النص المفهرس

ج - ٤
٣٤٠
التاريخ الكبير
١٤٦٠ - سمون القناد (١) عن سعيد بن المسيب وابى قلابة
(عنده - ٢) مراسيل، روى عنه خالد الحذاء وكهمس وسعيد بن
الى عروبة، وقال بعضهم مسلم ، ولا يصح .
١٤٦١ - ممون ابو المغلس ويقال ابن يزيد (٣) عن ابى
• نجيح قال معاذ بن معاذ عن ابن عون عن أبى المغلس .
١٤٦٢ - ميمون بن جابات (سمع رافعا - ٤) روى عنه حماد
ابن سلمة .
١٤٦٣ - ممون ابو طلحة عن عبدالله بنسعد عن عمر روى
عنه ابن عون .
١٤٦٤ - ممون ابو كثير سمع جابر بن زيد روى عنه
ابو هلال محمد ٠
١٠
١٤٦٥ - ميمون أبو نصير الكردى (٥) سمع أباعثمان
(١) وقع فى قط (( العناد)» وانكلمة مشتبهة فى صف وفى كتاب ابن ابى حاتم
وغيره («القناد)» وهكذا ضبطه فى التقريب - ح (٢) من قط (٣) قط «ويقال
١٥ يزيد)) وفى التهذيب (١٠ - ٣١٦) « وقال البخارى أبو المغلس ميمون ويقال
عمير» وقال الدولابى ( ابو المغلس عمير يروى عنه ابن جريج وابو المغلس ميمون
روى عنهابن ابى نجيح» الكنى (٢ - ١٢) - ح (٤) من قط كذا وقع فيها
والذى فى كتاب ابن ابى حاتم والثقات ((روى عن ابى رافع)) ومثله فى
التهذيب (١٠ - ١٨٨) ولفظه ((عن ابى رافع الصائغ)) والله اعلم (٥) بها مش
٢٠ قط حاشية قد ذهب بعضها «هكذا ذكره ابن الجارود ... النون ونسب القول
فيه الى ... وفى حرف النون ايضاذ كره مسلم وقال الدار قطنى صحف مسلم=
النهدی

ج - ٤
٣٤١
التاريخ الكبير
النهدى روى عنه حماد بن زيد وديلم بن غزوان والفضل بن عميرة.
١٤٦٦ - ميمون بن زيد يعد فى البصريين سمع الحسن بن
ذ کو ان روی عنہ یحیی ین علی (١).
١٤٦٧ - ميمون بن زيد بن ابى عبس (٢) بن جبر الانصارى
الحارثى عن ابيه يعد فى اهل المدينة .
٥
١٤٦٨ - ممون ابو الجون (٣) سمع سعيد جبير روى عنه
اسرائيل .
١٤٦٩ - ميمون ابو عبد الله سمع الحسن قوله روى عنه حماد
ابن زيد .
١٤٧٠ - ميمون بن موسى المرأى من امرئ القيس من مضر ١٠
هو البصرى سمع الحسن روى عنه يحيى القطان وحماد بن مسعدة،
=انما هو ابو بصير بالباء كناه حرمى بن عمارة)» اقول وبالباء ضبطه عبد الغنى
فى المؤتلف ص ١٢٨ وقال ((قاله لى على بن عمر الحافظ)) وابن ماكولا وقال
((صحف فيه مسلم فقال أبو نصير بالنون)) والدولابى فى الكنى (١ - ١٣٠)
وحكاه فى التهذيب عن النسائى وحدين مخلد والظاهر أن مسلما انما تابع البخارى ١٥
كعادته انظر تهذيب التهذيب (٥ - ٣٥٨) و(١٢ - ١٨٥) وما كتبته على
کتاب الکنی لؤلف ص٩٦ وأما قوله((الكردى» فهو هكذا فى قط و كتاب ابن
ابى حاتم والثقات وغيرها ووقع فى صف ((كوفی » كذا والرجل بصرى فان
الرواة عنه كلهم من أهل البصرة - ح (١) كذا فى الاصلين وقال ابن ابى حاتم
((روى عنه سريح بن النعمان صاحب اللؤلؤ وعمر و بن على ونصربن على)) والله ٢٠
اعلم - ح (٢) هكذا فى صف وكتاب ابن ابى حاتم وغيره وتقدم مثله فى ترجمة
زيد والد سيمون هذا وضبطه ابن ما كولا وغيره ووقع فى قط ((عيسى»
خطأ - ح (٣) هذه الترجمة من قط .
٠٠.٠٠٠
٠٠٠٠٠

