النص المفهرس

صفحات 481-500

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ٢
للخطيب البغدادى
- كذا قال أبو بكر النهشلى - قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
ألم تر آيات انزلت علىّ الليلة لم ير مثلهن قط ؛ ثم قرأ قل أعوذ برب الفلق
وقل أعوذ برب الناس .
وهو أبو بكر التميمى الذى روى عنه قيس بن الربيع الاسدى؛
أخبرنا أبو الحسين احمد بن محمد بن احمد بن حماد الواعظ حدثنا أبو بكر ٥
يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن البهلول الكاتب الانبارى اخبرنى جدى
قراءة عليه [ ... ٠٠٠] عن قيس بن الربيع عن أبى بكر التميمى عن
حبيب بن أبى ثابت عن أبى صالح عن أبى هريرة رضى الله عنه قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: اذا ابق العبد ثم ابق ثم ابق فبعه ولو بصغير
ولو بحبل أسود .
١٠
وهو ابو بكر بن عبد الله الذى روى عنه عبد الجبار بن محمد العطاردى؛
أخبرنا أبو سعيد الصير فى حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الاصم حدثنا
احمد بن عبد الجبار العطاردی حدثی ابی عن ابى بكر بن عبد الله عن حبيب
ابن ابى ثابت عن يحي بن الجزار عن ابن عباس رضى الله عنهما أن النبي
صلى الله عليه وسلم كان يصلى من الليل ثمان ركعات ويوتر بثلاث. ثم ١٥
بركعتى الفجر ، فلما اسن صار إلى سبع . قال الخطيب: ابو بكر النهشلى
هو ابن عبد الله بن قطاف ولا نعلم ان احدا سماه .
ذكر ابى بكر بن عياش الكوفى القارى
قد ذكرنا بعض حديثه فيما تقدم .
وهو ابو بكر الحناط الذى روى عنه أبو داود الطيالسى؛ اخبرنا ٢٠
٤٧٩

موضح اوهام الجمع والتفريق ج ٢
للخطيب البغدادى
ابو نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر بن احمد بن فارس حدثنا يونس
ابن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا أبو بكر الحناط عن أبى حصين عن أبى بردة
عن أبى موسى رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا
اعتق الرجل امته ثم مهرها مهرا جديدا كان له اجران . فى اسم ابى بكر
٥ ابن عياش خلاف وقيل ان اسمه ....
... والله أعلم .
تم الكتاب والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله
وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين وحسبنا الله ونعم الوكيل.
- محمد١ بن محمد بن أبى عبد الله بن جبريل بن عرار بن محمد بن احمد بن
على الانصارى ........... فى الدنيا والآخرة يوم الثلاثاء .....
جمادى الأولى سنة سبع وعشرين وستمائة .
وقع الفراغ من طبع الجزء الثانى من موضح اوهام الجمع والتفريق
للخطيب البغدادى ثمان عشرة خلون من شهر جمادى الأولى
سنة ألف وثلاث مائة وتسع وسبعين من الهجرة
النبوية على صاحبها آلاف تحية وسلام
(١) هذا اسم الكاتب كما اشير إليه فى مقدمة المصحح ص ١٠ .
(١٢٠)
٤٨٠

آجرك الله - الإبل عز
فهرس أطراف الحديث والآثار
حرف الألف -
عامر بن الأسود موضح ١٦١/٢
آجرك الله في الفانين ومتعك بالباقين
آخر آية نزلت على النبي صَ لَ ﴿لقد جاءكم
رسول من أنفسكم﴾
آخر ما تكلم به النبي أخرجوا يهود الحجاز وأهل
نجران
موضح ٣٨٢/١
أبو عبيدة
ابن عباس
موضح ٢٣٦/١
موضح ١٥٢/٢
أبو هريرة
موضح ١٥٢/٢
أبو هريرة
موضح ٤٣٠/١
معقل بن يسار
آيبون تائبون لربنا حامدون
موضح ٤٠٠/٢
جابر
موضح ٩٦/٢
أنس
عائشة
موضح ١٣٥/٢،
٢١٥
أبصر عَ لّه مولاة لها حاضت .. فشق لها من
عمامته فقال اختمري بهذا
موضح ٢٤٤/٢
عائشة
أبطأ علينا عَّ ذات يوم
أنس
موضح ٢٦٨/٢
أبو هريرة
موضح ٨٥/١
أبغض البلاد إلى الله أسواقها
الإبل عز لأهلها
موضح ٣٦٧/٢
عروة البارقي
٤٨١
أبي بن كعب موضح ٣٤٧/١
آذاني ريحها فقمت ( جنازة اليهودي)
آمركم أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئاً
آمركم بثلاث
الآن افعل يا رسول الله فزوجتها إياه ( وفيه
قصة)
ائتوها تمشون مطمئنين عليكم السكينة
أبردوها بالماء (الحمى)

