النص المفهرس

حدثني أبو زيد سعيد بن الربيع وحجاج بن منهال قالا : حدثنا
شعبة قال أخبرني ابو اسحق (١) قال سمعت عبد الله بن أبي بصير عن أبي
ابن كعب قال: صلّى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح فقال:
أشاهد فلان؟ قالوا : لا ، قال : أشاهد فلان ؟ قال : ان هاتين الصلاتين
من أثقل الصلوات على المنافقين ، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبواً،
والصف الأول على مثل صف الملائكة ، ولو تعلمون فضيلته لا بتدر تموها.
صلاة الرجل مع الرجل أزكى من صلاته وحده ، وصلاة الرجل مع
الرجلين أزكى من صلاته مع الرجل، ما كانوا أكثر فهو أحب إلى الله
عز وجل .
حدثنا عبيدالله بن موسى وعبدالله بن رجاء عن اسرائيل عن ابي
اسحق عن عبدالله بن أبي بصير عن أبي بن كعب قال :
وحدثنا سليمان بن عبدالرحمن(٢) قال: حدثنا شعيب(٣) قال: حدثنا
سعيد بن أبي عروبة عن خالد بن ميمون عن ابي اسحق عن عبدالله بن
أبي بصير عن أبيه عن أبي كعب قال :
وحدثنا الحسن بن الربيع قال: ثنا ابو الاحوص (٤) عن أبي اسحق
عن العيزار بن حريث عن أبي بصير قال : قال أبي بن كعب .
قال : وحدثنا عبيد الله بن معاذ قال : ثنا إبراهيم قال : حدثنا شعبة
(١) السبيعي .
التميمي الدمشقي (تهذيب التهذيب ٢٠٧/٤) .
(٢)
شعيب بن اسحق الدمشقي الأموي (تهذيب التهذيب
(٣)
٣٤٨/٤) .
(٤) سلام بن سليم الحنفي مولاهم الكوفي الحافظ (تهذيب
التهذيب ٢٨٢/٤) .
- ٦٤١ -

عن ابي اسحق عن عبدالله بن أبي بصير عن أبيه - قال شعبة : قال ابو
إسحق : قد سمعه منه ومن أبيه - قال سمعت أبي بن كعب يقول : صلى
رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فذكر نحو حديث سعيد بن الربيع .
(١٩٩ أ) حدثنا أبو نعيم(١) وقبيصة(٢) قالا: ثنا سفيان عن أبي نهيك
عن زياد بن حدير قال : ما رأيت أحدا أدوم سواكا وهو صائم من عمر .
وابو نهيك اسمه القاسم بن محمد سماه غير سفيان .
حدثنا ابو نعيم قال : حدثنا سفيان عن عطاء بن أبي مروان وهو أسلمي
أبو مصعب روى عنه مسعر (٣) وحجاج(٤) وهو ثقة .
حدثنا أبو نعيم وقبيصة فالا حدثنا سفيان عن ابي الجهم قال سمعت
سعيد بن جبير وسأله مكاتب على زكاة . قال: لا. قال : ان أهلي اشترطوا
عليّ أن لا أخرج . قال: أخرج أو أمره بذلك . وقال ابن المبارك :
أثقلتم ظهره ثم جعلتم الأرض عليه حيص بيص ليخرج ان شاء .
واسمه(٥) صبيح بن القاسم .
وابو الجهم صاحب مطرف(٦) سليمان بن الجهم الجوزجاني .
حدثنا أبو نعيم قال : ثنا سفيان عن ابي فروة مسلم بن سالم الجهني
قال : ماتت أم عبدالرحمن بن أبي ليلى فتقدم عليها عبدالله بن عكيم فكان
الفضل بن دكين .
(١)
ابن عقبة .
(٢)
ابن كدام .
(٣)
ابن أرطأة .
(٤)
أي اسم أبي الجهم (ميزان الاعتدال ٣٠٧/٢) .
(٥) ..
مطرف بن طريف .
(٦)
- ٦٤٢ -
١

