النص المفهرس

التاريخ الكبير
( عمارة )
ق ٢ - ج ٣
العقدى عن عبد الملك بن الحسن عن عبد الرحمن بن ابى سعيد، يعد فى
اهل الحجاز .
٣١٠١ - عمارة بن ١كيمة الليبى، ويقال: كنيته ابو الوليد،
حجازى ، سمع أبا هريرة رضى الله عنه١، سمع منه الزهرى؛ ويقال:
٥ - عمار ٠
٣١٠٢ - عمارة بن يحيى بن عرفطة، قال محمد بن العلاء حدثنا
محمد بن الصلت عن على بن هاشم عن سفيان بن ابى عبد الله عن عمارة
ابن يحيى بن عرفطة قال: كنت عند خالد بن عرفطة رضى الله عنه قال:
سمعت النبى صلى الله عليه وسلم يقول: انكم ستلقون بعدى.
٣١٠٣ - عمارة بن خزيمة بن ثابت الأنصارى المدينى
رضى الله عنه" عن ابيه وعمه؛ سمع منه الزهرى و أبو جعفر الخطمى.
= عبد الرحمن بن أبى سعيد الخدرى ذكره ابن حبان فى ثقات التابعين.
(١) وروى عن ابن اخى ابى رحم الغفارى - قاله ابن حبان ، قال ابن
ابى حاتم : روى عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ما لى انارع
القرآن (٢) وفى التهذيب: قيل اسمه عمار وقيل عمرو وقيل عامر (٣) قلت
لم اجده فى الكتب المعروفة، وأما خالد بن عرفطة عمه فله صحبة ، ذكره
المؤلف فى ج ٢ ق ١ ص ١٢٧ ، وأخوه يحي و ابن اخيه عمارة لم اجدهما .
(٤) روى عنه عمرو بن خزيمة ومحمد بن زرارة - قاله ابن ابى حاتم .
عمارة
٤٩٨

التاريخ الكبير
ق ٢ - ج ٣
( عمارة )
٣١٠٤ - عمارة من بلحارث بن كعب، سمع ابن عباس
رضى الله عنهما قوله ؛ روى أبو عوانة عن عبد الله بن عمارة .
٣١٠٥ - عمارة بن عمير التيمى تيم الله الكوفى، رأى عبد الله
ابن عمر وعبد الرحمن بن يزيد وأبا معمر رضى الله عنهم٢؛ سمع منه
الأعمش وروى عنه سعد بن عبادة .
٣١٠٦ - عمارة بن جوين٣ ابو الأرقم الكوفى.
٣١٠٧ - عمارة بن جوين ابو هارون الغبدى البصرى عن الى
سعيد الخدرى رضى الله عنه، تركه يحيى القطان .
٣١٠٨ - عمارة بن راشد بن كنانة ويقال: عمار بن راشد
ابن مسلم ، سمع أبا هريرة رضى الله عنه "، روى عنه عبد الرحمن الافريقى' ١٠
(١) قال ابن حبان فى ج ٣ من ثقاته: عمارة شيخ من بلحارث بن كعب يروى
عن ابن عباس روى عنه ابنه عبد الله ان لم يكن ابن خزيمة بن ثابت فلا أدرى
من هو (٢) قال ابن أبى حاتم: روى عن ابن عمر والأسود بن يزيد وعمرو بن
شرحبيل وشريح وعبد الرحمن بن يزيد ومشروق و علقمة بن قيس روى عنه
منصور والأعمش والحكم بن عتيبة (٣) لم اظفر به (٤) روى عنه الثورى وحماد
ابن سلمة وعبد الوارث وهشيم وعبد العزيز بن عبد الصمد العمى - قاله
ابن أبى حاتم (٥) وكان فى الأصل: عمارة - بالهاء، خطأ، راجع لسان الميزان.
(٦) وسمع ابا ادريس وجبير بن نفير، روى عنه عتبة بن أبى حكيم والافريقى
وعبد الله بن عيسى، هو مجهول - قاله ابن أبى حاتم .
٤٩٩

