النص المفهرس

٨٠١
١٧ - بَابٌ:
مِنَ الْخَصَائِصِ الْكُبْرَى
٣٤١٦ - أَخْرَجَ الشَّيْخَانِ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: أَعْطَانِي أَبِي
عَطِيَّةً، فَقَالَتْ عَمْرَةُ بِنْتُ رَوَاحَةَ: لَا أَرْضَى حَتَّى تُشْهِدَ رَسُولَ اللهِ وَهِ، فَأَتَى
رَسُولَ اللهِ وَّهِ فَقَالَ: إِنِّي أَعْطَيْتُ ابْنِي مِنْ عَمْرَةَ بِنْتِ رَوَاحَةَ عَطِيَّةً، فَأَمَرَثْنِي
أَنْ أُشْهِدَكَ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ: أَعْطَيْتَ سَائِرَ وَلَدِكَ مِثْلَ هَذَا؟، قَالَ: لَا،
قَالَ: فَاتَّقُوا اللهَ وَاعْدِلُوا بَيْنَ أَوْلَادِكُمْ، قَالَ: فَرَجَعَ فَرَدَّ عَطِيَّتَهُ، وَفِي رِوَايَةٍ:
قَالَ: لَا أَشْهَدُ عَلَی ◌ُورٍ .
٣٤١٦ - قوله: ((أخرج الشّيخان)):
باللفظ المساق هنا أخرجه البخاري في الهبة، باب الإشهاد في الهبة: حدثنا
حامد بن عمر، ثنا أبو عوانة، عن حصين، عن عامر قال: سمعت النعمان بن بشير، به.
وأخرجه مسلم في الهبات، باب كراهة تفضيل بعض الأولاد في الهبة: حدثنا أبو
بكر ابن أبي شيبة، ثنا عباد بن العوام، عن حصين، به.
قال مسلم: حدثنا أبو بكر ابن أبي شيبة، ثنا علي بن مسهر، عن أبي حيان، عن
الشعبي، به.
قال: وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، ثنا محمد بن بشر، ثنا أبو حيان التيمي، به.
قال: حدثنا ابن نمير قال: حدثني أبي، ثنا إسماعيل، عن الشعبي، به.
قوله: (وفي روايةٍ: قال: لا أشهد علی جورٍ)):
في رواية عند البخاري في الهبة للولد: ((فَارجعه))، وفي رواية عند مسلم والنسائي:
((فاردده))، وفي رواية للبخاري في الإشهاد في الهبة: ((فرد عطيته))، وفي رواية مسلم: ((فرد
تلك الصدقة وقال: لا تشهدني على جور))، وروى القصة جابر بن عبد الله فقال: فليس
يصلح هذا، وإني لا أشهد إلا على حق، واعلم أن اختلاف الألفاظ في هذه القصة مرده
معنى واحد: وهو التسوية بين الأبناء في العطية، سواء ذكرًا كان أو أنثى، ويحمل الأمر فيه
على الندب، والنهي فيه على التنزيه، فأما إذا فضل بعضهم على بعض أو اختص بعضهم
بهبة وعطية دون بعض فمذهب إمامنا الشافعي تثَّهُ أنه مكروه وليس بحرام، وحجة إمامنا
في هذا قوله {وَّ: ((أشهد غيري))، قالوا: فلو كان حرامًا أو باطلًا لما قال ذلك، قالوا:
وقوله وَله: ((لا أشهد على جور))، لا يدل على أنه حرام، لأن الجور هو الميل عن الاستواء
والاعتدال، وكل ما خرج عن الاعتدال فهو جور سواء كان حرامًا أو مكروهًا، وعليه
فيجب تأويل الجور على أنه مكروه كراهة تنزيه، قاله النووي تَّتْهُ في شرح مسلم.
