النص المفهرس
صفحات 61-80
٦١ ...... حرف الباء الصدر العجز الجزء / الصفحة ١٦٧/٦٨ فقلت لي حسب عالي ولي شرف قالوا الدراهم خير من ذوي الحسب فقلت من حادث جاء الزمان به ٧٥/٥٤ قالت دحيم تولى الحكم يا عجبا فقلت نعيت ويحك من غراب ٣٩٠/٤٩ أكل الدهر سعيك في تباب طي السجل إذا ما فض أو كتبا فقلت والشوق يطويني وينشرني فقلت ولولا أن يقال مدهده ٣٤٦/٦ وتنكر حالاتي لقد صرت راهبا فقولي صدق ليس فيه كذاب ٤٤٧/٤١ وجدي إذا حد المقال لباب ٤٤/٦٨ لسناها تسـرمـنـا الـقـلــوبا فكان الظلام فيها نـهــار فكأنما صاغ الأصيل بها ٣٩٨/٢ لقصورها شرفا من الذهب فكأنها والسمع معقود بها ١٩٢/٦٣ شخص الحبيب بدالعين محبه فكان عويلي رعدها وابتسامه ٤١٠/٣٦ وميضا وأهوى القلوب جنوبها فكان كل امرىء منهم يعدكما ٢٧٢/٣٧ يعد صاحبه في الحق ما كذبوا فكان لمح سراب لاح بـارقه ٢٠٣/٤٣ فاشتداد بصر الطاهي به طلبا فكانوا كمن أبقى أخاه بنفسه ٢٠/٤٩ ولم يتناس حق من هو غائب حسا الموت لا يبقى لهن غريب ١٦٨/٦٥ كأنه الأجر في الإقبال يحتسب ١٧٧/٤٨ خلف السبيب من الإجهاد تنتحب فكانوا هم الحاسبين من عنبس به فكر يمشق طعنا في جواشنها فكف من غربه والغضف يسمعها ١٧٧/٤٨ فكل الاي قالوا بلوت فلم أجد ٣٨٨/٤٩ لذي الشجوى شفى من هوى حين يعزب فكل حياة مع سواك منية ٢٩/٩ وكل ضحى في غير أرضك غيهب فكل لست منه وليس مني ٥٠٤/٣٩ سيفصل بيننا يوم الحساب فكل ما هبطا فى شأو شوطهما ١٧٨/٤٨ من الأماكن مفعول به العجب ٢٥٦/٢٨ وإن حاد عنها جهده وتهيبا فكلف امرىء حاس من الموت جرعة فكم بلبل ماج بلبالنا ٤٠٠/٢ وكم من هزار ومن أخطب وباكية يعلو على نحيبها ٧٣/٥٥ ١٨٩/٦٥ عن الأيام وغايات لمنتاب وحب الحياة إليه عجيب ٣١٤/١٦ ٢٣٠/١٩ تصادقك الحكومة والصواب ٢٥٤/٣٦ كتابي من مخالفة الصواب ٢٨٤/٣٨ وتارك معروف مذاهبه لحب ٢٣/٣٧ فكوني على الواشين لدى شعبه كما أن للواشي ألد شعوب ٢٨٦/٣٧ وأكثر ما نشاهده معيب فكم لي من مسترجع مسترجع فكم نماه من الصيد الذين هم فكم ورد الموت من ناعم فكن كأبيك أو كأبي براء فكن لي عاذرا فيما حواه فكنت إذا كالسالك الليل مظلما فكيف أخص باسم العيب شيئا ٢٣٤/٣٢ فكيف أرجو البقاء مسلما قد حرت والله في تطلبه فكيف لو كلم الليث الهصور إذا ٢٦٩/١٧ جعلت الناس مأكولا ومشروبا فلئن رجعت ببعض ما أملته فلقد أزاح الله كل كروبي ١٤١/٤٩ ٠٢٠٣/٤٣ ٦٢ حرف الباء الصدر ١٢٣/١٦ فلئن فعلت لتحزمن بقتله وليصفون لك بالعراق المشرب فلا بد للقوم من وثبة فلا بعدي يغير حال ودي فلا تبكوا علي ولا تحنوا فلا تحسبن أني تجشمت مقدمي فلا تسلمني أنت أفل فإنني فلا تطمعن في فراقي لهم فلا تفسدن خمسين ألفا وهبتها ٢٩٤/٤٥ : ٣١٠/٣٩ يعدلها الناب والمخلب عن العهد القديم ولا اقترابي ٤٤٢/٣٣ بقول الإثم إن الإثم حوب ١٧٣/٦٣ أرى ذاك عارا وأرى الخير ذاهبا ١٨٢/١١ كريم الثناء في الناس مخض الضرائب فتلك طماعية الأشعب ٤٠٠/٢ وعشرة أحوال وحق تناسب فلا تكتحل عيناك منها بعبرة، على ذاهب منها فإنك ذاهب فلا تمنعت ذا حاجة جاء طالبا فإنك لا تدري متى أنت راغب فلا تيأسن الدهر من ود كاشح ولا تأمنن الدهر صرم حبيب ولا خدنه في الصالحين يغيب فلا جاره لاح والضيف لائم فلا ذا يراني واقفًا في طريقه فلا صلح ما دامت منابر أرضنا فلا غفر الإله الباهلي ولا ذا يراني جالسا عند بابه يقوم عليها من ثقيف خطيب ولا عافه من سوء الحساب فلا كبدي تبلى ولا لك رحمة ولا عنك إقصار ولا لي مذهب ولو فنيت حزنا عليك قلوب في جلدة بين أصل الثيل والذنب فرارا كفعل الخادرات الدوائب وذاقوا لباس الذل والخوف والحرب هنالك عن ذاك المقام لراغب ونفسي عن ذاك المقام لراغب فلا ميث إلا دون رزئك رزؤه فلا هدى الله قوما أنت سيدهم فلا هم يولون الظهور فيدبروا فلا هنأت آل الزبير معيشة فلا وأبيها إنني بعشيرتي فلا وأبيها إنني بعشيرتي . فلا والذي مسحت أركان بيته. أطوف به فيمن يطوف ويحصب +۔ - = ٢٨٤/٦٦ ٣٩/٦٦ ٢٦٧/٥٨ وأنجبت منك عن القرى والمنكب يرغب فيماله يرغب ٢٦٥/٦٨ ٢٦٧/١٧ ١٨٧/٦٧ ٢٠٨/٢٥ ٣٧٥/٣٤ ١٦٧/٦٥ ٧٧/١٣ ٢٥٦/٦٧ ٤٠٢/١٤ ٣٤٨/٦٦ ١٩٢/٧ ٣٤٠/٤٨ ٢٩/٥٥ ٢٩٧/٦٩ . ٣٧٩/٢٧ ٤٥٢/٦٠ ٣٨٨/٤٩ ٤٥/١٣ فلا وجد إلا ما توثله النوى ولا شرف إلا اجتناب المثالب إذا ما صبونا صبوة سنتوب فلا يبعد الله الشباب وقولنا ٢٧٣/١٥ بمصر عليها جندل وجبوب ولا غالب القدر الغالب فلست بمتاع وصالا بوصلها ولست بمفش سرها حين أغضب ٣٨٨/٤٩ ٧٥/٥٤ أبا سعيد ولم تستوجب النسبا ذاك نواضح يلوح لعيني كل عز وأشيب ٣٠٥/٨ ١٧٠/٥٣ فلا يبعدنك الله ساكن حفرة فلست بضارف صرف الزمان. فلست مستوجبا حكما تقلده فلست يزيد زعمت الحق في لمتيم بهواك لو أتجنب فلقد رأيتك قبل ذلك وإنني فلقد رقعت بي الرقاع كما ترى فلله درك من واعظ الجزء / الصفحة العجز ... ٦٣ ... حرف الباء الصدر العجز الجزء / الصفحة فلم أر يوما كان أكثر باكيا وأكثر حريبا كميا يكالب فلم تجد إلا السلامة مذهبا إذا مست حولي عدي عصبا وجمجمة ليست بذات ذوائب فلم يبق منه غير عظم مجزر فلم ينسني ذلك بذلي التلاد فلما أن سمعت الذئب نادى فلما اتقونا بالجزاء وهدموا فلما استبان الحمل منها تنهنهوا فلما تحساها وقفنا كأننا فلما تغشاها السحاب وحوله فلما تواقفنا كتبن بأعين فلما دعونا الحي كلبا لنصرنا فلما رآني صدع الخوف قلبه فلما غدا للمال ربا ونافسـت فلما قرأناهن سرا طوينها فلما وردنا ماءه ألهب الظمأ فلن يشرب السم الزعاف أخوحجى فلو أن خدا من وكوف مدامع فلو بالفتى منصور بكر بن وائل فلو تراني وترى وقفتـي فلو شهدت جمل مقامي ومشهدي فلو كان النجي بعهد عوف فلو كان من رضوى لسهل وعرها فلو كان من يجني يقاد بذنبه فلو كان هذا الأمر في جاهلية فلو كان هذا الأمر في جاهلية فلوكلت بالمد للغانيات فلو كنت من كلب صحيحا هجوتكم فلو كنت صهرا لابن مروان قريت فلو كنت مثل ابن الحواري لم