النص المفهرس

منبه، روى عنه سفيان.
حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا سفيان عن زهيربن أبي ثابت، كوفي لا
بأس به.
وقال: حدثنا سفيان عن أبي بكر(١) الزبيدي، ثقة.
وقال: حدثنا سفيان عن أبي جعفر(٢) الفراء، ثقة.
وقال: حدثنا سفيان عن سليمان وهو ابن المغيرة عن عبدالله بن
حنش، ثقة. حدثنا أبو بكر عن سفيان عنه وأثنى وأطرى عليه، وكان مؤدباً
ونعم الشيخ .
حدثنا أبو نعيم قال: ثنا سفيان عن عثمان بن حكيم(٣) كوفي ثقة .
وقال: حدثنا سفيان عن مجالد بن سعيد، ((وقد تكلم الناس فيه
وبخاصة يحيى بن سعيد(٤)، وهو ثقة))(٥).
حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا سفيان عن الجعد بن ذكوان، كوفي.
حدثنا علي الشقيقي (٦) عن ابن المبارك عن سفيان عن أبي عون الثقفي
محمد بن عبيدالله، روى عنه شعبة، كوفي، ثقة .
(١) أبو بكر بن الوليد بن عامر الزبيدي (تهذيب التهذيب ٤٣/١٢).
(٢) اسمه كيسان أو سلمان .
(٣) الأحلافي.
(٤) القطان .
(٥) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٤١/١٠ ويحذف ((وبخاصة يحيى بن سعيد)).
(٦) هو على بن الحسن بن شقيق.
- ١٠٠ -

وقال: حدثنا سفيان عن هارون بن عنترة أبي وكيع، وهو كوفي
الأصل، لا بأس به))(١) وابنه عبد الملك ضعيف ذاهب.
وقال: (٢٩٤ أ) حدثنا أبو نعيم قال: ثنا سفيان عن ((وائل بن داؤد
عن سعيد بن عمير(٢) وهو ابن أخي البراء بن عازب))(٣)، لا بأس به، كوفي.
وقال: حدثنا سفيان عن القعقاع بن يزيد بن سبرة(٤)، والقعقاع بن
شبرمة قد روی سفيان(٥) عنهما.
وقال: حدثنا سفيان عن الربيع بن أبي راشد، كوفي، ثقة ثقة.
وقال: حدثنا سفيان عن عبدة بن أبي لبابة، ثقة، تحول الى الشام،
روى عنه حبيب بن أبي ثابت والاعمش والأوزاعي والناس ((وهو من ثقات
أهل الكوفة))(٦).
وقال: حدثنا سفيان عن ((كليب بن وائل، كوفي لا بأس به))(٧).
وقال: حدثنا سفيان عن مرزوق أبي بكير(٨).
وقال: حدثنا سفيان عن مزاحم بن زفر.
قال: وحدثنا سفيان عن المغيرة بن النعمان، روى عنه شعبة، كوفي،
(١) ابن حجر: تهذيب التهذيب ١٠/١١.
(٢) ابن نيار، ويقال ابن عمير بن عقبة بن نيار الأنصاري الحارثي (تهذيب التهذيب
٧٠/٤).
(٣) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٤ / ٧٠.
(٤) في الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ج ٣ قسم ١٣٧/٢ ((قعقاع بن يزيد بن شبرمة
الضبي)».
(٥) الثوري .
(٦) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٦ /٤٦٢.
(٧) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٨ /٤٤٧.
(٨) التيمي الكوفي، مؤذن لتيم، من رجال التهذيب.
- ١٠١ -

(ثقة))(١) .
وقال: حدثنا سفيان عن زفر العجلي عن قيس بن حبتر، قال: ذكر له
الذين يصعقون فقال: بلغني أنها من الشيطان .
قال: حدثنا سفيان عن جميل بن یزید(٢)، لا بأس به.
وقال: حدثنا سفيان عن («موسى بن أبي كثير، كوفي، ثقة،
مرجيء))(٣).
حدثنا قبيصة قال: ثنا سفيان عن ((موسى بن المسيب لا بأس به))(٤).
قال: وحدثنا أبو نعيم قال: ثنا سفيان عن جحش شيخ.
وقال: حدثنا سفيان عن ((اسماعيل بن سُميع لا بأس به))(٥).
وقال: حدثنا سفيان عن [ابن] شبرمة وأسمه عبدالله لا بأس به.
وقال الحميدي: عن سفيان عن عمارة بن القعقاع بن شبرمة، وكان
أكبر من عمه عبدالله بن شبرمة، وكان عمارة أفضل منه أيضاً.
وقال: حدثنا أبو نعيم قال: ثنا سفيان عن أبي يحيى القتات(٦)، لا
بأس به .
(١) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٢٧١/١٠ وهو المغيرة بن النعمان النخعي الكوفي.
(٣) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٣٦٧/١٠.
(٢) لم أجده، وفي تهذيب التهذيب ١١٤/٢ وميزان الاعتدال ٤٢٣/١ ((جميل بن زيد
الطائي ... روى عنه الثوري)) وهو ضعيف فلعله المقصود یزید أبو الخطاب روی
عن نافع روی عنه حماد بن سلمة» فلعله هو.
(٤) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٣٧٣/١٠.
(٥) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٣٠٥/١.
(٦) الكوفي الكناني اختلف في اسمه (تهذيب التهذيب ١٢ /٢٧٧).
- ١٠٢ -
م