أتانا علي - أتيت رسول الله
أتانا علي وقد صلى فدعا بطهور ... ما يريد إلا
ليعلمنا
أتاني جبريل فأمرني أن أقضي باليمين مع الشاهد جابر
عبد خیر
موضح ٧٧/٢
موضح ٣٧٧/١
أتاني جبريل وفي كفه كالمرآة البيضاء فيها
أنس
كالنكتة السوداء
أتاهم فإذا هم رجال كأمثال الرماح (ليلة الجن) الزبير
اتبع الموعظة ليكون أقوى لهم على العمل بما
معاذ
تحب
أتتركني مع النساء والصبيان (لما استخلف علياً
على المدينة )
علي
موضح ٢٤٦/٢
أتحصي أسماء رسول الله؟ (لنافع بن جبير)
عبدالملك بن
مروان
موضح ١/ ١٦٢
أتدرون ما يوم الجمعة؟
أتصلي الصبح أربعاً؟
عبدالله بن مالك
موضح ١٨٣/٢
ابن بحينة
موضح ٢٦/١
أنس
أتعجزون أن تكونوا مثل أبي ضمضم
ثابت بن وديعة
موضح ١٢/٢
أبو الطفيل
موضح ١٤٨/٢
أبو الأسود
الديلمي
موضح ٢٩١/٢
أتيت رسول الله بنبيذ في جرة فسألته عنه فنهاني
عنه فکسرتها
سويد بن مقرن مو ١ / ١٨٦
٤٨٢
......
سلمان
موضح ١٦٧/١
أتِي عَ لّه بضب فقال: أمة مسخت
أتي علي تسعون سنة ونصف سنة
أتي معاذ بن جبل في رجل مات على غير
الإسلام وترك ابنا مسلماً فورثه
موضح ٢٦٤/٢
موضح ٢٥٢/٢
موضح ٣٤٥/٢

أتيت رسول الله - اجلس يا أبان
أتيت رسول الله فقلت يا رسول الله إن جارية
عمر بن الحكم موضح ١٩٥/١
لي كانت ترعى غنماً
أتيت رسول الله صلاته فكأنما على رؤوس
أصحابه الطير
أسامة بن شريك موضح ١١٠/٢
أتيت رسول الله لأبايعه فقال انطلقي فاختضبي السوداء
أتيت طلحة والزبير وأبيّ فقالوا مثل
موضح ٢٤٦/٢
زید بن خالد
ذلك (لا غسل للذي يجامع ولم ينزل)
موضح ٤١٤/١
أتيت على أبي بكر وقد أغلظ لرجل فرد عليه
فقلت ألا أقتله
أبو برزة
موضع ٥٣/٢
سويد بن مقرن
موضح ١٨٥/١
أتيت النبي ◌ّلّمه بنبيذ في جر فسألته فنهاني
أتيت النبي لأبايعه وليس في يدي أثر الخضاب
موضح ٤١٤/١
السوداء
فقال اذهبي فاختضبي
موضح ١١٤/٢
ابن عباس
﴿أثارة من علم﴾ (الخط)
أبو هريرة
موضح ٣١٤/٢
اثنتان يعجلهما الله في الدنيا البغي وعقوق
الوالدين
موضح ٣٧،٣٣/١
أبو بكرة
اجتمعنا في بيت أمنا عائشة فنظر إلينا رسول
الله (قبل قبضه)
ابن مسعود
موضح ١٤٥/٢
اجتهد فإن الله إن علم منك الصدق وفقك
اجلس فقد آذيت (الذي يتخطى الرقاب)
اجلس فقد آنيت وآذيت (الذي يتخطى
الرقاب)
اجلس يا أبان. ولم يقسم لهم
معاذ
موضح ٣٤٥/٢
عبدالله بن بسر
موضح ٤/٢
عبدالله بن بسر موضح ٤٢٣/٢
موضح ٤١٣/١
أبو هريرة
٤٨٣
اثنتان أن تصدق وأنت صحيح شحيح (أفضل
الصدقة)

اجلسوا أيها الناس - أخبرن عما للمرء
اجلسوا أيها الناس إن رسول الله قد جلس
موضح ٤٠٤/١
علي
بعدما كان يقوم
اجلسوا فإن رسول الله قام في الجنازة ثم جلس
بعد
علي
موضح ٤٠٣/١
اجلسوا فإن رسول الله كان يجلس بعد أن كان
يقوم ( للجنازة)
موضح ٤٠٢/١
علي
الأجوفان الفم والفرج (أکثر ما یلج به الناس
النار )
موضح ٩١/٢
أبو هريرة
عبدالله
أحب الأسماء إلى الله بالتعبد له
مو ٣٦١/٢
موضح ٨٥/١
أبو هريرة
أحب البلاد إلى الله مساجدها
موضح ٨٢/١
أبو هريرة
احتجم ◌َّه وأعطى الحجام أجره
ابن عباس
موضح ٢١٧/١،
١٣/٢
موضح ١٤/٢
ابن عباس
احتجم ◌ّ وهو صائم
احتجم عَ ◌ّه وهو محرم صائم
احذر الله الذي إليه ترجع
احفظوا أيديكم
احفظوا فروجكم
أحل لكم صيد البحر وطعامه
موضح ٣٩٢/٢
﴿أحلت لكم بهيمة الأنعام﴾ وذكاته ذكاة أمه ابن عمر
كعب بن عجرة موضح ١٥٤/١
احلق هذا وصم ثلاثة أيام
عبدالله بن عمرو موضح ٣١٢/١
أحي والداك؟ قال: نعم
أخبر قومك أن ليس عبد يصوم يوماً ابتغاء
وجهي إلا أصححت جسمه
أخبرني عما للمرء قال: الخلق الحسن
موضح ٤٢٠/١
علي
أسامة بن شريك موضح ١١١/٢
٤٨٤
احتج آدم وموسى
موضح ٤٠/٢
ابن عباس
موضح ٣٤٥/٢
معاذ
موضح ١٦٥/٢
أنس
موضح ١٦٥/٢
أُنس
موضح ٢٤٤/٢
ابن عباس

