النص المفهرس

تاريخ
مدينة دمشق
7
وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز
بنواحتها من وارديها وأهلها
تصنیف
الإِمَامُ العَالمِ الحَافِظِ أَبيْ القَّاسِم ◌َلِى بن الحسَنْ
إبن هِبَة اللّه بن عبد اللّه الشافعي
المعروف بابن عَسَاكِرْ
٤٩٩ هـ - ٥٧١ هـ
دَرَاسَة وتحقيقُ
مُحُبّ الدِّينُ أي ◌ّعيد عمر بن حرا سة المرّوبي
الجزء الثَّلاثون
أبو بكر الصديق
خليفة رسول الله عَلـ
دار الفكر
للطباعة وَالنشْر وَالتوزيع

جميع حقوق إعادة الطبع محفوظة للناشر
١٤١٥ هـ / ١٩٩٥ م
E عمر بن غرامة العمروي، ١٤١٥ هـ
فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية
إبن عساكر ، علي بن الحسن بن هبة الله
تاريخ مدينة دمشق / تحقيق عمر بن غرامة العمروي .
. . . ص ؛ .. سم
ردمك ٥-٠٠-٨.٩-٩٩٦٠ ( مجموعة )
٧- ٣٠-٨٠٩-١٩٩٦٠ (ج ٣٠)
١- السيرة النبوية ٢- الصحابة والتابعون ٣- التاريخ
أ- العمروي ، عمر بن
٤ - دمشق = تراجم
الإسلامي
ب - العنوان
غرامة ( محقق )
ديوي ٩٢٠٫٠٥٦٥٣١
١٥/١٣٢٣
رقم الإيداع : ١٥/١٣٢٣
( ج ٣٠ )
٧- ٣٠-٨.٩-١٩٩٦٠
( مجموعة )
ردمك : ٥-٠٠-٨.٩-٩٩٦٠
دارزي
الفكرة
بَيْرُوتُ - لبْنانْ
دار الفكر: حارة حريك - شارع عبد النور - بزقيًا: فكسي - ص.ب: ١١/٧٠٦١
تلفون: ٨٣٨٣٠٥ - ٨٣٨٢٠٢ - ٨٣٨١٣٦ - فاكس: ٠٠٩٦١١٨٣٧٨٩٨
.دولي: ٠٠٩٦١١٨٦٠٩٦٢ - دولي وفاكس: ٤٧٨٢٣٠٨ - ٢١٢ - ٠٠١

٣
١٠لح
عبد اللّه ويقال عتيق بن عثمان، أبو بكر الصدِّيق خليفة رسول الله وقليل
٣٣٩٨ - عَبْد اللّه - ويقَال: عتيق -بن عثمان بن قُحَافة بن عامر
ابن عَمْرو بن کعب بن سعید بن تيم بن مُرّة بن کعب بن لؤي
أَبُوبَكْر الصدِّيق خليفة رَسُول الله وَليه
وصاحبه في الغار(١)
روى عَن النبي ◌َّهِ.
روى عنه: عمر بن الخطاب، وعثمان بن عفّان، وعلي بن أبي طالب،
وعَبْد الرَّحْمْن بن عوف، وعَبْد اللّه بن مسعود، وابن عمر، وابن عبّاس، وحُذَيفة،
وزيد بن ثابت، وأبو سعيد الخدري، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وزيد بن أرقم،
والبَرَاء بن عازب، وأنس بن مالك، وأَبُو هريرة، وعُقْبَة بن عامر، وأَبُو بَرْزة(٢)، وأَبُو
أمامة الباهلي، ومعقل بن يسار(٣)، وجابر بن عَبْد اللّه، وعَبْد اللّه بن الزُبير، وأَبُو
موسى الأشعري، وعمران بن حُصَين، وعَبْد الرَّحْمُن بن أَبزى وعَبْد اللّه بن معقل،
ورافع بن أبي رافع، وطارق بن شهاب، وجُبَير بن الحُوَيرث، وقيس بن أَبي حازم،
(١) أَبُو بكر الصدِّيق الخليفة الأوّل.
راجع في ترجمته وأخباره: في أسد الغابة ٢٠٥/٣ والاستيعاب ٢٤٣/٢ هامش الإصابة، والإصابة ٣٤١/٢
وطبقات ابن سعد ٣/ ١٧٠ والمعارف ص ١٦٧ وتاريخ الإسلام (عهد الخلفاء الراشدين) من بداية المجلد
ص ٥ إلى صفحة ١٢٢ وتاريخ الطبري (الفهارس) والكامل لابن الأثير والبداية والنهاية.و العقد الفريد
(٢) مهملة بدون نقط بالأصل، والصواب ما أثبت، ترجمته في سير الأعلام ٣/ ٤٠
(٣) بالأصل: ((بشار)) خطأ. والصواب ما أثبت ترجمته في سير الأعلام ٢/ ٥٧٦.

٤
عبد اللّه ويقال عتيق بن عثمان، أبو بكر الصدِّيق خليفة رسول اله وَله
وسويد بن غَفَةِ، وأَبُو عَبْد اللّه عَبْد الرَّحْمُن بن عُسَيلة(١) الصُّنَابحي، وأَوْسط
البَجَلي، وأَبُو الطُّفَيل عامر بن وائلة، وعمرو بن جمانة، ومُرّة بن شَرَاحيل الطَّيّب،
وعائشة أمّ المؤمنين وغيرهم.
وقد تاجر إلى بُصْرى من الشام في الجاهلية وفي الإسلام.
أَخْبَرَنَا أَبُو القاسم هبة الله بن مُحَمَّد بن الحُصَين، ثنا أبو القاسم التنوخي، نَا
الحُسَيْن بن جعفر بن مُحَمَّد السمسار، نَا أَبُو سعيد عَبْد اللّه بن الحُسَيْن الحرابي، نَا
عمّار، نا همام، عَن ثابت ، عَن أنس.
لح*
أن(٢) أبا بكر حدَّثه، قَال: قلت للنبي وَل﴿ ونحن بالغار: يا رسول الله لو أن
أَحَدَهم نظر إلى قدميه لأبصرنا تحت قدميه، فقال: ((يا أبا بكر ما ظنّك باثنين الله
ثالثهما)» [٢٦٠٣٦]، أخرجه البخاري (٣) ومسلم (٤) في الصحيح، ورواه الترمذي (٥)
عَن زياد بن أيوب، عَن عفان.
أَخْبَرَنَا أَبُو المُظَفّر عَبْد المنعم بن عَبْد الكريم، ثنا أَبُو أسعد مُحَمَّد بن
عَبْد الرَّحْمُن، ثنا أَبُو عمرو مُحَمَّد بن أَحْمَد بن حمدان.
وَأَخْبَرَنَا أَبُو سهل مُحَمَّد بن إِبراهيم بن سَعْدُويه، أَنَا إِبراهيم بن منصور سِبْط
بَحْرَويه، أَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن إبراهيم بن المقرىء، قَالا: ثنا أَبُو يَعْلَى أَحْمَد بن علي،
ثنا أَبُو خَيْئَمةِ، نَا جرير، عَن إِسْمَاعيل بن أبي خالد، عَن قيس بن أبي حازم، قَال: قرأ
أَبُو بكر هذه الآية: ﴿يا أيها الَّذين آمنوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُم لا يَضُرُكُم من ضَلّ إذا
اهتديْتُم﴾(٦) ثم قال: إنّ الناسَ يضعون هذه الآية على غير موضعها، أَلَ وإني سمعتُ
رسول الله وَ﴿ يقول: ((إنّ القوم إذا رأوا الظالمَ فلم يأخذوا على يديه، والمنكرَ فلم يغيّروه
عمّهم الله بعقابه)) [٦٠٣٧].
(١) ترجمته في تهذيب الكمال ٢٩٦/١١ وكناه: أبا عبيد اللّه.
(٢) بالأصل: ((بن)) خطأ.
(٣) البخاري، فضائل أصحاب النبي 9883 رقم ٣٤٥٣.
(٤)
صحيح مسلم: فضائل الصحابة، رقم ٢٣٨١ .
(٥) سنن الترمذي في التفسير رقم ٣٠٩٥.
(٦) سورة المائدة، الآية: ١٠٥.