١.امهم .
وابو فروة الهمداني عروة بن الحارث .
وابو الأحوص عوف بن مالك بن نضلة .
حدثنا الحميدي قال : ثنا سفيان قال حدثنا أبو الزعراء عمرو بن
عمرو(١) عن عمه أبي الأحوص عوف بن مالك بن نضلة الجشمي عن
أبيه.
وابو عطية الوادعي مالك بن عوف .
وابو الشعثاء سليم بن أسود المحاربي .
وابو فاخته سعيد بن علاقة .
وابو القعقاع عبدالرحمن بن خالد .
حدثنا أبو نعيم وقبيصة قالا ثنا سفيان عن ابي السوداء عمرو بن عمران
النهدي وأبي الرواع مجمع الأرحبي ثقتين .
وأبو المقدام ثابت بن هرمز الحداد
حدثنا عبيد الله بن موسى قال أخبرنا الاعمشن ح .
قال : وحدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان جميعا عن ابي المقدام عن
سعيد بن المسيب : دية اليهودي والنصراني أربعة ألف أربعة ألف ، ودية
المجوسي ثمان مائة .
قال أبو نعيم : عن سعيد (١٩٩ ب) . قال بعض أصحابنا : عن
سفيان قال عن عمر (٢) . عمر ثقة روى الاعمش وسفيان وشعبة عنه .
(١) في تهذيب التهذيب ١٠٠/١٢ ((عمر)) وهو خطأ .
١
(٢) هل هو غمر بن محمد بن زيد بن عبدالله بن عمر بن الخطاب؟
(تهذيب التهذيب ٤٩٥/٧) .
- ٦٤٣ -

وابن أبي نعم
ثقة .
حدثنا أبو نعيم قال: ثنا ابن أبي نعم البجلي - وهو الحكم (١) بن
عبدالرحمن ابن ابي نعم ، وعبدالرحمن يكنى أبا الحكم - قال : حدثني
أبي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة الا ابني الخالة عيسى بن مريم
ويحي بن زكريا (٢).
ابو الحويرث عبدالرحمن بن معاوية
حدثنا أبو نعيم وقبيصة قالا ثنا سفيان عن ابي الحويرث عن علي
ابن الحسين(٣) قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اني لأسمع صوت
الصبي خلفي فأخفف شفقة أن تفتتن به أمه .
وقد قال شعبة : ابو الحويرثة .
(( حدثنا أبو نعيم قال ثنا الاعمش وهو سليمان بن مهران الاعمش
مولى بني كاهل بن أسد - قال ابو نعيم : ومات في سنة ثمان وأربعين
ومائة ـ)(٤) عن ابراهيم بن يزيد بن الأسود بن عمرو بن ربيعة بن
ذهل بن ربيعة بن حارثة بن سعد بن مالك بن النخع بن عمرو . وأم
ابراهيم مليكة بنت قيس بن عبدالله بن علقمة بن سلامان بن كهيل بن
(١) في تهذيب التهذيب ٣١٣/١٢ (ابن أبي نعم البجلي هو
عبدالرحمن) .
(٢) اوردها ابو نعيم بهذا الإسناد واسقط منه ((قال حدثني أبي))
(الحلية ٥٪٧١) .
(٣) ابن علي بن أبى طالب المعروف بزين العابدين .
(٤) الخطيب : تاريخ بغداد ١٢/٩.
- ٦٤٤ -

بكر بن المبشر بن النخع بن عمرو وهي أخت علقمة بن قيس وهي أم
ابراهيم النخعي - قال ابو نعيم : مات ابراهيم بن يزيد النخعي سنة ست
و تسعين - عن الأسود بن قيس بن عبدالله بن علقمة بن سلامان بن كهيل
ابن بكر بن المبشر بن النخع بن عمرو .
سمعت عمر بن حفص بن غياث(١) يذكر أنه وجد هذه النسبة
في كتاب طلق بن غنام .
وابراهيم بن يزيد بن شريك التيمي
وقد روى الشيباني(٢) عن جواب(٣) التيمي عن يزيد بن شريك أبي
ابراهيم .
قال علي (٤) : قال يحي بن سعيد : شهدت الاعمش سئل عن حديث
أبي وائل(٥) الذي يرويه ابن عون(٦) عنه. فقال: لا أعرفه.
قال علي قال يحي : حديث اسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن عبد الله
كنا عنده حديث الصوم الذي قد رواه ابو اسحق عن قيس لم يسمعه
اسماعيل من قيس انما سمعه من ابي اسحق .
حدثنا (٢٠٠أ) ابو عمر النمري قال ثنا شعبة قال أخبرني ابو اسحق
قال : دخلت على قيس بن ابي حازم لشهادة فأتينا بقدح من لبن فقال :
اشرب . فقلت : ما آكل شيئًا . فقال قيس: سمعت عبدالله يقول : اذا دعي
٠٥٠
النخعي الكوفي (تهذيب التهذيب ٤٣٥/٧) .
(١)
(٢)
ابو اسحق .
جواب بن عبيدالله التيمي (تهذيب التهذيب ١٢١/٢).
(٣)
(٤) .
ابن المديني .
شقيق بن سلمة .
(٥)
عبدالله بن عون.
(٦)
- ٦٤٥ -

