النص المفهرس

موضح اوهام الجمع والتفريق ج ١
للخطيب البغدادى
ابو غسان مالك بن اسماعيل ، وهو الذى روى الحديث الأول عنه -
أخبرنا أبو الحسن محمد بن احمد بن رزقويه البزاز أخبرنا محمد بن عبد الله
ابن إبراهيم الشافعى حدثنا اسحاق بن الحسن حدثنا أبو غسان حدثنا ابراهيم
ابن الزبرقان عن ابى رزق عن محمد بن جحادة عن أبيه عن عائشة ان
النبي صلى الله عليه وسلم قرأ ( إنه عمل غير صالح ) . ومن الناس ٥
من ينسب ابراهيم بن الزبرقان الى بنى تيم، وكان ثقة توفى سنة ثلاث
وثمانين ومائة .
ذكر ابراهيم بن محمد الفزارى
اخبرنا القاضى أبو بكر احمد بن الحسن الخيرى حدثنا أبو العباس
محمد بن يعقوب الأصم حدثنا أبو عتبة احمد بن الفرج الحجازى حدثنا ١٠
بقية عن ابراهيم بن محمد الفزارى عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن
يسير بن عمرو قال شيعنا ابا مسعود صاحب النبى صلى الله عليه وسلم
الى القادسية فقلنا له: ان اصحابك قد ذهبوا فاعهد الينا شيئا تأخذ به ؛
قال: اصبروا حتى يستريح براو يستراح من فاجر، وعليكم بالجماعة فان
الله لا يجمع امة محمد صلى الله عليه وسلم على ضلالة.
١٥
وهو ابراهيم بن أبى حصن الذى حدث عنه مروان بن معاوية؛
اخبرنا على بن ابى على المعدل أخبرنا محمد بن خلف بن حيان المقرئى
(١) الاسم مشتبه فى ألاصل فى المواضع الثلاثة كأنه كتبه الناسخ اولا
" حصين" ثم حاول اصلاحه " حصن" وراجع تاريخ البخارى ج ١ رقم
١٠٠٥ و كتاب ابن أبى حاتم ج٢ رقم ٢٤٦ و ٠٤٠٣ المعلمى"
٣٨٥

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ١
للخطيب البغدادى
حدثنا قاسم بن زكريا المطرز حدثنا أحمد بن منيع حدثنا مروان بن
معاوية الفزارى عن ابراهيم بن ابى حصن١ عن سهيل بن ذكوان عن
ابيه عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اذا صليتم
الجمعة فصلوا بعدها اربعا. اخبرنا احمد بن أبى جعفر القطيعى أخبرنا محمد
٥ ابن عدى البصرى فى كتابه قال حدثنا أبو عبيد محمد بن على الآجرى قال
سمعت ابا داود يقول: مروان بن معاوية يقلب الأسماء، يقول: حدثنى
ابراهيم بن ابى حصن ١ ؛ - يعنى ابا اسحاق الفزارى .
وهو أبو اسحاق الذى يروى عنه معاوية بن عمرو فلا يسميه
ولا ينسبه، اخبرنا على بن محمد بن عبد الله المعدل قال أخبرنا عثمان بن
١٠ احمد الدقاق حدثنا محمد بن احمد بن الضر حدثنا معاوية بن عمرو عن
ابى اسحاق عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال: لما انصرف رسول الله
صلى الله عليه وسلم من تبوك قال حين دنا من المدينة: ان بالمدينة
لأقواما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا إلا كانوا معكم؛ قالوا: وهم
بالمدينة ؟ قال: نعم، حبسهم العذر . ابو اسحاق هو ابراهيم بن محمد بن
١٥ الحارث بن اسماء بن خارجة [ بن حصن بن حذيفة بن بدر ]٢ ﴿٢٢١)
كان من أثبات المحدثين، ومن يوصف بالفضل والورع والزهد ، نزل
المصيصة ومات فى سنة خمس وثمانين ومائة .
ذكر ابراهيم بن هراسة الكوفى
اخبرنا الحسن بن ابى بكر أخبرنا عبد الله بن اسحاق البغوى حدثنا
(١) تقدم ما فيه آنفا (٢) من التهذيب . المعلمى
٣٨٦
محمد

