النص المفهرس

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ١
للخطيب البغدادى
ذكر اسحاق بن ابراهيم الشيرازى
أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحسين المحاملى اخبرنا محمد بن احمد بن
الحسن الصواف حدثنا أحمد بن هارون البرديجى حدثنا اسحاق بن ابراهيم
الشيرازى حدثنا جدى سعد بن الصلت حدثنا الأعمش عن عمرو بن مرة
عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: جمع رسول الله صلى الله عليه ٥
وسلم بين الظهر والعصر من غير خوف ولا مطر ؛ فقيل لابن عباس :
ولم ذلك ؟ قال: كى لا يحرج امته .
و هو ابو بكر شاذان الذی روى عنه ابن ابى داود السجستانى؛ اخبرنا
أبو طاهر محمد بن عبد الواحد بن محمد البيع اخبرنا موسى بن عيسى بن
عبد الله السراج حدثنا أبو بكر بن ابى داود حدثنا أبو بكر شاذان حدثنا ١٠
صفوان بن عيسى حدثنا اسامة بن زيد عن الزهرى عن مالك بن أوس
ابن الحدثان ان عمر أقبل على علىّ والعباس فقال ﴿ ٢٤٢):
انشد كما الله هل تعلمان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا نورث،
ما تركناه صدقة ؟ قالا : قد كان ذلك .
ذكر اسحاق بن ابى اسراءيل
١٥
أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الرحمن بن عثمان التميمى بدمشق
اخبرنا القاضى ابو بكر يوسف بن القاسم الميانجى اخبرنا أبو يعلى الموصلى
حدثنا إسحاق بن ابى اسراءيل حدثنا هشام بن يوسف حدثنى إبراهيم بن
عمر بن (ابان) حدثنى عبد الله بن وهب بن منبه عن ابيه عن ابى خليفة
٤٢٥
٤ كيس

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ١
للخطيب البغدادي
عن على عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ان اللّه رفيق يحب الرفق
ويعطى عليه ما لا يعطى على العنف .
وهو اسحاق بن ابراهيم بن كامجر الذى روى عنه أبو القاسم البغوى ؛
أخبرنا أبو القاسم الأزهرى حدثنا محمد بن عبد الله ابن اخى ميمى حدثنا
٥ عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوى حدثنا إسحاق بن ابراهيم بن كامجر
حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله
[ ح] وعمرو سمع جابرا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
دخلت الجنة فرأيت فيها دارا - أو قصرا - فسمعت منها ضوضاء -
او صوتا - فقلت: لمن هذا ؟ قيل: هو لابن الخطاب . قال سفيان: زاد
١٠ محمد بن المنكدر: واردت أن ادخله فذكرت غيرتك؛ فبكى عمر وقال:
يا رسول الله أو يغار عليك؟ .
وهو عبد الله بن ابراهيم المروزى الذى روى عنه عبد الله بن احمد
ابن حنبل ؛ اخبرنا ابو نعيم الحافظ حدثنا أحمد بن جعفر بن مالك حدثنى
عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنى عبد الله بن ابراهيم المروزى حدثنى هشام
١٥ ابن يوسف فى تفسير ابن جريج الذى أملاه عليهم قال اخبرنى يعلى بن
مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد أحدهما على الآخر .
قال وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبير قال: إنا لعند عبد الله
ابن عباس فى بيته اذ قال: سلونى؛ فقلت : ابا عباس جعلني الله فداءك ،
بالكوفة رجل قاض يقال له نوف يزعم انه ليس موسى بنى اسراءيل ؛
٢٠ اما عمرو بن دينار فقال: قال: كذب عدو الله؛ واما يعلى بن مسلم
فقال
٤٢٦

موضح اوهام الجمع والتفريق ج ١
للخطيب البغدادي
فقال: قال ابن عباس: حدثنى أبى بن كعب قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم : إن موسى رسول اللّه ذكر الناس حتى فاضت العيون وذرفت
القلوب ولى، فأدركه رجل فقال يا رسول الله هل فى الارض احد
أعلم منك ؟ فقال : لا ؛ فعتب الله عليه اذ م يرد العلم الى الله واوحى
اللّه تعالى اليه: ان عبدا لى أعلم منك؛ قال: اى رب وأين؟ قال: ٥
بمجمع البحرين ؛ قال : أى رب اجعل لى علما أعلم ذلك به ؛ قال عمرو :
حيث يفارقك الحوت؛ وقال الله تعالى: خذ حوتا ميتا، حيث ينفخ فيه الروح؛
فأخذ حوتا بجعله فى مكتل - وساق حديث الخضر وموسى بطوله .
وهو أبو يعقوب المروزى الذى حدث عنه على بن عبد العزيز
البغوى ؛ أخبرنا عبد الملك بن محمد الواعظ حدثنا أبو حفص عمر بن محمد ١٠
ابن احمد بن عبد الرحمن الجمحى بمكة حدثنا على بن عبد العزيز حدثنا
ابو يعقوب المروزى أخبرنا عبد الرحمن بن مهدى {٢٤٣﴾ قال حدثنا
محمد بن النضر الحارثى قال قيل: ما اول العلم؟ قال: الاستماع له ؛ قال:
ثم ماذا ؟ قال: ثم الحفظ له ؛ قال: ثم ماذا؟ قال : ثم العمل به ؛
قال: ثم ماذا ؟ قال : ثم نشره .
١٥
وهو أبو يعقوب البغدادى الذى روى عنه أبو داود السجستانى ؛
اخبرنا القاضي ابو عمر الهاشمی حدثنا محمد بن احمد اللؤلؤى حدثنا أبو داود
حدثنا أبو يعقوب البغدادى قال حدثنا هشام بن يوسف عن ابن جريج
عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن صفية بنت شيبة قالت أخبرتنى
ام عثمان بنت أبى سفيان أن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه ٢٠
٤٢٧

