النص المفهرس

من اسمه حماد
٢٩٢ - حماد بن زيدك الجرجاني . حدثنا أبو زرعة محمد /بن يوسف
الکشي بالبصرة حدثنا أبو نعيم حدثنا عمار بن رجاء قال سمعت حماد بن
زيدك من أهل جر جان يقول : كنت أسمع من رجلين أو ثلاثة عن شبيب بن
غرقدة فلما حججت لقيت سفيان بن عيينة يقول حدثنا شبيب بن غرقدة
فقلت : حوساً وانكا (؟) .
أخبرني أبي سماع أو إجازة حدثنا أبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي
حدثنا إسحاق بن إبراهيم أبو بكر الطلقي حدثنا حماد بن زيدك الجرجان
حدثنا ابن المبارك عن سفيان قال سمعت السدي يقول في قول الله: ((إنما
المؤمنون الذين إذا ذكر اللّه وجلت قلوبهم)) قال : هو رجل يريد أن
يظلم - أو قال : يهم بمعصية - يقال له : اتق الله ، فييجل قلبه .
أخبرني إبراهيم بن محمد بن سهل الجرجاني حدثنا عبد الرحمن بن
محمد القرشي الجرجاني حدثنا عمار بن رجاء حدثنا حماد بن زيدك حدثنا
ابن عيينة عن ابن أبي نجيح قال : كان لعبد الرحمن بن أبي ليلى بيت يجمع
فيه القراء وفيه مصاحف وقال : ما (١) ينصرفون إلا عن طعام .
حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد السعيدي الجرجاني حدثنا أبو
نعيم حدثنا إسحاق بن إبراهيم أبو بكر الطلقي حدثنا حماد بن زيدك
الجرجاني حدثنا ابن المبارك عن حيوة بن شريح عن أبي هانىء الخولاني
عن عمرو بن مالك الجنبي عن فضالة بن عبيد قال قال رسول اللّه تلاته :
المجاهد من جاهد نفسه في اللّه .
حدثنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن يحيى البكراباذي حدثنا عبد
الرحمن بن السري حدثنا عمار بن رجاء حدثنا حماد بن زيدك عن أبي
(١) لعله ((قلما)).
٢٠١

أبي معاوية عن جويبر عن أبي معاوية سهل بن الحسن قال : يؤتى بالعلماء
يوم القيامة ويقول الله عز وجل : ما جعلت نوري وحكمتي فيكم إلا وأنا
أريد بكم خيراً ، اذهبوا فقد غفرت لكم .
٢٩٣ - ٧٢/ ألف أبو القاسم حماد بن أحمد بن حماد المروزي كان
قاضي جرجان في ولاية عمرو بن الليث ، روی عن أبي عبد الرحمن أحمد
ابن مصعب المروزي وأبي عبد الله عتبة بن عبد الله المروزي وبشر بن الوليد
الکندي وغیر هم .
حدثنا الإمام أبو بكر الإسماعيلي حدثنا أبو القاسم حماد بن أحمد
المروزي بجرجان وهو قاضيها زمن عمرو بن الليث سنة سبع وثمانين
ومائتين حدثنا بشر بن الوليد الكندي حدثنا أبو معشر المدني عن نافع عن
ابن عمر قال قال رسول اللّه مَ لتم: من جاء منكم إلى الجمعة فليغتسل .
وحدثنا الإمام أبو بكر الإسماعيلي حدثنا حماد بن أحمد بن حماد
المروزي القاضي حدثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن مصعب المروزي حدثنا
الجارود بن يزيد القشيري حدثنا سفيان الثوري عن أبي الزبير عن جابر
قال : أوحى الله إلى موسى بن عمران عليه السلام أن ارحم عبادي المعافى
منهم والمبتلي قال : رب هذا المبتلي ارحمه لبلائه فما بال المعافى ؟ قال : لقلة
شكره إياي على عافيتي إياه .
٢٩٤ - أبو علي حماد بن أحمد بن صهيب القومسي ، روى عن أبي
خالد یزید بن سنان .
حدثنا الإمام أبو بكر الإسماعيلي رحمه اللّه حدثنا حماد بن أحمد بن
صهيب القومسي إملاء أبو علي بجرجان حدثنا أبو خالد يزيد بن سنان
حدثنا محبوب حدثنا يونس بن عبيد عن الحسن عن أبي هريرة قيل يا
رسول الله! إن فلاناً بات البارحة لم يصل حتى أصبح ، قال : بال الشيطان
في أذنه .
٢٠٢