موضح أوهام الجمع و التفريق ج ١
للخطيب البغدادى
محمد بن عبيد بن أبى هارون حدثنا إبراهيم بن هراسة عن شريك عن الأعمش
عن أبى سعيد عقيصا قال سمعت عليا يقول: امرت بقتال ثلاثة، الناكثين
والقاسطين والمارقين؛ قال: فالناكتين الذين فرغنا منهم ، والقاسطين
الذين نسير اليهم، والمارقين لم نرهم بعد؛ قال: وكانوا أهل النهر .
وهو ابراهيم بن سلمة الذى روى عنه عون بن هشام المرادى ؛ ٥
أخبرنى ابو الطيب عبد العزيز بن على بن محمد القرشى اخبرنا عمر بن احمد
الواعظ حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد حدثنا محمد بن الحسن بن جعفر الخلال
حدثنا عون بن هشام ابو بكر المرادى حدثنى ابراهيم بن سلمة - وهو
ابن هراسة - عن حمزة الزيات عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن اليحصبى
عن وائل بن حجر قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان ١٠
يرفع يديه عند التكبير ويسلم عن يمينه وعن يساره : السلام عليكم
ورحمة الله .
وهو ابراهيم الشيبانى الذى روى عنه اسحاق بن موسى الأنصارى؛
حدثنا العلاء بن حزم الأندلسى اخبرنا محمد بن الحسين بن بقاء المصرى
اخبرنا جدى عبد الغنى بن سعيد حدثنا أبو الطاهر - هو محمد بن احمد القاضى - ١٥
حدثنا محمد بن عبدوس - يعنى ابا احمد السراج - حدثنا السراج (؟)
حدثنا اسحاق بن موسى حدثنا ابراهيم الشيبانى - قال محمد بن عبدوس :
وهو ابن هراسة . قال عبد الغنى: امه اسمها هراسة - عن سفيان الثورى
قال: بت عند الحجاج بن فراقصة احدى عشرة ليلة فما ا كل ولا شرب
ولا نام .
٣٨٧
٢٠

موضح اوهام الجمع والتفريق ج ١
للخطيب البغدادى
ذكر ابراهيم بن ابى الليث
أخبرنا ابو الحسن احمد بن محمد بن احمد بن موسى بن هارون بن
الصلت الأهوازى حدثنا أبو العباس احمد بن محمد بن سعيد الكوفى اخبرنى
يزيد بن الهيثم حدثنا إبراهيم بن ابى الليث حدثنا الأشجعى عن سفيان
٥ عن اسماعيل بن ابى خالد عن الأصبغ عن عمرو بن حريث قال سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ فى الفجر إذا الشمس كورت ،
و قرأ : الجوار الكنس .
وهو ابراهيم بن نصر الذى روى عنه حنبل بن اسحاق الشيبانى؛
أخبرنا أبو الحسن محمد بن احمد بن رزقويه (٢٢٢﴾ اخبرنا عثمان بن
١٠ احمد بن عبد الله الدقاق حدثنا حنبل بن اسحاق بن حنبل حدثنا ابراهيم
ابن نصر حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن ابن جبير بن مطعم عن
أبيه أن امرأة اقت رسول الله صلى الله عليه وسلم تسأله شيئا، فقال
لها : ارجعى؛ قالت: فان رجعت فلم اجدك - تعرض بالموت - قال:
فان لم تجدینی فاتی ابا بكر .
١٥
وهو أبو اسحاق الترمذى الذى روى عنه عبد الله بن احمد بن حنبل ؛
اخبرنا الحسن بن على التميمى اخبرنا احمد بن جعفر القطيعى حدثنا عبد الله
ابن احمد بن حنبل حدثنا أبو اسحاق الترمذى حدثنا الأشجعى عن سفيان
عن ابى اسحاق عن هبيرة عن عبد الله قال ( متكئين على فرش بطائنها
من استبرق) قال: قد خبرتم بالبطائن، فكيف بالظواهر؟ مات ابراهيم
٢٠ ابن أبى الليث ببغداد فى سنة ست وثلاثين ومائتين .
ذ کر
٣٨٨
(٩٧)

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ١
للخطيب البغدادى
ذكر ابراهيم بن يونس بن محمد المؤدب
أخبرنى الحسن بن ابى طالب حدثنا على بن عمرو بن سهل الحريرى حدثنا
ابو نصر محمد بن عبد الله بن احمد القارى حدثنا محمد بن المسيب الأرغيانى
حدثنا إبراهيم بن يونس بن محمد حدثنا ابى حدثنا أبو عوانة عن رقبة بن
مصقلة عن ابى اسحاق عن ابى بردة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم ٥
قال: لا نكاح إلا بولى. وهو حرمى بن يونس ، ابراهيم اسمه وحرمى
لقبه؛ أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان اخبرنا على بن ابراهيم بن
عيسى المستعلى حدثنا محمد بن المسيب الأرغيانى ح وأخبرنا ابو عيد محمد
ابن ابى نصر النيسابورى وابو المظفر محمد بن الحسن المروزى قالا حدثنا
زاهر بن احمد الفقيه بسرخس أخبرنا أبو عبد الله محمد بن المسيب ١٠
الأرغیانی حدثنا حرمی بن يونس بن محمد حدثنا ابى حدثنا أبو عوانة عن
رقبة بن مصقلة عن ابى اسحاق الهمدانى عن ابى بردة عن ابيه ان النبى
صلى الله عليه وسلم قال: لا نكاح إلا بولى؛ لفظ حديث زاهر . اخبرنا
ابو نعيم الحافظ حدثنا أبو يعلى الحسين بن محمد الزبيرى بنيسابور حدثنا
محمد بن المسيب الأرغيانى حدثنا إبراهيم بن يونس - ولقبه حرمى - حدثنا ١٥
ابی عن ابى عوانة - بنحوه .
ذكر ابراهيم بن سعيد الجوهرى
أخبرنا أبو نعيم حدثنا أبو عمرو محمد بن احمد بن حمدان حدثنا الحسن
ابن سفيان حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهرى حدثنا يحيى بن صالح حدثنا
٣٨٩