ج - ٤
٣٤٢
التاريخ الكبير
قال ابوالوليد اخرج اليناميمون (كتابا-١) فقال ان شتم حدثكم
ماسمعت منه وان شئتم كتبت فيه من كل (٢) فقلنا حدثنا بماسمعت
فحدثنا باربعة اشياء ليس فيها اسناد .
١٤٧١ - ميمون ابو منصور الجهنى الكوفى عن ابراهيم
روى عنه الثورى و مروان بن معاوية .
٥
١٤٧٢ - ميمون ا بو شعبة قال كنت انبذلزيدبن على
( فیشر به - ٣) روى عنه یعلی بن عبيد.
١٤٧٣ - ميمون بن مجيح ابو حسن الناجى سمع سالماروى
A
عنه الضحاك بن مخلد والنضر بن سميل .
١٠
١٤٧٤ - میمون ابو عبد الخالق روى عنه حرمیبن عمارة .
١٤٧٥ - ميمون بن يحيى بن سلم (٤) (بن - ٥) الاشج عن
مخرمة بن بكير روى عنه (يحي - ٣) بن بكير.
١٤٧٦ - ميمون الخياط عن ابى عياض روى عنه بحر السقاء
وروى قزعة بن سويد عن یحی بن ابى كثير عن ميمون (٦).
١٥ (١) من صف (٢) هكذا فى قط والتهذيب (١٠- ٣٩) نقلا عن المؤلف ووقع
فىصف« من کلی)» وكتب عليه (( كذا)»- ح (٣) من قط (٤) هكذا فى الاصلين
وهكذا ضبطه فى قط ووقع فى كتاب ابن أبى حاتم والثقات ((مسلم)) والله
أعلم - ح (٥) سقط من قط وهو ثابت فى صف وكتاب ابن أبى حاتم والثقات
قال ابن حبان ( وقد قيل ميمون بن يحيى بن عبدالله بن الاشج» - ح (٦) هكذا
٢٠ فى الاصلين وقال ابن أبى حاتم ((ميمون)) روى عنه قزعة بن سويد وبحر بن=
میمون
٠

التاريخ الكبير
٣٤٣
ج - ٤
١٤٧٧ - ميمون ابو حمزة القصاب الاعور التمار الكوفى
عن ابراهيم والحسن روى عنه الثورى، ليس بذاك.
١٤٧٨ - ميمون بن عجلان عن ميمون بن سياه روى
عنه (١) يوسف بن يقوب السدوسى .
١٤٧٩ - ميمون بن ابى ميمون عن النبى صلى الله عليه وسلم، .
مر سل،روى عنه جعفر بن برقان .
١٤٨٠ - ميمون بن ابى جرير أن ابن عمر قال لا تكن من
الذين يحملون مارزقهم الله فى بطونهم وعلى ظهورهم، قاله كثير
عن جعفر بن برفان سح ميمونا.
١٠
باب منصور
١٤٨١ - منصور الكابى سمع دحية روى عنه مرثد
ابن عبدالله .
١٤٨٢ - منصو رین اى منصورعن ابن عمر روى عنه قتادة.
١٤٨٣ - منصور بن سلمى أو ابن سليم (٢) مولى بنى امية
روی عنه ابو هلال محمد (بن سليم - ٣).
١٥
= كنيز السقاء نتأمل- ح (١) سقط من صف من هذا الى قوله («روى عنه»
فى الترجمة الآ تیة (٢) و قع فى صف « منصور بن سلمان او ابن سليمان » وفى
قط ((منصور بن سلمى او ابن سليمن)» وفى الميزان واللسان (٥-٩٦)
((منصور بن سليم اوابن سلمى)) ومثله فى كتاب ابن ابى حاتم الا انه وقع
فى النسخة نقطة على آخر سلمى)» والله اعلم - ح (٣) من قط.
٢٠

ج - ٤
٣٤٤
التاريخ الكبير
١٤٨٤ - منصور بن ابى سليمان عن ابن اخ لحبير (١) بن
مطعم روی عنه كلاب بن عدى .
١٤٨٥ - منصور بن عبد الله (٢) بن الاحوص القرشى
(مدنى -٣) من بى عبد شمس عن زيد بن ثابت روى عنه
. الزهرى .
١٤٨٦ - منصور بن عبد الله عن ابى لوط (٤) عن البراء
قاله العقدى عن عمار بن عمارة (٥) وقال عمرو بن منصورعن عمار
عن منصور (٦) عن الزبيربن لوط عن عمه البراء عن النبى صلى الله
عليه وسلم اذا صافح سقط ذنبه .
١٤٨٧ - منصوربن عبد الرحمن وهو ابن صفية بنت شيبة
ابن عثمان القرشى المكى الحجبى سمع امه ومسافع بن شيبة خاله روى
١٠
(١) قط ((عن ابن اخى جبير)) (٢) هكذا فى قط وكتاب ابن ابى حاتم والثقات
ووقع فى صف ((عبدالرحمن)» كذا - ح (٣) من قط (٤) كذا قاله العقدى قال
المؤلف فى ترجمة الزبير ((الزبير بن لوط عن عمه البراء .... وقال العقدى
١٥ ابولوط روى عنه منصور ... )) ووقع فى قط هنا ((ابن لوط)» كذا - ح
(٥) وقع فى قط ((عمارة بن عمار)) وفى صف ((عمارة بن عمارة)) وفى الثقات
« عمار بن ابىعمار» و قال ابن ابى حاتم «روى عنه ابو هاشم صاحب الزعفران
عمار بنعمارة » اقول و ابو هاشم اسمه عمار بن عمارة اتفاقا قد تقدمت ترجمته رقم
(١٢٧) وفى ترجمته من التهذيب ((روى عن ... والربيع بن لوط والصحيح
٢٠ عن منصور بن عبدالله عنه)» التهذيب (٧ - ٤٠٤) - ح (٦) عمار هو ابن عمارة
ومنصور هو صاحب الترجمة ووقع فى صف («عمار بن منصور)» كذا - ح .
(٤٣)
عنه

