النص المفهرس

٢٤١
حين عقد له أبوه بالخلافة ، فأتى سعيد وقال : أَنْظُرُ ما يصنعُ الناسُ . فضربه
وطاف به وحبسه ، فبلغ ذلك عبد الملك فأنكر ذلك عليه ولم يرضه من فعله
وقال: ما له ولسعيد ، ما عند سعيد خلاف .
١٦٠٤ - محمد بن عمّار
ابن ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس بن الحصين بن الوَذیم بن ثعلبة
ابن عوف بن حارثة بن عامر الأكبر بن يام بن عَنْس من مَذْحِج حلفاء أبى حُذَيْفَة
ابن المُغیرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم من قریش . وقد رُوی عن محمد بن
عمّار .
١٦٠٥ - حَمْزة بن صُهَیب
ابن سِنَان بن مالك بن عبد عمرو بن عُقيل بن النّمِر بن قاسط بن ربيعة حليف
عبد الله بن جُدْعان التيمى من قريش . روى عن أبيه ..
١٦٠٦ - صَیْفی بن صُھیب
ابن سنان بن مالك .
١٦٠٧ - عمارة بن صُهيب
ابن سنان بن مالك قُتل يوم الحرّة فى ذى الحجّة سنة ثلاث وستّين .
١٦٠٤ - من مصادر ترجمته : تهذيب الكمال ج ٢٦ ص ١٦٦
١٦٠٥ - من مصادر ترجمته : تهذيب الكمال ج ٧ ص ٣٢٩
١٦٠٦ - من مصادر ترجمته : تهذيب الكمال ج ١٣ ص ٢٥٣
[ ١٦ - الطبقات الكبير جـ ٧ ٢

٢٤٢
١٦٠٨ - عبد الله بن خَبَّاب
ابن الأَرَتّ بن جَنْدلة بن سعد بن خزيمة بن كعب بن سعد من بنى سعد بن
زيد مناة بن تَميم . وأصاب خبّابًا سِباء فى الجاهليّة فصار إلى أمّ أنْمار بنت سِباع
الخُزاعيّة حُلفَاء بنى زُهْرة بن كلاب فأعتقتْه .
قال : أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم ، عن أيوب بن حميد بن هلال ، عن رجل
من عبد القيس كان مع الخوارج ثمّ فارقهم قال : دخلوا قرية فخرج عليهم عبد الله
ابن خبّاب ذَعِرًا، قالوا: لن تُرَاعَ. قال: والله لقد رُعْتمونى، قالوا: لن تُرَاعَ ،
قال : والله لقد رعتمونى ، قالوا : أنت عبد الله بن خبّاب صاحب رسول الله ؟
قال: نعم، قالوا: فهل سمعتَ من أبيك حديثًا يحدّثه عن رسول الله، وَلَه ،
تحدّثناه ؟ قال : نعم ، سمعتُ أبى يحدّث عن رسول الله ذِكْرَ فِتنةِ القاعدُ فيها
خيرٌ من القائم والقائمُ فيها خيرٌ من الماشى والماشى فيها خيرٌ من الساعى . قال :
فإن أدركتَ ذاك فكن عبد الله المقتولَ .
قال أيّوب : ولا أعلمُه إلاّ قال : ولا تكن عبد الله القاتل . قالوا : أسمعتَ هذا
من أبيك يحدّثه عن رسول الله، وَلّر؟ قال: نعم. قال فقدّموه على ضفّة النهر
فضربوا عنقه فسال دمه كأنّه شراك نعل ما امْذَقَرَ (١) . وبقروا أمّ ولده فبهذا استحلّ
علىّ قتالهم .
١٦٠٩ - محمد بن أُسَامة
ابن زَيد الحِبّ بن حارثة بن شَراحيل بن عبد العُزّى بن امرئ القيس بن عامر
ابن النعمان بن عبد ؤُدّ بن عوف بن كنانة بن عوف بن عُذْرة بن زيد اللّت بن
رُفيدة بن ثَوْر بن كلب . ويقال لرهط زيد بن حارثة بنو المدينة بأمّة حَضَنَت
١٦٠٨ - من مصادر ترجمته : تهذيب الكمال ج ١٤ ص ٤٤٦ وما بحواشيه من مصادر .
(١) لدى ابن الأثير فى النهاية (مذقر) فى حديث عبد الله بن خبّاب (( قتلته الخوارج على شاطئ
نهر ، فسال دمُّه فى الماء فما امذَقَرّ)) قال الراوى: فأتبعته بصرى كأنه شراك أحمر . قال أبو عبيد : أى
ما امتزج بالماء .
١٦٠٩ - من مصادر ترجمته : تهذيب الكمال ج ٢٤ ص ٣٩٣