موضح اوهام الجمع والتفريق ج ١
للخطيب البغدادى
وسلم: ليس على النساء حلق، انما على النساء التقصير . كان إسحاق بن
ابى اسراءيل مروزى الأصل بغدادى الدار ، نسب الى البلدين جميعا .
ذكر اسحاق بن راهويه المروزى
أخبرنا أبو القاسم على بن الحسن بن محمد بن ابى عثمان الهمذانى وعلى
٥ ابن المحسن بن على التنوخى قالا اخبرنا على بن محمد بن سعيد الرزاز اخبرنا
جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي حدثنا اسحاق بن راهويه اخبرنا عبد الوهاب
ابن عبد المجيد حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن أبى هريرة عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال: اذا قرب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن تكذب ؛
واصدقهم رؤيا اصدقهم حديثا، ورؤيا المسلم جزء من ستة وأربعين جزءا
١٠ من النبوة .
وهو اسحاق بن ابراهيم الحنظلى الذى حدث عنه محمد بن شادل
و محمد بن إسحاق السراج النيسابوريان، وقد ذكرنا لابن شادل عنه
حدثنا فيما تقدم .
وهو أبو يعقوب الخراسانى الذى روى عنه يحيى بن آدم الكوفى
١٥ اخبرنا على بن احمد الرزاز اخبرنا جعفر بن محمد بن احمد بن الحكم المؤدب
حدثنا أحمد بن على الآبار حدثنا محمد بن رافع حدثنا يحيى بن آدم حدثنى
أبو يعقوب الخراسانى - يعنى اسحاق بن راهويه - حدثنى يحيى بن سعيد
عن أبى بكار الحكم بن فروخ الغزال عن عكرمة عن ابن عباس أنه كان
يكبر من صلاة الغداة من يوم عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام
٢٠ التشريق، یکېر فى العصر ثم يقطع . قال ابن رافع و سألت اسماق حدثی به.
ذ کر
(١٠٧)
٤٢٨

موضح اوهام الجمع والتفريق ج ١
للخطيب البغدادى
ذكر احمد بن حفص الجزرى
اخبرنا القاضى ابو بكر أحمد بن الحسن الحرشى حدثنا أبو العباس محمد بن
يعقوب الأصم حدثنا الحسن بن على بن عفان حدثنا عثمان بن عبد الرحمن
الحرانى عن احمد بن حفص الجزرى عن ابى الطفيل عن على بن ابى طالب
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما اجتمع قوم (٢٤٤ ) قط ٥
فى مشورة معهم رجل اسمه محمد لم يدخلوه فى مشورتهم إلا لم يبارك لهم .
وعن أحمد بن حفص عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: ما اطعم طعام على مائدة ولا جلس عليها وفيها
اسمى إلا قدسوا كل يوم مرتين .
وقيل هو احمد بن كنانة الشامى ؛ حدثنى ابو صالح احمد بن عبد الملك ١٠
النيسابورى اخبرنا حمزة بن يوسف السهمى بجرجان أخبرنا عبد الله بن
عدى الحافظ حدثنا يحيى بن عبد الرحمن بن ناجية الحرانى حدثنا أحمد بن
عبد الرحمن بن مفضل حدثنا عثمان الطرائفى حدثنا أحمد الشامى عن محمد
ابن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما اطعم
طعام على مائدة ولا جلس عليها و فيها اسمى إلا قدسوا كل يوم مرتين ١٥٠
قال: وحدثنا أحمد الشامى عن ابى الطفيل عن على بن ابى طالب قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما اجتمع قوم قط فى مشورة فيهم رجل
إسمه محمد لم يدخلوه فى مشورتهم إلا لم يبارك لهم . قال ابن عدي:
احمد هذا هو عندى احمد بن كنانة الشامى الذى روى عنه الوليد بن سلمة .
٤٢٩
٨