النسخ المعتمدة: ن: توبكابي ١، ن: توبكابي ٢، ن: الرباط، ن: السليمانية، ن: الفاتح، ن: نور الدين السلموني، ن: ابن عمران، ن: ابن الملاح=

٨٠٢
فهرس المجلد السابع/الجزء الثامن
البُشْرَى بِالنُّسْخَةِ الْمُسْنَدَةِ
فهرس الجزء الثامن
الموضوع
الصفحة
٧
ذِكْرُ المُعْجِزَاتِ فِي إِجَابَةِ الدَّعَوَاتِ مِمَّا لَمْ يَتَقَدَّمْ ذِكْرُهُ
٠٠
١ - بَابُ دُعَائِهِ نَّهِ فِي الاِسْتِسْقَاءِ وَذَلِكَ مَرَّاتٍ غَيْرِ مَا تَقَدَّمَ
٧
٠٠
٢ - بَابُ دُعَائِهِ رٌَّ لِآلِهِ
٢٠
٣ - باب:
٢٢
٢٤
٢٥
٦ - بَابُ دُعَائِهِ وَ﴿ِ لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ
٢٨
٧ - بَابُ دُعَائِهِ مَِّ لِمَالِكِ بْنِ رَبِيعَةَ
٤٥
٨ - بَابُ دُعَائِهِ بَ﴿ لِعَبْدِ الله بْنِ عُتْبَةَ
٤٦
٩ - بَابُ دُعَائِهِ وَ﴿ لِلنَّابِغَةِ
١٠ - بَابُ دُعَائِهِ وَِّ لِثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ
١١ - بَابُ دُعَائِهِ مَ﴿ لِلْمِقْدَادِ
٥٠
١٢ - بَابُ دُعَائِهِ نَّهِ لِعَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ
١٣ - بَابُ دُعَائِهِ نَّهِ لِأَوْلَادِ أَبِي سَبْرَةً
١٤ - بَابُ دُعَائِهِ نَّهِ لِضَمْرَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ
١٥ - بَابُ دُعَائِهِ وَّهُ لِلْيَهُودِيِّ
٥٧
٥٨
١٦ - بَابُ دُعَائِهِ وَّهِ لِأَبى
دْبِي سَلَمَةَ
١٧ - بَابُ:
٦٢
٦٤
١٨ - بَابُ دُعَائِهِ ﴿ لِأُبَيِّ بْنِ کَعْبٍ
٦٥
١٩ - بَابُ دُعَائِهِ مَِّ لِاِبْنِ عَبَّاسٍ
٢٠ - بَابُ دُعَائِهِ وَّهِ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
٦٩
٢١ - بَابُ دُعَائِهِ وَ لِأَبِي هُرَيْرَةَ وَأُمِّهِ
٧٣
٢٢ - بَابُ دُعَائِهِ رٌَّ لِلسَّائِبِ
٧٦
= ن: فيض الله أفندي، ن: مراد ملا، ن: المكتبة الظاهرية، ن: راشد أفندي القيسري، ن: ولي الدين أفندي، ن: دار الكتب الظاهرية
٠٠
٤ - بَابُ دُعَائِهِ بَّهِ لِعُمَرَ ەپله
٥ - بَابُ دُعَائِهِ وَّهِ لِعَلِيٍّ
نَّه
٤٤
٤٩
٥٢
٥٤
٥٦

٨٠٣
فهرس المجلد السابع/الجزء الثامن
مِنَ الْخَصَائِصِ الْكُبْرَى
٢٣ - بَابُ دُعَائِهِ وَّهُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ
٧٧
٢٤ - بَابُ دُعَائِهِ نَّهُ لِعُرْوَةَ الْبَارِقِيِّ
٧٩
٢٥ - بَابُ دُعَائِهِ وََّ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ
٨٤
٨٦
٢٦ - بَابُ دُعَائِهِ وَّهِ لِحَمْلِ أُمَّ سُلَيْمٍ