---.-..
أخبرها بأنه يعدل ـ إذا ائتمن أحدكم
أخبرها بأنه يعدل الحج عمرة رمضان
(أم طليق)
موضح ١٣٢/١
أبو طليق
موضح ٢٨٠/٢
جابر
موضح ٢٨٠/٢
جابر
اختار (الله) لي من أصحابي أربعة
اختلفت يدي ويد رسول الله في إناء واحد في
الوضوء
أم حبيبة الجهنية موضح ٨٤/٢
اختلفت يدي ويد رسول الله ◌ّ اللّه في الوضوء
من إناء واحد
موضح ١٤٤/٢
أم حبيبة
موضح ٢٤٤/٢
عائشة
أختمري بهذا (شق من عمامته)
أخذ ◌َ ◌ّ وبرة عن المغنم
موضح ١٨٣/١
العرباض
سويد بن مقرن موضح ١٨٥/١
أخذت الجرة فكسرتها ( فيها نبيذ)
أخذناها من حيث كنا نأخذها على عهد رسول
الله ووضعناها حيث كنا نضعها (الصدقة) عمران بن حصين موضح ٣٢٦/١
أخرجوا يهود الحجاز وأهل نجران من جزيرة
العرب
اخوان إن اجتمعا ظهرا وإن لقيا قهرا
موضح ٣٨٢/١
أبو عبيدة
موضح ٢٠٧/٢
صعصعة
موضح ٣٤٤/٢
معاذ
أد إليهم الأمانة في كل قليل وكثير
أدرك علم الأول والآخر وهو منا أهل البيت
(سلمان)
موضح ٢٦٢/٢
علي
موضح ٥٦/١
أبو هريرة
شرحبيل الجعفي ٢٥٠/٢/٢،
موضح ٩٦/١
موضح ١٧٩/٢
عبد الله بن ثابت
ادهنوا رؤوسكم
إذا ائتمن أحدكم فلا يخن
أنس
موضح ١٦٥/٢
٤٨٥
ادع لي أصحابك
ادن مني (لشر حبيل)
اختار (الله) أمتي على جميع الأمم

إذا أبق العبد - إذا استوت السريرة
إذا أبق العبد ثم أبق فبعه ولو بصغير ولو بجبل
أسود
موضح ٤٧٩/٢
أبو هريرة
جرير
إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة حتى يرجع
موضح ٤٠٦/٢
موضح ٤٢٤/١
أبو هريرة
إذا أتى أحدكم الصلاة فليمش على هيئته
إذا اجتمع الخلائق يوم القيامة فدخل أهل الجنة
الجنة
موضح ٢٠٨/١
أنس
إذا اجتمع الناس يوم القيامة أمر الله منادياً
أسماء بنت يزيد موضح ٤٦٨/١
فنادى سيعلم الجمع اليوم من أولى بالكرم
موضح ٣٨٩/٢
إذا أخذتما مضاجعكما فسبحا الله ثلاثاً وثلاثين علي
إذا أدركتك الصلاة وأنت في مرابض الغنم
فصل
إذا أدركتك وأنت في أعطان الإبل فاخرج
أبو سعيد
موضح ٩٥/٢
منها
إذا أذن لله في قرية أمنها الله من عذابه ذلك
موضح ١٣١/٢
انس
اليوم
إذا أراد أحدكم الأمر فليركع ركعتين من غير
الفريضة
جابر
موضح ٣٩٥/١
أبو أمامة
موضح ١٧٥/٢
إذا أراد الله أمراً نزل بالعربية
إذا أراد الله بأهل بيت خيراً أدخل (عليهم)
الرفق
عائشة
موضح ٣١٩/١
سلمة بن قیس
موضح ٧٢/٢،
١٦٣
إذا استجمرت فأوتر
إذا استيقظ أحدكم من منامه فليستنثر ثلاث
مرات
إذا استوت السريرة والعلانية فذلك العدل
موضح ٢١٢/٢
أبو هريرة
سفيان بن عيينة موضح ٤٣٥/١
٤٨٦
موضح ٩٤/٢
أبو سعيد