التاريخ الكبير
( عمارة )
ق ٢ - ج ٣
وروى بقية عن عتبة بن ابى حكيم عن عمارة بن راشد اللبى: سمع إبا
ادريس قوله ، وعن عمارة بن راشد عن زياد عن معاذ رضى الله عنه
قوله؛ وسمع عمارة عمر بن عبد العزيز وعبد الأعلى وعراكا .
٣١٠٩ - عمارة بن عازب - او غراب - البحصى' عن عمه
· عن عائشة رضى الله عنها ؛ روى عنه عبد الرحمن الأفريقى .
٣١١٠ - عمارة بن راشد عن جبير بن نفير، روى عنه عبد الله
ابن عیسی.
٣١١١ - عمارة بن عامر عن ام الطفيل امرأة ابى بن كعب
رضى الله عنهما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يذكرانه رأى ربه فى المام-
١٠ قاله يحيى بن سليمان عن ابن وهب حدثنى عمرو بن الحارث ان سعيد
ابن ابى هلال حدثه ان مروان بن عثمان حدثه عن عمارة، إسناده ،
(١) كذا فى الأصل، وفى الجرح والتعديل: عن معاوية - مكان معاذ.
(٢ - ٢) قلت ذكره ابن ابى حاتم فى ابن غراب وقال: روى عن عمته عن عائشة.
(٣) قلت هذا وابن راشد الذى مر قبله واحد عند ابن أبى حاتم كما من قبل
ذلك فى التعليق وهما اثنان عند المؤلف حتى كرر ذكره (٤) كذا فى الأصل،
ولعل الصواب: اسناده منكر ، فسقط " منكر " من الأصل - والله أعلم،
قال ابن حبان فى ثقاته ج ٣: قال رأيت ربى حديثا منكرا لم يسمع عمارة من
ام الطفيل وإنما ذكرته لكى لا يغر الناظر فيه فيحتج به من حديث اهل مصراهـ.
(١٢٥) لا يوف

التاريخ الكبير
( عمارة )
ق ٢ - ج ٣
لا يعرف سماع عمارة من ام الطفيل .
٣١١٢ - عمارة الدارى عن عائشة رضى الله عنها، روى
عنه عبيد بن مسلم .
٣١١٣ - عمارة بن عبد الكوفى، سمع عليا رضى الله عنه؛ سمع
منه ابو إسحاق".
٣١١٤ - عمارة بن القعقاع بن شبرمة الكوفى الضبىء سمع
ابا زرعة، سمع منه الثورى وعبد الواحد بن زياد؛ هو ابن اخى عبد الله
ابن شبرمة .
٣١١٥ - عمارة بن عبد الله الأنصارى احد بى دينار بن النجار
سمع عمارة بن مهاجر عن امه عن عائشة رضى الله عنها: صلى النبى صلى الله ١٠
عليه وسام فى مسجد بنى دينار - قاله ابن عبادة حدثنا يعقوب بن محمدٌ
حدثنا عمارة بن عبد الله.
(١) ذكره ابن حبان فى ج ٢ من ثقاته هكذا وزاد وقال: من أهل الحجاز.
(٢) قال ابن أبى حاتم ناقلا عن احمد بن حنبل : مستقيم الحديث لا يروى
عنه غير أبى إسحاق ، ونقل عن ابيه فقال: هو شيخ مجهول لايحتج بحديثه.
(٣) روى عنه الأعمش وفضيل بن غزوان وسفيان بن عيينة و جرير بن
عبد الحميد - قاله ابن ابى حاتم (٤) قال ابن أبى حاتم: روى عنه يعقوب بن
محمد الزهرى .

التاريخ الكبير
ق ٢ - ج ٣
( عمارة )
٣١١٦ - عمارة بن عبد الله بن طعمة، سمع سعيد بن المسيب،
روى عنه جعفر بن ربيعة ومحمد بن اسحاق ويزيد بن ابى حبيب، قال
عبد الله بن صالح حدثنى الليث قال حدثى يزيد بن أبى حبيب عن محمد
ابن اسحاق عن عمارة بن عبد الله سمع سعيد بن المسيب عن عمر بن
الخطاب رضى الله عنه: اربع معملات النذر والطلاق والعتق والكاح؛
٥
قال عمارة سمعت سعيد بن المسيب: نذرت امرأة ان لا تكلم ابنها م
٠
ندمت فاستفتت مروان وزيد بن ثابت وعبد الله بن عمر رضى الله عنهم
فقالوا : لا تكلمه .
٣١١٧ - عمارة بن عبد الله بن صياد المدينى عن عطاء بن يسار،
١٠ روى عنه مالك .
٣١١٨ - عمارة بن ابى حفصة واسم الى حفصة ثابت" مولى
(١) قلت وكان فى الأصل: معملات - بلا نقط على شكل العين والقاف،
ولعل الصواب: مغلقات، كما ورد: لا طلاق ولا نكاح فى اغلاق، فصحفه
وقلبه الناسخ - والله اعلم (٢) وسعيد بن المسيب، روى عنه مالك والضحاك
ابن عثمان - قاله بن أبى حاتم (٣) قلت وكان فى الأصل غير منقوط الثاء المثلثة
وهو فى الجرح والتعديل والثقات بالمثلثة ، وفى التهذيب: واسمه نابت بالنون
وقيل بالثاء، وفيه أيضا: قلت قال الفلاس فى تاريخه قلت لحرمى بن عمارة ما
اسم انى حفصة فقال ما يكون اسماء العبيد قلت ثابت قال صحفت صحفت هو
نابت بنون .
٥
٣
عنيك