٢٩٥ - حماد بن محمد بن حماد الجرجاني ، روى عن أبي نعيم عبد
الملك بن محمد وعلي بن محمد بن حاتم وغيرهما ، روى عنه أبو الحسن علي بن
محمد بن القاسم ٧٢/ب الفارسي .
٢٩٦ - حفص بن عسار الجرجاني ، روى عن إسحاق بل نجيح
الملطي وغيره ، روى عنه أحمد بن حفص السعدي .
٢٩٧ - حاتم بن يونس الحافظ الجرجاني يعرف بابن أبي الليث
الجوهري ، روى عن الحسين بن عيسى وإسماعيل بن سعيد الكسائي
ويحيى بن عبد الحميد الحماني وغيرهم كان قد سافر وكتب الكثير ،
روى عنه محمد بن مخلد العطار ومحمد بن محمد الباغندي وابن سمعان الشيرازي
ومحمد بن إبراهيم الأصفهاني وغيرهم .
سمعت أبا بكر أحمد بن عبدان الحافظ يقول : حاتم بن يونس
الجرجاني حدثنا عنه الباغندي وابن سمعان وذكره الباغندي بالحفظ قدم
شيراز .
أخبرني أبو نعيم حدثنا أحمد بن أبي علي حدثني حاتم الجوهري
الجرجاني حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا سفيان عن رجل قال : اشترى عامر
ابن عبد الله نفسه من اللّه ست مرات .
أخبرني أبو الحسين عبيد الله بن سعيد البروجردي القاضي حدثنا محمد
ابن إبراهيم الأصفهاني حدثنا حاتم بن يونس الجرجاني حدثنا يحيى بن
عبد الحميد حدثنا ابن المبارك عن الأوزاعي عن کثیر بن قیس عن يزيد بن
سمرة قال : كنت عند أبي الدرداء إذ جاءه رجل فقال : ما جاء بك ؟ (١)
قلت : جئت أنبط العلم ، فقال أبو الدرداء رضي الله عنه : سمعت
(١) هكذا يعلم من رواية ابن ماجة لهذا الحديث، ووقع في الأصل ((ما كأنك)) وفي
سند الحديث اختلاف راجع تاريخ البخاري (٣٣٧/٢/٤).
٢٠٣

رسول اللّه خاتم يقول: إن العلماء ورثة الأنبياء، إن الأنبياء لم يورثوا
ديناراً ولا درهماً إنما ورثوا العلم ، فمن أخذ به أخذ بحظ وافرٍ ؛ قال أبو
بكر الأصبهاني : لم يروى هذا الحديث عن ابن المبارك غير يحيى الحماني .
٢٩٨ - حمدان بن علي الوراق الجرجاني أخبرنا أبو القاسم البلوطي
حدثنا أحمد بن جعفر بن المنادي ٧٣/ألف قال : توفي محمد المعروف
بحمدان بن علي الوراق الجرجاني سنة اثنتين وسبعين ومائتين .
٢٩٩ - أبو عبد الرحمن حمدان بن موسى بن الجنيد القطراني الوراق
الجرجاني ، روى عن إبراهيم بن موسى العصار بجرجان في سنة سبع وسبعين
: ومائتين .
٣٠٠ - أبو سعيد حمدان بن مجاهد النسوي الفقيه ، روی بجرجان عن
الفضل بن محمد البيهقي والهيثم بن خالد الكوفي ، روى عنه أبو بكر
الإسماعيلي وأبو أحمد بن عدي وغيرهما .
أخبر نا أبو أحمد بن عدي حدثنا أبو سعيد حمدان بن مجاهد النسوي
بجرجان حدثنا الهيثم بن خالد الكوفي حدثنا أبو نعيم حدثنا قيس بن الربيع عن
منصور والأعمش عن أبي الضحى عن شتيربن شكل عن عائشة وحفصة (١)
قالت: إن النبي ◌ِ التِّ كان يقبل وهو صائم .
٣٠١ - حمدان بن عمر الجرجاني أخبرنا أبو زيد الحسين بن الحسن
العامري بالكوفة حدثنا عبد الله عبد الله (٢) بن زيدان بن يزيد بن يزيد
البجلي حدثنا إبراهيم بن هانىء الجرجاني حدثنا حمدان بن عمر الجرجاني
حدثنا يوسف بن حماد حدثنا عبد الأعلى عن محمد بن السائب عن أبي صالح
(١) الظاهر ((عن عائشة أو حفصة)) كما يدل عليه قوله ((قالت)) والحديث في سنن ابن
ماجة من طريق آخر عن الأعمش وفيه ((عن حفصة)) ولم يذكر عائشة .
(٢) كذا، ولم أظفر بهذا الرجل فلا أدري أتكرار هو أم هو ((عبد الله بن عبد اللّه)).
٢٠٤

عن تميم الداري عن النبي عَ الِ قضى باليمين مع الشاهد .
٣٠٢ - حمدان بن محمد المشتوتي ، روى عن عمران بن موسى .
حدثنا أحمد بن موسى بن عيسى الوكيل الجرجاني حدثنا حمدان بن محمد
المشتوتي الجرجاني .
٣٠٣ - أبو زيد حمدون بن منصور الدهستاني الخرّتيري، روى
عن أبي جرير الباباني وعلي بن سعيد العسكري .
أخبرتنا أم كلثوم بنت إبراهيم البكراباذية قالت حدثنا إبراهيم بن
سليمان القومسي حدثنا أبو زيد حمدون بن منصور الدهستاني حدثنا
أبو الحسن علي بن سعيد حدثنا عيسى ٧٣/ب بن يونس عن عبد الملك بن
جريج عن عطاء (أن) ابن عباس دعا عائشة فقال : يا أم المؤمنين ! أرأيت
الرجل يكثر رقاده ويقل قيامه وآخر يكثر قيامه ويقل رقاده أيهما أحب
إليك ؟ قالت عائشة : سألت رسول اللّه عز التعٍ كما سألتني فقال : أحسنهما
عقلاً ، فقلت : يا رسول اللّه! إنما نسألك عن عبادتهما ، فقال رسول الله
عَ لتل : إنما يسألان عن عقلهما ، فأيهما كان أعقل كان أفضل في الدنيا
والآخرة .
٣٠٤ - حمویه الهبراثاني وهي قرية من قرى دهستان ، روی عن أبي
نعيم الفضل بن دكين .
٣٠٥ - أبو الحسن حبيب بن فهد بن عبد العزيز أبو الحسن البابي
أملى على باب محمد بن عمران المقابري قبل التسعين : حدثنا محمد بن دوسي
حدثنا سليمان الأصبهاني حدثنا سختويه عن عاصم عن إسماعيل عن عاصم
الأحول عن أبي عثمان النهدي عن سلمان قال قال رسول اللّه معالبائع :
عليك بالعسل ! فوالذي نفسي بيده ! ما من بيت فيه عسل إلا ويستغفر
ملائكة ذلك البيت له ، فان شربها رجل دخل في جوفه ألف دواء ويخرج
منه ألف داء ، فان مات وهو في جوفه لم تمس النار جسده ، قال الإمام
٢٠٥