وقال: ثنا سفيان عن أياد بن لقيط، روى عنه مسعر(وهو ثقة))(١)،
وابنه عبدالله بن إياد حدثنا عنه أبو نعيم، ثقة وكان عريف قومه .
وقال: حدثنا سفيان عن معن بن عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعود،
روى عنه مسعر، وابن معن القاسم(٢)، ((كان قاضياً على الكوفة))(٣).
((وقال: حدثنا سفيان عن يزيد بن حيان وهو من قدماء (٢٩٤ ب)
أهل الكوفة)) (٤).
وقال: حدثنا سفيان عن سعيد بن أشوع سمع شريح بن النعمان
الصائدي .
وقال: حدثنا سفيان عن يحيى بن غسان أبو غسان قال: سمعت
عمرو بن ميمون(٥) قال: صليت خلف عمر الفجر، فلم يقنت، وروى عنه
مسعر.
حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا سفيان عن الزبرقان(٦) شيخ لا بأس به.
((وقال: حدثنا سفيان(٧) عن عبد الرحمن [بن] الأصم، ثقة)) (٨).
(١) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٣٨٦/١.
(٢) القاسم بن معن وأبوه كلاهما تولى قضاء الكوفة (تهذيب التهذيب ٣٣٨/٨) لكن
ابن حجر أورد عبارة الفسوي في ترجمة الأب.
(٣) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٢٥٢/١٠ وأضاف بعدها ((ثقة)).
(٤) تهذيب التهذيب لابن حجر ٣٢٢/١١ وهو يزيد بن حيان أبو حيان التيمي
الكوفي.
(٥) الأودي .
(٦) الزبرقان بن عبدالله العبدي أبو الورقاء الكوفي (ميزان الاعتدال ٦٦/٢).
(٧) الثوري .
(٨) الخطيب: تاريخ بغداد ٢٠٦/١٠ وهو عبدالرحمن بن عبد الله الأصم الثقفي، =
- ١٠٣ -

حدثنا قبيصة قال: حدثنا سفيان(١) عن عمرو بن عامر(٢).
حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا سفيان(٣) عن عمران بن مسلم (٤)، لا بأس
به .
حدثنا سفيان عن العرب بن كعب الأزدي قال: رأيت الحسين بن علي
واقفاً على برذون أبيض وقد خضب لحيته ورأسه بالوسمة. لا بأس به .
وقال: حدثنا سفيان عن أبي الجويرية الجرمي، ((ثقة لا بأس به)) (٥).
وقال: حدثنا سفيان عن یحیی بن عمرو بن سلمة لا بأس به.
وقال: حدثنا سفيان عن زياد بن اسماعيل المخزومي - وقال غيره:
سهمي - ، وزياد ليس حديثه بشيء وهو مكي .
وقال: حدثنا سفيان عن حريش(٦) الكاتب، كوفي، شيخ.
وقال: حدثنا سفيان عن أجلح، كوفي ((ثقة، في حديثه لين))(٧).
= وابن حجر: تهذيب التهذيب ١٤١/٦ والزيادة منه.
(١) ابن عيينة .
(٢) البجلي الكوفي (تهذيب التهذيب ٦٠/٨).
(٣) الثوري .
(٤) المنقري البصري القصير (تهذيب التهذيب ١٣٧/٨).
(٥) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٣٩٦/٢، وأبو الجويرية الجرمي هو حطان بن خفاف
الجرمي الكبير.
(٦) حريش بن سليم ويقال ابن أبي حريش الجعفي، ويقال الثقفي أبو سعيد الكوفي
(ميزان الاعتدال ١ /٤٧٦ وتهذيب التهذيب ٢٤٢/٢).
(٧) ابن حجر: تهذيب التهذيب ١٩٠/١ وهو أجلح بن عبدالله الكندي.
- ١٠٤ -

