النص المفهرس

( على)
التاريخ الكبير
.ق ٢ - ج ٣
ابن واقد عن مطر عن الحسن : كان أصحاب النى صلى الله عليه وسلم
اذا ارادوا البول بادروا لبس خفافهم لكى بمسحوا .
٢٤٦٠ - على بن ماحدة السهمی، قال اسحاق اخبرنا محمد بن
٢٦٣ / الف سلمة عن محمد بن اسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب | عن رجل
٥ من بنى سهم: عن على بن ماجدة: سمع عمر رضى الله عنه سمع التی صلى الله
عليه وسلم قال: وهبت لخالتى غلاما ونهيت ان تجعله حجاما، وقال
حجاج حدثنا حماد بن سامة عن ابن اسحاق عن العلاء: عن ابى ما جدة
عن عمر رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ، لم يصح إسناده؛
"محمد حدثنا عمر بن حفص حدثنا الى حدثنا حجاج حدثنا القاسم بن
١٠ ابى بزةً: عن على بن ما جدة: قاتلت غلاما فارتفعنا إلى ابى بكر رضى الله
عنه فلم يجدفى بلغت القصاص .
باب ن
٢٤٦١ - على بن نافع مولی بنی نیر ، روی عنه ایوب و صخر
(١) قال ابن أبى حاتم : روى عن عمر رضى الله عنه مرسل روى عنه القاسم
ابن نافع (٢-٢) اى المؤلف محمد بن اسماعيل البخارى، وعمر هو ابن حفص
ابن غياث يروى المؤلف عنه (٣) هو ابن ارطاة (٤) القاسم بن أبي بزة وأسمه
نافع ويقال يسار ويقال نافع بن يسار المكى ابو عبد الله ويقال أبو عاصم
القارئ المخزومى مولاهم، راجع التهذيب (٥-٥) كذا فى الأصل، وفى الجرح
و التعديل : مولى ابن نمير .
٢٩٨
ان

التاريخ الكبير
( على)
ق ٢ - ج ٣
ابن جويرية البصرى .
٢٤٦٢ - على بن نفيل: حدثنى نفيل عن سعيد بن المسيب،
روی عنه زیاد ین بیان و النضر بن عربى، وروى سفيان الثورى عن
علی ین نقیل ' رأی سعید بن جبير، يقال نهدى .
٢٤٦٣ - على بن نصر بن على الأزدى الجهضى البصرى٢، ٥
قال نصر بن على: مات سنة سبع وثمانين ومائة فى آخر امرة أبى
جعفر، كنبته ابو الحسن؛ سمع سلام بن ابى مطيع وشعبة.
٢٤٦٤ - على بن نصر بن على بن نصر بن على ابو الحسن
الجهضمى البصرى ٢، مات سنة خمسين ومائتين فى شعبان؛ سمع
عبد الصمد .
١٠
(١) قال ابن ابى حاتم: على بن نفيل جد التفيلى روى عن سعيد بن المسيب
روى عنه النضر بن عربى وزياد بن بيان، وفى التهذيب: على بن نفيل بن زراع
النهدى ابو محمد الجزرى الحرانى جد عبد الله بن محمد النفيلى: قلت روى له
ابو داود وابن ماجه (٢) ابو الحسن الأكبر، روى عن شعبة والمثنى بن
سعيد وعمر بن أبى زائدة وخالد بن قيس وقرة بن خالد، روى عنه الأنصارى
والمعلى بن أسد وابنه نصر بن على - قاله ابن ابى حاتم؛ قلت هو من رجال
التهذيب (٣) الصغير، حفيد الذى قبله، من رجال التهذيب ، قال ابن أبى حاتم:
روى عن حرمى بن عمارة وأبى داود الطيالسى وعبد الصمد بن عبد الوارث
ووهب بن جرير وعبد الله بن داود روى عنه ابى وأبو زرعة؛ =
٢٩٩
٠٫٠١
.......
..........
:
i
.. . . . .

التاريخ الكبير
( على)
ق ٢ - ج ٣
باب ا
٢٤٦٥ - على بن هاشم بن البريد ابو الحسن الخزاز العائذى
مولى لهم الكوفى عن كثير النواء وأبيه وشقيق بن ابى عبد الله(،
روى عنه محمد بن الصلت، قال احمد: مات سنة تسع وثمانين ومائة.
باب ى
٠٣٠٠٠٠
٠٠٠.٠٠
.....-
٢٤٦٦ - على بن يحيى بن خلاد بن رافع الزرقى الأنصارى عن
ابیه عن عمه رفاعة بن رافع ، مدنى؛ روى عنه ابن عجلان وداود بن
قيس و بكير بن عبد الله وابنه يحيى.
٢٤٦٧ - على بن يحيى: ان عائشة رضى الله عنها، روى عنه
١٠ سعيد بن ابى هلال" قال عبد الله حدثنى الليث حدثى خالد بن يزيد
عن سعيد بن ابى هلال عن على بن يحيى : عن عمرو بن شعيب عن أبيه
= قلت روى عنه مسلم وأبو داود والترمذى والنسائى والبخارى فى
غير الجامع ، راجع التهذيب .
(١-١) هو كثير بن اسمعيل ويقال ابن نافع النواء بفتح النون المشددة أبو إسماعيل
مولى بنى تيم اللّه الكوفى ، من رجال التهذيب، روى له الترمذى؛ قلت
و شقيق بن أبى عبد الله ايضا من رجال التهذيب (٢) وأحمد بن حنبل
ويحيى بن معين وأبو معاوية وابن أبى شيبة وأمثالهم، راجع التهذيب.
(٣) و شريك بن عبد الله ومحمد بن عمرو ومحمد بن اسحاق - قاله ابن أبى حاتم.
(٤) قال ابن ابى حاتم: روى عن عمرو بن شعيب روى عنه سعيد بن أبى هلال.
(٧٥) . عن
٣٠٠
١٠٠ ...
.....----....