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ١
للخطيب البغدادى
ذكر احمد بن حفص بن عبد الله النيسابورى
أخبرنا محمد بن عمر الزينى أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعى حدثنا
احمد بن محمد بن عبيدة النيسابوری حدثنا احمد بن حفص حدثی ابی حدثی
إبراهيم بن طهمان عن يحيى بن سعيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
٥ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا طلاق لامرئى فيما لا يملك،
ولا نذر إلا فيما يبتغى به وجه الله، ولا يمين فى قطيعة رحم .
" وهو احمد بن أبى عمرو الذى روى عنه أبو عبد الله البخارى؛
اخبرنا اسماعيل بن احمد الحيرى والحسين بن عثمان الشيرازى قالا اخبرنا
ابو الهيثم محمد بن المكى الكشميهنى [خ] أخبرناه الحسين بن محمد اخو الخلال
١٠ اخبرنا اسماعيل بن محمد بن احمد بن حاجب الكثانى قالا حدثنا محمد بن يوسف
الفریری حدثنا محمد بن اسماعيل البخاری حدثنا احمد بن ابى عمرو حدثی ابى
حدثنى ابراهيم عن يونس عن الحسن ( فلا تعضاوهن ) قال حدثنى معقل
ابن يسار أنها نزلت فيه، قال زوجت اختالى من رجل وطلقها حتى
اذا انقضت عدتها جاء يخطبها، فقلت له: زوجتك وأخرشتك وأكرمتك
١٥ فطلقتها ثم جئت تخطبها، لا والله لا تعود اليك ابدا؛ وكان رجلا
لا بأس به، وكانت المرأة تريد أن ترجع اليه فأنزل الله هذه الآية ..
( فلا تعضلوهن ) فقلت: الآن افعل يا رسول الله؛ قال: فزوجتها إياه.
ذكر احمد بن يحيى الاحول الكندى
أخبرنا أبو بكر احمد بن عمر بن احمد الدلال حدثنا جعفر بن محمد
٤٣٠
ابن
.۔۔

موضح اوهام الجمع والتفريق ج ١
للخطيب البغدادى
ابن نصير الخلدى (٢٤٥) حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان حدثنا
احمد ابن يحيى الأحول حدثنا خالد بن نافع عن سعيد بن ابى بردة عن
ابى موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كذب علىّ متعمدا
فليتبوأ مقعده من النار .
وهو احمد بن المنذر القرشى الذى روى عنه يحيى بن محمد بن يحي ه
الذهلى ؛ اخبرنى الأزهرى حدثنا على بن عمر الحافظ حدثنى محمد بن محمد
ابن داود السجستانى حدثنا مكى بن عبدان حدثنا يحيى بن محمد بن يحي
الذهلى حدثنا احمد بن المنذر القرشى حدثنا مالك بن انس عن نافع عن
ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بين قبرى ومنبرى
روضة من رياض الجنة .
١٠
نسبه یحی الی جده لأنه احمد بن يحي بن المنذر ؛ اخبرنى محمد بن جعفر
ابن علان الوراق قال حدثنا العباس بن محمد بن احمد بن تميم الأنماطى
حدثنا موسى بن اسحاق القاضى الأنصارى حدثنا احمد بن يحيى بن المنذر
ابن عبد الرحمن حدثنا مالك بن أنس - بمثل حديث يحي بن محمد بن يحي
سواء .
١٥
ذكر احمد بن اسد البجلى الكوفى
أخبرنا أبو الصهباء ولاد بن على بن سهل التيمى الكوفى اخبرنا
محمد بن على بن دحيم الشيبانى حدثنا احمد بن حازم اخبرنا احمد بن أسد
البجلى اخبرنا ابو الأحوص عن سماك عن جابر بن سمرة قال كانت صلاة
الفي صلى الله عليه وسلم قصدا وخطبته قصدا .
٢٠
٤٣١
٠٠١٠.

موضح اوهام الجمع والتفريق ج ١
للخطيب البغدادى
وهو أبو عاصم ابن بنت مالك بن مغول الذى روى عنه أبو جعفر
الحنينى؛ اخبرنا الحسن بن ابى بكر اخبرنا ابو الحسين احمد بن عثمان بن
يحيى الأدمى حدثنا محمد بن الحسين الحنينى حدثنى أبو عاصم ابن بنت مالك
ابن مغول حدثنا إسماعيل بن عياش عن شرحييل بن مسلم ومحمد بن زياد
٥ عن أبى أمامة الباهلى قال أمرنا نبينا صلى الله عليه وسلم بإفشاء السلام.
مات أبو عاصم فى سنة تسع وعشرين ومائتين .
ذ کر ایی عبد الله احمد بن محمد بن حنبل
قد تقدم له عدة احاديث فى مواضع كثيرة . و هو احمد بن هلال
الذى روى عنه يعقوب بن شيبة السدوسى؛ حدثنا القاضى أبو الحسين
١٠ گمد بن على بن محمد الهاشمی بلفظه اخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا
محمد بن [ احمد بن] يعقوب حدثنى جدى [حدثنى] أحمد بن هلال
حدثنا يحيى بن سعيد عن التيمى عن ابى عمرو الشيباني عن عبد الله قال:
سب - او: سباب - ، المسلم - او: المؤمن - ، فسق - أو: فسوق -
وقتله ـ او: قتاله -، كفر . نسبه يعقوب الى جد ابيه لأنه احمد بن
١٥ محمد بن حنبل بن هلال؛ رضى الله عنه .
ذكر احمد بن ابراهيم بن كثير الدورقى
أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن عثمان التميمى بد مشق أخبرنا القاضى
ابو بكر يوسف بن القاسم الميانجى اخبرنا ابو يعلى الموصلى حدثنا أحمد بن
إبراهيم الدورقى حدثنا صفوان ﴿٢٤٧ ) بن عيسى الزهرى حدثنا الحارث
٢٠ ابن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن على بن ابى طالب ان
رسول الله
(١٠٨)
٤٣٢