ج - ٤
٣٤٥
التاريخ الكبير
عنه الثوری وایوب بن موسى قال عبد الله بن محمد عن ابن عيينة
نامنصور الحجبى(١) وقال ابن ابى أو يس عن سليمان عن منصور (٢)
ابن عبدالرحمن بن طلحة الححيى.
١٤٨٨ - منصور بن عبد الرحمن الاشل (٣) الغدانى سمع
الشعبى روى عنه شعبة و (اسمعيل -- ٤) ابن علية، وروى على عن عبيد الله(٥) .
ابن سهيل الغدانى سح منصور بن عبدالرحمن الكلبى عن الشعبى عن
شريح فى النساج ان نساجا كان فى بيته غزل للناس فاحترق (٦)
غزله الاثلاث كبات بجاءت امر أتان فادعتاها (٧) فقال لاحداهما على
اى شىء طويت غزلك ؟ فقالت على كسرة خبز، (وقال للاخرى
فقالت على قشرة جوزة - ٨) فقال يا نساج انظر إن كان على قشرة ١٠
جوزة فا دفعه إلى هذه وان كان على كسرة خبز فادفعه إلى هذه (٩)
(١) هكذا فى قط و كتاب ابن ابى أبى حاتم وغيره ورفع نسبسه فى التهذيب الى
عبد الدارين قصى جد الجنة من قريش ووقع فى صف ((الثقفى)» كذا-ح
(٢) سليمان كأنه ابن بلال يروى عنه اسمعيل بن ابى اويس كما تقدم فى ترجمة اسمعيل
ومنصور هو صاحب الترجمة ووقع فى صف ((سليمان بن منصور» كذا - ح ١٥
(٣) هكذا فى قط وكتاب ابن ابى حاتم والثقات وقال فى التهذيب ((منصور
ابن عبدالرحمن الغدافى الاشل» التهذيب (١٠-٣١١) فظهر منها ان الاعل صفة
المنصور و وقع فى صف ((منصور بن عبد الرحمن بن الاشل» ويأتى فى الترجمة
«منصور بن الاشل» كذا - ح (٤) من صف (٥) هكذا فى قط والثقات وذكره ابن
ابىحاتم فى باب عبيدالله ووقع فى صف«عبدالله)) كذا - ح(٦) صف «واحترق» ٢٠
(٧) صف ((واد عتاه)) (٨) من قط (4) قط «أن كان على كسرة خبز فادفعه الى
هذه وان كان على قشرةجوزة فادفعه الى هذه » .
:
٤١٧٥٠

ج - ٤
٣٤٦
• التاريخ الكبير
وروى عبدالله (١)بن محمد عن وهب بن جرير عن شعبة عن منصور بن
الاشل حدیثین .
١٤٨٩ -منصور بن صقر (٢)ا بو النضر روى عنه محمد بن يحيى
١٤٩٠ - منصور بن عبدالرحمن البرجمى (٣) سمع ابا مجلز
• روى عنه و کیع .
١٤٩١ - منصور بن المعتمر (٤) ابوعتاب السلمى
الکوفی سمع زيد بن وهب وابا وائل وابراهيم روى عنه سليمان
التيمى والثورى،قال يحيى بن سعيد مات بعد السودان بقليل وجاء
السودان سنة احدى وثلاثين وما ئة وكان من اثبت الناس .
١٤٩٢ - منصوربن زاذان الواسطى سمع الحسن وابن
سیرین وقتادة روى عنه شعبة وهشيم، قال احمد عن يزيد بن
هرون مات سنة الوباء فى الطاعون ( يعنى - ٥) سنة أحدى
وثلاثين ومائة ويقال كان ينزل بالمبارك، مولى عبدالله بن (أبى- ٦)
١٠
(١) هو المسندى شيخ المؤلف يروى عن وهب وغيره ووقع فى قط «عبيد الله)» كذا
١٥ - ح (٢) هكذا فى صف والميز ان قال ((ويقال سقير» يعنى بالسين المهملة كما ضبطه
عبد الغنى فى المؤتلف ص ٦٥ وغيره وهو مقتضى القاعدة فى ابدال الصاد سينا كما
يقال صقر وسقر ووقع فى قط وكتاب ابن ابى حاتم ((سفين)) وفى التهذيب
« صقیر ویقال ابن شقیر ہ کذا - ح (٣) هكذا فى قط وكتاب ابن ابى حاتم
وائقات وغيرها وضبطه فى التقريب ووقع فى صف ((البرنجلى) كذا - ح
٢٠ (٤) هكذا فى قط وكتاب ابن ابى حاتم والثقات وغيرهاو وقع فى صف «النعمان»
خطأ - ح (٥) من قط (٦) من قط ومثله فى كتاب ابن أبى حاتم وغيره- ح.
عقیل