ترم فلو لي قلوب العالمين بأسرها فلو مات من نصح لقوم أخوهم فلو ملك الدنيا غريب لما صفت فلي الفلا وجلا جنح الدجى وجلا ٣٠/٥٥ ٥/٢٤ ٢٦٢/١٤ ١٧٠/٥٣ للضيف والجار والصاحب يبشرني بأحمد من قريب ١٥/١٨ مدينتهم عدنا هنا لك نعجب ١٤٤/١٩ ٢٦١/١٤ قليلا وقد دبوا دبيب العقارب نرى قمرا في الأرض يبلع كوكبا ٤١٣/١٣ ٤٨٥/٣٤ بدا حاجب منها وضنت بحاجب لنا كتبا أعجمنها بالحواجب تولوا وقالوا أنتم إخوة الذنب ونجاه سرحوب كريم المناسب لإعجابها فيه عيون الكواعب حذار الأعادي بازورار المناكب أيا من رأى ظمآن ألهبه الشرب مدلا بترياق لديه مجرب يرى معشبا لاخضر خدي فأعشبا نزلنا على علاته قال: مرحبا وقد أتينا العيش من بابه بصفين يوما شاب منها الذوائب تبرأ من أسيد ثم تابا ومن كبكب أنحى إلى السهل كبكب لكنا براء من قياد ومن ذنب عرفت من المولى القليل حلائبه علمت من المرء القليل حلائبه وأظهرت بعد الثياب الثيابا ٢٨٥/٣٧ ٢٧٨/٣١، ٢٩/٥٥ ٣٨٨/٤٥ ٢٦٨/٥٨ ٢٦٦/٦٨ ٢٧٧/١٠ ٢٧٩/١٠ ١٧٥/٢٧ ١٨٣/٤٨ جميعا ولكن لا أخالك من كلب ركابي وأصحابي إلى المنزل الرحب ٣٨٤/٣٣ ٢١١/٢٨ وجالدت يوم الدار إذا عظم الخطب ٣٦٨/٣٩ لما تركت لي من معاتبة قلبا ٢٣٤/٥٠ لقد لقيتني بالمنايا شعوبها ٢٥٢/٦٣ له بعد تفريق الأحباء مشاربه من الرقيب وولى ممعنا هربا ٢٠٣/٤٣ ٣٩٠/٣٢ ٢٧٢/٥٦ ٢٩١/٢٥ ٢٦٢/١٤ ٣٩٠/٣٢ ٢٩٨/٥٢ ١٦٤/٤٣ ١٧٣/٧ ٤٠٧/٩ ٦٤ حرف الباء الصدر العجز الجزء / الصفحة فلي الويل بعدهم وعليهم فليت الليالي إذ ولعن بيننا فليته درسني في الطين أو في الخطب فليس بأموي ومن لم يرو فليس بمهلبي ومن لم يرو فليعلمن ألا تزال عداوة فما أحد أضن بما لديه فما أخطأوا عن خيرهم حين بايعوا فما أقلهم نفعا وأكثرهم قطعا فما أن أرى الحجاج يغمد سيفه فما أنس ملأشياء لا أنس قولها فما إن كان عن نسب بعيد فما الخير للمرء في لذة فما انس لا أنس انفتاك بالضحى فما بال ميراث الحتات أخذته فما بي من سقم ولا طيف جنة فما تجب موت الغريب صبابة فما خلعت تجادي للعناق له فما زال يعلوهم به وكأنه فما زلت أسقى بين صنج ومزهر فما عادلتنا من بعد قبيلة إذا فما قومي بثعلبة بن سعد فما كان إلا الدفن حتى تفرقت فما للفتى المختال في الرزق حيلة صرت فردا وملني أصحابي جعلنا الردى مقرونة بالمعاطب ٦٣/٢٩ ٤٥/١٣ أو ليته علمين صنعته وهو صبي ٣٢٠/٥٦ ٢٤٣/٥٠ ٢٤٣/٥٠ ١٣٧/٥٤ ٢٠٩/٣٥ ٢٠٥/٣٩ - ٢٠٥/٤٣ ١٢٩/١٢، ٢٦٣/٢٨ ٠٢٣٣/٩ ٢٣١/١٩ ٢٦٦/٦٨ ٤٨٥/٣٤ ١٠/ ٢٧٧، ٢٧٩/١٠ ٢٢٤/٤٠ ٣٩٣/١٣ ٣٦٣/١٧ ٥٣١/٤٢ من الراح حتى كادت الشمس تغرب ٣٧١/٥٨ ٢٧/٦٢ نحن أوقدنا من البيض كوكبا ولا بفزارة الشعر الرقابا ٦٠/٩ إلى غيره أجناده ومواكبه فما لحي مجد ومكرمة إلا لكم فوق مجده رتب ولا لحدود الله مذهب فما لي إلا الموت بعدك راحة وليس لنا في العيش بعدك طيب جنيت فجازاني ببعد الأقارب فمالي والدهر الخؤون كأنما فما مرج بشيء ليس يغضبها فما هو إلا أن أراها فجاءة فما وراءك بعد الله مطلب فمات امرؤ وقد أذهب السيف حزنه وما خير عيش المرء خزيان مغضبا فمن ذا الذي نرجو لحقن دمائنا ومن ذا الذي نرجو لحمل النوائب فمن شاء رام الصرم أو قال ظالما لصاحبه ذنب وليس له ذنب ٣٨٤/١٩، ٣٨٤/١٩ ١٧٩/٣٧ ٢٥٥/٣٧ ١٩٢/٧ ٤٥/١٣ ٣٠٥/٣٨ فالحب آفته من الغضب فأبهت حتى ما أكاد أجيب ٢٠٨/٣٢ أنت الرجاء ومنهى غاية الطلب ٠١٦٧/٦٨ ٢٧/٦٢ ١٢٣/٣٨٠، ١٢٧/٣٨ ٦٢/٦٢ ۔ طربت وما شوقا إلى البيض أطرب طربت وهاجك الشوق الحبيب مني مريضة وثأر أطلب من المتحرج المحض اللباب وما مثلهم عند المشورة يعطب لذي رحم ثوب الغنى سلبا مدى الدهر حتى يترك الطفل أشيبا لعل النوى بعد التفرق تصقب ولكن أدركوا وهم غضاب تبيد وأيامه تذهب . إلينا مع البيض الوسام الخراعب وميراث حرب جامد لك ذائبه ولكن عمي الحميري كذوب ولكن بقاه في الحياة عجيب حتى لبست نجادا من ذوائبه شهاب تثنى بالقوائم ثاقب ٦٥ حرف الباء ... الصدر العجز الجزء / الصفحة ٤٠ /١٩، ١٧٢/٧٠ فمن كان في نسب خاملا فنحن سلالة بيت الذهب فمن مبلغ عني الرسول بأنني رأيت نهارا طالعتني كواكبه ٤٩١/٤٩ فمن مبلغ مروان عني رسالة ٢٨٥/٦٦ ومروان قرن في الوغا لا يكذب على ما أرى والدهر جما عجائبه ١٥٦/١٢ ومنا أمير المؤمنين شبيب ٢٥٧/٦٧ ١٦٧/٥٧ ١٦٥/٤٣ وممن ينوبك أن يطلبوا فلا للثمار ولا للحطب ونصف على بحر أغر يطيب ١٣٣/١٥ ونصف على بحر أغر رطيب فمن يتقي يومي ويرجو إذا غدي فمنا حصين والبطين وقعنب فمنك العطية للسائلين فنذل الرجال كنذل النبات فنصف على بر فسيح رحابه فنصف على بر فسيح ونزهة فنفسك فأكسبها السعادة جاهدا فكل امرئ رهن بما هو كاسبه فهاج الذرى لا در درك بالذرى وهاج قبيلا يبكرون المحاريا فهارت قل لي ما حجر وما حجر وما الحجي والحجى يا بارع الأدب فهل لفؤادي من جوى البين راحلة فهل لك أن تدارك مالدينا فهل من سائل أعطيه فضلا فهل يعين لذي عين أبرد أشجاني بها ومشاربي ولا تغلب على الرأي المصيب وهل من تائب طوعا يتوب عين من الدمع منها الماء ما نضبا فهمك فيها جسام الأمور وهم لداتك أن يلعبوا فهناكم الله المليك ننكاحها وراش بها كل ابن عم وصاحب فهواؤها تحيا النفوس به فوا أسفى أن المدينة أحرقت فواحزني ثم واحسرتي ٣٩٨/٢ ٢٦٦/٦٨ ٢٦٥/٦٨ وترابها كالمسك في الترب وطاف عليها طائف السخط من ربي على مكسب شر ما يكسب فوارس من منولة غير ميل ومرة فوق جمعهم العقاب فوالله لا آتي يزيد ولو حوت أنامله ما بين شرق إلى غرب ١٢٤/٦٣ ٢٤٣/٥٨ فوالله لا أنساه ما ذر شارق وما لاح في داج من الليل كوكب فوالله لا أنسى ابن أمي عيشتي ٥٤١/٣٩ وهل ينسين الماء من كان شاربه فوالله لا ينهى زياد ورهطه ٢٣١/١٩ ٢٥٣/١١ سوى أن يقولوا لا زياد ولا حرب فوالله ما أدري أغالبني الهوى إذا جد جد البين أم أنا غالبه ٢٠٥/١٨ ٧٣/٣٧ على غير شيء يا سليمى أراقبه فوالله يا سلمى لطال إقامتي قد جعل الناس إليه سببا فودا تلجلجن أبازيم الشبا في