أبو بكر الإسماعيلي : وهذا خبر منكر جداً ، لم أكتبه إلا عن هذا
الرجل .
٣٠٦ - أبو يعلى حمزة بن إسماعيل بن كلثوم الطبري ، روی بجرجان
عن محمد بن حميد الرازي ، روى عنه أبو أحمد بن عدي الحافظ .
حدثنا أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ حدثني حمزة بن إسماعيل
ابن كلثوم أبو يعلى الطبري بجرجان حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا
حكام بن سلم حدثنا عنبسة بن سعيد عن كثير بن زاذان ٧٤/ألف عن أبي
حازم عن أبي هريرة قال قال رسول اللّه متزائل: قال لي جبريل عليه السلام:
لو رأيتني يا محمد وأنا آخذ من حال البحر فأدسه (١) في فيّ فرعون مخافة أن
تدركه رحمة (٢) الله .
٣٠٧ - حاتم الجرجاني كان من الزهاد وله حكايات في الزهد .
٣٠٨ - حكيم بن محمد الدهستاني أخبرني أبو بكر أحمد بن إبراهيم
الإسماعيلي إجازة وكتبت من أصله العتيق بخطه حدثنا أبو سعيد عبد الرحمن
ابن الحسين الجوانكاني (٣) حدثنا حكيم بن محمد الدهستاني حدثنا الحسن بن
الحسين يحكي عن قتيبة قال : جاء رجل إلى أبي لهيعة فقرع بابه بالليل قال :
(١) وقع في الأصل ((مادسه)) والحديث في تفسير ابن جرير (١٠٤/١١) عن محمد بن
حميد بسنده المذكور وفي بعض الألفاظ اختلاف وفي سنن الترمذي والمستدرك
(٣٤٠/٢) ومسند أحمد (٢٤٠/١) ونحوه من حديث ابن عباس وفي رواية الترمذي
((فقال جبريل يا محمد لو رأيتني وأنا آخذ من حال البحر وأدسه في في فرعون ... ))
(٢) هكذا في تفسير ابن جرير عن محمد بن حميد ، وهكذا في بعض الروايات عن ابن
عباس ووقع في الأصل : مخافة أن تلبى في رحمه - بلا نقط وشكل ((رحمه )) على
أنه فعل ومفعول .
(٣) هكذا ضبط في الأنساب الورقة ١٣٩/ب وغيره، ووقع في الأصل ((الحوازكاني)).
٢٠٦

فخرج ابن لهيعة فقال : إني أشم منك رائحة الموت فحدثني ، قال :
فحدثه .
٣٠٩ - أبو زياد الحكم بن جنادة كان قاضي جرجان رأيت سجلاً
كتب محمد بن عمر الواقدي من بغداد إلى الحكم بن جنادة قاضي جرجان
ذكر أنه حضره في ذي القعدة سنة أربع ومائتين هارون وعبد الواحد ابنا
طيفور ومحمد بن عبد الله بن طيفور وعلي بن هارون بن طيفور وموسى بن
أحمد بن طيفور وجعفر بن محمد بن طيفور وحضر معهم عبد الله بن
طيفور أن طيفوراً وقف على ولده وولد ولده وعلى عدة من مواليه وفي
أبواب البر ضياعاً ودوراً جرجان و کتب بذلك كتاباً قرأ به عند سعید بن
عبد الرحمن الجمحي القاضي فأنفذه عليها وأن قضية سعيد بن عبد الرحمن
ثبتت عند محمد بن عبد الله الأنصاري فأنفذها . معه كتاب قضية نسخته ،
بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما أشهد القاضي إسماعيل بن حماد بن أبي
حنيفة جميع من سمي في أسفل هذا الكتاب من الشهود في صفر سنة خمس
وتسعين ومائة وهو يومئذ قاضي عبد الله الأمين ٧٤/ب محمد أمير المؤمنين
إلى آخر النسخة .
٣١٠ - أبو الخطاب حسان بن يزيد الجرجاني ، حدثنا أبو سعد
أحمد بن محمد بن الخلیل قال وجدت بخط أبي الربيع محمد بن الفضل حدثنا
أبو جعفر محمد بن أحمد بن إسحاق بن أبي يحيى السكاك الهوداني حدثنا
أبو بكر محمد بن أحمد بن بسطان بن عبيد الله الهو داني حدثنا أبي أحمد بن
بسطام الزبيري الهوداني حدثنا أبي بسطام بن عبيد اللّه الزبيري الهوداني
عن أبي الخطاب حسان بن يزيد الجرجاني عن عثمان بن كثير عن محمد بن
عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول اللّه شائعٍ : لا يزال
البلاء بالعبد المؤمن في نفسه وماله وولده حتى يلقى الله وما عليه من
خطيئة .
٢٠٧