٥
عبد اللّه ويقال عتيق بن عثمان، أبو بكر الصدِّيق خليفة رسول الله إليه
أَخْبَرَنَا أَبُو علي الحُسَيْن بن المُظَفّر، ثنا أَبُو مُحَمَّد الحسن(١) بن علي.
وَأَخْبَرَنَا أَبُو القاسم بن الحُصَيْن(٢)، ثنا أَبُو على الواعظ، ثنا أَحْمَد بن جعفر، ثنا
عَبْد اللّه بن أَحْمَد (٣)، حدَّثني أَبي، نَا عَبْد اللّه بن نُمَير(٤)، ثنا إِسْمَاعيل بن أَبي خالد،
عَن قيس، قَال: قام أَبُو بكر فحمد الله، وأثنى عليه ثم قَال: أيها الناس إنكم تقربون هذه
الآية: ﴿يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضَلّ إذا اهتديتم﴾ وإنا سمعنا
رسول الله﴿ يقول: ((إنّ الناس إذا رأوا المُنْكَرَ فلم يغيّروه أوشك أن يعمّهم الله
بعقابه)) [٦٠٣٨].
كذا رواه جماعة عَن إِسْمَاعيل، ورواه الحكم بن عتيبة عن(٥) قيس، فوقفه على
أبي بكر.
أَخْبَرَنَا أَبُو المُظَفّرِ القُشَيري، ثنا أَبُو سعد الأديب، ثنا [أبو](٦) عمرو بن حمدان.
وَأَخْبَرَنَا أَبُو سهل بن سَعْدَويه، ثنا إبراهيم سِبْطِ بَحْرَويه، ثنا أَبُو بكر بن
المقرىء، قَالا: ثنا أَبُو يَعْلَى، نَا عُبَيْد اللّه بن مُعَاذ، نَا أَبي، نَا شعبة، عَن الحكم، عَن
قيس - زاد ابن حمدان: بن أبي حازم - عَن أَبي بكر - زاد ابن حمدان: الصدیِّق - بمثل
ذلك لا يذكر النبي ◌َله .
أخْبَرَنَا أَبُو علي الحُسَيْن بن أَحْمَد بن كنانة.
وَأَخْبَرَنَا أَبُو القاسم بن السَّمَرْقَنْدي، ثنا يوسف بن الحُسَيْن بن مُحَمَّد، قَالا: ثنا
أَبُو نُعیم الحافظ، نا عبد الله بن جعفر بن أَحْمَد بن فارس، نَا يوسف بن حبيب، نَا أَبُو
داود، نَا زمعة، عَن الزُهْري، عَن عَبْد اللّه بن وَهْب، عَن أم سَلَمةِ قَالت:
خرج أَبُو بكر الصدِّيق يتجر(٧) إلى بُصْرى في زمن النبي وَّ.
(١) بالأصل: الحسين، خطأ.
(٢) بالأصل: الحسين، خطأ والصواب ما أثبت، والسند معروف
(٣) مسند أحمد ١٦/١ رقم ١.
(٤) عن المسند وبالأصل: بكير، خطأ.
(٥) بالأصل: عيينة، خطأ .
(٦) زيادة لازمة للإيضاح.
(٧) رسمها بالأصل: ((يبحرا)) ولعل الصواب ما ارتأيناه.
١

٦
عبد اللّه ويقال عتيق بن عثمان، أبو بكر الصدِّيق خليفة رسول الله (ولو
وقد تقدم في باب ذکر قدوم النبي ګ بُصْری کون أبي بکر معه، وكان ذلك قبل
الإسلام.
أَخْبَرَنَا أَبُو الفتح يوسف بن عَبْد الواحد، ثنا شجاع بن علي، ثنا أَبُو عَبْد اللّه بن
مندة، ثنا أَحْمَد بن سُلَيْمَان بن أيوب، وإِبراهيم بن مُحَمَّد بن صالح الدمشقي، قال : ثنا
عَبْد الرَّحْمُن بن عمرو بن صَفْوَان، نَا سعيد بن منصور، نَا طَلْحة بن يَحْيَى، نَا
معاوية بن إسحاق، عَن عائشة بنت طَلْحة، عَن عائشة أم المؤمين أنها قَالت:
اسم أبي بکر الذي کان سمّاه أهله: عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو، ولکن
النبي ﴿ه سمّاه عَتِيقاً.
هذا وهم.
وَأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد بن الأكفاني، نَا عَبْد العزيز الكثانيّ(١)، ثنا أَبُو مُحَمَّد بن أَبي
نصر، ثنا أَبُو المَيْمُون، نَا أَبُو زُرْعَة (٢) ، نَا سعيد بن منصور، حدَّثني صالح بن
موسى (٣)، نَا معاوية - يعني ابن إسحاق (٤) - عَن عائشة بنت ظُلْحة، عَن عائشة أم
المؤمنین قَالت:
اسم أبي بكر الذي سمّاه به أهله: عَبْد اللّه بن عثمان بن عامر بن عمرو، ولكن
غلب عليه اسم عَتِيق.
وهذا الإسناد هو المحفوظ.
أَخْبَرَنَاه عالياً أَبُو المُظَفّر بن القُشَيرِي أَخْبَرَنَا أَبُو سعد الجنزرودي (٥) ، ثنا أَبُو
عمرو بن حمدان.
وأخبرتنا أم المجتبى العلوية، قُرىء (٦) على إِبراهيم بن منصور، ثنا أَبُو بكر بن
المقرىء، قَالا: ثنا أَبُو يَعْلَى، نَا سويد بن سعيد، نَا صالح بن موسى، عَن معاوية بن
(١) بالأصل: الكنانى، تحريف، والسند معروف.
(٢) تاريخ أبي زرعة ٤٧٦/١ .
(٣) ترجمته في تهذيب التهذيب ٤/ ٤٠٤ .
(٤) كذا، وفي تاريخ أبي زرعة: معاوية بن صالح.
(٥) رسمها وإعجامها مضطربان والصواب ما أثبت، وقد مرّ التعريف به، والسند معروف، ترجمته في العبر
٢٣٠/٣، وانظر معجم البلدان: ((جنزروذ)).
(٦) بالأصل: ((وابن)) تحريف، والمثبت قياساً إلى سند مماثل.