المكرمات بعض قصته أبدا وفيها يذهب الذهب في بيت مكرمة آباؤه نجب كانوا رؤوسا فأمسى بعدهم ذنبا ٣٠٧/١٧ ٢٣٤/٥٥ ٢٠٨/٢٥، ٢٠٩/٢٥، ٢١٠/٢٥ ١٤٠/١٠ ٣٨٤/١٩، ٣٨٥/١٩، ٢٠ / ٨١، ٢٥٧/٦٦ ١٣٣/١٥ ١٣/٥٠ ٤٤/١٣ ١٢٠/٤٠ ١٣٩/٥١ ٢٠٤/٤٣ ١٦٧/٥٧، ١٦٩/٥٧ ٢١٧/٣٣ ٦٦ حرف الباء العجز الجزء / الصفحة الصدر ٤٠٧/٢٠ في صحبة غر من الأصحاب يلمع في كفي كالشهاب في فتية فطنوا الدهرهم ٣٩٨/٢ فتناولوا اللذات من كثب في كل حالاتها وإن قصرت في مقيل الدهر من ضعف به فيا آل قصي إرجعوا عن ضلالكم فيا زيد صبرا حسبة وتعرضا فيا عالما أجمع العالمون فيا عجبا من فتى لاعب فيا عمرو مهلا إنما أنت عمه فيا كبدي الحرى البسي ثوب حسرة فيالك من خد أسيل ومنطق رخيم ومن خلق تعلل جادبه فيا هادم اللذات ما منك مهرب فيا ويحه ماذا يلاقي من الأسى فياجسنها ليلة لو تمد فيكشف عنك حيرة كل جهل فينا لكن وإن شئت بدا أرب فيه لمن شمه وأبصره فيه من البأس المهيب صواعق فيهم حبيب شهاب الموت يقدمهم فيهـن ولـدان وأطفـا قاض بثقف بالحجي ما أفاد قال اتق الله ودع ذا الهوى قال فتصبو قلت يا سيدي قالت أشيت وإنما قالت لجارتها يوما تسائلها ٤٦٢/٣٢ أفضل من صمتها عن الكذب ليس هذا من مناف بعجب ٤٨٠/٣٧ وهبوا إلى الإسلام والمنزل الرحب ٤٢٤/٣، ٣٣٧/٣٨ ٤٨٨/١٩ لأجر ففي الأجر المعرض مرغب على فضل رتبته في الرتب وأيدي المنون به تلعب وصاحبه دون الرجال الأقارب فراق الذي تهوينه قد كساك به ٧٤/٥٢ ٢٦٦/٦٨ ٣٤٧/٢١ ٢٦٥/٤٣ ١٥٢/٤٨، ١٥٥/٤٨، ١٥٧/٤٨ فيالك من منظر: شاحب هناك ومن خلق شاجب فيا ليت أن الله يغفر ما مضى وباذن في توباتنا فنتوب ١٧٠/٥٣ ٤٥٦/١٣، ٤٥٦/١٣، ٤١٥/٥١ تحاذر نفسي منك ما سيصيبها ومن صرف دهر قد توالت عجائبه بطول الدهور فلم تذهب وفضل العلم يعرفه الأديب وليس فيكن بعد الشيب من أرب لون محب وريح محبوب تخشى ومن ماء السماء قليب مشمرا قد بدا في وجهه الغضب ل وشبان شيب من حكم إذا خطب عرابا مبهم فقلت إن طاوعني قلبي ٧٣/٥٥ ٢٥٢/٦٣ ٢٥٤/٥٦ ٤٣٩/٤٥ ٢٠١/٦٣ ٢٤٧/٥٤ ٣٠٠/١٥ ٧٣/١٢ ٢٦٧/٦٨ ١٩/٤٣ ٤٣١/١٣ ٢٤/٧٠ قال الإمام فقلت من قال الموفق للصواب وأي شيء منه لا يصبي عيب الفتى هرم وشيب قالت أمية هذا وقت دولتنا ردت إلينا وأن الأمر قد قربا ٤٣١/١٣٠ ١٧٨/٥٦ ٧٥/٥٤ ١٠٩/٤٥ لما تعرت وألقت عندها السلبا ٧٥/٥٤ قالت مقالا أبانت فيه لي غضبا إخا رأي بني العباس قد عزبا قالت وأظهرت التعجب من بيت رهبت به على الظرب ٣٠٥/٣٨ ٦٧ ....... حرف الباء الصدر العجز الجزء / الصفحة قالت وقلت تخرجي وصلي قالوا جزعت فقلت إن مصيبتي قبائل من حيي معد ومتلهم قتلت ببرز منكم ألف فارس قتلت به من حي فهر بن مالك قتلت فتى كانت يداه بفضله قتلتم أمير المؤمنين جناية قتلوا حواري النبي وحرقوا قتلوا غداة قعيقعيان وحبذا قتلونا ككلاب قد أزمعت بصريمتي وتجنبي قد ادعوا شوقهم مثلي فقلت لهم قد بلاني بكل خطب ولكن قد بلغت الذي أردت قد جاءكم بالخيل شازية قد خصه الله بالتوفيق فهو به قد رجع الأمر إلى نصابه قد ساعف الدهر بإعتابه قد سمعنا الذي تقول وما قد قد شاب رأسي ورأس الحرص لم يشب قد علم الأنام إذ ينتخبا بيانه ورأيه المجربا قد علمت خيبر أني مرحب شاك السلاح بطل مجرب قد علمت ما رزئت إنما قد قطن الشيخ للمعاني قد قلب الأمر ظهرا منه يقلبه قد قلت للموت حين ساوره قد قلت للموت حين نازله قد كان بالود قدما منك أزلفني قد كان يأمل أن يفضي الزمان له قد كان يرضيني الزمان بقربه قد كنت أحذر يومه فرأيته والقلب في يد طائر ذي مخلب ٢١٩/٣٢ حبل امرىء بوصالكم صب جلت رزيتها وضاق المذهب ١٣٧/٥٤ يمانية ما تبكني حين تندب ١٤٩/٦٥ ٢٩١/٢٥ وألفا وألفا قاتلوا كل حاسب ٢٤٢/٥٨ ثمانين منهم ناشئون وشيب ٢٦٣/٢٨ تسحان سح العارض المتصوب ٥٤١/٣٩ كما غدرت يوما بكسرى مرازيه ٢٩٤/٦٠ بيتا بمكة طاهر الأبواب ٢٩٤/٦٠ قتلاهم قتل ومن أسلاب قتلت في جوف درب ٤٣٣/٢٢ وتهوك من ذاك في إعتاب شوق بشوق وتسهيد الجفون ربا مثل ذا الخطب لم يكن في حسابي وإن كنت لاعبـ ينقلن نحوكم رحى الحرب مقارن لسديد الأمر أصوبه وأنت من كل الورى أولى به قد زرت بغداد أو حال بها عهدي وحرك نحوها سبب واعتاد قلبي بعض إطرابه خفته يا غسان من أم عقبه إن الحريص على الدنيا لفي تعب يعرف فقد الشمس بعد الغروب فالعز من لامه وعابه للبطن من حول ناهيك قلبه والموت مقدامة على البهم والموت مقدامة على البهم بقربك الود والإشفاق والحدب إليهم رجعة يقضي بها أربا فاليوم طال على الزمان تغضبي ٣٣٧/٥٢ ٣٥٧/٣٣ ٥٢/٦٢ ٣٩٤/٣٢ ١٥٥/٨ ١٠٦/٩ ٤٢٥/٥١ ٢٤٣/٢٩ ٢٣٤/٥٥ ٢٨٥/٣٧ ٢٠٧/٦٨ ١٨٨/٧ ٣٠٦/١٧ ٩١/٤٢، ٩٣/٤٢، ٤٢ /٩٤ ٢٦٧/٥٥، ٢٦٨/٥٥ ٤٣٤/٥١ ٤٢٨/٥٤ ٤٢٥/٥١ ٢٢٣/٦٤ ٢٢٨/٤٨ ٤٧٣/٢٤ ٢٠٤/٤٣ ٣٣٧/٥٢ ٦٨ حرف الباء الصدر العجز الجزء / الصفحة قد كنت ذا صبر وذا سلوة فاستشهدا في طاعة الحب ٤٢٤/١١ فاليوم لا فضة أرجو ولا ذهبا ١٤٨/٦٨ عما قليل فيلقى الذل والحربا ٢٠٩/٢٥، ٢٠٩/٢٥ ٢١٠/٢٥ عما قليل فيلقى الذل والحربا ٢٩٧/٣٣ ٢٩/١٥، ٢٠/١٥ ٣٥٤/٢٣ حتى يكون إلى توريطه سببا شد بعنس رحلا ولا قتبا شد بعنس رحلا ولا قتبا ويحرم الرزق من لم يؤت من طلب ١٨٨/٧ ١٨٨/٧ فلا وعيشك ما الأرزاق بالطلب وتغطى من المسيء الذنوب أن لا أخوض في أمر ينقص بي كئيبا حزينا بالصبابة متعبا إلى كل غضبان على الدور عاتب بالجسم منك يداه موضع العطب ولم يقر قبر قبله الدهر راكبا صفوح إذا استعتبته فهو معتب كلفوا من سارها جهد التعب وبعدت عما رمت بعد تقرب أخوك ورأسي قد علاه مشيب وشر قريش في قريش مركبا ٣٤٦/٢٣ ١٨٨/٧ ٧٤/٦٦ ٣١٧/٢٤ ٣٩٥/٤٦ ٣٧٨/١١ ٢٢٥/٤٣ ٣٣٧/٤٨ ٣٣٧/٥٢ ١٩٢/٧ ٤٤٤/٣٤، ١٢٨/٥٠، ٢٧٩/٥٣، ٢٧٨/٧٠ ٢٩٧/٦١ ٣٣/٤٣ ١٠٦/٤٥ ٢٣٣/٣٢ ٢٠١/٨ ١٧٠/٧ ١١٧/٦ ٤٨٢/٤٤ من الطير حضان على البيض يتعب قطعت بقتل بني أمية قيس أسباب العتاب واضحات الترائب وقفة تذهب عني بعض ما بي ودخولي في العلم من كل باب . لما أتوه : لا تثريب قاتلك