النص المفهرس

لآية (( إن الله وملائكته يصلون على النبي يأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا
تسليما)) قال: عالم عليك يا محمد - حتى يقولها سبعين مرة ناداه ملك:
صلى الله عليك يا فلان لم تسقط لك حاجة .
٣٤٨ - سعيد بن عثمان الفنكي.
٣٤٩ - أبو عثمان سعيد بن عثمان (بن ) أحمد الفقيه الكعبي
الخوارزمي ، روى عن إسماعيل الصفار بجرجان ، كتب عنه أبو نصر
وأبو سعد .
٣٥٠ - أبو أحمد سليمان بن داود بن أبي الغصن القزاز الجرجاني
سكن الري صاحب حديث مكثر ، روى عن سفيان بن عيينة ومؤمل بن
إسماعيل وابن أبي فديك وعبد الصمد بن عبد الوارث وغيرهم ، روى عنه
من أهل جرجان عبد الرحمن بن عبد المؤمن ومحمد بن إبراهيم المقري
وجماعة وابن أبي العوام .
أخبر ني أبو الحسن علي بن عبد الله بن إدريس بن بحر بتستر حدثنا
الحسن بن عثمان التستري الغزال حدثنا سليمان بن داود أبو أحمد الجرجاني
حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن حريث بن السائب عن الحسن عن حمران
عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال قال رسول اللّه حاتم: ثلاثة لاحق
لابن آدم فيما سوى ذلك : ثوب يواريه ، وبيت يكنه ، وكسرة يأكلها .
أخبرنا أبو نصر محمد بن عبد الجليل ٨٠/ب السمنجاني الفقيه بغزنة
حدثنا عبد الله بن حذيفة حدثنا عبد الله بن محمد بن علي حدثنا ابن أبي العوام
حدثنا سليمان بن داود الجرجاني في مجلس هوذة حدثنا كثير بن مروان
القرشي عن أبين بن سفيان عن غالب بن عبد الله العقيلي قال : كنية آدم
في الدنيا أبو البشر وفي الجنة أبو محمد .
٣٥١ - سليمان بن علي الجرجاني ، روى عن نوح بن حبيب القومسي ،
٢٢١

روى عنه محمد بن محمد بن. معروف المستملي .
٣٩٢ - سليمان بن وردان ، مسجده بیکراباذ معروف عند رأس
القرية ، وابنه محمد بن سليمان ، قد حدث .
٣٥٣ - أبو الحسن سلمة بن الهيثم الفسوي ، سكن جرجان ، روى
عن عمار بن رجاء وعمر بن حفص ، روى عنه عبد الرحمن بن (١) الحسين
الجو انكاني .
٣٥٤ - سليمان (٢) بن سعيد الدامغاني ، روى بجرجان عن وكيع
ابن الجراح ، روى عنه عبد الرحمن بن عبد المؤمن وغيره ، جرجاني .
٣٥٥ - سهل بن عبد الكريم بن محمد الجرجاني ، روى عن الربيع
ابن بدر وذواد بن علبة (٣) وأبي عوانة ، روى عنه أحمد بن آدم غندر
وعمار بن رجاء .
في كتابي عن أبي أحمد بن عدي وأنا شاك في سماعه حدثنا أحمد بن
حفص السعدي حدثنا أحمد بن بهرام الإستراباذي حدثنا سهل بن عبد
الكريم الجرجاني عن يعقوب القمي عن هارون بن عنترة عن الشعبي قال :
خطبنا النعمان بن بشير وكان آخر من بقي من أصحابه وقال : ألا إني
سمعت رسول اللّه ◌َ اتِ يقول ، فقلت : لا أسمع بعد هذا أحداً يروى عن
رسول اللّه ◌َ افل، فأوعيته سمعي قال سمعت رسول اللّه مع الم يقول:
يوزن يوم القيامة ٨١/الف مداد العلماء على (٤) دم الشهداء فيرجح مداد العلماء
على دم الشهداء .
(١) في الأصل ((أبو))، والتصحيح من ترجمة عبد الرحمن تأتي في بابها.
(٢) قضية تأخير هذه الترجمة عن سابقتها أن يكون هذا الاسم تحرف ، ولم أظفر به .
(٣) في الأصل ((عليه)) خطأ، ذواد من رجال التهذيب ضبط أصحاب المشتبه اسمه
واسم أبيه .
(٤) تقدم في ترجمة أحمد بن بهرام رقم (٥٢) (مع)) وهو الظاهر.
٢٢٢

