النص المفهرس

١٢١
تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة فى التاريخ الكبير
حجر: روينا في "مناقب البخاري " بسند صحيح أن إِسماعيل أخرج له
أصوله، وأذن له أن ينتقي منها (١).
نقل عنه البخاري (٢٣) حديثا (٢).
١٦ - إسماعيل بن عياش الحمصي (ت ١٨١ هـ)
له كتاب "المصنف" نقل عبد الله بن الإمام أحمد عن أبيه أنه قال: نظرت
في "كتابه" عن يحيى بن سعيد، أحاديث صحاح، وفي المصنف - يعني
مصنف إِسماعيل - أحاديث مضطربة (٣). وله كتاب الفتن (٤).
نقل عنه البخاري (٧) أحاديث (٥).
١٧ - أشعث بن عبد الملك الحمراني البصري (ت١٤٢ هـ)
قال وهيب: سألت ختن أشعث الحمراني ، هل له كتب؟ قال: لا فتركته،
وخفت أن لا يكون يحفظ حديثه، فلما مات أشعث، أخبرني خنته قال: قد
وجدنا له كتابا (٦).
نقل عنه البخاري حديثا واحدا (٧).
١٨ - أنس بن عياض أبو ضمرة المدني (ت١٨٥ هـ)
قال الإمام مالك عنه أنه قد سمع وكتب (٨)، وقال أيضا: ولكنه أحمق
يدفع كتبه إِلى هؤلاء العراقيين (٩).
١- الهدي (٣٩١).
٢ - انظر فهرس الرواة.
٣- التهذيب (١ /٣٢٤).
٤- الجرح (٢١١/٧).
٥- راجع فهرس الرواة .
٦- الجرح (٢٧٥/٢).
٧- انظر الحديث (٧٥٨).
٨- التهذيب (١ /٣٧٦).
٩ - المصدر السابق .

١٢٢
تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير
نقل عنه البخاري حديثين (١).
١٩ - أيوب السختياني (ت١٣١ هـ)
قال ابن سعد: كان ثقة، جامعا، كثير العلم (٢). وقال الإِمام مالك: كتبت
عنه - يعني عن أيوب - لما رأيت من إِجلاله للنبي - عَّهـ(٢). وقال ابن معين:
لم يكن أحد يكتب عند أيوب إِلا حماد - يعني ابن زيد _ (٤).
ونقل البخاري عن أيوب (٤ ) أحاديث (٥).
٢٠ - بحير بن سعد السحولي الحمصي (ت ١٦٠هـ)
قال بقية بن الوليد: لما قرأت علي شعبة أحاديث بحير بن سعد، قال: يا أبا
أحمد لو لم أسمعها منك لطرت (٦). وقال أيضا: إِستهداني شعبة أحاديث
بحير بن سعد، فبعثت بها إِليه فمات شعبة، ولم تصل إليه (٧). وقد روى
البخاري نسخة بحير هذه من طريق حيوة، عن بقية عنه، نقل منها (٣)
أحاديث (٨).
٢١ - بقية بن الوليد الكلاعي الحمصي (ت١٩٧ هـ)
روي "نسخا" وقد سئل ابن المبارك عن بقية فقال: كان صدوقا، ولكنه كان
يكتب عمن أقبل وأدبر (٩) .
(١٠)
نقل عنه البخاري (١٤) حديثا
١ - راجع الحديث رقم (٧٥٢,٢٨٠).
٢ - الطبقات (٢٤٦/٧).
٣- التهذيب (٣٩٨/١).
٤- المصدر السابق (٣ /١١).
٥- انظر فهرس الرواة .
٦- الكامل (٥٠٤/٢).
٧- الجرح (٤١٢/٢).
٨- انظر فهرس الرواة .
٩- تاريخ بغداد (١٢٥/٧).
١٠ - راجع فهرس الرواة .

١٢٣
تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير
٢٢ - بكير بن عبد الله الأشج المدني نزيل مصر (ت ١٢٠هـ)
قال أبو الوليد الطيالسي : رواية الليث بن سعد عن بكير مناولة (١). نقل
عنه البخاري عن طريق الليث حديثا واحدا (٢).
ونقل عنه من طرق أخرى (٦) أحاديث (٢).
٢٣ - ثابت بن أسلم البناني (١٢٧٥٠ هـ)
روي حماد بن سلمة عن ثابت " نسخة" (٤).
وقد نقل البخاري عن ثابت (١١) حديثا (٥).
٢٤۔ ثور بن یزید الحمصي (ت ١٥٥هـ)
كتب عنه يحيى بن سعيد القطان أحاديث (٦)
وقد نقل عنه البخاري من طريق يحيى حديثا واحدا (٧).
٢٥ - جابر بن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنه - (ت ٧٨هـ)
له صحيفة مشهورة . رواها عنه جماعة من التابعين (٨) .
نقل عنه البخاري من طرق (٣١) حديثا (٩).
٢٦ - جرير بن حازم البصري (ت ١٧٥ هـ)
قال ابن معين: كان صاحب كتاب (١٠). وقال يعقوب بن شيبة: سمعت
١- الميزان (٣ /٤٢٣).
٢ - انظر الحديث رقم (٨٧٠).
٣- راجع فهرس الرواة ترجمة بكيربن الأشج.
٤- شروط الآئمة الخمسة (٦١).
٥- انظر فهرس الرواة .
٦- التهذيب (٣٥/٢).
٧- انظر الحديث رقم (٧٩٢).
٨- الميزان (٣٤٢/٢)، التهذيب (٢١٥/٤).
٩ - راجع فهرس الرواة .
١٠ - التهذيب (٢ /٧٠).

