النص المفهرس

السلسلة الجديدة من مطبوعات دائرة المعارف العثمانية ٢/١٤
الإمام الحافظ ابو بكر احمد ن على بن ثابت
الخطیب البغدادى رحمه الله
المتوفى سنة ٤٦٣ هـ / ١٠٧٠ م
کتاب
موضح أو هام الجمع والتفريق
( الجزء الثانى )
عن النسخة القديمة الوحيدة [ رقم ٣٣٩] المحفوظة
فی
مكتبة المدرسة الأحمدية بحلب الشهباء
باعانة وزارة المعارف للحكومة العالية الهندية
طبع
لَُّابَآبَائِى الَّكْثُ الْهُتْ
٤٠/٨/٧٨٠*
مطبعية
١٣٧٩ هـ / ١٩٦٠ م

--

الثانى من كتاب
(١)×
الموضح لأو هام الجمع والتفريق
للحافظ الكبير ابى بكر احمد بن [على بن] ثابت المعروف
بالخطيب البغدادى رحمه الله تعالى رحمة واسعة. أمين١.
* رقم صفحة الأصل أى النسخة الموقوفة على المدرسة الأحمدية المحفوظة فى
مكتبة الأوقاف الأهلية بحلب رقم (٣٣٩).
(١) فى لوح الأصل بعد هذا: "فائدة: هذا الكتاب موضوع لمعرفة نوع من
انواع علوم الحديث وهو معرفة من ذكر من الرواة بأنواع من التعريفات من
الأسماء أو الكتى او الألقاب او الأنساب، اما من جماعة من الرواة عنه يعرفه
كل واحد بغير ما عرفه الآخر، او من راو واحد عنه يعرفه مرة بهذا ومرة بذاك
فيلتبس ذلك على من لا معرفة عنده بل على كثير من اهل المعرفة والحفظ . قال
الحافظ العراقى فى شرح الفيته: وإنما يفعل ذلك كثيرا المدلسون، وقد تقدم عند
ذكر التدليس ان هذا احد انواع التد ليس ويسمى تدليس الشيوخ ، وقد صنف
فى ذلك الحافظ عبدالغنى بن سعید الأز دى كتابا نافعا سماه ايضاح الاشكال، وعندى
به نسخة، وصنف فيه الخطيب البغدادى كتابا كبيرا سماه: الموضح لأوهام الجمع
والتفريق، بدأ فيه بأوهام البخارى فى ذلك ، وهو عندى بخط الخطيب . انتهى.
وأقول الظاهر أن الخطيب ادخل كتاب عبد الغنى فى ضمن كتابه كما تقف عليه
أثناء المطالعة، وقد لخص الحافظ السيوطى كتاب عبد الغنى فى جزء لطيف
مقدار خمسة عشر (؟) ورقة ولم يتعرض فيه لتأليف الخطيب، والذى فيه من
الأسماء قليل جدا بالنسبة لما ذكره الخطيب، فالظاهر أنه لم يقف على هذا التأليف
أو لم يقصد الزيادة على كتاب عبد الغنى" .

◌ِ الله ◌ِلَهُ القَمَة
٢ ٢
باب الباء
ذكر بشر بن حرب الأزدى البصرى
أخبرنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران الواعظ حدثنا ابو على
· احمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة حدثنا عبد الله بن احمد الدورقی حدثنا
محمد بن خالد بن حرملة حدثنا حماد بن زيد عن بشر بن حرب قال سمعت
ابن عمر رضى الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
فى قنوته : يا ام ملدم عليك بينى عصية فانهم عصوا الله ورسوله .
: وهو ابو عمرو الندبى الذى روى عنه مرثد بن عامر الهنائى؛ اخبرنا
١٠ الحسن بن على التميمى اخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله
ابن احمد حدثنى ابى حدثنا يونس بن محمد حدثنا مرثد - يعنى ابن عامر
الهنائى - حدثنى ابو عمرو الندبى قال حدثنى عبد الله بن عمر بن الخطاب
رضى الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ان الله
ليعجب من الصلاة فى الجميع .
أخبرنا ابن الفضل اخبرنا على بن ابراهيم حدثنا ابو احمد بن فارس
١٥
حدثنا البخارى قال : بشر بن حرب ابو عمرو الندبى، والندب حى من
الأزد ، يقال: مات فى ولاية يوسف بن عمر بالعراق .
٢
ذكر