ق ٢ - ج ٣
( على )
التاريخ الكبير
عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فى
غزوة له ففزع الناس فخرجت وعلى سلاحى فنظرت إلى سالم مولى ابى
حذيفة رضى الله عنهما عليه سلاحه عشى [و] عليه السكينة [فقلت]
لأقندين بهذا الرجل الصالح حتى التى على النبى صلى الله عليه وسلم
"وجلست معه" خرج النبي صلى الله عليه وسلم مغضبا فقال: أيها الناس! ٥
ما هذه الخفة ما هذا الترق؟ أ عجز تم ان تصنعوا كما صنع هذان المؤمنان!
٢٤٦٨ - على بن يزيد بن ركانة القرشى عن ابيه، لم يصح
حديثه .
٢٤٦٩ - على بن يزيد بن ابى حكيمة سمع إياس بن سلمة
عن أبيه : اردفى النبى صلى الله عليه وسلم مرارا ومسح وجهى مرارا ١٠
واستغفر لى ولذرتى عدد ما فى يدى من الأصابع، سمع منه الحميدى؛
وروى ايضا على عن ابيه °.
٢٤٧٠ - على بن يزيد ابو عبد الملك الألهالى الدمشقى، منكر
الحديث؛ عن القاسم بن ابى عبد الرحمن "، روى عنه عبيد الله بن زحر
(١ -١) ما بين المربعين كان ساقطا من الأصل ولا بد منه (٢) كذا (٣- ٣) كذا
فى الأصل، ولعله كان فى الأصل: جلس وجلست معه، فسقط " جلس" منه .-
والله اعلم (٤) روى عنه الزبير بن سعيد الهاشمى - قاله ابن أبى حاتم (٥) روى
عنه ذؤيب بن عمامة السهمى والحمدى - قاله ابن ابى حاتم (٦) قال ابن ابى =
٣٠١

التاريخ الكبير
( عمرو )
ق ٢ - ج ٣
ومطرح .
٢٤٧١ - على الأسدى عن جابربن عبد الله رضى الله عنهما - قاله
خالد بن يزيد عن سعيد بن ابى هلال عن رجل عنه ..
٢٤٧٢ - على الرازى عن عبد الكريم.
٢٤٧٣ - على' سمع اباه "، روى عنه ابنه الضحاك.
باب عمرو
٢٤٧٤ - عمرو بن عبسة ' ابو نجيح السلمى رضى الله عنه ، قال
عبد الله عن معاوية عن سليم بن عامر وضمرة بن حبيب ونعيم بن زياد
عن أبى أمامة: شمع عمرو بن عبسة رضى الله عنهما: اتيت النى صلى الله
١٠ عليه وسلم وهو نازل بعكاظ قلت: من معك؟ قال: رجلان ابو بكر
= حاتم: روى عن مكحول والقاسم ابى عبد الرحمن ، قلت وفى التهذيب:
روى عن القاسم بن عبد الرحمن صاحب أبى أمامة نسخة كبيرة؛ قلت روى
له الترمذى وابن ماجه .
(١) وهو أبو المهلب مطرح بن يزيد (٢) قال ابن ابى حاتم: على الرازى
الزاهد روى عن شقيق البلخى و أبى طالب الجرجانى روى عنه القاسم الجوعى.
(٣) قال المؤلف فى ج ٢ ق٢ ص ٣٣٥: الضحاك بن على عن ايه سمع أبا ذر
فى الصدقات قوله سمع منه اسحاق الغزال، وقال ابن أبى حاتم: على سمع أبا ذر
روى عنه ابنه الضحاك سمعت ابى يقول ذلك و یقول هو مجهول (٤) و بهامش
الأصل: من رواه بالنون فقد سها اهـ، قلت يعنى ان " عنبسة" خطأ.
و بلال
٣٠٢