١٢٤
تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير
إِبراهيم بن هاشم يقول: سمع جرير المغازي وكتبها عن ابن إسحاق(١). وقال
ابن عدي : حدث عن جرير من الكبار: أيوب السختياني ، والليث بن سعد،
"بنسخة "طويلة(٢).
نقل عنه البخاري (٤) أحاديث (٣).
٢٧ - جرير بن عبد الحميد الضبي (ت ١٨٨ هـ)
قال ابن عمار الموصلي : كانت "كتبه" صحاحا (٤). سئل سليمان بن
حرب: أين كتبت عن جرير؟ فقال: بمكة، أنا وعبد الرحمن - يعني ابن
مهدي - وشاذان (٥). نقل البخاري من طريق عبد الرحمن عن جرير حديثا
واحدا (٦)، ومن طرق أخري (٧) أحاديث (٧).
٢٨ - الجعد بن عبد الرحمن بن أوس (ت ١٤٤ هـ)
كان عند يحيى بن سعيد القطان "كتاب" الجعد بن أوس (٨).
نقل البخاري عن الجعد (٥) أحاديث (٩).
٢٩ - جويرية بن أسماء الضبعي (ت ١٧٣ هـ)
(١٠)
له نسخة يرويها عن نافع
.
نقل عنه البخاري حديثا واحدا (١١).
١- الكامل (٥٤٩/٢).
٢- المصدر السابق (٥٥٢/٢).
٣- انظر فهرس الرواة .
٤- التهذيب(٧٥/٢).
٥- تاريخ بغداد (٢٥٧/٧).
٦ - انظر الحديث رقم (٨٦٥).
٧- راجع فهرس الرواة .
٨- الجرح والتعديل (٢٠٨/٣).
٩ - انظر فهرس الرواة .
١٠- توجد مخطوطة بتركيا، مكتبة شهيد علي. انظر تاريخ التراث (١٧٣/١).
١١ - انظر الحديث رقم (٦٢٧).

١٢٥
تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير
٣٠- حجاج بن محمد الأعور المصيصي (ت ١٨٦هـ)
قال الإِمام أحمد: كان سنيد بن داود، يلزم الحجاج، وربما رأيت الحجاج
يملي عليه من "كتابه" (١).
نقل عنه البخاري حديثا واحدا (٢).
٣١ - حريز بن عثمان الحمصي (ت ١٦٣ هـ)
قال علي بن عياش: جمعنا حديثه في "دفتر" نحو مائتين حديث فأتيناه
به فجعل يتعجب منه (٣).
نقل عنه البخاري حديثين (٤).
٣٢- الحسن بن أبي الحسن البصري (ت ١١٠ هـ)
الإِمام الجليل، سيد أهل البصرة. قال يحيى بن سعيد القطان في أحاديث
سمرة التي يرويها الحسن: سمعنا أنها من "كتاب" (٥) . قال ابن حجر: روى
عنه نسخة كبيرة، غالبها في السنن الأربعة، وعند علي بن المديني أن كلها
سماع (٦). وقال حماد بن سلمة، عن حميد الطويل: أنه أخذ "كتب" الحسن
فنسخها، ثم ردها علیه (٧).
وقد نقل البخاري عن الحسن من طرق مختلفة (٢٦) حديثا (٨).
٣٣- الحسن بن علي الخلال الحلواني نزيل مكة (ت ٢٤٢ هـ)
قال عنه السمعاني : صاحب كتاب "السنن(٩).
١- الجرح (٣٢٦/٤).
٢- انظر الحديث رقم (٦١٥).
٣- التهذيب (٢٣٨/٢).
٤- انظر الحدیث رقم (٥٩٨و٧٩٢).
٥- الطبقات (٧ /١٥٧).
٦- التهذيب (٢٦٩/٢).
٧ - الطبقات (١٧٣/٧ ).
٨- راجع فهرس الرواة .
٩- الأنساب (٤ /٢١٤).