التاريخ الكبير
ق ٢ - ج ٣
( عمارة )
عنيك الأزدى ابو روح ١، يعد فى البصريين، سمع منه شعبة قال
عمرو بن على: سألت ابنه عن اسم الى حفصة فقال: ثابت ٢، كناه
عبد الوارث .
٣١١٩ - عمارة بن ثوبان عن مسلم بن باذان وعطاء: سمع ٢٧٨ / ب
منه ابن اخيه جعفر بن يحيى بن ثوبان .
٣١٢٠ - عمارة بن حيان عن عكرمة " روى عنه حسين
ان واقد .
٣١٢١ - عمارة بن غزية المازنى المدينى) سمع يحي بن عمارة
و الزهرى، سمع منه سليمان بن بلال وعبد العزيز بن محمد وإسميل
(١) روى عن عكرمة والضحاك، روى عنه شعبة ومحمد بن مروان العقيلى - قاله
ابن أبى حاتم (٢) قلت وهو فى الأصل هكذا بالتاء المثلثة دون النون وقد مر
من التهذيب ناقلا عن ابنه بالنون - والله علم (٣) قال ابن أبى حاتم: روى عن ابى
الطفيل و موسى بن باذان وعطاء، قلت وقال فى التهذيب: قال ابن ابى حاتم
سماه البخارى مسلم بن باذان فقال ابى وأبو زرعة اخطأ فى هذا وهو موسى من
باذان قلت قد حكى البخارى القولين فى تاريخه ويظهر من سياقه ترجيح موسى
انتهى ما فى التهذيب: قلت وما عزاه الى تاريخ البخارى فهو فى ترجمة مسلم بن
باذان ج ٤ ق ١ ص ٢٥٥ ولفظه: هكذا وقع عندى وقال العنبرى : موسى
ابن باذام اهـ (٤) و عباد بن تميم أيضا، روى عنه يحيى بن أيوب و بشرين
المفضل ايضا - قاله ابن أبى حاتم .
٥٠٣

التاريخ الكبير
( عمارة )
ق ٢ - ج ٣
ابن جمفر؛ قال وهيب ح عمارة حدثنا ربيع بن سبرة عن ابيه فى المتعة .
٣١٢٢ - عمارة الأحمر، سمع ابا ليلى وحبيب بن يسار وحبيب
ابن يزيد ، روى عنه ابو عاصم.
٣١٢٣ - عمارة بن حفص بن عمر بن سعد بن عائد القرظى
مولى بنى مخزوم اخو عمر، سمع منه عبد الرحمن بن سعد، وأما عبد الرحمن
فلم يصح حديثه .
٣١٢٤ - عمارة بن المهاجر عن ابى بكر بن حزم وأم عون،
روى عنه عبد العزيز بن محمد وعون بن محمد وعمارة بن عبد الله: فى
أهل المدينة .
٣١٢٥ - عمارة بن طريف عن يزيد بن الى مريم، سمع منه
١٠
(١) قلت وكان فى الأصل: زيد، خطأ، راجع الثقات والجرح والتعديل؛
وحبيب بن يزيد ذكره المؤلف فى ج ١ ق ٢ ص ٣٢٥ فقال: روى عنه عمارة
الأحمر (٢) اى النبيل (٣-٣) كذا فى الأصل ، وفى الثقات: عمرو بن سعد،
خطأ، وفى اللسان : عمارة بن حفص عن عمر بن سعد الفرظ مولى بنى
مخزوم اخو عمر سمع منه عبد الرحمن بن سعد قال البخارى لم يصح حديثه
انتهى؛ فعلم منه أن لفظ ("بن" صحف من "عن" هنا فى الأصل - والله أعلم،
و فى الثقات: اخو عمر بن حفص روی عن ابنه - مکان عن عمر بن سعد ، قلت
ولم يذكره فى الجرح والتعديل (٤) كذا فى الأصل، وفى الجرح والتعديل:
وابى عون (٥) وفى الجرح والتعديل: روى عنه يحيى بن سعيد القطان =
يحي
(١٢٦)
٥٠٤

التاريخ الكبير
( عمارة )
ق ٢ - ج ٣
يحيى القطان، قال محمد بن حمران: حدثنا عمارة بن مطرف عن يزيد.
٣١٢٦ - عمارة بن عبد الرحمن ابو عبد الله ٢ الإسكندرانى،
سمع عكرمة قوله؛ سمع منه ابن المبارك .
٣١٢٧ - عمارة بن مهران العابد البصرى عن الحسن و أبى
نضرة، روى عنه معتمر؛ قال سليمان بن حرب: كانوا يقولون: المعولى ٥
وليس بالمعولى، ابو سعيد، كناه ابن مهدى ..-
٣١٢٨ - عمارة بن زاذان الصيدلانىُّ البصرى، سمع مكجولا
وثابتاً" يتقال: مولى تيم الله بن ثعلبة ، سمع منه موسى ومؤمل؛ قال يزيد
ان هارون: حدثنا عمارة بن زاذان ابو سامة ، ربما يضطرب فى حديثه .
٣١٢٩ - عمارة بن الى شعيب القسملى البصرى عن مالك بن ١٠
دينار، سمع منه مسلم ومحمد بن المثنى".
= ومحمد بن حمران وقال عمارة بن مطرف .
(١) و فى الجرح والتعديل: روى عنه يحيى بن سعيد القطان ومحمد بن حمران وقال
عمارة بن مطرف (٢) وفى الثقات ج٣ والجرح والتعديل: أبو عبد الرحمن.
(٣) وعيد الرحمن بن فهدى وأبو داود الطيالسى وسليمان بن حرب - قاله
ابن أبى حاتم (٤) كذا فى الأصل وكذا فى الثقات، وفى الجرح والتعديل:
الصيدنانى (٥) وفى الجرح والتعديل: روى عن ثابت ومكحول يعنى البصرى
وزياد النمرى (٦) وكذا ذكره ابن أبى حاتم ايضا، وفى نسخة الثقات : =
٥٠٠