أخبرني أبي أخبرنا أبو نعيم حدثنا عمار حدثنا سهل بن عبد الكريم
عن ذواد بن علبة (١) عن ليث عن مجاهد قال : حج موسى بن عمران من
خمص على ثور أحمر .
٣٥٦ - سهل بن عبد الرحمن الجرجاني ، روى عن محمد بن مطرف .
أخبرنا الإمام أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي حدثنا أبو بكر
ابن عمير حدثنا سيار (٢) بن نصر بن سيار (٣) البزاز حدثنا الهيثم بن أيوب
الطالقاني حدثنا سهل بن عبد الرحمن الجرجاني حدثنا محمد بن مطرف عن
محمد بن المنكدر عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال
رسول الله عَ لِ: ذبوا بأموالكم عن أعراضكم ، قالوا : يا رسول الله !
كيف تذب (٤) بأموالنا عن أعراضنا ؟ قال : يعطي الشاعر ومن تخافون
من لسانه .
وأخبرنا أبو بكر الإسماعيلي حدثني أبو بكر بن عمير حدثنا سيار (٥)
ابن نصر بن سيار (٥) البزاز البغدادي بحلب حدثنا الهيثم بن أيوب الطالقاني
حدثنا سهل بن عبد الرحمن الجرجاني لقيته بالبادية بسوق فيد عن محمد بن
مطرف عن محمد بن المنكدر عن عروة بن الزبير عن أبي هريرة رضي الله
عنه قال قال رسول الله عز لتي : استعينوا على الحوائج بكتمانها فان لكل
نعمة حاسد (٦) .
(١) في الأصل ((علية))، ومر ما فيه .
(٢) في الأصل هنا ((شيبان))، وفيما يأتي في السند الثاني (( يسار)) مع تشديد السين،
والصواب ((سيار)) ضبطه ابن ماكولا في الإكمال وله ترجمة مختصرة في تاريخ
بغداد (٢٣٧/٩) .
(٣) في الأصل هنا، وفي السند الآتي ((يسار)) بتشديد السين وفي إكمال ابن ماكولا
((يسار)).
(٤) كذا ، والظاهر : نذب .
(٥ - ٥) في الأصل ((يسار)) بتشديد السين وتقدم تحقيقه.
(٦) كذا ، والظاهر : حاسداً ..
٢٢٣

٣٥٧ - أبو ميمون سالم بن بريد (١) ، الرسعني نزل جرجان وحدث
بحديث منكر ، روى عن أحمد بن عبد الله النهرواني عن أبي منصور
سليمان بن محمد بن الفضل البجلي حدثنا أحمد بن حفص حدثنا أبي حدثنا
إبراهيم بن طهمان عن شعبة عن قتادة عن أنس أن النبي مع التع قال : إن في
الجنة مهر زيت .
٣٥٨ - ٨١/ب أبو عبد الله سختويه بن الجنيد الدباغ الجرجاني، روى
عن عبد الرزاق والحجاج (٢) بن نصير ومحمد بن يوسف الفيريابي وأبي داود
الطيالسي وأبي عاصم النبيل وغيرهم ، روى عنه عبد الرحمن بن عبد
المؤمن وأبو عمران بن هانئء وعاصم بن سعيد (٣) وغيرهم .
حدثنا علي بن عبد الله الفقيه أبو الحسن القصري الجرجاني حدثنا
عاصم بن سعيد حدثنا أبو عبد اللّه سختويه بن الجنيد حدثنا الحجاج بن
نصير الفساطيطي (٤) حدثنا عبد السلام بن عجلان قال : سمعت أبا يزيد
المدني (٥) حدثنا أبو هريرة قال: حدثني خليلي أبو القاسم مع فلم يقول :
(١) في الأصل ((يزيد)) وعلى هامشه ((صوابه ابن يزيد كذا قيده ابن ماكولا)) أقول
وله ترجمة في لسان الميزان (٤/٣) نقلاً عن المؤلف .
(٢) في الأصل هنا ((نجاح)). ويأتي أثناء الترجمة ((الحجاج)) وهو الصواب وهو من
رجال التهذيب .
(٣) في الأصل هنا ((عاصم بن أبو سعيد)) ويأتي أثناء الترجمة ((عاصم بن سعيد))
وهو الصواب ستأتي ترجمة عاصم .
(٤) في الأصل ((الفسطاطيطي)) والتصحيح من الأنساب والتهذيب وغيرهما.
(٥) في الأصل ((المزني)) وفي ترجمة عبد السلام من الميزان واللسان ((المدني)) وفي
ترجمة أبي يزيد في كتاب ابن أبي حاتم ((المدني)) وفي التقريب ((المدني نزيل
البصرة » وفي کی الدولابي (١٦٣/٢) عن ابن معین (( أبو یزید المدني لیس یعرف
بالمدينة)) .
٢٢٤

