النص المفهرس

٤٦١
٣٣٥٤ - الرَّبيع بن سحيم
الأسدى من بنى كاهل .
٣٣٥٥ - أبو مِسکین
صاحب إبراهيم ، واسمه الحُرّ مولى لبنى أود ، وكان قليل الحديث .
٣٣٥٦ - أبو إسحاق إبراهيم بن مسلم
الهَجَرى (١) رجل من العرب ممّن قدم الكوفة من هَجَر ، وكان ضعيفًا فى
الحديث .
٣٣٥٧ - الأعْمَش
واسمه سليمان بن مهران ، ويكنى أبا محمّد الأسدى مولى بنى كاهل .
وكان ينزل فى بنى عوف من بنى سعد ، وكان يصلّى فى مسجد بنى حرام من
بنى سعد .
قال : أخبرنا وكيع قال : حدّثنا الأعمش قال : كان أبى حَميلاً فمات أخوه
فورثه مسروق منه .
قال محمّد بن سعد : وقد سمعتُ من يذكر أنّ أباه شهد مقتل الحسين بن
علىّ . وكان الأعمش صاحب قرآن وفرائض وعلم بالحديث ، وقرأ عليه طلحة بن
مصرّف القرآن ، وكان يُقْرِئُُ الناسَ ثمّ ترك ذاك فى آخر عمره ، وكان يَقْرَأ القرآن
٣٣٥٤ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٨ ص ٢٣٨
٣٣٥٥ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٦ ص ٢٣٩ ، وتهذيب الكمال ج ٥
ص ٥١٦
٣٣٥٦ - من مصادر ترجمته : التهذيب ص ٩٤
(١) ضبطه صاحب التقريب بفتح الهاء والجيم .
٣٣٥٧ - من مصادر ترجمته : تهذيب الكمال ج ١٢ ص ٧٦ ، وسير أعلام النبلاء ج ٦
ص ٢٢٦

٤٦٢
فى كل شعبان على النّاس فى كلّ يوم شيئًا معلومًا حين كبر وضعف ، ويُحضِرُون
مصاحفهم فيعارِضُونها ويُصْلِحونها على قراءته . وكان أبو حَيّان التيمى يُحْضر
مصحفًا له كان أصَحّ تلك المصاحف فيُصْلِحون على ما فيهِ أيضًا . وكان
الأعمش يقرأ قراءة عبد الله بن مسعود ، وكان الأعمش قرأ على يحتى بن وثّاب ،
وقرأ يحتى بن وثّب على عُبيد بن نُضيلة الخُزاعى ، وقرأ عُبيد بن نُضيلة على
علقمة ، وقرأ علقمة على عبد الله .
قال : أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال : حدّثنا أبو بكر بن عيّاش قال :
سمعتُ الأعمش يقول : والله لا تأتون أحدًا إلا حملتموه على الكذب ، والله
ما أعلم من الناس أحدًا هو شرّ منهم .
قال أبو بكر : فأنكرتُ هذه لأنّهم لا يُشَنَّعُون . قال : وذكر أبو بكر حينئذٍ
التدليس .
قال : أخبرنا عبد الله بن جعفر الرقّى قال : حدّثنا عبيد الله بن عمرو قال :
قال لى إسحاق بن راشد : كان الزهرىّ إذا ذكر أهل العراق ضعَّف عِلْمَهم . قال
قلت : إنّ بالكوفة مولى لبنى أسد يروى أربعة آلاف حديث . قال : أربعة آلاف !
قال : قلتُ : نعم ، إن شئتَ جئتك ببعض علمه . قال : فجئ به . فأتيتُه به ، قال
فجعل يقرأ وأعرف التغيير فيه وقال : والله إنّ هذا لعلم ، ما كنت أرى أحدًا يعلم
هذا .
قال : أخبرنا عفّان بن مسلم قال: حدّثنا أبو عَوانة قال : كانت للأعمش
عندى بضاعة فكنتُ أقول له : ربحتُ لك كذا وكذا . قال : وما حركتُ بِضاعتَه
بعدُ .
قال : أخبرنا عقّان بن مسلم قال: حدّثنا عمر بن علىّ المقدّمى قال : جاء
الحجّاج بن أرطاة فاستأذن على الأعمش فقال: قولوا له أبو أرطاة بالباب . قال
فقال : أيَكْتَنى علىّ ! أيكتنى علىّ ! فلم يأذن له .
قال : وقال وكيع ، قال الأعمش : كنتُ إذا اجتمعتُ أنا وأبو إسحاق جئنا
بحديث عبد الله غضًّا .