إذا أصاب الغلام - إذا جاء أحدكم
إذا أصاب الغلام الحد فارتبت فيه نظر إلى
عانته
إذا أصبحوا ذكروا الله مادوا كما تميد الشجر
موضح ٢٩٦/٢
علي
( الصحابة)
إذا أطعم الله نبياً طعمة كانت للذي يلي الأمر
موضح ١٤٩/٢
أبو بكر
بعده
إذا اعترف الرجل بالزنا أربعاً فأمر به ليرجم ثم
موضح ٤٦٦/٢
أبو هريرة
هرب ترك
إذا أعتق الرجل أمته ثم مهرها مهراً جديداً كان
موضح ٤٨٠/٢
أبو موسى
له أجران
موضح ٤٦/٢
أبو هريرة
إذا أفضى أحدكم بيده إلى ذكره فليتوضأ
موضح ٢٠/٢
إذا أقيمت الصلاة فدبوا دبيباً ولا تسعوا سعياً ابن عمر
موضح ٢٧٨/٢
أبو قتادة
إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني
أبو هريرة
إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة
موضح ٣٧٢/٢،
٤٣٠،٣٨٧
موضح ١٤٨/٢
إذا التقى ملتقاهما من وراء الختان وجب الغسل أبي بن كعب
إذا تزوج العبد فقد استكمل نصف الدين فليتق
الله فيما بقي
موضح ٨٤/٢
أُنس
إذا تقيأ فعليه القضاء (الصائم)
أبو هريرة
لقيط بن صبرة
إذا توضأت فأسبغ الوضوء وخلل الأصابع
سلمة بن قيس
إذا توضأت فانثر ( وإذا استجمرت فأوتر )
موضح ١٩٢/٢
موضح ٣٣٤/٢
موضح ٧٢/٢،
١٦٣
موضح ٤١٢/١
ابن عمر
إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل
إذا جاء أحدكم الشيطان فقال إنك أحدثت
فليقل : كذبت
موضح ٣٠٩/٢
أبو سعيد
٤٨٧
موضح ٢٣٢/٢
ابن عمر

إذا جاء شهر رمضان - إذا زنت الوليدة
إذا جاء شهر رمضان فتحت أبواب الجنة
إذا جمع الله الأولين والآخرين دعي باليهود
فيقال لهم من كنتم تعبدون؟
موضح ٤٣١/٢
أبو هريرة
موضح ١٣٣/١
ابن عباس
إذا حدث أحد كم فلا یكذب
موضح ١٦٥/٢
أنس
موضح ٣٠/١
الحسن
إذا خالفوا سيرته فهم أبغض الناس إلينا
موضح ٣٥٠/٢
العلاء بن عتبة
إذا دخل رمضان فتحت أبواب الرحمة
إذا ذبح المسلم ولم يذكر اسم الله (تعالى) فليأكل
فإن المسلم فيه اسم من أسماء الله
موضح ٣١١/٢
ابن عباس
موضح ١٩٢/٢
إذا ذرع الصائم القيء فلا فطر عليه ولا قضاء أبو هريرة
إذا ذهب ثلث الليل الأول هبط الله إلى السماء
موضح ٣٤٢/١ -
الدنيا
٣٤٣
أبو هريرة
إذا رأى أحدكم في منامه ما يكره فليتفل عن
أم سلمة
موضح ٣٧٠/٢
إذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى الصلاة (كسوف
الشمس)
موضح ٤١/٢
ابن مسعود
إذا رأيتم الهلال فأفطروا
ابن عباس
موضح ٤٠٧/١
إذا رأيتم الهلال فصوموا
موضح ٤٠٨/١
ابن عمر
إذا رددت السائل فلم يذهب فلا بأس أن تزبريه عائشة
أبو سعيد
إذا رکع أحدكم فلا یذبح تذبح الجزار
موضح ٤٤١/٢
موضح ١٧٨/٢
أبو سعيد
إذا ركعت فلا ترفع رأسك ولا تخفضه
إذا زنت الوليدة فاجلدوها .. فإن عادت الرابعة
موضح ١٧٧/٢
فبيعوها
موضح ٢٧٤/٢
أبو هريرة
٤٨٨
يساره وليستعذ
أبو هريرة
موضح ٤٣١/٢
إذا حدث كذب وإذا ائتمن خان (المنافق)

