبت مهر براوريجى وحكا
فرشة الكي أولى كى صورت بن كراً ثابت وهي الد ما تاب.
٩٣٢- أَخَرَنَا مُحَتَّدُ بْنُ سَكَمَةَ وَالْخِرِنُ بْنٌ مِسْكِيْنٍ قِراءَ ◌ٌّ عَلَيْهٍ وَاْنَا أَسْمَعُ وَ اللَّفْظُ لَةَ عَنْ
أيْنِ الْقَاسِمِ قَالَ حَتَّ ثَنِىْ مَالِكَ عَنْ هِتَامِ بْنِ عُمُ دَّ عَنْ أَبِيُّهِ.
عَرْبُ عَائِشَةُ أَنَّ الْحَارِثَ بْنَّ هِشَّامِ
سَلَ رَسُولَ اللَّهِ قَبَ اللهُ عَلَيْرٍ وَسَلَّمَ كَيْفَ
◌ِأنْيُكَ الْوَعْىُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَىَ اللهُ
عَلَيْرِ وَسَلَّمَاَ حْيَانًا يَأْتِيْنِىُّ فِىٌ مِثْلِ صَلُّصَلَةِ
الْجّرَسِ وَهْوَ اَشَرٌ عَلَىَّ فَيَفْعِمْ عَنِىٌ وَقَدْ وَفَيْتُ
مَا قَالَ وَأَحْيَا نَّا يَتَمَثّلُ بِيَ الْمَلَكُ رَجُلًا فَيَلْمي
فَاعِيٌ مَا يَقُوْلُ قَالَتْ عَائِشَةٌ وَلَعَدُ رَأَنْيُة
يُزِلُ عَلَيْهِ فِى أَنْيَوْمِ النََّيدِ يُِّ الْيَرْدِ فَيَعْصِمُ عَنْهُ
م المؤرخين عالشّه رسّ الشر تعالى حمات روايت ب- حادث إبن الشام
ست رسول الشر صلى الشر عيونكم به لوقتها أس بروحى كونكرأتى الرسول
الثّه صلى الله عليه وسلمف فرنايا كيمي دو جى ام طرح آلّ بت ين حنى
ك بتكار اور مجر بايت سخت كرزلّ به مر وحت بلوجانب
جيب مين يا وكولتابجول او ريعى فر شتهاي مروكى صورت بن كر
يرى يا من أستابت وهويتحدث باست كتاب بين اس كويادكر ليا.
الول- حضرت عائشة كمايمات ديكماجب ورؤاست جائب
ير رسول الله صل الشهريل سم يحدد حى آرنّ محرموۆ ن لایمانی آواًپاکی
جلهادل
محکم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
سنن نسائى مترجم
،٣١
كتاب الافتتاح
وَإِتٌّ حَبِينَهُ يَتَفَضَُّ عَرَنَّا.
٩٣٨ أَخْبَنَا تُحَيْبَةٌ قَالَ حَتَّ تَنَا أَبُوْ عَوَانَهَّ عَنْ مُوسَى بُنِ أَبِىُ عَائِشَةُ عَنْ سَعِيْدِيْنِ جُبَيْءٍ.
عَنِ ابْنِ عَبَّارِ فِيْ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلّ
لا تُحَتِكُ بِهُ لِسَانَكَ يَتَعْجَلَ بِهُ إِلَّصَلَيْنَا جمعه
دَخُ أنَّهَ مَالَ كَانَ التَّبِىُّ صَنَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يُعَالِبٌ مِنَ التَّنْزِيْلِ شِدَ عَ وَكَانَ يُحَتّكُ
شَفَتَيْهِ مَالَ اللَّهُ عَّ وَجَلٌ لَا تُخَرِّدُ بِ﴾
بِسَأَنَكُ لِتَعُعَلَ بِهِ إِنَّ عَلَيْنَاجَمعَة وَ قُ أنّه
قَالَ ◌َجْعَةَ فِيْ صَّدُّ ◌ِ كَ تُقَّ لَهُرَ أَهَ مَإِذَا
تَرَأْ نَامُ حَتَّبِعُ قُُّ اتَّهَا قَالَ مَا سُتَمِعْ لَهُ وَ
اَنْصِتَ مَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيي
وَسَلَّمَ إِذَا أَنَّا لُ حِبْرِ يُلُ اسْتَمَعَ فَإِذَا الْطَلَقَ
قُّ أَوَ كَمَا آخَرَأَء.
بيثانى ٣ يسين حدث تهتا وحى كى شدت اورزورب.
محمد الشربين مجماس سه دوريشات- إس آيت كى تفسير سي لاتحرك
يستمكر تعمل يدان علينا جمعه وقرآنه سكه رسول الشهر ى الله عليه سلم كلام
التراتوسفى ے تكليف الحملة ادرايةٍ ، حَ قُول كو بلا ياكرت اس
كواترسة وقت لت محاكرت اس عمال سه كركبين يحول مزيجادت
تي المر تعالى فى قرها بالتحرك ينساتك الآية من حل ◌ّ محل سك المنصة
بري زيان لدى مسكة كما في دوكو بمادا ذ من بس اس كواكماكرنا أور.
المثال بعى يزما راكهم بت كرتير ول ين اس كواكلها كردي سم- بير
قواس كور لوحة لك كا توجب الم جمعة كين دوام كى يروى كمرائ ى جب
رهاور ستاكما جبر دين آيت أحمدى كور حول التر سيعلى الشر عليهسلم سك
بالن حضرت مير وكل عليه السلام آت آب متاكرة أورده الحاكمست حجر
مز يل على مجالسة آب ديمابى بطرسودية بيسا جرئل فى الإحمايتها
٩٣٩- أَخْبَرَ نَا نَصْدُ بنُ عَلِيِّ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّ ثَنَا مَعْتَ عَنِ الزُّهُيِّ عَنْ عُ مَخْدَعَنِ
ابْنِ مَحَرَ مَةَاتَّ.
عَنٌ مُّ بُنِ الْخَطَّابِيْ قَالَ سَمِعْتُ هِشَامَ
أَبِّ حَكِيُمْ تْ حِزَامِ يَقَُّأْسُمَةَ الْعُمَّ ثَانِ فَقَرًا
فِيُّهَا حُ وُمَا لَّهُ يَكُنْ نَبِىُّ اللّهِ صَتَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ أَقْرَ أَ نِيْهَا قُلْتُ مَنْ أَقَُّ الكَ هْنِهِ السُّحَّرَةَ
قَالَ رَسُول ◌ُاللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ
كَدَيْتَ مَا كَنَّ كَّا قُرَ أَقَ دَّسُولُ اللهِ صِّ اللّهُ عَيُِ
وَسَلَّمَ فَاَ خَذُّتُ بِيَدَِ آَقُوْ بِ رَسُولِ اللهِ صَلّ
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمٌ فَقُلْتُ يَا تَسُولُ اللهِ إِنَّكَ
اقْرَ أْ تِنَى سُرْسَ الْغُرُّفَانِ وَإِنِّيٌ سَيِمْتُ هَذَا يَقْرَأُ
فِيْهَا خُدْ نَّا لَمْ تَكُنْ أَنْرَ أْ تَنِيُّهَا فَقَالَ رَسُولُاللهِ
صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقُّرَأْ يَأْهِشَامٌ فَقْرَ اكُمَا كَانَ
يَقْرَأْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلُمَ
هُكَّذَا أُتَِّلَتْ تُّ قَالَ ا قُرَ أْ يَأَ عْتُ فَقَأْتُ فَقَالَ
هَكَنَا أُنْزِلَتْ ثُمَّ قَالَ تُصُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّالْعُرْآنَ ◌ٌِّلُ عَلَى سَبْعَيَّ أَخُرُفٍ.
مصرت حمرر فى التد عن روايت سه يحدث الشام بن حكيمزين
حزام كومصورة فرقان بورصة منا-المحول ستريك الفاظ اس طريق الشُمح كمه
رسول الله صلى الله عليه وسلم في بحوكاسل الطرح بين المسلك تحيات
كماتم كوي موت ك ت يؤمائى أول فى كهارسول الله صلى الله عليه
وحما سته من فى كباتم حوث بوسة مورسول الله صلى الله عليهوسلم فى اس
لطرح يجي ئ الجمماتي الشوكى- بحرين ان كما اته يجذكر رسول الكر سى الشد
عليه وسلم سك يا مح لى كيا ادر عرض كيا يا رسول الترآب فى ح سورة
فرقان اجمال الدين فى ان كم ؤ مح سناأس في وه
الفاظ بي يوأسا فى نبين الأمهات - رسول الله صلى الشر عليه سهم
فى الشام من كباب العمود الأول فى الهاجس طرح منا برها تعلآب
فى فريايا اي إلى الركاب= محدث- يعرفرعا يا است عمرة أحمد
بين ست إلاماآيات قريايا إلى طرح الركاب محررسول التوصيل لله
عليه ولم تفر ايا قرآن سات بويول بن الراب ماء
داول
حاشية آخذه صفحدٍ
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
ستن نسائى مترجم
٣١٨
كتاب الافتاح
٩٢٠- أَحَبَنَا مُحَتَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَالْحِرِثُّ بْنُ مُسِكِيْنٍ فِيَ اءَلَا عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَمُ وَاللَّفَظْ لَهُ عَن
ابْنِ الْفَاسِمِ ثَالَ حَتَ تَّبِى مَايَّ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُدْ وَةٌ يُّنِ الرُّبَيْرِ عَنُ عَبْدِ الرَّحْمِنِ بْن عَبْدٍ
الْفَاسِ قُقَالَ سَمِعْتُ
عَنْ عََّ بْنَّ الْخَطَّابِ يَقُولُ سَمِعْتُ هِشَامَ
ابْنّحَكِيمِ يُقَ أْسُوْرَةَ الْعُ قَنِ عَلَى عَمْوَيَ اتَّآَمَا
عَلَيْهِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صََّ اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَمٌ
أَقْنَ أَنْيِّهَا قَكِدْتُ أُعْجِّلُ عَلَيْهِ ثُقٌّاً مُهَلْتُهُ حَتَّى
انْصُرَفُ ثُمَّ لَتَبْنُهُ بِردَائِهِ نَجِئەپه إِلى
تَسُولِ اللَّهِ صَّلَى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُكُ يَا رَسُولَ
اللّهِ إِنٌِّ سَمِعْتُ لهَذَا يَقُرَأُ سُؤْمَ الْفُرْ قَانِ عَلى
مَا غَيِّرٍ مَاَعُرَ أَتَِّيُّهَا فَقَالَ لَهْ رَسُولُ اللهِصََّم
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقُّهَ أُ فَعَّهَ اَ الْقِرَ ءَ الَّتِىُّ
سَمِعْتُهُ يَقَُّ أُفَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَتَّى اللهُ عَلَيْهِ
كَسَلَّمَ هَكَذَاأُ نْزِلْتُ تُتَّ قَالَ بِىَ أْرَ أَفَقَرَ أُتُ
فَقَالَ لهَكَذَا أُ نزِلَتْ إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ أُنزِلَ عَلى
سَبْعَةِ أَحْحُرُفٍ فَاقْرَهُ وا مَا تَكَتَّرَ مِنْهُ.