٤٦٣
قال : وقال سفيان : قيل للأعمش ياأبا محمّد ما كان أكبر المعرور ! قال :
قد أخذتَ تلقى البدر .
قال سفيان : أتيتُ الأعمش فقلتُ إنى أقولُ ما سألتُ أبا محمّد عن شئ إلّ
أجابنى . فقال: ياحسن بن عيّاش أُخْبِرْه أنّه قد حَدَثَ بعده أمر. وقال الأعمش :
قال لى رجل جالستُ الزّهرى فذكرتك له فقال : أما معك من حديثه شئ ؟
قال سفيان : وكان الأعمش يسألنى عن حديث عياض وابن عَجلان . وكان
سفيان الثورى أعلم الناس بحديث الأعمش ، وربّما غلط الأعمش فيردّه سفيان .
قال : أخبرنا الفضل بن دُكين ووكيع قالا: وُلد الأعمش يوم قُتل الحسين بن
علىّ بن أبى طالب وذلك يوم عاشوراء فى المحرّم سنة ستّين ، وتوفّى سنة ثمانٍ
وأربعين ومائة وهو ابن ثمانٍ وثمانين سنة . وأمّا يحتِى بن عيسى الرّمْلى فقال : وُلد
الأعمش سنة ثمانٍ وخمسين .
قال : وقال الهيثم بن عدىّ : ومات سنة سبع وأربعين ومائة .
وقال محمد بن عمر الواقدى والفضل بن دُكين : توفّى سنة ثمانٍ وأربعين
ومائة .
٣٣٥٨ - إسماعيل بن أبى خالد
مولى لبنى أحمس من بَجيلة ويكنى أبا عبد الله . كان أصغر من إبراهيم
النّخْعى بسنتين .
قال : أخبرنا الحسن بن موسى الأَشْيَبُ قال : حدّثنا زُهير عن أبى إسحاق
قال: قال عامر : إسماعيل ، يعنى ابن أبى خالد ، شرب العلْمَ شُرْبًا .
قال : أخبرنا شهاب بن عبّاد العبدى قال : رأى إسماعيل بن أبى خالد ستّةً
ممّن رأى النّبِىّ، وَلّهِ: أنس بن مالك وعبد الله بن أبى أَوْفَى وأبا كاهل
وأبا مُجحيفة وعمرو بن حُريث وطارق بن شهاب .
٣٣٥٨ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ١٠٧

٤٦٤
قال : أخبرنا الفضل بن دُكين وغيره ، قالوا : توفّى اسماعيل بن أبى خالد
بالكوفة سنة ستٍّ وأربعين ومائة .
قال : وأخبرنى من سمع علىّ بن مُشْهِر يقول سمعتُ سفيان الثورى يقول :
الحفّاظ عندنا أربعة : عبد الملك بن أبى سليمان وإسماعيل بن أبى خالد وعاصم
الأحول ويحتى بن سعيد الأنصارى .
٣٣٥٩ - فراس بن يحيى
الهَمْدانى صاحب الشّعْبى ، وكان ثقةً إن شاء الله .
٣٣٦٠ - جابر بن يزيد
الجُعْفى .
قال : أخبرنا الفضل بن دُكين قال : سمعتُ سفيان يقول وذكر جابر بن يزيد
الجُعْفى قال : إذا قال لك حدّثنى أو سمعتُ ، فذاك ، وإذا قال : قال فكأنّه يدلّس.
قال : أخبرنا الفضل بن دُكين قال : توفّى جابر بن يزيد سنة ثمان وعشرين
ومائة .
وأخبرنا محمّد بن عمر عن قيس بن الربيع بمثل ذلك ، قال : وكان ضعيفًا
جدًّا فى رأيه وحديثه .
قال ابن عيينة : كنتُ معه فى بيتٍ فتكلّم بكلام ينقض البيت ، أو كاد
ينقض، أو نحو هذا .
٣٣٦١ - أبو إسحاق الشيبانى
واسمه سليمان بن أبى سليمان مولى لهم .
٣٣٥٩ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٤٤٤
٣٣٦٠ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ١٣٧
٣٣٦١ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٢٥٢
.