إذا سأل أحدكم - إذا قرب الزمان
إذا سأل أحد كم ربه فليسأله بوتر
إذا سلم شهر رمضان سلمت السنة
إذا سلم شهر رمضان سلمت الأيام، وإذا سلم
شهر رمضان سلمت السنة
موضح ٦٥/٢
عائشة
موضح ٢٣٥/٢
عائشة
موضح ٢٣٥/٢
عائشة
موضح ١٨٦/٢
مجاهد
سعد بن أبي
إذا سمعتم بالطاعون بأرض ولستم بها فلا
تدخلوها
موضح ٢٢٨/١
وقاص
موضح ٣١٠/٢
أبو سعيد
إذا سها أحدكم فلا يدري أزاد أم نقص
فليسجد سجدتين
إذا صلى أحدكم فليحسر العمامة على جبهته
إذا صليتم الجمعة فصلوا بعدها أربعاً
إذا غسلتموني وكفنتموني فضعوني على شفير
قبري
عبادة بن الصامت موضح ٢٠٦/١
موضح ٣٨٦/١
أبو هريرة
موضح ١٤٦/٢
ابن مسعود
موضح ٤٥٣/٢
إذا فتح على عبد في الدعاء فإن الله يستجيب أنس
إذا فرغ الله من القضاء بين العباد يفقد المؤمنون أبو سعيد
إذا قال الله أكبر فهي تملأ ما بين السماء
موضح ١١٦/٢
والأرض
عبدالله بن عمرو موضح ٣١١/١
عبد الله بن عمرو موضح ٣١١/١
إذا قال الحمد لله فهي كلمة الشكر
إذا قال لا حول ولا قوة إلا بالله قال الله استسلم
عبدالله بن عمرو موضح ٣١١/١
عبدي
موضح ٤٦١/٢
أبو هريرة
إذا قاتل أحدكم أخاه فليجتنب الوجه
إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه
موضح ١/ ٨٣
أبو هريرة
موضح ٣٤٤/٢
إذا قدمت عليهم (اليمن) فعلمهم كتاب الله معاذ
موضح ٤٢٨/١
إذا قرب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن تكذب أبو هريرة
إذا سمعت المنادي بالصلاة فأتها

إذا كان أحدكم - إذاً يتكلوا
إذا كان أحدكم على الطعام فلا يعجل عنه حتى
موضح ٤٢٢/١
ابن عمر
يقضي حاجته
إذا كان الشتاء فصل الفجر في أول الفجر وأطل
القراءة
إذا كان الصيف فأسفر بالفجر
إذا كان يوم الجمعة فغسل أحدكم رأسه واغتسل
ثم عدا ... كان له بكل خطوة صيام وقيام سنة أوس بن أوس موضح ٣٤٦/٢
إذا كان يوم الجمعة هبط عز وجل من عليين
على كرسيه
أُنس
موضح ٢٦٥/٢
إذا كانت (السريرة) أحسن من العلانية فذلك
سفيان بن عيينة موضح ٤٣٥/١
الإحسان
إذا كانت العلانية أحسن من السريرة فذلك
العدوان
موضح ٤٣٥/١
سفيان بن عيينة
إذا كثر الخبث ( نهلك وفينا الصالحون)
موضح ٢٣٦/٢
عائشة
إذا كنت قد صليت فأت المسجد فصل
موضح ١٨٦/٢
مجاهد
موضح ٣٠٩/٢
أبو سعيد
ومساجدهم فأمسكوا بالنصال
أبو موسى
موضح ٣٦٩/٢
موضح ٣٨٢/٢
إذا نعس أحدكم فلينم على فراشه فإنه أسام له أنس
إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير
جابر
الفريضة (الاستخارة )
موضح ٣٩٥/٢
إذا وعد (أحدكم) فلا يخلف
أُنس
موضح ١٦٥/٢
إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه لأن في
أبو هريرة
أحد جناحيه داء والآخر دواء
موضح ٣٧٥/٢
موضح ٤٢٣/١
إذاً يتكلوا
أنس
معاذ
موضح ٣٤٥/٢
موضح ٣٤٥/٢
معاذ
٤٩٠
إذا لم يدر أحدكم كم صلى فليسجد سجدتين
إذا مررتم بالسهام في أسواق المسلمين

الأذنان من الرأس - ارفع إزارك
الأذنان من الرأس
موضح ١٩٦/١
ابن عمر
اذهب إلى هذا الكافر - يعني أبا حنيفة - فقل
له إن كنت تقول القرآن مخلوق فلا تقربنا
حماد بن أبي سليمان موضح ٢٠٦/٢
اذهب وادع لي من لقيت من المسلمين (وذلك
لما أولم على زينب)
موضح ٣٢٦/٢
أُنس
موضح ٤١٤/١
السوداء
اذهبي فاختضبي ثم عودي حتى أبايعك
موضح ١٣١/٢
أنس عن امرأة
أرأيت المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل
موضح ٣٩٣/١
أرأيت مسيرك هذا عهد عهده إليك رسول الله قيس بن عباد
أربع ركعات قبل الظهر لا يسلم بينهن يفتح لهن
موضح ١٧٢/١
أبو أيوب
أبواب السماء
أربع ركعات قبل الظهر ليس بينهن تسليم يفتح
موضح ١٧٢/١
أبو أيوب
لهن أبواب السماء
أربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم يفتح لهن
أبواب السماء
موضح ١٧١/١
أبو أيوب
أربع لا تجزىء في الأضاحي العوراء بين عورها البراء
أربعاً أخذتهن من رسول الله صَ لِّ لبيك اللهم أنس
أنس
ارتقی پّ على المنبر درجة
موضح ١٢٢/٢
موضح ٣٦٦/٢
أردت أن أدخله فذ کرت غيرتك يا أبا حفص
جابر
موضح ١١٠/٢
( قصر عمر في الجنة)
اردد الباطل على من جاء به من صغير أو كبير
وإن كان حبيباً
موضح ٣٧٩/٢
موضح ٢٤٧/٢
ابن مسعود
أرسلتني أسماء إلى ابن عمر أنه بلغها أنك تحرم
ثلاثة أشياء
عبدالله مولى أسماء موضح ٢٢٧/٢
جرير بن عبدالله موضح ٢١٨/٢
ارضوا مصدقيكم (وإن ظلموا)
الأشعث بن سليم
ارفع إزارك فإنه أنقى وأبقى
عن عمته عن عمها موضح ٤٤٧/١
٤٩١