محمدعن خطاب من روايته عن « سكتة تح عناست الشام بن حكيم
كومسورة فرقان دور ىالطرح بع القرية منا-سوارس طرمح كم بي طرح
بين الاحتاتها-أور درمول الشر صلى الله عليهوسلم فى موكوين سودت
يُ حالى تحى توقريب تمجاكربين بلدى كرون أن يدا حتى النارية تفتكر
كرول اس يا بيساكر على فى عبدت دى ان كويجب ده الرهو
حلى توأتى كى يحا ور الث سم لك بس ؤال سك رسول الله صلى الله عليهوسلم
كم ياسي كم آ يا - أورعر من كيا يا رسول الشر بين ى الت كوسورة فرقات
بالم مة منا ا ويطرح مع سو اس طرح ] فعى طرح أساة ط حان
رجول التن صلى الثر عليهوسلم ت الثار قرها يا الرسوب أمبول س الحاطريح
يرها عن طرح مات الناس سناتها - رسول الشر على الثر علي كم ى
فريايامى طرح الّسات - محر بوسع فياياتم المورين فى إليها
أيست قريايا أمى طرح أنّرى بت أور قرآن سمات بوليون بي اناداكيا
ت رحى طرح أسان الوزير محمد.
٩٢١- أْكَرَنَا يُ نْسُ عَبْدِ الَّ عَلى قَلَ حَتَنَ الْعُ وَهُبِ قَالَ آَخْبَرَفِ يُوْنُسُنُ عَنِ ابْنِ شِهَاِ قَالَ أَخَرَنِ عُرْدَةٌ
أُمُ الَّبَيْرِنَّ الْمِسَوَ يُنَ يَخْمَّةَ وَعَيْلَ الَُّمِنِ بْنَ عَبْدِ الْقَاسِ ◌َ اخْكَرَةَ أَنَّهُمَا سَمِعَا-
حُبُّ بَنَّ الْخَطَابِ يَقُولُ سَمِعْتُ
هِنَةِ بْنَ حَكِيْمٍ يَقْرَ أْ سُؤْمَ الْعُرُ قَانِ فِيْ حَبُوحٍ
رَسُولَ اللّهِ صََّّ اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَعْتُ لِقِرَآءَتِه
فَإِذَا هُوَ يَقُرَ أُهَا عَلَى حُرُ وْفٍّ كَثِيرٌ {لَّمُ يَقْرَ أَيْهَا
تَسُولُ اللهِ صَلَى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّهُ فَكِدْتُ أُسَاوِرُنَ
فِي الصَّلِّوَةٍ فَتَصْتَبَّرْتُ حُتِّ سَلَّمَ فَكَمَّا سَلَّمَ كَتَيُّهَ
بِدَائِّه فَقُلْتُ مَنُ أَقْرَاً لَكَّهِ لِ السُّؤْرَ ي الَّتِىُ
سَبِعْتُكَ تَقُّ أُهَا فَفَلَ أَقَُّ أَنِيُهَا رَسُولُاللهِ صَلَ
أمير المؤمنين عمررضى الشّر عنست روايات مين فى برشام بن حكيم من منا
سور أفر قان كوج مصة بموسُ محمول الشّ صلى الله عليه وسلم كى تند كل بين ين أن
كو مد مسحة منال تفطول على بور مول الشر صلى الله عليهوسلم -فى محمود كوين
دراسات فى- توقريب تحاكر بين ان بر حمله كرون أن كى تماز رى بين. ليكن
ين ت مير كيا سال تك كما هولت سلام جيرا- يجب سلام بحر
توا ك بهادري فى الناس سك ين ؤالى اور إيجار تم كوك فىعه
سورت الحالات- جرين فى الحى تم مت سخ- المجهول ست الكباري
وسول التير صلى الث عليه وسلم فى إح صائبت - يات كيام مجهوث بوية
ما عريسا قريش أور بديل أور بموازن أورين أو ربط أور لقيت ادر فى حجم كما تر بالون بين بهر إلى قدر اختلات بوكسى العراب يا
اشتقاق بين اليومزر غبين كرنا- اس حديثك معن بن كثى أقوال بي بوابة مقام بين مذكورين-
مجلد أول
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
سنن نسائى مترجم
٣١٩
كتاب الأفتتاح
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ كَنَّيْتَ فَوَ اللَّهِ آَريّ
رّسُولَ اللهِ صِّلَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ اَ قُرَ آتِيْ
هذِهِ السُّؤْيَ تَ تَّتِى سَمِعْتُ تُقْرَأُ هَافَا تُطَلَقْتُ
بِمَا آَهُودُهُ إِلَى تَسُولِ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَقُلْتُ يَارَسُولَ اللهِ إِلَىْ سَمِعْتُ هِذَ ايَقُّرَأُ
سْوَ تَالْقُرْقَانِ عَلَى خُرُّوْ بَ لَمْ تُقُتِ إِنِيهَا وَ
أَنْتَ أَفْىَ أُحَبِئْ سُورَةَ الْفُرُقَانِ فَقَالَ رَسُولٌ
اللهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسِلُهُ يَاعُمٌ
أَقُّرَأْ يَا هِشَامٌ فَقَّرَأَ عَلَيْهِ الْهَ اعَّ الَّتِىْ سَمِعْنَهَا
يَقْرَ أْلَهَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلّ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
هَكَذَا أُثْزِلَتُ كُّ قَالَ رَسُولُ اللّهِ صَّ اللهُ عَدَيْهِوَلْ
أَقْرَ أُيَ عُمَرَ فَقَرَ أْتُ الْهَرَاءَةَ الَّتِى أَقْرَ دَنِيْ قَالَ
رَسُولُ اللهِ صَّ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا أُنزِلَتْ
ثَُّ قَالَ رَسُولُ اللهِصَّ اللهُ عَلَيْهِ وَسَتَمَراتٌ
هُنَ ا الَّْانَ أَنْزِلَ عَلَى سَبَعَتِ آَخْرُفٍ فَاقْرَءُ وَأَمَّا
تَسْرٌ مِنْهُ.
، سو- تم تدالى تودرسول الله صلى الله عليهوسلمق مح ، سورت الدهان
بت رجرقم الماسك خلات كيو جمر كية التوكه رسول التررسل الشّر عي لم
سفى موك بلهانئ بن) آخرين الكوا مذكر يتم لا يا رسول الله صلى الله عليه
وعم كـ بإس اورين فى عرض كما يا رسول الشر يحت الن كومورة فرقان
اورطرح اي مجدادربى نفطول سل ساته مؤسسة سناسى طرح آية
مح نبين إرسال أور يح ترآب إلامن سورة الح مما الكبي- رسول
الشرصلى الله عليهوسلم ف فرا يا محورون است عمر اس كويعرف بايات الشام
بالهناتحولت إلى طرح يرمى ي سيمات الن كو مؤرخة منا- رسول الله
صلى النَّه عليهوسلم ى فرها يات صورت إلى طرح أحسه- بحر آبى أحمد
س فريايا است عمرتم يحويت الطرح الراجى طرح محمد الحمايا
تها آيات قرايا يسورت إلى طرح الركاب- مجرآيات قريايا
قرآن سات طرح ير أتراب بو طرح أسان بوبٌ حول
٩٢٢- آَخْبَرَنَا مُحَتَدُ بْرُ بَتَّامٍ قَالَ حَتَّتْنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَ عُنُدَهُ قَالَ حَدَّثَمَا شُعْبَةٌ
عَنِ الْحُكَمِ عَنُ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ أَبِيُ كَيْلى.
عَنْ أُبَّبْنِ كَعْبٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَّ اللهُ
عَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عِنْدَآَ مَاءِبَنِيُ غِظَارٍ فَانَالً
جُبْرَ يُلُ عَلَيْهِ السّلَامُ فَقَالَ إِنَّ اللّهَ عَّ وَجَلٌ
إلى بن كوب من روايت بن رسول الله صلى الله عليهوسلم في فقار
ل تالاب بري تحواتخ عن مر ئيل عليه السلام تشريف لام اور كي
كم التنزيل جلال أي كو كم كرقاس كمامت أب فى الكطرت بد قرآن
ما يشريلكمفى أور مطلب من تغيرنبوية غير المغضوب عليهم ولا الضالين شهور قرأتابت أور غيه مشهور ولابت غير المغضوب
عليم والضالين - يا صراط الذرات التعمت عليهم بن حرام كوك فى صادر ين يراهمتابع كونى بين -- يا مالك يوم الدين كوكونى
المك يوم الدين برمختل . كون مالك يوم الدين يحتابت أوراسى طرح مرتين مقامول بين أختلات ب - قرأت كا
أور إعراب كااوراشتقاق ولى وبيشى كلمات كاكر علماء فى قصر بوح كر وكابت المن بات كى كر قرأت شهوره سبعينبد ورات
جابت المح كم غير مشهور كالاهنا نر مين --
جلدادل
محکم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
سنن نسائی مترجم
٣٢٠
كتاب الافتتاح
يَأْمُرُّكَّ أَنْ تُقِرَ عَّ أُمَّتَكَ الْقُرْ أَنْ عَلى حَرْفٍ قَالَ
ء
أَسْاَلُ اللّهُ مُحَافَاتَهُ وَمَغْفِرَتَّهُ فَإِنَّ أُ مَّتِى
لَا تُطِيُّنُ ذِيكَ ثُقَاتَاَأُ الَّائِيَةَ فَقَالَ إِنّ
اللهُ عَزَّ وَجَالٌّ يَأْمْرُدٌ أَنْ تُقْرِفُ أُمْتَكَ الْعُردانَ
عَلى حَدٌفَيْنِ قَالَ أَسْاَلُ اللهُ مُمَا قَانَهَ وَّ
مَكْفِرَتَهَا وَإِنْ أُقْتِىٌ لَا تُطِيقُ حيِكَ ثُمَّآثالا
الثّالثَةُ فَقَالَ إِنَّ اللّهُ عَزّ وَجَلٌّ يَامُورة
أَنْ تُكُمْ فٌ أُمّتَكَ الْقُرْآنَ عَلى ثَلَاثَةِ اَحُرُفٍ
فَقَالَ أَسْاَلُ اللهُ مُعَافَاتَةَ وَمَغْفِرَثَةَ وَإِنَّ
أُمَّيْ لَا تُطِيْنٌ إِلِكَ فُقٌ جَاءَ أُ السَّابِعَتُ فَقَالَ
إِنَّ اللّهَ عَّ وَجَلٌ يَأْمُرُ كَ أَنْ تُغْر ◌ُ الَّتَكَ الْقُرآنَ
عَلَى سَبُعَةِ أُكْرُفٍ قَيُّهَا حَرْفٍ قَرَءُ وا عَلَيْهِ
فَقَدْ أَصَابُوا.