التاريخ الكبير
( العلاء )
ق ٢ - ج ٣
باب العلاء
٣١٣٥ - العلاء بن الحضرمى رضى الله عنه عامل النبى صلى اللّه
عليه وسلم، سمع منه السائب بن يزيد ، قتيبة حدثنا الليث عن ابن قسيط
اخبره سعيد بن المسيب ان أبا هريرة رضى الله عنه قدم من هجر بكتاب
· من العلاء بن الحضرمى الى عمر رضى الله عنه .
٣١٣١ - العلاء بن سبع ' روى عنه السائب بن يزيد فعله.
٣١٣٢ - العلاء بن خباب، عمرو بن على حدثنا ابو غامر
حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابمن عن العلاء بن خباب: قال النبى
صلى الله عليه وسلم: من أكل من الثوم فلا يقربن مسجدناً.
= يروى عن مكحول روى عنه موسى بن اسمعيل وأهل البصرة؛ وهو من
سهو الكاتب نقل عبارة الترجمة التى مرت قبله .
(١) وفى الجرح والتعديل: وهو العلاء بن عبد الله بن عمار بن أكبر عامل
النبي صلى الله عليه وسلم (٢) وفى الإصابة ج ٤ ص ٢٦٠: قال ابن حبان له
صحبة وقال أبو عمر قيل أنه العلاء بن الحضرمى قلت وفيه نظر و فرق بينهما
البخارى وقال فى ابن الحضرمى روى عنه السائب بن يزيد وقال فى ابن
سبع سمع منه السائب بن يزيد فعله انتهى ما فى الإصابة ؛ قلت وقال ابن
ابى حاتم: قوله - مكان فعله (٣) وقال ابن أبى حاتم: ويقال العلاء بن عبد الله
ابن خباب (٤) وفى الجرح والتعديل: من أكل الثوم فلا يقربن المسجد
ثلاثا، وقال : سئل ابى هل له صحبة ؟ قال لا اعلمه.
٥٠٦
العلاء

التاريخ الكبير
ق ٢ - ج ٣
( العملاء)
٣١٣٣ - العلاء بن زياد بن مطر العدوى البصرى وكان قدم
الشام عن ابيه، نسبه" جرير بن حازم؛ يحدث عن ايه .
٣١٣٤ - العلاء بن عبد الله بن بدر العنزى، نسبه ابن عيينة
عن أمى؛ محلد حدثنا ابن مغراء حدثنا أبو سنان سعيد حدثنا العلاء بن
بذر: عن الى الشعثاء المحاربى: كنا فى جيش فيه سلمان .
>
٢١٣٥ - العلاء ابو محمد النهدى'.
٣١٣٦ - العلاء بن محمد الثقفى°، سمع انسا رضى الله عنه ؛ روى
عنه یزید بن هارون .
٣١٣٧- العلاء بن اللجلاج؛ سمع عبد الله بن عمر رضى الله عنهما،
١٠٠
سمع منه ابنه عبد الرحمن، وقال داود بن رشيد حدثنا عمر بن حفص بن ١٥
(١) وفى الجرح والتعديل: روى عنه، قلت وهو من رجال التهذيب من عباد
أهل البصرة من التابعين (٢) وفى التهذيب: الغنوى ويقال النهدى ابو محمد
البصرى (٣) هو أُمَىّ بن ربيعة بالتصغير بفتح الميم المخفف وتشديد الياء
ابو عبد الرحمن الصير فى المرادى الكوفى من رواة التهذيب، ذكره المؤلف
فى ج ١ ق ٢ ص ٦٧ وابن حبان فى ج ٣ من ثقاته وذكره ابن ابى حاتم
ايضا و هو من شيوخ ابن عيينة يروى عن العلاء بن بدر (٤) ذكره فى
التهذيب فى ترجمة العلاء بن عبد الله الغنوى وفى الجرح والتعديل فى ترجمة
العلاء بن بدر العنزى ولم يفرقا بينهما (٥) لم نظفر به (٦) وكان فى الأصل:
ابن عمرو، خطأ، يأتى بعد "عن ابن عمر"و كذا فى الجرح والتعديل.
٥٠٧