موضح اوهام الجمع والتفريق ج ١
للخطيب البغدادى
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إسباغ الوضوء فى المكاره، وإعمال
الأقدام الى المساجد، وانتظار الصلاة الى الصلاة يغسل الخطايا.
و هو احمد بن ابى اسحاق الذی روى عنه محمد بن سعد كاتب
الواقدى؛ اخبرنا أبو القاسم الأزهرى و ابو محمد الجوهرى قالا حدثنا محمد
ابن العباس اخبرنا ابو ايوب سليمان بن اسحاق الجلاب حدثنا الحارث بن ٥
محمد حدثنا محمد بن سعد اخبرنا احمد بن ابى اسحاق حدثنا العلاء بن
عبد الجبار حدثنا سفيان قال: كان ابن المنكدر ربما قام بالليل يصلى
ويقول: كم من عين الآن ساهرة فى رزقى؛ قال: وكان له جار مبتلى
قال: فكان يرفع صوته من الليل يصيح ، قال: فكان محمد يرفع
صوته بالجمد ، قال فقيل له فى ذلك فقال: يرفع صوته بالبلاء وأرفع ١٠
صوبى بالنعمة .
ذكر احمد بن سعيد الدارمى
اخبرنا ابو محمد الحسن بن على الجوهرى اخبرنا عيسى بن على بن
عيسى الوزير حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوى
حدثنا أحمد بن سعيد بن صخر الدارمى قال حدثنا سهل بن حماد حدثنا ١٥
شعبة حدثنا سعيد بن مسروق ومطرف عن الشعبى عن أبى سريحة وكان
من أصحاب الشجرة رضى الله عنهم أجمعين .
وهو احمد بن أبى الحجاج الذى روى عنه يعقوب بن سفيان
الفسوى؛ اخبرنا ابو الحسن على بن احمد بن ابراهيم البزاز بالبصرة حدثنا
الحسن بن محمد بن عثمان الفيسوى حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا احمد ٢٠
٤٣٣
... 1

موضح اوهام الجمع والتفريق ج ١
للخطيب البغدادى
ابن ابى الحجاج حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد حدثنا أبو نعامة عمرو
ابن عيسى العدوى عن عبد العزيز بن بشير عن سلمان بن عامر أنه أتى
النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ان ابى كان يقرى الضيف ويصل الرحم
ويفى بالذمة ويفعل ويفعل، فهل ينفعه ذلك؟ قال : مات ابوك كافرا؟
٥ قال: نعم؛ قال: لا ينفعه؛ فلما ولى قال: علىّ بالشيخ : قال : ان ذلك
فى ولده ، لن يذلوا ولن يفتقروا أبدا ولن يخزوا أبدا .
ذكر احمد بن منصور المعروف بزاج
اخبرنا ابو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدی حدثنا
القاضى ابو عبد الله الحسين بن اسماعيل المحاملى إملاء حدثنا أحمد بن منصور
١٠ زاج اخبرنا الجدى اخبرنا شعبة وسفيان وابراهيم بن طهمان عن ابن
ابى نجيح عن ابيه ان رجلا سأل ابن عمر عن صوم عرفة بعزفات فقال:
خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يصمه، و مع ابى بكر
فلم يصمه، ومع عمر فلم يصمه ، ومع عثمان فلم يصمه ، وانا لا اصوم،
ولا آمرك ولا أنهاك، إن شئت فصم وان شئت فأفطر .
وهو ابو صالح الذى روى عنه (٢٤٧) ابن أبى الدنيا؛ اخبرنا
١٥
على بن محمد بن عبد الله المعدل اخبرنا احمد بن محمد بن جعفر الجوزى
حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن ابى الدنيا حدثى ابو صالح المروزى
حدثنى عبد العزيز بن أبى رزمة عن عبد الله بن المبارك قال قال سعيد بن
العاص: لا تمازح الشريف فيحقه عليك ، ولا تمازح الدنىء فيجترئ عليك.
٤٣٤
ذ کر