٢٤٣
عبد العزّى بن امرئ القيس فنُسبوا إليها . وتوفّى بالمدينة فى خلافة الوليد بن
عبد الملك . وروى عنه يزيد بن عبد الله بن قُسيط ، وكان ثقةً قليل الحديث .
*
١٦١٠ - وأخوه : الحسن بن أسامة
ابن زيد بن حارثة ، روى عنه ابنه محمد بن الحسن وغيره ، وكان ثقةً قليل
الحديث .
#
١٦١١ - جعفر بن عمرو
ابن أميّة بن خُوَيْلد بن عبد الله بن إياس بن عبد ناشرة بن كعب بن جُدَىّ بن
ضَعْرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة .
قال : أخبرنا محمد بن عمر قال : حدّثنا عبد الرحمن بن أبى الزناد قال :
كان جعفر بن عمرو بن أميّة أخا عبد الملك بن مروان من الرضاعة ، فوفد على
عبد الملك بن مروان فى خلافته فجلس فى مسجد دمشق ، وأهل الشأم يُعْرَضُون
على ديوانهم ، قال : وتلك اليمانيةُ حَوْلَه يقولون : الطاعةَ الطاعةَ ، فقال جعفر :
لا طاعة إلّ الله . قال فوثبوا عليه وقالوا: أَتُوَهِّن الطاعةَ طاعةً أمير المؤمنين ! حتى
رَّبُوا الأسطوان عليه . قال فما أفلت إلّ بعد جهد . وبلغ الخبر عبد الملك فأرسل
إليه فأُدخل عليه فقال : أرأيتَ هذا من عملك ؟ أما والله لو قتلوك ما كان عندى
فيك شئ . ما دخولُك فى أمرٍ لا يعنيك؟ ترى قومًا يشدّون مُلْكى وطاعتى فتجىء
تُوهِنُه، وأنت إيّاك إيّاك (١) .
قال : قال محمد بن عمر : مات جعفر بن عمرو فى خلافة الوليد بن
١٦١٠ - من مصادر ترجمته : تقريب التهذيب ص ١٥٨
١٦١١ - من مصادر ترجمته : تهذيب الكمال ج ٥ ص ٦٧
(١) أورده المزى ج ٥ ص ٦٨ نقلا عن ابن سعد .

٢٤٤
عبد الملك . وقد روى عن أبيه وروى عنه الزّهْرىّ، وكان ثقةً وله أحاديث (١).
٠ ٠٠
١٦١٢ - وأخوه : الزِّبْرِقان بن عمرو
ابن أميّة بن خُوَيْلِد ، وقد رُوى عنه أيضًا .
١٦١٣ - إياس بن سَلَمة
ابن الأْوَع ، واسمه سنان بن عبد الله بن قُشير بن خُزيمة بن مالك بن
سلامان بن أسلم بن أقصى من خُزاعة ، ويكنى إياس أبا سلمة . وتوفّى بالمدينة
سنة تسع عشرة ومائة وهو ابن سبع وسبعين سنة .
قال : أخبرنا يحتّى بن يَعْلى بن الحارث المحاربى قال : حدّثنى أبى ، عن
إياس بن سلمة بن الأكوع أنّه كان يكنى أبا بكر ، وكان ثقة وله أحاديث كثيرة .
*
١٦١٤ - محمد بن حَمْزة
ابن عمرو الأسلمى . روى عنه أسامة بن زيد الليثى وروى هو عن أبيه .
١٦١٥ - عبد الرحمن بن جَرْهَد
ابن رِزاح بن عدىّ بن سَهْم بن مازن بن الحارث بن سلامان بن أسلم بن
أَقْصَى ، وقد روى عن أبيه . وكان له ابن يقال له زُرعة بن عبد الرحمن . روى عنه
أبو الزناد .
(١) المزى ج ٥ ص ٦٩
١٦١٢ - من مصادر ترجمته : تقريب التهذيب ص ٢١٣
١٦١٣ - من مصادر ترجمته : تقريب التهذيب ص ١١٦
١٦١٤ - من مصادر ترجمته : تقريب التهذيب ص ٤٧٥
١٦١٥ - من مصادر ترجمته : تقريب التهذيب ص ٣٣٨

٢٤٥
١٦١٦ - طارق بن مُخاشِن
الأَسْلَمى كان ينزل المدينة . روى عنه الزّهْرىّ.
* *
١٦١٧ - أبو عثمان بن سَنَّة
الخُزاعى . روى عنه الزهْرىّ .
١٦١٨ - عطاء بن یزید
الليثى من كنانة من أنفسهم يكنى أبا محمد ، توفّى سنة سبع ومائة وهو ابن
اثنتين وثمانين سنة . روى عن أيوب، وتَمِيم الدَّارِى، وأبى هريرة ، وأبى سعيد
الخُدرى ، وعبيد الله بن عدىّ بن الخِيار ، وروى عنه الزّهْرىّ . وكان كثير
الحديث .
١٦١٩ - عُمارة بن أُكَيْمَة
الليثى من كنانة من أنفسهم ويكنى أبا الوليد . توفّى سنة إحدى ومائة وهو ابن
تسعٍ وسبعين سنة . روى عن أبى هريرة . وروى عنه الزهرىّ حديثًا واحدًا . ومنهم
من لا يحتجّ به ، يقول هو شيخ مجهول .
٠ ٠٠
١٦٢٠ - محُميد بن مالك
ابن الخُلَّم (١) الدّئِلى من كنانة وكان قديمًا، وقد روى عن سعد ، وأبى
هريرة . وروى عنه بُكير بن عبد الله بن الأشجّ ، والزّهْرِىّ ، وكان قليل الحديث .
١٦١٦ - من مصادر ترجمته: التاريخ الكبير ٢ / ٢ / ٣٥٤ . وتوضيح المشتبه ج ٨ ص ٦٤
١٦١٧ - من مصادر ترجمته : تقريب التهذيب ص ٦٥٧
١٦١٨ - من مصادر ترجمته : تقريب التهذيب ص ٣٩٢
١٦١٩ - من مصادر ترجمته: تقريب التهذيب ص ٤٠٨
١٦٢٠ - من مصادر ترجمته : تهذيب الكمال ج ٧ ص ٣٨٩
(١) هذا الضبط من ث ضبط قلم ولدى ابن حجر فى التهذيب ج ١ ص ٤٩٨ (( ذكره =