الدهر بالعجائب قد سقته المنون كأس شعوب لا تجمع الدهر بين السخل والذيب ٤٣٣/١٣ ٢٦٩/٤٣ علي إن كان فوق الذنوب ١٥٥/٨ ونأى عنك جانبا. ٢٤٣/٥ قد كنت يمل سجلا من سجالكم قد يجمع المرء مالا ثم يسلبه قد يجمع المرء مالا ثم يحرمه قد يحقر المرء ما يهون فتركته. قد يرزق الخافض المقيم وما قد يرزق الخافض المقيم وما قد يرزق العبد لم تتعب رواحله قد يرزق العبد لم لا تجمح به طلع قد يلام السري في غير ذنب قد ينبغي لي مع ما حزت من أدب قدمت على قلبي كما قد تركته قدمت فأقدمت النهى تحمل الرضا قرم عفا عنك مرات وقد علقت قرى قبره الأضياف إذ نزلوا به قريب من الحسنى بعيد من الخنا قصدوا قومي وسارو سيرة قصرت خطى ليلي وأخفق مطلبي قصمت جناحي بعدما هد منكبي قصير الثياب فاحش عند بيته قضى ألف دينار لجار أجرته قطف المشي آنس قف على الربوة يا حادي الركاب قل عني عناء عقلي وديني قل كما قال يوسف لبني يعقوب قل لأبي القاسم المرجا قل لأهل السرور والؤس موتوا قل للأمير أراك الله صالحة قل لمأمون هاشم ذنب مولاك قل لمن صد عاتبا قلب الأبنوس عاجا فللأعـ ين منه وللقلوب انقلاب ٦٩ ....... ....... حرف الباء ... الصدر العجز الجزء / الصفحة ٣٤٥/٦ قلب الناس كيف شئت تجدهم عقاربا قلبادهيا ولسانا قصعبا هذا وإن قيل له هب وهبا بأخضع ولاج بيوت الأقارب حقالقد سكن التراب قلت إذا ما الدهر أحدث نكبة قلت الحسين فقال لي ٢٤/٧٠ قلتم بدل فبدلتم به قليتك فاهجري فلا ود بيننا قليل على باب الأمير لباثتي حاجة أو نعاتب أفواه من ذاق مدحهم عذبوا ونحن والروم بمرج تضطرب تخالها في سماء السؤدد الشهبا منيرة في سماء المجد كالشهب في الناس والأكرمون إن نسبوا ولقد علمت معادن الأحساب يمشي برايته كمشي الأنكب طارت لفائفه أو هيشر سلب تحركه النعامي والجنوب بأنك عبد الله لست تؤوب تشوف أزرق ذي مخـلـب تلألؤ برق تهامة ثاقب وقد حشروا حشر القيامة للكتب من الجنوب إذا ما ركبها نصبوا بما انهل منها من حيا وتصببا صقبان لم ينقضر عنهما النجب دمع يجير في أجفان منتحب تحل به غيري فحلت بجانبي قمن نقض لحبنا قوم إذا املولح الرجال على القوم لخم وجذام في الحرب قوم مناقبهم لما مضوا بقيت قوم مناقبهم لما مضوا بقيت قوم هم الأكثرون فيض حصى قومي أسيد إن سألت ومنصبي كآخر يتخذ الرماح سرادقا كأن أعناقها كراث سائفة كأن القلب عند الذكر غصن كأن النوى آلت عليه ألية كأن تشوفه بالضحى كأن تلالي البيض فينا وفيهم كأن دمشقا حين تنظر أهلها كأن راكبها يهوي بمنحرق كأن ربيع الزهر بين مدامعي كأن رجليه مسما كان من عشر كأن رشح الثدي من حول ناظرها كأن صروف الدهر لم تلق منزلا كأن لم يكن كالدر يلمع نوره كأن لم يكن كالصقر أوفى أشمه كأن لم يكن كالطرف يمسح سابقا كأن لم يكن كالغصن في ساعة الضحى كأنا وإياهم سحاب بقفرة كأنك إذا ملكتنا لشقائنا كأنك لم تشهد دمشقا وحائلا ويوما ببصرى حيث فلظ بنو لهب ٣٠٧/١٧ ١٨٢/١١ ٤٧٤/٣٩ سنة حرى وحربا كاللهب كذلك من يستغن يستغن صاحبه ١٢٧/٥٠ إذا ما رابني باب الأمير وحاجبه ١٢٧/٥٠ ١٠٦/٤٥ ٢٣٨/٥٠ ١٦٦/٢ ٢٩٩/١٨ ٢٨٥/٦٧ ٩٠/٣٨ ٣٩٥/٦١ ٢٣٨/٥٥ ١٧٩/٤٨ ١٣٨/٥١ ٢٣٣/٣٢، ١٣٥/٦٢ ٢٢٥/٩ ٣٠/٥٥ ٢٦٦/٦٨ ١٧٣/٤٨ ١٧٣/٧ ١٧٧/٤٨ ٣/٥٥ ٤٤/١٣ ١٩٠/٧ ١٩١/٧ بأصدافه لما يشنه ثقوب ومؤنس قصري كان حين أغيب سليم الشظا لم تختبله عيوب ١٩١/٧ ١٩١/٧ نماه الندى فاهتز وهو رطيب تلحقها الأرواح بالصيب السكب ٣٩٢/٦١ ٢٦٤/١٧ عجوز عليها التاج والعقد والإتب ١٣٣/٢ ٧٠ حرف الباء الصدر العجز الجزء / الصفحة كأنك لم تنصب ولم تلق إربة إذا أنت ادركت الذي كنت تطلب ٤٨٨/١٩ ٢٠٨/٤١٠ كأنك لم تنصب ولم تلق نكبة إذا أنت لاقيت الذي كنت تطلب · جماجم يبس أو حنظل خرب ١٧٨/٤٨ على جوانبه الفرصاد والعنب إل ولا خلة ترعى ولا نسب فلما رأته الأعين احتجبا لطائم المسك يحويها وتنتهب أو من معاشر في آذانها الخرب كأنه كلما ارفضت حزيقتها بالصلب من نهشه أكفالها كلب مسوم في سواد الليل منقضب إذا تنكب عن أجوازها نكب ترتب الأشياء ترتيب الهوى واللعب عشبة ملك بالتاج معتصب من آخرين أغاروا غارة جلب كأنما فلقت عنها ببلقعة كأنما نفض الأحمال ذاوية ١٧٦/٤٨ ٤٧٣/٢٤ ٢٠٣/٤٣ ١٧٦/٤٨ ١٧٨/٤٨ كأنني لم يكن بيني وبينكم كأنه بدر تم لاح في غسق وهنا كأنه بيت عطار يضمنه كأنه حبشي يبتغي أثرا ١٧٤/٤٨ ١٧٧/٤٨ ١٧٤/٤٨ ٣٢٠/٥٦ كأنه كوكب في إثر عفرية كأنه معول يشكو بلابله كأنه وليدة لاعبه باللعب كأنه ونعاج الرمل تتبعه ١٧٥/٤٨ ١٧٤/٤٨ كأنها إبل ينجو بها نفر كأنها جمل وهم وما بقيت إلا النحيزة والألواح والعصب: ١٧٣/٤٨ حتى إذا ما رآها خانها الكرب كأنها دلو بئر جد ما تحها كأنهم إذ أبرزوها وقطعت بأسيافهم فازوا بمملكة العرب ولى ليسبقه بالأمعز الخرب إلى حفرة يحثى علي كثيبها نفى لذة الأحلام منه هبوب يقلبني جنبا بظهر على جنب يقلبني حبك جنبا على جنب لفقدك يا خيرب الشباب غريب كأنهن خوافي أجدل قـرم كأني برهط يحملون جنازتي كأني به قد كنت في النوم حالما كأني على جمر الغضا من صدودكم كأني على جمر الغضا من صدودكم كأني ولو كنت امرءا في عشيرتي كـالدمى أو كبدن كالدهر يرضى بما يولي وشيمته كالروض مختلفا بحمرة نوره كان أخا الأخطال في الروع تتقى به كان الزمان به تصفو مشاربه كان لما قلت يا حبيبي كانت إذا ودقت أمثالهن له كانت حياتك: للدنيا وساكنها كتبت فلم تجبني عن كتابي كتبت منيته برمجة بغلة قدرا فسيق لمكتب الكتاب ١٧٨/٤٨ ٢٩٧/٦٩ ١٧٥/٤٨ من نعاج ربـائـ أن يسترد الذي أعطى كما وهبا وبياض زهرته وخضرة عشبه شائك الأنياب عبل مناكبه فالآن أصبح بالتكدير مقطوبا موضع صدق من القلوب فبعضهن عن الألاف منشعب نورا فأصبح عنها النور محجوبا ١٧٠/٤٣ فأهلني لتسريح الجواب ٧٣/٥٥ ١٩١/٧ ٣٥١/٤٦ ٢٤٣/٢٣ ١٦٦/٦٥ ١٠٦/٤٥ ٢٠٣/٤٣ ١٩٢/٦٣ ٢٤١/٣٨ ٢٠٦/٥٢ ٢٣٤/٣٧ ١٧٥/٤٨ ٢٠٧/٥٢ ٢١٤/٥٤ ٧١ ........... حرف الباء الصدر