--
٧
عبد اللّه ويقال عتيق بن عثمان، أبو بكر الصدِّيق خليفة رسول الله(وي}
إسحاق، عَن عائشة بنت طَلْحَة، عَن عائشة أم المؤمنين، قالت:
والله إنّي لفي بيتي ذات يوم ورسول الله وَّير وأصحابه في الفناء، والستر بيني
وبينهم - زاد ابن المقرىء: دونهم - والآً: إذا أقبل أَبُو بكر فقَال النبي ◌َّ: ((مَنْ سرّه أن
ينظر إلى عَتِيقٍ من أهل النار فلينظر إلى أبي بكر))، وأن اسمه الذي سمّاه أهله لَعَبْد اللّه بن
عثمان، فغلب عليه اسم عَتِيق(١).
أَخْبَرَنَا أَبُو الفتح يوسف بن عَبْد الواحد، ثنا شجاع بن علي، ثنا أَبُو عبد الله بن
مندة، ثنا عمر بن الربيع بن سُلَيْمَان، نَا عَبْدِ الرَّحْمُن بن معاوية، نَا يَحْيَى بن بُكَيرِ، نَا
عَبْد اللّه بن عقبة، حدَّثني عُمارة بن غزيّة، عَن عَبْد الرَّحْمُن بن القاسم، عَن أَبيه أنه
قَال: سألت عائشة عَن اسم أبي بكر فقَالت: عَبْد اللّه، فقلتُ: إنّ الناس يقولون عَتِيق،
فقَالت: ابن أبا قُحَافة كان له ثلاثة أولاد سمّى واحداً عَتِيقاً، والآخر مُعْتَقاً، والآخر
عُتَيقاً.
قَال ابن مندة: هذا حديث غريب من حديث عُمَارة، لا يعرف عنه إلّ من هذا
الوجه.
أَخْبَرَنَا أَبُو القاسم إِسْمَاعيل بن أَحْمَد، ثنا أَبُو بكر بن الطبري، ثنا أَبُو الحُسَيْن بن
الفضل، أَتْبَأْ عَبْد اللّه بن جعفر، نَا يعقوب(٢)، ثنا يَحْيَىُ بن عَبْد اللّه بن بُکَیر، حدَّثني
عَبْد اللّه بن لهيعة، حدَّثني عُمارة بن غَزِيّة، عَن عَبْد الرَّحْمُن بن القاسم، عَن أَبيه أنه
سأل عائشة عَن اسم أَبي بكر، فقالت: عَبْد اللّه، فقلت: إن الناس يقولون: عَتِيق؟
فقالت: إن أبا قُحَافة كان له ثلاثة أولاد، فسمّى واحداً عَتِيقاً ومُعْتَقاً وعُنَيقاً.
أَخْبَوَنَا أَبُو عَبْد اللّه مُحَمَّد بن الفضل، ثنا أَبُو الحُسَيْن عَبْد الغافر بن مُحَمَّد، ثنا
أَبُو سُلَيْمَان أَحْمَد بن مُحَمَّد الخَطّابي، حدّثني الحَسَن بن عَبْد الرحيمِ، نَا إسحاق بن
إبراهيم، نَا قُتَيبة بن سعيد، نَّا ابن لهيعة، عَن عُمَارة بن غَزِيّة، عَن عَبْد الرَّحْمُن بن
القاسم بين مُحَمَّد بن أبي بكر، عَن أَبيه قَال:
سألت عائشة عَن اسم أَبي بكر، فقَالت: عَبْد اللّه، فقلت: إنّهم يقولون عَتِيق،
(١) انظر طبقات ابن سعد ١٧٠/٣ والحاكم في المستدرك ٦٢/٣ وتاريخ الإسلام (عهد الخلفاء الراشدين
ص ١٠٥).
(٢) كتاب المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي ٢٣٨/١.

٨
عبد اللّه ويقال عتيق بن عثمان، أبو بكر الصدِّيق خليفة رسول الله ولي
قَالت: كان لأبي قحافة ثلاثة من الولد، فسماهم: عَتِيقاً ومُعْتَقاً وعُتَيقاً.
قرأت على أبي(١) غالب بن البنّا، عَن أبي الفتح عَبْد الملك بن عمر بن خلف، ثنا
أَبُو حفص بن شاهین.
وأخبرني أَبُو عَبْد اللّه البَلْخِي، ثنا أَبُو الحُسَيْن بن الطّوري، أَنا أَبُو الفتح
عَبْد الملك بن عمر، ثنا أبو حفص بن شاهين، ثنا مُحَمَّد بن مخلد بن حفص.
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْد اللّه البَلْخي، أَنَا أَبُو الحُسَيْن بن الطّيّوري، أَنا أَبُو الحَسَن
العتيقي، أَنَا أَبُو عمرو عثمان بن مُحَمَّد المُخَرّمي، ثنا إِسْمَاعيل بن مُحَمَّد، قَالا: نا
العبّاس بن مُحَمَّد، نَا أَبو(٢) بكر بن أبي الأسود، نَا أَبُو نُعَيم، عَن مُحَمَّد بن شريك،
حدَّثني ابن أَبِي مُلَيكة، عَن عَبْد اللّه بن الزبير، قَال: سُمّيت باسم جدي أَبي بكر،
و کُنّیت بکنیته.
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد [بن الأكفاني، ثنا عَبْد العزيز بن أَحْمَد، ثنا أَبُو مُحَمَّد بن أَبي
نصر، ثنا أَبُو المَيْمُون، نَا أَبُو زُرْعَةِ(٣)، نَا أَبُو نُعَيم.
وَأَخْبَرَنَا أَبُو القاسم بن السَّمَرْقَنْدي، ثنا أَبُو بكر بن الطبري، قَال: أنا أبو (٤)
الحُسَيْن بن الفضل، نَا عَبْد اللّه بن جعفر، نَا يعقوب أَبي سفيان(٥)، قَال: نا أَبُو نُعَيم
الفضل بن دكين.
وَأَخْبَرَنَا أَبُو الغنائم في كتابه، ثم حدَّثنا أَبُو الفضل، أَنْبَأْ أَبُو الفضل، وأَبُّو
الحسين، وأَبُو الغنائم - واللفظ له - قَالوا: ثنا أَبُو أَحْمَد - زاد أَبُو الفضل: وأَبُو الحُسَيْن
قَالا : - ثنا أَحْمَد بن عَبْدَان، ثنا مُحَمَّد بن سهل، ثنا مُحَمَّد بن إِسْمَاعيل البخاري(٦)،
قَال: حدَّثنا أَبُو نُعَيم، قَال: ثنا مُحَمَّد بن شريك المكي (٧)، ثنا ابن أَبِي مُلَيكة، عَن
عَبْد الله بن الزبير، قَال: سُمّيت باسم جدي (٨)، وكُنّيت بكنيته - يعني أن ابن الزبير قَال
ذلك .
(١) بالأصل: ابن، خطأ.
(٢) بالأصل: ((أبي).
تاريخ أبي زرعة الدمشقي ٤٧٦/١.
(٣)
(٤) ((أنا أبو)) كتبت اللفظتان فوق الكلام بين السطرين بالأصل.
(٥) المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان ٢٣٨/١ .
(٦) التاريخ الكبير للبخاري ١/٥.
(٧) ترجمته في تهذيب التهذيب ٢٢١/٩ (ط الهند)، تاريخ البخاري ١١٢/١/١.
(٨) في مصادر الخبر الثلاثة: جدي أبي بكر.

٩
عبد اللّه ويقال عتيق بن عثمان، أبو بكر الصدِّيق خليفة رسول الله الو
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْد اللّه الفُرَاوي، ثنا أَبُو الحُسَيْن الفارسي، ثنا أَبُو سُلَيْمَان الخَطّابي،
ثنا ابن الأعرابي.
وَأَخْبَرَنَا أَبُو الفتح يوسف بن عَبْد الواحد، ثنا شجاع بن علي، ثنا أَبُو عَبْد اللّه بن
منده، ثنا أحمد بن مُحمَّد بن زیاد۔ بمكة ۔۔
وَأَخْبَرَنَا أَبُو طالب علي بن عَبْد الرَّحْمُنِ، أَنَا أَبُو الحسن (١) الخِلَعِي، ثنا أَبُو
مُحَمَّد بن النحاس، ثنا أَبُو سعيد بن الأعرابي، ثنا الدّقيقي - يعني مُحَمَّد بن
عَبْدِ الملك - ثنا حامد بن يَحْيَىُ، نَا سفيان بن عُيَيْنة، نَا زياد بن سعد، عَن عامر بن
عَبْد الله بن الزبير.
وَأَخْبَرَنَا أَبُو الحسن(٢) علي بن المُسَلّم، ثنا عَبْد العزيز بن أَحْمَد - إملاء - ثنا
أَحْمَد بن طَلْحة بن هارون، نَا مُحَمَّد بن عَبْد اللّه البزار، ثنا حنبل بن حكيم بن الحَسَن،
نَا حامد بن يَحْیَیِ، نَا سفيان، عَن ابن عجلان، وزیاد بن سعد أو أحدهما، عَن عامر بن
عَبْد اللّه بن الزبير، عَن أَبيه قَال: كان اسم أَبي بكر عَبْد اللّه بن عثمان، فقال له
رسول الله وَجٍ: ((أنت عَتِيق الله من النار))، فسُمّي عَتِيقاً[٦٠٣٨م].
أَخْبَرَنَا أَبُو غالب، وأَبُو عَبْد اللّه ابنا البنّا، قَالا: ثنا أَبُو جعفر بن المَسْلَمة، ثنا أَبُّو
طاهر المُخَلّص، نَا أَحْمَد بن سُلَيْمَان، نَا الزبير بن بكار، حدَّثني سفيان بن عُيَيْنة، عَن
مِسْعَر، عَن رجلٍ: أنه سمع عَبْد اللّه بن الزبير يقول: كان اسم أبي بكر الصدِّيق
عَبْد اللّه بن عثمان.
أَخْبَرَنَا أَبُو القاسم بن السَّمَرْقَنْدي، ثنا أَبُو الحُسَيْن بن النقور(٣)، ثنا عيسى بن
علي، ثنا عَبْد اللّه بن مُحَمَّد البغوي، حدَّثني مُحَمَّد بن أَبِي عَبْد الرَّحْمن المقرىء، نَا
سفيان بن عُيَيْنة، عَن عُتبة، قَال: حدَّثني من سمع ابن الزبير يقول:
كان اسم أبي بكر عَبْد اللّه بن عثمان.
(١) بالأصل: ((أبو الحسين)) خطأ والصواب ما أثبت، والسند معروف. واسمه: علي بن الحسن بن الحسين بن
محمد، أبو الحسن الموصلي المصري، ترجمته في سير الأعلام ١٩/ ٧٤.
(٢) بالأصل: أبو الحسين، خطأ، والصواب ما أثبت، السند معروف، وانظر مشيخة ابن عساكر
ص ١٥٢/ ب، وترجمته في سير الأعلام ٣١/٢٠.
(٣) الكلمة غير مقروءة بالأصل ورسمها: ((المعوى)) والصواب ما أثبت قياساً إلى أسانيد مماثلة.