موضح اوهام الجمع والتفريق ج ٢
للخطيب البغدادى
ذكر بشر بن رافع اليمانى
أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر قال اخبرنا
محمد بن اسماعيل الوراق حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا عمرو بن
على وبسطام بن الفضل اخو عارم وبكار بن قتيبة قالوا حدثنا صفوان
ابن عيسى حدثنا بشر بن رافع عن عبد الله بن سليمان بن جنادة بن ابى أمية ٥
عن أبيه عن جده جنادة بن ابى امية عن عبادة بن الصامت رضى الله عنه
قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا اتبع جنازة لم يجلس حتى توضع
فى اللحد، فعرض للنبي صلى الله عليه وسلم حبر من احبار اليهود فقال:
يا محمد! هكذا تفعل؛ تجلس النبى صلى الله عليه وسلم وقال: خالفوهم.
وهو ابو الأسباط الحارثى الذى روى عنه حاتم بن اسماعيل المدنى ١٠
هذا الحديث؛ اخبرنا ابو الصهباء ولاد بن على التيمى الكوفى اخبرنا
(٣) محمد بن على الشيبانى حدثنا احمد بن حازم حدثنا ضرار- يعنى ابن صرد-
حدثنا حاتم بن اسماعيل عن ابى الأسباط الحارثى عن عبد الله بن سليمان
ابن جنادة بن أبى امية عن أبيه عن جنادة بن ابى امية عن عبادة بن
الصامت رضى الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كان ١٥
مع جنازة لم يجلس حتى توضع ، فمر حبر من يهود فقال: هكذا نفعل ؛
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خالفوهم.
أخبرنا أبو حازم العبدوى قال سمعت محمد بن عبد الله الجوزقى يقول:
قرى على مكى بن عبدان وأنا اسمع: سمعت مسلم بن الحجاج يقول:
ابو الأسباط بشر بن رافع الحارثى عن بحي بن أبى كثيرا روى عنه يحيى ٢٠
٣

موضح اوهام الجمع والتفريق ج ٢
للخطيب البغدادى
ابن ابى كثير ايضا وحاتم بن اسماعيل وعبد الرزاق .
ذكر بشر بن السرى البصرى
أخبرنا القاضى ابو عمر القاسم بن جعفر الهاشمى حدثنا محمد بن احمد
اللؤلؤى حدثنا أبو داود حدثنا هارون بن معروف حدثنا بشر بن السرى
٥ حدثنا معاوية بن صالح عن ابى الزاهرية قال: كنا مع عبد الله بن بسر
صاحب النبى صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة فاء رجل يتخطى رقاب الناس
فقال عبد الله بن بسر رضى الله عنه: جاء رجل يتخطى رقاب الناس
يوم الجمعة والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب، فقال له النبي صلى الله عليه
وسلم: اجلس فقد آذيت .
١٠ وهو بشر الأفوه الذى روى عنه محمد بن سليمان لوبن؛ اخبرنا الحسن
ابن على الجوهرى أخبرنا محمد بن المظفر حدثنا عمر بن الحسن - هو الحلبى -
حدثنا محمد بن سليمان لوين حدثنا بشر الأفوه حدثنا عبد الله بن بديل
الخزاعى عن الزهرى عن عروة عن عائشة رضى الله عنها قالت: كان
رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اعتكف لم يخرج إلا لحاجة لا بد منها.
ذكر بشر بن موسى البغدادى
١٥
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن احمد بن محمد بن احمد بن ابى طاهر الدقاق
أخبرنا أحمد بن سلمان بن الحسن النجاد حدثنا بشر بن موسى حدثنا معاوية
ابن عمرو عن أبى أسحاق - يعنى الفزارى - عن الأعمش عن شقيق بن
سلمة قال قال حذيفة: المنافقون الذين قبلكم اليوم شر من المنافقين الذين
٢٠ كانوا فى عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ قال قلنا: وكيف ذاك؟
٤
.قال
(١)