٣١١ - الحجاج بن أبي الحجاج الجرجاني أخبرنا أبو أحمد بن
عدي حدثنا إسحاق بن يعقوب بن أبي إسحاق الجرجاني حدثنا حجاج بن
أبي الحجاج الجرجاني حدثنا سعدويه حدثنا عبد الله بن المؤمل عن محمد (١) بن
عبد الرحمن بن محيصن (٢) عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله معد له
من دخل البيت دخل في الحسنة وخرج من السيئة وخرج مغفوراً له .
قال ابن عدي : كذا قال محمد بن عبد الرحمن وإنما هو عمر رحمهم
الله .
حرف الخاء
٣١٢٠ - خالد بن يزيد المهلبي أبو علي .
٣١٣ - خطاب بن علي بن محمد بن خطاب الفقيه على مذهب الشافعي
رضي الله عنه ، روی عن محمد بن إبراهيم بن حشمرد .
٣١٤ - خطاب بن أحمد الدینوري کان یجر جان ٧٥/ألف ، روی عن
زيد بن إسماعيل حدثنا عنه أبو سعيد إسماعيل بن سعيد الجرجاني .
٣١٥-أبو أحمد الخليل بن أحمد بن الخلیل الهمذاني من سا کي جرجان،
روى عن أبيه أحمد بن الخليل عن يزيد بن هارون ، وهو جد عبد الله بن
عدي أبو أمه ، مات في جمادى الآخرة سنة تسع وثمانين ومائتين ، روى
روى عنه ابنه أحمد بن الخلیل .
(١) هذا تصحيف من الراوى والصواب ((عمر)) كما سيبينه المصنف عن ابن عدي
وترجمة عمر في التهذيب .
(٢) هكذا ضبط في التقريب وغيره وهكذا في سند هذا الحديث في ترجمة عبد الله بن
المؤمل من الميزان، ووقع في الأصل ((محيضر)).
٢٠٨

٣١٦ - أبو القاسم الخليل بن محمد بن عبد الرحمن بن الخليل بن
محمد بن الخليل بن علي (١) ، روى عن أبيه وعن محمد بن حمدان الجرجاني
وابن عدي وأبي محمد الخشاب ، توفي في البادية بعد ما حج منصرفاً إلى
العراق في سنة خمس وأربعمائة ، وقريته على سبع فراسخ من جرجان يقال
لها : وسسكن (٢) من رساتيق جردستان ، وله خمس بنين : أبو يزيد
محمد ، وأبو جميل إسماعيل ، وأبو سعيد يوسف ، وأبو نصر أحمد ،
وأبو عبد الله الفضل .
٣١٧ - أبو سعيد الخضر بن عمران .
٣١٨ - خطيم بن علي بن خطيم أبو الوفاء أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن
عدي الحافظ حدثني أبو الوفاء خطيم بن علي بن خطيم النيسابوري باستراباذ
حدثنا عن علي بن الحسين الرازي عن عبيد الله بن سفيان عن ابن (٣) عون
عن نافع عن ابن عمر عن النبي ◌َلهم قال : من جاء منكم إلى الجمعة
فليغتسل .
٣١٩ - الخليل بن محمد بن علي أبو ذر الإستراباذي ، روى عن أبي
بكر الإسماعيلي .
٣٢٠ - خبر بن عبد الله ، روى عن أبي سهل بن زياد القطان .
(١). هكذا في الأنساب الورقة ٥٨٣/ ب، ووقع في الأصل ((الخليل وعلي)).
(٢) في معجم البلدان ((وسسكر)) ونحوه في الأنساب لكن وقع فيه في ضبط النسبة
((بفتح الواو والسين المهملة بعدها سين أخرى والكاف المفتوحة وفي آخرها الراء
والنون)) فتأمل .
(٣) هكذا في الميزان ولسانه في ترجمة عبيد الله بن سفيان، ووقع في الأصل
((أبو)) ..
٢٠٩
تاريخ جرجان - ١٤

حرف الدال
٣٢١ - داود بن قتيبة البيرقاني (١) وهي قرية من قرى جرجان
ويقال له : الورنجي (٢) جميعاً من ضياع جرجان ٧٥/ب، روى عن
يوسف بن خالد السمتي ومحمد بن فضیل وغير هما ، روی عنه عبد الرحمن
ابن عبد المؤمن وأحمد بن حفص وغيرهما .
أخبرنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي إجازة وكتبت من أصله
العتيق كتبه في سنة إحدى وتسعين ومائتين سمعت أبا عمران إبراهيم بن
هانىء يقول وذكر داود بن قتيبة فقال : كان من (٣) خيار عباد الله رحمة
الله عليه .
٣٢٢ - داود بن عبد الرحمن الجرجاني ، روى عن سفيان
الثوري .
٣٢٣ - أبو سليمان داود بن سليمان الجرجاني مولى قريش ، روى
عن الحسن بن يزيد النخعي وعبد الله بن عقبة العدوي وغيرهما ، روى
عنه أبو الأحوص المخرمي ومحمد بن يحيى بن عبد الكريم وعبد الله بن محمد
ابن أبي الدنيا .
أخبرنا أبو طلحة محمد بن العوام السيرافي حدثنا أبو الطيب بن الأحمر
الناقد حدثنا محمد بن يحيى بن عبد الكريم أبو عبد الله الأزدي حدثنا داود بن
سليمان الجرجاني حدثنا عبد الله بن عقبة العدوي عن عمرو بن مالك عن
ابن عباس قال : كان نقش خاتم سليمان بن داود لا إله إلا الله محمد
رسول الله .
(١) في الأصل بدون نقط الباء - والله أعلم.
(٢) هكذا ضبط في الأنساب الورقة ٥٨١/ ب، والكلمة في الأصل غير منقوطة .
(٣) هكذا في الأنساب، ووقع في الأصل ((ابن)).
٢١٠