٢٤٦
١٦٢١ - سنان بن أبى سنان
الدِّيْلىّ من أنفسهم ، وتوفّى سنة خمسٍ ومائة وهو ابن اثنتين وثمانين سنة .
روى عنه الزّهْرىّ ، وكان قليل الحديث .
*
١٦٢٢ - عبيد الله بن عبد الله
ابن عُثْبة بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شَمْخ بن فار بن مخزوم من هُذيل
ابن مُدرِكة حلفاء بنى زُهْرة ويكنى أبا عبد الله .
قال : أخبرنا محمد بن عمر قال : حدّثنى عبد الرحمن بن أبى الزّناد ، عن
أبيه قال : كان عبيد الله بن عبد الله بن عتبة يقول الشعر فيقال له فى ذلك فيقول :
أرأيتم المصدور إذا لم ينفث أليس يموت ؟
قال محمد بن عمر : کان عبيد الله عالمًا و کان قد ذهب بصره ، وقد روى
عن أبى هريرة ، وابن عبّاس ، وعائشة ، وأبى طلحة ، وسهل بن حنيف ، وزيد بن
خالد ، وأبى سعيد الخُدْرى ، وكان ثقةً فقيهًا كثير الحديث والعلم شاعرًا .
أخبرنا مَعْن بن عيسى قال : حدّثنا محمد بن هلال قال : رأيتُ عبيد الله بن
عبد الله لا يُخْفى شاربه جدًّا، يأخذ منه أخذًا حسنًا . وتوفّى بالمدينة سنة ثمانٍ
وتسعين ، وقال غيره : توفّى سنة تسع وتسعين .
قال : وقال يونس بن محمد ، عن حمّاد بن زيد ، عن معمر ، عن الزّهْرىّ
قال : كان أبو سلمة يسأل ابن عبّاس فكان يَخْزُنُ عنه ، وكان عبيد الله بن
عبد الله يُلْطِفُه فكان يَغُرُّهُ غَرًّا (١).
= البخارى فى التاريخ فضبطه فيه الرواة عنه بضم المعجمة وفتح المثناة الخفيفة . وضبطوه فى رواية
ابن القاسم فى الموطأ كذلك لكن بالمثلثة . وضبطه مسلم كذلك لكن بتشديد المثناة . وضبطوه فى
الأحكام لإسماعيل القاضى بتشديد المثلثة)) .
١٦٢١ - من مصادر ترجمته : تهذيب الكمال ج ١٢ ص ١٥١ .
١٦٢٢ - من مصادر ترجمته : تهذيب الكمال ج ١٩ ص ٧٣
(١) كذا ضبطت فى ث - ضبط قلم - بضم الغين المعجمة وضم الراء المهملة - وفوقها علامة
الإهمال للتأكيد. كما ضبطت (( غرا)) بفتح الغين المعجمة وتشديد الراء المهملة - وفوقها علامة =

٢٤٧
١٦٢٣ - يحيى بن عبد الرحمن
ابن حاطب بن أبى بَلْتَعَة من لَخم حليف بنى أسد بن عبد العُزّى بن قُصَىّ .
وُلد فى خلافة عثمان بن عفّان وكان يكنى أبا محمد ، وسمع من ابن عمر ، وأبى
سعيد الخُدْرىّ ، وكان ثقةً كثير الحديث ، وتوفّى بالمدينة سنة أربعٍ ومائة .
١٦٢٤ - وأخوه : عبد الله بن عبد الرحمن
ابن حاطب بن أبى بَلْتَعَة قُتل يوم الحرّة فى ذى الحجّة سنة ثلاث وستّین فی
خلافة يزيد بن معاوية .
١٦٢٥ - حَنْظَلة
يعنى ابن علىّ بن الأسْقَع الأسلمى من أنفسهم . روى عن أبى هُريرة وروى
عنه الزّهْری .
١٦٢٦ - عياض بن خليفة
الخُراعى . روى عنه الزّهْرىّ .
؟؟
= الإهمال للتأکید . ومثله لدی المزی فی تهذيب الكمال ج ١٩ ص ٧٥
ولدى ابن الأثير فى النهاية ( غرر) وفى حديث معاوية ((كان النبى وَّهِ يَغُرّ عَليًّا بالعلم)) أى
يلقمه إياه . يقال: غَرّ الطائر فرخَه إذا زَقَّه. وفى ل ((فكان يعزه عزَّا)).
١٦٢٣ - من مصادر ترجمته : تقريب التهذيب ص ٥٩٣
١٦٢٤ - من مصادر ترجمته : تاريخ خليفة ص ٢٣٣
١٦٢٥ - من مصادر ترجمته : تقريب التهذيب ص ١٨٤
١٦٢٦ - من مصادر ترجمته : تهذيب الكمال ج ٢٢ ص ٥٦٧