التاريخ الكبير
عقيل الثقفى .
ج- ٤
٣٤٧
١٤٩٣ - منصور بن آذين (١) عن مكحول روى عنه
عبد العزيز (بن - ٢) الماجشون (وهو - ٣) منقطع (٤).
١٤٩٤ - منصور بن حيان (٥) بن حصين الاسدى، يعدفى
الكوفيين، سمع الشعبى، روى عنه شعبة والثورى .
١٤٩٥ - منصور بن وردان المصرى عن سالم، روى عنه
یزید بن ابى حبيب .
١٤٩٦ - منصور بن وردان (٦) الكوفى عن على بن عبدالاعلى
١٤٩٧ - منصوربن دينار التميمى المصرى (٧) الكوفى
سمع نافعا (٨) روى عنه ابو عاصم قال نامنصوربن دينار عن حماد ٠٠
عن ابراهيم (٩) فى الايلاء.
(١) بها مش قط ((بذال معجمة ومدالهمزة)»اقول وهكذاضبطه عبدالغنى فى المؤتلف
ص٥ - وغيره - مع (٢) من قط (٣) من صف (٤) سقط من صف من هنا الى اثناء
الترجمة الثالثة فى باب منذر كما سنتبه عليه هناك ان شاء الله تعالى (٥) بها مش الاصل-
قط ـ ((ابوها بوالهياج الاسدى)»(٦) فى الاصل («زاذان)) وفى كتاب ابن أبى ١٥
حاتم والثقات ((وردان)) ومثله فى التهذيب (١٠-٣١٦) - ح (٧) كذا واعل
الصواب ((المرى)) قال العقيلى ((الضبى ويقال المرى)) حكاه عنه فى لسان الميزان
(٦- ٩٥) - ح (٨) فى الميزان واللسان ((وقال البخارى روى عن
نافع وحماد فى حديثه نظر)) وذكر ابن أبى حاتم وابن حبان رواية منصور هذا
عن نافع والله اعلم - ح (٩) حما د هو ابن الى سليمان وابراهيم هو النخعى ووقع
فى الاصل ((حماد بن ابراهيم)» كذا - ح
٢٠
-....-: "

ج - ٤
٣٤٨
التاريخ الكبير
١٤٩٨ - منصور بن النعمان اليشكرى الربعى عن أبى
محلز ، روى عنه عبد العزيز بن ابى رزمة ، ابو حفص البصرى ثم
سکن مرو ثم سکن بخاری .
٥
١٤٩٩ - منصورين سعد البصرى صاحب اللؤلؤ (١)
سمع عمارة مولی لینی هاشم (٢)، روی عنه عبد الرحمن بن مهدى
والصلت بن محمد و موسى بن اسمعيل .
١٥٠٠ - منصوربن أبى الاسود الليثى عن حبيب بن ابى
عمرة والا عمش، روى عنه محمد بن الصلت، نسبه معن بن عيسى
وعبدالعزيز بن الخطاب، الكوفى .
١٠
١٥٠١ - منصور بن صالح ابو صالح عن سفيان الثورى
روى عنه ابن المبارك ومعاذ بن خالد .
١٥٠٢ - منصوربن سلمة ابو سامة الخزاعى البغدادى،
عن عبد الرحمن بن أبى الموالی ومالك بن أنس وشريك، ويقال
مات سنة سبع او تسع وما ئتين بطرسوس .
١٥ (١) وقع فى الاصل ((صاحب اللؤلؤى)» كذا وفى كتاب ابن ابى حاتم وغيره
«صاحب اللؤلؤ)» وهو الظاهر - ح
(٢) كذا وقع فى الاصل ((والصواب سمع عمارا مولى بنى هاشم)» وهو عمار
بن ابىعمار صرح به ابن ابى حاتم وابنحبان و غير هما وتقدمت ثر جمته رقم
(١٠٨) والله اعلم - ح .
منصور

ج - ٤
٣٤٩
التاريخ الكبير
١٥٠٣ - منصور بن عكرمة ابو عكرمة الكلابى سمع
عبدالله بن عون وابا حرة (١) .
١٥٠٤ - منصور (٢) سمع الزهرى عن سالم عن ابيه قال
فى المشى امام الجنازة، قال عفان عن همام وكان منصور يطلب مع ان
عيينة ( وكان ابن عيينة -٣) لا يستطيع ان يسمع بذكره.
١٥٠۵ - منصور بن ابی نو یرة(٤) روی عنه ابو الازهر ،
سمع القاسم بن محمد .
١٥٠٦ - منصور بن ابى مزاحم مولى الازد وكان اسم ابى
مزاحم بشير .
:
(١) وقع فى الاصل (مرة)» وفى كتاب ابن ابى حاتم (جده)) وفى الثقات ١٠
(«حمزة)» والصواب ((حرة)» وهو ابو حرة واصل بن عبدالرحمن ستأتى ترجمته
وذكر المزى فى الرواة عنه منصور بن عكر مة فقه الحمد - ح (٢) فى الثقات
((منصور بن عبدالله)) اما ابوحاتم فزعم أنه منصور بن دينار الذى تقدم رقم
(١٤٩٧) قال ابنه فى ترجمة ابن دينار(( كان البخارى افرد ذكر الذى روى
عن الزهرى روى عنه هام ... فسمعت ابى يقول هو منصور بن دينار» ح ١٥
(٣) من کتاب ابن ابى حاتم فى سياق عباد ته اتی تقدمت و ظاهره انه حكاها
عن المؤلف ولا يستقيم المعنى الابها - ح (٤) فى الثقات فى الطبقة الرابعة
«منصور بن ابى نويرة عن الحسن بن صالح وابى بكر بن عياش روى عنه
مهد بن سفيان بن ابى الزرد)» وقال ابن ابى حاتم ((منصور بن ابى نويرة
العلاف روی عن ابى بكر بن عياش ادر که ابی » فاما ان یکون هذا ر جلاآخر
واما ان يكون سقط من الاصل شىء واما ان يكون القاسم بن هد هذا غير ==
٢٥
٠٠١-٠-