التاريخ الكبير
(عمرو)
ق ٢ - ج ٣
وبلال فأسلمت فرأيتنى ربع الإسلام قلت: امكث معك او ألحق
بقوى؟ قال : الحق بقومك فيوشك الله ان يفىء ممن ترى إلى الإسلام
ثم اتبته قبيل فتح مكة فسامت عليه؛ سكن الشام".
٢٤٧٥- عمرو بن العاص ابو محمد السهمى القرشى رضى الله عنه،
قال الحسن عن صمرة: مات سنة احدى - او ثنتين - وستين فى ولاية ٥
يزيد' اصله مكى نزل المدينة ولاه النبى صلى الله عليه وسلم على جيش
ذات السلاسل ثم سكن مصر ومات بها؛ قال آدم عن حماد بن سلمة
عن محمد بن عمرو عن أبى سلمة عن أبى هريرة رضى الله عنه عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال: ابنا العاص مؤمنان هشام وعمرو، قال عثمان
المؤذن عن ابن جريج قال أخبرنى سعيد بن كثير: ان جعفر بن المطلب ١٠
أخبره أن عمرو بن العاص قال لعبد الله بن عمرو فى ايام منى: "تعال
[ فكل]" قال: إنى صائم ثم قال له فقال: لا الا ان تكون سمعت من
(١) روى عنه معدان بن ابى طلحة وسليم بن عامر وحبيب بن عيد وضمرة
ابن حبيب و جبير بن نفير وعبد الرحمن البيلمانى - قاله ابن أبى حاتم (٢-٢) قلت
وكان فى الأصل: سعد بن كثير، خطأ ، والصواب: سعيد بن كثير؛ روى عنه
ابن جريج وروى هو عن ابيه وعمه جعفر ، راجع التهذيب وغيره من
كتب الرجال (٣-٣) قلت وكان فى الأصل على شكل: عال - غير منقوط،
وهو : تعال؛ ولعل لفظ " فتغد" او " فكل" سقط هنا من الأصل، كما
يدل عليه حديث شرح معاني الآثار الذى يأتى بعده فى هذا التعليق - والله اعلم.
٣٠٣

..............................--
التاريخ الكبير
( عمرو)
ق ٢ - ج ٣
النی صلى الله عليه و سلم قال: فانی سمعت من النی صلى الله عليه وسلم.
٢٤٧٦ - عمرو بن خارجة رضى الله عنه٢؛ قال شبابة حدثا
مغيرة بن مسلم و ورقاء عن مطر عن شهر بن حوشب : عن عمرو بن
٢٦٣ / ب خارجة - وكان حليفا لأبى سفيان وكان رسول الى سفيان الى
٥ رسول الله -: عن النبى عليه الصلاة والسلام: لا وصية لوارث".
٢٤٧٧ - عمرو بن تغلب رضى الله عنه من النمر بن قاسط
من بكر بن وائل من ربيعة هاجر الى النبى صلى الله عليه وسلم، يعد فى
البصرين، قال سليمان بن حرب حدثنا جرير بن حازم قال سمعت الحسن:
حدثنا عمرو بن تغلب رضى الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
(١) كذا ذكر الحديث فى الأصل، وأخرج الطحاوى الحديث فى شرح
معانى الآثارج ١ ص ٤٢٨ من طريق ابن جريج عن سعيد بن كثير عن
جعفر بن المطلب كما هنا قال: ان عبد الله بن عمرو بن العاص دخل على عمرو
ابن العاص فدعاه الى الغداء فقال انى صائم ثم الثانية كذلك ثم الثالثة فقال
لا الا ان تكون قد سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فانى قد سمعته
من رسول الله صلى الله عليه وسلم يعنى النهى عن الصيام ايام التشريق اهـ.
(٢) روى عنه شهر بن حوشب وعبد الرحمن بن غنم - قاله ابن أبى حاتم .
(٣) وفى الجرح والتعديل: ان الله عز وجل قد اعطى كل ذى حق حقه فلا
وصية لوارث (٤) قال ابن أبى حاتم: روى عنه الحسن البصرى والحكم بن
الأعرج .
٣٠٤
يقول
(٧٦)
.............

التاريخ الكبير
( عمرو)
ق ٢ - ج ٣
يقول: بين يدى الساعة تقاتلون قوما ينتعلون الشعر -
فذكر الحديث .
٢٤٧٨ - عمرو بن حزم الانصارى المدينى رضى الله عنه؛ قال
سعيد بن تليد حدثنا ابن وهب عن عبد الملك بن محمد الحزمى عن ابيه:
شهد عمرو بن حزم وزيد بن ثابت رضى الله عنهما الخندق وهما ابنا ه
خمس عشرة سنة وهو أول مشهد شهده عمرو .
٢٤٧٩ - عمروبن حريث ابو سعيد المخزومى القرشى رضى الله
عنه، سكن الكوفة١، قال عثمان بن محمد عن محمد بن الحسن الأسدى
عن شريك عن ابى اسحاق : سمعت عمرو بن حريث رضى الله عنه
يقول: كنت فى بطن المرأة يوم بدر، قال ابو نعيم: مات سنة خمس ١٠
وثمانين ؛ عبد الله بن أحمد حدثنا حجاج حدثنا شبابة حدثنا المسعودى
عن الوليد بن سریع : عن عمرو بن حریث و کان ولد يوم بدر .
٢٤٨٠ - عمرو بن الأحوص رضى الله عنه ٢، قال مسدد ح
أبو الأحوص عن شبيب بن غرقدة عن سليمان بن عمرو بن الأحوص
(١) قال ابن أبى حاتم: رأى النبي صلى اللّه عليه وسلم يصلى فى نعلين مخصوفتين
وسمع منه و مسح برأسه و دعا له بالبركة و خط له بالمدينة دارا بقوس روى
عنه الوليد بن سريع روى فطر بن خليفة عن ابيه عنه (٢) قال ابن أبى حاتم:
له صحبة روى عنه ابنه سليمان بن عمرو بن الأحوص.
٣٠٥
... ......