٢٤٨
١٦٢٧ - عَوْف بن الطُّفيل
ابن الحارث بن سَخْبَرة بن جُرْثومة بن عَادِيَةً بن مُرّة بن جُشمَ بن الأوس بن
عامر بن حُفَين بن النّمِر بن عثمان بن نصر بن زَهْران بن كعب من الأزد ، والطّفيل
ابن الحارث أخو عائشة وعبد الرحمن ابنى أبى بكر الصدّيق لأمّهما أمّ رومان .
قدم الحارث بن سَخْبَرة من السّراة فحالف أبا بكر ومعه امرأته أم رومان ، ثمّ مات
فتزوّجها أبو بكر الصدّيق .
*
*
١٦٢٨ - عبد الرحمن بن مالك
ابن جُعْشُم بن مالك بن عمرو بن تيم بن مُدْلِج بن مُرّة بن عبد مناة بن كنانة .
روى عنه الزّهْرىّ وله أحاديث .
١٦٢٩ - الربيع بن سَبْرة
الجُهَنى . روى عن أبيه وكانت له صُخْبة، وروى الزّهْرىّ عن الربيع بن سَبْرة.
١٦٣٠ - عُبيد بن السَّبّاق
الثقفى . روى عن سَهْل بن حنيف فى المَذْى وروى عن ابن عبّاس .
١٦٢٧ - من مصادر ترجمته : تهذيب الكمال ج ٢٢ ص ٤٤١ وتهذيب التهذيب لابن حجر
ج ٣ ص ٣٣٧ . وقد أضاف محقق تهذيب الكمال إلى مصادر صاحب الترجمة الجزء الثالث من
طبقات ابن سعد ص ٤٩٢ - طبعة دار صادر - وهو غلط لأن الذى فى ج ٣ ص ٤٩٢ من طبقات
ابن سعد هو : عوف بن الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم ... وقُتل عوف بن
الحارث بن رفاعة ... يوم بدر شهيدًا .
هذا وقد ذكر ابن حجر المترجم له هنا على النحو التالى (( عوف بن الحارث بن الطفيل بن سخبرة
ابن جرثومة الأزدى رضيع عائشة وابن أخيها لأمها ... ثم أضاف « قلت : أخو عائشة لأمها هو الطفيل
والد عَوْف نَصّ عليه البخارى وغيره ، وجزم ابن المدينى بأنه عوف بن الطفيل بن الحارث بن سخبرة )) .
١٦٢٨ - من مصادر ترجمته : تقريب التهذيب ص ٣٤٩
١٦٢٩ - من مصادر ترجمته : تقريب التهذيب ص ٢٠٦
١٦٣٠ - من مصادر ترجمته: تقريب التهذيب ص ٣٧٧

٢٤٩
١٦٣١ - عبيدة بن سفيان
الخَضْرَمى . روى عن أبى هريرة ، وكان شيخًا قليل الحديث .
*
١٦٣٢ - السائب بن مالك
الكنانى . روى عنه الزّهْرىّ .
*
١٦٣٣ - صَفْوان بن عِياض
ابن أخى أُسامة بن زيد بن حارثة الكلبى وهو زوج بنت أسامة ، وروى عن
أسامة وروى عنه الزّهْرىّ .
*
١٦٣٤ - مَلِيح بن عبد الله
السعدى . روى عن أبى هريرة وروى عنه محمد بن عَمرو بن عَلْقَمة الليثى .
***
١٦٣٥ - عِراك بن مالك
الغفاری من بنی کنانة . و کان ينزل بالمدينة فی بنی غفار وتوفّی فی خلافة یزید
ابن عبد الملك بالمدينة ، وقد روى عن أبى هريرة. وروى عنه: الزّهْرىّ، وابنه خُثيم
ابن عِراك، كان عفيفًا صليبًا وقد ولى شُوْطَةَ المدينةِ لزياد بن عبيد الله الحارثى ،
وكان زياد على المدينة ومكّة فى خلافة أبى العباس وأوّل خلافة أبى جعفر .
قال : أخبرنا مَعْن بن عيسى عن أبى الغُصْن قال : رأيتُ عراك بن مالك
لا يُخْفى شاربه شِبْه الحلق ولكن يأخذ منه أخذًا حسنًا .
١٦٣١ - من مصادر ترجمته : تقريب التهذيب ص ٣٧٩
١٦٣٢ - من مصادر ترجمته : تهذيب الكمال ج ١٠ ص ١٩٢
١٦٣٤ - من مصادر ترجمته : الثقات لابن حبان ج ٥ ص ٤٥٠
١٦٣٥ - من مصادر ترجمته : تهذيب الكمال ج ١٩ ص ٥٤٥

٢٥٠
أخبرنا معن بن عيسى عن أبى الغصن قال : رأيتُ عراك بن مالك يصوم
الدهر .
١٦٣٦ - مُحَرَّر بن أبى هُريرة
ابن عامر بن عبد ذى الشّرى بن طَريف بن عتّاب بن أبى صَعْب بن منّه بن
سعد بن ثعلبة بن سُليم بن فَهْم بن غَتْم بن دَوْس من الأزد . توفّى بالمدينة فى
خلافة عمر بن عبد العزيز وقد روى عن أبيه ، وكان قليل الحديث .
*
*
١٦٣٧ - عَمرو بن أبى سفيان
ابن أسيد بن جارية بن عبد الله بن أبى سلمة بن عبد العُزّى بن غِيَّرَة بن عوف
ابن قَسِىّ ، وهو ثقيف ، حليف لبنى زُهْرة ، وكان من أصحاب أبى هريرة ، وقد
روى عنه الزّهْری .
١٦٣٨ - نَهَار بن عبد الله
القيسى ، سمع من أبى سعيد الخُدْرى .
١٦٣٦ - من مصادر ترجمته : تهذيب الكمال ج ٢٧ ص ٢٧٥
١٦٣٧ - من مصادر ترجمته : تهذيب الكمال ج ٢٢ ص ٤٤
١٦٣٨ - من مصادر ترجمته : تهذيب الكمال ج ٣٠ ص ٢٦