إن الله حرم الجنة على كل إنسي حتى (١) يدخلها أحد قبلي غير أني أنظر
عن يميني فاذا أنا بامرأة تبادرني إلى باب الجنة وأنا أول من يدخلها فأقول :
من هذه ؟ فيقال : إن هذه امرأة قامت على ايتام وهي حسناء أرادت على
ذلك وجه اللّه ، شكر الله ذلك لها فأدخلها الجنة .
حدثنا أبو علي الحسن بن أحمد بن يحيى الثقفي حدثنا محمد بن إبراهيم
المقري ( حدثنا ) أبو عبد الله سختويه بن الجنيد حدثنا عبيد الله بن موسى
حدثنا عثمان بن الأسود عن عطية عن أبي سعيد الخدري قال : كان رسول
اللّه عَ ائِ إذا دخل رجب قال: هذا شهر اللّه، وإذا دخل شعبان قال :
هذا شهري ، فاذا دخل رمضان قال : هذا شهر أمّي .
وقرأت في كتاب جدي إبراهيم بن موسى بخطه حدثنا أبو سعيد
عاصم بن سعيد الصفار الجرجاني حدثنا أبو عبد الله سختويه بن الجنيد هو
الجرجاني حدثنا محمد بن يوسف الفريابي حدثنا جرير بن أيوب البجلي عن
الشعبي عن ابن مسعود أن رسول اللّه ◌َ الفعٍ قال : من صام يوماً في رمضان
في سكون وإنصات ويذكر الله ٨٢/الف ويحل حلاله ويحرم حد اللّه ولا
يركب فيه زنا ولا شرب خمر ولا فاحشة إلا انسلخ يوم ينسلخ وقد غفر له
ذنوبه كلها ، وله بكل تسبيحة وتكبيرة وتهليلة وكل كلمة منها بيت في
الجنة من زمردة في جوفها بيت من باقوتة حمراء في جوف ذلك البيت
خيمة من درة مجوفة ، وزوجه اللّه من الحور العين عليها سواران من ذهب
موشحان بياقوت أحمر تضيء لها الأرض .
٣٥٩ - أبو نصر سفيان بن محمد الشريحي الهروي ، ولى قضاء جرجان
في شهر رمضان سنة تسع عشرة وأربعمائة وقد كان إليه قضاء قومس
وآبسكون ، روى عن عبد الرحمن الشريحي خرج إلى إستراباذ ، مات بها
(١) كذا، ولعله ((أنسي أو جني لا)) وانظر كنز العمال (٢٧٨/٨).
٢٢٥
تاريخ جرجان - ١٥

في رجب السادس عشر منه سنة عشرين وأربعمائة وقد كان خلف على
القضاء ابنه شريح ثم عدل (١) بموت أبيه .
٣٦٠ - أبو العلاء السري (٢) بن إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم بن
العباس بن مرداس الفقيه العالم ، سمع من جده أبي بكر الإسماعيلي أحاديث
محمد بن عثمان بن أبي شيبة وتفسير شبل في سنة ثمان وستين وثلاثمائة ثم
كان إليه الفتيا بعد وفاة والده الشيخ الإمام أبي سعد الإسماعيلي وقد كان
جده أبو بكر الإسماعيلي خصه بسماع تفسير شبل ولم يقرأ لأحد بعده ،
وقد كان والده حمله إلى مكة حرسها الله في سنة أربع وثمانين وثلاثمائة ،
وسمع ببغداد من الشيخ أبي الحسن علي بن عمر الحافظ الدار قطني تصانيفه
وسمع أيضاً من أبي حفص بن شاهين وأبي الحسن علي بن عمر الختلي
وأبي حفص الكتاني وعبيد اللّه بن حبابة وجماعة من أهل بغداد والكوفة
ومكة والمدينة وسمع أيضاً بالري من أبي الحسن القصار الفقيه وجماعة
وكذلك بهمذان عن جبريل وجماعة وسمع بجرجان من أبي أحمد الغطريفي
٨٢/ب وغيره من أهل جرجان ومن الغرباء ، وكان يدرس الفقه والفرائض
وتخرج على يده جماعة ، وكان مولده سنة ستين وثلاثمائة - رحمه الله .
٣٦١ - أبو سعيد سعد بن إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي ،
ما سمع من جده أبي بكر الإسماعيلي ولكن سمع بمكة وببغداد والكوفة
وعكبرا وهمذان والري من جميع المشايخ الذين سمع منهم أبو معمر وأبو
العلاء وسماعه في كتابهم بخط والدهم الشيخ الإمام أبي سعد الإسماعيلي .
٣٦٢ - أبو المحاسن سعد بن محمد بن منصور بن الحسن بن محمد
(١) لعله ((غزل)).
(٢) في الأصل هنا ((السمري)) والتصحيح مما تقدم في ترجمة اسماعيل والد هذا الرجل
رقم (١٧٠) .
٢٢٦

ابن علي ابن بنت الإمام أبي سعد الإسماعيلي ، صار عالماً بارعاً ترأس في
أيام والده في سنة ست وأربعمائة حيث خرج والده إلى غزنة ثم عقدت له
الرياسة بعد وفاة والده في سنة عشر وأربعمائة ودرس الفقه وحضره
جماعة من المتفقهة من أهل البلد والغرباء وتخرجوا على يده ثم روى الحديث
عن جده أبي سعد الإسماعيلي وأبي نصر الإسماعيلي ووالده أبي سعد محمد
ابن منصور وأبي بكر العدسي وأبي محمد الأرزي (١) وأبي بكر بن السباك
وجماعة سمع منهم في صغره وكبره . وقد كان الأمير أبو منصور منوجهر
ابن قابوس وجهه إلى الأمير محمود بن سبكتكين رسولاً في سنة إحدى
عشرة وأربعمائة إلى غزنة فخرج وعقد له مجلس النظر في جميع البلدان
بنيسابور وهراة وغزنة ورجع سالماً غانماً موقراً وروى بجرجان عن (٢)
هؤلاء المشايخ وكان مولده في جمادى الآخرة (٣) من سنة ثمان وثمانين
وثلاثمائة .
حرف الشين
٣٦٣ - أبو سعيد شهر بن حوشب ، دخل جرجان وحدث بها .
أخبرني أبي حدثنا أبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي ٨٣/ب حدثنا الصغاني
حدثنا محمد بن حميد حدثنا نعيم بن ميسرة حدثنا خالد بن زياد حدثنا مقاتل
ابن حيان قال : أتيت جرجان فنزلت على شهر بن حوشب قال (٤):
ومسح على خفيه فقلت : أتمسح على خفيك وقد بلت ؟ فقال : قال جرير
(١) لعل الصواب ((الأرزني)) وهو أبو محمد عبد الله بن حديد بن الشواء الأرزني سمع
· من الطحاوي ذكره ابن ماكولا .
(٢) في الأصل ((غير)).
(٣) في الأصل ((الآخر)).
(٤) لعله ((فبال)) كما يقتضيه السياق.
٢٢٧