التاريخ الكبير
( عمرو)
ق ٢ - ج ٣
عن ابيه: سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: كل ربا الجاهلية موضوع
لكم رؤوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون.
٢٤٨١ - عمرو بن عبد اللهرضى الله عنه، فى الشامیین' خطاب
قال ح محمد بن حمير عن ابراهيم بن ابى عبلة : انه رأى من اصحاب
النبى صلى الله عليه وسلم "عبد الله بن عمرو- أو عمرو بن عبد الله٢ - بن
ام حرام و واثلة بن الأسقع رضى الله عنهما يلبسون البرانس" هشام
حدثنا رديع بن عطية حدثنا إبراهيم بن ابى عبلة: انه تق أبا ابى الأنصارى
ابن ام حرام رضى الله عنه فأخبره: أنه صلى مع النبى عليه الصلاة والسلام
القبلتين ورأى عليه كساء خز اغير".
٢٤٨٢ - عمرو بن شاس الأسامى رضى الله عنه، يعد فى اهل
١٠
الحجاز؛ قال عبد العزيز بن الخطاب حدثنا مسعود بن سعد عن محمد بن
إسحاق عن ابان بن صالح عن الفضل بن معقل عن عبد الله بن نيار عن
(١) هو إبراهيم بن شمر ابى عبلة، ذكره المؤلف فى ج ١ ق ١ ص ٣١٠ وقال:
ابو إسميعل الشامى (٢-٢) كذا فى الأصل، وفى أسد الغابة: وعمرو بن
عبد الله، ويؤيده صيغة الجمع بعده: يلبسون (٣) قال فى اسد الغابة ج ٤
ص ١١٩ بعد ما نقل عن المصنف هذا الذى ذكر بلفظ عبد الله بن عمرو
وعمرو بن عبد الله بن ام حرام وواثلة بن الأسقع يلبسون البرانس: اخرجه
ابو موسى وقال هذا الرجل يكنى ابا ابى مختلف فى اسمه فقيل عبد الله بن
ابى و قيل ابن ام حرام امرأة عبادة بن الصامت وقيل غير ذلك تقدم ذكره اهـ.
٣٠٦
عمرو

التاريخ الكبير
( عمرو)
ق ٢ - ج ٣
عمرو بن شاس رضی الله عنه: قال لی النی صلى الله عليه وسلم: آذيتى
قلت: ما احب ان اوذيك قال: من أذى عليا فقد آذانى.
٢٤٨٢ - عمرو بن عوف رضى الله عنه حلیف بی عامر بن لؤى،
شهد بدرا مع النبى صلى الله عليه وسلم عن شعيب عن الزهرى عن
عروة عن مسور بن مخرمة٢؛ يعد فى اهل الحجاز .
٢٤٨٤ - عمرو بن عوف بن زید بن ملحة المزیی رضى الله عنه
حجازى؛ قال ابن ابى اويس ح كثير بن عبد الله بن عمرو عن ابيه:
عن جده: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم حين قدم المدينة فصلى نحو
بيت المقدس سبعة عشر شهرا .
٢٤٨٥ - عمرو بن أمية الضمرى رضى الله عنه * حجازى، ١٠
قال عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة قال اخ عياش بن عباس ان كليب
ابن صبيح حدثه فان الزبرقان حدثه: عن عمه عمرو بن أمية الضمرى
رضى الله عنه: كنا مع رسول الله فى بعض اسفاره فنام عن الصبح
(١) وفى اسد الغابة ج ٤ ص ١١٤ : قلت اعوذ بالله ان اوذيك قال بلى من آذى
عليا فقد آذانى اهـ (٢) يعنى روى عنه مسور بن مخرمة، صرح به ابن أبى حاتم.
(٣) وكان فى الأصل: عبد الله - مصغرا، والصواب: عبد الله - مكبرا،
راجع التهذيب والجرح والتعديل (٤) قال ابن أبى حاتم: له صحبة روى عنه
ابناه جعفر وعبد الله ابنا عمرو بن امية وابن اخبه الزبرقان بن عبد الله.
٣٠٧

