النص المفهرس

صفحات 581-600

الساقة : جمع سائق، وهم الذين يسوقون الجيش يكونون من ورائِه بحفظونه.
انقشعوا : انكثَفُوا .
رضى الله
عنه
شرح غريب أبيات كعب بن مالك
العدْل - بكسر العين المهملة - : المثل .
نابه كذا : نَزَل به .
المُرْصِد: المُعِدّ للأمر. يقال: أَرصدتُ لهذا الأمر كذا : أَعددتُه.
الفَضَافِض - بفاءين وضادين معجمتين - وهى هنا الدُّروع المتسعة .
سابِغَات ومُسْبِغَات: كامِلاَت.
الغُدْران : جمع غدير .
المَلاَّ - بالقصر - : المتسع من الأرض.
المتسريلُون : لا يِسُو الدُّرُوع .
اليراح - بكسر الميم وبالحاء المهملة - : النشاط .
الشاغبين - بغين معجمة فموحدة مكسورتين فتحتيةجمع شاغب وهو المهيجُ الشّرّ.
الشّوابك : التى تتشبث بما تأخذه فلا يُقلت منها .
العَرِين: بعين مهملة مفتوحة - مَأْوَى الأَسدِ الذى يألفه .
الشُّوس - بشين معجمة مضمومة فواو فسين مهملة - جمع أَشْوَس ، وهو الذى
ينظر نظر المتكبِّر بمؤخّر عينه .
المُعْلِّم - بفتح اللام وكسرها - : الذى أَعْلَمَ نفسَه بعلامةٍ فى الحرب ليشتهر بها .
الفَلَّ - بفتح الفاء وتشديد اللام -: القوم المنهزمون.
الشَّريد - بالشين المعجمة والراء - : الطريد .
دامِرين : هالكين ؛ من الدمار ، وهو الهلاك .
العاصف : الريح الشديدة .
المُنكّمِّه : الذى يُولد أعمى .
- ٥٨١ -

شرح غريب أبيات حسّان يضي الله
عنه
الرَّسْم : ما بقى من آثار الشئ الدارس البالى .
اليَباب - بتحتية مفتوحة فموحدة فألف فموحدة أُخرى -: القَفْر ، وهو المفازة ،
أى الأرض التى لاماء فيها ولانبات .
المُحاوِر : الذى يراجعك ويتكلم معك .
عَفا : دَرَس .
رِهْم - براء مكسورة جمع رِهْمَة - بالكسر - وهو المطر الضعيف.
مُطِلَّة - بضم الميم وكسر الطاء المهملة -: مُشْرِفة .
مِرْباب - بميم فراء وموحدتين - أَى دائمة ثابتة .
الحُلُول - بضم الحاء المهملة - : البيوت المجتمعة .
تَواقب : نَيِّرة مشرقة .
الخَريدة : المرأة الناعمة الحبيبة .
آنِسَة الحديث - بهمزة مفتوحة ممدودة فنون فسين مهملة - : طيبة .
الكّعاب : الجارية التى بدا ثديها للنُّهود .
أَلَّبوا - بفتح اللام المشددة - : جمعوا .
متخمِّطين - بميم مضمومة ففوقية فخاء معجمة مفتوحة فهم مكسورة مشددة
فطاء مهملة فتحتية - أى مختلطين. ويقال: المُتَخَمِّط : الشديد الغضب المتكبر .
الحَلْبة - بفتح الحاء المهملة وسكون اللام - : جماعة الخيل التى تُعَدُّ لِلسِّباق.
الأَيْد : القوة .
المُعْصِفَة : الرِّيح الشديدة .
عاقِی الفؤاد : قاسيه .
موقّعٍ : ذو عَيْب ، وأَصله من التّوقيع فى ظهر الدابة وهو انْسِلاخٌ يكون فيه .
شرح غريب أبيات كعب بن مالك رضى الله
النّحلة - بكسر النون وسكون الحاء المهملة - : العَطاء.
مُشرِقة - بالميم والقاف - : مضيئة .
- ٥٨٢ -

الذُّرَى : الأَعَالى .
المَعَاطن : مبارك الإِبل حول الماء .
حُمّ - بحاء مهملة مضمومة - : سُود .
الجُذوع هنا أعناق الإبل.
غزيرة - بغين فزائ معجمتين فتحتية فراء - : كثيرة .
الأَحلاب : ما يُحْلَبُ فيه منها .
اللُّوب - بضم اللام جمع لُوَبة - وهى الحَرّة، ويقال فيها اللابة أيضا، جمعها لاب.
والحَّة : أرض ذات حجارة سُود .
جَبُّها - بجيم فميم مشددة - : ما اجْتَمع من لَبنِها.
وحَفِيلُها ( بحاء مهملة ففاء فتحتية ).
المُنْتَاب - بضم الميم وسكون النون ففوقية وموحدة - : القاصِدُ الزائر.
نَزائعا - بنون فزاى فألف - : الخيل العربية التى جُلبت من أرضها إلى غيرها .
السُّراح - بسين فراء فألف فحاء مهملات - وهو هنا الذّئاب واحدها سِرْحان ،
ويقال فى جمعه سَرَاحِين، والسُّرحان فى لغة هذيل : الأَسد .
وجِزَّة المِقْضَابِ: يعنى ما يُجَزّ أَىْ يُقْطَع لها من النَّبات فتُطْعَمه.
المِقْضّابُ: من القَضْبِ والقَطْعِ .
الشَّوَى - بفتح الواو - : القَوائِم .
النَّخْض - بنون مفتوحة فحاء مهملة ساكنة فضاد معجمة -: اللحم.
الجُرْد - بالجيم - : المُلْس .
الآراب جمع إرْب وهو العُضْو .
المُتُون جمع مَتْن : الظَّهر .
قُودٌ: طِوال ، جَمْعُ أَقْوَد وَقَوْداء .
تُراح - بفوقية وراء وحاء مهملتين - : تُنْشط .
الضِّراء - بضاد معجمة فراء - وهى هنا الكلاب الضارية بالصيد .
- ٥٨٣ -
٠