١٠
عبد اللّه ويقال عتيق بن عثمان، أبو بكر الصدِّيق خليفة رسول الله القول
قَال البغوي: اختبرت أن عُتبة الذي روى هذا الحديث يقال له: عتبة اللقاظ،
روى هذا الحدیث عنه مِسْعَر.
قَال البغوي: وحدَّثنِي أَبُو بكر بن زنجويه، نَا الحميدي، عَن سُفيان، عَن مِسْعَر،
عَن عُتبة، قَال سفيان: وقد سمعته من عُتْبة، ولكنه عَن مسعر ... (١).
أَخْبَرَنَا أَبُو البركات عَبْد الوهّاب بن المبارك، ثنا ثابت بن بُنْدَار بن إِبراهيم.
وَأَخْبَرَنَا أَبُو غالب الماوردي(٢)، أَنْبَأْ أَبُو الفضل بن خيرون(٣)، قَالا: ثنا أَبُو
القاسم عُبَيْد اللّه بن أَحْمَد بن عثمان الصيرفي، أَنَا عُبَيْد اللّه بن أَحْمَد بن يعقوب، أَنَا
العبّاس بن العبّاس الجوهري، ثنا صالح بن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن حنبل، حذَّثني أَبي، نَا
سفيان، عَن عتبة، سمعه من بعض المدنيين عَن ابن الزبير قَال: اسمه عَبْد اللّه بن عثمان
- يعني أبا (٤) بكر الصدِّيق -.
قال: وحدَّثني أَبي، نَا عَبْد الرّزَّاق، قَال: قَال مَعْمَر: قَال ابن سيرين: كان اسم
أبي بكر الصدِّيق عَتِيق بن عثمان.
جـ.
٠
قَال: وحدَّثني أَبي قَال: وقرأ عليّ سفيان وفيه نزلت: ﴿فأمّا من أعطى واتّقى
وصدّق بالحُسْنَى﴾ (٥) قَال أَبي: بلغني اسم أَبي بكر عَبْد اللّه بن عثمان بن عامر بن
عمرو(٦) بن كعب بن سعد بن تَيْم بن مُرّة.
أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد بن الأكفاني، نَا أَبُو بكر الخطيب، أَنا علي بن أَحْمَد بن أَبي
قیس.
وَأَخْبَرَنَا أَبُو القاسم بن السَّمَرْقَنْدي، ثنا أَبُو منصور بن عَبْد العزيز، ثنا أَبُو
الحُسَيْن بن نزار، ثنا عمر بن الحُسَيْن بن علي الأشناني، قَالا: ثنا أَبُو بكر بن أَبي
الدنيا، حدَّثني مُحَمَّد بن إدريس، نَا أَحْمَد بن يونس، نَا المعافى بن عِمْرَان، نَا
(١) بعدها كلمة غير مقروءة.
(٢) بالأصل غير مقروءة ورسمها: ((المادرليني)) والصواب ما أثبت، والسند معروف.
(٣) بالأصل تقرأ: حمدون، خطأ والصواب ما أثبت، والسند معروف.
(٥) سورة الليل، الآية: ٥.
(٤) بالأصل: أبي.
(٦) تقرأ بالأصل: ((عمره) والمثبت مما تقد في أول ترجمته، وانظر تاريخ الإسلام (عهد الخلفاء الراشدين
ص ١٠٥) وأسد الغابة ٢٠٥/٣.

١١
عبد اللّه ويقال عتيق بن عثمان، أبو بكر الصدِّيق خليفة رسول اله ◌ِّ
المغيرة بن زياد، قَال: أرسلت إلى ابن أَبي مُلَيكة أسأله: ما كان اسم أَبي بكر الصدِّيق؟
قَال: كان اسمه عَبْد اللّه بن عثمان، وإنّما كان عَتِيق لقباً(١).
أَخْبَرَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَبْد الباقي، ثنا الحَسَن بن علي، ثنا أَبُو عمر بن
حيّويه، نَا أَحْمَد بن معروف، ثنا الحُسَيْن بن الفهم، نَا مُحَمَّد بن سعد(٢)، ثنا أَحْمَد بن
عَبْد اللّه بن يونس، نَا المعافى بن عِمْرَان، نَا مغيرة بن زياد قَال: أرسلتُ إلى ابن أَبي
مُلَيكة أسأله عَن اسم أَبي بكر الصدِّيق ما كان اسمه؟ قَال: فأتيته(٣)، فسألته فقَال: كان
اسمه عَبْد اللّه بن عثمان، وإنّما كان عتيق أو كذا يعني لقباً.
أخْبَرَنا أَبُو مُحَمَّد بن الأكفاني، ثنا أَبُو بكر الخطيب، ثنا علي بن أَحْمَد(٤)، بن
أبي قیس.
وَأخْبَرَنا أَبُو القاسم بن السَّمَرْقَنْدي، ثنا أَبُو منصور عَبْد العزيز، ثنا علي بن
مُحَمَّد بن بشران(٥)، ثنا عمر بن الحَسَن الأشناني، قَالا: ثنا أَبُو بكر بن أبي الدنيا، نَا أَبُو
بكر بن منصور[نا] عمرو بن خالد، عَن ابن(٦) لهيعة.
وَأخْبَرَنا أَبُو القاسم أيضاً، ثنا أَبُو بكر بن الطبري، ثنا أَبُو الحُسَيْن بن الفضل،
ثنا عَبْد اللّه بن جَعْفَرِ، نَا يعقوب بن(٦) سفيان(٧)، ثنا عمرو (٨) بن خالد، ثنا ابن(٦).
لهيعة ، عَن أَبي الأسود (٩)، عَن عروة قَال: أَبُو بكر الصدِّيق، اسمه - وفي حديث
يعقوب : اسم أبي بكر - عَبْد اللّه بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد(١٠) بن
تيم بن مرة.
(١) تاريخ الإسلام (عهد الخلفاء الراشدين ص ١٠٥).
(٣) عن ابن سعد وبالأصل: فانتبه.
(٢) طبقات ابن سعد ٣/ ١٧٠.
(٤) بالأصل: ثنا علي بن أحمد، ثنا علي بن أحمد بن أبي قيس.
(٥) بالأصل: بشر، خطأ والصواب ما أثبت، انظر ترجمته في سير الأعلام ١٧/ ٣١١، وانظر سير أعلام النبلاء
٤٠٦/١٥ ترجمة عمر بن الحسن الأشناني.
(٧) الخبر في المعرفة والتاريخ ٢٣٨/١.
(٦) بالأصل: ((أبي)) خطأ.
(٨) عن المعرفة والتاريخ وبالأصل ((محمد)).
(٩) الأصل: أبي الأسعد، خطأ والصواب عن المعرفة والتاريخ، واسمه: محمد بن عبد الرحمن بن نوفل بن
الأسود، أبو الأسود المدني ترجمته في تهذيب التهذيب ٩/ ٣٠٧.
(١٠) بالأصل: سعيد، خطأ. انظر مصادر ترجمته.