التاريخ الكبير
( العلاء)
ق ٢ - ج ٣
عمر بن ثابت عن ابيه عن العلاء بن اللجلاج: عن ابن عمر؛ هو أخو
خالد العامرى .
٣١٣٨ - العلاء بن ابى . حكيم" وكان سيافا لمعاوية سمع
معاوية - يمد فى الشاميين -: (من كان يريد الحيوة الدنيا وزينتها" .-
٥ قاله ابن مقاتل" عن ابن المبارك عن حيوة عن الوليد.
٣١٣٩ - العلاء بن سفيان قوله روى عنه أبو سلمة الحمصى.
وروى أبو بكر بن مريم عن العلاء بن سفيان الحضرمى: قال عمر
رضی الله عنه .
٣١٤٠ - العلاء بن إلى عائشة الجزرى": قال عمر بن الخطاب
١٠ رضىالله عنه، و روى عنه محمد بن قيس الأسدى ، ويروى عن خالد عن
حصين عن العلاء بن ابى عائشة: حدثى (سُ الجالوت، سمع اباه؛
منقطع .
٣١٤١ - العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب المدينى مولى حرقة
وحرقة من جهينة؛ سمع عبد الله بن عمر وأنا رضى الله عنهم و"أباه،
(١) روى ابن المبارك عن حيوة بن شريح عن الوليد عنه - قاله ابن أبى حاتم.
(٢) اى محمد بن مقاتل شيخ المؤلف وراوية ابن المبارك (٣) قلت: ذكره ابن
حبان فى ج ٢ من ثقاته (٤) و فى الأصل مشتبه على صورة راس او باس
ولم نجده ولعله محرف .
(١٢٧) قال
٥٠٨

التاريخ الكبير
ق ٢ - ج ٣
( الملاء)
قال على: 'راه مات سنة ثنتين وثلاثين ومائة؛ روى عنه مالك وشعبة
و عبيد الله بن عمر وابن عجلان".
٣١٤٢ - العلاء بن عرار" الخارقى، سمع ابن عمر رضى الله عنهما،
سمع منه أبو إسحاق الهمدانى؛ الكوفى .
٣١٤٣ - العلاء بن سهيل سمع ابن عمر رضى الله عنهما قوله - ٥
قاله محمد بن يزيد عن العوام بن حوشب، وقال هشيم: عن العوام:
عن العلاء بن سهل؛ ابن اخى بشير بن عمرو.
٣١٤٤ - العلاء بن صفوان ان عمر رضى الله عنه قال: سد
فرجة الصف - قاله سعيد بن عفير عن يحيى بن ايوب عن ابن زحر .
٣١٤٥ - العلاء بن سعد بن مسعود عن رجل من أصحاب ١٠
النبى صلى الله عليه وسلم، "روى عنه عمرو بن الحارث، يعد فى الشاميين
أو المصريين .
(١) وابن جريج والحسن بن الحر وسفيان بن عيينة وعبد العزيز بن أبى حازم
و سعد بن سعيد اخو يحيى بن سعيد الأنصارى والوليد بن كثير ومحمد بن
إسحاق وإسماعيل بن جعفر - قاله ابن ابى حاتم (٢) قال ابن أبى حاتم: قال
بعض أهل العربية العرار صوت الذكر من التعام (٣) كذا فى الأصل ، ولعله
اختلف فيه من سهل وسهيل او من سهو الناسخ - والله أعلم (٤) كذا فى
الأصل، وفى الثقات: بشر (٥) وفى الجرح والتعديل: من سد (٦) قال ابن
انى حاسم: روى عنه عبيد الله بن زحر (٧- ٧) وذكره ابن أبى حاتم ايضا هكذا،-
٥٠٩

التاريخ الكبير
(العلاء)
ق ٢ - ج ٣
٢٧٩ / ألف
٣١٤٦ - العلاء / الثقفى عن ابى هريرة رضى الله عنه عن النبي
صلى الله عليه وسلم ، روى عنه ابنه عمر١.
٣١٤٧ - العلاء بن عبد الله بن رافع " روى عنه جعفر بن برقان
وابن علائة ومحمد بن الى الوضاح .
٣١٤٨ - العلاء بن بشير٣ المزنى عن ابى الصديق' روى عنه
٥
معلىّ؛ يعد فى المصريين .
٢١٤٩ - العلاء بن هلال الباهلى عن صلة ، روى عنه السرى
ابن يحيى، وروى حماد بن سلمة عن العلاء بن هلال: عن ابى مهدية٢؛
= وقال ابن حبان فى ج ٢ من ثقاته: الشامى سكن مصر يروى عن عبد الله
ابن عمرو روى عنه الحارث بن عمرو [كذا ] وهو مقلوب .
(١) قلت و ذكره ابن ابى حاتم (٢) روى عن سعيد بن جبير وحنان بن خارجة،
روى عنه محمد بن مسلم بن أبى الوضاح - قاله ابن أبى حاتم (٣) وكان فى الأصل:
بشر، خطأ، والصواب ما فى التهذيب و الجرح والتعديل: بشير - بالياء بعد
الشين (٤) قال ابن أبى حاتم : روى عن ابى الصديق الناجى روى عنه معلى
ابن زياد (٥) قال ابن أبى حاتم : روى عن صلة بن زفر وشهر بن حوشب
و أبى مهدية روى عنه يونس بن عيد و السرى بن يحيى وحماد بن سلمة
وهشيم (٦) وكان فى الأصل: ابو معاوية، خطأ، وفى نسخة بهامش الأصل:
أبى مهدية ، وهو الصواب، راجع كتاب الكنى المؤلف والجرح والتعديل ؛
وعلاء هذا من رجال التهذيب .
٥١٠
و قال