الكَلَّب - بفتح الكاف واللام المشددة -: الصائِد صاحِبُ الكلاب .
تَحُوطُ : تحفظ .
السَّائِمة : الماشية المُرسَلّة فى المرعى ، إبلا كانت أَو غيرها.
تُرْدِى : تُهلك.
تَؤُوب : ترجع .
حُوشُ : نافرة .
مُطارَة - بميم فطاء مهملة - : مستخفة .
الوَغَى - بالواو والغين المعجمة - : الحرب.
الإنجاب - بكسر الهمزة - : الكِرام.
عُلِفِت ( بالبناء للمفعول ) .
الدَّعة - بفتح الدال والعين المهملتين - : الراحة وخَفْض العيش.
البُدَّن - بضم الموحدة وفتح المهملة المشددة - : السّمان.
دُخْس - بدال مهملة فخاء معجمة فسين مهملة - : كثيرةُ اللحم .
البَضِيع - بموحدة فضاد معجمة فتحتية - : اللحم .
الأَقصاب - بالصاد المهملة جمع قصب ـ وهو المِعَى .
الرَّغْف - بزائ فغين معجمة ففاء -: الدُّروعِ اللَّيِّنة .
الشَّكّة والشّكّ هنا النَّسج .
المُتْرَصَات - بميم مضمومة فمثناه فوقية ساكنة فراء فصاد مهملة -: الشّديدات، يعنى رماحا .
الثِّقافُ - بناء مثلثة مكسورة فقاف وفاء - : الخشبة التى تُقَوَّم بها الرماح .
صِيَاب : صائِية .
صوارم : سيوف قاطعة .
غُلبها : خُشُونَتُها وما عليها من الصدأ .
الأَرْوَع : الذى يَرُوع بكماله وجماله .
الماجِدُ : الشريف.
- ٥٨٤ _
٠ ٢

المارِن - بالراء -: الرُّمح الين .
وُكِلت ( بالبناء للمفعول ) .
وَقِيعتُه - بواو فقاف فتحتية فعين مهملة - أَى صنعته وتطريقه والوقيعة: المِطْرَقة
التی یُطرَق بها الحدید .
خَبَّاب - بفتح المعجمة وتشديد الموحدة - اسمُ قَيْن، والظاهر أنه أراد به خَبَّابَ بن
الأَرَتّ رضى الله عنه فإنه كان قَيْنًا؛ أَى حَدَّاداً .
أَغرّ أزرق : يعنى سِناناً.
الطُّخْيَة - بطاء مهملة فخاء معجمة فتحتية -: شِدَّةُ السَّواد.
القِران - بكسر القاف هنا - : تقارب النّبْل.
القَتِير - بقاف مفتوحة ففوقية مكسورة هنا -: مسامير حَلَقِ الدِّرع .
القَواحِزُ - بقاف مفتوحة فألف فحاء مهملة فزاى معجمة - : الحَلَقِ .
الجَأُواء - بالجيم والمد - التى يخالط سوادَها حُمرةً، وقَصرُها هنا ضَرورَة.
مُلملمة : مجتمعة .
الضَّريمة - بضاد معجمة فراء مهملة - : النَّهَب المتوقّد.
الغاب - بالغين المعجمة والموحدة - : الشجر الملتفّ .
الصَّعْدة - بصاد فعين مهملتين - : القناة المستوية .
الخَطِّىُّ : الرمح ، منسوب إلى الخَطُ - بفتح الخاء المعجمة وتشديد الطاء المهملة -:
مكان .
الفَىْءُ : الظِّل .
أبو كَرِب : مَلِكٌ من ملوك اليمن، وتُبَّع كذلك.
البَسالة : الشِّدَّةِ .
الأزهر : الأَبيضُ .
الحَرَج - بحاء فراء مفتوحتين فجيم - : الحرام .
الألباب : العقول .
-- ٥٨٥ -
.---

سَخِينة : لقبُ لقريش . قال فى الرّوض: ذكروا أن قُصَيًّا كان إذا ذبحت قريش
ذبيحة أو نحرت نّحِيرة بمكة أبى بعجزها فصنع منه خَزِيرة - وهو بفتح الخاء المعجمة
وكسر الزاى وسكون التحتية بوزن جزيرة - وهى لحم يُطبخ ببُرٌّ فيطعمه الناس
فسُمِّيَتْ قريش بهما سَخِينة . وقيل: إِن العرب كانوا إذا أَستَتْوا(١) أَكلوا العِلْهِزَ وهو
الوَبَر والدَّم، كان يُتَّخَذُ فى المجاعة، وتأكل قريش الخزيرة، واللفيفة(٢) فنفست
عليهم العرب بذلك فلقبوهم سَخِينة . قال : ولم تكن قريش تكره هذا اللقب ، ولو كرهتْه
لما استجاز كعبٌ أَن يذكره ورسول الله صلى الله عليه وسلم منهم. ولتركه أدباً مع
رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ إِذْ كان قُرَشِيًّا، ولقد استنشد عبد الملك بن مروان ماقاله
الهوازنىّ فى قريش :
ياشَدَّةٌ ما شَدَدْنًا غيرَ كاذبةٍ على سَخِينةً لولا الليل والحرم(٣)
فقال : ما زاد هذا على أن استثنى ، ولم يكره سماع النَّلقيب بسخينة ، فدلَّ على أن هذا
الثقب لم يكن مكروهًا عندهم، ولا كان فيه تعيير لهم بشىء يكره.
وقال فى المزهر : وفى كلامه نظر فى موضعين :
الأول : كلُّ من تعرض لنسب أو تاريخ وشبههما - فيما رأيت - يزعمون أن قريشًا كانت
تُعاب بأكل السّخينة، هذا كلام الكابِىّ - والبلاذريّ وأبو عبيد والمدائنىّ وأبو الفرج
وابن دُريد وابن الأعرابيّ وأبو عبيدة ومَنْ لايحصى ، قالوا ذلك.
الثانى: قوله: ((ولو كرهتْه)) إلخ. ليس فيه دلالة على قوله الأُمور: الأول: يحتمل أن سيدنا
رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسمع ذلك، أو سمعه وأنكره ولم يبلغنا نحن ذلك .
قلت : وهذان الأمران ليسا بشىء ، لقوله صلى الله عليه وسلم لكعب لما قال : ((جاءت سخينة
کی تُغالب ربها)): ((لقد شكرك الله تعالى على قولك هذا يا كعب))، كما رواه ابن هشام والله أعلم.
أو أنه صلى الله عليه وسلم أراد نكايتَهم فأعرض عن ذلك، لأن الذى بينهم كان أشدّ من ذلك.
وقول السُّهَيْلىّ: ((ولقد استنشد عبد الملك)» إلخ فيه نظر من حيث إن المرزبانىّ ذكر هذا
(١) استوا: أجدبوا (القاموس / سنت).
(٢) القاموس (لف ): طعام لفيف: مخلوط من جنسين فصاعدا.
(٣) الروض الأنف ٢ / ٢٠٥ .
- ٥٨٦ -