١٢٦
تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير
نقل عنه البخاري حديثا واحدا (١).
٣٤ - حصين بن عبد الرحمن السلمي (ت ١٣٦ هـ)
قال يزيد بن هارون: طلبت الحديث، وحصين حى ، كان ابن المبارك يقرأ
عليه الحديث (٢). وذكر الحاكم أن هناك "نسخة" للحصين تفرد بها عنه نوح
المروزي (٣). وقال هشيم: كتبت عن حصين ... (٤).
نقل البخاري عن حصين (٦) أحاديث (٥)
٣٥- حفص بن غياث النخعي الكوفي (ت ١٩٤هـ)
قال ابن المديني : كان يحيى بن معين يقول: حفص ثبت، فقلت: إِنه
يهم، فقال: "كتابه" صحيح، قال علي : فلما أخرج حفص كتبه كان كما
قال يحيى، إِذا فيها أخبار، وألفاظ كما قال يحيى (٦). وقال أبو زرعة: من
کتب عنه من "کتابه" فهو صالح (٧).
نقل عنه البخاري (٤) أحاديث (٨).
٣٦- حفص بن غيلان الدمشقي (ت ١٥٠هـ)
قال ابن عدي : حديثه يشبه "المصنف" يروي كل واحد "نسخة"، فعند
الوليد عنه "نسخة" وعند الهيثم بن حميد عنه "نسخة " (٩).
نقل عنه البخاري حديثا واحدا (١٠).
١ - انظر الحديث رقم (٤٥٩).
٢- التهذيب (٣٨٢/٢).
٣- معرفة علوم الحديث (١٦٤).
٤- تاريخ واسط (٧٤).
٥- انظر فهرس الرواة.
٦- تاريخ بغداد (١٩٧/٨).
٧- التهذيب (٤١٦/٢).
٨- راجع فهرس الرواة .
٩- الكامل (٨٠٢/٢).
١٠ - الحديث رقم (٩٧٧).

١٢٧
تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير
٣٧- الحكم بن عتيبة الكندي الكوفي (ت ١١٥ هـ)
عالم أهل الكوفة. كتب عنه شعبة بن الحجاج. ونقل الخطيب عن شعبة
أنه قال: أنا أحفظ من فيه (ففرع بينهما ) وفي "كتابي" (ففرق بينهما).
يعني بين الجاريتين (١).
نقل عنه البخاري (٣) أحاديث (٢).
٣٨- حماد بن زيد بن درهم الأزدي (ت١٧٩ هـ)
قال عبد الرحمن بن مهدي : ما رأيت أحدا لم يكتب الحديث أحفظ من
حماد بن زيد، ولم يكن عنده كتاب إِلا "جزء" يحيى بن سعيد (٢).
وقال الدوري : وجهني خلف إِلى يحيى بن معين، فقال: كانت عندي
"كتب "حماد بن زيد فحدثت بها، وبقي عندي "رقاع" بعضها دارس، فهل
تري أن أحدث بها؟ قال: فقال لي : قل له: حدث بها فإِنك الصدوق
الثقة (٤). وقال عبد الله بن المبارك: سمعت مع عبد الرحمن بن مهدي ، من
حماد، فقلت يا أبا سعيد: أعطني "النسخة" فقال: يا حبي. أنا أدفع إِليك
"كتابي " .. (٥).
نقل عنه البخاري (٥) أحاديث (٦).
٣٩ - حماد بن سلمة البصري (ت١٦٧ هـ)
قال أبو داود: لم يكن لحماد بن سلمة كتاب، إِلا كتاب "قيس بن
سعد"(٧). وقال محمد بن إِبراهيم بن أبي شيخ: جاء يحيى بن معين إِلى عفان
١- الكفاية (٢٢٠).
٢ - انظر فهرس الرواة .
٣- تذكرة الحفاظ (١ /٢٢٩).
٤- التهذيب (١٥٦/٣).
٥- الكفاية (٢٣٥).
٦- راجع فهرس الرواة.
٧- التذكرة (٢٠٣/١).

١٢٨
تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير
ليسمع منه "كتب" حماد بن سلمة، فقال له: ما سمعتها من أحد؟ قال:
نعم، حدثني سبعة عشر نفسا عن حماد، فقال: والله لا حدثتك. ثم إِنحدر
إِلى البصرة، وجاء إلى موسى بن إِسماعيل التبوذكي، فقال: ألم تسمع هذه
الكتب عن أحد؟ "قال": سمعتها علي الوجه من سبعة عشر نفسا، وأنت
الثامن عشر، فقال: وما تصنع بهذا؟ قال: أردت أن أميز خطأه من خطأ
غيره (١). وقال هدبة بن خالد: كان حديث حماد عنده "نسختين"، نسخة
علي الشيوخ ونسخة علي المصنفين (٢). وله كتاب "المصنف" (٢).
نقل عنه البخاري من طرق (٢٩) حديثا (٤).
٤٠ - حميد بن زياد أبو صخر المدني نزيل مصر (ت١٨٩هـ)
قال ابن عدي: روى عنه ابن لهيعة "نسخة" وروي عنه ابن وهب "نسخة"
أطول من نسخة ابن لهيعة (٥).
نقل عنه البخاري حديثا واحدا (٦).
٤١- حيوة بن شريح المصري (ت١٥٨ هـ)
قال سعيد بن أبي مريم: كان حيوة أوصى "بكتبه" إِلى وصي لا يتقي
الله(٧). وقال خلف بن تميم: أتيت حيوة، فسألته فأخرج إِلى كتابا وقال:
إِذهب فأنسخ هذا، وأروه عني .. (٨).
نقل عنه البخاري (٧) أحاديث (٩).
١- المجروحين (٣٢/١).
٢-السير (٢٠٣/١٨).
٣-التهذيب ( ١١ /٢٥).
٤ -انظر فهرس الرواة .
٥- الكامل (٦٨٥/٢).
٦-الحديث رقم (٧٥٩).
٧- التهذيب (٥ /٣٧٥).
٨-الكفاية (٣١٥).
٩- انظر فهرس الرواة .