ابن عبد اللّه وضأت النبي ماتم فمسح على خفيه ، فقلت : بعد نزول المائدة
أو قبل ؟ قال : بعد نزول المائدة .
أخبرنا إبراهيم بن محمد بن سهل الجرجاني حدثنا أحمد بن خالد الرازي
حدثنا محمد بن حميد حدثنا نعيم عن خالد بن زياد قال : حدثني مقاتل
ابن حيان قال : أتيت جرجان فنزلت على شهر بن حوشب فقال (١) وتوضأ
ومسح على خفيه ، فقلت له : أتمسح خفيك وقد بلت ؟ فقال : نزلت على
جرير بن عبد الله البجلي فبال ومسح على خفيه فقلت له: أتمسح على خفيك
وأنت رجل من أصحاب رسول اللّه اختلافمٍ؟ فقال: وضأت رسول اللّه سجّ لتعه
ومسح على خفيه ، فقلت : هذا بعد نزول المائدة أو قبل نزول المائدة ؟
فقال : والله ما أسلمت إلا بعد نزول المائدة .
٣٦٤ - شيخ بن عميرة ، كان من عمال جرجان ولاه أبو جعفر
المنصور ، وهو جد بشر بن موسى الأسدي .
٣٦٥ - شوكر ويقال شركة الجرجاني ، روى عن ابن جريج .
٣٦٦ - شبيب بن إدريس أبو عبد الله من (٢) قرية مقلاص، روى
عن عمه أبي عبد الله محمد بن مقلاص ، روى عنه طاهر بن محمد الحاسب
الجرجاني .
٣٦٧ - شجاع بن صبيح الجرجاني ، يقال إنه مولى كرز بن وبرة ،
و کان محتسباً بجر جان ، روی عن أبي طيبة عيسى بن سليمان ويقال عن كرز
أيضاً ، روى عنه إبراهيم بن موسى العصار .
قال شيخنا أبو بكر الإسماعيلي ٨٣/ب سمعت أبا عمران بن هانىء
(١) لعله (( فبال)) كما يعلم من السياق.
(٢) هكذا يأتي في ترجمة محمد بن مقلاص، ووقع في الأصل هنا ((ابن)).
٢٢٨

يقول : لما قدم هارون الرشيد أمير المؤمنين جرجان كان معه أبو يوسف
صاحب أبي حنيفة فصلى يوماً وراءه شجاع الجرجاني فقال شجاع الجرجاني
لأبي يوسف : أحسن صلاتك أيها القاضي ! فقال أبو يوسف : ما من
وقت أصلي إلا وأنا أظن أن ورائي شجاع الجرجاني يقول لي : أحسن
صلاتك - أو كما قال ، وقال شيخنا أبو بكر الإسماعيلي : كان أبو عمران
ابن هانىء أراني قبره في مقابر سليماناباذ فنسيته ، وكان رجلاً صالحاً .
قرأت في كتاب الطب لأبي يعقوب إسحاق بن إبراهيم البحري :
أعطاني أبو عمران إبراهيم بن هانىء كتاب اللّه (؟) عن شجاع بن صبيح
عن مصعب بن ماهان عن الثوري عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن
ابن عباس في المرأة إذا عسر عليها الولاد بسم الله الرحمن الرحيم ((كأنهم
يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا ساعة من نهار بالغ فهل يهلك إلا القوم
الفاسقون )) و((كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أوضحاها)) قال سفيان:
يكتب بعسل أو زعفران أو نحوهما ثم يغسله فتشربها المرأة .
٣٦٨ - أبو عقيل شريح بن عقيل ، أصله من إسفرائن ، روى
بجرجان عن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي وأبي مروان ، روى عنه أبو بكر
الإسماعيلي وأبو أحمد بن عدي .
حدثنا أبو بكر الإسماعيلي حدثنا أبو عقيل شريح بن عقيل الإسفرائي
يجرجان حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا وكيع أخبرنا شعبة عن
الحكم عن عمارة بن عمير عن أمه عن عائشة عن رسول اللّه مت لائم قال :
إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه وولده من كسبه .
حدثنا أبو أحمد بن عدي حدثنا شريح بن عقيل أبو عقيل الإسفراثني
بجرجان حدثنا أبو مروان العثماني حدثنا ٨٤/الف عبد العزيز يعني ابن أبي
حازم عن أسامة يعني ابن زيد عن عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله
ابن الأشج عن العجلان مولى فاطمة عن أبي هريرة أن رسول اللّه زائم
٢٢٩