الشعر لخِداش بن زهير بن ربيعة بن عمرو بن عامر بن صعصعة ، وليس منهوازن فى مِرْدٍ
ولا صَدَر ، وإِنَّ عبد الملك تنازع إليه قوم من بنى عامر بن صعصعة فى العرافة ، فنظر
إلى فتى منهم شَعْشَاعِ(١) فقال: يا فتى قد ولّيتُك العرافةَ ، فقاموا وهم يقولون : قد أفلح
ابنُ خداش، فسمعها عبد الملك فقال : كلا والله لايهجونا أَبوك فى الجاهلية بقوله :
((ياشدة ما شَدَدْنا)» الخ ونسوِّدُك فى الإِسلام، فولاها غيره.
شرح غريب قصيدة كعب رضي الله
يُرَغْبِل - بضم التحتية وقَتْح الرَّاء وسُكُون العَيْن المهملة وكسر الموحدة وباللام -
أَى يقطع .
المَعْمَعَةُ: التِهابُ النَّارِ وحَرِيقُها، ثم استعملت فى اختلاف الأُصوات وفى شِدَّةٍ
القِتال .
الأَباء - بالفتح والمد - القَصَب - بالقاف والصاد المهملة - الواحدة أَباءة ، ويقال:
هو أَجمةُ الحَلْفاء والقصّب خاصة .
المَأْسدة : مَوضِع الأُسْد ، وأَراد بها هنا موضع الحَرْب .
المذاد - بميم مفتوحة فذال معجمة فأَلف فدال مهملتين ، من ذاده أَى طرده - :
أُطْمِ لبنى حرام غربىّ مسجد الفتح سُمِّيت به الناحِيةُ .
الجِزْع - بجيم تُفْتَح وتكسر فزاى ساكنة فعين مهملة - وهو مُنْعطّف الوادى ، قال
فى الإملاء : وهو هنا جانب الخندق .
حَرِبُوا: حَذِقِوا وَتَمَرَّنوا .
المُعْلِمُونَ : الذين يُعْلِمون أنفسهم بعَلامة فى الحرب يُعرِفُون بها .
المُهُجات - بضم الميم والهاء وبالجيم - جمع مُهْجة، وهى النَّفْس . ويقال : خيال
النفس وذكائها .
لربِّ المشرق ، أراد المشرق والمغرب فحذفه للعلم به .
العُصْبة : الجماعة .
المَرْفق - بفتح الميم - : الرِّفقُ.
(١) القاموس (شع) : الشعشاع : الخفيف .
- ٥٨٧ -
------

i
السابغة - بالغين المعجمة - : الدرع الكاملة .
تخُطُّ فُضولُها - : ينجرّ على الأرض ما فَضّل منها .
النَّهْى - بفتح النون وكسرها وسكون الهاء وبالتحتية - : الغدير ، وكل موضع يجتمع
فيه الماء، وجمعها أَنهاءُ ونُهِىٌّ(١) .
هَبَّتْ . تحركت .
المُتَرَفْرِقِ: صفة نِهْى، وهو الذى تُصَفِّفُه الرِّيحِ فيجىء ويذهب، ومن رواه المترقُّق
من الرَّقَّة .
القَتِير : هنا مسامير حلق الدرع ، وقد تَقَدَّم .
الحَدَق : جمع حَدَقَة .
الجنادب : ذكَرُ الجَراد .
الشَّكُّ هنا إِحكام السَّرد وهو متابعةُ نَسْج حِلَق الدِّرع وموالاته شيئًا فشيئًا حتى تتناسق.
المُوثَّقِ : الْمُثْبَت .
الجَدْلاء - بالجيم المفتوحة والدال الساكنة والمد -: الدِّرعُ المحكمة النَّسْجِ.
يَحفزها - بتحتية مفتوحة فحاء مهملة ساكنة ففاء مكسورة فزاى -: يرفعها ويشمرها.
النِّجاد - بكسر النون وبالجيم المهملة - : حمائل السيف.
المهنَّد : السيف.
صارم - بالمهملة - : قاطع .
الرَّونق : اللمعان .
الهياج : يوم القتال .
قُدْما .. بضم القاف، وسكون الذال المهملة وضمها - أى يتقدم ولم يعرِّج .
نُلْحِقها ( بضم النون وسكون اللام وكسر الحاء المهملة وضم القاف ) .
الجَماجم : جمع جمجمة الرأس .
ضاحيًا - بضاد معجمة فحاء مهملة - أَى بارزاً كالشمس .
الهامات - بهاء فألف فسيم فألف فتاء تأنيث - جمع هامة وهى الرأس وهى المراد .
(١) زاد فى القاموس: نهاء (بكسر النون) وأنه ( بفتح الهمزة وسكون النون وكسر الهاء منونة ).
- ٥٨٨ -

بَلْهَ : اسمٌ سُمِّى به الفعل، ومعناه اترك ودَعْ . والأُ كفّ منصوب به ، ومن رواه بخفض
الأَكفّ جعل بَلْه مصدرًا أضافه إلى مابعده كما قال تعالى: ﴿ فضَربَ الرِّقاب(١))
الفخمة - بالفاء والخاء المعجمة - يعنى بها الكتيبة .
المَنْمُومَة : المجتمعة .
المشرق هنا جبل . ومن رواه : كرأس قُدْس المشرق - بقاف فدال فسين مهملة -
القُدْس هنا جبل . والمشرق نعت له .
المُقَلَّص: الفَرسُ الخفيف المشمر.
الوَرْد .. بفتح الواو -: الفرس الذى تضرب حمرتُه إلى الصُّفْرة ..
المَحْجُولُ : الفرس الذى ابيضَّت قوائِمُه
تَردِی : تسرع .
الكُماةُ - بضم الكاف -: الشُّجعان.
.2
الظُّلّ - بطاء مهملة - الضَّعِيفُ من المطر ..
المُلثِقِ - بميم مضمومة فلام ساكنة فتاء مثلثة مكسورة فقاف- أَى الذى يَبُلُّ. واللَّق:
البَدَل.
الحُتوف · جمع حَتْف : الهلاك .
العَماية هنا : السَّحَابَة.
الوَشِيح - بفتح الواو وكسر الشين المعجمة وبالحاء المهملة - الرُّمح .
المُزْحِقِ - بالزاى والهاء والقاف - : المُذْهِبُ للنُّفُوس.
الخُيَّط: جمع حائط . وهم اسم فاعل من حاط يَحُوط .
دَلفت - بفتح الدال المهملة واللام والفاء - أى قربت .
التّرَّق - بنون مضمومة فزاى مفتوحة مشددة - جمع نازق وهو الغاضب السَّى ◌ُ الخلق.
الحَوْمات : جمع حَوْمّة وهى موضع القتال .
نُعْنِق - بنون مضمومة فعين مهملة ساكنة فنون مكسورة فقاف - أى نُسرع .
(١) سورة محمد: الآية ٤
- ٥٨٩ -