١٢
٠٠٠٠٠
عبد اللّه ويقال عتيق بن عثمان، أبو بكر الصدِّيق خليفة رسول اللّه ◌ِلالفول
وسقط ذكر سعد (١) عند (٢) يعقوب.
أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت مُحَمَّد، قَالت: ثنا أَبُو طاهر بن محمود، ثنا أَبُو
بكر بن المقرىء، ثنا مُحَمَّد بن جَعْفَر الزراد(٣) المنبجي(٣)، ثنا عبيد اللّه(٤) بن سعد
الزُهْري، ناعمي، ناأَبي، عن ابن إسحاق قَال:
أَبُو بكر الصّديِّق، واسم أبي بكر عَتِيق بن عثمان بن عامر بن كعب بن سعد (١) بن
تيم بن مُرّة ، كان أَبُو بكر أنسب العرب للعرب، توفي أَبُو بكر لثمان ليالٍ، أو سبعٍ، [أو]
ثنتي من جُمَادى الآخرة سنة ثلاث عشرة.
أَنْبَانا أَبُو سعد مُحَمَّد بن مُحَمَّد، وأَبُو علي الحُسَيْن بن أَحْمَد، قَالا: ثنا أَبُو
نُعَيم، ثنا عَبْد اللّه بن مُحَمَّد بن عطاء، نَا أَبُو بكر بن أبي عاصم، نَا هشام بن خالد، نَا
ضَمْرَة بن ربيعة، نَا الليث بن سعد، قَال: إنّما سمي أَبُو بكر عَتِيقاً لجمال وجهه (٥) ،
واسمه عَبْد اللّه بن عثمان.
أخْبَرَنا أَبُو يَعْلَى حمزة بن الحَسَن، ثنا أَبُو الفرج الإسفرايني، وأَبُو نصر
الطُرَيثيثِي، قَالا: ثنا أَبُو الفضل مُحَمَّد بن أَحْمَد بن عيسى، ثنا منير بن أَحْمَد بن
الحَسَن، ثنا أَبُو مُحَمَّد جعفر بن أَحْمَد، ثنا أَحْمَد بن الهيثم، قَال: سمعت أبا نُعَيم
يقول: أَبُو بكر العتيق، واسم أَبي بكر عَبْد اللّه بن عثمان، ولقبه عَتِيق، وإنما سمي عتيقاً
لأنه عتيقٌ(٦) قديم في الخير.
أخْبَرَنا أَبُو مُحَمَّد بن الأكفاني، حدَّثْنا عَبْد العزيز الكتاني (٧)، ثنا أَبُو مُحَمَّد بن
أَبي نصر، ثنا أبو (٨) المَيْمُون، نَا أَبُو زُرْعَة(٩)، قَال: سمعت أبا نُعيم يقول: اسم أَبي بكر
الصدیق عتِیق بن عثمان بن عامر .
(١) بالأصل: سعيد، خطأ. انظر مصادر ترجمته.
. (٢) بالأصل ((بن)) ولعل الصواب ما أثبت، ويجوز: ((من).
(٣) بالأصل: ((الرماد الصحر)) كذا، اللفظتان محرفتان، والصواب ما أثبت، انظر ترجمة عبيد اللّه بن سعد في
تهذيب الكمال ١٩٦/١٢.
(٤) بالأصل: عبد اللّه، خطأ والصواب ما أثبت، انظر الحاشية السابقة.
(٥) تاريخ الإسلام: عهد الخلفاء الراشدين ص ١٠٥ .
(٧) بالأصل: الكناني.
(٦) بالأصل: عتيقاً.
(٨) بالأصل: أبي.
(٩) تاريخ أبي زرعة الدمشقي ٤٧٦/١.

١٣
عبد اللّه ويقال عتيق بن عثمان، أبو بكر الصدِّيق خليفة رسول الله وآلي
أخْبَرَنا أَبُو السعود بن المُجْلي(١)، ثنا أَبُو الحُسَيْن بن المهتدي.
وَأخْبَرَنا أَبُو الحُسَيْن بن الفراء، ثنا أَبِي أَبُو يَعْلَى، قَالا: ثنا عُبَيْد اللّه - أَبُو
القاسم - بن أَحْمَد بن علي (٢)، ثنا مُحَمَّد بن مَخْلَد بن حفص قَال: قرأت على علي بن
عمرو، حدَّثكم الهيثم بن عَدِي، قَال: أَبُو بكر الصديق، واسمه عَبْد اللّه بن عثمان ولقبه
عَتِیق.
أخْبَرَنا أَبُو البركات الأنماطي، ثنا أَبُو طاهر، وأَبُو الفضل البَاقِلانيان.
وَأخْبَرَنا أَبُو نصر الكيلي، ثنا أَبُو طاهر قَالا: أَنَا أَبُو الحُسَيْن الأصبهاني، أَنَا أَبُو
الحُسَيْن الأهوازي، ثنا أَبُو حفص الأهوزي، نَا خليفة بن خَيّاط(٣)، قَال: أَبُو بكر
الصديِّق [اسمه] (٤) عَبْد اللّه، ويقَال ◌َتِيق بن أَبي قُحافة، اسم أبي قحافة عثمان بن
عامر بن عمرو(٥) بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة، أمّه أم الخير بنت صَخر بن عامر بن
كعب بن سعد بن تيم بن مرة، مات بالمدينة[في جمادي الآخرة] (٤) سنة ثلاث عشرة،
وصلّى عليه عمر بن الخطاب.
حدَّثْنَا أَبُو بكر يَحْيَىُ بن إبراهيم، أَنْبَأ نعمة اللّه بن مُحَمَّد المَرَنْدي، ثنا أَحْمَد بن
مُحَمَّد بن عَبْد اللّه، نَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن سُلَيْمَان، نَا سفيان بن مُحَمَّد بن سفيان،
حدَّثني الحَسَن بن سفيان، نَا مُحَمَّد بن علي، عَن مُحَمَّد بن إسحاق، قَال: سمعت أبا
عمر الضرير يقول: أَبُو بكر الصدِّيق وهو عَبْد اللّه بن عثمان، ولقبه عَتِيق لعتاقة وجهه،
بويع لأبي بكر، فوليَ سنتين وثلاثة أشهر وعشرة أيام، وتوفي أَبُو بكر ليلة الثلاثاء لثمانٍ
بقين من جُمَادى الآخر سنة ثلاث عشرة.
أخْبَرَنا أَبُو الأعزّ قراتكين(٦) بن الأسعد، ثنا أَبُو مُحَمَّد الجوهري، أَنْبَأ علي بن
أَحْمَد بن أَحْمَد بن نُصَير بن مُحَمَّد بن الحُسَيْن بن شهربار، نَا أَبُو حفص الفَلَاس، قَال:
أبو بكر الصدیِّق بن عثمان.
(١) بالأصل: المحلى، خطأ، مرّ التعريف به.
(٢) هو أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن علي بن يحيى، ترجمته في تاريخ بغداد ٣٧٨/١٠ وطبقات القرّاء
٤٨٥/١.
(٣) طبقات خليفة بن خيّاط ص ٤٨ رقم ٩٠ .
(٤) زيادة عن طبقات خليفة.
(٦) إعجامها مضطرب بالأصل، والصواب ما أثبت.
(٥) عن طبقات خليفة وبالأصل: عمر.
-٠٠٠