حدثنا قبيصة بن عقبة أبو عامر السوائي قال: حدثنا سفيان عن
عبدالله بن عبدالله بن خالد العنسي، ثقة، مشهور بالكوفة، كوفي، روى
الاعمش عنه عن عبدالرحمن(١) عن عبدالله بن معقل(٢): أن علياً قنت
يلعن(٣) فلاناً وفلاناً.
وقال: حدثنا سفيان عن دثار بن شبيب القطان، كوفي لا بأس به.
وقال: حدثنا سفيان عن ابن يُسَير(٤) بن عمرو عن أبيه : أنه أتى أويس
القرني فوجده لا يتوارى من العري، فکساه .
قال وکیع : عن قیس بن بشیر.
حدثنا قبيصة قال: حدثنا سفيان عن قلامة بن حماطة شيخ لا بأس
به .
وقال: حدثنا سفيان عن عيسى بن وهب، كوفي، ثقة.
وقال: حدثنا سفيان عن (٢٩٥ أ) خالد بن أبي كريمة(٥)، لا بأس
به))(٦) .
وقال : حدثنا سفيان عن شعبة بن دينار شيخ كوفي لا بأس به .
قال: وحدثنا سفيان(٧) عن يعلى بن نعمان الأسدي عن أبي(٨) محمد وهو
(١) ابن الأصبهاني .
(٢) المزني الكوفي (تهذيب التهذيب ٤٠/٦).
(٣) في الأصل ((ألعن)).
(٤) يسير بن عمرو الكوفي يروي عنه ابنه قيس (تهذيب التهذيب ٣٧٩/١١).
(٥) في الأصل ((خالد بن خالد بن أبي كريمة)) وانظر ترجمته في (تاريخ بغداد ٢٩٢/٨
وميزان الاعتدال ٦٣٨/١ وتهذيب التهذيب ١١٤/٣)
(٦) الخطيب تاريخ بغداد ٢٩٢/٨، وابن حجر: تهذيب التهذيب ١١٤/٣).
(٧) الثوري .
(٨) في الاصل ((ابن)) ولعله الحسين بن شفي بن ماتع الأصبحي المصري (تهذيب =
٠٠٠.٠٠٠
- ١٠٥ -

ابن شفي، قد روى عنه أيضا العلاء بن المسيب(١).
وقال: حدثنا سفيان عن أبي بلج (٢) كوفي لا بأس به .
وقال: حدثنا سفيان عن ابراهيم الحضرمي، کوفي، لا بأس به.
وقال: حدثنا سفيان عن ((الحكم بن عبدالله البصري، لا بأس
به)) (٣).
وقال: حدثنا سفيان عن حبيب بن أبي عمرة، لا بأس به.
وقال: حدثنا سفيان عن أبي روق(٤)، لا بأس به.
وقال: حدثنا سفيان عن أبي المحجل الرديني(٥) واسمه [مرة]، كوفي،
ثقة، لا بأس به.
قال: وحدثنا سفيان عن عبيد اللحام وهو أبو يعلى بن عبيد
الطنافسي.
وحدثنا قبيصة بن عقبة أبو عامر السوائي قال: حدثنا سفيان الثوري
عن عبدالله بن مسلم شیخ لا بأس به .
وقال: حدثنا سفيان عن ((نوح بن أبي بلال، مديني، لا بأس به))(٦).
وقال: حدثناسفيان عن أبي شهاب(٧)، لا بأس به.
= التهذيب ٣٤٠/٢).
(١) الاسدي الكاهلي الكوفي (تهذيب التهذيب ١٩٢/٨).
(٢) الفزاري الكبير.
(٣) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٤٢٩/٢.
(٤) عطية بن الحارث الهمداني الكوفي (تهذيب التهذيب ٢٢٤/٧).
(٥) في الاصل ((الرديني)) بعد((واسمه)).
(٦) ابن حجر: تهذيب التهذيب ١٠ /٤٨١.
(٧) عبد ربه بن نافع الكناني الحناط الأصغر الكوفي (تهذيب التهذيب ١٢٨/٦).
- ١٠٦ -

قال: وحدثنا سفيان عن عمران بن الحسن لا بأس به.
وقال: حدثنا سفيان عن طلحة بن يحيى (١)، شريف لا بأس به، في
حديثه لین .
وقال: حدثنا سفيان عن غيلان(٢).
وقال: حدثنا سفيان عن عمرو(٣) بن أخي [أبي](٤) الأحوص: أن أبا
الأحوص(٥) اعتكف في مسجد قومه .
حدثني احمد بن الخليل قال: حدثنا أبو أحمد(٦) قال: حدثنا أبو بكر بن
عیاش عن أبي اسحق(٧) قال: خرج خوارج فخرج أبو الأحوص فیمن خرج،
فقتلوه .
وقال أحمد: سمعت يزيد بن هارون وسئل عن اسم أخي (٨) ربعي بن
حِراش فقال: الربيع بن حراش.
حدثنا قبيصة قال: حدثنا سفيان عن أبي مالك(1) عن ربعي عن
(١) التيمي المدني (تهذيب التهذيب ٢٧/٥).
(٢) ابن جامع المحاربي قاضى الكوفة (تهذيب التهذيب ٢٥٢/٨).
(٣) هو عمرو بن عمرو، وقال الثوري، عمرو بن عامر ((أبو الزعراء الجشمي)) (تهذيب
التهذيب ٨٢/٨).
(٤) سقطت من الأصل.
(٥) عوف بن مالك بن نضلة الجشمي الكوفي، قتله الخوارج أيام الحجاج الثقفي
(تهذيب التهذيب ١٦٩/٨).
(٦) محمد بن عبدالله بن الزبير الزبيري (تهذيب التهذيب ٢٥٤/٩).
·(٧) السبيعي .
(٨) في الأصل ((أبي)) وانظر (تهذيب التهذيب ٢٣٧/٣).
(٩) الاشجعي وهو سعد بن طارق الكوفي (تهذيب التهذيب ٤٧٢/٣).
- ١٠٧ -