العجز الجزء / الصفحة ١٥٦/١٦ كتبت نعم ببابك فهي تدعو إليك الناس مسفرة النقاب كتبت وللسقام علي ثوب محيل دون كتبي للكتاب ٢٥٤/٣٦ كتبتها الأسماع مذ سمعتها ٣٩٤/٣٢ في طروس الأفهام والألباب في غير تنبها فما نتشبه ٢٨/٣١ ٢٦٦/٥٦ واستقلت في عقله الألباب كثر الرقاد عن المعاد ونحن كثرت في المبرد الآداب كحلاء في برج صفراء في نعج ١٧٣/٤٨ كأنها فضة قد مسها ذهب ٢٠٣/٤٣ صدوا وإن ضنوا بما طلبا عداة ثووا فيه وثامنهم كلب ٢٦٤/١٧ كذاك حظي من الأحباب إن وصلوا كذلك أهل الكهف في الكهف سبعة كذلك لا يصطاد ذو الرأي ١٦٩/٤٣ والحجا محبات حيات القلوب بلا حب تلهته في الدنيا مناه الكواذب ١٨١/١١ كرهن لأحداث المنايا وإنما كظل سحاب لم يقم غير ساعة إلى أن أطاحته فطاح جنوب ١٩١/٧ فقرب ذلك بردي في عواقبه وبنو عبد مناف من ذهب وكل ذي سلب مسلوب هذا وهذان قد الجسم والنقب للعلم نورا وللتقوى محاريبا معناه حسن الماء تحت حبابه ٢٣٣/٤٣ ٣٣٧/٤٨ كل الأنام مخوف لا تلم به كل حي صيغة من تبرهم كل ذي إيل موروثها كل من المنظر الأعلى له شبه كلا وأيامه الغر التي جعلت كلم بنظم العقد يحسن تحته كلوا ما لديكم من سنام وغارب إذا غيبت دودان عنكم غيوبها كليني لهم يا أميمة ناصب وليل أقاسيه بطيء الكواكب كم بذاك الحجون من أهل صدق كم ذا الجلوس ولم يجلس عدوكم كم رأينا بدرا به فوق غصن كم روحة بدمشق رحت بهم كم ضمنت كتبه من حكمة عظمت كم فرحة مطوبة لك كم قد تكشر لي عن نابه زمن كم من حسيب أخي عز وطمطمة كم من خليل لم تكن كم من كريم أخي عز وطمطمة كما لا ينقضي الأرب كماء المزن بالعسل المـصفا كمثل أهلها ليس مثل لهم وكهول أعفة وشباب عن النهوض لقد أصبحتم عجبا مائس قد علا بشكل كثيبـا والشمس قد كادت ولم تغب مزينا ببليغ القول معجبه بين أثناء النوائب ففل بالفضل منه ذلك النابا ٢٦٧/٦٨ ٢١٠/٢٥ ٣٨٠/٢٥ ٤٤٢/٣٣ ٤٠٠/٢ ٤٢٧/٣٠ ١٧٨/٤٨ ٢٠٦/٥٢ ٣٨٢/٥٤ ٢٣٤/٥٠ ٩ / ٢٢٤، ٢٢١/١٩، ٧١/٧٠ ٦٣/٢٩ ٤٨٠/٥ ٤٤/٦٨ ٣٩٨/٢ ٤٢٥/٥١ ٥٢٧/٤٢ ٩٠/٥١ ٢٠٨/٢٥، ٢٠٩/٢٥ قرم لدى القوم معروف إذا انتسبا نفسي لفرقته تطيب قرم لدى القوم معروف إذا انتسبا كذا لا يفتر الطلب أكون وتارة سلعا بصاب لدى القسط فاطرب لهم واعجب ٠ ٧٢ حرف الباء الصدر العجز الجزء / الصفحة لها في عظام الشاربين دبيب فإذا عهده كعهد الغراب عجبا بلمتي وشبابي لها في عظام الشاربين دبيب وفاك نصحا وتسديدا وتأديبا ي وسقمي وطبيبي لا أمم دارها ولا صقب فاستسلموا قال ما في اليوم تثريب والذي أصابني من طبيبي مضمرا بشر راهب مرهوب عنا فودعنا الأحم الأشهب شفاعة جده يوم الحساب وبها صاحبت أيام الشباب أنت أسقمته وأنت الطبيب نسيم بها هب أو زرنب بوسم على الأنوف علوب فحاز الحب ذونكم الحبيب لأن بعدت دار المعزى ونابه: عن الدهر يوم والخطوب تنوب وتحييها أياديك الرطاب جموح إلى السؤى مصر على الذنب . كميت إذا جشت وفي الكأس وردة كنت أرجوه والرجاء كذوب كنت أستعمل البياض من الأمشاط كنت إذا صحت وفي الكأس وردة كنت المقوم من زيغ ومن ظلع كوثر ديني ودنيا كوفية نازح محلتها كونوا كيوسف لما جاء إخوته كيف أشكو إلى طبيبي ما بي كيف أنسى أيام جئتك فردا كيف العزاء وقد مضى لسبيله كيف ترجو أمة قتلت حسينا كيف لا أصفو إلى أرضكم كيف يغني قرب الطيب عليلا لأزهارها نشر مسك إذا لأصيبن كاشحيك من الناس لأن الله علقه فؤادي لأن نداك يطفي المحل عنها لأن يزيدا غير الله ما به لئن صبرت فلم ألفظك من شبع وإن جزعت فعلق منفس ذهبا لئن كان إذ لا حاطبا فتعذرت لتن كان برد الماء عطشان صاديا لئن وثبت ولم تشدد رحائلها لا أجتوي خلة الصديق ولا لا أراه الدهر إلا لاهيا لا أعير الدهر سمعــا لا اجتوي خلة الصديق ولا لا بارك الرحمن في عمتي عليه وكانت عانيا فيخطب إلى حبيبا إنها لحبيب بزجرة تنفر السبروت كالشعب أتبع نفسي شيئا إذا ذهبا في تماديه فقد برح بي أن يعيروا لي حبيبا أتبع نفسى شيئا إذا اذهبا ٣٠/١٥ ما أبعد الإيمان من قلبها ٢٦٣/٦٩ ٢٢٣/٥٦ ١٧٢/٤٨ . ٥٢٦/٤٢ وتقى إلهك فاجعلن ما تكسب. ٦٠ / ٦٣، ١٩/٦٨ ٢٩٤/٩ ٣٧/٦٢، ٣٧/٦٢، ٣٨/٦٢ ١٩٧/٩ ٢٠٧/٥٢ ٢٢١/٥٦ ٢٣٣/٩، ٢٥٤/٣٦ ٠ ١٠٣/١٠، ٣٧١/٣٦ ١٨٨/٢٠ ٣٣٢/٣٤ ١٣٧/٥٤ ٢٤٣/١٤ ٢٣٣/٣٢ ٢٧٠/٦ ٤٠٠/٢ ٣٣٢/٣٤ ٢٢٩/٦٩ ٤١٩/٥١ : : ٢١٧/٣٣، ٢١٨/٣٣ ١٢٤/٦٣ ١٠٨/١٠ ٤١٥/٤٢ ٢٢٤/٤٠ ١٦٩/٦٨: ٢٩٥/٣٣ ٣١٢/٤٤ ٤٣٠/١٣ لابد من سكرة على طرب لعل روحا تدال من كرب صرب السحاب ومرا بارح ترب لا بل هو الشوق من دار تخونها لا تجعلن المال كسبك مفردا لا تجعلن كمن لم يلف منتحبا عن الأمور فنكث ما تجيء به ٤٢٥/٥١ ٧٣ .. حرف الباء الصدر العجز الجزء / الصفحة لا تجعلن مقدما ذاسرة لا تجعلني كمن بانت إساءته لا تحسبني وابن أمي صلصلا لا تحقرن من الأيام محتقرا لا تحمدن امرء حتى تجريه لا تشتكي سقطة منها وقد رقصت لا تشعرا بكما الأصم فإنه لا تشعراه بنا فليس لذي هوى لا تعذليه كفاه وخط مشيبه لا تغضبن ولا تطمعن وكن ورعا لا تقبل الأرض موتاهم إذا دفنوا لا تقعدن على التقريظ معتكفا لا تيأسن لباب سد في طلب لا خير في المال وكنازه لا خير فيمن له أصل بلا أدب لا خير فيمن له أصل بلا أدب لا راحة لك يا زيد ولا سنة لا زال موتما دأب أحبابه لا طالب إلا دليم وغيره لا فرق بين الررنق والمعط العطلبي لا مظهرالك سوءا لا من نزار ولا من جذم ذي يمن لا نوم إلا غرار العين ساهرة لا وحسن الخضوع عند التلاقي لا ولا أحفظ عندي لا ولا غيرنا عن عهدنا لا يأمرون بمعـروف كذاك ولا لا يأمن العجز والتقصير مادحه لا يأمنان سباع الليل او بردا لا يبعدن ربيعة بن مكدم لا يحتويه جاره ونزيله لا يذخران من الإيغال باقية لا يستوى وغبار خيل الله في ضخما سرادقة وطي المراكب ليس المسيء كم لم يأت بالذنب كقامسة الباكين من كبة الحرب كل امرىء سوف يجزى بالذي اكتسبا ولا تذمنه من غير تجريب بها المفاوز حتى ظهرها حدب وأبيكما الصدع الذي لا