أخبرنا أبي وعبد اللّه بن عدي قالا حدثنا عبد الملك بن محمد حدثنا
أبو الأحوص المخرمي حدثنا داود بن سليمان الجرجاني حدثنا الحسن بن
يزيد النخعي حدثنا مسعر عن عاصم بن زرعن معرور بن سويد عن أبي
ذر عن النبي ◌َ فلم قال يقول الله تعالى : الحسنة عشراً عشراً أو أزيد
والسيئة واحدة أو أغفر ، هذا لفظ حديث أبي ، وقال ابن عدي في
حديثه : يقول الله: لو أن عبدي استقبلني بقراب الأرض خطايا - أو قال :
خطيئة ٧٦/ ألف - لا يشرك بي استقبلته بمثلها مغفرة .
أخبرنا أبو محمد عبد الله بن عثمان الصفار ببغداد حدثنا أبو بكر أحمد
ابن الفتح الجوهري حدثنا عبد الله بن الحسن الهاشمي حدثنا أبو سليمان
الجرجاني حدثنا عمرو بن جميع العبدي حدثنا عثمان بن سعید عن محمد بن
إبراهيم عن عائشة قالت : كان رسول اللّه عَّ الم إذا رأى الفاكهة الحديثة
قبلها ثم وضعها على عينيه ثم يقول : اللهم كما أريتنا أولها فأرنا آخرها في
عافية .
٣٢٤ - أبو سليمان داود بن عبد اللّه الجرجاني . حدثني أحمد بن
عمر البکر ابادي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يزيد النيسابوري حدثنا زكريا
ابن يحيى البزاز النيسابوري حدثنا عمر بن عبد العزيز التميمي حدثنا أبو
سليمان داود بن عبد الله الجرجاني حدثتنا أم عمرة بنت أبي الغصن قالت
حدثني زوجي یحیی بن سعيد بن قيس عن أبيه عن جده قيس وكان عثمان
رضي الله عنه قد استعمل قيساً على الطائف قال قال ابن حفصة (١) : بأبي
وأمي يا رسول الله ! إذا أنت مرضت وأصابك شيء قدمت أبا بكر يصلي
بالناس ، قال : ليس أنا الذي أقدمه ولكن الله الذي يؤمه (٢).
(١) كذا في الأصل، والصواب ان شاء اللّه تعالى (( قالت حفصة)) يريد حفصة بنت
عمر أم المؤمنين .
(٢) الظاهر ((يقدمه)).
٢١١

٣٢٥ - داود بن سليمان الماقلاصاني وهي قرية من قرى جرجان سمعت
أبا أحمد عبد الله بن عدي الحافظ يقول سمعت عبد الرحمن بن محمد بن
علي القرشي يقول سمعت أبا سليمان الماقلاصاني يقول سمعت أحمد بن
يونس يقول سمعت نافعاً أبا هرمز يقول سمعت أنساً يقول سمعت رسول الله
: اعمل لوجه واحد يكفك الوجوه كلها .
٣٢٦ - أبو عبد الله داود ٧٦/ب بن محمد بن عبد الله الهمذاني ، روى
يجرجان عن محمد بن يعقوب المعقلي .
حرف الراء
٣٢٧ - رزين الجرجاني ، روى عن الضحاك . حدثنا الإمام أبو بكر
الإسماعيلي حدثنا عمر بن سهل بن مخلد حدثنا الحسن بن عبد اللّه حدثنا يحيى
ابن حسان حدثنا محمد بن مسلم بن أبي الوضاح حدثنا سالم الأفطس حدثني
رزين الجرجاني قال قلت للضحاك : سألت سعيد بن جبير عن قول الله
عز وجل (( والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم)) فقال : لا
أدري ، فقال الضحاك : أشهد أني سألت ابن عباس عنها وهو عنده فقال :
نزلت في نساء أهل حنين (١) لما افتتح حنين أصاب (٢) المسلمون سباياً كان
الرجل إذا أراد أن يأتي المرأة منهن قالت : أن لي زوجاً فذكروا ذلك للنبي
سَائِ فأنزل عز وجل (( والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم))
قال : السبايا ذوات الأزواج لا بأس بهن ، فذكرت ذلك لسعيد بن جبير
فقال : صدق الضحاك .
(١) في الأصل ((حنير)) بضم الحرف الأول وفتح الثاني وسكون الثالث والقصة مشهورة
.
في التفسير وغيره أن الآية نزلت في سبايا أوطاس عقب وقعة حنين .
(٢) في الأصل ((لما أفتح من أهاب)).
٢١٢