التاريخ الكبير
ج - ٤
٣٥٠
١٥٠٧ -- منصوربن الحارث الحار ثی(١) ابو الحسن، روى
عن مطر بن سليمان القشيرى ، روى عنه محمد بن سهل بن ابراهيم .
١٥٠٨ - منصور والد الحسن بن منصور .
١٥٠٩ - منصور بن عمار ابو السرى الواعظ روى عن
• المنكدر بن محمد والليث بن سعد .
باب مصعب
١٥١٠ مصعب بن الزبير بن العوام ابو عبد الله القرشى
الاسدى قتل سنة إحدى وسبعين قاله الحسن بن واقع عن ضمرة
ابن ربيعة .
١٥١١ - مصعب بن عبدالرحمن بن عوف الزهرى القرشى
١٠
قتل يوم الحرة، ابو زرارة، كناه فتى من ولد عبدالرحمن بن عوف.
١٥١٢ - مصعب بن عبد الرحمن بن ابى ذئب (٢) روى
عنهحمد بن اسحاق .
١٥١٣ - مصعب بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف
١٠ القرشى الزهرى .
١٥١٤ - مصعب بن سعد ابو زرارة القرشى الزهرى سمع
== القاسم بن * بن ابى بكر الصديق والله اعلم- ح (١) كذا فى الاصلين فى ترجمة
منصور ووقع هنا( البخارى)» كذا - ح (٢) فى كتاب ابن أبى حاتم ((مصعب بن
عبد الرحمن بن ذؤيب)» وستاتى تر جمة مصعب بن ابى ذ ئب وهو فى كتاب
اباه
٢٠ ابن أبى حاتم ايضاوالثقات - ح .

ج - ٤
التاريخ الكبير
٣٥١
اباه وعلى بن أبى طالب وابن عمر قاله محمد بن مثنى عن ابن مهدى
عن شعبة عن أبى اسحاق عن مصعب بن سعد أنه ادرك (اصحاب -١)
النبى صلى الله عليه وسلم حين شق عثمان المصاحف فأمحبهم اوقال
فلم يعجب ذلك منهم احدا، روى عنه عبد الملك بن عمير وسماك بن
حرب وعاصم بن بهد لة، كناه مروان بن معاوية قال عبدالله بن
محمد عن ابن عيينة عن اسمعيل بن محمد عن مصعب بن سعد قال رأيت
على طلحة وسعد وصهيب خواتم من ذهب.
١٥١٥ - مصعب بن أبى ذئب عن القاسم، قال عمرو بن
الحارث عن عبد الملك بن عبد الملك .
١٥١٦ - مصعب المخزومى روى عنه ابراهيم بن مها جر٠ ١٠
١٥١٧ - مصعب الحميرى سمع عمران بن عوف الغأفقى سمع
ابن عمر قوله قاله ابن وهب سمع عمر اسمع مصعبا .
١٥١٨ - مصعب بن زياد بن هرمز (٢) عن عبد الرحمن بن
يحنس، روی عنه نر ید ین آبی حییب .
١٥١٩ - مصعب بن محمد بن شرحبيل بن ابى عزيز من بنى ١٥
عبد الدار القرشى وكان عاليا (٣) بمكة روى عنه ابن عيينة قال كان
(١) من التاريخ الصغير للمؤلف صف ٣٧ - ح (٢) فى كتاب ابن ابى حاتم («مصعب
ابن زياد بن هم)) وفى الثقات ((مصعب بن عاصم بن هى من)» وفى ترجمة
عبدالرحمن بن يحنس من كتاب ابن أبى حاتم والثقات ((روى عنه مصعب بن.
عياض» فالله أعلم (٣) فى تهذيب التهذيب عن المؤلف (واليا)) وهو أقرب- ح. ٢٠