المحاكم ترتي باوج ويكوب من سات قومي بي اور بريكس]
التح اور محاورب بدابين مكر قرآن كوسي ديك في أورزبان مي
برامين) آيات فريا يا مين الشريل جلاله من معافى بها تاءمول أوراس
كما يختش بها ستابول كيو تكهميرى انت اس كى طاقت بين وكتّ - يجر
جزت جبرئيل دوسري بادات أدر كاكه الشريل جلال حكم كرتابت كر
أپ ك است قرآن كودوطرح بم الهاكرب آيات فرنا يا مين الشر
كى يخشش اور غفرت إنتاجول يرى است كواتى طاقت بين
محر يرى بارهزت جيريل آت أور سكنة لكم الشرقجل جلاله حكم كرتا
ت كراب كى امت قرآن كوين طرح بي في محاكيب آيات قرمايا
بين الشركى فتش اورما فى بما إنتاجول يرى است في أنّ طاقت
يتي بت . يجري تحقي باء مصر ت جبر ئيل أس أدلة است كم التعديل ميلاله
جـ
حكم كرتابت كهاي ك الدست قرآن كوسات طرح إلى المحاكمرب.
دييجى عرب كى سأكون زيانون واسل إنى إلى زيات بين بالطحين) اورجيه
مع قَالَ أَبُوُ عَبْدِ الرَّحْمِنِ هذَا الْحَدِيْثُ خُرُ لِفَ فِيْهِ الْحَكُمْ خَالَفَةً مِنْصُوُرُ بُّ الْمُعْتِدَمَاا
عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عُبَيْدِ مَنْ عُمَيْرٍ مُرُ سَلَّ !!
٩٣٣ - اَنْحَ فِي عَنْرُ وَبَّنٌ مَنْصُنُوٍُّ قَالَ حَتَّ نَا أَبُوُ جَعْقِهِ بْ لُغَيْلِ قَالَ قَيَ أْتُ عَلى مَعْقِلِ بَنِ مُبَيْدٍ
اللهِ عَنْ عِكُ مََّ بُنِ خَالِدٍ عَنْ سَعِيْدِ بْنِ مُجَبِيرٍ عَنَ أْنِ عَبَّاسِ.
عَنْ أَبَّيْنِ تَعْبٍ قَالَ أَقْرَ أَنِيُ رَسُولُ اللهِ
صَدَ اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ سُرْسَ أَقْبِينًا أَنَا فِ أُمَسْجِدِ
جَ الِكَ إِذَا سَِّعْتُّ رَجْلَّ يَقْنَأُهَا يُخَالِفُ قرّاءَ تِيُ
فَقُلْتُ لَهُ مَنْ عَتَّمَكَ هْذِيِ السُّوَُّ لَفَقَالَ رَسُولُ
اللّهِ صَلَى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ لَا تُقَارِ قْنِىُ
حَتّى نَأتِىَ رَسُولَ اللَّهِ صَّنَّ اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَأَتَيْتُهْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ هَ إِخَالَتَ
قِرْءَ تِيْ فِى السُّرَُّتِالَّتِيُ عَنَّسُنَِّىْ فَقَالَ مَسُولُ
اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهٍ وَسَلُمَ اخَرَأْ يَأبىٌ فَقَرَأَنُّهَا
فَقَالَ لِيُّ رَسُولُاللهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَمَ
أَحْسَنَتَ ثُنَّ قَالَ لِلَّ جُلِ اقْرَأْ مَخَالَتَ قِرَآءَبِيُ
فَقَالَ رَهُوْلُ اللهِ صَنَّ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْسَنْتَ
تُنَّعَلَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَنَّ اللّهُ عَنَّيْهِ وَسَلَّمَ يَاأَيُّ أَنَّهَ أَنْزِلَ الْقُرَانَ عَلَى سَبْعَةِ آَحْرُفٍ كَّهُنَّ شَا فٍ.
إلى بين كثير من روايت بت الجول الله صلى الله عليه وسلمسف
فى الك سورت إداحائل ايكر وزين محددين بيها تها الك شخص
ستي ري مورت رحى لكن الن ست أور طريح بد محمد يوسف كما تجهركويه
سوريت كات سلهائى؟ وه إلارسول الشريف سكمائى- بيت كما
إيهما ما تأتي بحي تك بم رسول الشر صلى الله عليه وسلم سد ليس
يجري أباك إلى أيا أورع من كما يا رسول الثدي حص يرس
خلافن برات الى سورت كليواً بت يحد سكملائ سع رسول
الترسيلى الترعليه وسلم تي فريايااس إلى بلمهدي تى يُها- آب في زيايا
ثم ست الهابها- يراً ب فى اس شخص من قرما يا لو بيامد التى
يحر ثلات اليها- رسول التدعلى الشرعية وسلم فى قريايا توريث إليها
بالمها بحراً بت فريايا اس إلى قرآن سات طرح برا تراب- أور
برايك طرح يم أوركافى بت ..
طرى يهين ح مجم مو كا
جلد اول
محکم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

1
www.KitaboSunnat.com
سنن نسائى مترجم
٣٢١
كتاب الانتاج
م. قَالَ أَيُرٌ عَبْدِ الرَّحْمنِ مَعْقِلُ بُنْ عُبَيْدِ اللّهِ لَيْسَ بِذلكَ القَوِيّ".
٩٣٣-أَخَبَرَتِي يَعْقُوْبٌ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَ تَمَا يَحْنِى عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ آنَس-
إنه بن كعب بن روايتبت غيرب ول بن يحي كون المحايات
عَنْ أُنَّ ثَالَ مَاحَـاَ كَ فِيْ صَدُّرِئٌ مُنْنُ
أَسْمَتْ إِلاَّ انِيُ قَرَأْتُ أَيَةً وَقَُّ أَ هَا اخْرُ غَيْرَ قِيَ اءَ تِيْ
فَقُلْتُ أَقُّرَ أَبِيُهَاْرَ سُولُاللهِ صِرَ اللَّه عَلَيْهِ وَسَلْم
وَقَالَ الْآخَرُ أَ فْهَبِيُّهَا رَسُولُ اللّهِ صَّ ائِلّهُ عَلَيُرِ
وَسَلَّمَ بَا تَدُُِ النَّبَِّ صَلَ اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّ فَقُلْتُ يَاتَبِىّ اللَّهَا فِىَ أُتَّى أَيَتَ كَنَاوَكَذَا
قَالَ نَعُمُ دََالَ الآَخَرُ اَلَهُتُقِ بُّبِىُ أَيَمَ كَنَّ أَ وَحَنَا
فهي يحيى جيرمن سمات الحوارية = يات يحمي كم محت الكب أوت
ايك طرح يسمى اوردومرس تت أورطرح الحى ريحات كما مجم كورمول
الثّه صلى الله عليه وسلم ست إليها يات أور ده إولا مد كور حول التوصلى الشهر
عليهوسلم ت إليهايات- أخرمن رسول الشر صلى الله عليه وسلم سم ياس
كي ورين فى عرض كما يا رسول انتها يا في حين آيت الطرح
لا حائط قريبا يا بال - دومرالولا آيات لمجوكو ين آيت اس طرح
قَالَ تَعَمُ إِنَّ ◌َِّيْلَ وَمِيْكَاِيْلَ عَلَيْهِمَا السَّلَامِ الَّفِ إليهانُ بِ أَبِاِ فريا يا بال - جريل ادر مِكَامِل عليهما السلام
يرت بامن أسط توجريل والخاطرت بريمع اوريكامل حرب
بأيمن طرف ريُ- جريل فى كما قرآن إليك طرح المحاكروميكائيل
فى كما زياده كرأو زيادة كراء الناس ويبالت كم كرمات المرح
فَقَّعَلَ جِبْرَ شَيْلٌ عَنْ تَّبِيِّنِيْ قِمْبِكَابِيِّلُ عَنْ
كَسَارِ مْ فَقَالَ جُبْقَائِيُلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ اقْتٍَّ.
الْقُرُّأنَ عَلَى حَرُفٍ فَأَلَ مْيَكَا يُلٌ اسْتَزِدُهُ
حَتّى بَكَلَمَ سَبْعَةُ أَكُفِ وَكُلُ حُرُفٍ شَانٍ كَانٍ - تك بيخ ادركباء برايك طرح ثانى وكافى به-
٥ ٩٣- أَحَبَرَ نَاقْتَيْبَّهُ عَنْ مَالِكِ عَنْ تَاذِعٍ.
عبد الشرين عمري روايت ى رسول الله صلى الله عليه وسلم سى
عَنْ ابْنِ عُمَ آَنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَى اللّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَثْلُ صَاحِبِ الُّْهُ أَنِ كَمَثْلِ
فريايا قرآن ، ما فظ ك مثال السياسي بعد او ترى واست كى بوجى
صَاحِبِ الأَبْلِ الْمُعَقَّلَةِ إِذَا عَاهَدَ عَدَّيْمُهَا أَمْسَّهَا كَ ادَتْه «كارت يتدمع الدول الكمال فى حفاظتكرس كاتوده بي سك
اور أكرهوزادت كانويا مادين ح-
وَ إِنْ أَطْلَفَهَا ذَهَبَتْ.