التاريخ الكبير
( عمرو)
ق ٢ - ج ٣
حتى آذاهم حر الشمس وبدأ ركعتين ثم اقام فصلى.
٢٤٨٦ - عمرو بن الحارث بن المصطلق الخزاعى رضى الله عنه،
نزل الكوفة، له صحبة" اخو جويرية زوج النبي صلى الله عليه وسلم؛
ابو موسى قال ح عثمان بن عمر حدثنا عيسى بن دينار الكوفى حدثى
ابى: عن عمرو بن الحارث رضى الله عنه ان الفي صلى الله عليه وسلم قال:
من سره أن يقرأ القرآن غضا٢ كما انزل فليقرأ على قراءة ان ام عبد.
٢٤٨٧ - عمرو بن مرة ابو مريم الأزدى رضى الله عنه ويقال
الأسدى ويقال الجهنى، نزل الشام؛ قال أبو اليمان اخ شعيب عن
عبد الله بن ابى حسين ح عيسى بن طلحة عن عمرو بن مرة الجهنى رضى الله
١٠ عنه: حاء رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من قضاعة فقال له:
شهدت أن لا اله إلا الله وأنك رسول الله وصليت الصلوات الخمس
وعمت الشهر وقمت رمضان وآتيت الزكاة قال: فقال له: من مات على
هذا كان من الصديقين والشهداء .
(١) كذا فى الأصل، ولعل الناسخ مسخه، والصواب: بركعتين (٢) كذا فى
الأصل وكذا فى أسد الغابة بلفظ "طريا"، والحديث معروف بلفظ " غضا
طريا" فلعل لفظ "طريا" سقط من الأصل (٣) كذا فى الأصل، ولم نجد
الحديث فى الإصابة ولا فى أسد الغابة ولا فى الاستيعاب، ولعله: أرأيت
ان شهدت - الحديث ، فسقط من الأصل - والله أعلم .
(٧٧) عمرو
٣٠٨

التاريخ الكبير
( عمرو)
ق ٢ - ج ٣
٢٤٨٨ - عمرو بن أخطب ابو زيد الأنصارى رضى الله عنه
من بنى الحارث بن الخزرج البصرى قال ابن ابى الأسودح عبد الصمد
عن شعبة عن تميم بن حويص قال: سمعت ابا زيد يقول: غزوت مع
النبى صلى الله عليه وسلم ستأ - او سبعاً.
٢٤٨٩ - عمرو بن مالك الرؤاسى" رضى الله عنه" يعد فى ٥
الكوفيين؛ قال عثمان بن محمد حدثنا وكيع ح ابى عن شيخ - يقال له ٢٦٤/ ب
طارق - عن عمرو بن مالك الرؤاسى رضى الله عنه قلت: يا رسول الله!
ارض عنى فأعرض عنى فقلت ثلاثا فأعرض عنى حتى قلت: يا رسول الله!
ان الرب ليرضى فيرضىُ فارض عنى فرضى عى .
٢٤٩٠ - عمرو بن خارجة".
١٠
(١) مشتبه فى الأصل، وفى أسد الغابة: من بنى الحارث (٢) قلت وكان فى
الأصل: ست أو سبع - بالرفع، وفى الإصابة ج ٤ ص ٢٨٣: غزا مع النبى
صلى الله عليه وآله وسلم ثلاث عشرة ومسح رأسه وقال اللهم جمله روى عنه
ابنه بشير وآخرون وحديثه فى صحيح مسلم والسنن وهو ممن جاوز المائة (هـ،
قلت وإن شئت زيادة الاطلاع على بركاته ودعاء النبي صلى الله عليه وسلم
له ومعجزته فيه فعليك بأسد الغابة (٣) قلت و كان فى الأصل: الرواسني،
تصحيف؛ والصواب: الرؤاسى، راجع الجرح والتعديل؛ وفى أسد الغابة:
الأوسى الرؤاسى (٤-٤) كذا فى الأصل، وفى الجرح والتعديل: ليترضى
فيرضى (٥) وفى الجرح والتعديل: عمرو بن خارجة الأنصارى قال : =
٣٠٩