٢٥١
ومن هذه الطبقة من الأنصار
١٦٣٩ - عباد بن أبى نائلة
سِلْكان بن سلامة بن وَقْش بن زُغْبة بن زَعُورَاء بن عبد الأشهل ، وأمّه أمّ سهل
بنت رومى بن وَقْشِ بن زُغْبةٍ بن زَعُورَاء بن عبد الأشهل .
فَوَلَّدَ عِبَادُ : يونسَ ، وأَمَّ سلمة، وأمَّ عَمرو ، وأمَّ موسى ، وسلمةً ، وقريبةً
وأمّهم أمّ الحارث بنت الحباب بن زيد بن تيم بن أميّة بن بياضة بن خُفاف من
الجعادرة من ساكنى راتج من الأوس ، وأمَّ العلاء، وأمَّ عمرو وأمّهما صَفيّة بنت
مَعْبَد بن بِشْر بن خالد بن ظالم من بنى هاربة بن دينار من قيس عَيْلان ، قُتل عبّاد
ابن أبى نائلة وابنه سلمة بن عباد يوم الحَّة فى ذى الحجّة سنة ثلاث وستّين فى
خلافة يزيد بن معاوية .
*
١٦٤٠ - زید بن محمد
ابن مَسْلَمَة بن خالد بن عدىّ بن مَجْدَعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج
ابن عمرو ، وهو التّبيت بن مالك بن الأوس ، وأمّه أمّ ولد فولد زيدُ بن محمد :
قيسًا، وأمّ زيد وأمّهما من بنى مُحارب بن خَصَفة بن قيس بن عَيْلانِ بن مُضَر .
قُتل زيد بن محمد يوم الحَرّة .
قال : أخبرنا محمد بن عمر قال : حدّثنى عُثْبة بن جبيرة عن الخُصين بن
عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ قال : أوّل دار من دور المدينة انتُهبت
والحربُ بعدُ لم تنقطع يوم الحرّة دار بنى عبد الأشهل ، فما تركوا فى المنازل من
أثاث ولا حُلىّ على امرأة ولا ثيابٍ ولا فراشٍ إلاّ نُقض صوفه ولا دجاجة إلّ
ذُبحت ولا حمامٍ إلاّ ذُبح ، ثمّ يسمّطون الدجاج والحمام خلف أحدهم ، ثمّ
نخرج من هذا البيت إلى هذا البيت . فلقد مكثنا على ذلك ثلاثًا وإنّ مُشْرِفًا
بالعقيق والناس فى هذا من الأمر حتى رأينا هلال المحرّم .
١٦٣٩ - من مصادر ترجمته : تاريخ خليفة ص ٢٤٠

٢٥٢
ولقد دُخل دار محمد بن مسلمة فتصايح النساء فأقبل زيد بن محمد بن
مسلمة ونفرّ معه إلى الصوت فوجدوا عشرة ينتهبون ، فاقتتلوا على الباب وفى الدار
وفى البيت حتى قُتل الشأمّيون جميعًا وخلّصوا ما أُخذ منهم ، فما كان من حُرّ
متاعهم ألقوه فى بئر لا ماء فيها وكبسوا عليها التراب ، وأقبل نفر آخرون فاقتتلوا
فى ذلك الموضع حتى قُتل زيد بن محمد بن مسلمة على بابه وسلمة بن عبّاد بن
سلامة بن وَقْش وجعفر بن يزيد بن سِلْكان ، ووُجدوا جميعًا صرعى ، وإنّ بزيد بن
محمد أربع عشرة ضربة بسيف ، منها أربع فى وجهه .
١٦٤١ - عبد الله بن رافع
ابن خَدِيج بن رافع بن عدىّ بن زيد بن مُجُشّم بن حارثة بن الحارث بن
الخزرج بن عمرو ، وهو النبيت بن مالك بن الأوس ، وأمّه لُبنى بنت قُرَة بن عَلْقَمة
ابن عُلاثة من بنى جعفر بن كلاب [ فَوَلَّدَ عبدُ الله بن رافع: زَحْرًا وأمُّه سَلامَة
بنت قُرّة بن علقمة بن علاثة من بنى جعفر بن كلاب ] وناعصة (١) وعائشة
وأمّهما أمّ الأشعث بنت عبد الله بن قُرّة بن علقمة بن علاثة ، وأمّ جعفر وأمّها أمّ
الأشعث بنت رفاعة بن خديج بن رافع من بنى حارثة من الأوس . روى عبد الله
ابن رافع عن أبيه ، وكان ثقةً قليل الحديث .
١٦٤٢ - عبيد الله بن رافع
ابن خَدِيج بن رافع بن عدىّ بن زيد بن جشمَ بن حارثة ، وأمّه أسماء بنت
زياد بن طَرَفة بن مَصاد بن الحارث بن مالك بن النّمر بن قاسط بن ربيعة .
١٦٤١ - من مصادر ترجمته : الطبقات لخليفة ص ٢٥٠
(١) فى طبعة ليدن (( بن كلاب ... وناعصة)) وبين كلاب وناعصة عدة نقط . وبحواشيها :
((ومؤكد أن ثمة بضع كلمات سقطت بينهما)). وما بين الحاصرتين هنا من ث.
١٦٤٢ - من مصادر ترجمته : الطبقات لخليفة ص ٢٥٠