٣٢٨ - رجاء ابن السندي الجرجاني ، روى عن عفان بن سيار ،
روی عنه ابنه محمد .
أخبرنا أبو أحمد بن عدي حدثنا أحمد بن حفص حدثنا رجاء بن
السندي حدثنا نحيم (١) بن ضريس حدثنا زيد بن أبي الزرقاء (٢) حدثنا حماد :
قال إياس بن معاوية : لا تنظر ما يصنع العالم فان العالم يصنع الشيء يكرهه (٣).
ولكن قل له حتى يخبرك بالحق .
حرف الزاي
٣٢٩ - أبو الحسن زيد بن عدي بن محمد بن جعفر بن محمد بن علي بن
الحسين بن علي بن أبي طالب ، روى عن عباد بن يعقوب الرواجني ، روى
عنه بندار بن إبراهيم القاضي الإستراباذي .
أخبرنا أبو عمرو أحمد بن عيسى الصائغ بجرجان في دار أبي بكر
الإسماعيلي حدثنا أبو محمد بندار بن إبراهيم القاضي ٧٧/ألف إملاء حدثنا
أبو الحسن زيد بن علي بن محمد بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين (٤) بن
أبي طالب قال حدثني عباد بن يعقوب عن أبي عبد الرحمن المسعودي عن
كثير النواء عن جميع بن عمير عن عائشة ، قال (٥) قلت لها : من كان أحب
الناس إلى رسول اللّه ◌ِ لمٍ؟ قالت : أما من الرجال فعلي وأما من النساء
ففاطمة .
(١) أحسبه ((يحيى)) وهو من رجال التهذيب.
(٢) من رجال التهذيب، ووقع في الأصل ((الرقا)) بلا نقط.
(٣) في الأصل ((لكرهه)).
(٤) في الأصل ((الحسن)).
(٥) في الأصل ((قالت)).
٢١٣

وأخبرنا أبو عمرو الصائغ حدثنا بندار بن إبراهيم حدثنا زيد بن علي
ابن محمد بن جعفر حدثنا عباد بن يعقوب حدثنا إبراهيم بن العلاء بن
صالح عن أبيه عن عمرو بن ثابت عن أبي عبد اللّه الجدلي قال : صليت
خلف علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقرأ (( بسم الله الرحمن الرحيم)) حتى
إذا قرأ (( غير المغضوب عليهم ولا الضالين)) قال آمين ، كفى بربي هادياً
ونصيراً ( بسم الله الرحمن الرحيم اقترب للناس حسابهم)).
٣٣٠ - زافر بن سليمان أبو سليمان الأزدي القهستاني كان يسكن
الري وحدث بجرجان رحمه الله .
٣٣١ - زرعة بن أحمد بن محمد بن هشام أبو عاصم الآملي، روى
بجرجان .
حدثنا أبو أحمد عبد اللّه بن عدي الحافظ حدثنا زرعة بن أحمد بن
محمد بن هشام أبو عاصم الآملي بجرجان حدثنا الحسن بن علي بن زكريا
حدثنا أحمد بن الحسين اللهبي أبو الفضل القرشي حدثنا حسين بن زيد
عن ابن جريج عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال قال النبي مع اليه:
أحل الله من النساء ثلاثاً : نكاح موارثة ونكاح بغير موارثة وملك
اليمين .
٣٣٢ - أبو يحيى زكريا بن مسعود الأشقر الخواري ، روى بجرجان
عن علي بن حرب الموصلي ، روى عنه أبو الحسين السكري الأصبهاني (١)
قدم جرجان ١٧٧/ب روى عن الحسين بن كامل بن علي (٢) الأرغياني .
٣٣٣ - أبو منصور زيد بن خليفة بن السليل العمراني، روى بجرجان
عن أصحاب الأصم ، ومات بجرجان في غرة صفر سنة تسع عشرة
(١) ربما يكون هنا سقط .
(٢) لم أجد للحسين هذا ترجمة وأخشى أن يكون الصواب ((أبي علي)).
٢١٤

وأربعمائة ، وقبره بقرب قبر كرز بن وبرة .
٣٣٤ - زيرك الصيدلاني مولى عبدوس بن علي، كان في صف
العطارين ، روى عن أبي نعيم ، كتب عنه أبو سعد الإدريسي وجماعة من
أهل جرجان .
حرف السين
٣٣٥ - سعيد بن نمران الهمداني الكوفي يقال إنه من الاثني عشر الذين
حملوا مع حجر بن عدي من الكوفة إلى معاوية فاستوهبه بعض بني عمه
من معاوية فوهبه له فقدم جرجان وسكنها واختط دوراً وضياعاً ، دوره
في قصبة جرجان في درب همدان وتسمى ضياعه شعب همدان .
٣٣٦ - سعيد بن عبد الرحمن الجمحي كان قاضي جرجان في سنة
ثلاث وتسعين ومائة ، وهو الذي حضره طيفور بن عبد الله وابنه محمد بن
طيفور وحميل مولى طيفور ومعهم كتاب الصدقة نسخته : بسم اللّه
الرحمن الرحيم هذا ما تصدق به طيفور بن عبد الله بضياعه التي بجرجان
بالعشر يحاودها ؟ موالى طيفور موسى وحميل ومسافر وهلال والربيع
وعمرو وحميد وفضل ويونس وقيس وهشام وناصح وبشر ، تصدق
طيفور بهذه الصدقة في سنة ثلاث وتسعين ومائة وجعل الولاية والقسم على ما
تصدق طيفور لابنه محمد ومولاه كميل .
٣٣٧ - أبو الجهم سليمان بن الجهم مولى البراء بن عازب الأنصاري
أخبر نا أبو بكر أحمد بن عبدان الحافظ حدثنا محمد بن سهل حدثنا محمد بن
إسماعيل البخاري قال قاله مالك ٧٨/ألف بن إسماعيل بن زياد البكائي عن
مطرف ويقال الجرجاني (١) .
(١) راجع تاريخ البخاري (٦/٢/٢).
٢١٥