٨٩
٢٧ - بَابُ دُعَائِهِ وَّهِ لِعَبْدِ الله بْنِ هِشَامٍ
٩٠
٢٨ - بَابُ دُعَائِهِ نَّوْ لِحَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ
٩١
٢٩ - بَابُ دُعَائِهِ وََّ لِقُرَيْشٍ
٩٤
٣٠ - بابٌ :
٣١ - بابٌ:
٩٥
٩٧
٣٣ - بَابٌ جَامِعٌ مِنْ دَعَوَاتِهِ وَّلـ
٣٤ _ بَابٌ:
١٢٩
٣٥ - بابٌ:
١٣٢
٣٦ - بَابُ مَا عَلَّمَهُ وَّهِ لِأَصْحَابِهِ مِنَ الدَّعَوَاتِ وَالرُّقَى وَظَهَرَتْ آثَارُهُ
١٥٨
٣٧ - بابٌ:
٣٨ - بابٌ:
١٦٢
ذِكْرُ آيَاتٍ فِي مَنَامَاتٍ رُؤِيَتْ فِي عَهْدِهِ نَّهَ غَيْرِ مَا تَقَدَّمَ
١٦٣
ذِكْرُ مُوَازَاةِ الْأَنْبِيَاءِ فِي فَضَائِهِمْ بِفَضَائِلِ نَبَِّ وَّلـ
١٧٨
١٨٠
٢ - بَابٌ: فِيمَا أُوتِيَهُ إِذْرِيسُ وَلـ
١٨٧
٣ - بَابٌ: فِيمَا أُوتِيَهُ نُوحٌ بَل
١٨٧
٤ - بَابٌ: فِيمَا أُوتِيَهُ هُودٌّ ◌ِلـ
١٨٩
٥ - بَابٌ: فِيمَا أُوتِيَهُ صَالِحٌ عَل
١٨٩
٦ - بَابٌ: فِيمَا أُوتِيَهُ إِبْرَاهِيمُ الْخَلِيلُ وَل
١٩٠
٧ - بَابٌ: فِيمَا أُوتِيَ إِسْمَاعِيلُ وَّل
١٩٧
٨ - بَابٌ: فِيمَا أُوتِيَ يَعْقُوبُ اَل
٢٠١
٩ - بَابٌ: مَا أُوتِيَ يُوسُفُ وَّ
٢٠٤
١٠ - بَابٌ: مَا أُوتِيَ مُوسَى وَل
٢٠٥
١١ - بَابٌ: مَا أُوتِيَ يُوشَعُ دَّل
٢٠٨
النسخ المعتمدة: ن: توبكابي ١، ن: توبكابي ٢، ن: الرباط، ن: السليمانية، ن: الفاتح، ن: نور الدين السلموني، ن: ابن عمران، ن: ابن الملاح=
٣٢ - بابٌ:
٩٨
١٣٠
١ - بَابُ مَا أُوتِيَ آدَمُ بَّهَ مِنَ الْمُعْجِزَاتِ وَالْخَصَائِصِ وَمَا لِنَِّ نَّهُ نَظِيرُهُ

٨٠٤
فهرس المجلد السابع/الجزء الثامن
البُشْرَى بِالنُّسْخَةِ الْمُسْنَدَةِ
الموضوع
الصفحة
١٢ - بَابٌ: فِيمَا أُوتِيَهُ دَاوُدُ وَّة
٢٠٩
١٣ - بَابٌ: فِيمَا أُوتِيَهُ سُلَيْمَانُ لِلَهُ
٢١١
١٤ - بَابٌ: فِيمَا أُوتِيَ يَحْبَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ وَلـ
٢١٣
١٥ - بَابٌ: فِيمَا أُوتِيَ عِيسَى نِله
٢١٦
ذِكْرُ الْخَصَائِصِ الَّتِي فُضِّلَ بِهَا وَّهَ عَلَى جَمِيعِ الْأَنْبِيَاءِ وَلَمْ يُعْطَهَا نَبِّ قَبْلَهُ
٢١٩
١ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَ﴿ بِأَنَّهُ أَوَّلُ النَّبِينَ خَلْقًا وَتَقَدُّمِ نُبُوَّتِهِ
٢٢٠
٢ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ نَّهِ بِأَنَّ كِتَابَهُ مُعْجِزٌ وَمَحْفُوظٌ مِنَ التَّبْدِيلِ وَالتَّحْرِيفِ عَلَى مَمَرِّ الدُّهُورِ ....