موضح اوهام الجمع والتفريق ج ١
للخطيب البغدادى
محمد بن القاسم الطائى قال سمعت عتبة بن عبد السلمى (٢٢٣ ) يقول
اعطانى رسول الله صلى الله عليه وسلم سيفا قصيرا فقال: ان لم تستطع
أن تضرب به ضربا فاطعن به طعنا .
وهو ابراهيم بن أبى عثمان الذى روى عنه ابو بكر بن ابى الدنيا:
٥ اخبرنا على بن محمد بن عبد الله المعدل اخبرنا الحسين بن صفوان البرذعى
حدثنا عبد الله بن محمد بن أبى الدنيا حدثنى ابراهيم بن أبى عثمان عن
موسى بن أيوب عن ضمرة عن، رين عطاء عن أبيه قال: لا يتم المؤمن
فرح يوم .
وهو ابو اسحاق الحرزى الذى روى عنه الحسين بن عبيد الله بن
١٠ الخصيب الأبزارى؛ اخبرنا الحسن بن محمد الخلال وابو القاسم الأزهرى،
قال الخلال حدثنا ، وقال الأزهرى أخبرنا محمد بن العباس بن زكريا
ابن يحيى الخزاز حدثنا ابو احمد ابن المهتدى حدثنا الحسين بن الخصيب
حدثنا أبو اسحاق الحرزى حدثنى المأمون حدثنى الرشيد حدثنى المهدى
قال : دخل على سفيان الثورى فقلت حدثنى بأحسن فضيلة عندك لعلى ،
١٥ فقال حدثنى سلمة بن كهيل عن حجية بن عدى عن على قال قال النبي
صلى الله عليه وسلم: انت منى بمنزلة هارون من موسى إلا إنه لا فى
بعدى ، اخبرنيه أبو بكر احمد بن محمد بن احمد بن جعفر اليزدى بأصبهان
حدثنا أحمد بن محمد بن موسى الملحمى حدثنا الحسن بن عثمان التسترى
٠
حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهرى حدثنى المأمون حدثنى الرشيد حدثنى
٢٠ ابى المهدى حدثنى سفيان بن سعيد الثورى عن سلمة بن كهيل عن حجية
٣٩٠
ابن

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ١
للخطيب البغدادى
ابن عدى عن على بن ابى طالب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
له : انت منى بمنزلة هارون من موسى .
و هو ابو اسحاق بن ابى عثمان الذی روی عنه ابن ابى الدنيا؛ اخبرنا
على بن محمد المعدل اخبرنا الحسين بن صفوان حدثنا عبد الله بن محمد بن
ابی الدنیا حدثنى ابو اسحاق بن أبى عثمان عن موسى بن ابوب عن المغيرة ٥
ابن تميم الكلاعى عن ابن الأوزاعى قال سئل ابى عن الخشوع قال: الحزن.
٠وع
ذكر ابراهيم بن سليمان البرلسى
أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج حدثنا
ابو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا ابراهيم بن سليمان البرلسى
حدثنا يحيى بن صالح حدثنا عبد الحميد بن سليمان اخو مليح حدثنا أبو الزناد ١٠
عن المقبرى عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
لا سبق إلا فى فصل او حافر .
وهو ابراهيم بن ابى داود الذى روى عنه عبد الله بن احمد بن
اسحاق المصرى ؛ اخبرنا ابو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدى
الفارسى حدثنا أبو محمد عبد الله بن احمد بن اسحاق المصرى الجوهرى املاء ١٥
فى سنة تسع وعشرين ﴿٢٢٤) وثلاث مائة، حدثنا إبراهيم بن ابى
داود حدثنا سهل بن تمام بن بزيع حدثنا المبارك بن فضالة عن ابى
الربيع (؟) عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن من
تعظيم جلال الله اكرام ذى الشيبة المسلم ؛ وقال: من لم يرحم صغيرنا
ويجل كبيرنا فليس منا .
٣٩١
. ....

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ١
للخطيب البغدادى
البرلسى هو ابراهيم بن سليمان بن داود الأسدى يكنى أبا إسحاق ،
والبرلس ناحية من نواحى مصر، وكان ابوه ابو داود كوفيا ، ومات ابراهيم
بمصر فى سنة اثنتين وسبعين ومائتين ، وكان ثقة متقنا حافظا للحديث .
ذكر ابراهيم بن فهد البصرى
حدثنا أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن على بن محمد البقال بالبصرة
D.
من لفظه حدثنا أبو الحسن ابراهيم بن محمد بن عبد العزيز بن محمد بن
عبد السلام الهاشمى حدثنا إبراهيم بن فهد حدثنا إبراهيم بن الحسن
العلاف حدثنا عبيس بن ميمون عن عون بن ابى شداد عن أبى عثمان
النهدى عن سلمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ان الإِسلام
١٠ بدأ غريبا وسيعود غريبا، فطوبى للغرباء. وهو ابراهيم بن حكيم الذى
روى عنه أبو الحسن المادرائى؛ اخبرنا أبو الحسن على بن القاسم البصرى
الشاهد حدثنا أبو الحسن على بن اسحاق المادرانى حدثنا ابراهيم بن حكيم
حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابراهيم عن سويد قال:
رأيت عمر وهو يقبل الحجر وهو يقول: انى لأعلم إنك لحجر، ولكنى
١٥ رأيت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم بك حفيا.
نسبه المادرائى الى جده لأنه ابراهيم بن فهد بن حكيم ابو اسحاق الساجى
حدث عن مسلم بن ابراهيم والقعني و على ابن المدينى ومات سنة خمس
وسبعين ومائتين .
ذكر ابراهيم بن عبد الرحيم البغدادى
٢٠ أخبرنا الحسن بن ابى بكر حدثنا أبو بكر محمد بن العباس بن نجيح البزاز من
لفظه
(٩٨)
٣٩٢