١٢٩
تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة فى التاريخ الكبير
٤٢- خالد بن معدان الكلاعي (ت١٠٣ هـ)
قال بحير بن سعد: كان علمه في مصحف، له أزرار وعري (١). روي عنه
بحير بن سعد "نسخة" (٢).
نقل عنه البخاري (٣) أحاديث (٣).
٤٣- خالد بن يزيد الجمحي المصري (ت١٣٩هـ)
قال ابن وهب: قال الليث بن سعد: أخذت من خالد بن يزيد "كتبا" لم
أعرضها عليه، فأنا أحدث بها عنه (٤).
نقل البخاري عن خالد من طريق الليث (٣) أحاديث (٥).
٤٤ - خليفة بن خياط العصفري (ت٢٤٠هـ)
له كتاب "التاريخ " و"الطبقات" وكلاهما مطبوع. وقال ابن النديم: له من
الكتب: كتاب "طبقات القراء؛ وكتاب "تاريخ الزمنى والعرجان، والمرضى
والعيان" وكتاب أجزاء القرآن وأعشاره وأسباعه وآياته" (٦). وذكر
الدكتور / أكرم العمري مؤلفات أخرى: كتاب "خلق تميم" وكتاب "أخبار
تميم "وكتاب؛ نسب خندف" وكتاب "النسب الكبير" وكتاب "النوادر" (٧).
نقل البخاري عنه (٨) أحاديث (٨).
٤٥ - داود بن نصير الطائي (ت ١٦٠ هـ)
صاحب كتب، قال ابن المديني عن ابن عيينة: عمد - يعني داود - إِلى
كتبه فغرقها في الفرات (٩). وقال أبو داود: دفن داود كتبه (١٠).
١- التهذيب (١١٩/٣).
٢- التذكرة (١٧٥/١).
٣- راجع فهرس الرواة.
٤- الكفاية (٣٤٤).
٥- انظر الأحاديث رقم (٤٨٢) و(٦٦٣) و(١٠١٨).
٦- الفهرست (٢٨٨).
٧- الطبقات (١٧).
٨- انظر فهرس الرواة .
٩-ت .الكمال (٤٥٦/٨)ط.
١٠- التهذيب (٢٠٣/٣).

١٣٠
تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير
نقل عنه البخاري حديثا واحدا (١).
٤٦- داود بن أبي هند البصري (ت١٣٩هـ)
قال ابن المديني: له نحو مأتي حديث (٢). وله كتاب "التفسير"(٢). نقل
منه البخاري (١١) حديثا (٤).
٤٧۔ ذکوان أبو صالح السمان (ت١٠١ هـ)
قال الأعمش: كتبت عن أبي صالح ألف حديث (٥). وسهيل بن أبي صالح
عنده "صحيفة" عن أبيه، وقد تكلم في سماعه، قال ابن الجوزي: ترك - يعني
البخاري - الرواية عن سهيل بن أبي صالح - يعني داخل الصحيح - لأنه قد
تكلم في سماعه من أبيه، وقيل "صحيفة" (٦).
وقد نقل البخاري عن أبي صالح من طريق سهيل (٩) أحاديث (٧). وقد
روى عبد العزيز بن المختار "نسخة " عن سهيل عن أبيه (٨).
ومجموع ما نقله البخاري عن أبي صالح (١٤) حديثا (٩).
٤٨- رافع بن خديج الأنصاري - رضي الله عنه - (ت٧٤هـ).
كانت لدى رافع أحاديث عن النبي - ◌َّه ـ مكتوبة على آدم. نقل نافع ابن
جبير عنه أنه ذكر أن حرمة مكة مكتوبة عنده في أديم خولاني (١٠).
نقل عنه البخاري (٦) أحاديث (١١).
١ - راجع الحديث رقم (٦٨٣).
٢-ت. الكمال (٤٦٤/٨)ط.
٣- الفهرست (٣٦)، طبقات المفسرين (١ /١٧٤).
٤- انظر فهرس الرواة .
٥- مسند علي بن الجعد (٤٥٤/١ ).
٦- الموضوعات (٣٤/١).
٧- انظر الأحاديث (٣٦) و(١٢٠) و(١٤٧) و(٦٤٤) و(٨٦٣).
٨- موجودة بالظاهرية برقم (١٠٧).
٩ - راجع فهرس الرواة.
١٠ - المسند (٤ /١٤١).
١١ - انظر فهرس الرواة.