٢٢٩
٣ - باب:
٢٣٩
٤ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَّهِ بِأَنَّهُ خَاتَمُ النَّبِّينَ وَآخِرُهُمْ بَعْثًا
٢٤١
٥ - بَابٌ: وَمِنْ خَصَائِصِهِ وَّهِ: أَنَّ فِي كِتَابِهِ النَّاسِخَ وَالمَنْسُوخَ
٢٤٤
٦ - بَابٌ: وَمِنْ خَصَائِصِهِ وَّهِ: أَنَّهُ أُعْطِيَ مِنْ كَنْزِ الْعَرْشِ وَلَمْ يُعْطَ مِنْهُ أَحَدٌ
٢٤٤
٧ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَّهَ بِعُمُومِ الدَّغْوَةِ لِلنَّاسِ كَافَّةً
٢٤٥
فَضْلٌ :
٢٥٤
٨ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وََّ بِأَنَّهُ بُعِثَ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ
٢٥٦
٩ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وََّ بِقْسَامِ الله تَعَالَى بِحَيَاتِهِ
٢٦٠
١٠ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وََّ بِإِسْلَامٍ قَرِينِهِ وَبِأَنَّ أَزْوَاجَهُ عَوْنٌ لَهُ
٢٦٣
١١ - بَابٌ:
٢٦٦
١٢ - بَابٌ:
٢٦٧
١٣ - باب:
٢٦٩
١٤ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَلهَ بِأَنَّ الْمَيِّتَ يُسْأَلُ عَنْهُ فِي قَبْرِهِ
٢٧٢
١٥ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَّهِ بِأَنَّ عَوْرَتَهُ لَمْ تُرَ قَظُ
٢٧٤
١٦ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَّهِ بِاسْتِئْذَانِ مَلَكِ الْمَوْتِ عَلَيْهِ
٢٧٨
٢٧٥
١٧ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ نَّهِ بِتَحْرِيمِ نِكَاحِ أَزْوَاجِهِ مِنْ بَعْدِهِ
٢٨٢
١٨ - بَابٌ:
١٩ - بابٌ:
٢٨٣
٢٠ - بَابٌ: وَمِنْ خَصَائِصِهِ وَلَ: أَنَّهُ جَمَعَ بَيْنَ الْقِبْلَتَيْنِ وَالْهِجْرَتَيْنِ، وَأَنَّهُ جُمِعَتْ لَهُ
الشَّرِيعَةُ وَالْحَقِيقَةُ
٢٨٤
= ن: فيض الله أفندي، ن: مراد ملا، ن: المكتبة الظاهرية، ن: راشد أفندي القيسري، ن: ولي الدين أفندي، ن: دار الكتب الظاهرية

٨٠٥
فهرس المجلد السابع/الجزء الثامن
مِنَ الْخَصَائِصِ الْكُبْرَى
الموضوع
الصفحة
زِيَادَةُ إِيضَاحِ لِهَذَا الْبَابِ
٢٨٦
٢١ - باب:
٢٩٣
٢٢- بابٌ:
٢٩٧
٢٩٨
٢٣ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَّهِ بِالنَّصْرِ بِالرُّعْبِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ ... ، وَإِيتَائِهِ جَوَامِعَ الْكَلِمِ وَ ..
فَضْلٌ :
٣١٨
٤ ٢ - بابٌ:
٣١٩
٢٥ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَّهِ بِشَرْحِ الصَّدْرِ وَوَضْعِ الْوِزْرِ وَرَفْعِ الذِّكْرِ
٣٢١
٢٦ - بابٌ:
٣٥٢
٢٧ - بابٌ :
٣٥٤
٢٨ - بَابٌ:
٣٥٥
٢٩ - بابٌ:
٣٥٨
٣٠ - بَابٌ: وَمِنْ خَصَائِصِهِ لَّه:
٣٥٩
٣١ - بَابٌ :..