۔
موضح اوهام الجمع والتفريق ج ٢
للخطيب البغدادى
قال: ان اولئك اسرّوه وهؤلاء اعلنوه.
وهو بشر بن صالح الذى روى عنه يحيى بن صاعد ؛ اخبرنا على
ابن المحسن التنوخى أخبرنا محمد بن خلف بن جيان المقرئ حدثنا يحيى ابن
محمد بن صاعد حدثنا بشر بن صالح حدثنا يعلى بن عباد حدثنا نصر بن
طريف ابو جزى عن عبد الرحمن (٤) بن اسحاق عن ابى بكر بن حزم عن ٥
عمرو بن سليم عن ابى قتادة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال: خيركم من كانت عنده شهادة لا تُعلم فعجلها قبل ان يسألها . نسبه
ابن صاعد الى جده لأنه بشر بن موسى بن صالح بن شيخ بن عميرة ابو على
الأسدى .
١٠
ذكر بشار بن موسى البغدادى
أخبرنا أبو عقيل احمد بن عيسى بن زيد القزاز حدثنا محمد بن عبد الله
ابن ابراهيم الشافعى حدثنا عبيد بن خلف البزاز حدثنا بشار بن موسى
الخفاف حدثنا أبو عوانة عن أبى بشر عن نافع عن ابن عمر رضى الله عنهما
قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجعل فص خاتمه فى بطن كفه.
وهو بشر بن موسى الذى روى عنه عبد الله بن احمد بن حنبل؛ ١٥
أخبرنا أبو القاسم الحسن بن الحسن بن على بن المنذر القاضى أخبرنا عبد الله
ابن اسحاق الخراسانى حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنا بشربن موسى
حدثنا يزيد بن المقدام حدثنى أبى عن جدى هانى بن شريح رضى الله عنه
قال قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول اللّه أخبرنى بشىء يوجب
الجنة ؛ قال : عليك بحسن الكلام وبذل الطعام .
٢٠
. ..

موضح اوهام الجمع والتفريق ج ٢
للخطيب البغدادى
ذکر بشیر ین یسار المدنی
أخبرنا الحسن بن على التميمى أخبرنا احمد بن جعفر بن حمدان حدثنا
عبد الله بن احمد قال حدثنى أبى حدثنا يعقوب - يعنى ابن ابراهيم - حدثنا
سعد حدثنا ابى عن ابن اسحاق حدثنى بشير بن يسار مولى بنى حارثة
٥ عن عبد الله بن عباس رضى الله عنهما قال: خرج رسول الله صلى الله
عليه وسلم عام الفتح فى رمضان فصام وصام المسلمون معه ،۔ حتى اذا
كان بالكديد دعا بماء فى قعب وهو على راحلته فشرب والناس ينظرون ،
يعلمهم انه قد افطر فأفطر المسلمون معه .
و هو بشير بن ابى كيسان الذی روی محمد بن اسحاق ايضا عنه ؛
١٠ اخبرنا القاضى ابو بكر احمد بن الحسن الحرشى حدثنا أبو العباس محمد
ابن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان الأصم حدثنا أبو عمر احمد
ابن عبد الجبار العطاردى حدثنا يونس - وهو ابن بكير - عن محمد بن اسحاق
قال حدثنى الزهرى و بشير بن ابى كيسان مولى بنى حارثة عن سهل بن
ابى حثمة قال: اصيب عبد الله بن سهل بخيبر وكان خرج اليها فى اصحاب
١٥ له يمتارون تمرا فوجد فى عين قد كسرت عنقه ثم طرح عليه فيها فأخذوه
فغيبوه ثم قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له شأنه فتقدم
اليه أخوه عبد الرحمن ومعه ابنا عمه حريصة ومحيصة ابناء﴿٥) مسعود
وكان عبد الرحمن احدثهم سنا، وكان صاحب الدم ، فلما تكلم قبل ابنى
عمه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الكبر الكبر؛ فتكلم حويصة
٦
و محيصة

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ٢
للخطيب البغدادى
ومحيصة ثم تكلم هو بعد فذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم قتل صاحبهم،
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تسمون صاحبكم ثم تحلفون عليه
خمسين يمينا فأسلمه اليكم، قالوا: ما كنا لنحلف على ما لا نعلم،
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فيلمفون بالله لكم خمسين يمينا
ما قتلوه ولا يعلمون له قاتلا ثم يبرأون من دمه؛ قالوا: ما كنا لنقبل ٥
إيمان يهود، وما فيهم من الكفر أعظم من ان يحلفوا على اثم ؛ فوداه
رسول الله صلى الله عليه وسلم من عنده بمائة ناقة؛ فقال سهل: فوالله!
ما انسى بكرة منها حمراء ضريتنى برجلها وأنا احوزها .
ذكر بلال بن مرداس الفزارى
اخبرنا احمد بن على بن الحسين المحتسب اخبرنا احمد بن ابراهيم بن ١٠
الحسن البزاز أخبرنا أبو بكر محمد بن بشر بن عبد الله الزنبرى العكرى
بمصر حدثنا إبراهيم بن مرزوق حدثنا يحيى بن حماد حدثنا أبو عوانة عن
عبد الأعلى التعلبى عن بلال بن مرداس الفزارى عن خيثمة عن انس
رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من ابتغى القضاء وسأل
عليه الشفعاء وكل الى نفسه، ومن اكره عليه انزل الله عليه ملكا يسدده ٠ ١٥
و هو بلال بن ابى موسى الذى روى اسراءيل بن يونس عن
عبد الأعلى عنه هذا الحديث؛ اخبرنا عثمان بن محمد بن يوسف العلاف
أخبرنا محمد بن عبد الله بن ابراهيم حدثنا إسحاق بن الحسن الحربى حدثنا
ابو غسان حدثنا اسراءيل عن عبد الأعلى عن بلال بن أبى موسى عن
انس بن مالك رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ٢٠
٧
.....*