٤٦٥
قال محمد بن عمر جعوفّى سنة تسع وعشرين ومائة .
وقال غيره : توفّى لسنتين خلتا من خلافة أبى جعفر .
٣٣٦٢ - مُطَرِّف (١) بن طَرِيف
الحارثى .
قال : قال سفيان بن عيينة : لقينى مطرّف فقال : مالك لا تأتينا ؟ وهو على
حمار ، فقلتُ : وليتَ شيئًا من الصدقة . قال : فبكى وقال : أتُّغفلونى ؟ قال وكان
كأنّه يُثْنى عليه .
قال سفيان : وكان مطرّف يقول : والله لأنتم أحَبّ إلىّ من أهلى .
قالوا : وتوفّى مطرّف بن طَريف فى خلافة أبى جعفر .
٣٣٦٣ - إسماعيل بن سُميع الحنفى
ثقة إن شاء الله .
٣٣٦٤ - العلاء بن عبد الكريم
اليامى من هَمْدان، وهو ابن عمّ زبيد لحًا ، توفّى فى خلافة أبى جعفر .
٣٣٦٥ - عيسى بن المسيّب
التجلى ، وكان قاضيًا لخالد بن عبد الله القَشْرى على الكوفة ولكنّه عُمّر . وكان
جابر بن يزيد الجُعُفى يجلس معه إذا جلس للقضاء . وتوفّى فى خلافة أبى جعفر .
٣٣٦٢ - من مصادر ترجمته : تهذيب الكمال ج ٢٨ ص ٦٢
(١) بضم أوله وفتح ثانية وتشديد الراء المكسورة . ضبطه صاحب التقريب.
٣٣٦٣ - من مصادر ترجمته: التقريب ص ١٠٨
٣٣٦٤ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٤٥٣
٣٣٦٥ - من مصادر ترجمته : أخبار القضاة لوكيع ج ٣ ص ٢٢
[ ٣٠ - الطبقات الكبير جـ ٨ ]

٤٦٦
٣٣٦٦ - محمد بن أبى إسماعيل
السّلَمى، واسم أبى إسماعيل راشد. وكانوا إخوة ثلاثة يُؤْوى عنهم، أسَنّهم
وأقدمُهُم موتًا إسماعيل بن راشد . روى عنه حصین وأخوه محمّد بن آیی إسماعيل
أيضًا . ومات محمّد سنة اثنتين وأربعين ومائة فى خلافة أبى جعفر . وقد روى
الثورى أيضًا عن محمّد بن أبى إسماعيل والآخر عمر بن راشد . روى عنه :
حفص بن غياث وعبد الله بن نُمير ويحتى القَطّان والثورى .
٠٠٠
٣٣٦٧ - خالد بن سَلَمة
ابن العاص بن هشام المخزومى ، هرب من الكوفة لما ظهرت دعوة بنى
العبّاس إلى واسط فقُتل مع ابن هُبيرة . يقولون إنّ أبا جعفر قطع لسانه ثمّ قتله . وله
عقب بالكوفة
.
٣٣٦٨ - بُكَيْرِ بن عتيق
قال : سمعتُ محمّد بن الفُضيل بن غَزْوان الضّبِّى يقول: حجّ يُكير بن عُتيق
ستّن حجّة ، وكان ثقة .
٣٣٦٩ - الجَغد بن ذكوان
مولى لشُريح القاضى وداره فى شَهار سُوج كِنْدَةً . وكان قليل الحديث .
٣٣٦٦ - من مصادر ترجمته : تهذيب الكمال ج ٢٤ ص ٤٩٣.
٣٣٦٧ - من مصادر ترجمته : التقريب ١٨٨
٣٣٦٨ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٢٨
٣٣٦٩ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٦ ص ١٥٢

٤٦٧
٣٣٧٠ - حلاّم بن صالح
العبسى . روى عن أصحاب عمر بن الخطّاب وعبد الله بن مسعود .
٠ ٥
٣٣٧١ - أبو الهَيْثَم
بتاع القصَب المُرادى ، وكان قليل الحديث .
٠٠٠
٣٣٧٢ - الزِّبْرِقان بن عبد الله
العبدى ، وكان قليل الحديث .
٣٣٧٣ - أبو تَغْفُور العبدی
قال سفيان بن عُيينة : قال لى أبو يعفور: ما بقى بالكوفة رجل أكبر منى .
قال : وقال محمّد بن بشر العبدى : قد رأيتُ أبا يعفور وكان مصلّاه هاهنا
واسمه واقد بن وَقْدان . وكان ثقةً إن شاء الله .
٠ ٠٠
٣٣٧٤ - عيسى بن أبى عَزّة
مولى لهمدان ، وكان ثقة وله أحاديث .
٣٣٧٥ - العلاء بن المُسَيِّب
ابن رافع الأسدى ، وكان ثقة .
٣٣٧٠ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٦ ص ٢٤٨
٣٣٧١ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٦٨١
٣٣٧٢ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٦ ص ٣٤٠
٣٣٧٣ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٥٨١
٣٣٧٤ - من مصادر ترجمته : تهذيب الكمال ج ٢٢ ص ٦٣٦
٣٣٧٥ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٤٣٦