٩٢٦- أَنْبَرَ نَاَ عِعْمَ انُ بْنُ بْنُ مُؤْسَى قَالَ حَتَّتَمَا يَزِيُ بْنُ زُرَيُعِ قَالَ حَدَّ تَنَّأَ شُعْبَةُ عَنْ مَنْهُتْرٍ
عَنْ آَبِىُّ وَآئِلٍ.
عَنْ تَبْدِ اللهِ عَنَ الشَِّ صَتَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَّ قَالَ بُسَ مَّا لِآَحَدِ هِمْ أَنْ تَّقُوْلَ نَسِيْتُ
آيَةٌ كَيْتٌ وَكَيْتَ بَلْ يُعُوْلُ هُوَ نُِّىَ أَسْتَذْ كُرُوم
اُ أنَّ مَاتَّهَ أَسْرَ عَ تَفَصِّيًّا مِنْ صُدُّدْ بِالْ جَاٍ
مِنَ النَّعَمِ مِنْ مُقْلِه.
محمد الشّرين مسعود من دوايت بنت رسول الله صلى الله عليهوسلم
تے فريا يا يرى ياستست = كون سن من خلال آيت بجول كما يلكريم
الملك يهلا ياكما وكيو تكراس عن حسرت أدر قصور ظاهر الإثابة اور
يحول كي ين سى إروارى تكلق به - ديادكر سى دالموقر آن كوكيونكه
قرآن صدى لكل باتانه سينول سن- ان مالورول من لياتياده
بَادِك الْقَ آءَةٍ فِىٌ رَّلْعَتَِّ الْفَجْرِ
تحرك سنتول بي كي بلات
جلداول
محکم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

ستن نسائى مزجم
www.KitaboSunnat.com
٣٢٢
لاب الامليات
، لم ٩- أْخُبَ نِيُ عْمَ انُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَذَّتَهَا مَرُدَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ إِنْفَزَادِعُ دَالَ حَّ تَمَا مُتْمَانٌ
ابْنُّ حَكَيْهِ قَالَ أَخَبَرَ فِيْ سَعِيْ بِنٌ بَيَاسِ إِنَّ.
أَبْنَ عُنَاسِ أَخْبَرْ آنَّ رَسُولَ اللهِ صلّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَهَ كَانَ يُقْرَأْ فِى رَكْعَتَىَ الْفَهُرِ
فِي الْأُوْلِى مِنْهُمَا الْآَيَنَ الَّتِيْ فِى الْبَقَبِ قُدْ
أُمَّا بِاللَّهِ وَمَّا أُخْزِلَ إِبَيْكَ إِلَى أَخِرِ الْأَبَ دَ فِى
الْأُخْرِى أَمَنَّا بِاللهِ وَ آتُّهٌُ بَالنَّ مْسُلِنُونَ.
عبد الدين معحماس سع داءيستابت رسول الله صلى الله عليه وسلم تجركى
مفتول بين سن قيل ركعت من قولوا آمنا بالله وماأنزل إلينا افرآيت
ك بوسورة بقري ت الشرطة تط أوردوسر محاركعت في
أمّا بالتر واشْدِاِ نَاملمون بيحة.
بأَدَبَّهُ الْفِرَاءَةِ فِي ◌َكْعَتِى الْفَجْرِ بِقُلْ
. فَنَّهَا الْكَافِرُ ونَ وَقُلُ هُوَ اللّهُ أَحَذَ
٩٣٨ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمِنِ بُّ إِبْرَاهِيمَوُ حَيْ قَالَ حَدَّ ثَنَا مَرْوَانٌ قَالَ حَدَّ تَمَا يَزِيدُ بْ كَيْسَانَ
عَنْ أَبِ حَارِ مِ.
عَنْ أَبِىّ ◌ُهَ يُرََّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَتَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَ فِيْ رَكْعَتِ اُفَجُرِقُلُ يَا
أَيُّهَا الْكَا فِرُ ونَ وَقُلُ هُقَ اللهُ أَحَدُّ.
بَابْ تَغْفِيُفِ دَلْعَتِ الْفَجُرِ
إلى برويره رضى الشر تخار عند سن ووايتب وصول الشّرصين الشهر
عليه وسلم فى تحرك سنقول ين قل يا أيها الكافرون أور قل بوالشر
الحمامهان
فرى سنتين بكى إحنا البنى قراة كوأنت
ين طول وينا،
٩ ٣ ٩ - أَمْخَبَرَتَا إِسْطِقٌ بْنُّ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَانَأَجَرِيٌّ عَنْ يَعْيَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَتَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمِن
عَنْ عَبْرَلَ.
عَنُ عَائِشَةَ قَالَتُ إِنَّ كُمْتُ لَأَدَى رَسُولَ
اللَّهِ صَّ اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْلِى رَكْعَتِى الْفَعْ فُحَمِنْهَاً
حَتّى أَقُوْلَ آَقُّن ◌َقِيُهِمَا بِأُمّ أُكِتَابِ.
ام المؤمنين عالثه بن واست بت ين ديتى تحي رسول الشُّصلى
الشريعليه وسلم تحرك منقول كواتنا الكا مريحة تين التى تحمى كما سورة
فاتح يجى يرضى بياضين.
مجركى نمازمي سورة روم براهنا
بَلْ الْقِيَةِفِي الصُّبْعِ بِأَلُ وُيِ
٥،٣١٠, ٥٪
-(٩- أَخْيَرَنَا مُحَّدُ بُنْ بَشَابِ تَالَ حَدَّ نَّهَا عَبْدُ الرَّحْمِن قَالَ الْبَانَاَ سْفَيَانُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ
عَنْ شَيِيْبٍ أَبِي ◌َدْجٍ.
الكي صحابى سن روايت ى أخواتى ثماز يرحى رسول الله
عَنُدْدٍ مِنْ آمحَابِ التَّبِى صَلّالُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الَِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَمَّ أَنَّه ◌َعلى صَلَّه صلى الله عليه وسلم ك ماتو تحرك آب ت سورة روم يرجى السل يني
جلد اول
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه
تركى سنقول عن "كافرون" أور ◌ً اخلاص؟
المرجع كابان

www.KitaboSunnat.com
سنن نسائى مترجم
٣٢٣
كتاب الافتتاح
الصُّبِيِّعِ فَقَرَاءَلُ وُمْ نَالْتَّسَ عَلَيٌٍ فَلَمَا صَلَى قَال ◌َبالَ اقَوَاهِ محول ◌ُمُ - جيب تاز الديك أوآب ت فريإيا كما مال بس لوكول كا
تماز لوحة بي إمارت ماتداول طباءت إلى طرح ضين مدرسة دبى
وك قرآن يعلا دية في.
يُصَكُّونَ مَعَنَا لا يُحْسِكُوْنَ الَّظَرُوَةَ فَاثَّهَا
يَلْبِسُ عَيْنَا الْقُرَانَ أُوَالْتِكَ.
؛ م ، هـ.2
بَابَبْ الْقِرَاءَةِ فِىِ الصُيُِّ بِالسّتِيْنِ
إلَى الْمِائَّةِ
مجركى نمازير سامه آينول ے فے کم
سوآينول تك براهنا
٩٥١- أَخْبَرَتَا مُحَتَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَّ ثَا يَزِيدُ قَالَ ابْبَانَا سَيْمَارُ التَّيْسِىُّ
عَنْ سَيَّاسِ يَعْنِي ابْنَ سَلَامَةٌ عَنْ آَبِيُ بَرْزَة
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُرَأْفىِ صَلاةِ الْغَدَاءِ
بِالسّتِيْنَ إِلَى الْمِائَة.
بَأَنْ الْقِرَاءَةِ فِ الْقُّبُحِ بِقَافٍ
إلىار وعمره من روايت بد دحول الشر سل الشر عليهوسلم فجركى
تماز بين ما مهماً حول مع ليكر موا قول تك بوصة .
فجرك تمارين سورة قان الراهنًا
٩٥٢ أَخْبَرَنَا عِيْهَارُ بُرُ يَزِيْنَ قَالَ حُدَّ تَنَا ابْنُ أَبِ السِّجَالِ عَنْ يَحْيَ بْنِ سَعِيسٍ عَنْ عَبْرَ ◌ََ
عَنْ مُّ هِشَامٍ بِنْتِ حَارِثََّ بْنِ الَّثَانِ
قَالَتْ مَا أَخَذُتُ قّ وَالْقُرْآنِ الْتَجِيْدِ إِلَا مِنْ
تَّمَ آءِرَسُولِ اللهِ صِّلَ اللهُ نَّيْهِ وَسَلَّمَكَانَ
يُصَيِّئُ بِهَا فِي الصَّلوِّ.
الم هشام سن ووايت ب وينت سورة قات غبين سعى مرمول
الترسل الله عليه وسلم لم يج تاز الج الشهدك. أبيؤها
مرة تع الى كو فجرك تمارين.
٩٥٣- أَخْبَرَنَا إِسْمِعِيْلُ بُنُّ مَسْعُرْدٍ وَمُحَتَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلِى وَ اللَّغْفَ لَ قَالَ حُتَّ نَا خَالِدٌ عَنْ قُعَةٍّ.
زيادين على قر روايت بن محسن الن حات مناوه سكت
تح يا ست رسول الله صلى الله عليه ثم فى سائه فجر فى تماز با حي اب
في ايك ركعت بن والنخل باسقات الباطلة تفيد فيها- شحن
فى كما ين زياد بازار من يجوم ين على أنهولاسا كما سورة
قامت لامى
تحر كانمارين او الشمسُ مُوّرت بمؤحنا
◌َ الْقَاءَةِ فِي الصُُّعِنَ الشَّمْسُ كُوِّرَتْ
٩٥٢ - أَخَبَرَنَا مُحَثَهُ بْنُ أَبَانَ أْبَذِْىٌّ فَانَحَدَّتَمَا وَلِيُعُ بْنُ الْجَزَّاحِ عَنْ مَسْعُرُ ◌ٍ الْسَسْتُوُدِّ عَنِ
٠
عَنْ عَدْرِ وبْنِ محُرَيْثٍ فَلَ سَمِعْتُ
الْوَلِيُّدِيْنِ سُرِيُجٍ.