قال : للمملوك طعامه وكسوته ولا تكلف من العمل ما لا يطيق .
٣٦٩ - أبو صالح شعيب بن إبراهيم العجلي الجرجاني ، روى عن
أحمد بن يحيى ومحمد بن سعيد بن غالب ، روى عنه أبو محمد محمد بن
محمد بن الخشاب الجرجاني .
٣٧٠ - أبو صالح شعيب بن حيان ، روى عن غسان بن الفضل ،
روى عنه أحمد بن جعفر الأزدي الجرجاني .
٣٧١ - أبو نصر شعيب بن علي بن شعيب الهمذاني ، روى بجرجان
عن ابن الأعرابي وغيره رحمهم الله .
٣٧٢ - أبو النضر شافع بن محمد بن أبي عوانة الإسفرائي ، روى
بجرجان سنة سبع وسبعين وثلاثمائة .
حدثنا أبو النضر شافع بن محمد بن أبي عوانة الإسفرائي بجرجان حدثنا
ابن حوصا (١) حدثنا أحمد بن سعيد الفهري حدثنا إسحاق الفروي حدثنا
سليمان بن بلال حدثنا يحيى بن سعيد وربيعة بن أبي عبد الرحمن عن أبي
بکر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زید
أن رسول اللّه ◌ُ لللم خرج يستسقي فلما أراد أن يدعو استقبل القبلة وحول
رداءه .
آخر الجزء الخامس يتلوه في الذي يليه ((أبو مطيع شقيق بن علي بن
هود بن إبراهيم بن صالح القاضي الفقيه )) رحمة الله عليه ورضوانه لديه ،
والحمد لله وصلى الله على سيدنا محمد نبيه وآله وصحبه وسلم تسليماً .
(١) في الأصل ((ابن حوما))، والتصحيح من أنساب ابن السمعاني الورقة ٣٣/ب
وهو أبو الحسن أحمد بن عمير بن جوصا الحافظ .
٢٣٠

۔
٨٤/ب الجزء السادس من كتاب معرفة علماء أهل جرجان وتواريخهم
وأحاديثهم المكثرين منهم والمقلين على ترتيب حروف المعجم .
تأليف الشيخ أبي القاسم حمزة بن يوسف بن إبراهيم بن موسى
السهمي .
رواية أبي القاسم إسماعيل بن مسعدة بن إسماعيل الإسماعيلي عنه .
-رواية أبي القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر بن الأشعث السمر قندي .
رواية أبي الفضل مسعود بن علي بن عبيد اللّه ابن النادر عنه .
رواية الحافظ أبي محمد عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي عنه .
سماع عبد الرحمن بن الحسين بن عبد الرحمن التنيسي .
سمع جميع هذا الجزء على الشيخ الإمام العالم - الحافظ الناقد الثقة
الصدوق محيى السنة قامع البدعة تقي الدين أبي محمد عبد الغني بن عبد الواحد
ابن علي بن سرور المقدسي رضي الله عنه بحق سماعه من أبي ( الفضل )
مسعود ابن النادر وهذا نقل من أصل سماعه الشيخ صاحبه الفقيه الإمام العالم
أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسين بن عبد الرحمن التنيسي والشيخ أبو
أسحاق إبراهيم بن محمد بن رائس المقدسي وأبو العباس أحمد بن عمر بن
حامية الدمشقي وأبو الفضل عبد المنعم بن أبي عبد الله بن حسان الأرتاحي
٢٣١

ومثبت الأسماء الفقير إلى رحمة الله علي بن عبد الغني بن الحسين بن عبد الله
الأُرتاحي .
وذلك في اليوم السابع عشر من ذي القعدة سنة ست وسبعين وخمسمائة
والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم وحسبنا الله
ونعم الوكيل .
٢٣٢

بسم الله الرحمن الرحيم
رب يسر برحمتك
أخبرنا الشيخ الإمام العالم الحافظ أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد
ابن علي المقدسي بقراءتي عليه قال أخبرنا الشيخ الإمام العدل فخر الإسلام
أبو الفضل مسعود بن علي بن عبيد الله ابن النادر أخبرنا أبو القاسم إسماعيل
ابن أحمد السمر قندي أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة أخبرنا حمزة
ابن يوسف السهمي قال :
٣٧٣ - أبو مطيع شقيق بن علي بن هود بن إبراهيم بن صالح القاضي
الفقيه ، ولي القضاء في جمادى الآخرة سنة تسع وتسعين وثلاثمائة بجرجان ،
ومات يوم الجمعة ودفن يوم السبت العشرون (١) من المحرم سنة إحدى
وأربعمائة ، روى عن أبي الحسين بن ماهان ونعيم بن عبد الملك .
حرف الصاد
٣٧٤ - صالح بن موسى الأحمر ، جرجاني ، عن عبد الله بن المبارك
روى عنه محمد بن زياد بن معروف وأحمد بن يوسف البحيري .
(١) كذا .
٢٢٣

أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن عدي حدثنا جعفر بن محمد بن عبد الكريم
حدثنا أحمد بن يوسف البحيري أخبرنا صالح بن موسى الأحمر الجرجاني
حدثنا عبد الله بن المبارك أخبرنا إسماعيل بن أبي. خالد عن قيس بن أبي
حازم عن عبد الله بن مسعود قال: والله إن الرجل ليقول الكلمة من الرفاهية
تضحك جلساءه ترديه أبعد ما بين السماء والأرض .
٣٧٥ - صخر بن عبد اللّه الحاجبي المروزي ، كان بجرجان على
المظالم ، روى عن الليث بن سعد وابن لهيعة ، روى عنه الفضل بن عبد الله
ابن مخلد وأحمد بن حفص السعدي وغيرهما .
حدثنا أبو أحمد عبد اللّه بن عدي الحافظ إملاء حدثنا أبو نعيم الفضل
٨٥/ب ابن عبد الله بن مخلد سنة اثنتين (١) وتسعين ومائتين حدثنا صخر بن
عبد اللّه حدثنا ابن لهيعة عن أبي قبيل عن عبد الله بن عمرو قال : كنا مع
رسول اللّه ◌َاتٍ وهبط عليه جبريل فقال: يا أبا إبراهيم! اللّه يقرئك
السلام، فقال النبي مَ لائهم: أبا إبراهيم وإبراهيم جدنا وبه عرفنا وقد قال الله
في محكم كتابه (( ملة أبيكم إبرهيم هو سماكم المسلمين)).
٣٧٦ - أبو الفضل صالح بن أحمد الهمذاني الحافظ ، قدم جرجان
وحدث بها .
٣٧٧ - أبو الحسن صغير بن أحمد بن إبراهيم بن صغير ، روى عن
أبي نعيم الإستراباذي روى عنه أبو بكر محمد بن يوسف القاضي الشالنجي .
حرف الضاد
٣٧٨ - أبو محمد الضحاك بن الحسين الأسدي الإستراباذي ، مات
سنة تسع وثمانين ومائتين لخمس بقين من شعبان ، روى عن إسماعيل بن
(١) في الأصل أثتي .
٢٣٤

سعيد الكسائي وهشام بن عمار وغيرهما ، روى عنه نعيم بن أبي نعيم
الإستراباذي وأبو نعيم (١) عبد الملك بن محمد بن عدي وأبو العباس أحمد بن
محمد بن مملك .
٣٧٩ - الضحاك الجرجاني ، كان من الزهاد والعباد ، روى .
حماد بن ميمون .
أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن محبوب كتابة من نيسابور" أن أبا
يحيى زكريا بن يحيى البزاز حدثهم حدثنا حمدان السلمي حدثنا أبو سنان
عن الهيثم القطان عن حماد بن ميمون عن الضحاك الجرجاني وكان من
العباد قال : من أطعم صاحب قرآن طعاماً كتب اللّه بكل حرف في جوفه
حسنة .
حرف الطاء
٣٨٠ - أبو يزيد طيفور بن عبد اللّه مولى أمير المؤمنين المنصور ،
وهو الذي اتخذ الضياع بجرجان وحرف (٢) النهر الذي ينسب إليه، ٨٦/ ألف
وله عقب بجرجان ودهستان وبغداد ، مات سنة ست وثمانين ومائة ، وكان
له من البنين : محمد وعبد الله وعبيد اللّه وعبد الواحد وهارون وأحمد
وموسى ، ومن مواليه : جميل ومسافر وهلال والربيع وعمر وحميد
وفضيل ويونس وقيس وهشام وناصح وبشر ، وتصدق طيفور بالضياع
والدور التي كانت له بجرجان على أولاده ومواليه والمصالح في سنة ثلاث
وسبعين ومائة ، روى عن سلامة أم أمير المؤمنين أبي جعفر المنصور ،
(١) زاد في الأصل ((ابن)) خطأ، ستأتي ترجمة أبي نعيم عبد الملك في بابه وهو مشهور.
(٢) الظاهر ((وحفر)).
٢٣٥