حذيفة قال: [قال] نبيكم صلى الله عليه وسلم: كل معروف صدقة.
حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا سفيان قال: ثنا أبو مالك الأشجعي عن
أشياخ لهم: أن عبداً من طي (٢٩٥ ب) اعترف أو أقر على نفسه بالزنى أربع
مرات، فأقام علي عليه الحدَّ.
حدثنا قبيصة قال: ثنا سفيان عن أبي جُناب يحيى بن أبي حية
الكلبي، وهو ((ضعيف كان يدلس))(١)، كوفي.
وقال: حدثنا سفيان عن يونس بن عبدالله الجرمي، کوفي، لا بأس
به .
وقال: حدثنا سفيان عن أبي همام عن يحيى بن عباد، وأبو همام لا بأس
به .
وقال: حدثنا سفيان عن سعيد بن عبيد الطائي، ثقة، كوفي.
وقال: حدثنا سفيان عن وقاء أبي يزيد(٢) بن إياس، كوفي، لا بأس
به، وقال: هو وأبوه معه عن ابراهيم الهجري(٣) أبي اسحق، وكان رفاعاً، لا
بأس به، کوفي.
حدثنا قبيصة قال: حدثنا سفيان عن عمارة(٤)، شيخ لا بأس به .
حدثنا سفيان(٥) عن اسماعيل بن عبدالملك يقال ابن أبي الصفيراء(٦).
(١) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٢٠٢/١١.
(٢) أبو يزيد كنية وقاء (تهذيب التهذيب ١٢٢/١١) ونقل قول الفسوي فيه ((لا بأس
به)) .
(٣) ابراهيم بن مسلم العبدي الكوفي (تهذيب التهذيب ١٦٤/١).
(٤) لعله عمارة بن القعقاع الضبي (تهذيب التهذيب ٤٢٣/٧).
(٥) الثوري .
(٦) في تهذيب التهذيب ٣١٦/١ ((الصفير) بدل ((الصغيراء)) وفي ميزان الاعتدال
٢٣٧/١ ((الصغير)).
- ١٠٨ -

حدثنا أبو نعيم(١) وعبيدالله(٢) عن رقبة، لين.
حدثنا قبيصة عن «زكريا بن أبي زائدة، ثقة، وحدثنا عنه أبو نعيم.
وعبيدالله وأخوه عمر ثقات))(٣).
حدثنا قبيصة قال: حدثنا سفيان عن العلاء بن عبدالكريم اليامي،
وهو ثقة، وقد سمع أبو نعيم من(٤) العلاء.
حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا سفيان قال: سمعت الاعمش وسأله
محاضر(٥) قال: العلاء بن عبدالكريم يقرئك السلام ويقول إني أتيت في
جوربي أمسح عليهما ؟ قال : نعم .
حدثنا قبيصة قال: ثنا سفيان عن ناجية المحاربي، وهو شيخ.
وقال: حدثنا سفيان عن عمر بن حرب عن سماك بن عبيد العبسي.
قال: وحدثنا قبيصة قال: ثنا سلمة بن نبيط بن شريط الاشجعي،
وروی لنا عنه أبو نعيم وعبيدالله، ثقة، كوفي.
وقال: حدثنا سفيان عن ابن عبدالله عن فضيل(٦) عن ابراهيم (٧):
خالف ابن عباس جميع أهل الصلاة في زوج وأبوين .
وقال: حدثنا سفيان عن أبي الربيع شيخ للحي، قال قبيصة: اسمه
صلوات .
(١) الفضل بن دكين.
(٢) عبيد الله بن موسى العبسي.
(٣) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٤٤٩/٧، ويحذف أسماء الرواة عنه .
(٤) في الاصل ((بن)) والصواب ما أثبته (تهذيب التهذيب ١٨٨/٨).
(٥) محضر بن المورع الهمداني (تهذيب التهذيب ٥١/١٠).
(٦) فضيل بن عمرو الفقيمي (تهذيب التهذيب ٢٩٣/٨).
(٧) النخعي .
١
- ١٠٩ -