٢٥٣
فَوَلَدَ عبيدُ الله : الفضلَ وبه كان يكنى ، وعونةَ ، وأمَّ الفضل ، ويُريهةَ ، وأَمَّ
رافع وأمّهم أمّ ولد . وقد روى عبيد الله عن أبيه ، وكان قليل الحديث ، وتوفّی
عبيد الله بالمدينة سنة إحدى عشرة ومائة فى خلافة هشام بن عبد الملك ، وهو
ابن خمسٍ وثمانين سنة .
١٦٤٣ - عبد الرحمن بن رافع
ابن خَدِيج بن رافع بن عدىّ بن زيد بن مُشَم بن حارثة ، وأمّه أسماء بنت
زياد بن طَرَفة من النّمِر بن قاسط .
فَوَلَدَ عبدُ الرحمن: هُريرًا، وسُكينة وأمّهما أمّ الحسن ابنة أُسيد بن ظُهير بن
رافع بن عدىّ بن زيد بن جشم بن حارثة .
١٦٤٤ - سَهْل بن رافع
ابن خّديج بن رافع بن عدىّ بن زيد بن مُشم بن حارثة ، وأمّه أسماء بنت
زياد بن طَرَفة من النّمِر بن قاسط .
فَوَلَدَ سهلُ بن رافع : المنذرَ ، وعمرانَ لا عقب له ، وسليمانَ ، ومحمدًا ،
وعائشة ، وأمَّ عيسى ، وأمّ محُميدة وأمّهم أمّ المنذر بنت رفاعة بن خديج بن رافع
ابن عدىّ بن زيد بن جشم بن حارثة .
١٦٤٥ - رفاعة بن رافع
ابن خديج بن رافع بن عدىّ بن زيد بن حارثة ، وأمّه أسماء بنت زياد بن
طَرَفة من التّمرِ بن قاسط .
١٦٤٣ - من مصادر ترجمته: التاريخ الكبير ٣ / ١ / ٢٨٠
١٦٤٥ - من مصادر ترجمته : تقريب التهذيب ص ٢١٠

٢٥٤
فَوَلَدَ رِفاعةُ: عَبَايَة ، وامرأ القيس لأمّ ولد ، وزُميلاً لأم ولد ، وينفعَ لأمّ ولد ،
وسهلاً، وعائشة ، وميمونةً ، وأمّهم هند بنت ثعلبة بن الزبرقان بن بدر التميمى ،
وعبدةَ ، وأسماءَ وبكرةَ لأمّ ولد . وكان رفاعة بن رافع يكنى أبا خديج ، وتوفّى
بالمدينة فى خلافة عمر بن عبد العزيز .
١٦٤٦ - عُبيد بن رافع
ابن خَدِيج بن رافع بن عدىّ بن زيد بن ◌ُشَم بن حارثة ، وأمّه أمّ ولد .
فَوَلَدَ عبيد : رافعًا، وعيّاشًا، ورفاعة وأمّهم محميدة بنت أبى عَبْس بن جَبْر بن
عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة .
١٦٤٧ - حرام بن سعد
ابن مُحَيِّصة بن مسعود بن كعب بن عامر بن عدىّ بن مَجْدَعة بن حارثة من
الأوس . روى عنه الزّهْرىّ ، وكان ثقةً قليل الحديث ، وكان حرام يكنى
أبا سعيد، توفّى بالمدينة سنة ثلاث عشرة ومائة وهو ابن سبعين سنة .
١٦٤٨ - نَمْلة بن أبى نَمْلة
واسمه عمرو بن مُعاذ بن زرارة بن عمرو بن عدىّ بن الحارث بن مُرّ بن ظَفَر
من الأوس ، وأمّه كَبْشة بنت حاطب بن قيس بن هَيْشة بن الحارث بن أميّة بن
معاوية من بنى عمرو بن عوف من الأوس . وكان له ولد فانقرضوا ، وانقرض ولد
مُرّ بن ظَفَر فلم يبقَ منهم أحد ، وروى نقلة عن أبيه . وروى عن نملة الزهرى .
١٦٤٧ - من مصادر ترجمته : تقريب التهذيب ص ١٥٥٪
١٦٤٨ - من مصادر ترجمته : تقريب التهذيب ص ٥٦٦

٢٥٥
١٦٤٩، ١٦٥٠، ١٦٥١ - عمرو ومحمد ویزید بنو ثابت
ابن قيس بن الخَطيم بن عدىّ بن عمرو بن سَواد بن ظَفَر ، وهو كعب بن
الخزرج بن عمرو ، وهو النّبيت بن مالك بن الأوس ، وأمّهم أمّ حبيب بنت قيس
ابن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر قُتلوا جميعًا يوم الحَرّة فی ذی الحجّة سنة ثلاثٍ
وستّين وليس لهم عقب .
*
١٦٥٢ - صالح بن خوّات
ابن جبير بن النعمان بن أميّة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن عمرو بن عوف من
الأوس ، وأمّه من بنى ثعلبة من بنى فُقيم .
فَوَلَدَ صالح بن خوّات: خوّاًا، وأبا حَنّة، وبَرَّة وأمَّ موسى وأمّهم أمّ حسن
بنت أبى حَتّة بن غزيّة من بنى مازن بن النجّار، وهَضْبَةً بنت صالح وأمّها من بنى
أنيف من بَلىّ قضاعة . وقد روى صالح بن خوّات عن أبيه ، وكان قليل
الحديث .
#
١٦٥٣ - حبيب بن خوّات
ابن جبير بن النعمان بن أميّة بن امرئ القيس ، وأمّه من بنى ثعلبة من بنى
فُقِيم .
فَوَلَدَ حبيبٌ: داودَ وأمّه أمّ ولد. وقُتل حبيب بن خوّات يوم الحَرّة فى ذى
الحجّة سنة ثلاثٍ وستّين .
١٦٤٩ - من مصادر ترجمة عمرو بن ثابت : تاريخ خليفة ص ٢٤٠
١٦٥٠ - من مصادر ترجمة محمد بن ثابت : تاريخ خليفة ص ٢٤٠
١٦٥١ - من مصادر ترجمة يزيد بن ثابت : تاريخ خليفة ص ٢٤٠
١٦٥٢ - من مصادر ترجمته : الطبقات لخليفة ص ٢٥٠
١٦٥٣ - من مصادر ترجمته : تاريخ خليفة ص ٢٣٩