يرأب يشكو الحرارة عنده مستعتب من عذله عوضا ومن تأنيبه واحفظ لسانك واترك فضل ما اشتبها وكيف تقبل رجسا بين أبواب واشدد فقد قال جل الناس قد رهبا فالله يفتح بعد الباب أبوابا بل لجواد الكف وهابه حتى يكون على ما رابه حدبا حتى يكون على ما رابه حربا ولا لنا أن نرى السلطان في حلبا ولا تزل رؤيـتــه دأبي عشية ذي تولا وقد رحل الركب زكاش الحاكة لا مسائل المعتضب ولا عليه حجاب جلمودة ألقيت من بين ألهاب إن لم أروع بغيظ أهل مطلوب ما جزا من يحب ألا يحب لـلأخـلاء الــعـــوبا لك تبديل بعاد باقتراب ينهون عن منكر خوفا ولا رغبا ولا يخاف على الإطناب تكذيبا إن أظلما دون أطفال لها لجب وسقى الغوادي قبره بذنوب ويذل للقربى بغير عتاب حتى تكاد تفرى عنهما الأهب أنف امرء ودخان نار تلهب ٢٣٨/٥٥ ٨٥/١٠ ١٣٢/٢، ٣٩٢/٦١ ٣٥٤/٢٣ ٢٦/٣٣ ١٧٣/٤٨ ١٣٧/٥٤، ١٣٧/٥٤ ١٣٧/٥٤ ٤٠٣/٥٢ ١٣٧/٦٢ ١٩٢/٦٥ ٤٨٠/٥ ٩٠/٥١ ٤٥٧/٣٢ ٢٠٩/٢٥ ٢١٠/٢٥ ٢٩٨/١٨ ٤١٥/١٣، ٤٢٤/١٣ ٤٤٩/٦٠ ٣٢٠/٥٦ ٣٧٣/٥٤ ١٩٢/٦٥ ٤٩/٤٠ 17/17 ٤٣٠/١٣ ٢٣٣/٣٢ ٢٠٤/٤٣ ٢٠٧/٥٢ ١٧٨/٤٨ ٥٢/٦٩ ٢١٤/٥٤ ١٧٨/٤٨ ٤٤٩/٣٢ ٧٤ حرف الباء الصدر العجز الجزء / الصفحة لا يطلبن كلامه متشبه فالدر ممتنع على طلابه ٣٨٢/٥٤ ٢٠٧/٥٢ لا يعزب الحلم في عتب وفي نزق لا يفلتنك شكري إن ظفرت به لا يقر العين إلا قتل من ولا يجرع ذا الزلات تشريبا ٢٠٣/٣٦ فإنها فرصة وافتك من كتب ٤٧٩/٣٧ سبب القتل وللقتل سبب لا يكثرن في الحديث فلايتـ معن ينعقن بالبهام الظرابا ٨٢/٦٩ ولا عن أهل ذنب لا ينامون عن الوتر لا ينسري الدهر عن شبه له أبدا ٤٣٣/٢٢ ٢٠٦/٥٢ ما استوقف الحج بالأنصاب أركوبا لا يولج اللغو والعوراء مسمعه ولا يقارف ما يغشيه تأنيبا ٢٠٧/٥٢ لتبك على سفيان خيل تطاعنت ٤٠٤/٣٥ بصم القنا حتى استطار خطيبها ولا نسوغه بالماذي التعب لتشرقن بريق منك تحرصه لج الفرار بمروان فقلت له عاد الظلوم ظليما همه الهرب دمع عيني وحنيني وانتحابي بإعطائك التجب كيف يرتب وساد الشباب ولما يشب ـعل مدحي إلا لدير صليبا طول غدو ورواح دائب تبدو لي الحرب منها والمقاصيب بالصريح ولا اللباب في فضل سابقة وفصل خطاب حتى يكون لما يبغونه سببا هلكت وما لي في المتاب نصيب مدامة ندمان ولا كأس شارب ويجمعنا كما تهوى القلوب ثم أتينا عاتبا إن تعتبا له ويقضي بالكتاب خطيبها ٣٩٠/١١ ٥٣٩/٤٠ ١١٩/٣٤٠ ١٢٠/٦٩ لج من فرط غرامي بكم لحا الله قوما أمروك ألم يروا لساد الكهول فتى لست أنسى ما مر قيه ولا أجـ لست إذا كفيتني وصاحبي لست لمرة إن لم أقصر فيه لستم أمية في قريش لستم لها أهلا ولستم مثله لسرت نحو امرىء قد جد مجتهدا لطول جناياتي وعظم خطيئتي لعاطوه كأسا مرة الطعم لم يكن لعل الله أن يكفيك حربا لعل حربا بينننا أن تنشبا لعمر إلهي إن همدان تبغي إلا لعمرو بن قيس ما دعا الله راغب وكل امرىء يدعى له فيجيب تحل بها سكينة والرباب وإن كنت فيها ثاويا لغريب ٢٥٣/٦٨ إشارة سلمى بالبنان المخضب ٢٥٦/٢٨ : ولا كنت ملبوس الهوى متذبذبا ٢٨٩/٥٧ لعمرك إن اللؤم خدن وصاحب لعمرك إن المرء من غرض الردى لعمرك إنني لأحب دارا لعمرك إني في دمشق وأهلها لعمرك لا أنسى غداة المخصب لعمرك ما أبقيت في الناس حاجة ١٦٩/٦٨ ٣٣٩/٥٧ ٢٣٣/٣٢ ٣٤٩/٢٩ ١٩/٤٠ ٤٤/٦٨ ٥/٢٨ ١٣٧/١٢ ٣٣/٤٣ ٢٩٤/٦٠ ٤٨١/٥٠ ٤٥٦/١٣ ٢٩٢/٢٥ ٣٣٥/٣٣ ٥/٢٤ ٤٢٦/٢١ لعمرك ما الإنسان إلا بدينه فلا تترك التقوى اتكالا على الحسب لعمرك ما من مات والقوم شهد كآخر منامات وهو غريب ١٣٥/٦٢ ٧٥ حرف الباء ...... الصدر العجز الجزء / الصفحة لعمرك ما من مات والقوم شهد لعمرو أبي موارق عبد شمس لعمري لئن ركب الجنيد تحملوا لعمري لئن شيخا فزارة أسلما لعمري لقد أصحرت خليلنا لعمري لقد زار العراق كثير لعمري ما وجدي مفيدي راحة لعمري وقد وهنت مني على العدى لفقدك ما بقيت أبا خراش لقد أحببت ما لقيت ثقيف لقد أفسد الموت الحياة وقد أتى لقد أولعت لا لقيت خيرا لقد جارت الحوراء يا صعب في الهوى لقد جمعت لكم من جمع ذي نشب لقد خاب قوم قلدوك أمورهم لقد خبرت زينب حين تشكو لقد رضي الشني من بعد عتبه لقد سبقتك اليوم عيناك سبقة لقد طال حبس الوفد وفد محارب لقد عقرت حن بنا وتلاعبت لقد علمت بأن الموت يدركني لقد علمت بالقادسية أنني صبور لقد علمت خيبر أني مرحب لقد غادر الركب الشآمون خلفهم لقد فخرت جلق بالأمير لقد كان في فتيان حصن بن ضمضم لقد كذبتك نفسك ليس ثوب لقد لقيت بما سوح عراما لقد نادى الغراب ببين لبنى لقد نظرت عيني إليك بمصرع لقلبه ناظرا يهوي سما بهما كآخر منامات وهو غريب اليه صادق لم يأت ذنبا إليالشام من مرو وراحت كتائبه لقد خزنت قيس وما ظفرت كلب بأكناف دجلة للمصعب بأحدوثة من وحيه المتكذب ولكنه للبين ضربة لازب ويوصم عود النبع وهو صليب ١٦٦/٦٥ ٤٢٠/٢٦ ١٧٢/٦٣ فأيقظ الفكر ترغيبا وترهيبا لقيت من الغائبات العجابا لو أدرك مني العذارى الشبابا لك مني على البعاد نصيب لم ينله على الدنو حبيب ٢٣٣/٣٢ ٢٧٣/٦٤ ٣٢٧/١١ ١٤٠/١٥ ١٣٢/٤٠ ٧٨/٥٠ ٤٥/١٣ ١٧١/٥٧ وقد بغضتني برد الشراب نيب الشعب أمس من العذاب على شخصه يوم علي عصيب بتفريق المحب عن الحباب عليك وما أحدثت ذنا سوى الحب وقد كفيتكم الترحال والنصبا بدابق إذ قيل العدو قريب تقول لـربـهـا هـاذي ذنـبـي فأيسر ما يرضى به صاحب العيب وأبكاك من عهد الشباب ملاعبه عن المجد لم يأذن لهم بعد حاجبه وما لعبت حن بذي حسب قلبي من قبل أن ينقضي من جمعها أربي على اللواء , عف المكاسب شاكي السلاح بطل مجرب فتى غطفانيا تعلل جانبه أبي طاهر المطلوب المعرب وجدك ما يغني الخباء المحجبا دريس كالجديد من الثياب أمية عمها طعنا وضربا فطار القلب من حذر الغراب وأنت قتيل للمنون سليب ١٦٦/٦٥ ٢٠٧/٥٢ ١٧٤/٢٧ ٢٧٠/٦ ٣٩٠/٤٩ ٢٤/٣/٢٣، ٣٥١/٤٦ ٢٢٤/٥٩ ١٨٢/٤٥ ١٥٢/١٧ ٢٠٩/١٦ ٢٠٤/١٨، ٢٠٥/١٨ ٢٠٥/١٨ ٣٣/٤١ ٢٧٨/٤٥ ١٨٢/١١ ٩٥/٤٢ ٣٢٧/١١ ٢٣٣/٥٥ ١٣٦/٧٠ ٤٤٣/٤٥ ٢٧٣/٦٤ ٣٩٠/٤٩ ٧٦ حرف