روى عنه أبو سهل الخشاب (١).
أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن علي الصير في حدثنا عبد الله بن
محمد بن عبد العزيز حدثنا منصور بن أبي مزاحم (٢) أبو سهل الخشاب
حدثني طيفور مولى أمير المؤمنين المنصور قال حدثتني سلامة أم أمير المؤمنين
المنصور قالت : لما حملت بأبي جعفر المنصور رأيت كأن أسداً خرج من
فرجي فأفعى وزأر وضرب بذنبه فرأيت الأسد تقبل من كل ناحية وكلما
انتهى إليه أسد منها سجد له . توفي أبو يزيد طيفور بن عبد اللّه في صفر
سنة ست وثمانين ومائة ببغداد .
٣٨١ - الطيب بن محمد بن صول الجرجاني قال السلامي في تاريخه
فيما حدثنا بعض شيوخنا عنه قال وحدثني أحمد بن محمد بن الطيب
الجرجاني عن أبيه عن جده محمد بن صول قال قال صول ليزيد بن المهلب
حين افتتح جرجان : هل في الإسلام من أهو أجل مُنك لأسلم على يده ؟
قال : نعم سليمان بن عبد الملك ، قال : فسرحني إليه لأسلم على يده ،
ففعل ، فلما قدم عليه قال له مثل ما قال ليزيد فقال سليمان : ليس اليوم في
المسلمين أحد أجل مني ولكن لقبر رسول اللّه مُلهم الفضل ، قال : أسلم
هناك ، فسرحه سليمان إلى المدينة فأسلم عند القبر ثم انصرف ٨٦/ب إلى عند
يزيد بن المهلب فصحبه وتصرف مصاريفه إلى أن قتله مسلمة بن عبد الملك
يوم العقر حيث قتل يزيد بن المهلب .
٣٨٢ - طيفور بن الحسن بن عامر بن صالح البسطامي الواعظ ، روى
بجرجان .
(١) في الأصل هنا ((الحساب))، وفي الموضع الآتي ((الخشاب))، وصنيع أصحاب
المشتبه يقتضي أنه ((الخشاب)).
(٢) سقط من هنا ((حدثني)) أو نحوها .
٢٣٦

أخبرنا ولاد بن محمد بن حمدان الأزدي البکراباذي حدثنا أبو يزيد
طيفور القومسي الواعظ حدثنا إبراهيم بن موسى حدثنا عبيد الله بن موسى
عن فضيل بن مرزوق عن عطية عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال
قال رسول اللّه ◌ُ التر: إن أهل الدرجات العلى ليراهم من هو أسفل منهم
كما يرى الكوكب الدري في أفق السماء وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما .
وحدثني ولاد بن محمد حدثني أبو يزيد طيفور حدثنا إبراهيم بن
موسى قال سمعت محمد بن سعيد بياع الهروي قال: تفسير ((أنعما))
وهنيئاً لهما .
٣٨٣ - أبو يزيد طيفور بن إسحاق بن إبراهيم الميشقي قرية من قرى
جرجان .
حدثنا أبو يزيد طيفور بن إسحاق بن إبراهيم الميشقي على باب دار
أبي بكر الإسماعيلي أبو جعفر محمد بن غسان حدثنا أحمد بن تميم عن
عبد الملك بن إبراهيم الجدي عن شعبة عن قتادة عن أنس بن مالك رضي
الله عنهم قال قال رسول اللّه ◌َ اتٍ: نفقة في سبيل اللّه كل درهم ألف ألف
قنطار ، كل قنطار سبعمائة ألف ألف حمل بعير - وذكر الحديث .
٣٨٤ - طلحة بن أبي طلحة الجرجاني الجوباري ، روى عنه أبو بكر
الإسماعيلي .
حدثنا الإمام أبو بكر الإسماعيلي حدثنا طلحة بن أبي طلحة الجرجاني
الجوباري سنة سبع وثمانين ومائتين ٨٧/الف حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا
داود بن عبد الرحمن المكي عن منصور عن أمه (١) عن عائشة رضي الله عنها
(١) في الأصل (( عن أبيه ))، والصواب (( عن أمه)) كما في صحيح مسلم رواه عن يحيى
ابن يحيى بسنده ونحوه في صحيح البخاري من وجه آخر عن منصور واسم أمه
صفية .
٢٣٧

أنها قالت : كان رسول اللّه زائم يتكىء في حجري وأنا حائض فيقرأ
القرآن .
وحدثنا الإمام أبو بكر الإسماعيلي إملاء حدثنا طلحة بن أبي طلحة
إملاء حدثنا يحيى بن يحيى حدثنا الحارث بن عبيد أبو قدامة (١) عن أبي
عمران عن يزيد بن بابنوس عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان رسول
اللّه ◌ُ الفل يتوشحها وينال من رأسها وهي حائض.
حدثنا الإمام أبو بكر الإسماعيلي حدثنا طلحة بن أبي طلحة الجرجاني
الجوباري كتبت عنه وأنا صغير أخبرنا يحيى بن يحيى أخبرنا هشيم عن أبي
بشر عن أبي سفيان عن جابر بن عبد الله أن وفد ثقيف سألوا النبي عزائه
فقالوا : إن أرضنا أرض باردة فكيف نفعل بالغسل ؟ قال : أما أنا فأفرغ
على رأسي ثلاثاً .
٣٨٥ - طلحة بن محمد بن مالك الجرجاني ، روى عن محمد بن أمية
الساوي ، روى عنه إبراهيم بن محمد بن إبراهيم البريدي الجرجاني .
٣٨٦ - طاهر بن محمد بن عامر بن سوار أبو الحسين الحاسب ، كان
من أصحاب الرأي و کان قساماً في بلد جرجان ، روى عن علي بن یز داد
الصائغ الجرجاني .
٣٨٧ - طاهر بن محمد الظاهري (٢) أبو الطيب بكراباذي من أصحاب
الرأي ، ولاه قابوس بن وشمكير قضاء جرجان ، مات في تسع وستين
وثلاثمائة .
٣٨٨ - طريف بن أحمد بن أحمد الأزدي أبو الحسن الطريفي
الجرجاني ، روى عن عبد الله بن محمد بن يعقوب النسوي وغيره ، مات
(١) وقع في الأصل ((أبو لدامة)) والتصحيح من التهذيب وغيره.
(٢)
هكذا في الأصل، وضبط في الجواهر المضيئة (٣٢٥/٢) بالتاء المهملة.
٢٣٨.