وقال: حدثنا سفيان عن ((يحيى بن النضر، شيخ لا بأس به))(١).
وقال: حدثنا سفيان عن أبي بحر الهلالي، شيخ، ثقة، قدیم.
وقال: حدثنا سفيان عن عُلوان الكوفي(٢).
وقال: حدثنا سفيان عن الربيع أبي صالح الاسلمي. حدثنا عنه أبو
نعیم وعبيدالله سمعا (٢٩٦ أ) منه، لا بأس به، كوفي.
حدثنا قبيصة قال: ثنا سفيان(٣) عن هشام بن عائذ بن نصيب
الأسدي، وقد سمع منه أبو نعيم، وروى شعبة عن عائذ(٤).
وقال: حدثنا سفيان عن وهب بن عقبة الخارفي.
وقال: حدثنا سفيان عن سَدِير(٥)، صيرفي، روى عنه ابن عيينة .
وقال: حدثنا [سفيان] عن رزين(٦) بياع الرمان، حدثنا عنه أبو نعيم
وعبيدالله، ((لا بأس به، كوفي))(٧).
قال: حدثنا سفيان عن ابراهيم بن أبي حفصة، كوفي.
وقال: [حدثنا] سفيان عن ((عمرو بن عثمان(٨)، كوفي، ثقة))(٩).
(١) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٢٩٢/١١ وهو الأنصاري السلمي.
(٢) عُلوان بن داؤد البجلي (ميزان الاعتدال ١٠٨/٣).
(٣) الثوري .
(٤) كذا، ولعل الصواب ((ابن عائذ)) وسقط ((ابن)) من الاصل.
(٥) سَدير بن حُكيم الصير في الكوفي (ميزان الاعتدال ١١٦/٢).
(٦) هورزين بن حبيب الجهني (تهذيب التهذيب ٢٧٥/٣).
(٧) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٢٧٦/٣ .
(٨) ابن موهب التيمي مولاهم الكوفي.
(٩) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٧٨/٨.
- ١١٠ -
,١

وقال: حدثنا أبو نعيم قال: ثنا سفيان عن ابن أخي يزيد الأحمر، لا
بأس به .
وقال: حدثناسفيان عن عقبة قال عبدالله: أعربوا القرآن. قال
قبيصة : عقبة الأسدي(١).
حدثنا أبو نعيم قال: ثنا سفيان(٢) عن أبي الزعراء(٣) عن عبدالله بن
عتبة، كوفي، ثقة .
وقال: حدثنا سفيان عن مغيث البجلي، کوفي.
وقال: سفيان عن عمر(٤) بن يعلى بن مرة، لين الحديث.
وقال: حدثنا سفيان عن سنان(٥): كان عمر بن عبدالعزيز يأخذ
الجزية .
وقال : حدثنا سفيان عن أبي فروة(٦): أوصى الضحاك: لا تكبوني على
وجھي .
قال قبيصة: عن أبي فروة عن يزيد: أوصى الضحاك.
قال: حدثنا سفيان عن زيد - شيخ يكون في محارب - : سمعت
ابراهيم (٧) يسبُّ الحجاج.
(١) أحسبه عقبة بن يونس الاسدي (ميزان الاعتدال ٨٨/٣).
(٢) الثوري .
(٣) عمرو بن عمرو الجشمي الكوفي (تهذيب التهذيب ٨٢/٨).
(٤) هو عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة الثقفي (تهذيب التهذيب ٧ /٤٧٠).
(٥) أحسبه سنان بن ربيعة الباهلي (تهذيب التهذيب ٤ /٢٤٠).
(٦) يزيد بن سنان بن يزيد التميمي الجزري الرهاوي (تهذيب التهذيب ٣٣٥/١١).
(٧) النخعي .
- ١١١ -

قال: حدثنا سفيان عن ((فضيل بن غزوان، سني، ثقة))(١)، وهو أبو
محمد بن فضيل بن غزوان، و((محمد ثقة شيعي))(٢)
وقال أبو نعيم: حدثنا سفيان عن حبيب بن أبي عمرة وكان خزازاً
کوفیاً، مولی لبني جمان ((لا بأس به))(٣).
حدثنا أحمد بن حميد(٤)قال ثنا سفيان عن أبي جهضم لا بأس به.
وقال: حدثنا محمد بن بشار عن عبدالرحمن عن (٥) سفيان عن ثوير(٦)
الهمداني، كوفي، ((وثوير(٧) بن أبي فاختة وهو شيعي لين الحديث))(٨).
((وقال: حدثنا أحمد بن الخليل قال: حدثنا اسحق(٩) قال: أخبرني
شبابة بن سوار قال: قلت ليونس بن أبي اسحق : ثوير لأي شيء تركته؟ قال:
لأنه رافضي. قلت: إن أباك يروي عنه. قال: هو أعلم)) (١٠).
وقال [أبو] يوسف: حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا عبدالرحمن بن
(١) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٢٩٧/٨، ولم يذكر ((سني)).
(٢) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٩ /٤٠٦.
(٣) ابن حجر: تهذيب التهذيب ١٨٨/٢.
(٤) لعله أحمد بن حميد الطريثيني الكوفي مات سنة ٢٢٠هـ أو ٢٢٩ هـ (تهذيب
التهذيب ١/ ٢٦). وفي الاصل ((حمد بن حمير)).
(٥) في الاصل ((بن)).
(٦) و(٧) في الأصل ((ثور)) وانظر ترجمته في تهذيب التهذيب ٣٦/٢ وميزان الاعتدال
٣٧٥/١.
(٨) ابن حجر: تهذيب التهذيب ٣٧/٢، ويحذف ((شيعي)).
(٩) ابن راهويه .
(١٠) الخطيب: الكفاية ١٢٣.
- ١١٢ -
تـ