١٤
عبد اللّه ويقال عتيق بن عثمان، أبو بكر الصدِّيق خليفة رسول الله إليه
أَخْبَرَنا أَبُو البركات الأنماطي، ثنا أَحْمَد بن الحَسَن بن خَيْرُون، ثنا
عَبْد الملك بن مُحَمَّد، ثنا أَبُو علي بن الصّاف، نَا مُحَمَّد بن عثمان بن أَبِي شَيبة، قَال:
سمعت عمي أَبا (١) بكر يقول: بلغنا أن اسم أبي بكر عَبْد اللّه بن عثمان.
أخْبَرَنا أَبُو بكر وجيه بن طاهر، ثنا أَبُو صالح أَحْمَد بن عَبْد الملك، ثنا أَبُو
الحَسَن بن السّقّا، وأَبُو مُحَمَّد بن بالويه، قَالا: نا مُحَمَّد بن يعقوب، نَا عبّاس بن مُحَمَّد
قَال: سمعت يَحْيَى بن معين يقول: اسم أَبي بكر الصّديِّق عَبْد اللّه بن عثمان، وعثمان
أَبُو قُحافة، ولقبه عَتِيق، لأن وجهه كان جميلاً فسُمّي عَتِيقاً (٢) .
أخْبَرَنا أَبُو غالب أَحْمَد، وأَبُو عَبْد اللّه يَحْيَى ابنا أَبِي على، قَالا: ثنا أَبُو
جعفر بن المَسْلَمة، ثنا أَبُو طاهر المُخَلّص، نَا أَحْمَد بن سُلَيْمَان، نَا الزُبير بن بكار،
قَال (٣) : فولد عامر بن عمرو: أبا قحافة واسمه عثمان، وأمّه قيلة بنت أداة بن رياح بن
عَبْد اللّه بن قُرْط بن رَزَاح (٤) بن عَدِي بن كعب، فولد أبو قُحافة: أَبا بكر (٥) الصديق،
وأمّه أم الخير، واسمها: سلمى بنت صَخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة،
وأَبُو بكر صاحب رسول الله وَ ل# في الغار الذي قَال الله عز وجل: ﴿إِذ يقول لصاحبه لا
تحزن إنّ الله معنا﴾ (٦)، وهاجر مع رسول الله وَله من مكة إلى المدينة، ليس معهما أحد
إلّ مولى أبي بكر عامر بن فُهَيرة الذي رُفع إلى السماء حين استُشهد يوم بئر معونة، وكان
دليل رسول الله وَلجر على الطريق إلى المدينة، وأعتق أَبُو بكر سبعة ممن كان يعذب
في الله منهم: بلال مؤذن رسول الله وَلخير، شهد بدراً والمشاهد كلها، وشهد عامر بن
فُهَيرة بدراً وغيرها حتى استُشهد يوم بئر معونة، وأَبُو بكر أحد العشرة الذين شهد لهم
رسول الله له بالجنة.
أخْبَرَنا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَبْد الباقي، ثنا الحَسَن بن علي، ثنا أَبُو عمر بن
حيّوية، ثنا أَحْمَد بن معروف، ثنا الحُسَيْن بن الفهم، ثنا مُحَمَّد بن سعد(٧) .
(١) بالأصل: أبي.
(٢) تاريخ الإسلام عهد الخلفاء الراشدين ص ١٠٥ .
(٣) انظر نسب قريش للمصعب ص ٢٧٥.
(٤) غير واضحة بالأصل، والصواب عن نسب قريش.
(٥) بالأصل: ((فولد أبي قحافة: أبي بكر)) والمثبت عن نسب قريش.
(٦) سورة التوبة، الآية: ٤١.
(٧) طبقات ابن سعد ١٦٩/٣ .

١٥
عبد اللّه ويقال عتيق بن عثمان، أبو بكر الصدِّيق خليفة رسول الله والخيول
وَأخْبَرَنا أبو بكر مُحَمَّد بن شجاع، ثنا أبو عمرو بن مندة، ثنا الحُسَيْن بن
مُحَمَّد، ثنا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عمر، نَا أبو بكر بن أبي الدنيا، قَالا: نا مُحَمَّد بن سعد،
قَال:
في الطبقة الأولى ممن شهد بدراً: من بني تيم بن مُرّة بن كعب: أبو بكر الصديق
واسمه عَبْد اللّه بن أَبي قُحافة، واسمه عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن
تيم بن مُرّة، وأمّه أم الخير، واسمُها بنت صخر بن عامر بن كعب بن تيم بن مرة - وعند
غيرهما: سلمى _(1) بنت صخر بن عامر بن عمر بن كعب ـ زاد ابن أبي الدنيا: ويقال بل
اسمه عَتِيق - وزاد ابن الفهم: عَن ابن(٢) سعد قَالوا(٣): وشهد أَبو (٤) بكر بدراً وأُحُداً،
والخندق، والمشاهد كلها مع رسول الله وَله، ودفع رسول الله وَ لقر رايته العظمى يوم
تَبوك إلى أبي بكر، وكانت سوداء، وأطعمه رسول الله وَّه بخيبر مائة وَسْق، وكان فيمن
نَبَتَ مع رسول الله ێ یوم أُحُد حین ولّى الناس.
أَخْبَرَنَا أَبُو البركات الأنماطي، وأَبُو عَبْد اللّه البَلْخِي، قَالا: ثنا أَبُو الحُسَيْن بن
الطَّيُّوري، وثابت بن بُنْدَار، قَالا: ثنا الحُسَيْن بن جعفر - زاد ابن الطَّيُّوري: ومُحَمَّد بن
الحَسَن قَالا : - ثنا الوليد بن بكر (٥)، أَنْبَأ علي بن أَحْمَد بن زكريا، ثنا صالح بن أَحْمَد،
حدَّثْني أَبي(٦) قَال: أبو بكر الصّدِّيق اسمه عَبْد اللّه بن عثمان، ولقبه عَتِيق من عتق
وجهه، و کان أعلم قریشٍ بأنسابها .
أَخْبَرَنَا أَبُو القاسم بن السَّمَرْقَنْدي، أَنَا أَبُو الفضل بن البَقّال، ثنا أَبُو الحَسَن بن
الحَمّامي، ثنا إبراهيم بن أَحْمَد بن الحَسَن، ثنا إبراهيم بن أبي أمية، قَال: سمعت
نوح بن حبيب يقول: أَبُو بكر الصّدِّيق عَبْد اللّه بن عثمان بن عمرو بن كعب بن
سعد بن تيم بن مُرّة بن لؤي بن غالب بن فِهْر.
أَخْبَرَنَا أَبُو القاسم بن السَّمَرْ قَنْدي، ثنا أَبُو الفتح نصر بن أَحْمَد بن نصر الخطيب، .
ثنا أَبُو الحَسَن الجَوَاليقي.
(١) في طبقات ابن سعد المطبوع: سلمى.
(٣) طبقات ابن سعد ١٧٥/٣ .
(٥) بالأصل: بكير، خطأ، والسند معروف.
(٦) كتاب تاريخ الثقات للعجلي ص ٤٩٢.
(٢) بالأصل: أبي.
(٤) بالأصل: أبي.