التاريخ الكبير
( عمرو)
ق ٢ - ج ٣
٢٤٩١ - عمرو بن يثربى ١ الضمرى رضى الله عنه" له صحبة؛
يعد فى أهل الحجاز.
٠٠-٠٠١ .....---------
٢٤٩٢ - عمرو بن سفيان الثقفى رضى الله عنه، يعد فى الشاميين،
رأى النبى صلى الله عليه وسلم؛ قال سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد
، حدثنا محمد بن عبد الله الشعينى عن الحارث بن بدل النصرى عن رجل
من قومه: شهد دال يوم حنين وعمرو بن [سفيان] الثقفى قالا: انهزم
المسلمون يوم حتين ولم يبق مع النبى صلى الله عليه وسلم إلا العباس
= سمعت النی صلى الله عليه وسلم يقول ان الله عز و جل قد اعطى كل ذى حق
حقه فلا وصية لوارث روى عنه شهر بن حوشب وعبد الرحمن بن غنم اهـ.
(١) وكان فى الأصل: ثربى، خطأ، والصواب: يثربى - بتقديم الياء المثناة
التحتية ثم ثاء مثلثة؛ قال ابن أبى حاتم: روى عنه عمارة بن حارثة، وقال ابن
حبان فى ج ١ من ثقاته : الضمرى الحجازى له صحبة مع رسول الله صلى الله
عليه وسلم يقول لا يحل لأحد من مال اخيه الا ما طابت به نفسه اهـ (٢) وكان
فى الأصل: بلال، خطأ، راجع ج ١ ق ٢ ص ٢٦٤ من التاريخ؛ وأما النصرى
فلم يكن منقوطا فى الأصل وهو بالنون دون الباء، قال: عن عمرو بن قيس
(كذا، ولعله: سفيان) وعن رجل من قومه شهد الفی صلى الله عليه وسلم وروى
الوليد بن مسلم وصدقة عن الشعيثى حديثه فى الشاميين (٣) كذا فى الأصل ،
وفى الإصابة: شهد حنينا مع المشركين ثم اسلم ؛ وقد نقلت لك من التاريخ
أيضا (٤) ما بين المربعين كان ساقطا من الأصل ولا بد منه، راجع الإصابة
و أسد الغابة .
٣١٠
و أبو

٦
التاريخ الكبير
( عمرو)
ق ٢ - ج ٣
وأبو سفيان بن الحارث فقبض قبضة من التراب فرى [ بها ]١ فى
وجوههم فانهزمنا هما خيل الينا الا ان كل شجرة وحجر فارس يطلبنا
قال الثقفى : فأعجرت على فرسى حتى دخلت الطائف .
٢٤٩٣ - عمرو بن بذيل المزنى٢، يعد فى الكوفيين، روى عنه
ابن أبى ليلى قوله .
٢٤٩٤ - عمرو بن عبد الله القاری رضی الله عنه ،اری اخا
عبد الرحمن وعبد الله المكى؛ مقدم حدثنا القاسم بن يحيى: حدثنا ابن
خثيم ذكر عبد الله عن أبيه عن جده عمرو بن القارى: ان النبي صلى الله
عليه وسلم دخل على سعد يوم الفتح فقال: يا عمرو بن القارى! ان
مات سعد فادفنه نحو طريق المدينة، وقال محمد بن يزيد: عن ابن خثيم ١٠
عن عبد الله بن عياض عن أبيه عن جده عمرو القارئ، قال ابن يزيد:
وهو عمرو بن عبد القارى؛ وقال ابن جريج: حدثنا ابن خثيم قال
النبى صلى الله عليه وسلم اعمرو بن القارى - مثله.
(١) ما بين المربعين كان ساقطا من الأصل، زدناه من أسد الغابة (٢) عمرو بن بليل
ابن بلال أبو ليلى الأنصارى، كما فى الإصابة؛ قلت وذكره ابن أبى حاتم كما ذكره
المؤلف، وقال ابن حبان فى ثقاتهج ١: عمرو بن بلال المزنى له صحبة (٣) هو مقدم
ابن محمد بن يحيى ابن اخى القاسم بن يحي (٤) اى سعد بن أبى وقاص رضى الله عنه
لأنه مرض فى مكة بعد الفتح وقصته مشهورة مذكورة فى الصحاح.
٣١١

التاريخ الكبير
( عمرو)
ق ٢ - ج ٣
٢٤٩٥ - عمرو بن عبيد الله الحضرمى١، رأى النبى صلى الله عليه
٢٤٩٦ - عمروبن معدی کرب ابو ثور الزيدى رضى الله عنه،
کان بالمدينة - قال محمد بن اسحاق حدثنا زياد الكلى- ثم كان بالعراق زمن
A
وسلم؛ لا يصح حديثه .
القادسية".
٥
(١) وفى اسد الغابة فى ترجمة عمرو بن عبيد الله الحضرمى بسنده الى الحسن.
ابن عبد الله: ان عمرو بن عبيد الله صاحب النبى صلى الله عليه وسلم حدثه قال
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم اكل كتفا ثم قام فتمضمض وصلى
ولم يتوضأ أخرجه ابن منده وأبو نعيم ولا تصح له رؤية النبي صلى الله عليه
وسلم وقال البخارى رأى الفبى صلى الله عليه وسلم ولا يصح حديثه
وقد تقدم هذا المتن فى عمرو بن عبد الله الأنصارى ولعله قد كان حضرميا
وحلفه فى الأنصار انتهى ما قاله ابن الأثير، قلت وقال فى ترجمة الأنصارى بعد
ما ذكر الحديث المذكور من طريقه: اخرجه ابو عمر وقال لا اعرفه بغير هذا
وفيه نظر وضعف البخارى اسناده اهـ، قلت وعمرو بن عبد الله ذكره ابن
ابى حاتم ايضا من غير تعرض لنسبه من حضرمى أو أنصارى وذكر عنه
الحديث المذكور ثم قال: روى هذا الحديث الواحد روی جعيد بن عبد الرحمن
عن الحسن بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عنه سمعت ابى يقول ذلك
ويقول ادخله البخارى فى كتاب الضعفاء فسمعت ابى يقول يحول من هناك .
(٢) وذكر ابن الأثير ترجمته بسيطة فراجعها وقال فيها: ثم سيره عمر الى سعد
ابن أبى وقاص بالعراق وكتب الى سعد ان يصدر عن مشورته فى الحرب-
(٧٨) عمرو
٣١٢