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ٢
للخطيب البغدادى
يقول : من طلب القضاء واستعان عليه وكل اليه، ومن طلبه ولم يستعن
عليه انزل الله ملكا يسدده - لم يذكر فى اسناده خيثمة، وهكذا رواه
محمد بن كثير العبدى عن اسراءيل .
ذكر برد بن سنان الشامى
اخبرنا الحسن بن ابى بكر أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه
حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا ابو بكر فهد بن حيان حدثنا حفص بن
غياث عن برد بن سنان الشامى عن مكحول عن واثلة بن الأسقع رضى الله عنه
يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تظهر الشماتة لأخيك
فيرحمه الله و يبتليك .
١٠ وهو أبو العلاء الدمشقى الذى روى عنه بقية ؛ أخبرنا أبو الفرج
عبد السلام بن عبد الوهاب القرشى أخبرنا سليمان بن احمد بن أيوب الطبرانى
حدثنا أبو يزيد القراطيسى حدثنا نعيم بن حماد حدثنا بقية (٦) بن
الوليد عن أبى العلاء الدمشقى عن محمد بن حجادة عن يزيد بن حصين
عن معاذ بن جبل رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
١٥ ما بعث الله نبيا قط إلا وفى قومه قدرية ومرجئة يشوشون عليه امرامته
وان الله قد لعن القدرية والمرجئة على لسان سبعين نبيا . أخبرنا ابن
الفضل اخبرنا على بن ابراهيم حدثنا ابن فارس حدثنا البخارى قال: برد
ابن سنان ابو العلاء الشامی سمع مکحولا و عبادة بن نسی روی عنه الثورى،
قال عمرو بن على: مات سنة خمس وثلاثين ومائة .
٨
ذكر
(٢)

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ٢
للخطيب البغدادي
ذكر بحر ين كنيز الباهلى
اخبرنا الحسن بن ابى بكر و محمد بن عمر النرسى و عثمان بن محمد
العلاف قالوا أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعى حدثنا محمد بن سليمان
- هو الباغندى - حدثنا أبو منصور الحارث بن منصور حدثنا بحر بن كنيز
السقاء عن عمرو بن دينار عن صهيب الحذاء عن عبد الله بن عمرو بن ٥
العاص رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ذبح
عصفورا بغير حقه سأله اللّه عنه يوم القيامة ؛ قال قلنا: يا رسول الله !
وما حقه؟ قال: يذبحه ولا يقطع رأسه .
وهو أبو الفضل البصرى الذى روى عنه سفيان الثورى: اخبرنا
على بن يحي بن جعفر بن عبد كويه امام المسجد الجامع بأصبهان حدثنا ١٠
سليمان بن احمد الطبرانى حدثنا حفص بن عمر الرقى حدثنا قبيصة حدثنا
سفيان عن أبى الفضل البصرى عن الحسن قال: كانت الخيل التى حبست
سليمان عن صلاته ستين الف فرس فضرب أعناقها وقطع سوقها .
ذكر بنان بن سليمان الدقاق البغدادى
أخبرنا أبو الحسن محمد بن احمد بن إبراهيم بن شاذان الهمذانى حدثنا ١٥
موسى بن محمد بن جعفر البزاز حدثنا على بن سعيد العسكرى حدثنا بنان
ابن سليمان حدثنا داود بن المحبر عن صالح المرى عن محمد بن سيرين عن
أبى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن العبد
ليذنب الذنب فاذا ذكره احزنه فاذا نظر الله اليه قد احزنه الذى صنع
غفر له من قبل ان يأخذ فى كفارته بصلاة او صيام او صدقة .
٢٠
٩٠
٫٠٠