١٦
عبد اللّه ويقال عتيق بن عثمان، أبو بكر الصدِّيق خليفة رسول الله وال
وَأَخْبَرَنَا أَبُو البركات الأنماطي، أَنَا أَبُو الحُسَيْنِ بنِ الطَُّّوري، وأَبُو طاهر بن
سَوّار قَالا: ثنا الحُسَيْن بن علي الطناجيري، قَالا: ثنا مُحَمَّد بن زيد بن علي،
ثنا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عقبة، نا هارون بن حاتم، قَال: اسم أَبي بكر: عَبْد اللّه بن
عثمان .
أَنْبَأنا أَبُو الغنائم مُحَمَّد بن علي، ثم حذَّثنا أَبُو الفضل بن ناصر، ثنا أَبُو الفضل
البَاقِلَاني، وأَبُو الحُسَيْن، وأَبُو الغنائم - واللفظ له - قَالوا: ثنا أَبُو أَحْمَد - زاد أبو (١)
الفضل: وأَبُو الحسن(٢) قَالا : - ثنا أَحْمَد بن عَبْدَان، ثنا مُحَمَّد بن سهل، ثنا مُحَمَّد بن
إِسْمَاعيل(٣) قَال: عَبْد اللّه بن أَبِي قُحافة، أَبُو بكر الصدِّيق، وهو عَتِيق بن عثمان بن
عامر بن عمرو بن كعب(٤) بن سعد(٥) بن تيم بن مُرّة بن كعب بن لؤي بن غالب
القُرَشي ثم التيمي.
- في نسخة ما شافهني به أَبُو عَبْد اللّه - ثنا أَبُو القاسم، نَا أَبُو علي - إجازة -.
قال: ونا أَبُو طاهر، نَا علي، قَالا: ثنا أَبُو مُحَمَّدَ (٦) قَال: عَبْد اللّه بن عثمان أَبُو
بكر الصدِّيق، صاحب رسول الله وَلير، وعثمان، يكنى بأبي قُحافة، وهو عثمان بن
عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي القُرَشي، روى عنه
عمر بن الخطاب، وعثمان بن عفّان، وعلي بن أبي طالب، وعَبْد الرَّحْمُن بن عوف،
وعَبْد اللّه بن مسعود، وزيد بن ثابت، وعَبْد اللّه بن عبّاس، وعَبْد اللّه بن عمر،
وحُذَيفة (٧) بن اليمان، وعَبْد اللّه بن عمرو، وزيد بن أرقم، والبَرَاء بن عازب،
وأنس بن مالك، وأَبُو سعيد الخُدْري، وعُقْبة بن عامر، وأَبُو برزة وأَبُو أمامة الباهلي،
ومَعْقِل بن يسار(٨)، وعمرو بن حُرَيث، وأَبُو هريرة.
أَخْبَوَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن العبّاس، ثنا أَحْمَد بن منصور بن خلف، ثنا أَبُو
سعيد بن حَمْدُون، ثنا مكي بن عَبْدَان، قَال: سمعت مسلم بن الحَجّاج يقول: أَبُو
(١) زيادة لازمة، سقطت من الأصل، والسند معروف.
(٣) التاريخ الكبير للبخاري ١/٥.
(٢) غير واضحة بالأصل.
(٤) بالأصل: يعرب، خطأ، والصواب عن البخاري.
(٥) عن البخاري، بالأصل: سعيد.
(٦) الجرح والتعديل ١١١/٥.
(٧) بالأصل: ((عمر حذيفة)) بسقوط الواو بينهما، والصواب عن الجرح والتعديل.
(٨) عن الجرح والتعديل، وبالأصل: بشار.

١٧
عبد الله ويقال عتيق بن عثمان، أبو بكر الصدِّيق خليفة رسول الله(﴾
بكر بن أبي قُحافة الصدِّيق، وهو: عَبْد اللّه بن عثمان بن عامر بن عمرو(١) بن كعب بن
سعد بن تَیم بن مُرّة، شهد بدراً.
قرأت على أبي الفضل بن ناصر، عَن جعفر بن يَحْيَى بن إِبراهيم التميمي، ثنا أَبُو
نصر عُبَيْد اللّه بن سعيد الوائلي، ثنا أَبُو الحَسَن الخَصيب بن عَبْد اللّه بن مُحَمَّد، ثنا
عَبْد الكريم بن أَبِي عَبْد الرَّحْمن، أخبرني أَبِي، قَال: أَبُو بكر الصدِّيق عَبْد اللّه بن
عثمان.
أَخْبَرَنَا أَبُو الفتح نصر اللّه بن مُحَمَّد، ثنا أَبُو الفتح نصر الله بن إِبراهيم، ثنا
سُلَيْم بن أيوب، أَنَا طاهر بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان، نَا علي بن إِبراهيم، نَا يزيد بن
مُحَمَّد بن إِياس، قَال: سمعت مُحَمَّد بن أَحْمَد المقدمي قال: أبو بكر الصِّدِّيق
عبد الله بن عثمان، ويقال: عَتِیق - التيمي.
أَخْبَرَنَا أبو المحاسن مسعود بن محمد بن غانم الغنايمي، وأبو الفضل محمد بن
إسماعيل الفُضيلي، قالا: أنبأ أبو القاسم أحمد بن محمد بن محمد الخليلي، ثنا أبو
القاسم علي بن أحمد بن الحسن الخزاعي، ثنا أبو سعيد الهيثم بن كليب (٢) الشاشي
قال: أبو بكر الصِّدِّیق، وهو عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن کعب بن سعد بن
تيم بن مرة.
أَخْبَرَنَا أَبو غالب بن البنا ثنا أبو الحسين بن الآبنوسي، ثنا عبد الله بن عثمان بن
يحيى، ثنا أبو محمد إسماعيل بن علي الخطيب قال: أبو بكر الصِّدِّيق خليفة
رسول الله ێ﴿ و اسمه عبد الله ۔ ویقال: عتيق - بن عثمان بن عامر بن عمرو بن کعب بن
سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب، وأمه أم الخير واسمها سلمى بنت
صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة. وقد أدرك أبواه الإسلام وأسلما.
أَنْبَأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي، ثنا أبو بكر الصفار، ثنا أحمد بن علي بن
منجويه، ثنا أَبُو أَحْمَد الحاكم(٣) قال: أَبُو بكر الصِّدِّيق بن أبي قحافة واسمه
عبد الله، ولقبه عتيق، وإنما سمي عَتيقاً لأن النبي ◌َّ قال: ((من سرّه أن ينظر إلى عَتِيق
(١) بالأصل: عمر ..
(٢) بالأصل: ((الهيثم في كتاب الساس)) والصواب ما أثبت، انظر ترجمته في سير الأعلام ٣٥٩/١٥.
(٣) الأسامي والكنى للحاكم النيسابوري ٩٦/٢ رقم ٤٦٨.

١٨
عبد اللّه ويقال عتيق بن عثمان، أبو بكر الصدِّيق خليفة رسول الهرَليل
من النار فلينظر إلى أبي بكر)) (٦٠٣٩].
وهو عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن
كعب التيمي القرشي، وأمه أم الخير، واسمها سلمى بنت صخر بن عامر بن كعب وهي
بنت عم أبي بكر الصِّدِّيق. شهد بدراً مع رسول الله م # وكان ثانيه في الغار، إذ قال: ﴿لا
تحزن إن الله معنا﴾ (١) شهد له رسول الله وسلم بالجنة. أدرك أبو بكر بن أبي قحافة
الصديق رسول الله *. وأبوه أبو قحافة عثمان بن عامر، وابنه عبد الرحمن بن أبي بكر
الصِّدِّيق، وابن (٢) ابنه أبو عَتِيق محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصِّدِّيق أربعتهم ولا
رسول الله ﴿ ليست هذه المنقبة لأحد من أصحاب النبي ( 98 وغيره.
وأدرك من أولاده وأهل بيته ومواليه سواهم نفر من الرجال والنساء رسول الله وَل فيلم
منهم بنوه عبد الله وعبد الرحمن صحبا رسول الله وَطاهر، وابنه الثالث محمد ولد عام حجة
الوداع ولدته أسماء (٣) بقُباء فوجهت إلى رسول الله وَّر في أمرها أن تغتسل وتهل.
وعائشة وأسماء ابنتا أبي بكر، وأم أبي بكر الصِّدِّيق أم الخير واسمها سلمى بنت صخر،
وامرأة أبي بكر الصِّدِّيق أم رومان (٤) بنت عمير بن عبد مناة بن دهمان بن غنم بن
مالك بن كنانة بن خزيمة، وابنة خالته أم مسطح (٥) بنت أبي رهم بن المطّلب بن عبد
مناف، وبلال بن رباح، وعامر بن فهيرة وسعد والقاسم موالي (٦) أبي بكر.
أَخْبَرَنَا أَبُو الفتح يوسف بن عَبْدِ الواحد، ثنا شجاع بن علي، ثنا أَبُو (٧) عَبْد اللّه بن
منده، قال: عَبْد اللّه بن عثمان بن عامر بن عَمْرو (٨) بن كعب بن سعد بن تيم بن مُرّة بن
كعب بن لؤي بن غالب بن فِهْر بن مالك بن النَّضْر بنِ كِنَانة بن خُزيمة بن مُدْرِكة بن
إلياس بن مُضَر بن نزار بن معدّ بن عدنان: عَتِيق بن أَبي قُحافة، وأم أبي بكر سلمى، وهي
(١) سورة التوبة، الآية: ٤٠.
(٢) في الأسامي للحاكم: وابنه أبو عتيق.
(٣) هي أسماء بنت عميس الخثعمية، الإصابة ٢٣١/٤ ونسب قريش ص ٢٧٧ .
(٤) أم رومان بفتح الراء وضمها، اختلف في اسمها ونسبها، انظر الاستيعاب ٤٤٨/٤ (هامش الإصابة)،
والإصابة ٤/ ٤٥٠ .
(٥) بمكسورة وسكون سين وطاء مهملتين (المغني ص ٢٣٠) مشهورة بكنيتها اختلفوا في اسمها، الإصابة
٤٩٦/٤.
(٦) في الأسامي والكنى: مولى.
(٨) بالأصل: عمر.
(٧) مطموسة بالأصل، وإثباتها قياساً إلى سند مماثل.