شرح غريب قصيدة كعب بن مالك
رضى الله
عنه
سَلْعِ والعُرَيْض تقدما .
الصماد - بصاد ودال مهملتين - اسم موضع، يُحْتَمل أن يكون جمع ضمد، وهو المرتفع
من الأرض .
النَّواضِح : الإِبل التى يستقى عليها الماء .
مُدَرَّبات: جمع مدرَّبة أَى مخرَّجة مُدَرَّبة قد ألفت الركوب والسير، أى تعودت المشى
فى الدروب؛ فصارت تألفها وتعرِفها فلا تنفِر منها .
وخُوص - بخاء معجمة فواو فصاد مهملة - أَى ضَيِّقة (١).
ثُقِّبَتْ - بالثاء المثلثة والقاف والموحدة -: حُفِرت.
رَواكد : ثابتة دائِية .
يَزْخَر - بالزاى والخاء المعجمة -: بعلو ويرتفع. يقال: زَخَر البحرُ والنهرُ، إذا ارتفع
ماؤه وعلا .
المُرّار (٢) - بالراء - الماء الذى يمر فيها. ومن رواه بالدال المهملة، أَراد الماء الذى يمدها.
الجِمام - بكسر الجيم - جمع جُمَّة وهى البئر الكثيرة الماء .
الثِّماد جمع ثَمَد ، وهو الماء القليل .
الغاب - بالغين المعجمة - الشجر الملتف.
البَرْدِىّ - بِموحدة - : نبات ينبت فى البِرّك تُصنع منه الحُصر الغِلاظ .
أَجثّى - بالجيم والشين المعجمة -: عالى الصوت . وقال فى الروض: الأَبَحُّ .
تَبَقَّع : صارت فيه بُقَع صُفْر . وفى الروض(٣): بِيضُ من الْيُبْس.
(١) المراد بها الآبار الضيقة.
(٢) الروض الأنف ٢ / ٢٠٧ ط الجمالية: المرار: اسم نهر.
(٣) الروض الأنف ٢ / ٢٠٧ ط الجمالية .
- ٥٩٠ -

دَوْس ومُراد : قبيلتان .
لم تُثَر - بضم الفوقية وفتح الثاء المثلثة -: لم تُحَرَثْ.
الجلاد - بكسر الجيم -: الضرب بالسيف فى القتال.
السُّكَّة - بالسين المهملة والكاف - : الصَّفُّ من النخل .
الأنباط : قوم من العجم؛ أى حرسناها وغرسناها كما تفعل الأنباط فى أمصارها لانخاف
عليها كائدًا .
الجلهات(١): جمع جلهة، وهو ما استقبلك من الوادى إذا نظرت إليه من الجانب الآخر.
الحُضْر بحاء مهملة مضمومة فضاد معجمة فراء - : الجرى بين الخيل واشتداد الفرس فى
عَدْوه، ويروى: خطر - بالخاء المعجمة والطاء المهملة- أَى القَدْر. يقال: لفلان خَطَر فى الناس
أَى قَدْر .
الطَّول - بفتح الطاء ..: الفضل، وبضَمِّها: خِلافُ العَرْض.
· الغايات : جمع غاية وهى حيث ينتهى طَلَقُ فرسِه .
نّجتديكم - بالدال المهملة -: نطلب منكم.
الشّطر - بالشين المعجمة -: الناحية والقصد .
المذاد تقَّدم أولا .
المُطَهَّم - بالطاء المهملة وتشديد الهاء -: الفرس التامُ الخَلْق.
الطِِّرّ - بكسر الطاء المهملة والميم وفتح الراء المشددة -: الفَرُسُ الخَفِيف.
خَفِقِ : مُضْطَرب .
تَدِفُّ - بالدال المهملة والفاء -: تطير فى جَرْبها، يقال: دَفَّ الطائِر إِذا حَرَّكْ جَنَاحَيْه ليطير.
المُقَلِّصُ : المشمِّر الشّدِيد .
الآراب جمع أُرْبَة بضم الهمزة ، وهى القِطعة من اللَّهم.
(١) قال السبيل فى الروض ٢ / ٢٠٧: جلهات الوادى: ما كشفت عنه السيول فأبرزته، وهو من الجمله ، وهو
انحصار الشعر عن مقدم الرأس .
- ٥٩١ -

النَّهد : الغليظ العُنق، وأَرادَ أَنَّه تأمُّ الخَلْق من مؤخّر ومقدَّم .
السَّنَّةُ الجَمَاد - أَى سنة القحط.
الأَعِنَّة جَمعُ عِنان ، وهو سَيْرِ اللِّجام .
مُصْغِيات : مُستمِعات.
القَوانس : أَعالى بيض الحديد .
القارى : من أهل القُرى .
البَادِى : مَنْ كان من أهل البادية .
البَسالة : الشدة والشجاعة .
أَشْرجْنَا - بشين معجمة فراء فجيم -: رَبَطْنا .
الجُدْل - بضم الجيم وبالدال المهملة واللام - جمع جَدْلاء، وهى الدُّروع المحكّمة النّسجِ.
الأُزَب - بالزاى - : جمع أَزْبة: الشُّدة والضيق، ومن رواه الأُرَب فهو جمع أُرْبة،
وهى العُقدة الشديدة .
السَّوابغ: الدُّروع الكاملة .
الصَّقر (بفتح الصاد المهملة ) .
المُعْتَلِث : الذى لايُورى نارًا. ويقال : المعتلث : الذى يقطع من شجر لايدرى :
أَيُوری نارًا أم لا .
الأَشُّ : العزيز .
غداة ندى : مَنْ رواه بالنون فهو من الندا وهو المجلس، ومن رواه بدا» - بالموحدة
فظاهر ، ومن رواه بالتحتية والراء فهو معلوم .
الجِزْع - بكسر الجيم وسكون الزاى - : جانب الوادى ، أو ما انعطف منه .
المذكِّى : الذى بلغ الغايةً فى القوة .
صَبِىّ السيف: وسطه ، وذُبابه : طرفه .
النِّجاد - بالنون . : حمائل السيف .
- ٥٩٢ -