التاريخ الكبير
( العلاء )
ق ٢- ج٣
وقال هشيم: عن يونس: عن العلاء بن هلال، وقال عبد الأعلى: عن
يونس: عن العلاء بن زياد عن رجل عن ابن عمر رضى الله عنهما فى
الأضحية، ولا يصح ابن زياد.
٣١٥٠ - العلاء بن هلال بن عمرو الرقى ، سمع عبيد الله بن
عمرو .
٥
٣١٥١ - العلاء بن الحجاج.
٣١٥٢ - العلاء بن زياد" عن الحسن، روى عنه سعيد بن ابى
(١) روى عن عبد الله بن عمرو الرقى ، روى عنه عمرو بن محمد الناقد وروى
عنه ابنه هلال وروى هو عن ابيه هلال بن عمرو - قاله ابن أبى حاتم ؛ قلت
فى الأصل فى اول الترجمة: عمر، تصحيف، والصواب: عمرو، كما ذكره ابن ابى
حاتم (٢) و فى التعجيل: العلاء بن الحجاج عن ثابت ومحمد بن عيد المكى وعنه
الأوزاعى ضعفه الأزدى فقال بصرى انتقل الى الشام وأسند له عن ثابت عن
انس حديث الشمس والقمر ثوران عقيران وأخرج له احمد من رواية
الأوزاعى عنه وذكره البخارى مختصرا جدا وذكر قبله العلاء بن اللجلاج اهـه قلت
وذكره فى اللسان ايضا ولم يذكره ابن أبى حاتم ولا ابن حبان وأما ابن اللجلاج
فقد مر قبل ذلك بكثير فى نسختنا هذه (٣) وفى ج ٣ من ثقات ابن حبان :
العلاء بن زياد بن مطر بن شريح العدوى من أهل البصرة بروى عن الحسن
الحكايات روى عنه هشام بن حسان وأهل البصرة وكان من عباد أهل البصرة
وقرائهم كان قد دبر غلاما له على ان يأتيه كل يوم برغيف الى ان يموت مكان
ذلك قوته الى ان مات اهـ، قلت وقد مر قبل ذلك علاء بن زياد بن مطر=
٥١١

التاريخ الكبير
(العلاء)
ق ٢ - ج ٣
هلال؛ مرسل .
٣١٥٣ - العلاء بن المسيب بن رافع التغلى الكوفى ويقال:
الكاهلى، سمع اباه وعطاء؛ روى عنه الثورى وجرير بن عبد الحميد.
٣١٥٤ - العلاء بن عمار عن ابيه ، روى عنه ابنه معاذ٢.
٣١٥٥ - العلاء بن القاسم عن ابن ابى حسين المكى ، روى
عنه یحی ن ابى كثير٣.
٣١٥٦ - العلاء بن عتبة اليحصبى ، سمع عمير بن هانئ، وعن
خالد بن معدان؛ روى عنه الأوزاعى : ثور و معاوية بن صالح وعبد الله
ابن سالم وأبو فروة الشامى .
٣١٥٧ - العلاء بن أبى العباس الشاعر الشامى المكى مولى بنى
١٠
الديل، سمع ابا الطفيل وأبا جعفر محمدا، سمع منه الثورى وابن جريج
= وهو رجل آخر سوى هذا .
(١) و خيثمة، روى عنه الثورى و أبو عوانة وفضيل - قاله ابن ابى حاتم.
(٢- ٢) ذكره ابن أبى حاتم كذلك مختصرا ، وقال ابن حبان فى ج ٢ من ثقاته:
العلاء بن عمار بن ياسر يروى عن ابيه روى عنه معاذ بن العلاء اهـ (٣- ٣) ذكره
ابن ابى حاتم كذلك، وقال ابن حبان: يروى المقاطيع عن ابن ابى حسين .
(٤) و ثور بن يزيد ومعاوية بن صالح، روى عنه عبد الله بن سالم والحارث
ابن عيدة وإسمعيل بن عياش - قاله ابن أبى حاتم.
(١٢٨) وابن
٥١٢