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ١
للخطيب البغدادى
لفظه حدثنا إبراهيم بن عبد الرحيم حدثنا الحارث بن خليفة حدثنا شعبة
عن أيوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من
شرب الخمر فى الدنيا لم يشربها فى الآخرة .
وهو ابراهيم بن عمر الذى روى عنه المادرائى: اخبرنا على بن القاسم
حدثنا على بن اسحاق المادرانى حدثنا إبراهيم بن عمر حدثنا أبو معمر حدثنا ٥
اسماعيل ابن علية عن يونس عن الحسن عن قيس بن عباد انه قال لعلى :
أرأيت مسيرك هذا، عهد عهده اليك رسول الله صلى الله عليه وسلم ام
رأى رأيته؟ قال: ما تريد الى هذا؟ قال: ديننا، ديننا: قال: ما عهد الى
رسول الله صلى الله عليه وسلم بشىء ولكن رأى رأيته . وهو ابراهيم بن
دنوقا الذى روى عنه أبو عبد الله الحكيمى؛ اخبرنا ابو اسحاق إبراهيم بن ١٠
مخلد بن جعفر بن مخلد الفارسى المعدل حدثنا أبو عبد الله محمد بن احمد
ابن ابراهيم الحكيمى حدثنا إبراهيم بن دنوقا حدثنا أبو معمر قال سمعت
هشيم بن بشير يقول: ﴿٢٢٥) بلغنى أن شعبة ينال من أبى الربيع السمان
قال فأتيته أعاتبه، قال فقلت: ما لك ولأبى الربيع؟ فقال: أليس هو
الذى يحدث عن ابى بشر عن سعيد بن جبير أن ابن عمر مر بناس من ١٥
مزينة قد نصبوا طائرا يرمونه فقال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
أن يتخذ شىء فيه الروح غرضا ؟ قال هشيم: فقلت له : حدثنيه
ابو بشر ؛ فسکت .
هذا الشيخ هو ابو اسحاق ابراهيم بن عبد الرحيم بن عمر ، ويعرف
بابن دنوقا، وكان ثقة توفى سنة تسع وسبعين ومائتين فى شهر ربيع الأول٠ ٢٠
٣٩٣

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ١
للخطيب البغدادى
ذكر ابراهيم بن أبى سفيان القيسرانى
أخبرنا أبو الفرج محمد بن عبد الله بن احمد بن شهريار الأصبهاني
انا ابو القاسم سليمان بن احمد بن أيوب الطبرانى حدثنا ابراهيم بن أبى سفيان
القيسرانى بمدينة قيسارية سنة خمس وسبعين - يعنى ومائتين - حدثنا
٥ محمد بن يوسف الفريابي حدثنا سليمان بن حيان ابو خالد الأحمر عن يحيى
ابن سعيد الأنصارى عن أبى الزبير عن جابر - رفعه الى النبى صلى الله
عليه وسلم قال: ما عمل آدمى عملا انجى له من العذاب من ذكر الله
تعالى ؛ قيل: ولا الجهاد فى سبيل الله ؟ قال: ولا الجهاد فى سبيل الله
إلا أن تضرب بسيفك حتى ينقطع .
وهو ابراهيم بن معاوية الذى روى عنه احمد بن عمرو بن جابر
١٠
الرملى ؛ اخبرنى ابو الفرج الحسين بن على الطناجيرى حدثنا عمر بن احمد
ابن عثمان الواعظ حدثنا أحمد بن عمرو بن جابر بالرملة حدثنا ابراهيم بن
معاوية حدثنا محمد بن يوسف الفريابى عن سفيان عن ابن أبى ليلى عن
عطاء عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تسحروا فان
١٥ فى السحور بركة . روى احمد بن نصر بن طالب البغدادى الحافظ عن
هذا الشيخ فقال: حدثنا إبراهيم بن معاوية بن ذكوان بن أبى سفيان .
ذكر ابراهيم بن عبد الله القصار الكوفى
أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفى حدثنا أبو العباس محمد بن
يعقوب الأصم حدثنا إبراهيم بن عبد الله العبسى ويعرف بالقصار بالكوفة
٣٩٤
اخبرنا
۔۔۔