٨٧/ب في شهر ربيع الآخر سنة أربع عشرة وأربعمائة ودفن في تربة أبي
بكر بن أبي نعيم برأس التل بجرجان .
حرف العين
٣٨٩ - أبو سهل عبد الكريم بن محمد الجرجاني ، کان قاضي جرجان،
انتقل إلى مكة ومات بها وكان قد فر من القضاء ، روى عن زهير بن معاوية
وسليمان بن هوذة وإبراهيم بن يزيد وسالم الخياط والصلت بن دينار وأبي
حنيفة وقيس ، روى عنه أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي رحمه الله
وأبو يوسف القاضي وسفيان بن عيينة وقتيبة بن سعيد .
أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن خلف البزاز بمصر حدثنا عبد الله
ابن محمد بن جعفر حدثني علي بن الوليد حدثنا المزني حدثنا الشافعي أخبرنا
عبد الكريم بن محمد الجرجاني عن زهير بن معاوية عن الأسود بن قيس
عن ثعلبة بن عباد العبدي قال : خطبنا سمرة بن جندب فحدثنا في خطبته
حديثاً عن رسول اللّه عَ التمٍ قال: بينا أنا وشاب من الأنصار ننتضل بين
غرضين لنا ارتفعت الشمس ثم اسودت حتى آضت كأنها تنومة فقال أحدنا
لصاحبه: انطلق بنا فوالله ليحدثن شأن هذه الشمس لرسول اللّه مثلالم حدثاً
في أصحابه ! قال : فانطلقنا فدفعنا إلى المسجد وهو بارز فوافقنا خروج
رسول اللّه ◌َ اتٍ فصلى بنا فقام كأطول ما قام في صلاة قط لا نسمع له حساً
ثم رفع فسجد ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك فوافق صلاة رسول اللّه منز لته
تجلي الشمس فقام رسول اللّه مت التع خطيباً - أو قال: على المنبر - فحمد الله
وأثنى عليه ثم قال : أما بعد ! فان رجالاً يزعمون أن كسوف هذه
الشمس ٨٨/الف وكسوف هذا القمر وزوال هذه النجوم عن مطالعها لموت
عظيم من أهل الأرض وقد كذبوا ، ليس ذلك كذلك ولكنها آيات من
آيات الله لينظر من يحدث له منهم توبة ، ألا ! وإني قد رأيت رجالاً في
٢٣٩

مقامي هذا وما أنتم لاقون إلى يوم القيامة ، ولن تقوم الساعة حتى يخرج
ثلاثون دجالاً كذاباً كلهم يكذب على الله ورسوله آخرهم الأعور
الدجال (١) ممسوخ العين اليمنى (١) كأنها عين أبي تحيا (٢) المزني (٣) - لرجل
بينه وبين حجرة عائشة - فمن صدقه وآمن به لم ينفعه صالح من عمله سلفه
ومن كذبه وكفر به لم يضره شيء من عمله سلف .
أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ حدثنا محمد بن سليمان بن
عبد الكريم البزاز ببغداد حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الكريم بن محمد
قاضي جرجان عن قيس عن أبي هاشم عن زاذان عن سلمان قال : لم يكن
أحد أعظم حرمة من رسول اللّه مَ التعٍ وكان أصحاب رسول اللّه خاتم إذا
كتبوا إليه يكتبون: من فلان إلى محمد رسول الله عزلتهٍ .
أخبر نا أبي أبو يعقوب حدثنا أبو نعيم عبد الملك بن محمد حدثنا إسحاق
ابن إبراهيم أخبرنا محمد هو ابن عواد الجرجاني عن أبي يوسف عن عبد
الكريم ( محمد - (٤) ) أبي سهل القاضي عن عبد الرحمن بن المسعودي
عن عون بن عبد اللّه أنه رفع إلى أبيه وكان قاضياً وصياً قد أنفق على يتيم
مائة دينار في ختانه فقال : إن مائة دينار الإسراف ، فحسب له جزورا
وما يصلحها وضمنه البقية .
ذكر عبد الله بن عدي وأنا شاك في سماعه أن أحمد بن حفص السعدي
الجرجاني حدثهم حدثنا محمد بن أبي عمر العدني حدثنا سفيان بن عيينة عن
(١-١) كذا، وفي مسند أحمد والإصابة : ممسوح العين اليسرى .
(٢) في الأصل ((عين بن أبي تحيى)) بدون نقط التاء والحديث في السنن ومسند أحمد
(١٦/٥) وفيه ((عين أبي تحيا)) ولأبي تحيا ترجمة في الإصابة ذكر فيها هذا
الحديث وضبطه كما أثبتناه .
(٣) كذا ، وفي مسند أحمد وغيره أنه من الأنصار .
(٤) زدته من أول الترجمة وأبو سهل كنية عبد الكريم نفسه .
٢٤٠