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ١
للخطيب البغدادى
ذكر احمد بن الحارث بن المبارك الخزاز
اخبرنا الحسن بن ابى بكر اخبرنا ابو الفضل عيسى بن موسى بن
ابى محمد بن المتوكل على الله الهاشمى اخبرنى ابو بكر محمد بن خلف بن
المرزبان حدثنا أحمد بن الحارث الخزاز اخبرنا ابو الحسن المدائى عن
محمد بن عبد الله القرشى عن المقبرى عن أبى هريرة أن بعض الملوك أهدى ٥
الى النبي صلى الله عليه وسلم هدية فيها حلة حرير فأعطاها على بن ابى طالب
وقال اقسمها بين الفواطم - فاطمة بنت رسول الله، و فاطمة بنت أسد.
وهو ابو جعفر اليمامى الذى روى عنه ابو بكر بن المرزبان ايضا؛
أخبرنا عبد الله بن ابى الفتح أخبرنا محمد بن العباس الخزاز أخبرنا محمد بن
خلف بن المرزبان حدثنا أبو جعفر اليمامى حدثنا أبو الحسن المدائنى عن ١٠
سفيان بن عيينة فى قول الله تبارك وتعالى (ان الله يأمر بالعدل
والاحسان ) قال: اذا استوت السريرة والعلانية فذلك العدل ، فاذا
كانت السريرة احسن من العلانية فذلك الاحسان، واذا كانت العلانية
أحسن من السريرة فذلك العدوان .
ذكر احمد بن الهيثم بن فراس القرشى
١٥
أخبرنا الحسن بن ابى بكر اخبرنا عيسى بن موسى بن ابى محمد الهاشمى
أخبرنى محمد بن خلف بن المرزبان قال حدثنى أحمد بن الهيثم القرشى
حدثنى العمرى عن الهيثم بن عدى عن ابن عباس قال: كان عبد الله بن
جعفر يقول: ما صار الىّ مال قط فصدقت انه لى حتى أنفقه .
٤٣٥

موضح اوهام الجمع والتفريق ج ١
للخطيب البغدادى
وهو أبو العباس السامى الذى روى عنه ابن المرزبان ايضا؛ اخبرنا
ابو الحسن محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا أبو جعفر عبد الله بن اسماعيل
ابن ابراهيم بن عيسى بن المنصور حدثنا محمد بن خلف بن المرزبان أخبرنى
ابو العباس السامى اخبرنا العمرى عن لقيط بن بكير قال قال عمر بن
٥ عبد العزيز لمحمد بن كعب القرظى: أى أخلاق الرجال أوضع؟ قال:
كثرة الكلام وإضاعة السر .
ذكر احمد بن عبد الجبار العطاردى
قد ذكرنا له عدة أحاديث فى غير موضع مما تقدم ؛ وهو أبو عمر
التميمى الذى روى عنه ابن أبى الدنيا ؛ أخبرنا على بن محمد المعدل اخبرنا
١٠ (٢٤٨} احمد بن محمد الجوزى حدثنا ابو بكر بن ابى الدنيا حدثنا أبو عمر
التميمى حدثنى ابى عن أبى بكر النهشلى عن الأعمش عن شقيق عن ابن مسعود
انه كان على الصفا يلبي ويقول: يا لسان قل خيرا تغنم ، وانصت تسلم
من قبل أن تندم؛ قالوا يا ابا عبد الرحمن هذا شىء يقوله أو سمعته ؟ قال
بل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ان أكثر خطايا
١٥ ابن آدم فى لسانه .
وهو ابن عطارد الذى روى عنه محمد بن خلف وكيع؛ أبأنا على
ابن احمد بن عمر المقرئى اخبرنا ابو طاهر عبد الواحد بن محمد بن ابى هاشم
حدثنا محمد بن خلف حدثنا ابن عطارد وحدثنا أبو بكر بن عياش ان
عاصما اخبره انه كان يأتى زر بن حبيش فيقرئه خمس آيات لا يزيده شيئا
٢٠ ثم يأتى ابا عبد الرحمن فيعرضها عليه. العطاردى هو احمد بن عبد الجبار
(١٠٩)
٤٣٦
ابن محمد

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ١
للخطيب البغدادى
ابن محمد بن عمير بن عطارد بن حاجب بن زرارة التميمى، مات بالكوفة
فى سنة اثنتين وسبعين ومائتين .
ذكر احمد بن محمد بن غالب المعروف بغلام خليل
أخبرنا أبو الحسين محمد بن عبيد الله بن محمد الحنائى اخبرنا ابو بكر
احمد بن سلمان بن الحسن النجاد حدثنا احمد بن محمد بن غالب الزاهد حدثنا ه
على بن مخلد عن يحيى بن كثير عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس
قال رأى النبي صلى الله عليه وسلم ربه تعالى، واتخذ الله ابراهيم خليلا،
وكلم الله موسى تكليما، وكانت الرؤيا لمحمد صلى الله عليه وسلم.
وهو احمد بن خالد الباهلى الذى روى عنه أبو الحسن المادرائى ؛
اخبرنا على بن القاسم بن الحسن حَدِثنا على بن اسحاق المأدرائى حدثنا أحمد بن ١٠
خالد الباهلى حدثنا محمد بن مسلمة عن سعيد بن مسلم قال سمعت على بن
حسين يحدث عن ابيه عن على بن ابى طالب عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: من رضى من اللّه بالقليل من الرزق رضى الله عنه بالقليل من العمل،
و انتظار الفرج عبادة .
غلام خليل هو احمد بن محمد بن غالب بن خالد بن مرداس ١٥
ابو عبد الله البصرى، مات ببغداد فى سنة خمس وسبعين ومائتين.
ذكر احمد بن ابى يحيى الحضرى المصرى
أخبرنا أبو الفرج محمد بن عبد الله بن احمد بن شهريار الأصبهافى
حدثنا سليمان بن احمد الطبرانى حدثنا أحمد بن أبى يحيى الحضرى المصرى
٤٣٧