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ١
للخطيب البغدادى
أخبرنا وكيع عن الأعمش عن عطية بن سعد قال دخلنا على جابر بن
عبد الله وهو شيخ كبير فقلنا اخبرنا عن هذا الرجل على بن أبى طالب؛
قال فرفع حاجبيه بيديه فقال : ذاك من خير البشر .
وهو ابراهيم بن ابى الحصرى الذى روى عنه أبو بكر المطيرى؛
أخبرنى ابو الحسن على بن عبد الله المقرئ حدثنا أحمد بن محمد بن يوسف ٥
أخبرنا محمد بن جعفر المطيرى حدثنا ابراهيم بن ابى الحصرى١ حدثنا وكيع
عن الأعمش {٢٢٦) عن عطية بن سعد قال دخلنا على جابر بن عبد الله
وهو شيخ كبير ، قلنا اخبرنا عن هذا الرجل على بن أبى طالب؛ قال
فرفع حاجبيه بيديه ثم قال: ذاك خير البشر .
ذكر ابراهيم بن اسحاق الحربى
١٠
قد ذكرنا له فيما تقدم أحاديث عدة . وهو ابراهيم بن أبى يعقوب
المروزى الذى روى عنه محمد بن خلف وكيع القاضى ؛ اخبرنا الحسن
ابن على الجوهرى حدثنا إسماعيل بن محمد بن اسماعيل بن زنجى الكاتب
حدثنا محمد بن خلف وكيع حدثنى ابراهيم بن ابى يعقوب المروزى حدثنا
يحيى بن عبد الحميد ومنصور بن أبى مزاحم [ ح] قال وكيع حدثنا ١٥
اسماعيل بن اسحاق حدثنا اسحاق بن محمد الفروى قالوا حدثنا عبد الرحمن
ابن ابى الموالى عن محمد بن المنكدر عن جابر قال كان رسول الله صلى الله
عليه وسلم يعلمنا الاستخارة فى الأمر كما يعلمنا السورة من القرآن، يقول:
اذا هم أحدكم بالأمر - او اراد الأمر - فليركع ركعتين من غير الفريضة
(١) ضبب عليه فى الاصل وكتب قبالته بالهامش "المضبب عليه ... الحنين"
٣٩٥

للخطيب البغدادى
موضح اوهام الجمع والتفريق ج ١
ثم ليقل: اللهم انى استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك وأسألك من
من فضلك العظيم فانك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام
الغيوب ؛ اللهم ان كنت تعلم هذا الأمر - ويسميه بعينه - خيرا لى
فى دنياى ومعادى ومعاشي وعامة أمرى و عاجل أمري وآجله فاقدره
٥ لى ويسره لى ثم بارك لى فيه، وإلا فاصرفه عنى واصرفنى عنه واقدر لى
الخير حيث ما كان ثم رضنى به . اخبرنا الحسن بن أبى بكر اخبرنا
أبو الحسين محمد بن اسماعيل بن موسى بن هارون الرازى حدثنا أبو اسحاق
ابراهيم بن اسحاق الحربى حدثنا منصور بن أبى مزاحم ويحيى بن عبد الحميد
عن ابن ابى الموال - مثله سواء.
ذكر ابراهيم بن ابى طالب النيسابورى
١٠
أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفى حدثنا أبو عبد الله
محمد بن يعقوب الشيبانى الحافظ حدثنا إبراهيم بن ابى طالب حدثنا هناد
ابن السرى حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن بكر بن وائل عن الزهرى
عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال: جاء سعد بن
١٥ عبادة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ان امى ماتت وعليها نذر
ولم نقضه؛ فقال له : اقضه .
وهو ابراهيم بن محمد بن نوح الذى روى عنه أبو العباس بن حمدان
النيسابورى ؛ اخبرنا ابو بكر البرقانى حدثنا أبو العباس محمد بن أحمد بن
حمدان املاء حدثنا ابراهيم بن محمد بن نوح حدثنا عمرو بن زرارة واسحاق
٢٠ ابن ابراهيم [حے] قال البرقانی و قرأنا علی عبد الله بن محمد بن زياد حدثنا
٣٩٦
عبد الله
(٩٩)

موضح اوهام الجمع والتفريق ج ١
للخطيب البغدادى
عبد الله بن محمد بن شيرويه حدثنا إسحاق قال حدثنا حاتم بن اسماعيل حدثنا
جعفر عن ابنه قال دخلنا على جابر بن عبد الله الأنصارى فلما انتهينا اليه
سأل عن القوم حتى انتهى إلىّ فقلت انا محمد بن على ﴿٢٢٧) بن حسين ،
قال فأهوى بيده الى رأسى فحل زرى الأعلى ثم حل زرى الأسفل
فقال: مرحبا بك وأهلا يا ابن اخ، سل عما شئت، فسألته وهو أعمى ٥
نجاء وقت الصلاة فقام فى ساحة ملتحفا بها فلما وضعها على منكبه وقع
طرفاها عليه من صغرها ورداؤه على المشجب فصلى بنا فقلت له اخبرنى
عن حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فعقد بيده تسعا فقال: ان
رسول الله صلى الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن فى الناس
بالعاشرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حاج؛ فقدم المدينة بشر كثير ١٠
كلهم يحب أن يأتم برسول الله صلى الله عليه وسلم ويعمل بمثل عمله-
وساق حديث حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم بطوله . قرأت على محمد
ابن احمد بن يعقوب عن محمد بن عبد الله بن نعيم النيسابورى قال: ابراهيم
ابن ابى طالب هو ابراهيم بن محمد بن نوح بن عبد الله بن خالد بن اشرس
ابو اسحاق المزكى الزاهد امام عصره بنيسابور، ومحمد يكنى ابا طالب ، سمعت ١٥
عبد الله بن سعد يقول: ما رأيت مثل ابراهيم بن ابى طالب ولا رأى
مثل نفسه ، اختلفت اليه ست سنين من سنة ثمان وثمانين ومائتين
الى ان توفى يوم الأحد الثانى من رجب سنة خمس وتسعين ومائتين .
"ذكر ابراهيم بن الحسين بن على الكسائى الهمذانى
أخبرنا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن شبانة المعدل بهمذان حدثنا ٢٠
٣٩٧