عمرو بن حريث سيد روايستابت بمافى رسول الشر صلى الشر
جدادل
محکم دلائل سے مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه
عَنْ زِيَادِيْنِ عَلَاقَةَ قَالَ سَمِنْتُ عَنِى
يَكُوُلُ صَلَّيْتُ مَعَرَسُولِ اللهِ صَّ اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ القُُّمَ فَقَرَا فِيْ إِحْبَّالرَّكْعَّيْنِ وَالْخُلّ
بَاسِقّاتٍ تَّهَا طَلَهُ نَصِيدٌ قَالَ شُعْبَةٌ فَلَقِيْتُهُ
فِي السُّؤُقِ فِىِ الزِّحَامِ فَقَالَ قّ.

سنن نسائى مترجم
www.KitaboSunnat.com
٣ ٣٣
كتاب الافتتاح
عليهوسلم ت تا آب تحرك نازين إذا الشمس كورت الطرحة
التَّىَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ كَفْرَأْ فِى الْفَحُرِ
إِذَا الشَّمْسُ حُوَّرَ ثُ.
بَّهُ الْقِرَاءَةِ فِي الصُّبْعِ بِالْمُعَوَذَ تَّيْنِ
تركى تمار سي قل أعوذ برب الفلق أور
قل أعوذ برب الناسسى الرضا
٩٥٥- أَنْخَيَرَنَا مُؤْسَى يُنُ حِزّارِ الْتِرُ مِنِ عُ دَهْرُوُنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَاللَّفْعًا لَهَ قَالَ حَدَّ ثَنَأَ اكُمُ سَامَتَ
كَالَ أَخْبَرَ بَيْ سُقْيَانٌ عَنْ تُعَاوِيَّةَ بْنِ صَالِحِ عَرْ عَبْدِ الرَّحْمِنِ مِنْ مُجْبَيْرٍ مِنْ تُغَيْرٍ عَنْ آَبِيهِ.
عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامٍ آقهَ سَالَ النَِّّ
صَ اللهُ عَلَيْهِ وََّ عَنِ الْعَوَّذَتَّيْنِ ثَالَ عُقْبَةُ
فَنَا ◌ِهِمَا رَسُولُ اللهِ صَلَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فقيه بن عامر بن روايت بن الخولى رسول الله صلى الله
عليه فلم سع معدة كين كراد فها آب تى تركى تمات يس إلى دولون
محوركون كريجها.
في صَلِّ لَهُمْرِ
يَأْ الْفَصْلِ فِي قَِّ اءَ ةِ الْمُعَوَّذَتَيْنِ
213 OLAY
قل الوذبرب الفلق أورقل أعوذبرب
الناس كى فضيات كابيان
٩٥٩-٢ كمّيَّ نَا قُتِبُيّةٌ قَالَ حَدَّ ثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدبْنِ أَبِيْ حَيُبٍ عَنْ أَبِ عِيْرَ انَ أَسْلَةَ.
عَنْ مُتْبَةَ بْنِ عَامٍِ قَالَ اتَّعْتُّ رَسُولٌ
اللهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُرٌ رَاكِبُ فَوَضَعْتُ
يَدِىُ عَلَى قَدَمِهِ فَقُلْتُ آفِىِ أُفِىٌ يَارَسُولَ اللهِ
سُؤْيَ لَ هُرُكَ وَسُوْرَ يُوسُفَ فَعَالَ لَُ تَقْرَأَ
تَسََّْمْلََّ عِنَْ إِثْلِهِ مِنْ قُلُّ أَعُوذُ بِرَبِّ الْعَلَّقِ .
وَقُلْ أَعْرُ بِرَبِ النَّاسِ
عقّه بن عامر سد دواينتات بي رسول الله صلى الله عليه وسلم
ح ساتحد بواأب سوار تف توين تى إينا با تد آب ، أول ردكما
اور عوض كيا يا رسول الريح سورة جد داور سورة يوسف سكمحلات
أيهات فيا ياتو غير المد ما كا-كون سورت بترتبين ت الّ
ح نزويك قل أعوذ برب الفلق اورقل أعوذ برب الناس
،٩٥ - أَخْبَرَنِ مُحَمٌّ بْنُ قُدَ امَتَ طَالَ حَدَّ ثَمَا جَرِيٌّ عَنُ بَيَانِ عَنْ قَيُسٍ.
تفقّه بن عامر بن روايت ى رسول البر سلى الله عليه حكم فى زيايا
عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ قَالَ رَسُول ◌َ﴾
اللهِ صِّلَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّهُ آيَاتٌ أُنْزِلَتْ عَلَىّ
إعودية
اللَّيْلَةَ لَمْ يَمْتُلُهُنَّ فَهِّ قُلُ أُعُوذُ بِرَتِ الْفَلِقِ وَقُلُ
٨
قل أعوذ برب الفلق أورد وسرى قل أعوذبرب الناس.
مَُّ الْقِرَاءَ بِ فِى الْقُّبْعِ يَؤُمَ الْجُعْمَةِ جموسكوروز تحركاتماري كونى سورت الرهنا
٩٥٨- أَنْمُبَرَ نَامُحَتَدُ بُنُ بَشّاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْبَى بْنُ سَعِيْدٍ قَثَالَ حَتَنَفَ سُفِيَارٌ ح وَانْبَانًا
عَمُ وبُ عَلَيِّ قَالَ حَتَ نَا عَبْدُ انْ حُسْنِ تَالَ حَتَ تَمَاَ سُفِيَانٌ وَاللَّغُظْ لَهُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيَُّـ
جداول
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
سنن نسائى مترجم
٣٢۵
كتاب الافتتاح
عَنٌ عَبْدِ الرَّحْمِنِ الْأَغْرَجِ.
عَنٌ أَبِىُ هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُوَّلَ اللَّهِ عَّ اللهُ
عَلَيْهٍ وَسَنَّمَ كَانَ يَقْرَأْ فِي صَلاةِ انْصُّبْهِ يَؤُمَ
الْجُمُعَةِ الْمُتْزِينُ وَھَلُ آتى
إلى الرواوه ربمن زواريستات رسول الله صلى الله عليه وسلم تحرك تمازمي
يجمعدا ون الم تنزيل السجدة أور بى إلى على الانسان حين من الدهر
الصتتحے۔
٩٥٩ أَنْحَيَرَنَا قُتَنْيَةُ قَالَ حدَّ ثَمَا أَبُوُ عَوَّانَ حْ وَ اخْيَرَنَا عَلِىُّ بْنُّ حُجْرٍ فَالَ الَأَنْأَ شَرِيْدُ
وَانْظُ لَهَ عَنِ أُسْكَوَّلِ بْنِ رَاشِدٍ عِنٌ مُسْدٍ عَنْ سَعِيْدِيْنِ محُبَيْدٍ
محمد الدّين ماس من روايتاب ومحول التر صلى الله صلى اللهعليهم
عَنّ ابْنِ عَبَّاسِ أَنَّ التِّيِّ صَلَّ اللّهُ عَبْبُي
تحرك تاز من جمعها ون تنزيل السجدة اوربل إلى على الانال الأسلحة فتح
وَسَلَمَ كَانَ يُقْرَأْ فِىُّ صَلوَبِ الْقُُّبْحِ يَوْمَ الْجُمُعَّةِ
◌َتْنِيُلُ السَّحْدَ تَهْدَ هَلْ أَتَّ عَلَى أُلْأُنَانِ
قرآن شريف ، بجدول كابيان= سوره فى
باننف
سُجُودِ الْقُرَّانِ - أَلَّجُودُ فِي صَ
سجدس كابيات
٩٦٠ - أُخْبَرَ نِي إِبْرَارِيُ بْرُ الْحَسَنِ الْمُقْسَيِيُ قَالَ حُّ نَا حَتْجَا حُ بْنٌ مُخَلَّدٍ عَنْ عَهْ دِبْنِ ذَّ
عَنْ آَبِيْهِ عَبُّ سَعِيُّدٍ مِن ◌ُبَيْدٍ.
عَنْ أَبْنِ عَنَّاسِ عَنِ الشَِّيِّ صَلَّى اللهُ
عَلَيْهِ وَسَتْمَ سَجَّ فِىْ صَ دَثَالَ سَجَدَ هَا
دَافَدَ تَوْيَنَّ وَتَسْجِعُ هَا تُكُرًا .
معد الشراين ما من سمه روايت بت رسول الترسى الله عليه وسلم فى يحده
كي سورة من بين أورفر ها يا داود عليه السلامأست ي سجدة كياتها أويش يل جم
سجدة كرستي تكر سميه اكره التدريل يل الهدف مرت داؤد عليهالسلاموكن وعمن
قبول فرانى -
بَابُ السُّجُودِ فِي النَّجُمِ
٩٦١٠- أُحَيَرَنَا عَبْدُ الْعَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْحَسِنِ بْنِ مَيُمُونِ بُنِ مُهَاتَّ قَالَ حَتَّثَنَا ابْنُ جُنَلِ قَالَ
حَدَّ ثَ إِبّْالِمُ بْرٌ خَائٍِ ثَلَ حَدَّثَاَ رَّبَامُ عَنْ مَّحْسَِ عَنِ ابْنِ طَاؤَسٍ عَنْ عِلِ مَتَ بْنِ خَالٍِ عَنٌ
جَعْصِرِ ينِ الْمُظَلِبِ يْنِ وَدَاعَةً.
عَنِ الْمُطَلِبِ بْنِ وَدَاعَتَّ قَالَ قُرَآَرَسُولُ
اللّهِصَةَ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَبَّنَ النَّهُمْ فَسَجَدَ وَ
سَجِدَ مَنْ عِنْدَةَ فَرَ فَعْتُ رَأْسِى وَاَبَيْتُ أَنْ أَسْجُدَ
مطلب ين إلى دواء بن روايتابت دحول التر صلى الله عليهوسلم
فى مكرين سورة نجم وهى أو آب فى يحده كما اور يفت وك آيسك يامن
سخ تح سباست جده كما من فى إيناسر الهايااور يحده جين كيااك
ونزل من سلمان بن تها-
٩٦٣- أُخَيِّرْنَا اِسْمُعِيْلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَّثَا خَالِدْ قَالَ حَكَّتَهَا شُعْبَةٌ عِنْ أَبِىّ اسْحَقَ عَنْ
الْآَسُوّدِ-
مجلد أول
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه
مبادو ردود
وَلَمُ تَّكُنُّ يُؤْمَئِذٍ أَسْلِمَ الْمُطِّبُ.