٠٠
٣٣٨ - سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري يقال إنه ولد بجرجان في
بعض ضياعها قرية تعرف بالثوريين تنسب إلى قبيلته ، ذكر محمد بن بسام
الجرجاني عن الحماني أن سفيان الثوري ولد بجرجان ثم حمل إلى الكوفة
ثم رجع بعد ما کبر إلى جرجان وحدث بها ، روى عنه سعد (١) بن سعيد
الجرجاني يعرف بسعدويه سؤالات لسعد يرويها عن الثوري من الفقه وغيره ،
روى عنه أحمد بن أبي طيبة بغرائب .
أخبرني أبي حدثنا أبو نعيم عبد الملك بن محمد حدثنا إسحاق هو
ابن إبراهيم الطلقي حدثنا سعد هو ابن سعيد الجرجاني حدثنا سفيان عن
أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال: كانت لرسول اللّه ◌َ الع جمة ورأيت
عليه حلة حمراء ، وما رأيت أبعد ما بين المنكبين من رسول اللّه مع اته.
أخبر في أبي حدثنا أبو نعيم حدثنا إسحاق أخبر نا سعد حدثنا سفيان قال :
كان عيسى بن مريم يقول : في قلوب المتواضعين بيت الحكمة لا في قلوب
المتکبرین .
حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن جعفر السعيدي الجرجاني
حدثنا محمد بن الفضل بن عبد الله العدني حدثنا محمد بن يوسف حدثنا
عبد الرحمن بن عبد الله قال : سئل سفيان عن الباذق فقال للسائل : من أين
أنت ؟ قال : من أهل جرجان قال : عليك بالتين البارسكي (٢).
٣٣٩ - أبو خالد الأحمر سليمان بن حيان ، ولد بجرجان ، روى
عن جواب التيمي وسمع منه بجرجان .
(١) في الأصل هنا ((سعيد)) خطأ فسيأتي في هذه الترجمة ((سعد)) وتأتي ترجمة سعد هذا
قريباً وله ترجمة في الميزان واللسان (١٦/٣) .
(٢) بلا نقط في الأصل ، ولعله بالتبن البارسكي وبارسكث من مدن الشاش كما في
معجم البلدان والأنساب - والله أعلم .
٢١٦

أخبرنا محمد بن أحمد بن إسحاق الأهوازي بها حدثنا عمر بن أحمد
ابن إسحاق الأهوازي حدثنا شباب خليفة بن خياط قال : أبو خالد الأحمر
ابن حيان اسمه سليمان ، ٧٨/ب مات سنة تسع وثمانين ومائة .
أخبرنا عبد الله بن عدي الحافظ حدثنا محمد بن أحمد الوحواحي
حدثنا الحسن بن سليمان قبيطة حدثنا ابن نمير قال : أبو خالد الأحمر ولد
بجرجان .
وأخبرنا أبو أحمد بن عدي قال سمعت محمد بن موسى الحلواني
يقول سمعت عباس الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول : أبو خالد
الأحمر صدوق ليس بحجة .
أخبرنا عبد الله بن عدي أخبرنا الحسين بن عبد الله الرقي العطار حدثنا
محمد بن مالك حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن أبي إسحاق (١)
عن أبي الأحرص عن عبد الله قال قال رسول اللّه مع التمر: بدأ الإسلام غريباً
وسيعود غريباً فطوبى للغرباء ، قالوا : ومن الغرباء يا رسول الله ؟ قال :
نوازع الناس (٢) .
٣٤٠ - أبو سعيد سعد بن سعيد الجرجاني يعرف بسعدويه ، مسجده
بجنب مسجد الجامع وقبره بسلیماناباذ ، روى عن سفيان الثوري ونهشل ،
وعنده عن سفيان مسائل سئل عنها يجرجان .
أخبرنا أبي حدثنا أبو نعيم حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال سمعت سعدويه
الجرجاني يقول : سألت سفيان عن الأضحية أواجبة ؟ قال : لا ، وعن
الصلاة المكتوبة يوم المطر على الدابة ؟ قال : لا بأس ، قال : وسئل سفيان
(١) هكذا في سنن ابن ماجة وغيرها من طريق الأعمش وأبو إسحاق هو السبيعي واسمه
عمرو بن عبد اللّه، ووقع في الأصل (( ابن اسحاق)).
(٢) في الأصل ((لوازع الناس))، وفي سنن ابن ماجة ((النزاع من القبائل)).
٢١٧

عن سبي طبر ستان فكرهها .
حدثنا الإمام أبو بكر الإسماعيلي حدثنا أبو يحيى محمد بن محمى بن
بيان الروياني بها حدثنا أبي حدثنا سعد بن سعيد الجرجاني حدثنا سفيان
الثوري عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن عائشة قالت : أو تر
رسول اللّه مَ ائل من أول الليل وآخره وأوسطه وانتهى وتره إلى آخره .
حدثني أبو القاسم طلحة بن محمد ٧٩/الف بن جعفر المقري ببغداد
حدثنا عمر بن أبي غيلان الثقفي حدثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني حدثنا
سعد الجرجاني عن نهشل عن الضحاك عن ابن عباس قال قال رسول الله
عَ الِ : أشراف أمتي حملة القرآن وأصحاب الليل.
قرأت بخط جدي إبراهيم بن موسى حدثنا أحمد بن حفص السعدي
حدثنا معروف بن الوليد السعدي الجرجاني حدثنا سعد بن سعيد الجرجاني
حدثنا سفيان الثوري عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن علي بن أبي
طالب قال قال رسول اللّه تع الى : من اشتاق إلى الجنة سارع إلى الخيرات،
ومن خاف النار نهى عن الشهوات ، ومن ترقب الموت انتهى عن اللذات ،
ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصائب ؛ وتصديق ذلك في كتاب الله عز
وجل (( انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغباً ورهباً وكانوا
لنا خاشعين)) .
أخبرنا أبو أحمد بن عدي الحافظ حدثنا أحمد بن حفص السعدي
حدثنا معروف بن الوليد الجرجاني - بمثله سواء .
٣٤١ - سعيد (١) بن سلم رجل من أهل (٢) قتيبة أخبرنا عبد الله بن
(١) كان حق هذه أن تؤخر إلى الباب الآتي ((من اسمه سعيد)) وهذا سعيد قطعاً كما في
تاريخ بغداد وغيره .
(٢) في هامش الأصل ((صوابه - ولد)) .
٢١٨