مهدي عن سفيان عن حکیم بن (٢٩٦ ب) الدیلم، کوفي، لا بأس به .
وبه عن سفیان عن بکیر بن عتیق، لا بأس به.
وبه عن سفيان عن عبدالحميد بن رافع، کوفي، لا بأس به .
وبه عن سفيان عن عمر بن شيبة، کوفي، لا بأس به.
وبه عن سفيان عن العلاء بن أبي العباس، لا بأس به، يتشیع. وبه
عن سفيان عن عروة بن الحارث وهو أبو فروة الهمداني.
وأبو فروة الجهني: مسلم بن سالم(١) عن سفيان بن خالد النخعي،
كوفي.
حدثنا أبو عاصم(٢) عن سفيان عن رجل سماه لي بندار، عن أبي محمد
- رجل من بني نصر ۔ عن ابن عمر: من رقّ وجهه رقّ علمه.
حدثنا بندار محمد بن بشار قال : ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن
سفيان عن سدوس - رجل من الحي - عن الربيع بن خثيم كان يقول
لمؤذنه : تؤذنون في صلاة الصبح .
عن سفيان عن ركين(٣)، ثقة، وليس هو ابن الربيع، قال تميم بن
حذلم - وكان من أصحاب عبدالله - لمؤذنه: تؤذنون .
وبه عن سفيان عن يزيد بن أبي خالد الدالاني(٤)، منكر الحديث.
(١) في تهذيب التهذيب ١٣١/١٠ ((وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به)) ويبدو أن
عبارته سقطت من الأصل.
(٢) الضحل بن مخلد الشيباني.
(٣) في ميزان الاعتدال ٥٤/٢ ((ركين بن عبد الأعلى حدث عنه الثوري .. سمع من
تميم بن حذلم، لكنه ضعيف، ولعله المذكور أعلاه فيكونون قد اختلفوا في حاله
من الجرح والتعديل».
(٤) هو يزيد بن عبدالرحمن (ميزان الاعتدال ٤٣٢/٤.)
٠ ١١٣ -

وبه عن سفيان عن ابن أبي نباتة.
وبه عن سفيان عن الربيع بن المنذر.
وبه عن سفيان عن محمد بن خالد(١) عن رجل يقال له الحكم(٢) عن
ابن عباس: لا نكاح إلا بأربعة: بوليٍّوشاهدين وخاطب. (*).
حدثني محمد بن كثير قال: حدثنا سفيان عن العلاء بن خالد
الاسدي، كوفي، ثقة.
حدثنا أبو نعيم قال: ثنا عبادة بن مسلم الفزاري، کوفي، وقد روى
عنه سفيان الثوري .
حدثنا سليمان بن حرب وأبو عمر(٣) النمري وآدم(٤) قالوا: حدثنا شعبة
قال: ثنا الحكم(٥) قال: سمعت يحيى الجزار(٦) يحدث عن ابن أذينة عن أبيه:
أن رجلاً قال لعمر ...
حدثنا الحميدي قال: ثنا سفيان قال: ثنا عبدالملك بن أعين قال:
سمعت عبدالرحمن بن أذينة بواسط القصب، حين قدم الحجاج واسط وابتنى
الخضراء، يحدث عن أبيه .
وقال سلمة بن كهيل عن الحسن العربي عن ابن أذينة العبدي : أتيتُ
عمر.
(١) الضبي يلقب سور الأسد (تهذيب التهذيب ١٤٥/٩).
(٢) لعله الحكم بن عبد الله بن اسحق الاعرج البصري (تهذيب التهذيب
٤٢٨/٢).
(*) البيهقي: السنن ١٤٢/٧.
(٣) حفص بن عمر النمري.
(٤) آدم بن أبي إياس .
(٥) ابن عتيبة العجلي قاضى الكوفة (تهذيب التهذيب ٤٣٤/٢).
(٦) العربي الكوفي.
- ١١٤ -