التاريخ الكبير
ج-٤
٣٥٢
صالحا،روى عنه الثورى ووهيب عن ابن أبى يحيى عن فاطمة بنت
الحسن، وروی عبدالله بن صالح عن الليث حدثنى يحيى بن سعيد عن
مصعب بن عبدالرحمن بن شر حبيل من بى عبد الدارعن النبى صلى الله
عليه وسلم قال المدينة كالكير ينصح طيبه ويذهب خبشه.
١٥٢٠ - مصعب بن شيبة بن جبير بن شيبة بن عثمان بن
عبد الدار خازن الكعبة روى عنه ابن جريج وهو القرشى الحجى،
قال موسى ناحماد بن سلمة عن عبد الملك بن عمير عن ابن شيبة عن
النبى صلى الله عليه وسلم اذا جاءا حدكم فاوسع له اخوه فانماهى
كرامة أكرمه الله بها، وعن أبى عوانة عن عبد الملك عن مصعب
١٠ خازن البیت نحوه، وقال لیعبدالله بن محمد نا محمد بن أبى الوزير
البصرى سمع موسى بن عبدالملك بن عمير عن أبيه عن شيبة الحجى عن
عمه عثمان بن طلحة عن النبى صلى الله عليه وسلم قال ثلاث يصفين لك
ودأخيك تسلم عليه اذا لقيته، وتوسع له فى المجلس، وتدعوه بأحب
اسما ئه اليه .
١٥٢١ - مصعب بن سليم الزهرى قاله مروان بن ربيعة (١)
١٥
مولى الزبير بن العوام سمع انس بن مالك روى عنه وكيع وابو نعيم،
وقال ابن عيينة مصعب بن المثنى العبدى، وقال زائدة المثنى بن بلال،
مرسل، هو عريف بى زهرة.
(١) كذا ولم اجد مروان بن ربيعة والظاهر مروان بن معاوية فانه يروى عن
٣ مصعب هذا كما فى التهذيب (١٠ - ١٦٠)- ح
٢٠
(٤٤)
مصنف

التاريخ الكبير
ج - ٤
٣٥٣
١٥٢٢ - مصعب بن نوح الانصارى، روى عنه عمر بن
فروخ .
١٥٢٣ ٠٠ مصعب بن ثابت بن ابى قتادة سمع ثابت بن ابى قتادة
روی عنه یزید بن ابی حبیب والجمید .
١٥٢٤ - مصعب بن ثابت بن عبداللهبن الزبير، سمع عامر بن .
عبدالله بن الزبير ، روى عنه ابن المبارك وبشر بن السرى .
١٥٢٥ - مصعب بن عبيد الله (١) بن جنادة بن مالك الازدى
عن ابنه عن جده، روى عنه القاسم بن الوليد (٢) .
١٥٢٦ - مصعب عن الشعبى، روى عنه شعبة قوله.
١٥٢٧ - مصعب سمع ابراهيم وسالم بن ابى الجعد وموسى بن ١٠
عبدالله، روى عنه شعبة قو له .
١٥٢٨ - مصعب بن الأسقع عن رييح بن عبدالرحمن روی
عنه موسى بن يعقوب .
(١) فى الاصل ((عبدالله)) والصواب ((عبيد الله)) كما تقدم فى ترجمة جنادة وله
ترجمة عند ابن ابى حاتم وغيره فى باب عبيد الله - ح (٣) وقع فى الاصل هنا ١٥
((القاسم بن مالك)) ومثله فى الثقات وقد تقدم فى ترجمة جنادة ((القاسم بن
الوليد » وهكذا فى كتاب ابن ابى حاتم والاستيعاب فى ترجمة جنادة وغيرها
ويعينه انه تقدم فى ترجمة جنادة (( ... عن عبيدة بن الأسود عن القاسم بن
الوليد عن مصعب ... )) وعبيدة بن الاسود معروف بالرواية عن القاسم بن
الوليد كما فى ترجمة عبيدة عند ابن أبى حاتم وترجمة القاسم بن الوليد فى التهذيب ٢٠
(٨ - ٣٤٠) وقد تقدمت ترجمة القاسم بن الوليد، قم (٧٤٧) والله اعلم - ح .

ج- ٤
التاريخ الكبير
٣٥٤
١٥٢٩ - مصعب بن سلام يعد فى الكوفيين التميمى، قال
احمد بن سليمان نامصعب بن سلام عن عمرو بن قيس عن عطية عن ابى
سعيد قال قال النبى صلى الله عليه وسلم اتقوا فراسة المؤمن فأنه ينظر
بنور الله ثم قرأ (ان فى ذلك لآيات المتوسمين) قال احمد انقلبت على
· مصعب بن سلام احاديث يوسف، بن صهيب جعلها عن الزبر قان
السراج، وقدم ابن أبى شيبة فجعل يذا كر عنه احاديث عن شعبة
والحسن بن عمارة (١) انقلبت عليه.
١٥٣٠ - مصعب بن المقدام ابو عبد الله الكوفى الخثعمى
كناه الحسن البسطامى .
١٥٣١ - مصعب بن ابى امية (٢) سمع ام سلمة (٣) روى عنه
يحيي بن سليم، مولى النبي صلى الله عليه وسلم.
١٠
١٥٣٢ - مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبدالله
ابن الزبير بن العوام القرشى المدنى عن ابيه .
باب منذر
١٥٣٣ - منذر ابو حميد الساعدى الانصارى له صحبة ويقال
١٥
(١٠) كذا وفى كتاب ابن ابى حاتم (( .. عن شعبة هى احاديث الحسن بن
عمارة)» ومثله فى التهذيب (١٠ - ١٦١) = ح (٢) بها مش الاصل «قال ابو
أعباس هو مصعب بن عبد الله بن ابى امية ولكنه هكذا قال هد)) اقول نسبه
الى جده فكان ماذا؟ - ح (٣) وقع فى الاصل ((سمع ابا سلمة)» وفى كتاب
٢٠ ابن ابى حاتم والثقات ((روى عن أم سلمة)» وفى ترجمة ام سلمة من التهذيب
«وعنها .... وابن أخيها مصعب بن عبدالله بن ابى امية)) - ح .