ارموا واركبوا - فكناني أم عبد الله
ارموا واركبوا
اريت الأنبياء وأنه شبيه إبراهيم
أريتك في المنام مرتين
إسباغ الوضوء في المكاره
إسباغ الوضوء نصف الإيمان
استأنفوا العمل
استاكوا
استتبعني عَّ ليلة الجن فقمت فاتبعته وما
تمسكني رجلاي
استسقى عَ ◌ّ بماء في قدح وكانت فيه شعرة
فنزعتها
استسقى ◌َ للَّه فأتيته بإناء فيه ماء وفيه شعرة
فنزعتها
استسقى عَ ◌ّةٍ يوم الجمعة
استغفر له يا رسول الله ( وفيه قصة)
الاستماع له (ما أول العلم؟)
استووا واعتدلوا في الصفوف
استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم
استيقظ مع الله فاستن بسواكه
أسخط على ربي! أنا على ربي راض
اسعوا فإن الله كتب عليكم السعي
أسفروا بصلاة الصبح فإنه أعظم للأجر
أسفروا بصلاة الفجر فإنها مسفرة
أسقطت من رسول الله سقطاً فسماه عبدالله
فكناني أم عبدالله
موضح ١١٤/١
عقبة بن عامر
موضح ١٩٢/٢
جابر
موضح ١٤٢/٢
عائشة
موضح ٤٣٣/١
علي
أبو عامر الأشعري موضح ٤٤/٢
موضح ٤٤٨/٢
أنس
موضح ٢٥٦/٢
ابن عباس
الزبير بن العوام موضح ٢٥٢/٢
موضح ٢٧٤/١
أبو زيد
عمرو بن أخطب موضح ٢٧٤/١
موضح ١٤١/٢
أبو لبابة
موضح ٢٧٦/٢
خالد
موضح ٤٢٧/١
محمد بن النضر
موضح ٣٩٤/٢
البراء
موضح ١٨٤/٢
أبو مسعود
موضح ٤٦٦/٢
ابن عباس
موضح ٣٨٤/٢
أبو بكر
برة بنت أبي تجراة موضح ٤٠٦/٢
موضح ٤٣٨/١
ابن مسعود
موضح ٩٢/٢
رافع بن خديج
موضح ٣٢١/١
عائشة
٤٩٢

اسكن حراء - أصبحتم في زمان
اسكن حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق
أو شهید
موضح ١٧٩/١
ابن عباس،
عبد الله بن أبي سرح موضح ٤٥١/٢
موضح ٢٤٩/٢
أنس
الإسلام علانية والإيمان في القلب
الإسلام يزيد ولا ينقص
أسلم سالمها الله
اسم الله الأعظم هو الله ألم تروا أنه يبدأ به في
القرآن
أسمعت نبي الله څ﴾ یذكره
الأسواق ( مجلس إبليس)
اشترى ( لعائشة)
جابر بن زيد موضح ١٧٣/٢
عبيد الله بن زياد موضح ٣٠١/٢
موضح ٣١/٢
قتادة
موضح ١٧٥/٢
عائشة
موضح ١٥٠/٢
سوید بن قیس
خزيمة بن ثابت موضح ١٠٦/٢
اشربوا من ماء قراحكم
جندب بن سفيان موضح ٢٢/٢
موضح ٨١/١
تميم بن حذلم
موضح ٨٦/٢
أبو هريرة
أشرف العبادة الدعاء
الأصابع كلهن سواء
أبو موسى
موضح ٦٨/٢
الأشعري
موضح ٤٢٤/١
أبو المليح
أصابنا مطر فخرجنا إلى صلاة عشاء الآخرة
أصبح مّ له صائماً فقاء فأفطر
أصبحتم في زمان كثير فقهاؤه قليل خطباؤه
موضح ٨٧/١
فضالة بن عبيد
عبدالله بن سعد موضح ١٠٨/١
٤٩٣
موضح ٢٩٣/٢
معاذ ،
أبو الأسود الديلي موضح ٢٩٢/٢
موضح ٢٥٩/٢
سلمة
اشتری پے سراویلاً
اشترى ص ته فرساً من سواء بن قيس المحاربي
فجحده فشهد له خزيمة
اشتكى مَ له ليلتين أو ثلاثاً فجاءته امرأة
فقالت يا محمد إني لأرجو أن يكون شيطانك قد
تر کك