٤٦٨
٣٣٧٦ - هارون بن عَبْتَرة
وكان ثقة .
٣٣٧٧ - الحسن بن عبيد الله
النّخَعى ، وكان ثقة ، وتوفّى فى خلافة أبى جعفر .
٣٣٧٨ - مُجالد بن سعید
الهَمْدانى ويكنى أبا عمير . توفّى سنة أربع وأربعين ومائة فى خلافة أبى
جعفر. قال : وكان ضعيفًا فى الحديث .
قال يحيى بن سعيد القَطّان : ما كنتُ أشاء أن يقول لى مجالد من حديث من
رأى الشّغبى عن مسروق إلاّ فعل ، وقد روى عنه يحتى بن سعيد القَطّان مع هذا ،
وروى عنه : سفيان الثّورى ، وشُغْبة وغيرهم .
٣٣٧٩ - لَيْث بن أبى سُلَيْم
ويكنى أبا بكّر مولى عَنْبَسة بن أبى سفيان بن حرب بن أُميّة .
قال: قال عبد الرّزّاق عن مَعْمَر قال: سمعتُ أَيّوب يقول لِلَيْث : انْظر
ما سمعتَ من هذين الرّجلين فاشْدُدْ يديك به ، يعنى طاؤُسًا ومجاهدًا .
قالوا : وتوفّى ليث فى أوّل خلافة أبى جعفر ، وكان منزله فى جبّانة عَرْزم ،
وكان أبوه أبو سُليم من العُّاد المجتهدين فى المسجد الجامع بالكوفة . فلمّا دخل
شَبيب الخارجى الكوفةً أتى المسجدَ فبيّت من فيه فقتلهم وقتل أبا سُليم فيمن
قَتَل، فترك الناس التهجّد من ليلتئذٍ فى المسجد . وكان ليث رجلاً صالحًا عابدًا،
٣٣٧٦ - من مصادر ترجمته : تهذيب الكمال ج ٣٠ ص ١٠٠
٣٣٧٧ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ١٦٢
٣٣٧٨ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٥٢٠
٣٣٧٩ - من مصادر ترجمته : تهذيب الكمال ج ٢٤ ص ٢٧٩

٤٦٩
وكان ضعيفًا فى الحديث، يقال كان يسأل عطاء وطاوسا ومجاهدًا عن الشئ
فيختلفون فيه فيروى أنّهم اتّفقوا ، من غير تعمّدٍ لذلك . .
٣٣٨٠ - الأجْلَح بن عبد الله
الكِنْدى ويكنى أبا حُجَيَّة (١) . توفّى فى خلافة أبى جعفر بعد خروج محمّد
وإبراهيم ابنى عبد الله بن الحسن بن حسن ، وخرجا سنة خمسٍ وأربعين ومائة .
وكان ضعيفًا جدًّا .
٣٣٨١ - عبد الملك بن أبى سليمان
العَرْزَمِىّ الفَزارى مولى لهم، ويكنى أبا عبد الله . واسم أبى سليمان ميسرة.
اجتمعوا على أنّه تُوفّى فى العاشر من ذى الحجّة سنة خمسٍ وأربعين ومائة فى
خلافة أبى جعفر . وكان ثقةً مأمونًا ثبتًا .
٣٣٨٢ - القاسم بن الوليد
الهَمْدانى وكان ثقة .
٣٣٨٣ - عبد الله بن شُبْرُمة (٢)
الضّبّى وكان ثقة فقيهًا قليل الحديث .
قال : أخبرنا يزيد بن هارون قال : رأيتُ عبد الله بن شُبْرُمة ، وكان يكنى
٣٣٨٠ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٩٦
(١) بالمهملة والجيم ، مصغر ، ضبطه صاحب التقريب .
٣٣٨١ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٣٦٣
٣٣٨٢ - من مصادر ترجمته: التقريب ص ٤٥٢
٣٣٨٣ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٣٠٧
(٢) شبرمة : بضم المعجمة وسكون الموحدة وضم الراء ، ضبطه صاحب التقريب .
:
:
:

٤٧٠
أبا شبرمة ، رجلاً عربيًّا حسن الخلق ، وربّما كسا حتى يبيت فى ثيابه . وكان
عيسى بن موسى قد ولاّه قضاء أرض الخراج .
قال عبد الرزاق عن معمر قال : کان ابن شُهُمة هاهنا عندنا واليًا بالیمن ، فلمّا
عُزل شيّعتُه ، فلما انصرف الناسُ وأفردنى وإيّاه المسير ولم يكن معنا أحد نظر إلىّ
فقال : يا أبا عروة أحمد الله ، أما إنى لم أستبدل بقميصى هذا قميصًا منذ
دخلتُها. قال : ثمّ سكت ساعة فقال: إنّما أقول لك حلالاً فأمّا الحرام فلا سبيلَ
إليه .
قالوا : وتوفّى عبد الله بن شُبْرُمة سنة أربعٍ وأربعين ومائة . وكان شاعرًا ،
وكان يحضر هو ومحمد بن عبد الرحمن بن أبى لَعلى عيسى بن موسى كلّ ليلة
فيسمران عنده فإذا جاءا وقفا على دواتهما حتى يُؤذن لهما ، وربّما خرج إليهما
عياض حاجب عيسى بن موسى فيقول : انصرِفا . فأنشأ عبد الله بن شبرمة ليلةً من
تلك الليالى يقول :
إذا نحنُ أَعْتَمنا وطال بنا الكرى
أنانا بإحدى الراحَتَينِ عِياضُ
وكان عبد الله بن شُبرمة يسمّى الذين يُسألون له عن الشهود الهَدَاهِدَ ، فأتاه
رجل سُئل عنه فَأَسْقِط ، فكلّمه فى ذلك فأنشأ عبد الله بن شبرمة يقول :
سألنا فلَمْ يَأْلُوا وَعَمّ سؤالُنا
فکم من کريم طَحطحته الهداهدُ
٣٣٨٤ - عمارة بن القَعْقاع
ابن شُبْرُمَة الضّى .
قال سفيان بن عيينة : عمارة بن القعقاع بن أخى عبد الله بن شُبرمة ،
وعبدُ الله بن عيسى بن أخى محمّد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى ، فكانوا يقولون
٣٣٨٤ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٤٠٩

٤٧١
هما أفضل من عمّيهما . فقال ابن شبرمة لعمارة : تعملُ على شئ بالحيرة فإنّها
صُلْح صالح عليها عمر . وكان عمارة ثقة .
٥ ٠
٣٣٨٥ - يزيد بن القعقاع
ابن شُبْرُمة الضّى ، وقد روى عنه أيضًا .
٠٠٥
٣٣٨٦ - حسين بن حسن
الكِنْدى ، ولىَ قضاء الكوفة ، وكان ثقة .
٣٣٨٧ - غَيْلان بن جامع
المحاربى ، ولىّ قضاء الكوفة ، وتوفّى فى ولاية يزيد بن عمر بن هُبيرة على
العراق ، قتله المسوّدة فى أوّل ما جاءوا بين واسط والكوفة ، وكان ثقة إن شاء
الله .
٣٣٨٨ - إبراهيم بن محمد
ابن المنتشِر الهَمْدانى ، وكان ثقة .
٣٣٨٥ - من مصادر ترجمته : طبقات خليفة ص ١٦٤
٣٣٨٦ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٦ ص ٢٠٧
٣٣٨٧ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٤٤٣
٣٣٨٨ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٩٣

٤٧٢
٣٣٨٩ - مُخَوَّل (١) بن راشد
ابن أبى راشد التّهْدى مولى لهم . توفّى فى أوّل خلافة أبى جعفر ، وكان ثقة.
إن شاء الله .
٣٣٩٠ - عُمیر بن یزید
ابن أبى الغَريف الهَمْدانى . توفّى فى أوّل خلافة أبى جعفر .
٣٣٩١ - الحجّاج بن عاصم
المحاربى ، ولىّ القضاء بالكوفة .
قال : أخبرنا الفضل بن دُكين عن سفيان الثورى قال : رأيتُه يوم الجمعة ورأيتُه
الجمعة الأخرى على سرير قد مات فى سلطان بنى أميّة .
٣٣٩٢ - أَبو حَتّان التيمى
واسمه يحيى بن سعيد ، وكان ثقةً وله أحاديث صالحة .
٣٣٩٣ - موسى الجھنی
ويكنى أبا عبد الله ، وكان ثقة قليل الحديث .
*
٣٣٨٩ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٥٢٤
(١) بوزن محمد ، قيده صاحب التقريب.
٣٣٩٠ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٧ ص ٢٧٤
٣٣٩١ - من مصادر ترجمته: التقريب ص ١٥٣
٣٣٩٢ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٥٩٠
٣٣٩٣ - من مصادر ترجمته : تهذيب الكمال ج ٢٩ ص ٩٥