أحدكم إلى طعام وهو صائم فليقل اني صائم .
حدثني محمد بن عبدالرحيم قال : سألت عليا عن أبي عياض(١) الذي
يروي عن مجاهد والهجري(٢) وعبد ربه(٣) عن أبي عياض؟ قال: هو
واحد . فقلت: ما اسمه؟ قال : لا أدري .
قال علي : قال يحي : ماحدثني سفيان (٤) عن الأعمش أثبت عندي
مما سمعت أنا عن الأعمش .
(( قال علي: وكان يحي(٥) يقول: حفص(٦) ثبت. فقلت له: انه
بهم ؟ فقال : كتابه صحيح .
قال يحي : لم أر بالكوفة مثل هؤلاء الثلاثة حرام(٧) وحفص وابن
أبي زائدة(٨) . كان هؤلاء أصحاب حديث .
قال علي (٩) : فلما أُخرج حفص كتبه كان كما قال يحي اذا فيها
(١) عمرو بن الأسود العنسي (تهذيب التهذيب ٤/٨ وانظر
أيضا ١٩٤/١٢) .
(٢) ابراهيم بن مسلم الهجري .
(٣) عبد ربه بن أبي يزيد ويقال ابن يزيد ويقال عبد رب (تهذيب
التهذيب ١٣٠/٦) .
(٤) الثوري .
(٥)
يحي بن سعيد القطان .
(٦) حفص بن غياث النخعي قاضي الكوفة (ابن أبي حاتم : كتاب
الجرح والتعديل ج١ قسم ١٨٥/٢) .
(٧) لم أجده .
(٨) زكرياء بن ابي زائدة الهمداني مولاهم الكوفي (تهذيب
التهذيب ٣٢٩/٣) .
(٩) في تاريخ بغداد ١٩٧/٨ ((يحي)» وهو خطأ.
- ٦٤٦ -

ألفاظ وأخبار كما قال يحي))(١) . ....
قال علي : كان في كتاب يحي (٢) عن الاعمش(٣): ثنا ابراهيم (٤)،
فال ابراهيم ، وتنا شقيق(٥)، وقال شقيق قال عبداللها (٦): هذا الصراط
يحتضر . فسألت عنه سفيان فقال: هذا حديث منصور(٧).
قال : وسمعت عليا قال : أخبرني أبو الحسين(٨) عن ابن أدريس(٩)
قال شعبة : جانبت قتادة في أربعة أحاديث عن أنس .
قال علي : قال لي أيوب بن المتوكل : مر سلطان فقام له قوم فيهم
أمان بن تغلب فلم يقم ، فقيل : مالك لم تقم؟ قال كرهت أن أذل القرآن.
قال : قال سفيان(١٠): سمعت من عبد الله بن أدريس كلمة لا أزال
أحبه يقول : اني لأسر بالغلام في الكتاب يقرأ الآية فما أحب أن أجيزها
حتى أعلم ماهي .
(١) الخطيب: تاريخ بغداد ١٩٧/٨ .
(٢) يحي بن سعيد القطان .
(٣) سليمان بن مهران .
(٤) ابراهيم بن يزيد النخعي .
(٥) هو ابو وائل شقيق بن سلمة .
(٦) ابن مسعود .
(٧) ابن المعتمر السلمي .
(٨) زيد بن الحباب بن الريان التميمي العكلي الكوفي (تهذيب
التهذيب ٤٠٢/٣) .
((٩) عبدالله بن أدريس الأودي .
(١٠) ابن عيينة.
- ٦٤٧ -

[ سلمة بن كهيل ]
حدثني أبو سعيد (١) الأشج قال: حدثنا عبدالله بن الاجلح قال :
رأيت سلمة بن كهيل أبيض الرأس واللحية لا يخضب .
سمعت (٢٠٠ب) ابراهيم بن اسماعيل بن يحي بن سلمة بن كهيل
قال حدثني أبي اسماعيل بن يحي عن سلمة بن كهيل عن جندب بن
سفيان (٢) قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : من يرائي يرائي
اللّه عز وجل به ، ومن يسمع يسمع الله عز وجل به ، ومن كان ذا لسانين
رداً وجهين كان في النار ذا لسانين ووجهين .
قال سلمة : ولم أسمع أحدا يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
غير جندب بن سفيان .
قال : ابراهيم بن كهيل بن حصين بن تمارح بن هانيء بن عقبة بن
مالك بن شهاب بن حسنين بن نمر بن كليب بن نمر بن عمر بن حولي
ابن يزيد بن الحارث بن الحضرمي بن قحطان بن علم وهو هود النبي
صلى الله عليه وسلم من فالج .
قال : وولد سلمة ثلاثة ؛ يحي ومحمد وابراهيم .
قال ابراهيم : أخبرني أبو نعيم عن يحي بن سلمة قال : مات سلمة
أبن كهيل سنة احدى وعشرين ومائة يوم عاشوراء ، فجيء به في محمل،
مات في طريق مكة .
قال ابراهيم : وتوفي يحي بن سلمة في سنة سبع وستين ومائة ،
(١) عبدالله بن سعيد.
(٢) جندب بن عبدالله بن سفيان البجلي ثم العلقي (تهذيب
التهذيب ١١٧/٢) .
- ٦٤٨ -