التاريخ الكبير
( عمرو)
ق ٢ - ج ؟
٢٤٩٧ - عمرو بن سامة ابو يزيد الجرمى ، روى عنه أبو قلابة
و أيوب ؛ ادرك زمان النبى صلى الله عليه وسلم ١، نزل اليصرة.
٢٤٩٨ - عمرو البکالی عن عبد الله بن عمرو رضی الله عنه ،
قال موسى بن اسمعيل عن حماد بن سلمة عن الجريرى: عن أبى تميمة
الهجيمى : سمع عمرا البكالى بالشام له صحبة، روى عنه معدان بن ابى ٥
طلحة؛ وقال عاوم حدثنا معتمر عن ابيه: حدثنى ابو تميمة سمع كعبا:
ثلاث من عمل واحدة دخل الجنة .
٢٤٩٩ - عمرو بن الحمق الخزاعى "، سكن مصر، مات قبل
= وشهد القادسية وله فيها بلاء حسن وقتل يوم القادسية وقيل بل مات
عطشا يومئذ وقيل بل مات سنة احدى وعشرين بعد أن شهد وقعة نهاوند
مع النعمان بن مقرن فمات بقرية من قرى نهاوند يقال لها روذة - الخ.
(١) قال ابن أبى حاتم: ام قومه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهو غلام ابن سبع سنين او ثمان روى عن أبيه أنه وفد إلى رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال يؤمكم اكثركم جمعا للقرآن وكان عمرو بن سلمة
اكثرهم اخذا للقرآن فكان يؤم بهم فى مسجدهم ويصلى على جنائزهم وروى
بعضهم أن اباء ذهب به إلى النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه أبو قلابة
ومسعر بن حبيب الجرمى وعاصم الأحول (٢) قال ابن بى حاتم: روى.
عن عبد الله بن عمرو روى عنه معدان بن طلحة وروى حماد بن سلمة عن
الجريرى عن ابى تميمة سمع عمرا البكالى بالشام وقال كانت له صحبة ، قلت
فلفظ " كانت" قبل "له" سقط هنا من الأصل (٣) قال ابن أبى حاتم: له =
٣١٣

......................
التاريخ الكبير
( عمرو)
ق ٢ - ج ٣
معاوية - قاله محمد بن صباح عن شريك عن ابى اسحاق ، قال عبد الله بن
صالح حدثنى عبد الرحمن بن شريح سمع عميرة بن عبد الله المعافرى
حدثنى ابى: سمع عمرو بن الحمق عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ستكون
فتنة خبر الناس فيها الجند الغربى١؛ وقال "حيوة عن بقية عن بحير عن
٥ خالد٢ حدثنا جبير: ان عمر الحمقى حدثه عن النبي صلى الله عليه وسلم،
ولا يصح عمر.
باب ألف
٢٥٠٠ - عمرو بن اوس الثقفى٤١ مات قبل سعيد بن جبير -
قاله ابو نعيم عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى عن عثمان بن اوس،
= صحبة روى عنه جبير بن نفير ورفاعة بن شداد وروى عميرة بن عبد الله
المعافرى عن ابيه عنه، قلت وفى اسد الغابة: وكان ممن سار الى عثمان بن عفان
وأحد الأربعة الذين دخلوا عليه الدار فيما ذكر وصار بعد ذلك من شيعة على
و شهد معه مشاهده كلها الجمل و صفین و نهروان - الخ .
(١) زاد فى الإصابة ج ٤ ص ٢٩٤ برواية الطبرانى وابن قانع من طريق
عميرة بن عبد الله المعافرى عن أبيه عن عمرو بن الحمق: قال عمرو فلذلك
قدمت عليكم مصر (٢-٢) حيوة هو ابن شريح ، وبقية هو ابن الوليد ،.
وخالد هو ابن معدان يروى عن جبير بن نفير، وبحير هو ابن سعد السحولى
ابو خالد الحمصى (٣) قال ابن ابى حاتم: روى عن عبد الله بن عمرو روى عنه
عمرو بن دینار .
٣١٤
و قال