٤٧٣
٣٣٩٤ - الحسن بن الحُرّ
ويكنى أبا محمد مولى لبنى الصّيْداء من بنى أسد بن خُزيمة ، ومات بمكّة
سنة ثلاث وثلاثين ومائة . وكان ثقةً قليل الحديث .
٣٣٩٥ - الوليد بن عبد الله
ابن مجمَيْع الخُزاعى من أنفسهم ، وكان ثقة وله أحاديث .
٣٣٩٦ - الصّلْت بن بهرام
من بنى تيم الله بن ثعلبة ، وكان ثقة إن شاء الله .
#
٣٣٩٧ - حَنَش بن الحارث
ابن لَقيط النّخَعى ، وكان ثقةً قليل الحديث .
*
٣٣٩٨ - وقاء (١) بن إياس
الأسدى ، ويكنى أبا يزيد . وكان ثقة إن شاء الله .
٣٣٩٩ - بدر بن عثمان
مولى لآل عثمان بن عفّان ، وكان منزله قرب المسجد عند باب الفيل ،
وكانت له أحاديث .
٣٣٩٤ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ١٥٩
٣٣٩٥ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٥٨٢
٣٣٩٦ - من مصادر ترجمته: التاريخ الكبير ٣٠٢/٢/٢
٣٣٩٧ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ١٨٣
٣٣٩٨ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٧ ص ٥٦٥
(١) بكسر أوله وقاف ، ضبطه صاحب التقريب .
٣٣٩٩ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٦ ص ١١٦

٤٧٤
٣٤٠٠ - سعيد بن المَزْزُبان
ويكنى أبا سعد البقّال مولى محذيفة بن اليمان ، وكان قليل الحديث .
٠٠٥
٣٤٠١ - سليمان بن يُسير
ويكنى أبا الصباح ، مولى الحجّاج بن أرطاة التّخَعى .
٠٠٥
٣٤٠٢ - عُبَيْدَةُ بن مُعَتِّب
الضّتِی ویکنی ابا عبد الکریم ، و کان مکفوفًا ، و کان ضعيفًا جدًا . وقد روى
عنه سفيان الثورى .
٠٠
٥٠٠
٣٤٠٣ - زكريّاء بن أبى زائدة
مولى محمّد بن المنتشر الهَمْدانى .
قال : أخبرنا الفضل بن دُكين أنّه توفّى سنة ثمان وأربعين ومائة فى خلافة أبى
جعفر ، وكان ثقة كثير الحديث .
٥
٣٤٠٤ - أبان بن عبد الله
ابن صَخْر بن العَيْلَة (١) البَجَلى ، ويكنى صَخْر أبا حازم ، وكان من أصحاب
النبىّ، وَ له، وتوفّى أبان فى خلافة أبى جعفر بالكوفة.
٣٤٠٠ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٢٤١
٣٤٠١ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٢٥٥
٣٤٠٢ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٣٧٩
٣٤٠٣ - من مصادر ترجمته : تهذيب الكمال ج ٩ ص ٣٥٩
٣٤٠٤ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٨٧
(١) بفتح العين المهملة ، ضبطه صاحب التقريب.

٤٧٥
٣٤٠٥ - الصبّاح بن ثابت
التَجَلى من أنفسهم ، وكان إمام مسجد جرير بن عبد الله ، وكان عاقلاً نبيلاً
وتوفّى فى خلافة أبى جعفر .
٠٥٥
٣٤٠٦ - عبد الرحمن بن زُبيد
اليامى ، ويكنى أبا الأشعث . توفّى بعد المبيّضة بسنة كأنّ توفّى سنة ستٍّ
أو سبعٍ وأربعين ومائة فى خلافة أبى جعفر .
٠٠٠
٣٤٠٧ - سعيد بن عُبيد
الطائى ويكنى أبا الهُذيل ، وأخواله بنو أسد بن خزيمة ، وكانت داره فيهم ،
وكان يؤمّهم . وتوفّى فى خلافة أبى جعفر .
٠٠٥
٣٤٠٨ - موسى الصغير
ابن مسلم الطحّان .
قال : أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال : سمعتُهم يذكرون أن موسى
الصغير الطحّان مات ساجدًا عند المقام .
٣٤٠٩ - مُعَرِّف (١) بن واصل
من بنى عمرو بن سعد بن زيد مناة بن تَميم .
٣٤٠٥ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٦ ص ٤٧٣
٣٤٠٦ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٧ ص ٦٧
٣٤٠٧ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٢٣٩
٣٤٠٨ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٥٥٤
٣٤٠٩ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٧ ص ٥١٥.
(١) بضم أوله وفتح المهملة وتشديد الراء المكسورة ضبطه صاحب التقريب .