عدي الحافظ حدثنا محمد بن جعفر بن يزيد حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا
محمود بن غيلان حدثنا محمد بن سعيد بن سلم (١) رجل من ولد قتيبة عن
أبيه قال : سألت أبا يوسف وهو بجرجان مع موسى عن أبي حنيفة فقال :
ما تصنع به وقد مات جهمياً .
٣٤٢ - سعيد (٢) بن خالد ، مروزي كان من عمال السلطان ، قدم
جرجان أيام الحسن بن الحسين ، روى عن أبي الأحوص .
٣٤٣ - أبو مسعود سعد بن يزيد الجرجاني ، روى عن إسحاق بن
الصلت البلخي وإسماعيل بن الفضل قاضي جرجان ، ٧٩/ب روى عنه
عبد الرحمن بن عبد المؤمن .
٣٤٤ - سعد بن إسماعيل الجرجاني ، روى عن أبيه (٣) عن إسماعيل
ابن عبد الملك ، روى عنه أبو يعقوب السجزي (٤) أظن أن سعداً هذا
صاحب خان سعد (٥) الذي بجنب مسجد دينار يقال إن أصله من الكوفة
وكانت له دار بيكراباذ نزل فيها الأمراء بعد وفاته .
٣٤٥ - ومن المتفقهة أبو القاسم سعد بن الحسن الحرمي ، مات في
غرة شهر رمضان يوم الجمعة سنة تسع وتسعين وثلاثمائة ، تفقه على مذهب
الشافعي وكان من أصحاب الإمام أبي سعد الإسماعيلي وحدث عن أبي
بكر الإسماعيلي وحيث توفي كان ابن ثماني وأربعين سنة .
(١) في الأصل ((سالم))، ومر أول الترجمة ((سلم)) وهو المعروف.
(٢) لم أظفر بهذا الرجل وحقه أن يكون ((سعد)) فسيأتي باب سعيد بعد هذا - فالله
أعلم .
(٣) اسم أبيه ((إسماعيل بن إبراهيم)) تقدمت ترجمته في بابه رقم (١٧١).
كذا في الأصل، والصواب إن شاء الله تعالى ((البحري)) وهو إسحاق بن إبراهيم
(٤)
تقدمت ترجمته في بابه رقم (١٩١) .
(٥) في الأصل ((سعيد))، والتصحيح مما تقدم رقم (١٧١).
٢١٩

من اسمه سعید
٣٤٦ - سعيد بن عثمان القطراني ، كان من نتا (١) أهل جرجان
ورؤسائهم سمعت أبا بكر أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل يقول سمعت أبي
وجدي يقول (٢) سمعت سعيد القطراني يقول : إذا علم الرجل ابنه العلم
فالابن ليس له .
٣٤٧ - سعيد بن عثمان الجرجاني . حدثنا إبراهيم بن محمد بن سهل
الجرجاني حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد حدثنا حفص بن أحمد بن عمران
الشيباني حدثنا سعيد بن عثمان الجرجاني حدثنا إبراهيم بن خالد حدثنا
رباح بن زيد عن معمر عن ثابت عن أنس قال : ألا أصلي بكل صلاة
رسول الله مطلع ؟ فصلى بهم صلاة حسنة لم يطول فيها .
حدثنا يحيى بن عمار الواعظ أبو عبدالله الصابوني حدثنا عبد الله بن
محمد السعدي حدثنا سعيد بن عثمان الجرجاني بمكة حدثنا عبد الرزاق
أخبرنا معمر عن محمد بن واسع عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه .
وروى ابن أبي الدنيا عبد الله بن محمد ٨٠/الف في كتاب القبور يقول
حدثني سعيد بن عثمان الجرجاني حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك
أخبرني أبو المثنى سليمان بن يزيد الكعبي (٣) عن أنس بن مالك أن رسول
اللّه ◌ُزائمٍ قال : من زارني بالمدينة محتسباً كنت له شفيعاً وشهيداً يوم القيامة ،
قال وحدثي سعید بن عثمان الجرجاني حدثني ابن أبي فدیك قال سمعت
بعض من أدركت يقول : بلغنا أنه من وقف عند قبر النبي عَ لَمِ فتلا هذه
(١) كذا، واقتصر ابن ماكولا وابن السمعاني نقلاً عن المؤلف على ((كان من رؤساء
أهل جرجان )).
(٢) كذا، كأنه على معنى (« سمعت كلاً منهما يقول)).
(٣) كنيته أبو المثنى ترجمته في كنى التهذيب ووقع هناك ((الكلبي)) خطأ.
٢٢٠