سورة تج بي سجدسه كابيان

سنن نسائى مترجم
www.KitaboSunnat.com
٣٢٦
كتاب الافتتاح
عَنْ عَبْدِ اللهِ آَتَّ رَسُولَ اللهِ صَيْلَّ اللَّهُ مََّيْهِ
وَسَثَّمَ قَرَاَ الْتَّجُمْ فَسَجَنَ فِيُهَا.
عمد الشرب روايات رسول الله صلى الله عليهالسلفى مصورة
څمِیھی تسجدە کیا اییں ۔
سورة نجم عن مسجده منذكرنا
بَارِه ◌َتْكِ السُّجُودِ فِى النَّحْمِ
٩٦٣- أَخْبَرَنَاَ عَلَىٌّ بُنُّ حُجْرِ قَالَ أَنْبَ نَا ◌ِسْمِعْلُ وَهُرَ ابْنُّ جَعْضَى عَنْ يَزِيَ بْنِ خُصَيْفَةَ عَنْ
يَزِيُّدَ تْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ قُسَيِّطٍ .
عطاء بن يسارت تمرين ثابت من إيحاء المعم كم قد قرأت
عَنُ عَطَاءِ بْنٍ بَـٍ آَنَّهَ سَالَ زْيَدَ بْنَ
◌َبٍِّ عَنِ الْقِرَاءَةِّ مَعَر ◌ِمَاِ فَقَالَ لَقِرَاءَ تَمَعَ الِمَاِ كُرْياجاتُ اْبول فى كما امام كِ ي يحى قرأت تبين كرتارٍ تُ اور
فِيْ شَىْءٍ قَعَمَ الَّه ◌َرَ أَحَلَى رَسُولٍ اللّهِ صَلَ اللهُ عَنِيّة كماكر مهفى رسول الثَّه صلى اللَّه عليه وسلم ك سياسة صورةُ والحم مُحى
آگہے ھدہہیکی ۔
وَمَ وَالتَُّدِ إِذَا هَرى فَنٌ يَسْحُدُ.
بَ السُّجُودِ فىِ إِذَا السّمَآءُ الْشَقَّتْ
إذ السماء الشّعت بن سجده كف كابيان
٩٢٣- أَتْخَيْرَنْ فُتَّيْبَةُ عَنُ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيْدَ عَنْ أَبِيِّ سَكَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ انَ.
الإسلم بن عبد الرحمنبنروايات الإ برة رقم شاذا السماء
آَيَا سَكَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمنِ آثَّ آبَا
◌ُرَيْرَةٌ فَ أَ بِمْ إِذَا الشَّمَاءُ الشَّقْتُ فَسَجْهَ
فِيهَا.
انشقت راحاتو بحمده كما است من بحر جب بريديا داوأول منبيان
كيا رسول الله صلى الله عليه سلم ى يحده كما اس سين-
٩٦٥- تَخْبَرَنَا مُحَتّدُ بُنُ دَافٍ ثَلَ حَتَّثَنَ ابْنُ أَبِ مُذَيُِّكٍ قَالَ أَنْبَتَ ابْنُ أَبِيُّ ذِيٌٍ عَنْ عَبْدِالْعَزِيُرِ
بْنِ عَّاشِ عَنِ ايُنْ قَيْسِ وَهُوَ مُحَتَّدَ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعِنْ يُزِعَنْ أَبِيْ سَلَمَةَ.
عَنْ آبَيْ كُرَُّ قَالَ سَّحَدَ رَسُولُ اللّهِ
إلى بريده رسمي الشر حته ست روايات دمول التر معلى الشّه عليهوسلمف
سجدة كيا او السماء الثقت من-
صَّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِى إِذَا الشَّمَاءُ الشَّقْتُ.
٩٦٦- أَنْخَّرْنَا مُحَتُّ بُرْهُ مَنْصُرٍُ قَالَ حَتَّ سُفِيَارٌ عَنْ يَحْيِى بِنِ سَعِيْدٍ عَنْ آَبِ تَكِِّ بْنِ مُحَمَّدٍ
أيْنِ عَهْرِ وبْنِ حَزُّمٍ عَنْ عُمَّ بْن عَيْنِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِيُ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ الْحُرِثِ بْنِ هِشْهِمٍ.
إلىار بره مس روايت بن الم فتي يحده كيا رسول التد على التزعليه
عَنْ أَبِيْ لُهُنَ يُّ قَالَ سَحَدُنَا مَعَ التَّبِيّ
ولم سا ماتهاذّ الماء الثقت أوراقراً باسم ديك مى.
صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِى إِذَا الشَّهَاءُ الَشَقَّتْ
دَاقُرَأْ بِاسْم رَبِّكَ.
،٩٦ ◌ُأَنْخَبَرَ تَأَقْتَيْيَهُ ثَالَ حَتَّثَنَا سُفِيَارٌ عَنْ يَحْيَ يْنِ سَعِيٍَّ عَنْ آَلِّبَكِ بْنِ مُحَشَّدٍ عِنْ عُصَ بْنِ عَبْدِ
اُلْعِزَيُزِ عَنْ آَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمِنِ بْنِ الْحْرِثِ بْنِ هِشَارِمٍ عَنْ إِنَّ ◌ُهَ يُرَّةَ مُثْلَهَ "
٩٩٨ - أَخْبَرَ بَا عِبْرُ دُبْرٌ عَلَيِّ قَالَ حُدَّثَنَا يَحْيِى فَالَ خَلَّ تَنَافُّ ◌ٌبْنُ خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِبْنِ سِيرِيْنَ.
جداول
محکم دلائل سے مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

www.KitaboSunnat.com
سنن نسائى مترجم
٣٢٤
كتاب الافتتاح
الإاسواره مع رواتب إلىيكر اور عمرفى يحده كما إذا السماء الخقتل
عَنْ إِبِىُّ ◌ُهُمْرَةٌ قَالَ سجّدَآَبُوُتْرِقٌ
عُمُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِى إِذَا الشَّهَاءُ الْشَقَّتُ وَمَنْإله ين أور ان شخص فى حجرات وآوى - بترتح ريمى رسول الكرسى الثيم}
اقرأ باسم ربك ين سجدة كر فى كابيان
بَلِّه السُّجُ دِ فِي إِقْرَائِمَا سِمِ ◌َ ◌ّكَ
٩ ٦ ٩- أَخَيَرَنَاْ إِسْحُقُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ فَلَ اتْبَانَا الْمُعْتِرُ عَنْ قُرَّتَ عَنِ إِبْنِ سِيُرْنَ.
عَنْ آَبِ هُنَ فِّ قَالُ سَحَدَ آَبُّمَكْرِ قَهُنَةٌ وَمَنُ هُوَ الرِبر ◌ِيرِ ددايت بت إليه كراور عمر يحده كيا إذا الحكم الثّت
خَيْرٌ مِنْهُمَا ◌ِنِىهُ إِنَ الَّمَاءِانْتَقْتُ وَأَقْرَابِهَيْكَ. اوراقراً باسم ريك من -
٩٤٠- آخَبَرَنَا إِسْحُقُ بْنُ إلّا هِيْمَ قَالَ أَنْبَانَا سُفِيَانٌ عَنْ أَيُّرُبُ بْنِ مُؤْسِي عَن عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ.
إلى بريجس دوايت بن بي ف رحول الترصل الشر عليهم }
عَنُّ إِ لَهُرَيْرَةَ قَالَ سَجِدْتُ مَّعَرَسُولٍ
اللهِ صََّّ اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِذَا الشَّمَاءُ
الْشَقَتْ دَاقُرَ أُ بِاسْمِ رَّكَ .
بَأَيْثُ السُّجُودُ فِى الْفِرِيْضَةِ
فرض تمازيلي مجمدة تلامت كررة كابيان
٩،١ أَنْهَبَنَاْصُنِيد بْنُ مَسْعَدََ عَنْ سَلَيْهِ وَكُهُوا بُّ الْخْصَرْ عَنِ التَّيَّيِّ حَالِ حَتَّ تَنِى بَكُرُ بُ عَبْدِ اللهِ
عَنْ أَبِّ رَافِعِ قَالَمِلَّيْتُ خُلُقَ ابِ
هُنَ يِرَّ صَلاَةَ الْعِشَاءِ يَعْنِى الْعَنْمَةَ فَقْرَ أَ سْردَ
إَذَا السَّمَاءُ الْتَشَفَّتُ فَسَجِدَ فِيْهَا فَلَتَّا قَ غَ
قُلُهُ يَا أَبَأَهُرَ يُرَّ هِن ◌ْ تَعْنِى سَحْدَةً مَاكُتّ
تَسْجُدُ هَا قَالَ سَحِدَ بِهَا أَكْرُ الْمَانِ صَلّ اللهُ
عُلِيُّهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا خَلْقَهُ فَلاَ اذَامُ اسْجُدُ بِهَا
حَتَّى اَلْفِى آبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
بَابِثْ قِيَاءَ وَ النَّهَارِ
٩،٢ أَكْبَرِنَا مُحَتُّدُ بْنُ قُدَآَمَةٌ قَالَ حَدَّ نَا جَرُ هُ عَنٌ رَقَبَةً .
عَنْ عَطَاءٍ تَقَالَ قَالَ أَبُوُ هْهَ يُرَّ كُلٌ
صَلاةٌ يُقْرَا فِهَا فَمَا اسْمَعَنَا رَسُئُولُ اللهِ صَلَ
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْعُنَاكُمْ وَمَا أَخْفَاهَا
أخفينا مُنگم.
محطات روايستابت إلى الرديده فى كبها برنا زين قراءت المولّ به.
يمكن حي تماز من رسول الله صلى الشريعة لم تح م كوروت ستانى أس بين جرام
كوستات بي- ديضى الكارت وحة ب) احدی تازمن آية
آمحتر كى اس بي ام على آبته الحقة بي-
٩،٣- أخَكَرَنَا مُحمّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ أَنْيَانَأَ خَالِدٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ مُجِوَيُحِ عَنْ عِطَاءِ عن أبى هريرة
قَالَ فِى كُلِّ صَلِوَةٍ قِرَاءَ نَّمَا أَسْمَعَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ اَ سَّمَعْنَا لُوَمَا أَخْفَأَهَا أَخْفَيْنَا مِنْكُ
ترجم ونخب بوذكر بويكا.