وتوفي محمد بن سلمة في سنة تسع وأربعين ومائة . وتوفي أبي اسماعيل
" بن يحي في سنة خمس وتسعين ومائة في شعبان لثمان عشرة ليلة يوم
الجمعة مع الزوال . قال : وقد قاربت أنا السبعين ثمان وستين أو تسع .
قال : وحدثني ابراهيم قال حدثني أبي عن أبيه عن سلمة عن أبي
أدريس المرهبي(١) عن المسيب بن نجبة بن ربيعة بن رباح الفزاري قتله
خصفة بن ثقفة بن ربيعة بن الحارث بن تيم اللّه بن ثعلبة .
*
حدثني أبو سعيد الأشج قال حدثنا عبدالله بن الاجلح قال : رأيت
أب اسحق يخضب بالحناء، ورأيت عمار(٢) بن ابي معاوية الدهني يخضب
بالحناء ، ورأيت عبدالله بن شريك العامري يخضب بالحناء، ورأيت منصور
ابن المعتمر يخضب بالحناء ، وكان أحسن الناس قياما في صلاته ، ورأيت
مغيرة يخضب بالحناء، ورأيت عبدالله بن حسن(٣) وجعفر بن محمد(٤)
بخضبان بالحناء خفيفا رفيقا ، ورأيت عطاء بن السائب (٢٠١ أ) أبيض
اللحية ، ورأيت يزيد بن أبي زياد يخضب بالحناء، ورأيت ابن أبي ليلى
والحجاج بن أرطأة يخضبان بالوسمة ، ورأيت الشيباني يخضب بالحناء ،
الهمداني الكوفي اسمه سوار وقيل مساور (تهذيب التهذيب
(١)
٦/١٢) .
(٢) في الأصل ((عمارة)) (وانظر ترجمته في تهذيب التهذيب
٤٠٦/٧) .
(٣) عبدالله بن حسن بن حسن بن علي بن ابي طالب (تهذيب
التهذيب ١٨٦/٥ ) .
(٤) الصادق .
- ٦٤٩ -

ورأيت خصيفا (١) أبيض الرأس واللحية، ورأيت المختار بن فلفل(٢)
يخضب بالورس ، ورأيت عمر بن قيس الماصر يخضب بالحناء .
قال ابو سعيد سألت أبا نعيم عن العيزار بن حديث قال : كان عندنا،
وكان امام مسجد ابي اسحق السبيعي .
قال ابو يوسف قال الفضل قال أحمد بن حنبل : عبدالله بن عبدالله
الرازي روى عنه الحكم (٣) والاعمش وابن أبي ليلى (٤) وسعيد بن مسروق
والحجاج(٥) وفطر (٦)، وكانت جدته سرية لعلي ، وكان قاضيا على
الري .
حدثنا قبيصة قال ثنا سفيان(٦) عن عبيد اللحام(٧) بن [ أبي ] أمية
وهو أبو يعلى بن عبيد(٨) عن رجل عن ابن عمر قال : انهم ينقصون من
كثير وأنتم تنقصون من قليل .
حدثنا أحمد بن يونس قال ثنا زهير (٩) عن عثمان بن حكيم يقال له
(١) خصيف بن عبدالرحمن الجزري (تهذيب التهذيب ١٤٣/٣)
وثمة احتمال أن يكون تصحيفا لـ ((حصين)) وهو ابن عبدالرحمن الكوفي
السلمي ابن عم منصور بن المعتمر (تهذيب التهذيب ٣٨١/٢) .
المخزومي (تهذيب التهذيب ٦٩/١٠) .
(٢)
ابن عتيبة الكندي .
(٣)
(٤)
محمد بن عبدالرحمن بن أبي ليلى .
(٥)
ابن أرطأة .
(٦)
الثوري .
في الأصل ((النحام)» والتصويب والزيادة من تهذيب التهذيب
(٧)
٥٩/٧ ٠
الطنافسي .
(٨)
ابن معاوية الجعفي .
(٩)
- ٦٥٠ -