١٣١
تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة فى التاريخ الكبير
٤٩- رجاء بن حيوة الكندي (ت١٢٢ هـ)
كان يكتب الأحاديث. قال ابن السائب: حدثني رجاء قال: كتب هشام
ابن عبد الملك يسألني عن حديث وكنت قد نسيته، لولا أنه كان عندي
"مكتوبا " (١).
نقل عنه البخاري حديثا واحدا (٢).
٥٠- روح بن عبادة القيسي البصري (ت٢٠٥ هـ)
قال ابن المديني: نظرت لروح بن عبادة في أكثر من مائة ألف حديث،
كتبت منها عشرة آلاف (٣). وقال الخطيب: كان كثير الحديث، وصنف
الكتب في السنن والأحكام، وجمع التفسير، وكان ثقة (٤). وقال ابن النديم:
صنف كتاب "السنن" (٥).
نقل عنه البخاري (١٠) أحاديث (٦).
٥١ - زبيد بن الحارث اليامي (ت١٢٢ هـ)
صاحب كتاب، فقد أخذ عيسى بن يونس "كتاب" زبيد من رجل،
فذهب به إلى زبيد فما غير فيه إِلا حرفا (٧).
نقل عنه البخاري (٤) أحاديث (٨).
٥٢ - زكريا بن إسحاق المكي (ت١٧٠ هـ)
قال عبد الرزاق: أتاه - يعني زكريا - ابن المبارك، فأخرج له "كتابه" (٩). نقل
(١٠)
عنه البخاري حدیثین
١ - تقييد العلم (١٠٨).
٢ - انظر الحديث رقم (٤١٠).
٣- تاريخ بغداد (٨ /٤٠١).
٤- المصدر السابق .
٥ - الفهرست (٢٨٣).
٦ - راجع الفهرس .
٧ - الكفاية (١٤٢).
٨- انظر فهرس الرواة .
٩- التهذيب (٣٢٩/٣).
١٠ - انظر الحديث رقم (١٠) و(٩٤٢).

١٣٢
تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير
٥٣- ز کریا بن يحيى البلخي (ت٢٣٠هـ)
قال ابن حبان: هو صاحب كتاب "الإِيمان" (١).
نقل عنه البخاري حديثا واحدا .(٢).
٥٤- زياد بن سعد الخراساني (ت ١٥٠ هـ)
قال عبد الرزاق: شهدت زمعة يعرض كتب زياد على معمر (٣).
نقل عنه البخاري حديثين (٤).
٥٥- زيد بن أسلم العدوي مولاهم المدني (ت١٣٦ هـ)
. (٥) .
له كتاب التفسير .
نقل عنه البخاري (٤) أحاديث (٦).
٥٦ - زيد بن ثابت الأنصاري - رضي الله عنه - (ت٤٥هـ)
أول من صنف كتابا في "الفرائض"، قال الزهري: لولا أن زيدا كتب
الفرائض لرأيت أنها ستذهب (٧). وقد کان یکتب عنده الحدیث، قال کثیر
بن أفلح: كنا نكتب عند زيد بن ثابت (٨).
نقل عنه البخاري (٤ ) أحاديث (٩).
٥٧- زيد بن الحباب العكلي (ت٢٠٣هـ)
قال الإِمام أحمد: كان صاحب حديث، كيسا، قد رحل إِلى مصر،
وخراسان، في الحديث، كتبت عنه بالكوفة، وهاهنا، وقد ضرب في الحديث
إلى الأندلس (١٠).
١- الثقات (٢٥٤/٨).
٢ - انظر الحديث رقم (٦٣٣).
٣- المعرفة والتاريخ (١ /٦٤٧).
٤ - راجع فهرس الرواة .
٥- التذكرة (١٣٣/١)، الفهرست (٣٦).
٦ - انظر فهرس الرواة .
٧- السير (٣١٢/٢).
٨- تقييد العلم (١٠٢).
٩ - راجع فهرس الرواة.
١٠ - تاريخ بغداد (٤٤٣/٨).
٠