موضح اوهام الجمع والتفريق ج ١
للخطيب البغدادى
حدثنا زكريا بن يحيى الوقار حدثنا بشر بن بكر عن الأوزاعى عن يحي
ابن ابى كثير عن أبى سلمة عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
ثلاث من كن فيه فقد برئى من الشح، من أدى زكاة ماله طيبة بها نفسه
وقرى الضيف وأعطى فى النوائب . قال سليمان: لم يروه عن الأوزاعى
٥ إلا بشر تفرد به ز کریا .
وهو يزيد بن أبى حبيب الذى روى عنه الحسن بن ابراهيم (٢٤٩)
الصيداوى ؛ اخبر فى القاضى أبو القاسم التنوخى من أصل كتابه حدثنا محمد
ابن جعفر بن الحسن الصالحى حدثنا الحسن بن ابراهيم الصيداوى بصيداء
حدثنا يزيد بن أبى حبيب قال قرأت على سهل بن عبد الرحمن: حدثكم
١٠ معلى بن عبد الرحمن حدثنا الثورى وشعبة عن زيد الأيامى عن مرة
عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أسفروا
بصلاة الصبح فانه أعظم للاجر. كتب الى على بن ابراهيم بن سعيد
الحوفى من مصر وحدثنى على بن الحسن بن عمر الثمانينى بصور عنه قال
أخبرنا الحسن بن رشيق العسكرى قال : ابو الحسن احمد بن ابى يحيى الحضرى
١٥ يعرف بيزيد بن ابى حبيب. وقال لى ابو عبد الله محمد بن على الصورى:
كان احمد بن ابى يحيى الحضرمى يلقب بيزيد بن ابى حبيب .
ذكر أبى العباس احمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الكوفى
قد ذكرنا له فيما تقدم عدة أحاديث حدثنا بها عنه .
وهو احمد بن محمد بن عبد الرحمن الذى روى عنه أبو القاسم بن
٢٠ زنجى الكاتب؛ أخبرنا أبو طالب عمر بن ابراهيم بن سعيد الزهرى الفقيه
حدثنا
٤٣٨

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ١
للخطيب البغدادى
حدثنا اسماعيل بن محمد بن اسماعيل بن زنجى الكاتب إملاء حدثنا أحمد بن
محمد بن عبد الرحمن حدثنا أحمد بن يحيى بن زكريا حدثنا حسين بن على
الجعفى عن زائدة عن ليث عن عبد الرحمن بن سابط قال: دخل ابن عباس
على عائشة يعتذر اليها فقال: انما سميت ام المؤمنين لتسعدى وانه لاسمك
قبل أن تولدى .
0
وهو احمد بن عبد الرحمن المجدر الذى روى عنه عبد الله بن عمر
الناقد ؛ أخبرنا أبو طالب الفقيه حدثنا أبو الفرج عبد الله بن عمر بن احمد
الناقد إملاء حدثنا أحمد بن عبد الرحمن المجدر حدثنا حميد بن يوسف
الوردانى و يعقوب بن يوسف بن زياد الضبى قالا حدثنا محمد بن مسكين
[ح] قال أحمد : وحدثنا الحسن بن جعفر بن مدرار حدثنا عمى طاهر ١٠
ان مدرار - قالا حدثنا الخليل بن مرة عن عاصم عن زر عن صفوان
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المرء مع من أحب.
وهو احمد بن زياد بن عجلان الذى روى عنه القاضى ابو بكر
ابن الجعابى؛ اخبرنا ابو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسنويه
الأصبهانى حدثنا القاضى أبو بكر محمد بن عمر بن سلم الجعابى الحافظ ١٥
حدثنى احمد بن زياد بن عجلان حدثنا أحمد بن محمد الطلحى حدثنا محمد
ابن أسماعيل أبو اسماعيل الفارسى قال حدثنا عوف بن عامر الخيوانى
عن المسيب بن عبد خير عن عبد خير قال قال على : خير هذه الأمة
بعد نيها أبو بكر، وخيرها بعد أبى بكر عمر ، ولو شئت أن اسمى الثالث
لسميت . قال القاضى: عوف (٢٥٠ ) بن عامر الخيواني قالوا كان ٢٠
٤٣٩
.. |