الأحلافي .
حدثنا عبدالله بن رجاء عن عمرو بن ابي المقدام الحداد .
قال ابو يوسف : فسمعت أبا الوليد هشام بن عبدالملك يقول : قد
كتبنا عنه ونحدث عنه . فقال له قائل : ابن المبارك تكلم فيه . قال ابو
الوليد : كان يذهب مذهب الزيدية ولم يكن به بأس .
حدثنا أبو نعيم وقبيصة قالا ثنا سفيان عن علي بن الأقمر قال أخبر ني
ابو جحيفة(١) قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا آكل متكئاً .
حدثنا أبو نعيم قال ثنا سفيان عن علي بن الأقمر عن أبي الأحوص(٢):
قد أفلح من تزكى . قال : رضخ .
سمعت محمد بن فضيل قال : وافى عبدالرحمن وابو نعيم ، والنقيا
في المسجد - المسجد الحرام - فذكر ابو نعيم هذا الحديث ، فانكر عليه
عبدالرحمن ، وليس يعرف واحد منها صاحبه . قال : فقام ابو نعيم عنه
شبه الغضبان ، ولقيه بعض الكوفيين من علية أصحاب الحديث فقال له :
يا أبا نعيم [ ما ] أرى في وجهك؟ قال : جلست الى رجل عليه ثياب
النساء، فذكرت له حديث علي بن الأقمر(٣) عن أبي الأحوص فأنكر .
(٢٠١ ب) قال : فقيل له : يا أبا نعيم ذلك عبدالرحمن بن المهدي .
وعلي ثقة قد روى عنه مسعر(٤) ومنصور(٥) ومالك بن مغول
(١) وهب بن عبدالله السوائي.
(٢) عوف بن مالك بن نضلة الجشمي .
(٣) في الأصل ((الأرقم)) وانظر ترجمته في تهذيب التهذيب
٢٨٣/٧ ٠
(٤) ابن كدام .
(٥) ابن المعتمر .
- ٦٥١ -

والأعمش، وهو ثقة، ((ولا أعلم بين علي بن الأقمر وكلثوم بن الأقمر
قرابة))(١) .
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان عن أسود بن قيس عن كلثوم بن
الأهمر عن شريح قال : لا أجيز شهادة محتبٍ .
أسباط بن محمد(٢) أبي عمرو
حدثنا يحي بن خلف الجوباري عن معتمر عن أبي عمرو القاص
عن عكرمة وهو محمد ابو أسباط .
حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان(٣) عن حماد بن [ ابي ](٤) سليمان
وهو مولى لآل أبي موسى الأشعري .
وحدثنا اسحق بن ابراهيم(٥) عن يحي بن آدم عن شريك قال قيل
شريك لم تكثر عن حماد ؟ قال : كنت أجاوزه الى غيره كان به لم ،
وكنت أقول لا اكتب عن المجانين .
حدثنا أبو نعيم عن سفيان عن عبدالملك بن سليمان وهو فزاري من
أنفسهم ثقة سمعت الأنصاري محمد بن عبدالله في سنة احدى عشرة ومائتين
يقول : قد أشرفت على أربعة وسبعين سنة ومناي أن يكون لي سلطان ساعة
فأخرج هذا الأعمى البصر الأعمى القلب من مسجدنا وأرده الى الأبلة
(١) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٢٨٤/٧ .
(٢) اسباط بن محمد بن عبدالرحمن بن خالد القرشي مولاهم
كنيته ابو محمد ، وأبوه محمد كنيته ابو عمرو (تهذيب التهذيب ٢١١/١،
٢٩٧/٩) .
(٣) الثوري .
(٤) سقطت من الأصل وانظر ترجمته في تهذيب التهذيب١٦/٢.
(٥) ابن راهويه .
- ٦٥٢ -

ليحدث هناك بني عمه. قال له أبو الربيع(١): يا أبا عبد الله ما له ؟ قال :
يروي أن النبي صلى اللّه عليه وسلم أعتق صفية وجعل عتقها صداقها .
ثم يقول : قال ابو عمرو: ولو أمهرها شيئًا كان أحب الي . فقال له ابو
الربيع : يحرف عليه انما قال : لو أن اليوم أعتق انسان امرأته لكان أحب
اليَ أن يجعل لها مهرا . فقال الأنصاري : وهذا رغبة عن فعل رسول
اللّه صلى اللّه عليه وسلم. ثم قال: حدثنا الاشعث(٢) عن الحسن عن رجل
أعتق جاريته وجعل عنقها صداقها ثم طلقها قبل أن يمسها . قال : يرجع
عليها بنصف قيمتها .
قال الانصاري : كتبت عن داؤد بن ابي هند أحاديث كثيرة وسمع
مني بعض أصحابنا وأخذ كتابي (ق ٢٠٢ أ) وغاب عني غيبة طويلة ، فلم
أُر أن أُحدّث منها بشيء .
قال : ومرضت مرضة شديدة أغمى عليّ، فلما نقهت وأفقت
أخبرني أبي أن يحي بن سعيد الانصاري عادني ، ولم أعقل أنا ذاك ، وكان
داؤد خرج الى الكوفة فسمع منه ابو معاوية وحفص بن أدريس بالكوفة.
وذكر ابن عيينة عن أبيه قال : كان داؤد(٣) يقال له القاريء، وكان
في بعض قرى السواد يقرأ عليه ، وروى أبو سنان عن ثابت بن جابان (٤)
(١) سليمان بن داؤد أبو الربيع العتكي الزهراني البصري
الحافظ (تهذيب التهذيب ٤ /١٩٠) .
(٢) الاشعث بن عبدالملك الحمراني البصري ابو هانيء (تهذيب
التهذيب ٣٥٧/١) .
(٣) ابن ابي هند .
(٤) انظر عنه ابن أبي حاتم : كتاب الجرح والتعديل ج١ قسم
٠٤٥٠/١
- ٦٥٣ -