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ٢
للخطيب البغدادى
وهو داود بن سليمان الذى روى عنه أبو بكر المطيرى؛ اخبرنا
ابو القاسم عبيد الله بن عمر بن احمد الواعظ حدثنا ابى حدثنا محمد بن
جعفر المطيرى حدثنا داود بن سليمان حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا يحيى
ابن ابى سليمان - لقيته ببغداد - عن عطاء بن أبى رباح عن أبى هريرة
٥ رضى الله عنه قال قال لى رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا هريرة زر
غبا تزدد حيا. اخبرفى الحسن بن على بن محمد المقرى ﴿٧) حدثنا أحمد
ابن محمد بن يوسف أخبرنا محمد بن جعفر المطيرى حدثنا بنان بن سليمان
الدقاق حدثنا عبد الله ابن رجاء - باسناده نحوه .
باب التاء
ذكر تميم بن سلمة السلمى الكوفى
١٠
أخبرنا محمد بن احمد بن ابى طاهر الدقاق حدثنا محمد بن عبد الله بن
إبراهيم الشافعى حدثنا معاذ بن المثنى حدثنا مسدد حدثنا فضيل بن عياض
عن سليمان - يعنى الأعمش - عن تميم بن سلمة عن عروة عن عائشة
رضى الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج رأسه
١٥ من المسجد وهو معتكف وأنا حائض فأغسله .
وهو أبو سلمة الذى روى عنه سعيد بن مسروق الثورى؛ اخبرنا
ابو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن احمد بن الحسن الصواف حدثنا أبو شعيب
عبد الله بن الحسن الحرانى حدثنا على بن عبد الله بن جعفر المدينى حدثنا
حسان بن ابراهيم الكرمانى حدثنا سعيد بن مسروق عن أبى سلمة عن
٢٠ ابن عمر رضى الله عنهما قال: ان الله يحب ان تؤنی میاسرہ کما يحب ان تؤتى
١٠
عزائمه

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ٢
للخطيب البغدادى
٠٠٠
عزائمه؛ قال فذ کرت ذلك لأبى عمران فقال قال ابن عباس رضى الله عنهما:
ان الله يحب ان تؤتى رخصه كما يحب ان تؤتى حدوده؛ قال على: أبو سلمة
هذا تميم بن سلمة، و أبو عمران هذا هو عبد الرحمن الرحال . قال الخطيب:
قد روى سفيان الثورى هذا الحديث عن أبيه سعيد بن مسروق عن تميم
ابن سلمة مبينا، أخبرناه أبو نعيم حدثنا محمد بن احمد بن الحسن حدثنا ٥
ابو شعيب الحرانى حدثنا على ابن المدينى حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان
ابن سعيد قال حدثنى أبى عن تميم بن سلمة قال سمعت ابن عمر رضى الله عنهما
يقول: إن الله يحب ان تؤتى مياسره كما يحب ان تؤتى عزائمه؛ فذكرت
ذلك لعبد الرحمن الرحال فقال: سمعت ابن عباس يقول: إن الله يحب ان
تؤتى رخصه كما يحب حده؛ و أخبرناه ابو بكر البرقانى اخبرنا عمر بن نوح ١٠
البجلى اخبرنا ابو خليفة حدثنا ابن كثير اخبرنا سفيان عن أبيه عن تميم بن
سلمة عن ابن عمر قال: إن الله يحب ان تؤتى مياسره كما يحب ان تؤتى عزائمه.
باب الثاء
ذكر ثابت بن يزيد الأنصارى
صاحب النبى صلى الله عليه وسلم
١٥
أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا أحمد بن كامل القاضى حدثنى
محمد بن موسى بن حماد البريرى حدثنا عبد الرحمن بن صالح ابو محمد المروزى
حدثنا على بن عابس حدثنا أبو اسحاق عن عامر بن سعد قال: دخلت عرسا
فاذا فيه غناء و فيه ثابت بن يزيد الأنصارى وقرظة بن كعب و أبو مسعود
١١