٣٦٥
٣٢ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَّهِ بِتَحْرِيمِ التَّكَنِّي بِكُنْيَتِهِ، قِيلَ: وَالتَّسَمِّي بِاسْمِهِ، وَلَمْ يَثْبُتِ ذَلِكَ
لِأَحَدٍ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ
٣٦٧
٣٣ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَّهِ بِفَضْلِ التَّسَمِّي بِاسْمِهِ وَوُجُوبِ تَوْقِيرِهِ وَتَعْظِيمِهِ وَاحْتِرَامِهِ
٣٧٨
٣٤ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَّهِ بِجَوَازِ أَنْ يُقْسَمَ عَلَى الله بِهِ
٣٨٢
٣٥ - بابٌ :
٣٨٨
٣٦ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَّهِ بِتَفْضِيلِ بَنَاتِهِ وَزَوْجَاتِهِ عَلَى سَائِرِ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ
٣٩٠
٣٧ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَّهِ بِتَفْضِيلِ أَصْحَابِهِ عَلَى جَمِيعِ الْعَالَمِينَ سِوَى النَّبِّينَ
٤٠٢
٣٨ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَّهِ بِتَفْضِيلِ بَلَدَيْهِ عَلَى سَائِرِ الْبِلادِ
٤٠٥
٣٩ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَّهِ فِي شَرْعِهِ بِإِحْلَالِ الْغَنَائِمِ وَجَعْلِ الْأَرْضِ كُلِّهَا مَسْجِدًا
٤١٤
٤٠ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَ﴿ بِمَجْمُوعِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ وَلَمْ تُجْمَعْ لِأَحَدٍ
٤٢٠
٤١ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَلهَ بِالْجُمُعَةِ وَالتَّأُمِينِ وَاسْتِقْبَالِ الْكَعْبَةِ وَالصَّفِّ فِي الصَّلَاةِ كَصَفِّ
الْمَلَائِكَةِ وَتَحِيَّةِ السَّلَامِ
٤٢٥
٤٢ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَّهِ بِالْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ
٤٣٤
٤٣ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَّهَ بِالرُّكُوعِ فِي الصَّلَاةِ وَبِالْجَمَاعَةِ فِيهَا
٤٣٦
النسخ المعتمدة: ن: توبكابي ١، ن: توبكابي ٢، ن: الرباط، ن: السليمانية، ن: الفاتح، ن: نور الدين السلموني، ن: ابن عمران، ن: ابن الملاح=

٨٠٦
فهرس المجلد السابع/الجزء الثامن
البُشْرَى بِالنُّسْخَةِ الْمُسْنَدَةِ
الموضوع
الصفحة
٤٤ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَ بِقَوْلِ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ
٤٣٩
٤٥ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَّهِ بِالصَّلاَةِ فِي النَّعْلَيْنِ
٤٤٠
٤٦ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَّهِ بِكَرَاهَةِ الصَّلَاةِ فِي الْمِحْرَابِ
٤٤٢
٤٧ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَ بِالْحَوْقَلَةِ وَالاِسْتِرْجَاعِ عِنْدَ المُصِيبَةِ وَافْتَاحِ الصَّلَاةِ بِالتَّكْبِيرِ
٤٥١
٤٨ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وََّ بِأَنَّ أُمَّتَهُ تُغْفَرُ لَهُمُ الذُّنُوبُ بِالاِسْتِغْفَارِ، وَبِأَنَّ النَّدَمَ مِنْهُمْ: تَوْبَةٌ
٤٥٣
٤٩ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَّهِ بِسَاعَةِ الْإِجَابَةِ وَبِلَيْلَةِ الْقَدْرِ وَبِشَهْرِ رَمَضَانَ
٤٦١
٥٠ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَّهِ بِتَحْرِيمِ الْكَلَامِ فِي الصَّلَاةِ وَبِإِبَاحَةِ الْكَلَامِ فِي الصَّوْمِ،
عَلَى الْعَكْسِ مِمَّا كَانَ لِمَنْ قَبْلَّنَاَ
٤٧٩
٥١ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وََّ بِأَنَّ أُمََّهُ خَيْرُ الْأُمَمِ وَآخِرُ الْأُمَمِ، فَفُضِحَتِ الْأُمَمُ عِنْدَهُمْ وَلَمْ يُفْضَحُوا ..
٤٨١
٥٢ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَّهِ بِالْعَذَبَةِ فِي الْعِمَامَةِ وَالاِنْتِزَارِ فِي الْأَوْسَاطِ، وَكِلَاهُمَا سِيمَاءُ الْمَلَائِكَةِ
٤٨٥
٤٨٨
٥٣ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ نَّهِ بِأَنَّ أُمَّتَهُ وُضِعَ عَنْهُمُ الْإِصْرُ الَّذِي كَانَ عَلَى الْأُمَمِ قَبْلَهُمْ
٥٤ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ نَّهِ بِأَنَّ أُمَّتَهُ لَا تُهْلَكُ بِيُجُوعٍ وَلَا بِغَرَقٍ
٥١٤
٥٥ - باب:
٥٢٧
٥٦ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَّهِ بِأَنَّ الطَّاعُونَ لِأُمَّتِهِ رَحْمَةٌ وَشَهَادَةٌ، وَكَانَ عِذَابًا عَلَى مَنْ قَبْلَهَا .