- هكذا قال جماعة، كان عبدالرحمن بن مهدي يقول : ابن عجلان - .
ابو سنان هو سعيد بن سنان(١) ، والأول أصح .
حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان(٢) عن الأعمش عن عبدالله بن سنان
عن ضرار بن الأزور قال : حلبت أو حلب رجل عند النبي صلى الله عليه
وسلم فقال : دعا داعي اللبن .
وحدثنا ابي قال ثنا الاعمش قال حدثني يعقوب بن يحي(٣) عن ضرار
أبن الأزور قال : بعث معي أهلي ناقة الى رسول الله صلى الله عليه فأتيته
بها فأمرني أن احلبها فحلبتها . قال : فلما فرغت وذهبت لأجهزها قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: دعا داعي اللبن (٤).
وحدثنا ابن نمير عن وكيع وعثمان(٥) عن جرير(٦) وابن عثمان (٧)
عن ابن المبارك وبندار بن بشار عن داؤد ووكيع عن الأعمش عن يعقوب
ابن يحي(٨) عن ضرار .
حدثنا أبو نعيم قال ثنا هشام الدستوائي عن يحي بن أبي كثير عن
(١) الأصفر البرجمي الشيباني الكوفي (تهذيب التهذيب ٤٥/٤).
(٢) الثوري .
(٣) و (٨) في الأصل رسمها ((كسر)) والتصويب من سنن الدارمي
٨٨/٢ ٠
(٤) أخرجه الدارمى مختصرا من طريق الاعمش أيضا (السنن
٨٨/٢) .
(٥) عثمان بن أبي شيبة .
(٦) ابن عبدالحميد الضبي .
(٧) هو عبدالله بن عثمان المروزي الملقب عبدان (تهذيب التهذيب
٣١٣/٥) .
- ٦٥٤ -

أبي سلمة بن عبدالرحمن عن عبدالرحمن أنه دخل على عمر فوجده يصلي
قبل الظهر . فقال : ماهذه الصلاة أو ماهذه ؟ قال : انها من صلاة الليل،
وبلغني أنه كان يقول عن عبدالرحمن بن عوف . فقيل له : انه عبدالرحمن
ابن عبدالقاري ، فلم ينسبه بعد ما قيل له .
حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان عن ابي حيان(١) عن ابي الزنباع
صدقة بن صالح .
حدثنا أبو نعيم قال ثنا مسعر عن أبي العنبس عن القاسم (٢) عن عائشة
فأنت : لئن أتصدق بخانمي هذا أحب إلي من أن أهدى ألفا .
(٢٠٢ ب) حدثنا أبو نعيم النخعي عبدالرحمن بن هانيء قال حدثنا
أبو الغنبس سعيد بن كثير بن عبيد .
وحدثني ابو نعيم قال حدثني ابو عميس واسمه عتبة بن عبدالله،
وهو أخو المسعودي عبدالرحمن بن عبدالله، وهو مضطرب الحديث،
وتغيرّ بأخرة .
حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا يوسف بن صهيب عن
موسى بن مختار بن بلال عن حذيفة قال : ما من أخبية يدفع عنها من البلاء
ما يدفع عن هذه الأخبية - يعني الكوفة - .
حدثنا الفضل قال ثنا يوسف عن موسى بن بلال عن حذيفة (٣) قال:
ان الناس تفرقوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
حدثنا عبيد اللّه وابو نعيم عن زكريا بن ابي زائدة ناروق .
يحي بن سعيد بن حيان .
(١)
القاسم بن محمد بن ابي بكر .
(٢)
ابن اليمان .
(٣)
- ٦٥٥ -