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ٢
للخطيب البغدادى
رضى الله عنهم فقلت: يصنع هذا عندكم وأنتم اصحاب محمد صلى الله عليه
وسلم؟ فقالوا: انا رخص لنا فى الغناء فى العرس والبكاء عند المصيبة
إلا النياحة .
وهو ثابت بن وديعة الذى روى عنه البراء بن عازب ؛ اخبرنا الحسن
٥ ابن على (٨) الجوهرى اخبرنا عيسى بن على بن عيسى حدثنا عبد الله بن
محمد البغوى حدثنا أحمد بن ابراهيم الدورقى حدثنا بهز بن اسد وأبو داود
- واللفظ لبهز - قال حدثنا شعبة قال: الحكم أخبرنى عن زيد بن وهب
عن البراء بن عازب عن ثابت بن وديعة رضى الله عنه قال: أتى رسول الله
صلى الله عليه وسلم بضب فقال: امة مسخت والله اعلم؛ قال البغوى: ثابت
١٠ ابن يزيد الأنصارى هو ابن وديعة سكن الكوفة، روى عنه البراء بن عازب
و زيد بن وهب وعامر بن سعد البجلى.
ذكر ثابت بن ابى صفية الكوفى
اخبرنا ابو الحسن احمد بن محمد بن احمد بن موسى بن هارون بن
الصلت الأهوازى أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر بن احمد بن يزيد المطيرى
١٥ حدثنا على بن حرب حدثنا وكيع عن ثابت بن ابى صفية قال قلت
لأبى جعفر: بلغنا عنك أنك قلت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
توضأ مرة مرة، قال: نعم حدثنيه جابر بن عبد الله رضى الله عنه عن
النبى صلى الله عليه وسلم .
وهو أبو حمزة التمالى الذى روى عنه النضر بن اسماعيل البجلى؛
٢٠ أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفى حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله
١٢
ابن
(٣)

موضح اوهام الجمع والتفريق ج ٢
للخطيب البغدادى
ابن احمد الصفار الأصبهابی حدثنا احمد بن محمد بن اشته الأصبهانی حدثنا
عبيد الله بن معاذ حدثنا النضر بن اسماعيل امام مسجد الكوفة حدثنا أبو حمزة
الثمالى عن سعيد بن جبير عن عمران بن حصين رضى الله عنهما قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم - يعنى لفاطمة رضى الله عنها - : قومى
فاشهدى اضحيتك وقولى : ان صلاتي ونسكي ومحياى وممانى الله ٥
رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين؛ فإنه يغفر لك
بأول نفحة - او قطرة - من دمها كل ذنب عملته؛ قال عمران فقلت:
يا رسول الله! هذا لك ولأهل بيتك خاصة فأهل ذاك انتمام للمسلمين
عامة ؟ قال : لا، بل للمسلمين عامة .
ذكر ثابت بن محمد الكوفى
١٠
اخبرنا الحسن بن ابى بكر اخبرنا على بن عبد الرحمن بن عيسى بن
ماتى الكوفى حدثنا أحمد بن حازم بن ابى غرزة اخبرنا ثابت بن محمد حدثنا
سفيان عن هشام بن حسان عن ابن سيرين عن ابن عباس رضى الله عنهما
قال: احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعطى الحجام اجره، ولو كان
حراما ما اعطاه .
١٥
وهو أبو اسماعيل العابد الكنانى؛ اخبرنى على بن المحسن التنوخى
أخبرنا أبو اسحاق إبراهيم بن احمد بن محمد الميمذى قاضى الجزيرة فى كتابه
الينا حدثنا أبو بكر عمر بن جعفر بن ابراهيم المزنى الكوفى وأبو زكريا
يحيي بن عبد الله الواسطى قالا حدثنا ابونعيم و أبو إسماعيل العابد الكنانى
قالا حدثنا سفيان الثورى عن يزيد بن ابى زياد عن مقسم عن ٢٠
١٣