٤٧٦
قال : أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال : كان معروف إمام مسجد بنى
عمرو بن سعد ، وكان به فتق ، وكان يختم القرآن فى السفر والحضر فى ثلاث .
أمّ قومه ستّين سنة لم يَسْهُ فى صلاة قطّ لأنّها كانت تُهِمّه .
٣٤١٠ - عيسى بن المُغِيرة
ويكنى أبا شهاب .
قال محمّد بن عبيد : قد لقيته .
٣٤١١ - أبو بَخْر الهِلَالِى
:
واسمه أحنف
#
٣٤١٢ - أبو بَخر
الذى روى عنه الحسن بن صالح .
قال : قال و کیع : وهو ابن أخت لنا كان معنا وقد رأيتُه . اسمه بُزید بن
شَدَّاد .
#
٣٤١٣ - شوذب أبو مُعَاذ
٣٤١٠ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٤٤١
٣٤١١ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٤ ص ٥٦
٣٤١٣ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٤ ص ٣٦٩ وقد ورد فى ل هكذا دون
ترجمة .
٠٠

٤٧٧
٣٤١٤ - أبو العَدَبَّس (١)
واسمه منيع .
٣٤١٥ - أبو العَنْبَسَ
الذى روى عنه مِشْعَر . اسمه الحارث (٢).
٣٤١٤ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٥ ص ٤٥٤ وورد بالأصل هكذا دون
ترجمة .
(١) بفتح المهملتين والموحدة المشددة بعدها مهملة ضبطه صاحب التقريب .
٣٤١٥ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٦٦٢
(٢) بهامش طبعة ليدن ((بالفصل المكتوب عن ((أبى العنبس)) ينتهى النص بالملحوظة الآتية (( آخر
الطبقة الرابعة آخر الجزء العاشر من كتاب الطبقات الكبير للإمام العالم أبى عبد الله محمد بن سعد
كاتب الواقدى رحمهما الله تعالى ، يتلوه إن شاء الله تعالى فى الجزء الحادى عشر : الطبقة الخامسة :
محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى . الحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد نبيه وآله وصحبه
وسلامه)) .

٤٧٨
الطبقة الخامسة
٣٤١٦ - محمد بن عبد الرحمن
ابن أبى ليلى بن بلال بن بَل بن أُحيحة بن الجُلاح الأنصارى ثمّ أحد بنی
تجَحْجَبًا بن كُلْفة من بنى عمرو بن عوف من الأوْس . وأجمعوا لنا على أنّه توفّى
بالكوفة سنة ثمانٍ وأربعين ومائة . وقد كان ولىّ القضاء لبنى أَميّة ثمّ وليه لبنى
العبّاس وعيسى بن موسى على الكوفة وأعمالها .
أخبرنا الفضل بن دُكين قال : كان محمّد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى يوم
مات قد بلغ اثنتين وسبعين سنة .
أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال : حدّثنا أبو شهاب قال : أخبرنا ابن
أبى ليلى قال : لا أعقلُ شيئًا من شأن أبى غير أنى أعرف أنّه كانت له امرأتان وكان
له مُّان أخضران يَنْبِذُ عند هذه يومًا وعند هذه يومًا .
#
٣٤١٧ - أشعث بن سَوَّار
التَّقَفِى مولى لهم ، وكان يعالج الخشب ، ومنزله فى التّخع وداره حذاء
مسجد حفص بن غياث ، وتوفّى فى أوّل خلافة أبى جعفر . وكان ضعيفًا فى
حديثه .
#
٣٤١٨ - محمد بن السائب
الكَلْبِى بن بِشْر بن عمرو بن الحارث بن عبد الحارث بن عبد العُزّى بن امرئ
٣٤١٦ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٤٩٣
٣٤١٧ - من مصادر ترجمته : تهذيب الكمال ج ٣ ص ٢٦٤
٣٤١٨ - من مصادر ترجمته: وفيات الأعيان ج ٤ ص ٣٠٩، وتهذيب الكمال ج ٢٥
ص ٢٤٦، وسير أعلام النبلاء ج ٦ ص ٢٤٨