تنا ابن رجاء عن عمر بن ابي زائدة ، وزكرياء اكبر من عمر ،
((وزكرياء [ ثقة] وعمر لا بأس به))(١).
حدثنا أبو نعيم قال ثنا عبدالرحمن بن عجلان البرجمي وهو ثقة .
حدثنا أبو نعيم الفضل بن عمرو - دكين اسمه عمرو - وقبيصة
فالا حدثنا سفيان عن موسى بن ابي كثير وهو أبو الصباح ، روى عنه
مسعر وهشيم، وهو مرجيء، وكان أحد من وفد(٢) إلى عمر بن
عبدالعزيز مع ذر وغيره .
حدثني أحمد بن الخليل قال ثنا يحي بن أيوب قال ثنا معاذ بن معاذ
قال : كنا عند حميد الطويل ، فأتاه شعبة فقال : يا أبا عبد حديث كذا
وكذا تشك فيه؟ فقال: انه ليعرض لي الشك أحيانا . قال : فحدثت كذا
وكذا - شك فيه - . قال: فأخذ نحوا من ذلك ان الشك ليعرض لي
أحيانا، فانصرف شعبة. فقال حميد: ما أشك في شيء منها ولكنه غلام
صلف أحببت أن أفسدها عليه .
وممن سمع منه شعبة ولم يسمع منه سفيان :
الحكم بن عتبة(٣) وهو مولى كندة ثقة فقيه.
وسمعت ابن نمير (٤) يذكر عن أبيه ان شاء الله. قال : فقيل لسفيان:
لو كنت لحقت عطاء بن أبي رباح والحكم (٢٠٣ أ) فقال: أما الحكم
(١) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٤٤٨/٧ والزيادة منه وقد
سقطت من الأصل .
(٢) في الأصل ((أل وفد)) بدل ((وفد الى)) وانظر ترجمته في
تهذيب التهذيب ٣٦٧/١٠ ٠
(٣) في الاصل ((عتبة)) والتصويب من طبقات خليفة ص ١٦٢.
(٤) محمد بن عبدالله بن نمير.
- ٦٥٦ -

فُخبرني فطر (١) وهو صدوق قال: رأيتك عند الحكم . قال سفيان : ولا
أذكره . قال : ظننت أن أبي أرسلني اليه في حاجة وأنا صغير . وأما عطاء
فقد كفيتكم بابن جريج .
وعلي بن مدرك . وطلحة بن مصرف اليامي . والمنهال بن عمرو .
وعبدالملك بن ميسرة . وعديّ بن ثابت الانصاري شيعي. والحجاج بن
عمرو المحاربي . والوليد بن العيزار . وسيار ابو الحكم . وعبدالله بن
أبي المجالد . ومحل بن خليفة . وابو بكر بن حفص(٢). وعبدالله بن
عبدالله بن جبير أنصاري ، ويحي بن الحصين البجلي الأحمسي . ونعيم
ابن أبي هند. وخبيب بن الزبير . وعمار العبسي . وعائذ بن نصيب.
والعلاء بن بدر (٣). وأبو السفر سعيد بن يحمد . وعقبة بن حريث.
وحيان البارقي . وزائدة بن عمير طائي . وناجية (٤) . ويحي بن عبيد
البهراني . وسعيد بن أبي بردة ، وعارم بن عمرو ... (٥) البجلي .
وأبو زياد الطحان . وأبو المختار . واسماعيل بن رجاء الزبيدي . والحر
ابن الصباح . وعبيد بن جبر(٦) . ويزيد بن أبي يريم ، وأبو معشر.
(١) ابن خليفة الحناط الكوفي .
(٢) عبدالله بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص الزهري
المدني (تهذيب التهذيب ١٨٨/٥) .
(٣) في الاصل غير واضح وحسبته الغنوي (تهذيب التهذيب
٨/ ١٨٥ ) .
(٤) ناجية بن كعب الأسدي العنزي الكوفي ابو خفف (تهذيب
التهذيب ٣٩٩/١٠) .
(٥) الفراغ كلمة رسمها ((اللّه)) ولم أجده .
(٦) في الأصل ((حز)) وانظر ترجمته في تهذيب التهذيب ٦١/٧
وقال: ((ذكره الفسوي في الثقات)) وميزان الاعتدال ١٩/٣.
- ٦٥٧ -

وسماك أبو زميل الحنفي . وابو بحر الهلالي . ويزيد بن زاذي(١).
ومالك بن عرفطة - وانما هو خالد بن عرفطة - ٠ وحيان الازدي .
و شميسة .
حدثنا محمد بن بشار قال حدثني هشام(٢) قال حدثنا ((شعبة عن
عمرو بن مرة قال : كان عبدالله بن سلمة(٣) يحدثنا فيعرف وينكر)) (٤).
[ مسعر بن كدام ]
حدثنا أبو نعيم قال ثنا مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة (٥) بن
الحارث الهلالي قال : رأيت مسلم البطين ونحن في المسجد ها هنا وهو
يهجو المرجئة فقلت : سبحان الله .
حدثنا أبو نعيم قال ثنا مسعر(٦) عن عمير بن سعيد ابي يحي النخعي
قال : كنت جالسا في مجلس فيه عمار(٧)، فذكروا مس الذكر ، فقال :
ماهو الا بضعة منك وان لكفه موضع غيره . وصليت خلف علي بن أبي
طالب على ابن المكفف فكبر عليه أربعا، ثم أتى قبره (٢٠٣ ب) فقال :
(١) في الأصل رسمها ((رادات)) وانظر عنه ابن أبي حاتم:
الجرح والتعديل ج٤ قسم ٢٦٣/٢.
(٢) هشام بن عبدالملك ابو الوليد الطيالسي (تهذيب التهذيب
٤٥/١١) .
(٣) المرادي الكوفي .
(٤) اقتبس هذه الرواية ابن حجر في تهذيب التهذيب ٢٤٢/٥
دون ذكر مصدرها .
(٥) في الأصل ((عبيد)) وما أثبته من تهذيب التهذيب ١١٣/١٠.
(٦) ابن كدام.
(٧) ابن ياسر.
- ٦٥٨ -