جداول
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه
ساتحد يجد وكي إذا السماء الشقت اوراقراً باسم ديك ون-
الوراقح يد روايت به علىاست إلوبروبرامج مشارك تات
مرسى انبول فى سورة إذا السماء أنتقت موسى - الى سين يحده كماجب
قارة بوسع توريحتى الياات ايا سرومره ين يحد ه يات بسم مق ليمي
يحده جين كيا امن سورتين الممول ت كما إلى القاسم صلى الله عليه سم
فى مسجد ه كيا إلى مسورت ين - اوريبي أس ي تها- ومن يجده كرونا
مول كابيت امن عين ريال كم كر حول رسول الله صلى الله عليه وسلم -"
ون كوقرأت تمازين است كرناجايُ

www.KitaboSunnat.com
٣٢٨
كتاب الافتتاح
بَأَبُ الْقِرّاءَةِ فِي الظُّهِرِ
م،٩- أَْبَرَنَا مُحَتَدُ بْنِّ إِبْرَاهِيمَ بْنِ صُدُّهَ إِنَّ قَالَ حَتَتَنَا سَكُمُ بْنُ قُتَيْبَةَ مَالَ حَدَّثَنَا لَهَا شِمُ
ابْنُ الْبِّرِيْدِ عَنْ أَبِي إِسْحِقَّ.
راءت روايتابت لكم رسول التدصل الشر علدي كما يح ظر
عَنْ الْبَرَاءِ قَالَ كُنَّا نُصَلِىْ خَلْقَ النَّبِيّ
كی نماذ الدارسة فى توكول ايك أو من أيت كتي آتون]
صَلَّ اللّهُ مَنَيُّهٍ وَسَلَّمَ الظُّهَرَ فَتَسْمُمُ مِنْهُ الْآَيَّةَ
بعد مائى ويتي - سورة لقمان أور و الذار يات ك- قط
بَعْدَ الْآيَاتِ مِنْ سُوَّةِ لْقُمَّانَ وَالنَّارِيَاتِ.
٥ ،٩ آَخْبَرَنَا مُحَتَّدُ بْنُ شُجَاعِ الْمُرْوَني فى خَالَ حَلَّنَا أَبُوٌ مُبِيدَةَ عَنْ عَبْدِاللَّهِ بْنِ حُبَيْهٍ قَالَ
سَمِعْتُ أَبَتِكْرِ يْنَ النَّضُرِ.
قَالَ كُنَّا بِالظَّفِّ
عُنْدَانَسِ قَصِّلُ بِهِمُ الْظُهُ مَنَّا فَ قَالَ إِنُِّ
صَلَيْتُ مَعَرَسُولِ اللهِ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
صَلَوَةَ الُّطُرِ فَقَرَاً كَنَآَيَها تَيْنِ السُّهَتيْنِ فِ
الرَّكَتَيْنِ بِسَيِّعِ اسْتَمَ رَّكَ الْأَعْلَى وَهَلْ
أََّ حَدِيْتُ الْغَاشِيَةِ.
إلو كرين التقرير ين رواية تبت سم طقته في أنس بن مالك
إس تح - اضون فى ظبركى تمار فيها نى - جب قارع الحُ لوكبها
من فى رسول الله صلى الله عليه وسلم سك مات ظهرك تماز هى أساست
*دوسورين براحين دور قون فى وح اسم ريك الأعلى اوراسل اتأك حديث
الكاشير- وا
بَهُ تَطْوِيلِ الْقِيَّارِ فِى الَّكْحَةِ
فى بيى ركعت ير لمبى سورت
برامنا
الْأُدُلِى مِنْ صَلُورةٍ الظَّهُسِ
٩،٦- أُخَرَ نَاعَْرُ دَبْنُ عُثْمَانَ قَالَ حَدَّتْنَا الْوَلِيُهُ عَنْ سَعِيدٍ مُجْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ.
قَيْسِ عَنْ قَرَعَةً.
عَنْ إِنْ سَعُهِ الْحُدُرِيّ قَالَ لَقَدْ كَانَ
صَلُ الَّهِ تَُّامُ فَيَذُ هَبُّ الَّذَاهِبُ إِلَى الْبَقِيَّعِ
فَيَقُضِىُّ حَاجَتْ تُقَ يَتَوَمَّانُّ يَجِىُ وَرَسُولُ
الْلِهِ صََّ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ فِى الَّكْعَةِ الْأُوْلِى يُعطّلُهَا.
السعيد مدركامن روايت بين ظهرك تاز شروع بومان تمى ء يسر
جارة والبقيع كريماًتاور حاجت من قارة البوكر وموكرنا بهر آنا
س وقتك رسول الله صل الثر علية وسلم يعلى ركعت بين السوسة
آتى ليى ركوت كرة-
ما يعنى آب أمتدت قرات كمست ظبر كى تماته بين)
عسل الس رسول الله صلى الله عليه وسلم ك ياس سون فك الى وجود الت كومتائ ديا- آبته شرة ] = معى نبينك فقط زبان كو حركت
ديون ودعت إلى اورة آيات: دومرات- يحياكم لحص بوك خيال كدسة بي- يلكر ابنته مقدمة سكا ي متى ين - فود ت الد باس
والاست- أكر أناأبنته يح ياس والايجي بت لو تماز نيوك -
جداول
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه
سنن نسائى مترجم
نظركى قرأت كابيان

www.KitaboSunnat.com
سنن نسائى مترجم
٣٢٩
كتاب الاختبات
٩٤٤ أُبَرَنِيْ يَحْيَى بْنُ دُنُسْتَ قَالَ حَدَّثَ الُواسْعِيلَ وَتُهُوَ الْفَنَّارُ ثَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ
حَدَّ تَنْ يَحْيَ بُنُّأَبِىِ كَثِيْرٍ أَنَّ عَبْدَ اللّهَ بْنَ أَبِى قَتَدَةٌ حَدَّثَهُ
عَنْ أَبِيُّهِ عَنِ الشَّيِّ صَلَ اللهُ عَلَيْهِ
وَسَنَّمَ قَالَ كَانَ يُصَنِّيْ بِنْ الَّعْرَّةَ فَيَقَُّأْ فِى الرَّكْعَّيْنِ
الْأُوْلَيَيْنِ يُسْمِعْنَا الَِّيَةَّ كَذَلِكَ وَكَانَ يُطِيُّلُ
الَّكْعَةَ فِيْ صَوَةِ الطَّهِ وَالرَّكُعَةَ الْأُوُلِى
يَعْنِىُّ فِي صَلَوْرةِ الصُّبْحِ.
بَاثُ إِسْمَاءِ الْإِمَامِ الْأَيَةَ فِى
التّظهر
الرقّاده يع دوايت ب رسول الله صلى الله عليه وسلم ظبركى
تات وحات فتح آيل دور كقول ين قرائت كرسة ست أوريجين ال
أولاد آيت منادية سته- (ج كور أب ور الكاركم لحمة تح) اور
: صلى ركعت ظبرادر مجرك أب المنا الدوحة -بنيت دوسري
ركوت ].
ظرك مازين امام كالآبيت الرحتانان
دوس
٩٤٨ - أَنْصَرَ نَا عِبَْإِنُّ هُ يَزِيْنَ بْنِ خَالِدِ بْنِ مُسْلِكَ يُّجُرَفُ بَابْنِ الْ جَسْرِ الّ مَسِعِيّ قَالَ حَدَّنَةً
اِسْعِيلٌ بْنُ عَبْدِاللّهِ بْنِ سَمَا عَتََّ قَالَ حَدَّ تَنَا الْآَؤُ نَاعِىُّ عَنْ يَخْيَى بْنِ أَبِيّ ◌َخِيْرٍ قَالَ حَكَ شَمِى عَبْدُ اللّه
الإقتادة عن روايات رسول الشهر كل الشر عليه وسلم سحده فاتحه
اور دوسوري الراحة تح ظبركى تماز بين بيل دور كوول ين او مصركى
اوريجى الي آدموآيت بم كوستا ويتي اورية إلى ركعت كواب
لمبحكرت -
مُ الىٌ قَتَادَةً
عَنْ أَبِ قَنَادَةٌ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَّلَّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَتَّمَ كَانَ يُقْرَ أْ بِأِّ الْقُِّ أَنِ وَسْرَتَّيْنٍ
فِي الَّكْعُقَيْنِ الأوليّيْنِ مِنْ صَلاةِ الظَّهُ وَصَلاة
الْعَصْرِ وَيُسْيُعْنَا الْآيَةَ الحُبَأَنَا وَكَانَ يُطِيْلٌ
فِي الَّكْمَةِ الْحُدُلى.
يَأَنْ تَقْصِيْرِالْقِيَارِمِ فىِ الرَّكْعَةِ
الثَّانِيَةُ مِنَ الظّهْر
٩،٩- أُحَبَرَنَاْ مُبَيْدٌلْهِ بْنُّ سَعِيْمٍ قَالَ حَتََّنَ مَعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَتَّ تَنِىٌّ ◌َبِيُ عَنْ يَحْيَى بْنِ
إِْ كَثِيرٍ قَالَ حَدّ ◌َشَىْ عَبْدُ اللهِ بْنُّ أَبِى قََّادَ ةَ-
أَنَّ أَيَاءُ أَ خُجَرْ لَا تَالَ كَانَ رَسُلْ الَّهِ صَلّى
وَيُسِمْنَا الْآَيَّةَّ أَحْيَثْ نَا وَ يُطَوّلْ فِى الْأُوْلى وَ
يُقْصِرُ فِ النَّغَانِيَّةِ وَكَانَ يُفْعَلُ ذلكَ فيِ مِكرةِ
الشُّيُحِ يُكَوَّلُ فِي الْأُوْلِى وَيُقَصِرُ فِي الثَّانِيَةِ
وَكَانَ يَقْنَ أَنَ فِي النَّكْعَتَيْنِ الْأُوْلَيَيْنِ مِنْ
صتلوّةِ الْعَضْرِ يُطَوِّلُ الْأُوْلِى وَيُفَصّرُ الثَّانِيَّةَ.
ظركا دوسري ركعت ين قرأة
كرتا على ركعت
البوتاوه سعروايت عن رسول الله على الشريعليه وسلم ظهر كى كن بهعلى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَ مَّ ◌َقْرَا فِ الرَّلْعَتَيْنِ الْأُوْيُ مِنْ صَلاة الظهرِ مدركعت بين قرات كمستُ كيحى إليك آده آ يت بسم من دينه أورسل
ركعت كتاب دورى دكحت ش لبى كرة أور وح كى نازين بمى
إيابى كر بيعلى ركوب كودوبرجربين الطبى كدسة اور عصر كى تازين
بجى أپ يل دور قول بين قرأت كمت يكن يعلى ركعت كود وسرى
على بش قة أوردوسرى كو مجون.