ج - ٤
٣٥٥
التاريخ الكبير
عبدالرحمن بن سعد بن المنذر .
١٥٣٤ - منذر بن عائذ الاشج وهو أشج عبد القيس ، له
صحبة يقال الاشج العصرى .
١٥٣٥ - منذربن مالك بن قطعة (١) ابو نضرة العبدى
وقال سهل بن حسان البصرى منذربن مالك بن قطعة وكذلك قال
اسحاق بن ابراهيم عن خالد بن حرملة ابن بنت أبى نضرة انه اخيره
باسم الى نضرة كذلك مثل قول سهل مات ابو نضرة قبل
الحسن بقليل قاله (٢) يحيى القطان هو البصرى وقال عبدالله بن ابى
الاسرد عن سهل (٣) بن يوسف عن حميد عن أبى نضرة قال سألت
ابن عمر عن السلف فى الحيوان قال لا بأس ( به - ٤) قلت ان أمراءنا ١٠
ينهون عنه قال اطيعوا امراءكم، وامراؤهم يومئذ مثل الحكم (بن
عمرو- ٤) الغفارى وعبدالرحمن بن سمرة، وسمع ابا سعيد وابن عباس،
وروى عنه قتادة وسلمان التيمى وسعيد ابو مسامة (٥) قال محمد بن
المثنى ناغسان بن مضر (٦) قال نا سعيد (بن يزيد -- ٤) عن أبى نضرة
هـ
(١) هكذا ضبطه ابن ماكولا فى الا كمال ومثله فى الخلاصة ووقع فى التقريب ١٥
((يضم القاف وفتح المهملة)) كذا - ح (٢) هذا آخر الساقط من صف (٣) هكذا
فىقط وقد تقدمت ترجمته فىباب سهل و وقع فىصف هنا «سهيل» كذا ــ ح
(٤) من قط (٥) وقع فى الاصلين ((ابو سلمة)) والصواب ابو مسلمة كما
فى كتاب ابن ابى حاتم وغيره وهو سعيد بن يزيد الذى سيأتى فى السند وذكره
الدولابي فى الكنى (٢ - ١١٢) - ح (٦) هكذا فى قط وقد تقدمت ترجمة = ٢٠
١٠٠٠٠:٠ *.*

.
ج- ٤
٣٥٦
التاريخ الكبير
قال لما هزم (١) (الناس - ٢) يوم الجمل جاء رجل من اصحاب على
فقال ان امیر المؤمنین قد امن الناس،فانتزعت یدی من يده، وحدثنى
سالم بن نوح قال نا الجريرى عن ابى نضرة قال خرج الينا طلحة بن
عبيدالله فى ثو بين ممصرین.
١۵٣٦ ۔۔ منذرین ابی المنذر سمع ابن عباس،روى عنه ابن ابى
ذئب وعبد الرحمن بن اسحاق المدنى.
١٥٣٧ -- منذر بن جريربن عبد الله البجلى البصرى (٣) عن
ابیه ، روی عنه عون ین الی جحیفة و عبد الملك بن عمير.
١۵٣٨ - منذرین ایی اسید الساعدى الانصارى، روى عنه
١٠ عبدالرحمن بن الغسيل ومحمد بن موسى، نا سعيد بن ابى مريم نامحمد بن
مطرف قال حد ثى ابو حازم عن سهل بن سعد قال اى بالمنذر بن ابى
اسيد الى النبى صلى الله عليه وسلم حين ولد فوضعه على فخذه قال ما اسمه؟
قالوا فلان فقال لكن اسمه المنذر، سماه يومئذ المنذر، قال عبد الجبار
ابن سعيد عن يحيى بن محمد قال حدثنى محمد بن موسى عن المنذربن ابى
١٥ == غسان بن مضر رقم ( ٤٧٦) وفيها روايته عن سعيد بن يزيد ووقع هناك
فى الاصل ((زيد)» خطأ ووقع هنا فى صف ((غسان ان مضر)) كذا ــ ح
(١) وقع فى صف ((قال لناهرم، كذا وهو خطأ واضح- ح (٢) من قط (٣) ؟ذا
فى الاصلين والذى فى كتاب ابن ابى حاتم والتهذيب ((الكوفى)) وفى الثقات ((من
اهل الكوفة)) وسقط من صف من هنا إلى قوله ((الانصارى)» فى الترجمة
٢٠ الآتية - ح .
اسید