التاريخ الكبير
( عمرو)
ق ٢ - ج ٣
وقال ابو نعيم: قتل سعيد بن جبير سنة خمس وتسعين.
٢٥٠١ - عمرو بن ابان بن عثمان بن عفان القرشی المدنی اخو
عبد الرحمن عن الی غطفان ، روى عنه عبادل .
٢٥٠٢ - عمرو بن إياس سمع سعيد بن الحسن عن أبى هريرة
رضی الله عنه فی عیسی، سمع منه قرة بن خالد.
٢٥٠٣ - عمرو بن اسمعيل عن كعب قوله - قاله عبد الصمد
حدثنا الى حدثنا الجريرى .
٢٥٠٤ - عمرو بن الأسود العنسى ابو عبد الرحمن٣، يعد فى
الشاميين ؛ سمع معاوية، روى عنه خالد بن معدان، قال نعيم بن حماد
عن ابن وهب عن معاوية عن يونس بن سيف: عن عمرو بن الأسود
ء
العنسى: سمع عمر رضى الله عنه يقول: عليكم بالحج، يعد فى الشاميينُ،
وروی خالد: عن عمرو بن الأسود سمع جنادة، کناه احمد ؛ محمد بن
عبد الله حدثنا ربيع بن روح حدثنا أبو حيوة شريح بن يزيد الحضرمى
عن ارطاة: عن عمروبن الأسود العنسى: انه انطلق إلى العراق فيقولون
ء
١٠
(١-١) وفى الجرح والتعديل: سعيد بن ابى الحسن (٢) قال ابن أبى حاتم:
روى عنه الجريرى (٣) وفى التهذيب: ويقال الهمدانى ابو عياض ويقال
ابو عبد الرحمن الدمشقى ويقال الحمصى، قلت وفى الجرح والتعديل: القيسى،
خطأ (٤) كذا فى الأصل، ولعله مكرر لأنه مر قبل ذلك .
٣١٥

التاريخ الكبير
( عمرو)
ق ٢ - ج ٣
له: يا با عبد الرحمن! أمؤمن انت؟ سمع يونس بن سيف.
٢٥٠٥ - عمرو [من] الأسود الجمال، سمع سالما؛ روى عنه
موسی الجهنى .
٢٥٠٦ - عمرو بن الأصبغ، سمع عبد الأعلى بن عبد الله وعن
٢٦٤ / ب اسمه عن عائشة رضى الله عنها، روى عنه الأسود بن شيبان" ؛ حديثه
٥
عن البصريين .
٢٥٠٧ - عمرو بن ازهر، يقال المتكئ، نزل بغداد ٤١ مرمى
بالكذب، رماه ابو سعيد الحداد بالكوفة".
باب ب
٢٥٠٨ - عمرو بن بعجة البارقى، ويقال: بارق جبل نزله الأزد،
١٠
وقال إبراهيم عن أبيه عن ابى اسحاق: حدثنى عمرو بن بعجة البشكري:
(١) قال ابن ابى حاتم: روى عن عمر بن الخطاب وابن مسعود وعبادة بن
الصامت رضى الله عنهم روى عنه مجاهد وخالد بن معدان و يونس بن سيف
و عبد الله بن بريدة و إبراهيم الهجرى و زياد بن فیاض و کثیر بن ابى كثير
وعبد ربه وعطاء بن السائب (٢) لفظ " بن" كان ساقطا من الأصل ولا بد
منه، راجع الجرح والتعديل (٣) قلت وكان فى الأصل: سينان، خطأ .
(٤) قال ابن ابى حاتم : روى عن ابن جريج (٥) كذا فى الأصل، وفى الجرح
والتعديل: بالكذب، وفى التاريخ الصغير لمؤلف: بالوضع - مكان بالكوفة؛
فلعل ما هنا تحريف، والصواب: بالوضع - والله اعلم
(٧٩) رأى
: ٣١٦

التاريخ الكبير
( عمرو)
ق ٢ - ج ٣
رأى عليا رضى الله عنه١.
٢٥٠٩ - عمرو بن يجدان العامرى، وقال بعضهم: ابن محجن.
وهو وهم، عن أبى زيد الأنصارى رضى الله عنه٢، وهو القيسى؛
قال هشام بن عبد الملك عن يزيد بن زريع : عن خالد عن أبى قلابة: عن
عمرو بن بجدان: عن أبى ذر رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم ٥
قال له: الصعيد الطيب وضوء المسلم وإن لم يجد الماء عشر سنين،
و قال قبيصة عن سفيان، عن خالد عن أبى قلابة : عن عمرو بن محجن
عن ابى ذر رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال عبد الوهاب
عن أيوب، عن أبى قلابة؛ عن رجل من بنى عامر قال: سمعت ابا ذر
رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ حديثه عن البصريين .
١٠
٢٥١٠ - عمرو بن بشر بن السرح ابو بشر، سمع الوليد بن
سليمان وأبا بكر الغافى٣، سمع منه سليمان بن عبد الرحمن الشامى.
بابت
٢٥١١ - عمرو بن عيم، قال عمرو بن على حدثنا يحيى بن سعيد
(١) وفى الجرح والتعديل: روى عن على روى عنه ابو إسحاق الهمدانى (٢) روى
عن أبى ذر وأبى زيد الأنصارى، روى عنه أبو قلابة - قاله ابن أبى حاتم (٣) قال
ابن أبى حاتم: روى عن أبى بكر بن أبي مريم والوليد بن سليمان بن ابى السائب
روى عنه سليمان بن عبد الرحمن بن شرحبيل ودحيم ، وقال: أبو بشر العبسى ..
٣١٧