١٣٣
تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير
نقل عنه البخاري (١٣) حديثا (١).
٥٨- زيد بن سلام ممطور الحبشي (ت ١٤٠هـ)
قال معاوية بن سلام: أخذ مني يحيى بن أبي كثير كتب أخي زيد بن
سلام(٢). وقال ابن معين: لم يلق يحيى بن أبي كثير زيد بن سلام، وقدم
معاوية بن سلام عليهم، فلم يسمع يحيى بن أبي كثير منه شيئا، أخذ
"كتابه" عن أخيه، ولم يسمعه، فدلسه عنه (٣).
نقل عنه البخاري حديثين من غير رواية ابن أبي كثير (٤).
٥٩- سالم بن أبي الجعد الأشجعي الكوفي (ت١٠٠هـ)
كان يكتب الأحاديث. قال سفيان: عن منصور: قلت لإِبراهيم - يعني
النخعي - ما لسالم أتم حديثا منك؟ قال: لأنه كان يكتب (٥).
نقل عنه البخاري (٤) أحاديث (٦).
٦٠ - سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف القرشي المدني
(ت١٢٦ هـ)
قال ابن المديني: كان سعد لا يحدث بالمدينة، فلذلك لم يكتب عنه أهل
المدينة ومالك لم يكتب عنه (٧). وقال ابن حبان: كتب عنه الثوري وشعبة
والعراقيون (٨).
نقل عنه البخاري حديثين (٩).
٦١ - سعید بن إياس الجريري (ت١٤٤ هـ)
قال عمرو بن علي: قلت ليحيى بن سعيد: قال لي سالم بن نوح: ضاع
١ - انظر فهرس الرواة.
٢- ت. الكمال (٧٨/١٠) ط.
٣- تاريخ ابن معين برواية الدوري (٦٥٢/٢).
٤ - راجع فهرس الرواة .
٥- ت. الكمال (١٣٢/١٠ ط ).
٦ - انظر فهرس الرواة .
٧- ت. الكمال (٢٤٤/١٠ط ).
٨- المشاهير (١٣٦).
٩- انظر الحديث رقم (٨٠٩) و(١٠٢٢).

١٣٤
تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير
مني "كتاب" يونس، والجريري، فوجدتهما بعد أربعين سنة، أحدث بهما؟
قال يحيى: وما بأس بذلك (١). نقل البخاري من طريق سالم بن نوح عن
الجريري حديثا واحدا (٢). قال الهروي: جاءني سهل بن أبي خدويه، فقال:
أخرج لي "كتاب" ابن علية، فإِن أصحابنا كتبوا إِلى من البصرة: أن ليس
أحد أثبت في الجريري من ابن علية (٣).
نقل البخاري من طريق ابن علية، عن الجريري حديثا واحدا (٤).
٦٢- سعید بن جبير (ت٩٥هـ)
الإِمام المقرئ المفسر الشهيد. عن جعفر بن أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير
قال: ربما أتيت ابن عباس فكتبت في صحيفتي حتي أملاها (٥). له كتاب في
التفسير (٦).
نقل عنه البخاري من طرق (١٢) حديثا (٧).
٦٣ - سعيد بن أي عروبة البصري (ت١٥٥ هـ)
قيل: هو أول من صنف الأبواب بالبصرة (٨). له مصنفات منها :
١- كتاب "السنن" (٩).
١- الكفاية (٢٣٦).
٢ - انظر الحديث رقم (١٠٦).
٣-الجرح (١٥٤/٢).
٤- انظر الحديث رقم (١٠٥).
٥- الطبقات (١٧٩/٦).
٦ - الإِتقان (٤ /٢١١)، وتاريخ التراث (٦٩/١).
٧- انظر فهرس الرواة .
٨- التذكرة (١ /١٧٧).
٩-الفهرست (٢٨٣).

١٣٥
تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير
٢- كتاب "النكاح" (١).
٣- كتاب "الطلاق" (٢).
وقد روى عنه عبد الوهاب بن عطاء الخفاف كتبه (٣). وقال دحيم: حدثنا
صدقة بن عبد الله، بكتبه عن ابن جريج وسعيد بن أبي عروبة (٤)
نقل عنه البخاري (٧) أحاديث (٥).
٦٤ - سعيد بن منصور بن شعبة الخراساني (ت٢٢٧هـ)
له مصنفات منها : -
١- كتاب "السنن" وقد طبع.
٢ - كتاب " الجهاد" (٦) .
٣- كتاب "النكاح"(٧) ..
وقد إِعتنى الحافظ أبو نعيم الأصبهاني بكتب سعيد، فجمع "الأحاديث
العوالي له" (٨) و"جزء تسمية ما إِنتهى إلينا من الرواة عن سعيد بن
"(٩)
٠
منصور
١)
نقل البخاري منه حديثا واحدا
.
١- الفتح (٩ / ٤٦٤).
٢- العلل (١ /٩٢).
٣- تاريخ بغداد (١١ /٢٢).
٤ - الميزان (٢ /٣١٠).
٥- انظر فهرس الرواة.
٦- أشار إليه سزكين (١ /١٩٦).
٧- المصدر السابق .
٨- في المكتبة الظاهرية قسم منها برقم (٢/٨٣).
٩ - الظاهرية برقم (١٥/١٠١).
١٠- انظر الحديث رقم (١٥٠).