التاريخ الكبير
ج- ٤
٣٥٧
اسيد قال كان انى اصغر من شهد بدرا وكان شفرة (١) القوم.
١٥٣٩ - منذر ابو حيان (٢) عن عبد الله بن مسعود سماه عباد
عن حصین عن هلال و قال شعبة هو ختن هلال .
١٥٤٠ -منذرین یعلی ابو یعلی الثوری عن ربيع بن خثيم
ومحمد ابن الحنيفة، روى عنه سعيد بن مسروق والاعمش نسبه وكيع.
١٥٤١ - منذر الخزاعى، روى عنه منصوربن المعتمر عن
امرأة عن ابن انزى، مرسل .
١٥٤٢ - منذر بن المغيرة عن عروة، ر وى عنه بکبر بن
الاشج.
١٥٤٣ - منذر بن هوذة عن خرشة بن الحر، روى عنه ١٠
الصلت بن بهرام.
١٥٤٤ - منذربن عبيد المدفى سمع القاسم، روى عنه
عمرو بن الحارث.
(١) صف ((صفوة)) خطأ وبمش قط ((قال ابو على شفرة القوم يعنى خادمهم
ومثله ما رواه يحيى بن آدم عن الحسن عن خالد بن الفزر عن انس انه كان ١٥
شفرة إصحابه فى غزاة ؛ قال القنى يعنى خادمهم ويقال شفرة القوم أصغر هم
وقال المطرز الشفار الخدم احرارا كانوا او عبيدا وذكر أبو عبيد عن الاصمعى
قال من امتالهم اصغر القوم شفر تهم یعنی خادمهم)»
(٢) هكذا فى صف و کتاب ابن ابى حاتم والثقات و قال الدولابی « وابو حيان
الاشجعى منذر)) ثم اسند الى يحيى بن معين قال((ابو حيان الاشجعى من اصحاب = ٢٠
Armwant
٠٠٠٠٠٠

ج - ٤
٣٥٨
التاريخ الكبير
١٥٤٥ - منذر (بن ابى الجهم الاسامى - ١) عن عمر (٢)
ابن خلدة، ر وى عنه موسى بن عبيدة .
١٥٤٦ - منذر بن سعد عن (٣) عمر وزينب، اراه مرسلا
سمع منه سعید بن ابى هلال .
٥
١٥٤٧ - منذرين الى الاشرس اخو حسان بن ابى الاشرس
وحسان ايضا يكنى ابا الاشرس قاله ابن غير، روى عنه اسمميل
ابن ابى خالد يعد فى الكوفيين .
١٥٤٨ - منذر بن عبيد الله (٤) بن المنذر بن الزبير بن
العوام القرشى الاسدى عن هشام بن عروة، روى عنه قتيبة .
١٥٤٩ - منذر بن ثعلبة البصرى العبدی سمع عبدالله بن
بريدة وعلباء بن احمر، روى عنه وكيع وابو نعيم كناه بشر بن
الحكم
٠ ١
١٥٥٠ - منذر بن سلهب عن عبدالرحمن بن مسعود
العبدى قال سألت ابن الحنفية عن (كهيعص) روى عنه وكيع.
١٥٥١ - منذرين النعمان عن إبراهيم الاقطس، روى عنه
١٥
== ابن مسعود)) ٠٠. ابو حيان الاشجعى منذر)) الكنى (١- ١٦١) ووقع فى قط
((منذر بن حيان)» خطأ - ح (١) من قط (٢) له ترجمة فى كتاب ابن ابى حاتم وغيره
فى باب عمر، ووقع فى صف ((عمرو)) خطأ - ح (٣) قط ((ان))
(٤) هكذا فى قط والثقات ووقع فى صف ((عبدالله)) وفى كتاب ابن ابى حاتم
٢٠ ((عبيد» ح
هشام

التاريخ الكبير
٣٥٩
ج - ٤
هشام بن یو سف وعبدالرزاق .
١٥٥٢ - منذر الأفطس (١) سمع وهب بن منبه .
١٥٥٣ - منذرين. عبدالله المدنى والدابراهيم الخزامى.
باب معاذ
١٥٥٤ - معاذ بن جبل ابو عبدالرحمن الانصاري قال ابن
الى أو يس عن اخيه عن خالد عن يحيى بن سعيد قال مات معاذ بن
جبل وهو ابن ثمان وعشرين سنة، والذى يرفع فى سنه بقول
احدى او ثنتين وثلاثين، هو الجزرجى السلمى شهد بدرامع
النبى صلى الله عليه وسلم، قال محمد بن سنان وابو سعيد مولى
بنى هاشم عن جهضم بن عبد الله عن يحيى بن ابى كثير عن زيد بن سلام
(عن ابى سلام - ٢) عن عبد الرحمن بن عائش (٣) عن مالك بن
يخامر عن معاذ بن جبل قال قال النبى صلى الله عليه وسلم قيل لى فيم
يختصم الملا الاعلى ؟ قال فى الكفارات؛ قيل وما الكفارات ؟ قال
نقل الاقدام إلى الجمعات وانتظار الصلاة بعد الصلاة، قال محمد بن
عبد الله الخزاعى نا موسى بن خلف قال نايحيى بن ابى كثير عن زيد ١٥
٥
١٠
(١) عند ابن ابى حاتم انه الذى قبله واسند الى يحيى بن معين انه قال ((منذر بن
النعمان الافطس ثقة، - ح (٢) من صف وهو ثابت فى مسند أحمد أخرج
الحديث عن أبى سعيد مولى بنى هاشم وفيه (( ... ابن بى كثير ثنا زيد يغنى
ابن ابى سلام عن ابى سلام ، وهو زيد بن سلام بن ابى سلام نسبه إلى جده انه ٢٠
حدثه عبدالرحمن ... » المسند (٥-٢٤٣)- ح (٣) هكذا فى صف وهكذات