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ٢
للخطيب البغدادى
ابن عباس رضى الله عنهما قال: احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم
{٩) وهو صائم.
ذكر ثوير بن أبى فاختة الكوفى
اخبرنا الحسن بن ابى بكر اخبرنا على بن عبد الرحمن بن عيسى
٥ الكوفى حدثنا احمد بن حازم حدثنا عبيد الله بن موسى عن اسراءيل عن
ثوير بن ابى فاختة عن أبيه قال: اخذ على رضى الله عنه بيدى فقال :
انطلق بنا الى الحسن نعوده فوجدنا عنده ابا موسى فقال له على: أعائدا
جئت ام زائرا؟ فقال: لا، بل عائدا؛ فقال على رضى الله عنه: سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما من مسلم يعود مسلما غدوة
١٠ إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسى، ولا يعوده عشية إلا صلى عليه
سبعون ألف ملك حتى يصبح وكان له خريف فى الجنة .
وهو ثوير بن سعيد الذى روى عنه اسراءيل ايضا؛ اخبرنى على
ابن احمد بن محمد الرزاز اخبرنا احمد بن سلمان بن الحسن النجاد حدثنا
محمد بن يونس القرشى حدثنا عبد الله بن رجاء اخبرنا اسراءيل بن يونس
١٥ عن ثوير بن سعيد عن ابن عمر رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم : ان أدنى أهل الجنة منزلة لمن ينظر الى ملكه وخدمه وسرره
مسيرة الف سنة، وأن اعظمهم منزلة لمن ينظر إلى وجه الرحمن تعالى
غدوة وعشية ؛ ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: (وجوه يومئذ ناضرة
إلى ربها ناظرة). اسم ابى فاختة والد ثوير سعيد بن علاقة مولى ام هانىء
٢٠ بنت أبى طالب رضى الله عنها.
باب
١٤

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ٢
للخطيب البغدادى
باب الجيم
ذكر جعفر بن اياس البشكرى
قد ذكرت له حديثا فى فصل يوسف بن ماهك و يوسف بن مهران .
وهو جعفر بن أبى وحشية الذى روى عنه عوف الأعرابى؛ اخبرنا على
ابن محمد بن عبد الله المعدل اخبرنا دعلج بن احمد حدثنا محمد بن شاذان ٥
الجوهرى حدثنا هوذة حدثنا عوف عن جعفر بن أبى وحشية عن سعيد
ابن جبير رضى الله عنه قال: جاءت ام حفيد بضب وقنفذ الى النبى صلى الله
عليه وسلم فوضعته بين يديه فتحاه ولم يأكله . وهو أبو بشر الذى روى
عنه أبو عوانة وهشيم، اخبرنا ابو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان الغزال
حدثنا عثمان بن احمد بن عبد الله الدقاق حدثنا صالح بن محمد ابو الفضل ١٠
الرازى حدثنا خالد بن خداش حدثنا أبو عوانة وهشيم عن أبى بشر
عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضى الله عنهما قال قال النبى صلى الله
عليه وسلم : ليس الخبر كالمعاينة .
ذ کر جعفر بن ابی ثور
اخبرنا ابو محمد عبد الله بن احمد بن عبد العزيز الأصبهانى حدثنا محمد ١٥
ابن عبد الله بن ابراهيم الشافعى حدثنا محمد بن الفرج ابو بكر حدثنا الأشيب
حدثنا شيبان عن أشعث عن جعفر بن أبى ثور (١٠) عن جابر بن سمرة
رضى الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا بصيام عاشوراء
ويحثنا عليه؛ فلما فرض رمضان لم يأمرنا ولم ينهنا، ونحن نفعله .
١٥

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ٢
للخطيب البغدادى
وهو أبو ثور الذى روى عنه سماك بن حرب؛ أخبرنا أبو نعيم
الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود
حدثنا شعبة اخبرنى سماك بن حرب قال سمعت ابا ثور يحدث عن جابر
ابن سمرة رضى الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن
٥ الوضوء من لحوم الغنم فرخص فيه، وسئل عن الصلاة فى مرابض الغنم
- أو قال: فى مباتها، شك ابو داود - فرخص فيه، وسئل عن الوضوء
من لحوم الابل فأمر به، وسئل عن الصلاة فى مبارك الإِبل فنهى عنه
- أو: كرهه. اخبرناه ولاد بن على الكوفى أخبرنا محمد بن على بن دحيم
حدثنا أحمد بن حازم اخبرنا عبد الله بن محمد قال أخبرنا عبيد الله بن موسى
١٠ عن زكريا عن سماك عن جعفر بن أبى ثور عن جده جابر بن سمرة
رضى الله عنه أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: أصلى فى مبيت الغنم؟
قال: نعم ؛ وعن جابر بن سمرة رضى الله عنه قال قال رجل للنبي صلى الله
عليه وسلم: أتوضأ من لحوم الغنم؟ قال: ان شئت فتوضأ وإن شئت
فلا تتوضأ .
ذكر جعفر بن ميمون
١٥
أخبرنا عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب أخبرنا محمد بن عبد الله
الشافعى حدثنا اسماعيل بن اسحاق حدثنا سليمان بن حرب حدثنا وهيب
ابن خالد حدثنا جعفر بن ميمون عن أبى عثمان عن أبى هريرة رضى الله عنه
قال: امرنى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان انادى فى المدينة: لا صلاة
٢٠ إلا بقراءة ولو بفاتحة الكتاب.
١٦
و هو
(٤)