٢٥٦
١٦٥٤ - عمرو بن خوّات
ابن جبير بن النعمان ولم تسمّ لنا أمّه . قُتل يوم الحَرّة وليس له عقب .
١٦٥٥ - يحيى بن مجمِّع
ابن جارية بن عامر بن مجمّع بن العطّاف بن ضُبيعة بن زيد بن مالك بن
عوف بن عمرو بن عوف من الأوس ، وأمّه سلمى بنت ثابت بن الدّخْداحة بن
نُعيم بن غنم بن إياس من بَلّى قُضاعة . فولد يحيى بن مجمّع : مجمّعًا لا بقيّة له .
وقُتل يحيى بن مجمّع يوم الحَرّة .
٠ ٠
١٦٥٦ - وأخوه : عبيد الله بن مجمِّع
ابن جارية بن عامر بن مجمّع بن العطّاف ، وأمّه سلمى بنت ثابت بن
الدّخْداحة بن نُعيم من بَلىّ قُضاعة . فولد عبيدُ الله بن مجمّع عمران ودَخْداحة
ومريم وأمّهم ◌ُثْنى بنت عبد الله بن نَقْتَل بن الحارث بن قيس بن زيد بن ضُبيعة من
بنى عمرو بن عوف . قُتل عبيد الله بن مجمّع يوم الحَرّة وليس له عقب .
١٦٥٧ - یزید بن ثابت
ابن وَديعة بن خِذَام بن خالد بن ثعلبة بن زيد بن عُبيد بن زيد بن مالك بن
عوف بن عمرو بن عوف من الأوس . وأمّه من بنى أنيف من بَلىّ قُضاعة حلفاء
بنى عمرو بن عوف .
١٦٥٤ - من مصادر ترجمته : تاريخ خليفة ص ٢٣٩
١٦٥٥ - من مصادر ترجمته : تاريخ خليفة ص ٢٣٨
١٦٥٦ - من مصادر ترجمته : تاريخ خليفة ٢٣٨

٢٥٧
فَوَلَدَ یزیدُ : عبدَ الله ، وإسماعيل . وقد روى الزّهْرىّ عن يزيد بن ثابت بن
وديعة .
#
١٦٥٨ - محمد بن جبر
ابن ◌َتيك بن قيس بن هَيْشة بن الحارث بن أميّة بن معاوية بن مالك بن عوف
ابن عمرو بن عوف من الأوس . قُتل يوم الحَرّة ولا عقب له . وقد شهد أبوه بدرًا
مع رسول الله. وَالخير .
١٦٥٩ - عبد الملك بن جَبْرِ
ابن عَتيك . روى عن جابر بن عبد الله .
١٦٦٠ - أَبو البدّاح بن عاصم
ابن عدىّ بن الجدّ بن العجلان من بلیّ قُضاعة حلفاء لبنی عمرو بن عوف من
الأوس .
قال محمد بن عمر: أبو البدّاح لقبّ غلب عليه ويكنى أبا عمرو، وتوفّى سنة
سبع عشرة ومائة فى خلافة هشام بن عبد الملك وهو ابن أربع وثمانين سنة ،
وكان ثقةً قليل الحديث
١٦٦١ - وأخوه : عبّاد بن عاصم
ابن عدىّ . قُتل يوم الحَرّة فى ذى الحجةٌ سنة ثلاثٍ وستّین فی خلافة يزيد
ابن معاوية .
١٦٦٠ - من مصادر ترجمته : تقريب التهذيب ص ٦٢١
[ ١٧ - الطبقات الكبير جـ ٧ ]