٤٧٩
القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد وُدّ بن كنانة بن عوف بن عُذْرة بن زيد
اللات بن رُفيدة بن ثَوْر بن كلب (١) . ويكنى محمد بن السائب الكلبى
أبا النَّصْر، وكان جدّه بشر بن عمرو وبنوه السائب ومُبيد وعبد الرحمن شهدوا
الجَمَّل مع علىّ بن أبى طالب ، عليه السلام وقُتل السائب بن بشر مع مُضْعَب بن
الزّبير، وله يقول ابن وَرْقاء النّخَعى (٢):
عَلَوْتُ أَخَاهُ بالحُسامِ المُهَنّدِ
مَنْ مُبلغٌ عنّى عُبيدًا بأَنَّنى
مُقيمٌ لدى الدّيرَينِ غيرَ موَسَّدٍ
فإِنْ كنتَ تبغى العِلمَ عنهُ فإِنّهُ
فأتكلتْه سفيانَ بعدَ مُحمّدٍ
وَعَمِدًا علوْتُ الرأسّ منه بصارمٍ
سفيان ومحمد ابنا السائب . وشهد محمد بن السائب الجماجم مع عبد الرحمن
ابن محمد بن الأشعث . وكان محمد بن السائب عالمًا بالتفسير وأنساب العرب
وأحاديثهم ، وتوفّى بالكوفة سنة ستٍّ وأربعين ومائة فى خلافة أبى جعفر .
قال محمّد بن سعد : أخبرنا بذلك كلّه ابنه هشام بن محمد بن السائب
وكان عالمًا بالنسب وأحاديث العرب وأيامهم . قالوا : وليس بذاك ، فى روايته
ضعيف جدًّا .
#
#
٣٤١٩ - الحجّاج بن أَزْطاة (٣)
ابن ثَوْر بن هُبيرة بن شراحيل بن كعب بن سلامان بن عامر بن حارثة بن سعد
ابن مالك بن النّخَع من مَذْحِج ، ويكنى الحجّاج أبا أرطاة . وكان شريفًا مريًّا،
وكان فى صحابة أبى جعفر فضمّه إلى المهدىّ فلم يزل معه حتى توفّى بالرّىّ ،
والمهدى بها يومئذٍ ، فى خلافة أبى جعفر . وكان ضعيفًا فى الحديث .
(١) وكذا نسبه ابن خلكان ج ٤ ص ٣٠٩ نقلا عن ابن سعد .
(٢) ابن خلكان ص ٣١١
٣٤١٩ - من مصادر ترجمته: التقريب ص ١٥٢
(٣) بفتح الهمزة .

٤٨٠
٣٤٢٠ - أبو جَتَاب (١) الكَلْبی.
واسمه يحتّى بن أبى حَيّة ، وكان ضعيفًا فى الحديث ، وتوفّى سنة سبعٍ
وأربعين ومائة بالكوفة فى خلافة أبى جعفر .
٣٤٢١ - أبان بن تَغْلِب (٢)
الرَّبَعِىَّ. توفّى بالكوفة فى خلافة أبى جعفر ، وعيسى بن موسى والٍ على
الكوفة . وكان ثقَّةً روى عنه شُعْبة .
م
٣٤٢٢ - محمد بن سالم
أبو سهل العبسى صاحب الفرائض . وكان ضعيفًا كثير الحديث .
٣٤٢٣ - أبو كِبْران المُرادى
واسمه الحسن بن عُقْبة .
٣٤٢٤ - بَشِیر بن سَلْمان
التّهْدى مولى لهم ، ويكنى أبا إسماعيل . وكان منزله فى هَمْدان ، وكان
شيخًا قليل الحديث .
٣٤٢٠ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ٦٢٧
(١) بتخفيف النون
٣٤٢١ - من مصادر ترجمته : تهذيب الكمال ج ٢ ص ٦
(٢) بفتح المثناة وسكون المعجمة وكسر اللام ضبطه صاحب التقريب .
٣٤٢٢ - من مصادر ترجمته : تهذيب الكمال ج ٢٥ ص ٢٣٨
٣٤٢٣ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٦ ص ١٦٦
٣٤٢٤ - من مصادر ترجمته : التقريب ص ١٢٥