الباء الصدر العجز الجزء / الصفحة ٤٠٩/٦٣ لكل أناس من أبيهم ذخيره وذخر بني فهر عقيد الندى وهب لكل امرىء الف وخدن وصاحب وكل غريب الدار فالحزن صاحبه ٢٥٢/٦٣ وليس لزيد بالعراقين طالب ٢٢٤/٦٤ قوم بغوني فنالوا في ما طلبوا ٤٧٣/٢٤ نور الهدى وبهاء العلم مسلوبا ٢٠٦/٥٢ والدهر يطرق بالأحداث والنوب طلس عليهم ثياب ٣٧٤/٥٤ أضحى يعزى بها الإسلام والعرب لكل قتيل معشر يطلبونه لكن أتاك بقول آثم كذب لكن فقدان من أضحى بمصرعه لكن نوائب تأتيني وحادثة لكنهم كذئاب لله أربعة قد ضمها كفن ٢٧٦/١٧ لمتيم أو هل لودك مطلب ٣٩/٦٦ قضى لي بها شيخ العراق المهلب لله درك هل لديك معـول لله عينا من رأى كقضية ٢٠٩٧/٦١ ٩/٦٨ لله قبر عبيد ما تضمن من لذاذة العيش والإحسان والطرب لله يوم غدوت عني ظاعنا وسلبت قريك أي علق أسلب. ١٣٧/٥٤ ٢٦٥/٦٨ لليل يكر على فجره وعمري بينهما يذهب لم أحظ منهم بحظ مذ حللت بها أغنى من الود لا مالا ولا نشبا ٢٠٤/٤٣ ٢٦٢/٥٦ ٤٩١/٤٩ ٢٠١/٨ ٤٢٥/٥١ ١٠٦/٩ ٤٦/٥١ ٤٢٤/٥١ ٤٢٥/٥١ ٣٣٧/٥٢ ١٣١/٤٠ . ٣٥٧/٣٣ ٣٧٦/٦٧ ٢٣٢/٥١ ٣٣٧/٥٢ ٢٣٤/٥٥ ٤١٩/٥١ ٠١٧٣/٤٨ ٢٤٦/٧٠ ٢٠٦/٥٢ ٢٩/١٧ ٨٣/٥٦، ٢٠٣/٣٦ لم أعاتيك بل مدحتك في الشعر ويكفيك مدحتي من عتابي أحاطت يعنس والكلاب عجائبه دارس إنها كخط الكتاب فجوزي الخير من ناء ومقربه قد قام هاديها على القطب فقد الشباب وفرقة الأحباب عن النبي دلالات تقوم به وسنة المصطفى المتبوع فارض به فسهرت مرتقبا أفول الكوكب هل أنت مفتعل أجرا ومحتسب وتوكلت همدان بالأسباب وإلي حين أغيب صبا أيقنت أن زمان الناس قد كلبا لما نعى الناعي أبا الحسن انثنى عنى الرقاد وكان غير مجنب لم ترعيني مثل يوم رأيته لم ترعني دار عفت بالجناب لم يأل نصحا لمن قد ظل يرشده لم يبق إلا أن تدور بكم لم يبلغا المعشار من حقيهما لم يتبع قط إلا ماله ثبتت لم يرض إلا كتاب الله قدوته لما تشكى راع قلبي بالأسى لما دفعت إلى الماء قلت له لما رأيت القصر أغلق بابه لما رأيتك لي محيا لما عمدت كتاب الله أرهنه ما في زيارته لنا أرب المشي إلى حد على علة الوجى أدب ومن بعض الحقوق وبوب لما هجرت بعثت طيف كرى وفي اللثات وقي أنيابها شنب لمياء في شفتيها حوة لعس لن تستطيع لأمر الله تعقيبا قاستنجد الصبر أو قاستشعر الحويا لن يستقيموا للذي تدعوله حتى تضرب بالسيوف رقاب ٧٧ ............ حرف الباء الصدر العجز الجزء / الصفحة لن ينقص النأي ودي ما حييت لكم ولا يميل به جد ولا لعب وجفن قريح دمعه فيك مسكوب والنصح ما خلت فالزم ذلك تنج به لنا منك يا سلمى عذاب وتعذيب الله أشهد أني ما غششت بذا له أيطلا ظبي وساقا نعامة له جوجؤ رحب كأن لجامه له سحائب جود في أنامله له مقلتا كلب ومنخر ثعلب الله يعلم أني كنت مشتغلا الله يعلم يا حبيبي أنني لها عليهن بالخلصاء مرتعه لها نزق مثل الجنون ومصرع لهم من الله نصر لا يعبهم لهن عليهم عادة قد عرفنا لهونا عن الأيام حتى تتابعت لهونا لعمر الله حتى تتابعت لو أن الليالي عذبت بفراقنا لو تعلم الأرض ما ورات لقد خشعت لو خير الخلد من أوطانه بدلا لو شئت نجتني كميت رحيله لو شهدت جمل مقامي ومشهدي لو شهدت جمل مكانك أبصرت لو كان قولي بهذا الشعر مستمعا لوكان والدك الماضي حللت به لو كان وحي الله ناجاني به لو كان يطلب أجرا ما أتى ظهرا لو كنت آخذ في الإسلام ما فعلوا لو كنت آخذا في الإسلام ما فعلت لو كنت أصلحت قبل هذا لو كنت أعلم أن حتفك عاجل لو كنت أملك مالا أو أحيط به لولا الغريض ففيه من شمائله لولا ثلاث هن في الكأس لم يكن لولا دفاعي عن عفاق ومشهدي ٢٦٤/٥٦ ٢١٧/٥٧ ٤٢٥/٥١ ٢٤٢/٩ وصهوة عير قائم فوق مرحب ٢٤٢/٩ يعالي به في رأس جذع مشذب ٣٧٨/٥٥ أمطارها الفضة البيضاء والذهب ١٠٤/٥٤ وبالضبع إن شبهته فهو أسبه في دار حمران أصطاد العياسيب ٢٩٤/٣٤ ٣٢١/١٨ مذغبت عنك مدله مكروب فالفوجدات فجنبي واحف ضخب ١٧٤/٤٨ دنيء وإن العقل ينأى ويعزب ومدحهم جمل الأشعار والخطبا ٢٩٩/١٨ ٢٣٤/١٩ ٤٥٦/١٣ إذا عرض الخطي فوق الكواكب علينا ذنوب بعدهن ذنوب ذنوب على آثارهن ذنوب ٤٥٥/١٣ محا دمع عين الليل نور الكواكب ٤٣٨/٥٢ أقطارها لك إجلالا وترحيبا ٢٠٧/٥٢ لم يرضها بدلا منها فدع حلبا ولم أحمل النعماء لابن شعوب بصفين يوما شاب منها الذوئب مقام لئيم وسط تلك الكتائب لكنت أحوي خراج الشرق والغرب ٢٢٦/٢٩ رد الجميل وجلى عنى الكربا ٢٠٤/٤٣ ٤٤٢/٢٣، ٤٤٢/٢٣ ٢٩/٥٥، ٢٧٧/٣١ ٣٠/٥٥ ٠ ١٤٨/٦٨ ٣٣٧/٥٢ لظللت بين مصدق ومكذب ٦٢/١٥ مضمخا بفتيت المسك مختضبا ٣٩٥/٤٦ في الجاهلية أهل الشرك والصلب ٣٩٢/٤٦ أهل الجهالة والإشراك والصلب غيك أو تبت من قريب ٢٣٤/٣٧ ٢١٤/٥٤ لقضيت من أرب إليك جوابي أعطيتهم ألف قنطار من الذهب ١٦٧/٦٨ ٩/٦٨ مشابه لم أكن فيه بذي أرب ٤٢٦/١٢ لها ثمن من شارب حين يشرب هوت بعفاق أمس عنقاء مغرب ١٤٩/٦٥ ٤٢٦/١٢، ٤٢٦/١٢ ٧٨ حرف الباء الصدر لولا قريش نصرها وعقافها ألفيت منقطعا بك الأسباب لي الصبر إلا أن تعود كليلة قطعنا دجاها والرقيب مغيب ليالي إبصار الغواني وسمعها إلى وإذ ريحي لهن جنوب ليالي اللهو يطبيني فأتبعه كأنني ضارب في غمرة لعب ليت لي قيسا بكلب إن كلبا أهل حب ليس إذاكر به بالقاني ليس إن قيس خليا ليس التعجب من بكاك لفقدهم ليس الذي يبتدىء به نسب ليس المريد لما أصبحت تطلبه يحملني كالوعل الوثاب قلبه مثل القلوب لكن بقاك مع التفرق أعجب كمن إليه قد انتهى نسبه إلا المشمر عن ساق وإن لغبا ليس تمريك قريش كلها إن خير القوم عبد المطلب ليست الأحلام في حين الرضا إنما الأحلام في حال الغضب ليلة المسجد إذير مون بالصخر الصلاب واللبات إذا زانها ترائبها ضيق الشيب علي مطلبي النفس هواها فمخطئا أو مصيبا ففيه ما شئت من عيب لعائبه كالشافعي ولا في حسن مذهبه كاليوم هاني أينق صهب ما إن ماءنا بغريض مزن ولكن الملاح بكم عذاب يهوي إلى مسجد الأحزاب منتقبا إلا رضيعا لبان في حمى أشب ت ولا أشيب