التاريخ الكبير
( العلاء )
ق ٢ - ج ٣
وابن عيينة وكان ابن عيينة يتنى عليه؛ واسم الى العباس السائب بن
فروخ .
٣١٥٨ - العلاء ابن اخى شعيب الوزان٢ عن رجل عن اسمعيل
ابن ابراهيم، روى عنه شعبة .
٣١٥٩ - العلاء بن الفضل بن عبد الملك بن أبى السوية ٥
ابو الهذيل المنقرى، سمع عبيد الله بن عكراش وأبيه وعباد بن كسيب.
٣١٦٠ - العلاء بن راشد الواسطى الجرمى، سمع حلام بن
ء
صالح الازدى ؛ سمع منه يزيد بن هارون .
٢١٦١ - العلاء بن الحارث ابو وهب الدمشقى الحضرمى، نسبه
زيد بن حباب عن معاوية بن صالح، كناه يحيى بن حمزة؛ قال عبد الله ١٠
ابن صالح حدثى معاوية عن العلاء بن الحارث: عن مكحول قال:
(١) وقال ابن أبى حاتم عن ابيه: هو من عتق الشيعة (٢) قال ابن حبان فى
ج٤ من ثقاته: يروى المقاطيع (٣) أى عكراش بن ذؤيب، روى عن عبد الصمد
ابن على الهاشمى و عن ابيه الفضل بن عبد الملك، روى عنه عمر بن شبة ومحمد
ابن شعبة بن جوان ويزداد بن عمر الهمدانى - قاله ابن ابى حاتم (٤) وكان
فى الأصل: وابنه، خطأ ولعله كان: وروى عن ايه، فسقط لفظ "ردى
عن" من الأصل - والله اعلم (٥) قلت وكان فى الأصل: خلاد، خطأ،
والصواب: حلام، راجع الثقات والجرح والتعديل؛ قلت وذكره المؤلف
فى ج ٢ ق ١ ص ١٢١ فقال: حلام بن صالح العبسى الكوفى سمع مسعود بن
حراش نسبه عبد الله بن نمير اهـ .
٥١٣

التاريخ الكبير
( العلاء)
ق ٢ -- ج ٣
دخلت على واثلة بن الأسقع رضى الله عنه فقلنا له: يا ابا الأسقع ! حدثنا
فقال: حسبكم إذا جئناكم بالحديث على المعبر وقال ابن العلاء بن كثير
عن مكحول عن واثلة - رفعه، ولا يصح لأن العلاء بن كثير مسكر
الحديث، قال ابن بكير: مات العلاء بن الحارث سنة ست وثلاثين
٥ ومائة، يروى [عن] عمرو بن شعيب والقاسم وحزام بن حكيم
وزيد بن أرطاة .
٣١٦٢ - ٢العلاء بن المهلب الشيبانى ان عمر رضى الله عنه"
مرسل؛ سمع منه نوح بن قيس٢.
٣١٦٣ - العلاء بن صالح القيمى عن المنهال بن عمرو الكوفى،
١٠ سمع منه ابو أحمد.
٣١٦٤ - العلاء بن عبد الكريم أبو عون اليامى الكوفى ، مسمع
مجاهدا، بمع منه وكيع وأبو نعيم والثورى؛ وقال وكيع: وكان
(١) كذا فى الأصل بلا نقط. (٢) ما بين المربعين كان ساقطا من الأصل ولا بد
منه لأنه يروى من هؤلاء، راجع التهذيب (٣- ٣) وكذا ذكره ابن أبى حاتم
ايضا (٤) قال ابن ابى حاتم : روى عن عدى بن ثابت و المنهال بن عمرو وأبى
سلمان المؤذن روى عنه عبد الله بن نمير وأبو أحمد الزبيرى وأبو نعيم.
(٥=٥) روى عن ابن سابط ومجاهد ومرة الهمدانى، روى عنه شريك ووكيع
وأبو نعيم - قاله ابن ابى حاتم؛ قلت وكان فى الأصل: سمع منه مجاهد، لفظ
"منه" من سهو الناسخ، والصواب : سمع مجاهدا.
٥١٤
ثقة

التاريخ الكبير
(الملاء)
ق ٢ - ج ٢
ثقة، و قال الثوری: و كان مرضيا .
٣١٦٥ - العلاء بن المنهال الغنوى، سمع عاصم بن كليب،
روى عنه أبو أسامة ؛ هو الكوفى .
٣١٦٦ - العلاء بن زهير ابو زهير الأزدى، ويرونه الضعيف٢،
سمع دبرة وعبد الرحمن بن الأسود، سمع منه ابو نعيم و وكيع؛ فى .
الكوفيين.
٣١٦٧ - العلاء بن اخضرُ سمع رجلاً بعد الطاعون سمع ابن
عمر رضى الله عنهما قوله - قاله موسى البصرى.
٣١٦٨ - العلاء بن قبس الكاهلى°، سأل الشعبىء روى عنه
(١) سمع عاصم بن كليب وهشام بن عروة ومهندا القيسى، روى عنه ابن
ادريس وأبو أسامة وزيد بن الحباب وابنه قطبة بن العلاء وأحمد بن عبد الله
ابن يونس - قاله ابن أبى حاتم (٢) كذا فى الأصل، ونقل ابن ابى حاتم عن
ابن معين انه قال: العلاء بن زهير الأزدى ثقة، ولعله: اخو الصقعب، حرف
وصار" الضعيف"، قال ابن ابى حاتم والمزى: اخو الصقعب؛ قلت وهوو أخوه
الصقعب من رجال التهذيب روى للثانى البخارى فى الأدب المفرد و الاول
النسائى حديثا واحدا (٣) والقاسم بن الحكم العربى - قاله ابن أبى حاتم (٤) لم
يذكر فى الكتب المعروفة الا فى اللسان قال: العلاء بن اخضر العجلى فى
سميع، ولم تجده فى السميع ولم يذكر العلاء بن سميع (٥) كذا فى الأصل وكذا
فى ثقات ابن حبان، وفى الجرح والتعديل: الباهلى.
٥١٥