فهرس الموضوعات
الموضوع
الصفحة
الموضوع
الصفحة
الباب الأول
الله عنه .
٧٠
مقتل عوف بن الحارث ..
٧٠
ذكر دماء أبي جهل على نفسه
٧١
٧١
ذكر مقتل عدو الله : أمية بن خلف
ذكر رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم :
٧٤
الکفار بالحصبا.
ذكر مقتل فرعون هذه الأمة : أبى جهل بن هشام
٧٧
وغيره .
٨٠
مقتل أبی ذات الکرش
ذكر انقلاب العرجون ((سيفا)»
٨١
ذكر بركة أثر ريقه ، ويده : صلى الله عليه
وسلم .
٨٢
ذكر انهزام المشركين .
ذ کر إرسال رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد
ابن حارثة وعبد الله بن رواحة بشيرين لأهل
المدينة بوقعة ((بدر)) الأول لأهل السافلة ،
..
...
٨٧
والثانى لأهل العالية ...
٣٠
ذكر اختلاف الصحابة رضى الله عنهم فى الفىء ٨٩
ذكر اختلاف الصحابة رضى الله عنهم فيما يفعل
بالأسری
٩١
..
ذكر رحيل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
المدينة وقسمة الغنائم وقتل جماعة من الأسرى ٩٤
٩٩
ذكرى وصول الأسارى إلى المدينة .
ذکری وصول خبر مصاب أهل بدر إلى أهليهم
١٠٠
ومهلك أب هب
١٠٣
ذكر نوح أهل مكة على قتلاهم ثم منعهم من ذلك
١٠٤
ذ کر فرح النجاشى بوقعة بدر
١٠٤
ذ کر إرسال قریش فی فداء الأسارى
..
٦٩
ذكر شعار المسلمين يومئذ ...
تقديم
٠٠.
٣
فى الإذن بالقتال ونسخ العفو عن المشركين وأهل
...
الباب الثانى
اختلاف الناس فى عدة المغازى الذى غزا فيها
النبى صلى الله عليه وسلم بنفسه الكريمة وفى
١٦
كم قاقل فيها ...
تنہہات
٢٠
الباب الثالث
فى غزوة الأبواء وهى ((ودان)) ..
٢٥
الباب الرابع
فى غزوة ((بواط)»
٢٧
... ...
الباب الخامس
فى غزوة سفوان . . وهى بدر الأولى
٢٨
...
الباب السادس
٢٩
الباب السابع
فى بيان غزوة بدر الكبرى
ذكر منام عاتكة بنت عبد المطلب ...
٣٢
ذكر تبدى إبليس لقريش فى صورة سراقة بن
٣٦
مالك ...
ذ کر رؤیا جهيم بن الصلت
٣٧
ذكر خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم .
٣٨
ذكر وصول أبى سفيان إلى قرب المدينة وحذره
٤٦
من رسول الله صلى الله عليه وسلم ... ...
٥٤
ذكر ابتداء الحرب وتهييج القتال يوم بدر ...
ذكر دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر
٥٩
و نزول الملائکة لنصره
٦٨
ذ کر سماء الملائكة يوم بدر
- ٠٥٩٣-
1
الكتاب ...
٩
ذكر التحام القتال ومقتل عمير بن الحمام رضى
٨٢
فى بيان غزوة العشيرة ...
.. ...

الموضوع
الصفحة
الموضوع
الصفحة
ذكر إرسال قريش عمرو بن العاص وعبد الله
ابن أبى ربيعة إلى النجاشى ليدفعا إليهما من
١١١
عنده من المسلمين ... ..
١١١
ذكر عدد المسلمين والمشركين الذين شهدوا بدراً
... ..
ذكر من استشهد من المسلمين ببدر
١١٤
ذكر عدة من قتل من المشركين يوم بدر ومن
١١٥
أسر منهم
١١٩
ذكر من أسلم من أسرى بدر بعد ذلك
١٢٠
٠٠
تنبـــات
حرف الدال المهملة
١٩٠
حرف الزاى
١٩٠
حرف السين المهملة
١٩١
حرف الشين المعجمة
١٩٢
١٩٢
حرف الصاد المهملة
حرف الضاد المعجمة.
١٩٣
حرف الطاء المهملة
١٩٣
١٩٣
حرف الفاء
١٩٤
١٩٤
حرف القاف
حرف الكاف .
١٩٤
١٩٤
حرف اللام
١٥٤
حرف الزاى
١٩٥
حرف الميم ..
١٩٥
حرف النون
حرف الهاء
١٩٥
حرف الياء
١٩٥
ذكر بعض ما قاله الصحابة من الشعر فى غزوة
١٦٢
١٩٦
٠٠
بدر
١٦٣
شرح غريب القصة
٢٠٣
٢٠٤
شرح غريب رؤيا عاتكة
٢٠٨
شرح غریب خروج قر یش
شرح غريب رؤيا جهيم بن الصلت
٢١٠
شرح غريب خروج رسول الله صلى الله عليه
شرح غريب ذ کر وصول أبى سفيان إلى قريب
المدينة ..
٢١٥
شرح غريب ذكر ابتداء الحرب
٢٠٢
حرف الهاء
١٨٤
حرف الواو
١٨٥
حرف الياء
١٨٦
الكنى
حرف الألف
١٨٧
١٨٨
حرف الباء الموحدة .
١٨٨
حرف الحساء المهملة
١٨٩
حرف الخاء المعجمة
الحروف الأبجدية
حرف الألف
١٣٧
١٣٩
حرف الباء
١٤٠
حرف التاء
١٤١
. حرف التاء المثلثة
١٤٢
حرف الجيم
حرف الحاء
١٤٩
حرف الخاء
حرف الذال
١٥٢
حرف الراء
١٥٥
حرف السين
١٥٩
حرف الشين المعجمة
حرف الصاد المهملة ..
١٦٠
١٦١
حرف الطاء المهملة
٠٠
٠٠
حرف الظاء المعجمة
١٦٤
٠٠
حرف العين المهملة
١٧٤
حرف الغين المعجمة
١٧٤
حرف الفاء
حرف القاف
١٧٥
١٧٦
حرف الكاف
٢١٠
..
وسلم
١٧٧
حرف اللام
١٧٧
حرف الميم ...
حرف النون
١٨٢
- ٥٩٤ -
حرف الضاد المعجمة ...
١٥١
٠٠
حرف العين
١٤٥