٥٢٨
٥٧ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَّهِ بِأَنَّ طَائِفَةً مِنْ أُمَّتِهِ لَا تَزَالُ عَلَى الْحَقِّ، وَبأَنَّ فِيهِمْ أَقْطَابًا
وَأَوْتَادًا وَنُجَبَاءَ وَأَبْدَالًا
٥٢٩
٥٨ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَّهَ بِأَنَّ أُمَّتَهُ نُودِيَتْ فِي الْقُرْآنِ: ﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ﴾، وَنُودِيَتْ
سَائِرُ الْأُمَمِ فِي كُتُبِهِمْ: يَا أَيُّهَا الْمَسَاكِينُ
٥٣٨
٥٤١
٥٩ - باب:
٥٤٢
٦١ - بَابٌ: وَمِنْ خَصَائِصِهِ وَلـ
٥٤٥
٦٢ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ بَّهِ بِأَنَّ أُمَّتَهُ أُوتِيَتِ الْعِلْمَ الْأَوَّلَ وَالْعِلْمَ الْآخِرَ، وَفُتِحَ عَلَيْهَا خَزَائِنُ الْعِلْمِ .
٦٣ - باب:
٥٤٩
٦٤ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَ ﴿ بِأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ وَأَوَّلُ مَنْ يَفِيقُ مِنَ الصَّعْفَةِ ...
٦٥ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَلَ بِالمَقَامِ المَحْمُودِ، وَبِأَنَّ بِيَدِهِ لِوَاءَ الْحَمْدِ، وَبِأَنَّ آدَمَ فَمَنْ دُونَهُ
تَحْتَ لِوَائِهِ
٥٦٠
٦٦ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ بَّهِ بِأَنَّ كُلَّ سَبَبٍ وَنَسَبٍ مُنْقَطِعٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا سَبَبَهُ وَنَسَبَهُ وَه .
٦٠٦
٦٧ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَّهَ بِأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ يُجِيزُ عَلَى الصِّرَاطِ
٦١٦
= ن: فيض الله أفندي، ن: مراد ملا، ن: المكتبة الظاهرية، ن: راشد أفندي القيسري، ن: ولي الدين أفندي، ن: دار الكتب الظاهرية
٦٠ - بابٌ:
٥٤٣
٥٤٨

٨٠٧
فهرس المجلد السابع/الجزء الثامن
مِنَ الْخَصَائِصِ الْكُبْرَى
الموضوع
الصفحة
٦٨ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَلَهَ بِالْكَوْثَرِ وَالْوَسِيلَةِ
٦٢٦
٦٣٦
٦٩ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَ بِأَنَّ أُمَّتَهُ الْآخِرُونَ فِي الدُّنْيَا الْأَوَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
٦٥٢
٧٠ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ بَّهَ بِأَنَّ أُمَّتَهُ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ كُلِّ أَحَدٍ، وَيُغْفَرُ لَهُمُ المُقْحِمَاتُ ...
٦٥٣
٧١ - بَابٌ:
٧٢ _ بابٌ:
٦٦٠
٧٣ - باب:
٦٦٢
ذِكْرُ الْخَصَائِصِ الَّتِي اخْتَصَّ بِهَا بَّهِ عَنْ أُمَّتِهِ: مِنْ وَاجِبَاتٍ، وَمُحَرَّمَاتٍ، وَمُبَاحَاتٍ،
وَكَرَامَاتٍ مِمَّا لَمْ يَتَقَدَّمْ لَهُ ذِكْرٌ
٦٦٣
٦٦٤
قِسْمُ الْوَاجِبَاتِ، وَالْحِكْمَةُ فِي اخْتِصَاصِهِ وَ لَهَ بِهَا زِيَادَةُ الدَّرَجَاتِ وَالزُّلْفَى
١ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَ لَ بِوُجُوبٍ: صَلَاةِ اللَّيْلِ وَالْوِتْرِ وَالْفَجْرِ وَالضُّحَى وَالسِّوَاكِ وَالْأُضْحِيَّةِ.