./
١٣٦
تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير
٦٥ - سفيان بن سعيد الثوري الكوفي (ت١٦١هـ)
أحد الأعلام. قال ابن مهدي: قال لي الثوري بمنى: مربنا إِلى عكرمة بن
عمار، قال: فجعل يملي على سفيان، وهو جاث علي ركبتيه يكتب (١). وقال
عبد الله بن الأسود الحارثي: أن سفيان خاف فطرح "كتبه" فلما أمن أرسل الي
والى يزيد المرهبي، فجعلنا نخرجها، فأقول: يا أبا عبد الله: وفي الركاز
الخمس، وهو يضحك، فأخرجنا تسع قمطرات، كل واحد إِلى ها هنا - وأشار
إلى أسفل من ثندوته، قال: فقلت له: أعزل "كتابا" فحدثني به، فعزل لي
"كتابا" فحدثني به (٢). وقال يحيى بن اليمان: سمعت سفيان يقول: ما
أحدث من كل عشرة بواحد، وقد كتبنا عنه عشرين ألفا(٣).
نقل عنه البخاري من طرق (٢٤) حديثا (٤).
٦٦ - سفيان بن عيينة (ت١٩٨ هـ)
أحد الأعلام. قال سفيان: جلست إِلى الزهري، وأنا ابن ست عشرة سنة،
وقد إِستصغره الزهري فقال: ما رأيت أحدا يطلب هذا الشأن أصغر منه(٥).
وقال علي بن الجعد: "كتبت" عن ابن عيينة سنة ستين ومائة بالكوفة، يملي
علينا من "صحيفة" (٦). وقال سفيان: قال لي زهير الجعفي: أخرج "كتبك"،
فقلت: أنا أحفظ من كتبي (٧). وقد أخرج غندر "كتابه" عن ابن عيينة،
وقال: هل تجدون فيه خطأ (٨) .
١- تاريخ بغداد (١٢ /٢٥٨).
٢- الجرح (١١٥/١).
٣- تاريخ بغداد (١٦٥/٩).
٤- انظر فهرس الرواة .
٥- الإِلماع (٦٤).
٦ - تاريخ بغداد (١١ /٣٦٢).
٧- التهذيب (٤ /١٢١).
٨- العلل (١٢١/٤).

١٣٧
تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير
مؤلفاته :
١- كتاب "التفسير" (١)
٢ - "المصنف " (٢) وقد بقي من آثاره في الحديث قطع متفرقة في مكتبات
مختلفة (٣) .
نقل البخاري عن ابن عيينة (١٣) حديثاً من طرق مختلفة (٤) .
٦٧- سلمة بن دينار أبو حازم الأشجعي (ت ١٣٥ هـ).
صاحب كتب. قال الإِمام أحمد: لم يكن - يعني عبد العزيز بن أبي حازم -
يعرف بطلب الحديث، إِلا كتب أبيه ، فانهم يقولون أنه سمعها(٥). وقال أبو
حاتم : كان عنده - يعني إِسماعيل بن قيس - : "كتاب " عن أبي حازم
فضاع(٦) نقل البخاري عن سلمة (٥) أحاديث"(٧) .
٦٨- سليمان بن بلال التيمي (ت ١٧٢ هـ).
قال ابن سعد : كان كثير الحديث (٨) . وقال الذهلي في كتاب" علل
حديث الزهري " ما ظننت أن عند سليمان بن بلال من الحديث ما عنده ،
حتي نظرت في كتاب ابن أبي أويس ، فاذا هو قد تبحر في حديث المدنيين (٩)
نقل البخاري من طريق إِسماعيل بن أبي أويس عن أخيه عبدالحميد ، عن
سليمان ابن بلال ( ٦) أحاديث (١٠).
١- الفهرست (٣٦).
٢- فهرست ابن خير (٥٢٨ ).
٣- انظر تاريخ التراث (١٧٩/١ ).
٤- راجع فهرس الرواة .
٥ - التهذيب ( ٣٣٣/٦) .
٦- المصدر السابق .
٧- انظر فهرس الرواة .
٨- الطبقات ( ٤٢٠/٥ ) .
٩- ت. الكمال (٣٧٥/١١) .
١٠ - انظر الأحاديث رقم (١٣٨)، (١٥٩)،(١٦٥)، (٢٤١)، (٢٨٢)، (٣٢٢).

١٣٨
تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير
٦٩- سليمان بن حرب الأزدي البصري نزيل مكة (ت ٢٢٤ هـ).
قال أبو حاتم الرازي : سليمان بن حرب إِمام من الآئمة ، كان لا يدلس
ويتكلم في الرجال ، وفي الفقه ، وقد ظهر من حديثه عشرة آلاف حديث(١)
وقال يعقوب بن سفيان : سمعت سليمان بن حرب يقول: كنت لا أكتب عن
حماد حديث ابن عون ، ثم كتبته بعد (٢) . وقال عبدالله بن أحمد عن أبيه :
كتبنا عن سليمان بن حرب ، وابن عيينة حي (٣) .
نقل عنه البخاري (٧) أحاديث (٤).
٧٠- سليمان بن داود، أبوداود الطيالسي (ت ٢٠٤ هـ).
قال عمر بن شبة : كتبوا عن أبي دواد بأصبهان أربعين ألف حديث وليس
معه " كتاب"(٥). ومن مصنفاته " المسند "، " المشهور" (٦) . نقل عنه
البخاري (١٤) حديثاً (٧).
٧١- سليمان بن طرخان التيمي البصري (ت ١٤٣ هـ).
قال ابن المديني: له نحو مائتي حديث (٨). وقال الإِمام أحمد : كان عند
يحيي - يعني القطان - عن التيمي ، عن أنس أربعة عشر حديثاً ، قال : ورأي
أن أصل التيمي كان قد ضاع (٩). كتب عنه ابن المعتمر ، فما رواه من كتابه
١- الجرح (٤ / ١٠٨).
٢ - المعرفة (١٣٧/١).
٣- تاريخ بغداد (٩ / ٣٦).
٤- انظر فهرس الرواة .
٥- تاريخ بغداد ( ٢٧/٩) .
٦- طبع في حيدر أباد بالهند سنة ١٣٢١ هـ ومنه نسخ خطية في تركيا ، والهند ، انظر
تاريخ التراث (١٨٢/١) .
٧- راجع فهرس الرواة .
٨- ت. الكمال (٨/١٢).
٩ - المصدر السابق (١١/١٢) .