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ١
للخطيب البغدادى
أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن الأسدى القاضى حدثنا ابراهيم بن الحسين
ابن على الكسائى حدثنا آدم بن ابى اياس العسقلانى حدثنا شعبة عن
ابى داود عن زيد بن أسلم عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نوروا بالفجر فانه أعظم للاجر.
وهو ابراهيم بن ديزيل الذى روى عنه الحسين بن القاسم الكوكبي؛
اخبرنا على بن ابى على البصرى حدثنا محمد بن عبد الرحيم المازنى حدثنا
الحسين بن القاسم الكوكبي حدثنا إبراهيم بن ديزيل حدثنا مسلم بن ابراهيم
حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد فى قوله (ويشف صدور قوم مؤمنين)
قال : خزاعة .
٥
ذكر ابراهيم بن الأشعث بن اسحاق البخارى
١٠
أخبرنا أبو محمد جعفر بن محمد الأبهرى بهمذان اخبرنا ابراهيم بن
ابى حماد المالكى حدثنا بهز حدثنا محمد بن عبيد بن عامر حدثنا ابراهيم
ابن الأشعث البخارى قال قلت للفضيل - وهو ابن عياض - فى مرضه
الذى مات فيه: اوصنى بشىء رضى الله عنك: قال: كن ذنبا ولا تكن رأسا.
وهو اللام الذى روى عنه داود بن حماد ، ولام لقب له اشتهر به ؛
حدثنى أبو سعيد مسعود بن ناصر بن أبى زيد السجستانى اخبرنا الفضل بن
محمد بن سعيد المعدل ﴿ ٢٢٨) بأصبهان أخبرنا عبد الله بن محمد بن
جعفر بن حيان الحافظ حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا داود بن حماد
حدثنا اللام قال سمعت فضيلا يقول: كان يقال لأن يلاطف الرجل
(١) لعله "ابو اسحاق" كما يأتى. المعلمى
١٥
٣٩٨
هل

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ١
للخطيب البغدادى
اهل مجلسه ويحسن خلقه معهم خير له من قيام ليله وصيام نهاره .
اخبرنا ابو الوليد الحسن بن محمد بن على الدربندی اخبرنا محمد بن ابى بكر
الوراق الحافظ ببخار قال توفى ابو اسحاق ابراهيم بن الأشعث لام البخارى
بالشاش فى شوال سنة اثنتى عشرة ومائتين . قال الخطيب وما أرى هذا
القول إِلا وهما، وعندى أن ابراهيم مات بعد ذلك بزمان بعيد والله اعلم. ٥
ذكر ابراهيم بن حبان الانصارى
اخبرنا الحسن بن ابى بكر أخبرنا محمد بن عبد الله بن ابراهيم الشافعى
حدثنا الحسن بن سعيد الموصلى حدثنا إبراهيم بن حبان حدثنا شعبة بن
الحجاج عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابى ليلى عن أبى الدرداء قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى يوم الجمعة فى جماعة كتبت له ١٠
حجة متقبلة، وإن صلى العصر كانت له عمرة ، فان تمشى فى مكانه
لم يسأل الله شيئا إلا أعطاه.
وهو ابراهيم بن البراء بن النضر بن أنس بن مالك الذى روى عنه
بكر بن سهل الدمياطى ؛ اخبرنا ابو الطيب محمد بن احمد بن موسى بن احمد
الشروطى بالرى حدثنا سليمان بن احمد الطبرانى حدثنا بكر بن سهل بن ١٥ .
اسماعيل الدمياطى حدثنا إبراهيم بن البراء بن النضر بن انس بن مالك
حدثنا شعبة بن الحجاج عن الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن أبى ليلى
عن أبى الدرداء قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم البلاء وما
أعد الله لصاحبه من جزيل الثواب اذا هو صبر، وذكر العافية وما
أعد الله لصاحبها من جزيل الثواب إذا هو شكر؛ فقلت: يا رسول الله ..
٣٩٩