٦٦٦
٦٨٤
فَائِدَةٌ :
٦٨٦
٢ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وََّ بِوُجُوبِ المُشَاوَرَةِ
٣ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَّلِ بِوُجُوبٍ مُصَابَرَةِ الْعَدُوِّ وَإِنْ كَثُرَ عَدَدُهُمْ
٧٠٥
٤ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَّهَ بِوُجُوبٍ قَضَاءِ دَيْنِ مَنْ مَاتَ مِنَ المُسْلِمِينَ مُعْسِرًا
٧٠٨
٥ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَّهِ بِوُجُوبٍ تَخْبِيرِ نِسَائِهِ وَإِمْسَاكِ مُخْتَارَتِهِ وَتَحْرِيمِ طَلَاقِهَا
٧١٢
٦ - باب:
٧٢٥
قِسْمُ المُحَرَّمَاتِ
٧٣٣
١ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وََّ بِتَحْرِيمِ الزَّكَاةِ وَالصَّدَقَةِ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَعَلَى مَوَالِيهِ وَمَوَالِي آلِهِ .
٧٣٤
٢ - باب:
٧٤٤
٣ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَ ﴿َ بِتَحْرِيمِ أَكْلِ مَا لَهُ رِيحٌ كَرِيهَةٌ فِي أَحَدِ الْوَجْهَيْنِ
٧٤٦
٤ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَ﴿َ بِتَحْرِيمِ الْأَكْلِ مُنَّكِئًا فِي أَحَدِ الْوَجْهَيْنِ
٥ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ لَّهَ بِتَحْرِيمِ الْكِتَابَةِ وَالشِّعْرِ
٧٥٩
٧٥٠
٦ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَّهَ بِتَحْرِيمِ نَزْعِ لَأُمَتِهِ إِذَا لَبِسَهَا قَبْلَ أَنْ يُقَاتِلَ
٧٧٣
٧ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَ ﴿َ بِتَحْرِيمِ المَنِّ لِيَسْتَكْثِرَ
٧٧٥
٨ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَ ﴿ بِتَحْرِيمِ مَدِّ الْعَيْنِ إِلَى مَا مَنَّعَ بِهِ النَّاسَ
٧٧٨
٩ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَّهِ بِتَحْرِيمِ الصَّلَاةِ عَلَى مَنْ عَلَيْهِ دَيْنٌ
٧٨٠
النسخ المعتمدة: ن: توبكابي ١، ن: توبكابي ٢، ن: الرباط، ن: السليمانية، ن: الفاتح، ن: نور الدين السلموني، ن: ابن عمران، ن: ابن الملاح=
فَائِدَةٌ :
٦٩٦

٨٠٨
فهرس المجلد السابع/الجزء الثامن
البُشْرَى بِالنُّسْخَةِ الْمُسْنَدَةِ
الموضوع
الصفحة
١٠ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وََّ بِتَحْرِيمِ إِمْسَاكِ کَارِهَتِهِ
٧٨٢
١١ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وََّ بِتَحْرِيمِ نِكَاحِ الْكِتَابِيَّةِ.
٧٨٥
اخْتِصَاصِهِ وََّ بِتَحْرِيِمِ نِكَاحِ المُسْلِمَةِ الَّتِي لَمْ تُهَاجِرْ .
٧٨٨
١٣ - بَابٌ: وَمِنْ خَصَائِصِهِ وَّ:
٧٩٠
١٤ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَّهَ بِتَحْرِيمِ خَائِنَةِ الْأَعْيُنِ
٧٩٢
١٥ - باب:
٧٩٧
١٦ - بَابٌ: وَمِنْ خَصَائِصِهِ وَّ:
٧٩٨
١٧ - بَابٌ:
٨٠٠
* الفهرس
٨٠٢
تَمَّ الْجُزْءُ الثَّامِن
وَيَلِيهِ: الْجُزْءُ التَّاسِعُ، وَأَوَّلُهُ :
قِسْمُ المُبَاحَاتِ (مِنَ الْخَصَائِصِ الَّتِي اخْتَصَّ بِهَا وَِّ عَنْ أُمَّتِهِ .. )
١ - بَابُ اخْتِصَاصِهِ وَّهِ بِإِبَاحَةِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ
= ن: فيض الله أفندي، ن: مراد ملا، ن: المكتبة الظاهرية، ن: راشد أفندي القيسري، ن: ولي الدين أفندي، ن: دار الكتب الظاهرية