قال أبو يوسف: وما أظن لحق عبدالرحمن عمر، وانما هو عن أبيه
أذينة، وهو في عداد الكوفيين، وعبدالله بن أذينة بصري، كان قاضياً عليها.
حدثنا الحميدي وابن قعنب(١) وسعيد(٢) (٢٩٧ أ) قالوا: حدثنا
سفيان(٣) عن عمروبن دينار عن أذينة سمعت ابن عباس: ليس العنبر
بريجان، انما هو شيء دسره(٤) البحر.
وحدثنا ابن عثمان عن ابن المبارك، وحدثنا صفوان عن الوليد(٥)، عن
ابن جريج عن عمرو(*) عن أذينة سمع ابن عباس.
وحدثنا ابن قعنب وابن بكير(٦) عن مالك عن عروة بن أذينة الليثي
قال: خرجت مع جدة لي عليها شيء الى بيت الله عز وجل، حتى إذا كنا
ببعض الطريق عجزت، فأرسلت مولى لها يسأل عبدالله بن عمر، قال:
فخرجت معه، فسأله، فقال: مروها فلتركب، ثم لتمش من حيث عجزت .
حدثنا أبو الوليد(٧) قال: حدثنا أبو عوانة(٨) عن عاصم(٩) عن شقيق(١٠)
عن عروة بن قيس عن خالد بن الوليد قال: كتب اليَّ أمير المؤمنين حين ألقى
(١) عبد الله بن مسلمة بن قعنب.
(٢) ابن منصور الخراساني.
(٣) ابن عيينة .
(٤) دفعه .
(٥) ابن مسلم الدمشقي ..
(*) ابن دينار المكي .
(٦) یحیی بن علدالله بن بكير.
(٧) هشام بن عبد الملك الطيالسي.
(٨) الوضاح بن عبدالله اليشكري .
(٩) ابن بهدلة المقريء.
(١٠) شقيق بن سلمة الاسدي الكوفي أبو وائل.
- ١١٥ -

الشام بوائنَهُ بثنيةً(١) وعسلا: أن سِرْ الى أرض الهند، والهند يومئذ في أنفسنا
البصرة، وأنا لذلك كاره. فقال رجل: اتق الله يا أبا سليمان فان الفتن قد
ظهرت. فقال : أما وابن الخطاب حي فلا، انها انما تكون بعده والناس بذي
بليَّان أو في ذي بليان - مكان كذا وكذا - فلينظر الرجل هل يجد مكاناً لم يزل
به ما ترك بمكانه الذي هو فيه من الفتنة والشر فلا يجد اولئك الايام التي ذكر
رسول الله صلى الله عليه وسلم بين يدي الساعة أيام الهَرْج، فنعوذ بالله أن
تدركني وإياكم اولئك الأيام))(*).
وحدثنا ابن نمير(٢) قال: ثنا أبو معاوية(٣) عن الأعمش عن شقيق عن
عروة بن قيس قال: خطبنا خالد بن الوليد بالشام فقال: إن عمر بعثني الى
الشام وهي بهمة، فلما لقي الشام بوائنه وكان بثنيةً وعسلا.
وحدثنا أحمد بن يونس قال: حدثنا زهير(٤) قال: حدثنا أبو اسحق(٥)
قال: حدثنا أبو جبر عن أبيه، وهو أبو جبربن تميم بن حذلم، قال: سمعت
عبدالله يقرأ: ﴿وظنّوا أنهم قد كُذِبُوا﴾(٦). قال زهير : - كان زهير يخففها -
وسمعته يقرأ ﴿وكل آتُوهُ داخِرين﴾(٧) جزم.
«وحدثني احمد بن الخليل قال: حدثنا هارون بن معروف قال: حدثنا
(١) حنطة .
(*) البيهقي: دلائل ٣٨٧/٦ وفيه ((لم ينزل به ما نزل بمكانه)) ..
(٢) محمد بن عبدالله بن نمير.
(٣) محمد بن خازم الضرير.
(٤) ابن معاوية الجعفى .
(٥) السبيعي .
(٦) سورة يوسف: اية ١١٠ .
(٧) سورة النمل: آية ٨٧ وفيها ((أَتَوْهُ) .
- ١١٦ -

جرير(١) عن مغيرة(٢) عن الشعبي قال: حدثني الحارث(٣) (٢٩٧ ب) وكان
کذاباً)»(٤).
وحدثني أحمد قال: حدثني الحسن بن قتيبة الخزاعي (٥) قال: حدثنا
عيسى بن المسيب(٦) قال: سمعت ابراهيم(٧) وسئل فقيل له: أدركت
أصحاب عبدالله(٨) وأصحاب علي فكيف أخذت عن أصحاب عبدالله
وتركت أصحاب علي؟ قال: أَتّهم أصحاب علي.
أبو عطية الوادعي مالك بن عامر، كوفي، همداني.
أبو الکنود عبدالله بن عوف، کوفي.
أبو إياس البجلي عامر بن عبدة (٩)، روى الاعمش عن رجل عنه.
أبو ثابت أيمن بن ثابت: من غَلَّ شبراً من الأرض.
أبو الشعثاء سليم بن أسود المحاربي.
أبو نعامة الكوفي شيبة بن نعامة، روى عنه سفيان.
أبو يعفور العبدي وقدان.
أبو يعفور الصغير عبدالرحمن بن عبيد بن نسطاس(١٠).
(١) ابن عبد الحميد الضبي .
ء
(٢) ابن مقسم الضبي .
(٣) الحارث بن عبدالله الهمداني الأعور (ميزان الاعتدال ٤٣٥/١).
(٤) الخطيب: الكفاية ٨٩.
(٥) المدائني (ميزان الاعتدال ٥١٨/١). وفي الاصل ((الحسين)).
(٦) البجلي الكوفي (ميزان الاعتدال ٣٢٣/٣).
(٧) النخعي .
(٨) ابن مسعود.
(٩) في الأصل ((عبد)) وانظر ترجمته في (تهذيب التهذيب ٧٨/٥).
(١٠) في الأصل ((قسطاس)) وما أثبته من تهذيب التهذيب ٢٨١/١٢ و٢٢٦/٦
ويضيف: ((قال يعقوب بن سفيان: ثقة)).
- ١١٧ -