موضح اوهام الجمع والتفريق ج ٢
للخطيب البغدادى
وهو جعفر بياع الأنماط الذى روى عنه سفيان الثورى هذا الحديث؛
أخبرنا أبو القاسم الحسن بن الحسن بن على بن المنذر القاضى أخبرنا محمد بن
عبد الله بن ابراهيم حدثنا محمد بن غالب حدثنا قيصة حدثنا سفيان عن جعفر
بياع الأنماط عن أبى عثمان عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: امرنى
رسول الله صلى الله عليه وسلم ان انادى: لا صلاة إلا بفاتحة الكتاب ٠ ٥
وهو جعفر البصرى الذى روى عنه الثورى هذا الحديث ايضا؛
أخبرنا على بن محمد بن الحسن السمسار أخبرنا عمر بن محمد بن على الناقد
أخبرنا جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي حدثنا أبو كريب حدثنا معاوية
ابن هشام عن سفيان عن جعفر البصرى عن أبى عثمان النهدى عن
أبى هريرة رضى الله عنه قال: امرنى رسول الله صلى الله عليه وسلم فناديت: ١٠
أن لا صلاة إلا بقراءة فاتحة الكتاب .
ذكر جعفر بن برقان الكلابى
أخبرنا أحمد بن محمد ﴿١١﴾ بن احمد بن موسى بن هارون بن الصلت
الأهوازى اخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر بن احمد بن يزيد المطيرى حدثنا .
على بن حرب حدثنا عمر بن أيوب العبدى عن جعفر بن برقان عن الزهرى ١٥
عن سالم عن أبيه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجلوس
على مائدة يشرب عليها الخمر وأن يأكل الرجل وهو منبطح على وجهه .
وهو جعفر الجزرى الذى روى عنه معمر بن راشد وعبد العزيز
ابن ابى رواد؛ اخبرنا على بن محمد بن عبد الله المعدل اخبرنا اسماعيل بن
محمد الصفار حدثنا أحمد بن منصور الرمادى حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر ٢٠
١٧

موضح اوهام الجمع والتفريق ج ٢
للخطيب البغدادى
عن جعفر الجزرى عن يزيد بن الأصم عن أبى هريرة رضى الله عنه قال:
كره أن يشرب الرجل من كسر القدح او يتوضأ منه .
أخبرنا محمد بن على بن الفتح حدثنا أبو الحسن على بن عمر الدارقطنى
حدثنا أبو بكر النيسابورى حدثنا حاجب بن سليمان حدثنا عبد المجيد بن
٥ عبد العزيز بن ابى رواد حدثنا ابى عن جعفر الجزرى عن عمرو بن ميمون
عن سليمان بن يسار عن عائشة رضى الله عنها: أن رسول الله صلى الله
عليه وسلم كان إذا أصاب ثوبه التى غسله، فكأنى انظر الى البقع فيه .
قال لنا ابو الحسن: قال لنا ابو بكر النيسابورى : لم اسمعه إلا من حاجب؛
وقال ابو الحسن: هذا حديث صحيح من حديث عمرو بن ميمون بن مهران
١٠ عن سليمان بن يسار عن عائشة رضى الله عنها، وهو غريب من حديث
جعفر بن برقان الجزرى عن عمرو بن ميمون ، وغريب من حديث
عبد العزيز بن ابى رواد عن جعفر بن برقان ، تفرد به عبد المجيد ابنه عنه
و تفرد به حاجب بن سليمان عن عبد المجيد .
ذكر جعفر بن محمد بن على بن الحسين
١٥
أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصير فى حدثنا ابو العباس محمد بن
يعقوب الأصم حدثنا محمد بن اسحاق الصغانى حدثنا روح أخبرنا ابن جريج
اخبرنى جعفر بن محمد بن على أنه سمع اباه يحدث أنه سمع جابر بن عبد الله
رضى الله عنه يحدث عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: فلما طاف النبي
صلى الله عليه وسلم ذهب الى المقام وقال: (اتخذوا من مقام ابراهيم مصلى).
وهو جعفر بن أبى جعفر الذى روى عنه أبو حنيفة النعمان بن ثابت؛
٢٠
حدثنی
١٨