التاريخ الكبير
( الملاء)
ق ٢ - ج ٣
و کیع؛ حديثه فى الكوفيين.
٣١٦٩ - العلاء بن خالد الأسدى' عن ابى وائل، سمع منه
حفص بن غياث ومروان بن معاوية، قال يحيى: تركت العلاء على
عمد عين ثم كتبت عن سفيان عنه؛ فى الكوفيين.
٣١٧٠ - العلاء بن خالد بن وردان ابو شيبة الحنفى" عن
عبد الله بن عبيد وعطاء والحكم، روى عنه الفضل الشيبانى ومسدد"
قال احمد ابو جعفر: اثنى عليه حيان وعلى* سمع سليمان ابا حبيب؛
کناه حيان .
٣١٧١ - العلاء [من] " خالد " حدثنا عطاء" وعلى بن العلاء،
١٠ وعن قتادة وثابت" قال لنا موسى": كان عند العلاء اربعة احاديث
(١) وهو العلاء بن خالد بن وردان ابو شيبة الأسدى الحنفى البصرى، راجع
الجرح والتعديل (٢) كذا فى الأصل؛ وفى التهذيب والجرح والتعديل:
على عمد ثم كتبت - الخ، ولعل لفظ "عين" من سهو الناسخ - والله أعلم .
(٣) فرق المؤلف بينه وبين الذى مر وكذا هما اثنان فى التهذيب، وعند ابن
بى حاتم هما رجل واحد (٤) ما بين المربعين كان ساقطا من الأصل وهو ثابت
فى التهذيب (٥-٥) كذا فى الأصل، ولعل الصواب: حدث عن عطاء - الخ،
قال فى التهذيب: روى عن اخيه ربعى بن خالد و الحسن البصرى وعطاء
ونافع وقتادة و منصور بن زاذان وغيرهم و عنه يونس بن محمد وحبان بن
هلال وقتيبة وموسى بن اسمعيل اهـ (٦) اى موسى بن إسمعيل.
٥١٦
٠
(١٢٩)

التاريخ الكبير
( العلاء)
ق ٢ - ج ٣
ثم اخرج بعد كتابا ورماه بالكذب.
١ ٠
٣١٧٢ - العلاء بن خالد الواسطى"، قال يونس بن محمد حدثنا
العلاء: سمع منصور بن زاذان عن محمد عن حكيم مرسل، وسمع زاذان
عن محمد عن حكيم مرسل، وسمع زاذان والدمنصور وأبا هشيم يحيى' ٧٢٩/ ب
مع منه موسى ؛ وقال حميدح بهز: حدثنا العلاء بن خالد مولى لقريش ٥
(١ - ١) وفى التهذيب: ثم اخرج كتابا ورماه بالكذب اهـ، ليس فيه لفظ
" بعد "؛ وكان فى الأصل: كتاب، خطأ (٢) وفى التهذيب: العلا.
ابن خالد القرشى ويقال الرياحى مولاهم الواسطى ويقال البصرى روى
عن اخيه ربعى بن خالد و الحسن البصرى وعطاء ونافع وقتادة ومنصور
- ابن زاذان وغيرهم و عنه يونس بن محمد وحبان بن هلال وقتيبة وموسى
ابن اسمعيل كان عنده اربعة احاديث ثم اخرج كتابا ورماه بالكذب وذكره
ابن حبان فى الثقات روى له الترمذى اثرا واحدا موقوفا على الحسن فى الجمعة
قلت لم يفرق ابن عدى بينه وبين الذى قبله بل اورد قول البخارى وقال
القطان فى ترجمة الأسدى وأظن الصواب التفرقة بينهما و فرق بينهما العقيلى
وقبله البخارى وأبو حاتم ورجحه النباتى وأعاد ابن حبان ذكره فى الضعفاء
وقال العلاء بن خالد بصرى روى عن عطاء كان يعرف بأربعة احاديث
فجعل يحدث بكل شىء يسئل لا يحل ذكره الا بالقدح وى قال ابن شاهين فى
الثقات قال يحيى ليس به بأس كأنه اشتبه على ابن شاهين بالذى قبله انتهى
ما فى تهذيب التهذيب (٣) وهو ابن سيرين، وحكيم لعله ابن حزام الصحافى .
(٤) كذا فى الأصل، ولعل الصواب : ابا هاشم يحي.
٥١٧