اصبر حتى يستريح - أعتق عَ ◌ّ صفية
اصبر حتی یستریح بر أو يستراح من فاجر
أبو مسعود
موضح ٤٥٠/١
الأنصاري
موضح ٣٨٥/١
اصبروا حتى يستريح بر او يستراح من فاجر أبو مسعود
أصبنا طعاماً يوم خيبر فكان الرجل يجيء فيأخذ
مقدار ما يكفيه
موضح ١٨٨/٢
ابن أبي أوفى
عبدالله
أصدق الأسماء همام وحارث
أبو هريرة
أصدق هذا إني لم أصل إلا ركعتين
إطعام الطعام ولين الكلام (السؤدد)
صعصعة بن
موضح ٢٠٧/٢
صوحان
لقيط بن صبرة
أطعموهن مما تأكلون واكسوهن مما تكتسون معاوية القشيري
موضح ٩٠/٢
علي
موضح ٢٦٤/٢
موضح ٩٨/١
اُنس
موضح ٦٢/٢
ابن عباس
ابن عباس،
عمران بن حصين موضح ٦٢/٢
ابن عباس ،
موضح ٢ / ٦٢،
عمران بن حصين
معاذ
موضح ٣٤٥/٢
موضح ٢٤٧/٢
ابن مسعود
موضح ٣٤٥/٢
معاذ
عطاء بن ميسرة موضح ١٥٤/١
أنس
موضح ٤٤٣/١
٤٩٤
أظهر كبير الإسلام وصغيره
اعبد الله لا تشرك به شيئاً
اعتذر إلى أهل عملك من كل قليل وكثير
اعتزلت الفتية عبادة الآلهة ولم تعتزل عبادة الله
عز وجل
أعتق ◌َ الله صفية وجعل عتقها صداقها
موضح ٣٦١/٢
موضح ٤٤٨/١
أطعمتنا عائشة تمراً
موضح ٣٣٤/٢
أطفال المسلمین ﴿ إلا أصحاب اليمين﴾
اطلبني أول ما تطلبني عند الصراط
اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الضعفاء
اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء
اطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء

أعتقها (جارية) - أفضل الصلاة
أعتقها ( جارية)
اعتمري في رمضان
اعتمري في رمضان (للذي فاتها الحج)
أعطاني عَ لَّمِ سيفاً قصيراً
عمر بن الحكم موضح ١
موضح ٤٣٩/٢
هرم بن خنیس
موضح ٤١١/٢
معقل
عتبة بن عبد السلمي موضح ٣٩٠/١
موضح ٤٥٤/٢
أبو هريرة
موضح ٤٥٩/٢
أبو موسى
موضح ٣٠٤/١ ،
عائشة
٣٠٦،٣٠٥
عائشة
موضح ٣٠٦/١
موضح ٩٩/٢
أبو بكر
زید بن خالد
موضح ١١٣/١
أعلم وعاءها ووكاءها وعددها ثم عرفها
اعلموا أن شرار الناس الذين اتخذوا قبور
أنبيائهم مساجد
موضح ٣٨٢/١
أبو عبيدة
اعملوا فإن كلاً لا ينال إلا بعمل
عمر
موضح ٣٥٢/٢
موضح ٣٩٤/٢
أعوذ بكلمات الله من غضبه وعقابه وشر عباده ابن عمرو
موضح ٣٧٨/١
أبو هريرة
اغاثتك الملهوف صدقة
اغبوا العيادة
موضح ٤٣٠/٢
أنس
عائشة
اغتنموا العلم فإنه يدفع به عن الرجل وأهله
اغتنموا المحل وبادروا الأجل
موضح ٢٠٢/٢
عائشة
افتتاح الصلاة التكبير وتحليلها التسليم
افشوا السلام بينكم
أبو سعيد
موضح ١٧٧/٢
موضح ٣٨٦/٢
أبو هريرة
أفضل الصلاة بعد الفريضة الصلاة في جوف
جندب بن عبدالله موضح ٢٣٢/٢
الليل
٤٩٥
أعطيت أمتي في رمضان خمس
أعطيت فواتح الكلام وجوامعه
أعظم النساء بركة أيسرهن مؤنة
أعظم النكاح بركة أيسره مؤنة.
اعلم أن الهجرة في الإسلام حسن
موضح ٢٠٢/٢

١٨
أفضل الصوم - اقرئها السلام
أفضل الصوم بعد شهر رمضان شهر الله الذي
جندب بن عبدالله موضح ٢٣٢/٢
تدعونه المحرم
موضح ٣٤٣/٢
أبو هريرة
أفطر الحاجم والمحجوم
أفطر عَ لّ عند ابن معاذ
موضح ١٣٦/٢
ابن الزبير
موضح ١٣٦/٢
أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار ابن الزبير
موضح ٣١٣/١
عمر
موضح ٢٥/٢
موضح ٣٧١/٢
موضح ١/ ٥٢
ابن أبي أوفى
شرحبيل
موضح ٩٦/١
أقبل لهما وأدبر (على رأسه)
ابن عمر
موضح ٢٥٤/٢
اقبل الحق ممن جاء به من صغير أو كبير وإن
ابن مسعود
کان بغيضاً
موضح ٢٤٧/٢
اقبلنا مع رسول الله صَ لّ حتى إذا كنا ببعض
الطريق جعل رجال يستأذنون
اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم
( الأنصار)
اقتتل رجلان فعض أحدهما صاحبه
أبو بكر الصديق موضح ١٩٩/١
موضح ٢٨٦/١
يعلى بن أمية
موضح ١٣٥/٢
ابن مسعود
موضح ٣٤٣/٢
معاذ
ابن مسعود
موضح ١٤٦/٢
اقرأوا على أنفسكم السلام كثيراً
اقرئها السلام وأخبرها بأنه يعدل الحج عمرة في
رمضان (أم طليق)
أبو طليق
موضح ١٣٢/١
٤٩٦
أفليس لك فيه أسوة حسنة
أقام عَ لّم بخيبر أربعين يوماً يصلي ركعتين
أقام ◌َّه بالمدينة عشراً وبمكة عشراً
ابن عباس
أنس
أقام (رجل) سلعة فحلف بالله لقد أعطى بها
ما لم يعط
اقبض يدك (لشر حبيل)
رفاعة بن عرابة موضح ٤٤٧/٢
اقرأ فداك أبي وأمي
أقرأني چلّ غلبت الروم
..........