موضخ أوهام الجمع والتفريق ج ١
للخطيب البغدادي
ينزل بالكوفة ولا احفظ عنه غير هذا الحديث .
وهو عبد الله بن محمد بن سعيد بن زياد مولى بنى هاشم الذى روى
عنه ابن الجعابي انا؛ أنبأنا أبو الحسن بن رزقويه حدثنا القاضى ابو بكر
محمد بن عمر الجعابى قال حدثنى عبد الله بن محمد بن سعيد بن زياد مولى
٥ بنى هاشم حدثنا يعقوب بن يوسف حدثنا أبو جنادة عن الأعمش ومسعر
وأزهر بن معبد و يوسف بن ابى اسحاق و حماد بن السائب عن ابى اسماق عن
ابیعبيدة و ابى الأحوص عن عبد الله؛ و اسماعيل بن حماد بن ابى سليمان
عن أبيه عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال: علمنا رسول الله صلى الله
عليه وسلم خطبة الحاجة - إلى آخرها. ابن عقدة هو احمد بن محمد بن سعيد
١٠ ابن عبد الرحمن بن ابراهيم بن زياد بن عبد الله بن عجلان ، ويلقب ابوه
"عقدة" توفى بالكوفة سنة اثنتين وثلاثين وثلاث مائة.
ذكرابى بكر احمد بن سلمان بن الحسن النجاد
قد ذكرنا بعض حديثه فيما تقدم ؛ وهو احمد بن يونس القطيعى
الذى روى عنه عمر بن احمد بن شاهين ؛ اخبرنا القاضى أبو بكر محمد بن
١٥ عمر الداودى اخبرنا عمر بن احمد الواعظ حدثنا أحمد بن يونس القطيعى
حدثنا محمد بن شاذان حدثنا معلى حدثنا عبد الله بن المبارك عن يونس
عن الزهرى قال حدثى سهل بن سعد عن ابى بن كعب قال كانت الفتيا:
الماء من الماء، رخصة فى اول الاسلام ثم أحكم الامر ونهى عنه . هو
احمد بن سلمان بن الحسن بن اسراءيل بن يونس ، فنسبه عمر الى جد جده.
وهو أحمد بن اسراءيل الذى روى عنه أبو بكر بن مالك القطيعى ؛
٢٠
اخبرنا
(١١٠)
٤٤٠

موضح اوهام الجمع والتفريق ج ١
للخطيب البغدادى
أخبرنا ابو طاهر محمد بن على بن محمد بن يوسف الواعظ اخبرنا احمد بن
جعفر بن حمدان بن مالك القطيعى حدثنى احمد بن اسراءيل حدثنا محمد
ابن عثمان حدثنا زكريا بن يحي الكسائى حدثنا يحيى بن سالم حدثنا
اشعث ابن عم حسن بن صالح - وكان يفضل عليه - حدثنا مسعر عن
عطية العوفى عن جابر بن عبد الله الأنصارى قال قال رسول الله صلى الله ٥
عليه وسلم: مكتوب على باب الجنة: محمد رسول الله ، على اخو رسول الله -
قبل أن يخلق السماوات بألفى سنة .
ذکر ایوب السختیانی
أخبرنا عبد الملك بن محمد الواعظ اخبرنا احمد بن محمد بن عبد الله
ابن زياد القطان حدثنا عبد الكريم بن الهيثم حدثنا يحيى بن صالح الوحاظى ١٠
حدثنا عبيد الله بن عمرو حدثنا أيوب السختيانى عن محمد بن المنكدر عن
ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كل عرفة موقف،
وكل من منحر ، وكل فجاج مكة منحر .
وهو ايوب {٢٥١﴾ بن ابى تميمة الذى روى عنه خارجة بن مصعب؛
أخبرنا الحسن بن ابى بكر أخبرنا عبد الله بن اسحاق بن ابراهيم البغوى حدثنا ١٥
عبد الله بن روح حدثنا شبابة بن سوار حدثنا خارجة عن أيوب بن
ابى تميمة عن زهدم - كذا قال - عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه
وسلم، قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم حائطا فأمر بلالا أن يغلق باب
الحائط وجلس فى اللّه فجاء رجل فاستفتح الباب فقال لبلال: قم فافتح
الباب وبشره بالجنة ؛ فقام بلال ففتح الباب فإذا هو أبو بكر فبشره بما ١٠
٤٤١

موضح اوهام الجمع والتفريق ج ١
الخطيب البغدادي
قال النبي صلى الله عليه وسلم فقرب يحمد الله حتى جلس مع رسول الله
صلى الله عليه وسلم، ثم جاء رجل آخر فقرع الباب ؛ فقال: يا بلال قم
فافتح له الباب وبشره بالجنة ؛ فقام بلال ففتح له الباب فإذا هو بعمر
فبشره بما قال النبي صلى الله عليه وسلم فقرب يحمد الله حتى جلس؛ ثم جاء
٥ آخر فضرب الباب فقال: يا بلال قم فافتح له وبشره بالجنة على بلوى
تصيبه؛ فقام بلال ففتح الباب فإذا عثمان فأخبره بما قال النبى صلى اللّه عليه
وسلم فقرب يقول: اللهم صبرا اللهم صبرا، حتى جلس .
وهو أيوب البصرى الذى روى عنه عبيد الله بن عمر العمرى؛
اخبرنى الحسن بن محمد الخلال حدثنا محمد بن على بن سوينا الغبرى حدثنا
١٠ عثمان بن اسماعيل بن بكر حدثنا عبد الله بن شبيب المدنى حدثنا يحيى
ابن ابراهيم بن ابى قتيلة حدثنى اسامة بن حفص عن عبيد الله بن عمر عن
ايوب البصرى قال حدثنا عمرو بن دينار عن عروة بن عامر عن عيد بن
رفاعة انه سمع ابنة عميس تقول قلت: يا رسول الله ان بى جعفر
تصيبهم العين ، فأسترقى لهم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم،
١٥ لو كان شىء يسبق القدر لسبقت العين .
ذكر أيوب بن خوط البصرى
اخبرنا ابو نعيم الحافظ حدثنا على بن احمد المصيصى حدثنا الهيثم
ابن خالد حدثنا داود بن منصور حدثنا أيوب بن خوط عن قتادة عن
انس بن مالك عن النبى صلى الله عليه وسلم انه قال؛ الدنيا سجن المؤمن
٢٠ وجنة الكافر .
و هو
٤٤٢
....