موضح اوهام الجمع والتفريق ج ١
للخطيب البغدادى
لأن اعافى فأشكر احب الى من ان ابتلى فأصبر ؛ فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم: ورسول الله معك يحب العافية .
وهو ابراهيم بن مالك الأنصارى الذى روى عنه أحمد بن عيسى
الخشاب التفليسى؛ انبأنا ابو سعد المالينى أخبرنا عبد الله بن عدى الحافظ
٥ حدثنا على بن أحمد بن حاتم حدثنا احمد بن عيسى الخشاب حدثنا ابراهيم
ابن مالك الأنصارى حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن الحسن عن
ابى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذا جبريل يخبرفى
عن اللّه تعالى؛ ما احب ابا بكر وعمر إلا مؤمن تقى ولا ابغضهما إلا منافق
شقى، وإن الجنة لأشوق الى سلمان الفارسى من سلمان اليها . ذكر
١٠ ابو احمد بن عدى فى كتابه المعروف بالكامل ترجمة ابراهيم بن مالك هذا
وأورد له هذا الحديث، ثم ذكر بعده ترجمة ابراهيم ﴿٢٢٩) بن البراء
فوهم فى تفريقه بينه وبين ابراهيم بن مالك واسمه لكل واحد منها ترجمة
مفروق؛ وكذلك فعل ابو الحسن الدارقطنى فانه ذكر فى كتابه الذى
جمع فيه أسماء الرواة عن مالك بن أنس ابراهيم بن حبان مفردا عن ابرهيم.
١٥ ابن البراء، وهو رجل واحد، وقد ساق محمد بن سنان بن سرج الشيزرى
نسبه على التحقيق فى حديث، اخبرنيه عبيد الله بن ابى الفتح حدثنا محمد
ابن ابراهيم ابو الفتح الطرسوسى اخبرنا ابو على الحسن بن عبد الرحمن
ابن رزيق حدثنا محمد بن سنان الشيزرى حدثنا إبراهيم بن حبان بن البراء
ابن النضر بن أنس بن مالك حدثنا حماد بن سلمة عن برد بن سنان عن مكحول
٢٠ الشامى عن أبى أمامة قال كنا نسجد خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم
على
(١٠٠)
٤٠٠
٠٫٠٠١٠٠

موضح أوهام الجمع والتفريق ج ١
للخطيب البغدادى
على كور العمامة . وقال محمد بن سنان حدثنا ابراهيم عن حماد بن
سلمة عن برد بن سنان عن مكحول عن أبى أمامة قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: من صلى يوم الجمعة فى جماعة كتب له حجة متقبلة
ومن صلى العصر كانت له عمرة، فان صلاهما فى مكانه لم يسأل الله
شيئا إلا اعطاه الله . وقد ذكرنا هذا الحديث فى اول الترجمة باسناد غير ٥
هذا عن ابراهيم، فبكر بن سهل نسبه الى جده الأدنى وأسقط اسم أبيه ،
وأحمد بن عيسى الخشاب نسبه الى جده الأعلى مالك والد أنس وأسقط
ما بينهما من الأسماء؛ وقد قال بعض الناس فى حديث رواه عنه: حدثنا
ابراهيم بن حبان بن النجار؛ وقصد بذلك جد القبيل من الأنصار المعروفين
ببنى النجار وكان انس بن مالك منهم؛ وإنما كثر الاختلاف فى نسب ١٠
هذا الرجل لأجل ضعفه و وهاء رواياته ، وكان من أهل البصرة فنزل
الموصل وحدث بها وبغيرها من البلدان أحاديث منكرة عن مالك
وشعبة والحمادين وشريك فغير نسبه من سمع منه تدليسا للرواية عنه
والله أعلم .
ذكر اسماعيل بن ابى خالد البجلى
١٥
اخبرنا على بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا محمد بن عمرو بن
البخترى الرزاز حدثنا أحمد بن عبد الجبار - هو العطاردى - حدثنا أبو معاوية
عن اسماعيل بن ابى خالد عن قيس بن أبى حازم قال صلى بنا سعد بن
ابی وقاص فنهض فى الز کعتين فسبح به القوم فضی فی صلاته ثم قال.
حين أنصرف: صنعت كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع ٠ ٢٠
٤٠١

موضح اوهام الجمع والتفريق ج ١
للخطيب البغدادى
وهو اسماعيل السبعى الذى روى عنه عبيد الله (٢٣٠) بن عمرو
الرقى؛ أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر اخبرنا محمد بن العباس اخبرنا
أحمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين
يقول حدثنا على بن معبد عن عبد الله بن عمرو ۔ یعنی الرقی۔۔ عن السبعی
٥ عن ايمن أبى ثابت عن يعلى - فى قصة: من اقتطع ارضا؛ قال يحيى:
والسبعى اسماعيل بن أبى خالد؛ قال يحي: وقد كان شيخ قدم علينا
من درب الحدث يقال له ابن زرارة ١ حدثنا عن عبيد الله بن عمرو
عن اسماعيل بن أبى خالد عن الشعبى عن ايمن أبى ثابت؛ فقال يحي:
اخطأء انما هو عن اسماعيل السبعى فغلط الشيخ فقال: عن الشعبى .
ذكر اسماعيل بن مسعود بن الحكم الزرقى
١
اخبرنا ابو الصهیاء ولاد بن على بن سهل بن حیان الکوفی اخبرنا
أبو جعفر محمد بن على بن دحيم الشيبانى حدثنا أحمد بن حازم أخبرنا يحيى :-
هو ابن عبد الحميد الحمانى - حدثنا عبد العزيز الدراوردى حدثنى اسماعيل
ابن مسعود بن الحكم عن ابيه قال كنت مع على فرأى الناس قياما فى
١٥ جنازة فقال: اجلسوا ، فان رسول الله صلى الله عليه و سلم کان یجلس بعد
أن كان يقوم. أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عبد الله بن جعفر
ابن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا ابن عثمان حدثنا عبد الله حدثنا
(١) فى الأصل " ابن رراه" وأحسبه عمرو بن زرارة الحدثى له ترجمة
فى التهذيب ولم يذكر فيها اله يروى عن عبيد الله بن عمرو الرقى وإنما ذكر
روايته عن أبى المليح الرقى يروى عن عبيد الله والله أعلم. المعلمى
موسی
٤٠٢