٢٥٨
١٦٦٢ - خارجة بن زيد
ابن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لَوْذان بن عمرو بن عبد بن عوف بن مالك
ابن النجار ، وأمّه أم سعد ، وهى جميلة بنت سعد بن الربيع بن عمرو بن أبی زُهير
ابن مالك بن امرئ القيس بن مالك بن ثعلبة من بنى الحارث بن الخزرج .
فَوَلَدَ خارِجُ بن زيد: زيدًا، وعَمرًا، وعبدَ الله ، ومحمدًا، وحبيبةً ،
وحُميدةَ ، وأَمّ يحتِّى ، وأمّ سليمان وأمّهم أم عمرو بنت حَزْم من بنى مالك بن
النجّار .
قال : أخبرنا محمد بن عمر قال : حدّثنا إسماعيل بن مُصْعَب ، عن إبراهيم
ابن یحی بن زید أنّ خارجة بن زید کان یکنی أبا زید .
أخبرنا مَعْن بن عيسى قال : أخبرنا زيد بن السائب ، عن خارجة بن زيد أنّه
تختّم فى يساره .
قال : أخبرنا معن بن عيسى قال : حدّثنى زيد بن السائب قال : رأيتُ بين
عينى خارجة بن زيد أثر السجود ليس بالكثير ليس على أنفه منه شئ .
قال : أخبرنا معن بن عيسى قال : أخبرنا زيد بن السائب قال : رأيتُ خارجة
ابن زيد يُشْدل رداءه الأحيانَ وهو متجرّد ، فأمّا إذا كان عليه القميص فلم أره ،
وكان حسن الجسم .
أخبرنا معن بن عيسى قال : أخبرنا زيد بن السائب قال : رأيتُ خارجة بن
زيد يلبس كساء خزّ ، ورأيته يلبس مِلْحَفة معصفرة ، قال ورأيتُ خارجة يعتمّ
بعمامة بيضاء . روى خارجة بن زيد عن أبيه ، وكان ثقةً كثير الحديث .
قال : أخبرنا محمد بن عمر قال : حدّثنى إسماعيل بن مصعب ، عن إبراهيم
ابن يحيى بن زيد بن ثابت ، عن خارجة بن زيد بن ثابت قال : رأيتُ فى المنام
كأَنّى بنيتُ سبعين درجة ، فلمّا فرغتُ منها تهوّرتُ ، وهذه السّنّة ، لى سبعون
سنة قد أكملتها . فمات فيها (١) .
١٦٦٢ - من مصادر ترجمته: سير أعلام النبلاء ج ٤ ص ٤٣٧
(١) أورده المزی ج ٨ ص ١٢ نقلا عن ابن سعد .

٢٥٩
قال : أخبرنا محمد بن عمر قال : حدّثنى عبد الرحمن بن أبى الزّناد عن أبيه
قال : مات خارجة بن زيد سنة المائة فى خلافة عمر بن عبد العزيز ، ومات
بالمدينة وصلّى عليه أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حَزْم وهو والى عمر على
المدينة يومئذٍ ، ورأيتُ على سريره بُرداً متّركًا .
قال : أخبرنا معن بن عيسى قال : أخبرنا زيد بن السائب قال : شهدتُ
خارجة بن زيد فرأيتُ الماءِ يُرَشّ على قبره .
** *
١٦٦٣ - سعد بن زيد
ابن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لَوْذان بن عمرو بن عبد بن عوف بن مالك
ابن النجّار ، وأمّه أمّ سعد بنت سعد بن الربيع من بَلْحارث بن الخزرج .
فَوَلَّدَ سعدُ بن زيد: قيسًا ، وسعيداً وهو سَعْدان، وعبدَ الرحمن وأمّهم أمّ
ولد، وموسى ، وبشْرًا، ومريمَ وأمّهم أمّ ولد ، وداودَ ، وحبيبةَ لأم ولد ،
وسليمانَ، وسعدًا لأمّ ولد . وقد رُوى عن سعد بن زيد وقُتل يوم الحَرّة فى ذى
الحجّة سنة ثلاث وستّين .
١٦٦٤ - سليمان بن زيد
ابن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لَوْذان بن عمرو بن عبد بن عوف بن مالك
ابن النجّار ، وأمّه أم سعد بنت سعد بن الربيع من بَلْحارث بن الخزرج .
فَوَلَدَ سليمانُ بن زيد: سعيدًا، وحُميدًا، ومحمدًا ، وعبدَ الله وأمّهم أمّ
حُميد بنت عبد الله بن قيس بن صِرْمة بن أبى أنس من بنى عدىّ بن النجّار . قُتل
سليمان بن زيد بن ثابت يوم الحَرّة .
١٦٦٣ - من مصادر ترجمته : تاريخ خليفة ص ٢٤١
١٦٦٤ - من مصادر ترجمته : تاريخ خليفة ص ٣٤١

٢٦٠
١٦٦٥ - يحيى بن زيد
ابن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لَوْذان بن عمرو بن عبد بن عوف بن مالك
ابن النجّار ، وأمّه أمّ سعد بنت سعد بن الربيع من بَلْحارث بن الخزرج .
فَوَلَدَ يحتَّى بن زيد: زكريّاءَ ، وإبراهيمَ وأمّهما بسامة بنت عمارة بن زيد بن
ثابت بن الضحاك من بنى مالك بن النجار . قُتل يحيى بن زيد بن ثابت يوم
الخَرّة .
#
١٦٦٦ - إسماعيل بن زيد
ابن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لَوْذان بن عمرو بن عبد بن عوف بن مالك
ابن النجّار ، وأمّه أمّ سعد بنت سعد بن الربيع من بَلْحارث بن الخرزج ، ويكنى
أبا مُصْعَب .
فَوَلَدَ إسماعيلُ بن زيد: مصعبًا وأَمّه أُمامة بنت مجليحة بن عبادة بن عبد الله
ابن أَتَىّ بن سَلول من بَلْحُثْلَى، وسعدَ بن إسماعيل وأَمّه ميمونة بنت بلال من بنى
هلال ، وكان إسماعيل بن زيد أصغر ولد زيد بن ثابت ولم يرو عن أبيه شيئًا ولم
يدركه ، وقد روى عن غيره . وكان قليل الحديث .
١٦٦٧ - سليط بن زيد
ابن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لَوْذان، وأمّه أمّ ولد . فولد سَليط بن زيد :
يسارًا وأمّه زينب ، وحبيبة وخُليدة وأمّهما نائلة بنت عمرو بن حزم . قُتل سليط بن
زيد بن ثابت يوم الحَرّة .
#
١٦٦٥ - من مصادر ترجمته : تاريخ خليفة ص ٢٤١
١٦٦٦ - من مصادر ترجمته: طبقات خليفة ص ٢٥١