الموضوع
الصفحة
الموضوع
الصفحة
شرح غريب ذكر دعاء رسول الله صلى الله عليه
وسلم يوم بدر
٢٢١
شرح غريب سيما الملائكة
٢٢٤
٢٢٥
.شرح غريب ذكر شعار المسلمين
٢٢٥
شرح غريب ذكر اقتحام القتال
٢٢٥
شرح غريب مقتل عوف بن الحارث
شرح غريب : وقاتل رسول الله صلى الله عليه
٢٢٥
وسلم ...
٢٢٦
شرح غريب ذ کر دعاء أبي جهل على نفسه
...
٢٢٦
...
شرح غريب مقتل عدو الله أمية بن خلف
شرح غريب ذكر رمى رسول الله صلى الله عليه
...
وسلم الکفار بالحصباء
٢٢٧
شرح غريب ذكر مقتل أبي جهل ..
٢٢٧
شرح غريب ذكر انقلاب العرجون سيفا ،
٢٣٠
وغريب بركة أثر ريقه ... ...
٢٣
...
...
شرح غريب ذكر انهزام المشركين
٢٣٢
شرح غريب ذكر سحب الكفار إلى قلیب بدر
٢٣٢
شرح غريب أبيات حسان رضى الله عنه
۔۔
شرح غريب ذكر إرسال رسول الله صلى الله
عليه وسلم زيد بن حارثة ، وعبد الله بن
رواحة ...
٢٣٤
شرح غريب ذكر رحيل رسول الله صلى الله
...
عليه و سلم
٢٣٦
شرح غريب أبيات أبى عبد الله محمد بن أحمد بن
٢٤٠
جابر رحمه الله
شرح غريب ذكر وصول الأسارى إلى المدينة
الشريفة
٢٤٠
شرح غريب ذكر وصول خبر مصاب أهل بدر
..
إلى أهليهم
٢٤١
٢٤٢
شرح غريب نوح أهل مكة على قتلاهم
٢٤٢
شرح غريب ذكر فرح النجاشى
٢٤٣
شرح غريب ذكر إرسال قريش فى فداء الأسارى
..
شرح غريب بیتی أبى سفيان و بیتی حسان
٢٤٣
٢٤٤
شرح غريب أبيات أبى عزة الجمحى
٢٤٤
٢٤٥
شرح غريب أبيات حمزة رضى الله عنه ... ...
شرح غريب أبيات على بن أبى طالب رضى الله
..
عنه
٢٤٧
٢٤٨
شرح غريب أبيات كعب بن مالك رضى الله عنه
٠
٢٤٩
شرح غريب أبيات حسان بن ثابت رضى الله عنه
شرح غريب أبيات الحارث بن هشام رضى الله
٢٥٢
٢٥٣
شرح غريب أبيات عاتكة بنت عبد المطلب ...
الباب الثامن
فى غزوة بني سليم بالكدر ويقال لها : قرقرة
الكدر
...
٠٠.
٢٥٥
فنبيــان ...
٢٥٥
الباب التاسع
فى غزوة السويق ... .
..
٢٥٨
الباب العاشر
فى غزوة غطفان إلى نجد
٢٦١
تنبیہـان
٢٦٣
الباب الحادى عشر
٢٦٤
فى غزوة الفرع من بحر ان
الباب الثانى عشر
٢٦٥
فى غزوة بنى قينقاع
الباب الثالث عشر
٢٧١
٠٠
فى غزوة أحد
٢٧٢
ذكر خروج قريش من مكة ..
٢٧٤
ذكر منام رسول الله صلى الله عليه وسلم
٢٧٧
ذکر خروج النبى صلى الله عليه وسلم إلى أحد
٢٨٠
ذكر انخذال عدو اللّه ابن أبى بثلث العسكر
..
٢٨١
ذكر خطبته صلى الله عليه وسلم وتهيئته للقتال
ذكر تهيء المشركين للقتال ...
٢٨٣
٢٨٤
ذكر ابتداء الحرب واشتداد القتال ...
ذكر ترك الرماة مكانهم الذى أقامهم فيه رسول
الله صلى الله عليه وسلم وما حصل بسبب
٢٨٩
ذلك ... .
٢٩١
ذ کر ثبات رسول الله صلى الله عليه وسلم
...
ذكر تعظيم أجر رسول الله صلى الله عليه وسلم
بما فعله معه المشركون
٢٩٤
- ٥٩٥ -
شرح غريب ذكر عدد المسلمين
..
٢٤٤
شرح غريب التنبيه الرابع والعشرين
..
عنه

الصفحة
الموضوع
الموضوع
الصفحة
ذكر إرسال اللّه تعالى النعاس على المسلمين الذين
٣٠٢
ثبتوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ...
٣٠٣
ذکز ما جاء فى حضور الملائكة وقتاهم يوم أحد
ذ کر رجوع بعض المسلمین بعد تو ليهم إلىرسول
٣٠٥
الله صلى الله عليه وسلم ....
٣٠٩
ذ کر مقتل عثمان بن عبد الله بن المغير ةالمخزومى
ذكر انتهائه صلى الله عليه وسلم إلى الشعب.
..
وما داوى به جر حه ...
٣١٠
ذكر إرادته صلى الله عليه وسلم صعود صخرة فى
...
الشعب لينظر حال الناس
٣١٠
ذكر استنصاره صلى الله عليه وسلم ربه تبارك
و تعالى
٣١١
ذكر مقتل حسيل
٣١٢
ذكر مقتل مخيريق النضرى الإسرائيلى
٣١٢
ذكر مقتل الأصيرم عمرو بن ثابت بن وقش ...
٣١٣
...
ذ کر مقتل حنظلة رضى الله عنه
٣١٤
ذكر مقتل عمرو بن الجموح وعبد الله بن حرام
رضی الله تعالى عنهما
٣١٥
...
ذ کر مقتل قزمان
٣١٧
ذكر مقتل أنس بن النضر رضى الله عنه
٣١٧
...
ذكر مقتل حمزة بن عبد المطلب سيد الشهداء رضی
الله عنه
٣١٨
ذكر مقتل عبد الله بن جحش رضي الله عنه ...
٣٢٢
ذكر مقتل أبى سعد خيثمة بن أبى خيثمة وضى
٣٢٣
الله عنه ...
ذكر مقتل مصعب بن عمير رضى الله عنه
٣٢٣
..
ذكر رجوع المشركين إلى مكة
٣٢٤
ذكر طلب المسلمين قتلاهم ..
٣٢٦
ذكر أمره صلى الله عليه وسلم بدفن من استشهد
یوم أحد
..
ذكر دعائه صلى الله عليه وسلم بعد الوقعة يوم
...
أحد ...
٣٣٢
٣٣٤
ذكر رحيل "النبى صلى الله عليه وسلم إلى المدينة
ذكر إظهار المنافقين واليهود الشماتة والسرور
بما حصل للمسلمين ..
٣٣٨
ذكر قيام عبد اللّه بن أبى وإرادته الخطبة ومنع
٣٣٨
المسلمين له من ذلك
٣٣٩
ذكر ما نزل من القرآن فى شأن أحد
ذكر بعض ما قاله بعض المسلمين من الشعر فى
ذكر قتله صلى الله عليه وسلم أبي بن خلف عدو
٣٠٧
الله تعالى ...
٣٣٩
غزوة أحد
تنبيهات
..
٣٥٢
٣٧٥
شرح غریب خروج قر یش من مكة
شرح غريب خروج رسول الله صلى الله عليه
٣٧٩
وسلم إلى أحد ...
شرح غريب انخذال عبد الله بن أبى بثلث العسكر
٣٨١
٣٨٢
شرح غريب خطبة النبى صلى الله عليه وسلم ...
...
٣٨٣
شرح غريب ذكر تهيء المشركين للقتال ...
شرح غريب ذكر ابتداء الحرب واشتداد القتال
٣٨٣
شرح غريب ذكر ترك الرماة مكانهم الذى
:
أقامهم فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم
..
شرح غريب ذكر ثبات رسول الله صلى الله
٣٨٩
..
و ما حصل بسبب ذلك
عليه وسلم ... .
٣٩١
٠٠
شرح غريب ذكر تعظيم أجر رسول الله صلى
اللّه عليه وسلم ...
٣٩١
شرح غريب إرسال اللّه تعالى النعاس على
٣٩٥
المسلمين وشرح غريب حضور الملائكة ...
شرح غريب رجوع المسلمين بعد توليهم
٣٩٥
...
شرح غريب ذكر قتله صلى الله عليه وسلم
أبي بن خلف ...
٣٩٦
شرح غريب أبيات حسان رضى الله عنه
٣٩٨
...
شرح غريب مقتل عثمان بن المغيرة وذكر انتمائه
صلى الله عليه وسلم إلى الشعب وإرادته
صعود الصخرة
٣٩٨
شرح غريب مقتل حنظلة وعمرو بن الجموح
وعبد الله بن حرام وقدمان وأنس بن النضر
٤٠١
٤٠٢
شرح غریب ذ کر مقتل حمزة رضی الله عنه
شرح غريب أبيات الهندين .
٤٠٤
- ٥٩٦ -
. ....
٣٣٠