موضح اوهام الجمع والتفريق ج ١
للخطيب البغدادى
موسى بن عقبة اخبرنى إسماعيل بن مسعود بن الحكم عن ابيه انه شهد
جنازة بالكوفة مع على بن ابى طالب فرأى الناس قياما ينتظرون ان
توضع الجنازة فيجلسوا، قال فرأيت عليا وهو يشير بدرة- معه او بسوط-
الى الناس: اقعدوا ايها الناس فان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
يقعد بعد أن كان يقوم . اخبرنا ابو الخطاب عبد الصمد بن محمد بن محمد ٥
ابن نصر بن مكرم أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد بن صالح الأبهرى
حدثنا محمد بن جعفر بن يحي بن رزين العطار بحمص حدثنا إبراهيم بن
العلاء الزبيدى حدثنا إسماعيل بن عياش عن موسى بن عقبة عن اسماعيل
ابن مسعود بن الحكم السلمى انه حدث عن أبيه أنه شهد جنازة بالكوفة
مع على بن أبى طالب فأبصر على الناس قياما ينتظرون ان توضع الجنازة ١٠
تفعل يشير اليهم بدرة معه - او بسوط -: أيها الناس فان رسول الله صلى الله
عليه وسلم قد جلس بعد أن كان يقوم . هكذا قال ابن الحكم السلمى؛
وإنما هو الزرقى . أخبرنا محمد بن عبد الواحد الأكبر أخبرنا محمد بن اسماعيل
الوراق حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا أحمد بن منصور حدثنا ابن
ابى مريم حدثنا محمد بن جعفر حدثنى موسى بن عقبة عن اسماعيل بن ١٥
مسعود بن الحكم الزرقى عن ابيه انه شهد جنازة بالعراق قال فرأيت رجالا
﴿٢٣١ ) قياما ينتظرون ان توضع، فرأيت على بن ابى طالب يشير إليهم
بالدرة : الجلسوا فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فى الجنازة ثم
جلس بعد .
وهو قيس بن مسعود بن الحكم الذى روى ابن جريج عن موسى ٢٠
٤٠٣

wwww.m
موضح أوهام الجمع والتفريق ج ١
للخطيب البغدادى
ابن عقبة عنه هذا الحديث؛ اخبرنا ابو على احمد بن محمد بن ابراهيم الصيدلانى
أخبرنا سليمان بن احمد الطبرانى حدثنا اسحاق بن ابراهيم الدبرى عن
عبد الرزاق عن ابن جريج قال اخبرنى موسى بن عقبة عن قيس بن مسعود
عن أبيه أنه شهد جنازة مع على بن ابى طالب بالكوفة فرأى الناس قياما
٥ ينتظرون الجنازة ان توضع فأشار إليهم بدرة معه - او سوط - أن اجلسوا
فان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جلس بعدما كان يقوم. أخبرناه
ابو عبد الله بن عبد الواحد ثنا محمد بن اسماعيل ثنا يحيى بن محمد بن صاعد
ثنا يوسف بن سعيد المصيصى حدثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج - بنحوه ؟
قال ابو محمد ابن صاعد: كذا يقول ابن جريج: قيس بن مسعود؛ و غيره
١٠ يقول: اسماعيل بن مسعود .
". ............
و هو يوسف بن مسعود بن الحكم الذی روی عبيد الله بن عمر
العمرى عنه هذا الحديث ؛ اخبرنى محمد بن عبد الملك القرشى أخبرنا محمد
ابن المظفر الحافظ حدثنا ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن واقد
ابن زيد بن عبد الله بن عمر حدثنا أبو السائب سلم بن جنادة قال: وجدت
١٥ فى كتاب ابى عن عبيد الله بن عمر عن يوسف بن مسعود بن حكم الأنصارى
ثم الزرقى قال حدثنى ابى انه رأى على بن ابى طالب بالكوفة مع جنازة
فرأى ٠٠٠ ١ قياما ينظرون ان توضع فعل على يشير إليهم بدرة معه
ويقول: اجلسوا أيها الناس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جلس
بعد ما كان يقوم .
(١) كلمة مطموسة فى الأصل .
٤٠٤
و هو
(١٠١)