أقرب الخلق - أكرموا قريشاً
أقرب الخلق إلى الله عز وجل جبريل وميكائيل
وإسرافيل
موضح ٤٦/٢
سهل بن سعد
اقسمها بين الفواطم ( حلة حرير)
أقصرت الصلاة يا رسول الله أم نسيت ؟
موضح ٤١٦/١
أبو هريرة
موضح ٤٥٠/٢
عائشة
اقض عني الدين وأغنني من الفقر
اقطع كل حلقاته (الضيخ)
موضح ١٨٦/١
أبو هريرة
اقعدوا أيها الناس فإن رسول الله كان يقعد بعد
أن كان يقوم
﴿أقم الصلاة طرفي النهار وزلفاً من الليل إن
الحسنات يذهبن السيئات﴾ نزلت فيمن قبل
امرأة ثم سأل عن كفارتها
موضح ٤٠٣/١
علي
أقم الصلاة المكتوبة وأد زكاة مالك
موضح ١١٢/٢
ابن مسعود
أبو بكر
موضح ٩٩/٢
موضح ١٦٤/١
ابن مسعود
أقول فيها برأيي فإن يك صواباً فمن الله
أقيمت صلاة الغداة فقمت أصلي الركعتين قبل
الصلاة
ابن عباس
موضح ٢٥٠/٢
موضح ١٧٧/٢
أقيموا صفوفكم ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم البراء
أكبر أمتي الذين لم يعطوا فيبطروا ولم يقتر عليهم
فسألوها
موضح ٣٨١/٢
الجدع
أنس
اكتبوها كما قال عبدي (قدسي)
أكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله
أكثروا من غراس الجنة
أبو أيوب
موضح ٥٤/٢
موضح ٢٢٤/٢
ابن عمر
موضح ٤١٧/١
أكثروا من قول لا إله إلا الله ( لتجديد
الإيمان)
أبو هريرة
موضح ١٧٤/٢
موضح ١٥٤/٢
عطاء
أكرموا قريشاً فإن عالمها يملأ الارض علماً
موضح ٤٣٥/١
أبو هريرة

اكسوهن مما تكتسون - ألا إن من قبلكم
اكسوهن مما تكتسون ولا تضربوهن
اكفئوا القدور واعلفوا الإبل (لما استقوا من
آبار ثمود )
موضح ٣٢٤/٢
ابن عمر
الأكفاء من بني هلال
موضح ٢٦٠/٢
عائشة
أكل ◌َ لَّه ثور أقط فتوضأ
موضح ١٥٢/٢
أبو هريرة
أكل طعامكم الأبرار
موضح ١٣٦/٢
ابن الزبير
أكل عرق لحم فصلى ولم يتوضأ
أبو هريرة
موضح ١٥٢/٢
أكل عَ لِّ عند امرأة من الأنصار مما مست النار
ثم صلى ولم يتوضأ
جابر بن عبدالله موضح ٨٤/٢
ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به
أبو هريرة
موضح ٢٢٤/١،
٢٢٥
الدرجات
ألا أريك امرأة من أهل الجنة (التي كانت
موضح ٢٩٩/٢
ابن عباس
تصرع)
﴿إلا أصحاب اليمين﴾ هم أطفال المسلمين
أبو سعيد بن المعلى موضح ٢١٩/١
ألا أعلمك أعظم سورة في القرآن
موضح ٣١٢/١
ابن عمر
يعلمنا التشهد
موضح ٤٥٩/١
ألا إن أحسن ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم أبو ذر
موضح ١٠٠/٢
ألا إن الأمراء هم أقرب الناس من ظلم المؤمنين أبو بكر
ألا إن ابن الزبير يجر ذنبه
موضح ٢٨٢/٢
ابن عباس
ألا إن كل مأثرة تعد وتدعى .. تحت قدمي غير
رجل
سدانة البيت وسقاية الحج
موضح ٣٠٦/٢
ألا إن من قبلكم من أهل الكتاب افترقوا على
اثنتين وسبعين ملة
موضح ١٩٠/٢
معاوية
٤٩٨
معاوية القشيري موضح ٩٠/٢
موضح ٢٦٤/٢
علي
ألا أعلمك تحية الصلاة وما كان رسول الله له.