الموضوع
الصفحة
الموضوع
الصفحة
٤٠٥
شرح غريب مقتل عبد الله بن جحش ومصعب
... ..
..
رضى الله عنهما
· شرح غريب تمثيل المشركين بالقتل وغريب
..
..
رجوعهما ...
٤٠٥
شرح غريب ذكر طلب المسلمين قتلاهم رضى
٤٠٧
الله عنهم والأمر بدقهم ... ...... ...
شرح غريب ذكر دعائه صلى الله عليه وسلم
٤٠٩
بعد الوقعة و رحيله
...
... ... ...
شرح غريب ذكر إظهار المنافقين واليهود
٤١٠
الشماتة وإرادة ابن أبى الخطبة ...
شرح غریب قصيدة حسان رضی الله عنه
...
٤١١
شرح غريب قصيدة كعب بن مالك رضى الله عنه
...
شرح غريب قصيدته اللامية رضى الله عنه
٤١٨
٤٢١
شرح غريب قصيدة حسان اللامية رضى الله عنه
٤٢٣
شرح غريب قصيدة حسان الحائية رضى الله عنه
شرح غريب قصيدة كعب بن مالك رضى الله
٤٢٨
عنه .
شرح غريب قصيدة عبد الله بن رواحة رضى
٤٢٩
الله عنه
٤٣٠
...
شرح غريب قصيدة حسان رضى الله عنه
٤٣٤
شرح غریب قصيدة کعب بن مالك رضى الله عنه
شرح غريب أبیات صفية رضى الله عنها
٤٣٧
الباب الرابع عشر
٤٣٨
فى غزوة حمراء الأسد
٤٤٦
الباب الخامس عشر
٤٥١
فى غزوة بنى النضير
- ذكر إرساله صلى الله عليه وسلم محمد بن مسلمة
إليهم واعترافهم برسالته
٤٥٥
ذكر إرسال عبد الله بن أبى إليهم بعد الخروج
٤٥٦
من أرضهم ..
ذكر مسير رسول الله صلى الله عليه وسلم
٤٥٨
إلى بنى النضير
٤٥٩
ذ کر أمره صلى الله عليه وسلم بقطع النخيل
...
٤٦١
ذ کر خروج بنى النضير من أرضهم
ذكر محاورة عمرو بن سعدى اليهودى فى أمر
٤٦٣
النبى صلى الله عليه وسلم ..
٤٦٨
ذكر بعض ما قيل فى هذه الغزوة من الأشعار ...
٤٧٠
... ..
..
تنبيهات
ذكر غريب إرساله صلى الله عليه وسلم محمد
٤٧٣
...
ابن مسلمة ..
شرح غریب إرسال عبد الله بن أبى إليهم ومسیر
رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم وشرح
٤٧٤
خروجهم ..
٤٧٥
ذكر غريب محاورة عمرو بن سعدى اليهودى ...
شرح غريب قصيدة كعب بن مالك رضى الله
٤٧٦
..
عنه
شرح غريب أبيات حسان بن ثابت و أبى سفيان
٤٧٦
ابن احارث
الباب السادس عشر
٤٧٨
....
..
فى غزوة بدر الموعد
ذكر خروج رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم
وأصحابه
٤٧٩
ذكر بعض ما قيل فى هذه الغزوة من الأشعار ...
٤٨١
...
تنبيهات
٤٨٢
الباب السابع عشر
٤٨٤
٠٠
فى غزوة دومة الجندل
الباب الثامن عشر
٤٨٦
... ... ..
...
فى غزوة بني المصطلق
٤٨٦
ذكر خروج النبى صلى الله عليه وسلم إلى المريسيع
ذكر أمره صلى الله عليه وسلم بتكتيف الأسارى
...
تنبيهات
٤٨٨
وقسمة الغنيمة
ذكر تزوجه صلى الله عليه وسلم بجويرية رضى
الله عنها وبركة ذلك .
..
ذكر منام أم المؤمنين جويرية بنت الحارث
٤٩٠
رضى الله عنها
٤٩١
ذكر افتداء من بقى من السبى ..
ذكر ما ظهر من ابن أبى فى هذه الغزوة من
..
٤٩١
ذ کر تکبیس ظهره صلى الله عليه و سلم
ذكر إخباره صلى الله عليه وسلم بموت كبير
من المنافقين وإخباره عن موضع ناقته حين
فقدت و بما قاله بعض أهل النفاق ... ... ٤٩٦
- ٥٩٧ -
٤٨٩
النفاق
٠٠
٤٩٣
... ...
٤١١