أبو سليمان زيد بن وهب الجهني.
حدثنا الحميدي قال: ثنا سفيان قال: ثنا يزيد بن أبي زياد عن القاسم
ابن مخيمرة كوفي تحول الى الشام .
وأبو المثنى مؤثر بن عفازة عبدي كوفي .
وحدثنا أبو نعيم قال حدثنا بشير بن سلمان النهدي قال سمعت يحيى
ابن عباد أبو هبيرة الأنصاري كوفي.
((وحدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن مجالد(١)، عن
عمير بن روذي أبي كبير قال: خطب عليّ فقطعوا عليه خطبته فنزل فدخل،
فقال: إنما مثلي ومثل عثمان مثل ثلاثة أثوار كنَّ في غيضة، أبيض وأحمر
وأسود، معهم فيها كان أسد، كلما أراد واحداً منها اجتمعت عليه فلم يطقهم
فقال للأسود وللأحمر: إن هذا الأبيض يفضحنا في غيضتنا يُرى بياضه خلِّيا
عنه كيما آكله، ثم أكون أنا وأنتما فلوني على ألوانكما، وألوانكما على لوني.
قال: فخليا عنه فلم يُلبثهُ أن أكله. قال: ثم كان كلما أراد واحداً منهما اجتمعا
عليه فلم يطقهما، فقال: للأحمر: إن هذا الأسود يفضحنا في غيضتنا يُرى
سواده، فخلّ عني كيما آكله، ثم أكون أنا وأنت فلوني على لونك ولونك على
لوني. قال: فتركه فلم يُلبثهُ أن أكله. فقال: فلبث ثم قال: يا أحمر إني
آكلك. قال: تأكلني؟! قال: نعم. قال: فخلِّ عني أصوِّت ثلاثة أصوات.
قال ثم قال: ألا إنما أُكلتُ يوم أكل الأبيض - ثلاثا ..
قال: وقال علي: إنما وهنت يوم قتل عثمان - قال ذلك ثلاثاً - ألا وإنى
(١) مجالد بن سعيد.
- ١١٨ -

وهنت يوم قتل عثمان، ألا وإني وهنت يوم قتل عثمان))(١).
حدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال حدثنا أبو زهير معاوية بن حديج (٢)
قال: رأيت طاووساً يقعي. فقلت له: رأيتك تقعي. فقال: ما رأيتني ولكنها
الصلاة، رأيت العبادلة الثلاثة يفعلون ذلك: عبدالله بن عباس
وعبدالله بن عمر وعبدالله بن الزبير يفعلونه.
قال أبو زهير: وقد رأيته يقعي . (٤).
وحدثنا الحميدي قال ثنا سفيان قال سمعت عليا أبا حسين الجعفي
قال سمعت مجاهداً يقول: إذا ركب انسان الدابة فلم يسمُّ ردفه الشيطان،
فقال له: تغنَّ فان لم يكن يحسن قال له تمنّ.
قال سفيان: وقال لنا ابن أبي نجيح عن مجاهد(٣) عن عبدالله (٤) فأما
منصور فقال لنا عن مجاهد عن أبي معمر عن عبدالله، واسم أبي مَعْمَر
عبدالله بن سخبرة .
وحدثنا سعید بن منصور قال حدثنا خلف بن خلیفة(٥) عن حفص ابن
أخي أنس، وقد تفرد خلف بن خليفة بهذا الشيخ .
حدثنا الحميدي قال: ثنا سفيان قال: حدثنا يزيد بن كيسان
اليشكري أبو مُنين كوفي ثقة .
(١) ابن كثير: البداية والنهاية ١٩٤/٧ ويحذف ((فدخل)) و((كن في غيضة)) ويذكر
((أجمة)) بدل ((غيضة)) مع اختصار يسير آخر، ويذكر ((أبو كثير)) بدل ((أبو كبير)). والمتقي:
كنز العمال ١٣ /٨٩ - ٩٠.
(٢) الكوفي الجعفي (تهذيب التهذيب ٢٠٤/١٠).
(*) البيهقي: السنن ١١٩/٢.
(٣) ابن جبر.
(٤) ابن مسعود.
(٥) الأشجعي مولاهم (تهذيب التهذيب ١٥٠/٣).
- ١١٩ -