فذاك عيب ٢٠٨/٣٦٠ ٤٢٤/٥١ ٤٨ / ١٧١، ١٧٢/٤٨ ٢١٤/٥٤ ٩٥/٤٥ ٤١٥/٤٢ ٩٣/٣٨ ٢٩/١٧ ١ ٠ ٢١١/٥٥ ٢٧٣/١٥ ١٧٣/٤٨ ٤٣٣/٢٢ ٤٠٧/٢٠ ٢٢١/٥٦ ١٧٧/٥١ ٢٥٨/٨ ٤٨٠/٥ ٤٧٩/٣٧ ٣٨٢/٢٥، ٣٨٣/٢٥، ٤١٩/٢٥ ٥٤٤/٣٩ ٢٤٨/٥٩ ٣١٢/٤٤ ٤٢٠/٣٣ ١٢١/٦ ما أحسن الجيد من مليكة ما أرجي بعده إلا النفنا ما أرى العيش غير أن تتبع ما أطيب العيش لولا موت صاحبه ما أن ترى قط فيمن ظل مجتهدا ما إن رأيت ولا سمعت به ما إن يزال غزال فيه يفتنني ما الشعرى وسليك في مغيبة ما العيب إلا أن أمو : من كان يلهو به منه بمطلب ما اللهو بعد عبيد حين يخبره ما الناس إلا مع الدنيا وصاحبها فكيف ما انقلبت يوما به قلبوا : ٣٢/٨ ما امتنع الدمع وإسباله ما انفك يتبع المفروض طاعته ما بال عينك منها الماء ينسكب ما بال عيني لا تنام كأنما ٤٢٤/٥١ . ٢٣٤/١٧ ٢٠١٨/٣٣ ٦٢/١٥٠ ٢٠٣/٣٦، ٨٣/٥٦ ١٧٨/٥٦ ٩/٦٨ علي لما امتنع المطلب فزاده رفعة في فضل منصبه كأنه من كل مفرية سرب لدغت بواطن مدمعي بشهاب ما برد ماء أي ماء تقوله تنزل من غر طوال الذوائب ما تركته رغبة عن حباله ولكنها كانت لآخر حطب ما تقموا من بني أمية إلا أنهم يحلمون إن غضبوا الجزء / الصفحة العجز .. . ٧٩ .. .. ........... حرف الباء الصدر العجز الجزء / الصفحة ما ذر قرن الشمس إلا ذكرتها ما شئت من جود ومن كرم ما شدة الحرص من شأني ولا طلبي ما شق جيب ولا ناحتك نائحة ما على الرسم المعرس لو بـ ما غاض دمعي عند نازلة ما كان إلا السيف سلته يد ما كان إلا امرأ حانت منيته ما كنت أول مشتاق إلى وطن ماللماقبر لاتجيـ مالي أحن إذا جمالك قريت ما لي أذاد وأقصى حين أقصدكم ما لي أراني إذا طالبت مرتبة ما من أناس وإن عزوا وإن كثروا ما من روى أدبا ولم يعمل به ما نقمتم من ثياب خلفة ما نقموا من بني أمية إلا ما هؤلاء بناس ماهوى إلا له سبب ما يريد الناس من صـ مات الثلاثة لمامات مطلب مات المبرد وانقضت أيامه مات لك ابن وكان زينا ماذا تريد إلى شتمي ومنقصتي ماذا تقولون في ميراث أربعة ماذا يقول أمير المؤمنين لمن مبتلة غراء رود شبابها متبذلا تبدو محاسنه متحلب الكفين غير عصيه متذكر في دار شقوته متواترات بمالإكام إذا متواصلين على مناسبة متى تحسب صديقك لا يقلوا ويذكرنيها ما ذب الغروب فيهم ومن ظرف ومن أدب ولا المكاسب من همي ولا إربي ولا بكتك جياد عند أسلاب بين رجع التسليم أو لو أجابا إلا جعلتك للبكا سببا ثم أعادته إلى قرابه سارت إليه بنو مروان بالعرب ١٥٣/١٧ ٣٩٨/٢ ٢٠٣/٣٦، ٨٣/٥٦ ١٩٢/٦٥ ٨٢/٦٩ ٢٨٢/٥٤ ٢٤٣/٢٩ ٣٤٩/٦٣ ٢٠٣/٤٣ بكى وحن إلى أحبابه وصبا ـب إذا دعاهن الكئيب ٢٦٧/٦٨ ٣٩/٦٦ وأصد عنك وأنت مني أقرب كما يوقي من ذي العزة الجرب ٤٧٣/٢٤ فنلتها طمحت عيني إلى رتب ١٨٨/٧ ٢٦/٣٣ ٧٦/٦ إلا يشد عليهم شدة الذئب فيكف عادية الهوى بأريب وعبيد وإماء وذهب ٤٧٤/٣٩ أنهم يحلمون إن غضبوا بل لعمري كلاب يبتدي منه وينشعب ـب بمن يهوى كئيب مات الحياء ومات الرعب والرهب ٢٦٦/٥٦ وسينقضي بعد المبرد ثعلب وعاش ذو الشين والمعائب ١١٧/٦ ٣٤٠/٤٨ أما تغير من حمالة الحطب ٢٧٢/٣٧ من الرجال استووا في العد وانتسبوا ١٦٧/٦٨ أوى إليك بلا قرب ولا نسب ٤٨٥/٣٤ كشمس الضحى تنكن بين سحائب ٢٣٤/١٧ يضع الهناء مواضع النقب ١٨٣/٢١ ضيق محلته ولا جدب ٣٩٨/٢ دار النعـيم ومنزل الطرب ١٨٣/٢١ جلف العزاز جوالب النكب ٣٩٨/٢ بالفضل تغنيهم عن النسب وإن تخبر يقلوا في الحساب ١٣/٥٤ ٩٠/٣٨، ٩١/٣٨ ٣٧٤/٥٤ ٤٢٥/١٣ ٢٢١/٥٦ ٢٧٦/١٧ ٨٠ حرف الباء الصدر العجز الجزء / الصفحة متى تسمح الأيام منكم بنظرة وتلقي عن الأيدي الرسائل والكتب من الناس تردده إليك التجارب يحسن مشيا إلا إذا ضربا سلام ربك وافى بعد مرحبه مريشة بأنواع الخطوب متى ما تخذره التجارب صاحبا مثل الحمار المعقب السوء لا مثواه جنة عدن إذ يقال له محاسنها سهام للمنايا محدودب لم يبق فيه التقى مدله عقله من حب جارية مرض الردى فقال لي حين اشتكى مرضت فجاءوا بالمعالج والرقا مروا يركبون الريح وهي تلفهم مسبتك وما أرثي يثير مكانه مستبدلا من ظباء الأنس وحش مستحلب سما ناقعا مستقبل الخير لا كاب ولا جحد مسحت قطيعة وجه معن سابقا مشائيم جلابون للغي مصحرا وما نحن فيه بعد من ذاك أعجب من المؤثرين الخير في سالف الحقب الرزق والنوك مقرونان في سبب فإن أكثر إدمانها أفسدا الحبا من الناس أو دعها وحيا تضاربه بأسيافنا والشرلم يك مريبا وأنت بما في كفك اليوم صاحبه معاوي لم يفتح لنا باب هجرة فيعطي ولم يترك لنا متعربا وهل يجدن مهد عن الحق مذهبا ملس البطون حداها الريش والعقب وسائر السير إلا ذاك منجذب إذا قال شيئا قلت: أنت مصيب مضى عجب من أمر ما كان بيننا مطهرة من نسل قوم مطهر مع أنني واجد للناس واحدة معاتبة السلفين تحسن مرة معاوي أنصف تغلب ابنة وائل معاوي إلا تعطنا الحق تنتصر معاوي إن الملك قد جب غاربه معاوي مهلا أعطنا الحق منهم معد زرق هدت قضبا مصدرة معرسا في بياض الصبح وقعته معي صاحب لم أعص مذ كنت أمره مفيد ومتلاف كأن نواله 1 ٢٩٨/٥٢ ٢٥٥/١٧ ٢٩/١٥، ٣٠/١٥، ٢٩٧/٣٣ ٤٢٥/٥٧ ٧٣/٣٧ ٢٨٥/٣٧ إلا خيالا بين أثوابه موصوفة بكمال الدل والأدب لأبا لغيرك أدنني من مصعب وقالوا بصير بالدواء متطبب إلى شعب الأكوار ذات الحقائب وما دام جار للحجون المحصب فلا وكم أوانس أنسنا بها عربا فأحسن فضلة يزيد ولا تغضب بدر يعم نجوم الليل مشبوب لما جدا وجزى ذوو الأحساب وللغي في أهل الغواية تجلب مضى الصقلي إلى ربه حزني عليه أبدا واجب ١٧٥/٤٨ ١٧٣/٤٨ ٣٢/٧ ٢٦٣/٥٨ علينا نجاء العارض المتنصب مقالة حسن عدل بلا حتف مهذب ليس واعيه بمكذبه ٤٢٥/٥١ ٤٥/١٣ مقامي من بعد الأخلاء جفوة ولا سيما كون الحسود مناصبي مقزع أطلس الأطمار ليس له إلا الضراء وإلا صيدها نشب ١٧٧/٤٨ ١٦٧/٦٨ ٢٦٧/٥٨ ٣٨٨/٤٩ ١٣٥/١٢ ٣٨٨/٤٩ ٢٠٣/٤٣ ٢٨٤/٦٦ ١٠٤/١٠ ٢٩٣/٥٧ ٤٨٨/١٩ ٣٣٣/١٣ ٤٨٨/١٩ .٢٩٧/٦٩ ١٨٨/٧ ٣٦٨/٣٩ ١٢٦/٥٠ ٢٧/٦٢ ٥٤٠/٣٩ ١٢٨/٥٠ ٢٧/٦٢٠