الموضوع
الصفحة
الموضوع
الصفحة
ذكر مسابقة رسول الله صلى الله عليه وسلم
. ..
بين الخيل والإبل ... ..
٤٩٩
...
ذكر نبيه صلى الله عليه وسلم عن طروق النساء
٤٩٩
وإخباره بعض أصحابه بما وقع له
.. ...
ذکر قنوم الحارث بن أبى ضرار وسبب
ذكر نقض بنى قريظة العهد الذى بينهم وبين
٥٢٦
... ...
رسول الله صلى الله عليه وسلم
ذكر إرادة رسول الله صلى الله عليه وسلم
٥٣٠
مصالحة غطفان
ذكر قتل على بن أبى طالب رضى الله عنه عمرو
٥٣٢
...
.. ...
ابن عبد ود العامرى
ذكر اتفاق المشركين على محاصرة المسلمين من
٥٣٦
..
جميع جوانب الخندق ... ..
...
ذكر رمى بعض المشركين سعد بن معاذ رضى
الله عنه
٥٣٧
..
ذكر قضائه صلى الله عليه وسلم ما فاته من
٥٣٨
الصلوات
.
ذكر ما غنمه المسلمون من المشركين
٥٣٩
..
ذكر اشتداد الأمر على المسلمين ودعائه صلى
الله عليه وسلم على الأحزاب وكيف صرفهم
الله تعالى وقدوم نعيم بن مسعود رضى الله
٥٤٠
عنه ...
ذكر انهزام المشركين وإرسال الله تعالى
عليهم البرد والريح والملائكة تزلزلهم ... ٥٤٥
ذكر إرسال رسول الله صلى الله عليه وسلم
حذيفة بن اليمان رضى اللّه عنه ليكشف له
٥٤٦
... .
خبر هم ...
ذكر انصراف رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن الخندق بعد رحيل أعدائه وإخباره بأن
٥٤٩
قر یشا لا تغزوه أبدا و أنه هو الذی یغزوهم
ذكر كتاب أبى سفيان إلى رسول الله صلى الله
عليه و سلم
٥٥١
ذكر ما أنزل الله تبارك وتعالى فى شأن هذه
الغزوة من سورة الأحزاب
٥٥٢
٥٥٤
ذكر بعض ما قيل فيها من أشعار المسلمين
٥٦١
...
تنبيهات
٥٢٢
المسلمين ... ..
٥٢٣
ذ کر عرضه صلی الله عليه و سلم الغلمان
ذكر تهيىء رسول الله صلى الله عليه وسلم لحرب
٥٢٣
المشركين ووصولهم إلى المدينة ...
٥٢٥
...
ذكر وصول المشركين بعد فراغ الخندق
٥٢٦
...
ذكر ما قاله المؤمنون لما رأوا الأحزاب
٥٠٠
إسلامه .
٥٠١
ذكر ما نزل فى ابن أبى فى هذه الغزوة
تنبيهات
٥٠٢
شرح غريب أمره صلى اللّه عليه وسلم بتكتيف
٥٠٧
..
شرح غريب تزوجه صلى الله عليه وسلم بجويرية
٥٠٧
رضى الله عنها
شرح غريب ذكر افتداء من بقى من السبى وما
یذ کر معه
٥٠٧
٥٠٧
شرح غريب ما ظهر من ابن أبى من النفاق ...
شرح غريب ذكر تكبيس ظهره صلى الله عليه
٥٠٨
وسلم ...
شرح غريب ذكر إخباره صلى اللّه عليه وسلم
...
بموت منافق وما یذ کر معه
٥١٠
شرح غريب ذكر نهيه صلى الله عليه وسلم
٥١١
عن طروق النساء .
..
شرح غريب ذكر ما نزل فى ابن أبى المنافق ...
٥١١
الباب التاسع عشر
فى غزوة الخندق
٥١٢
٥١٣
ذ کر خروج قریش ومن ذ کر معهم
ذكر ما كان المسلمون يرتجزون به من الشعر
٥١٦
فى عمل الخندق
ذكر الأبيات التى وقعت عند ظهور الصخرة
٥١٨
فى الخندق
ذكر الآيات التى وقعت لما أصابتهم المجاعة
فى حفر الخندق .
٥٢٠
٥٢٢
ذكر بركة يده صلى الله عليه وسلم .
ذكر تخلف جماعة من المنافقين عن مساعدة
٥٦٧
شرح غريب ذكر ما كان المسلمونير تجزونه
- ٥٩٨ -
الأسارى

الموضوع
الصفحة
الموضوع
الصفحة
شرح غريب ذكر الآيات التى وقعت عند
٥٦٩
ظهور الصخرة فى الخندق ...
شرح غريب ذكر الآيات التى وقعت لما
٥٦٩
أصابتهم المجاعة فى الخندق ...
شرح غريب ذكر تخلف جماعة من المنافقين
٥٧٠
..
شرح غريب ذكر تهيئته صلى الله عليه وسلم
ليكشف له خير القوم وانصرافه صلى اللّه
٥٨٠
...
عليه وسلم إلى المدينة
٥٨١
شرح غريب أبيات كعب بن مالك رضى اللهعنه
شرح غريب أبيات حسان رضى الله عنه ... ...
٥٨٢
٥٨٢
شرح غریب أبیات کعب بن مالكرضى الله عنه
٥٨٧
...
شرح غريب قصيدة کعب رضى الله عنه
شرح غريب قصيدة کعب بنمالك رضى الله عنه
٥٩٠
الله عنه عمرو بن عبدود
...
شرح غريب ذكر رمى بعض المشركين سعد
ابن معاذ وقضائه صلى الله عليه وسلم الصلاة
وما غنمه المسلمون ...
٥٧٧
لحرب المشركين
٥٧١
٥٧٢
شرح غريب ذكر وصول المشركين
٥٧٢
..
شرح غريب ذكر نقض بنى قريظة العهد ...
شرح غريب ذكر إرادته صلى الله عليه وسلم
مصالحة غطفان
٥٧٤
شرح غريب ذكر قتل على بن أبى طالب رضى
٥٧٥
٥٧٨
شرح غريب ذكر اشتداد الأمر على المسلمين ....
شرح غريب ذكر إرسال رسول الله صلى الله
عليه وسلم حذيفة بن اليمان رضى الله عنه
..
وعرضه الغلمان
>
1
- ٥٩٩ -

رقم الإيداع ١٩٧٩/٤٢٩٧
ISBN
الترقيم الدولى ٨-٩٥-٢٤١-٩٧٧
مطابع الأهرام بكورنيش النيل