الهم عبدك وابن عبدك نزل بك وأنت خير منزول به ، اللهم وسع له
مداخله ، واغفر له ذنبه، فانا لا نعلم الا خيرا وأنت أعلم به . وصليت
خلف أبي موسى في الجمعة فقرأ بـ ((سبح اسم ربك الأعلى))(١) فقال:
سبحان ربي الأعلى و ((هل أتاك حديث الغاشية» (٢).
وعن أبي بكر بن عمرو بن عبسة(٣) وعن عبيد الله (٤) بن القبطية
وعن وبرة بن عبدالرحمن .
قال مسعر : وسمعت عبدالرحمن بن الأسود أو بلغني عنه ، وعن
القاسم(٥) وعن عمران بن عمير وعن الوليد بن ابي مالك ح .
وحدثنا مسعر قال حدثنا أبو مطر رأى عليا، وعن يزيد الفقير سمع
"بن عمر وسمع جابر بن عبدالله، وعن ابراهيم العقيلي عن عمه قرأ
علينا كتاب عمرة(٦) وعن أبي معشر.
قال مسعر : وسمعت العلاء الغنوي (٧)، وعن القاسم بن أبي بزّة ،
وعن عطية العوفي ، وعن ابي بكر بن عمارة (٨) ، وعن موسى بن عبدالله
ابن يزيد الأنصاري ، وعن كثير بن عباس(٩) ، وعن النضر بن قيس .
سورة الأعلى آية ١
(١)
(٢)
سورة الغاشية آية ١ ٠
(٣)
الثقفي (تهذيب التهذيب ١١٣/١٠) شيخ لمسعر.
في الأصل ((عبد)» وانظر ترجمته في تهذيب التهذيب ٤٤/٧ .
(٤)
القاسم بن محمد بن ابي بكر .
(٥)
عمرة بنت عبدالرحمن الأنصارية .
(٦)
العلاء بن بدر الغنوي .
(٧)
(٨)
ابن رويبة الثقفي .
ابن عبد المطلب (تهذيب التهذيب ٤٢٠/٨).
(٩)
- ٦٥٩ -

حدثنا أبو نعيم قال ثنا مسعر بن كدام بن ظهير عن سويد مولى عمرو
ابن حريث ، وعن سعيد بن سنان(١)، وعن عمر بن عبدالله بن وائلة،
وعن الوليد بن سريع ، وعن ثابت بن عبيد(٢) ، وعن جوّاب التيمي،
وعن قتادة .
قال : وسمعت عطاء وسئل عن الرجل يصلي لغير القبلة أو بعض
صلاته ؟ قال : يجز ئه .
قال : وحدثني القاسم بن زكريا قال حدثنا محمد بن بشر(٣) قال
حدثني مسعر قال حدثني عبدالملك بن عمير عن جندب العلقي(٤) قال سمع
آراه قال بن سفيان قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((أنا
فرطكم على الحوض )) .
وجندب بن عبدالله وجندب بن سفيان واحد . روى عنه عبدالملك
ابن عمير والأسود بن قيس والحسن البصري .
قال ابو يوسف : هؤلاء كلهم ثقات .
قال ابو يوسف :
وهؤلاء شيوخ البصريين(٥)
سعيد بن زربي ، ضعيف . (٢٠٤ أ) .
حدثنا الأنصاري محمد بن عبدالله عن سعيد السماك وهو ضعيف .
الشيباني البرجمي .
(١)
الأنصاري الكوفي مولى زيد بن ثابت (تهذيب التهذيب ٩/٢).
(٢)
الأنصاري الكوفي مولى زيد بن ثابت (تهذيب التهذيب ٩/٢).
(٣)
(٤)
جندب بن عبدالله بن سفيان العلقي .
(٥) يلاحظ انه ذكر معهم كوفيين وشاميين وغير ذلك .
- ٦٦٠ -