١٣٩
تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير
فهو ثقة ، ويخطئ من حفظه(١).
ومن طريق المعتمر عن أبيه نقل البخاري (٤) أحاديث (٢)
٠
٧٢- سليمان بن عبدالرحمن الدمشقي (ت ٢٣٣ هـ ).
قال الجوزجاني : كنا عند سليمان ، فلم يأذن للناس أياماً ، فلما دخلنا عليه
قال: بلغني ورود هذا الغلام الرازي - يعني أبا زرعة - فدرست للالتقاء به
ثلاث مائة ألف حديث(٣). وقال يعقوب بن سفيان: كان صحيح "الكتاب"،
إِلا أنه كان يحول ، فان وقع فيه شئ فمن النقل (٤) .
نقل عنه البخاري (٧) أحاديث(٥).
٧٣- سليمان بن قرم البصري (ت ١٦٠ هـ).
قال الإِمام أحمد : سليمان بن قرم ويزيد بن عبد العزيز .. هؤلاء قوم
ثقات، وهم أتم حديثاً من سفيان وشعبة، هم أصحاب كتب (٦) .
نقل عنه البخاري حديثاً واحداً (٧).
٧٤- سليمان بن مهران الأعمش الكوفي (ت ١٤٧ هـ).
صاحب كتب . ذكر إِسحاق بن راشد، أن الزهري طلب سماع حديث
الأعمش، فقال : لا أحفظ لكن إِن شئت جئت بكتاب عندي، قال : هاته،
قال: فجئته بكتاب فقرأه، فقال : ويحك، ما كنت أرى أنه بقي أحد يحسن
هذا(٨). وقد كتب عنه جماعة، منهم جرير بن عبدالحميد، وكان إِذا أراد
١- التهذيب (٢٢٨/١٠) .
٢ - انظر الأحاديث رقم (٥١١)، (٥١٣)، (٦٥٤)، (٦٧٠).
٣- ت. الكمال (٣١/١٢).
٤ - المعرفة (٤٠٦/٢) .
٥- راجع فهرس الرواة .
٦- ت. الكمال (٥٢/١٢) .
٧- انظر الحديث رقم (٨٢٢).
٨- الطبقات (٢٣٩/٦)، تاريخ بغداد (١١/٩).

١٤٠
تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في التاريخ الكبير
قراءة كتاب الأعمش يقول: إِني أريد أن آخذ لكم في الديباج
الخسرواني(١). وكتب عنه أيضاً أبو بكر بن عياش (٢)، وإِسحاق بن راشد (٣)
نقل عنه البخاري (١١) حديثاً(٤)
٧٥- سليمان بن موسي الأشدق الدمشقي (ت ١١٥ هـ).
قال أبو مسهر: حدثنا سعيد، حدثنا سليمان بن موسي من "صحيفة" (٥).
نقل عنه البخاري حديثاً واحداً (٦) .
٧٦- سليمان بن يسار المدني (ت ١٠٧ هـ).
قال الميموني عن الإِمام أحمد : أخذ مالك "كتاب" مخرمة بن بكير، فنظر
فيه، فكل شئ يقول فيه : بلغني عن سليمان بن يسار، فهو " كتاب" مخرمة
عن أبيه عن سليمان (٧)
نقل عنه البخاري حديثين (٨).
٧٧- سماك بن حرب الكوفي (ت ١٢٣ هـ).
قال ابن المديني : له نحو مئتي حديث (٩) . وقال محمد بن سواء : أتيت
حماد بن سلمة، وكتبت عنه "السماكية"، ثم انصرفت من عنده، فمررت
بشعبة، فقال : من أين جئت ؟ فقلت : من عند حماد حدثني عن سماك .
قال: وايش سمع من سماك؟ مجلس ؟ فرجعت إلى حماد، فقلت : إِني
١- تاريخ بغداد ( ١٠/٩).
٢- المصدر السابق .
٣- الطبقات (٢٣٩/٦) .
٤٠- انظر فهرس الرواة .
٥- الميزان ( ٢٢٥/٢) .
٦- انظر الحديث رقم (١٠٣٥) .
٧ - التهذيب ( ١٠ / ٧٠).
٨- انظر الحديث رقم ( ٤١٧)، (٤١٨).
٩- ت. الكمال (١١٨/١٢).