١٩
عبد اللّه ويقال عتيق بن عثمان، أبو بكر الصدِّيق خليفة رسول الله وَ﴾
أم الخير بنت صخر بن عامر بن عَمْرو بن كعب بن سعد بن تَيم بن مُرّة بن كعب بن لؤي،
ولد بعد الفيل بسنتين وأربعة أشهر إلّ أيام، ومات بعد النبي وَ له بسنتين وأشهر بالمدينة،
وهو ابن ثلاث وستين، وكان رجلاً أَبيضاً نحيفاً، خفيف العارضين، معروق الوجه، غائر
العينين، نَاتىء الجبهة، يَخْضِبُ بالحِنّاء والكَتَم، وكان أوّل من أسلم من الرجال(١)،
وأسلم أبواه، له ولوالديه وولده وولد ولده صحبة رضي الله عنهم، ويقال: إنّما سمي عَتيقاً
لجمال وجهه، وقيل غير ذلك.
أَخْبَرَنَا أَبُو البركات الأنماطي، أَنَا مُحَمَّد بن طاهر، ثنا مسعود بن ناصر، ثنا
عَبْد الملك بن الحَسَن، ثنا أَبُو نصر البخاري، قَال: عَبْد اللّه بن عثمان بن عامر بن
عمرو بن كعب بن سعد بن تَيم بن مُرّة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فِهْر بن مالك بن
النَّضْر بن كِنَانة بن خُزَيمة بن مُدْرِكة بن إلياس بن مُضَر بن نزار بن مَعَدّ بن عدنان بن أُدَد
التيمي القرشي المدني، أَبُو بكر بن أبي قُحافة، ويقال له عتيق، وإنّما سُمّي عَتيقاً لأنه
رُوي عَن إسحاق بن طلحة بن عُبَيْد اللّه، عَن عائشة.
أن أبا بكر دخل على النبي وسل﴿ فقال له: ((أنت عتيق الله من النار)) (٦٠٤٠١]، فسُمّي
يومئذ عَتيقاً(٢).
وقَال عمرو بن علي: وإنّما سمّي عتيقاً من عتاقة وجهه، شهد بدراً، وأمّه أم
الخير، واسمها سلمى بنت صَخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تَيم بن مُرّة، سمع
النبي ◌َّهِ، روى عنه عَبْد اللّه بن عمر، .. وعَبْد اللّه بن عمرو بن العاص، والبَرَاء بن
عازب، وأنس بن مالك، وطارق بن شهاب في الصلاة والأحكام واللقطة، تولّى خلافة
رسول الله ◌َي بعده من لدن يوم الثلاثاء ... (٣) من وفاة النبي وَّير، وذلك لاثنتي عشرة
خلت من شهر ربيع الأول سنة إحدى عشرة إلى أن مات ليلة الأربعاء لثمان بقين من
جماد الآخرة سنة ثلاث عشرة، ودُفن ليلاً، وهو ابن ثلاث وستين، كتبته(٤)، ويقَال:
يوم الثلاثاء - وقَال يعقوب: ليلة الثلاثاء - فكانت خلافته سنتين وثلاثة أشهر وعشرة أيام
(١) انظر طبقات ابن سعد ١٧١/٣ و١٨٨ وتاريخ الإسلام عهد الخلفاء الراشدين ص ١٠٦.
(٢) انظر أسد الغابة ٢٠٥/٣.
(٣) كلمة غير واضحة ومهملة بالأصل ورسمها: ((ابعد)).
(٤) كذا بالأصل.

٢٠
عبد اللّه ويقال عتيق بن عثمان، أبو بكر الصدِّيق خليفة رسول الله ولو
على ما ذكره عمرو بن علي، وقَال ابن ثُمَير: توفي يوم الاثنين سنة ثلاث عشرة(١).
أَخْبَرَنَا أَبُو القاسم إِسْمَاعيل بن أَحْمَد، ثنا أَبُو بكر بن الطبري، ثنا أَبُو الحُسَيْن بن
الفضل، ثنا عَبْد اللّه بن جعفر، نَا يعقوب بن سفيان(٢)، نَا سعيد بن سُلَیْمَان، نَا
إسحاق بن يَحْيَى بن طَلْحة حدّثني معاوية بن إسحاق، عَن أَبيه قَال: قَالت عائشة: قَال
رسول الله وَ﴾: ((أَبُو بكر عتيق الله من النار))، فمذ يومئذ سماه الناس عتيقاً[٦٠٤١].
أَخْبَرَنَا أَبُو بكر الأنصاري، ثنا أَبُو مُحَمَّد الجوهري، ثنا أَبُو عمر بن حيّوية، ثنا
أَحْمَد بن معروف، ثنا الحُسَيْن بن الفهم، نَا مُحَمَّد بن سعد(٣) [قال: أخبرنا] (٤)
مُحَمَّد بن عمر، نَا إسحاق بن يَحْيَىُ بن طلحة، عَن معاوية بن إسحاق بن طلحة، عَن
أبيه، عَن عائشة أنها سئلت: لمَ سُمّي أَبُو بكر عَتيقاً؟ فقالت: نظر إليه رسول الله وَهـ
فقَال: «هذا عتيق الله من النار))(٦٠٤٢].
أَخْبَرَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن الحُسَيْن، نَا أَبُو الحُسَيْن بن المهتدي، نَا علي بن
عمر بن مُحَمَّد الحَرْبي، ثنا أَبُو عِمْرَان موسى بن سهل(٥) بن عَبْد الحميد الجَوْني، نَا أَبُو
عَبْد اللّه أَحْمَد بن عَبْد الرَّحْمُن الوَهْبِي، نَا عمي، نَا يَحْيَى بن أيوب، عَن عائشة بنت
طلحة، عَن عائشة أم المؤمنين قَالت: دخل أَبُو بكر الصدِّيق فقَال رسول الله وَالآخِ: ((هذا
عتيق الله من النار)) [٦٠٤٣].
أَخْبَرَنَا أَبُو الفتح يوسف بن عَبْد الواحد، ثنا شجاع بن علي، نَا أَبُو عَبْد اللّه بن
منده، ثنا إِبراهيم بن مُحَمَّد بن صالح القَنْطَري - بدمشق - ثنا أَبُو زُرْعَة عَبْد الرَّحْمُن بن
عمرو، ثنا سعيد بن منصور، ثنا طَلْحة بن يَحْيَى، نَا معاوية بن أبي إسحاق، عَن عائشة
بنت طَلْحة، عَن عائشة أم المؤمنين: أن النبي ◌ِ ◌ّ﴿ سمّى أبا بكر الصدِّيق عَتيقاً.
قال: ثنا ابن مندة، قَال: ثنا إِسْمَاعيل بن مُحَمَّد، ثنا مُحَمَّد بن عُبَيْد اللّه بن أبي
داود، نَا شَبَابة بن سَوّار، نَا إسحاق بن يَحْيَى بن طَلْحة، عَن عمه موسى بن طلحة،
قال:
(١) بالأصل: ثلاثة عشر.
(٢) المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي ٢٣٨/١ -٢٣٩.
(٣) طبقات ابن سعد ١٦٩/٣ - ١٧٠.
(٤) ما بين معكوفتين زيادة عن ابن سعد.
(٥) إعجامها مضطرب بالأصل، والصواب ما أثبت، ترجمته في سير الأعلام ١٤/ ٢٦١.