چلداول
محکم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه

سنن نسائى مترجم
www.KitaboSunnat.com
٣٣٠
ظركى على دور كفتوى ين
قرآت كنا
بَأْ الْقَِ اعَةِ فِ الرَّكْ عَنَّيْنِ الْأُوْلَيْنِ
مِنُ صَلواتةِ الظُّهْرِ
٩٨٠ - أَنْخْبَرَنَا مُحَتّدُ بُنُّ الْمُتَتّى قَالَ حَتَّ نَا عِبْدُ الرَّحْمِنِ بْنُ هَهُدِيّ ثَالَ حَدَّ ثَمَا أَبَانٌ بْنٌ
يَزِيُّهَ عَنْ يَحْتَ بْنِ أَبِى كَثِيرٍ عَنْ عَمْدِ اللّهِ بُنِ إِلى قَادَةً.
عِرٌ إِّ قَتَادَ لَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ
صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَتَّمَ يَقُرَأْ فِي الْظُهُرِ وَالْعَصْرِ
فِي الرَّكُعَّيْنِ الْأُلِيَّيْنِ بِ الْقُرْآنِ وَسُؤُرَّتَيْنٍ
وَفِ الْأَخْرَبِّيْنِ بَأْتِّ الْقُّأَنِ وَكَانٌ يُسْبِعُت
الَآيَةَ آَخْيَانًا وَكَانَ يُطِيلٌ أَوَّلَ رَكْعَةٍ مِن
متلوةِ الظَّهُيِ.
◌َبْ الْقِرَاءَةِ فِي الرَّكْعَيْنِ الْأَوْلَيْنِ
مِنْ صَلاةِ الْعَصْرِ
عصركى بيلى دور كنتون من قرأت
كرتا
٩٨١ أَنْخَبَرَنَا قُتَنْيَةٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِيُ عَدِ عَنْ حَتَاجِ الَّانِ عَنْ يَحْيِىِ بْنِ آَبِىٌ كَثِيْرٍ
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِ ◌َّفَتَادَةٌ عَنْ آَبِيُّهِ وَعَنْ آَبىّ سَكْمَةَ.
عَنْ أَبِ قَادَةٌ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَثُّ
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْرَأْ فِى النُّطِوَالْعَصِْ الَّلْعَتَيْنِ
الْأُوْكَيَيْنِ بِفَاتِحِةٍ أُنْكِتَابِ وَسُؤْمَتَينِ وَيُسْعُناً
الْآيَةَ أُحْيَانًا وَ كَانَ يُطِيلُمْلَّمْعَةَ الْأُولِى فِى
انْظُهُرِيُقَصِّرُ فِي الَّثَانِيَةِ وَحُدُلِكَّ فِي القُّبْيِ.
الإقتادة من رواتب رسول الله صلى الشّه عليه وسلم ظهر ادر عصر
ك ميل دور كقوله في سورة فاتخداورود موريين القر صة ش أودايك
آدمهايت اسن طرح بورصة كريم من بيئة قادر ظهرك باعلى ركعت
يرى كرة اول دورى يحول أور اليادى مح كى تمارين كرة
٩٨٣- ٢ُجَبَرَنَاعَهْرُ وبْنُ عَلِيّ مَالَ حَدّ نَا عَبْدُ الرَّحْمِن قَالَ حَدَّ تَنَاْ حَمَا دُبٌ سَلَمَةَ عَرٌ سِماٍ.
عَنْ جَابِرِبْنِ سَهَّرَةٌ أَنَّ النّبِىُّ صَلَّى
اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّهَ كَانَ يَقُّرَأُ فِى النُّظَهْرِ وَالْعَقْرِ
بالشّآءِ ذَاتِ الْبُدُّوُجِوَ السَّمَاءِ وَالطَّارِقِ
وَنَخُوِهِهَا.
جمايري مره روايت به رسول الله صلى الله عليه وسلم فبراور
مصريى والسماء ذات البروج أور والسماء والطارق اوران سى براير
سوري ◌ٍ ماكرة ..
٩٨٣ - أَنْبَرَنَا إِسْحُ بْىُّ مَنْصُوٍ قَالَ حَدَّنَا عَبْدُ الرَّحْمِنِ عِنْ شُعْبَةٌ عَنْ سِكَالٍِ.
جابر بن سمرة روايت ى رسول الله صلى الله عليه وسلم ظبرين
عَنْ تَجَابِرِ يْنِ سَهُ فَ قَالٍ كَانَ النَّبِىُّ
واليل إذا يغشى بإمسحة تت أور عصرين المن سور تك براير اور
صَدُّ اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ يَقْرَأْ فِي الظُّهْرِ وَالَّيْلِ
جلدادل
محکم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه
الإفادات دوايت به رسول الشّصلى الله عليه وسلم ظبر اول
عصرك بيل دور كتقول من سورة فاتح أور دوسور قيقة
اور حيل دور كقول من مرت سورة فاتحه بد عة أورسمى اكت أوه
أيت اسل طرح شرحة كم سم من بلية أورة على ركعت قبرك ليس
بلُھے ۔

www.KitaboSunnat.com
سنن نسائى مترجم
٣٣١
كتاب الافتتاح
إِذّا يَفْعِى وَفِي الْقَصْرِ نَخُوَ ذلِكَ وَفِ الصُّبْحِ
بِأَحَوّلٍ مِنْ ذلِكٌ.
بَابَكْ تَغْفِيُّفِ الْقِيَامِ وَ الْفِرَاءَةِ
٩٨٣ أْخَيَرَنَا قُتَيِّئَةٌ قَالَ حَدَّ نَّ الْعَطَّانُ جْ خَالِبٍ
عَنْ زَيْدِيْنِ أَسْكَمَ قَالَ دَخْلَنَا عَلى.
اكَسِ بْنِ مَالِكِ فَقَالَ صَلَيْتُمُ قُلْتَا نَعَمْ عَالَ
يَأَجَارِيَّةُّ هَيُُّ لِي وُضُرُهَا مَا صَكَّيْتُ وَرَآءَ.
إِمَّاِ آَتَبَةَ مَتلوٌّ بِرَسُولِ اللهِ صَلَىَ اللهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِمَا مِكُمُ هَذَ ا قَالَ زَيُهُ
دَكَانَ عُمَرُ بُنُّ عَبْدِ الْعَنِ يُزِيُنَّهُ الُّ كُوعِ وَ
السُّجُودَ وَ يُحَقِّقُ الْقِيَامَ وَالْقُعُودَ.
زيد ين الس «وايت ب جم أس ين الكسك بإس كثر أشمون
ست كماتم تاذ ؤه له بم ست كما بال - أخبول سفر إلى أوتلك سن كما باقى الا
يحركباين في ساا مامك بيك تماز بر حى غبين وزيادة مثابت وكتاب
رسول الله صلى الله عليه وسلم كى تغار- تمارس امام زياده- أيدى
كبا عمر بن عبد العزيزدمجاس وقتاست إمام أورخليفة ح) لكورعاومحمود
كوري طرح- اذكرّ اور قيام وقودك المكاكرة.
٩٨٥ - أَنْخَرَنَا هُمُوْنُ بْنُ عَبْدِ اللّهِ خَالَ حَتَتَا ابْنُ إِبِىُ حُدَيْكَ عَنِ الشَّتَّالِ يْنِ عُثَمَنَ عَنْ مُكِيُرِ بُنِ عَبْدِ اللهِ
عَنُسُلَيْمَاتَ بْنِ يَسَادٍ.
عَنْ آَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ مَا صَّيْتُ وَرَآءَ أَحَدٍ
أَقْبَةَ صَلَوٌّ بِرَسُولِ اللهِ صَلَى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مِنْ فُلانٍ قَالَ سَُلِيمَانٌ كَانَ يُطِيلُ الَّكُمَّيِ
الْأُمُلَيَيْنِ مِنَ الُّطُهرِ وَيُخَفِفُ الْأُخْرِّيَيْنِ وَ
يُحْفِّفُ الْعَصْرَ وَلْقُرَ أُ فِى الْتَغْرِبِ بِقِصَارِ الْمُفَضَّلِ
دَيِّقُرَأْ فِى الْعِّاءِ بِوَسَطِ الْمُفَِّ وَيَقُّرَ أْ فِيْ
الصُيُحِ بُطُوَلِ الْمُقَضَّلِ.
الجم /والده دوايت بنت محمد / تان ني رسمى .و
رسول الله صلى الشر عليه وسلم فى مثل تمارة مؤقتا بموكر فكل شخص (ود انيّة
شاير بت رسول اللهصلى الله عليه وسلم كى تازين، سليمان فى كمادة لما
كريست تح ظير كا يل ووركتقول كواور بكاء رصد ت جلى وو
دتحتول كوادر الكاكر ث سفة عصر كواود مغرب بين مقصل كم جول سورتون
كوفية . ومفصل ستة بن سورة جرات مسافر تك كوم اور حثاء
في مفصل كم متوسط موركون كو يؤرصة محاور منتخ بي مفصل ك فى
بَهُثُ أُنْقِرَاءَ وْ فِي الْمَغْرِبِ بِقِصَارِ
الْمُفَصَّل
٩٠4 : أْخَبَرَأَ عَُبَّهُ اللهِ بُنْ سَعِينٍ قَالَ حَدٌ تَمَ ا عَدُرُ اللهِ بُّ الْحَادِيثِ عَنِ الصَّتَّخَالِ بْنِ سُثِّمَانَ عَنْ
مِكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ يُنِ الْآَشَجِ عَنْ سُلَيْمَانَ بُرِ بَادٍ.
سه يتى دبي شخص جين كوالوبروير "ت كبالاد حفرت على أبي ياود كول شخص ١٣
جلداول
محكم دلائل س مزين متنوع ومنفرد موضوعات يرمشتمل مفت آن لائن مكتبه
جمع من المدرسة سور تا بى الأرحة رفع (رب سوره وارها والمرسلات
اقاف يا رحمان)
قيام اور قرأت كوبالكاسرنا
مغرب كىانمازين مفصل كى حولى سوري
برامها