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ١
للخطيب البغدادى
وهو ابو امية الخبطى الذى روى عنه شيبان بن فروخ؛ أخبرنى
ابو القاسم الازهرى أخبرنا محمد بن المظفر الحافظ حدثنا محمد بن محمد
ابن سليمان الباغندى حدثنا شيبان حدثنا أبو امية الحبطى حدثنا قتادة عن
انس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قا بكم تعالى: من أخذت
كريمتيه فى الدنيا فصبر واحتسب لم ارض له ثوابا إلا الجنة . وروى عنه ٥
شیبان ايضا حديثا غیر هذا جمع فيه بین کنیته و اسمه ونسبه ٠( ٢٠٢)
أخبرناه احمد بن محمد العقيق والحسن بن على الجوهرى قالا حدثنا محمد
ابن المظفر أخبرنا محمد بن محمد بن سليمان حدثنا شيبان حدثنا ابوامية الحبطى
ايوب بن خوط عن ليث عن نافع عن ابن عمر قال: الذباب فى النار .
ذكر أيوب بن أبى مسكين القصاب
١٠
أخبرنا عبد الكريم بن محمد بن أحمد الضبي اخبرنا عمر بن احمد
الواعظ حدثنا محمد بن محمد بن سليمان حدثنا يحيى بن عثمان بن كثير بن
دينار حدثنا سويد بن عبد العزيز حدثنا أيوب بن ابى مسكين وشعبة
عن قتادة عن انس بن مالك أن النبي صلى اللّه عليه وسلم اعتق صفية
وجعل عتقها صداقها. ويقال فيه: ايوب بن مسكين ايضا .
١٥
وهو أبو العلاء الذى روى عنه محمد بن يزيد الواسطى؛ اخبرنا
أبو الحسن احمد بن محمد بن احمد بن حماد الواعظ حدثنا يوسف بن
يعقوب بن اسحاق بن البهلول الأنبارى إملاء حدثنا حميد بن الربيع
حدثنا محمد بن يزيد حدثنا أبو العلاء عن قتادة والحكم عن زرارة عن
عمران بن حصين أن رجلا عض يد رجل فانتزع يده منه فوقعت ثنيتاه ٢٠
٤٤٣

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ١
للخطيب البغدادى
فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأبطلها، وقال: يأكل احد كم لحم اخيه كما
يأكل الفحل - او يقضم الفحل .
ذ کر ادریس بن سنان الیمانی'
أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق اخبرنا ابو على محمد بن احمد بن الحسن
٥ الصواف بقراءتى عليه حدثنا الحسين بن عمر الثقفى وابراهيم بن شريك
الأسدى الكوفيان - والحديث على لفظ ابن شريك - قالا حدثنا أحمد
ابن عبد الله بن يونس حدثنا المعافى بن عمران الموصلى وكان من خيار
الناس قال حدثنى ادريس بن سنان عن وهب بن منبه عن محمد بن على -
قال ادريس: ثم لقيت محمد بن على بن الحسين ابن فاطمة تحدثى - قال
١٠ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ان فى الجنة شجرة يقال لها: طوبى،
لو سخر للجواد الراكب ان يسير فى ظلها لسار مائة عام قبل أن ينقطع،
ورقها برود خضر، وزهرها رياط صفر، وأفنانها سندس و استبرق،
و ثمرها حلل، و صمغها زنجبيل و عسل، و بطحاؤها ياقوت احمر و زمرذ
اخضر ، وترابها مسك وعنبر وكافور اصفر ، وحشيشها زعفران صنيع
١٥ وانجوج يتأججان من غير وقود ، يتفجر من أصلها انهار السلسبيل
والمعين والرحيق، وظلها مجلس من مجالس اهل الجنة يألفونه، و متحدث
يجمعهم - وذكر الحديث بطوله.
و هو ادریس بن وهب بن منبه الذی روی عنه ابو بكر بن عياش ؛
أخبرنى ابو محمد الجوهرى أخبرنا محمد بن المظفر أخبرنا محمد بن محمد بن
(١) ادريس هذا متروك قاله الدار قطنى.
٤٤٤
سليمان
(١١١)