النص المفهرس

التاريخ الكبير
( عبد الوارث )
ق ٢ - ج ٣
باب عبد الوارث
١٨٨٩ - عبد الوارث مولى انس بن مالك الأنصارى عن انس
رضى الله عنه - قاله محمد بن إسحاق عن مختار بن ابى مختار.
١٨٩٠ - عبد الوارث بن ابى حنيفة عن ابيه"، سمع منه شعبة،
٥ وقال بعضهم: عبد الأكرم؛ حديثه فى الكوفيين.
١٨٩١ - عبد الوارث بن سعيد ابو عبيدة مولى بلعتبر التميمى،
قال عبد الله بن ابى الأسود: مات سنة ثمانين و مائة، وقال ابو جعفر
حلف لى عبد الصمد: انه لمكذوب على ابى و ما سمعت قط- يمنى القدر
٣
وكلام عمرو بن عبيد، قال ابو جعفر: وكان عند شعبة فلما قام قال
١٠ شعبة: يعرف الإتتان فى هامه ، البصرى .
١٨٩٢ - عبد الوارث بن صخر ابو صخر الحمصى°، سمع عقبة
ابن زرعة، سمع منه سليمان بن عبد الرحمن .
(١) روى عنه يحيى بن عبد الله الجابر وجابر الجعفى وقطرى الخشاب
و أبوهاشم وسلمة بن رجاء - قاله ابن أبى حاتم (٢) و الشعبى - قاله ابن ابى
حاتم (٣) وفى التهذيب ناقلا هذه الرواية: قط فى القدر (٤) كذا، ولعله:
هامته ، وفى الجرح والتعديل ناقلا عن شعبة : فى قفاه ، مكان هامه (٥) قال
أبو حاتم: هو مجهول .
١١٨
باب

التاريخ الكبير
ق ٢ - ج ٣
(عبد عبدالقدوس) ز
باب عبد
١٨٩٣- عبدابو حدرد الأسلمى حجازى، له صحبة؛ نسبه احمد.
١٨٩٤ - عبد المزنىّ والد يزيد عن النبى صلى الله عليه وسلم)
روى عنه ابنه يزيد ' اراه مرسل فى الحقيقة .
١٨٩٥ - عبد بن مضرب مولى بني سليم، سمع انسارضى الله عنه .
قوله ، روى عنه محمد بن هلال .
١٨٩٦ - عبد بن طلحة عن عمه عبد الرحمن بن الى هلال.
١٨٩٧ - عبد بن عبد ويقال عبد الرحمن بن عبد ابو عبد الله
الجدلى الكوفى°.
باب عبد القدوس
١٠
١٨٩٨ - عبد القدوس بن حبيب عن أبى عبد الله الشرعى -
(١) قال ابن أبى حاتم: ويقال ان اسمه سلامة وهو والد عبد اللّه وأم
الدرداء خيرة ولدى أبى حدرد له صحبة روى عنه محمد بن إبراهيم التيمى
مرسل (٢) وكان فى الأصل: المرى، تصحيف؛ والصواب: المزنى ، راجع
الجرح والتعديل (٣) كذا ، ولعل الصواب: مرسلا (٤) وفى بعض نسخ
الجرح والتعديل: مصرف (٥) وفى الجرح والتعديل: عبد الرحمن بن عبد الله
ابو عبد الله، قال ابن ابى حاتم: روى عن خزيمة بن ثابت وأم سلمة روى عنه
عمرو بن ميمون .
١١٩

التاريخ الكبير
(عبد القدوس)
ق ٢ - ج ٣
قاله ابن وهب عن حيوة ، قال اسحاق بن ابى اسرائيل: حدثنا عبد القدوس
ابن حبيب الكلاعى: عن عكرمة عن ابن عباس رضى الله عنهما
٢٥٠ / الف عن / النبى صلى الله عليه وسلم بحديث منكر، وروى ابراهيم بن
طهمان عن عبد القدوس بن حبيب الشامى: عن عاصم بن عبد الله البجلى،
· مرسل؛ ويروى عبدالقدوس: عن نافع "عن مجاهد والشعبى و مكحول
٥
وعطاء احاديث مقلوبة .
١٨٩٩ - عبد القدوس عن الحسن بن أبى الحسن ، سمع منه
سعيد بن ابى أيوب، ان لم يكن ابن حبيب فلا ادرى .
١٩٠٠ - عبد القدوس بن الحوارى كان ينزل ازد البصرى ،
١٠ سمع غالبا القطان وسعيد بن يزيد ابا مسامة" و يونس بن عبيد.
١٩٠١ - عبد القدوس أبو المغيرة بن الحجاج الحمصى
الحولانى، سمع الأوزاعى وصفوان بن عمرو، مات سنة ثنى عشرة
(١) روى عنه حيوة بن شريح وسعيد بن أبى أيوب وإبراهيم بن طهمان
و الوليد بن مسلم وعلى بن الجعد - قاله ابن أبى حاتم (٢-٢) كذا فى الأصل،
و لعل الصواب: و مجاهد - او ۔ و عن مجاهد ، لأنه یروی عن مجاهد و روى
عنه عن مجاهد احاديث فى لسان الميزانٍ، ويمكن انه صحف " و" فصارت
"عن" بقلم السهو - والله اعلم (٣) سعيد بن يزيدبن مسلمة ابو مسلمة الأزدى
ويقال الطاحى البصرى القصير من رجال التهذيب، روى له الستة (٤) وعبدة
بنت خالد بن معدان، روى عنه احمد بن حنبل - قاله ابن أبى حاتم -=
(٣٠) ومائتين
١٢٠

التاريخ الكبير
( عبد الغفار )
ق ٢ - ج ٣
ومائتين١.
١٩٠٢ - عبد القدوس بن بكر بن خنبس ابو الجهم، سمع
حجاجا عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه رضى الله عنه: رأيت
النبى صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاة رفع يديه حتى "جاوز بهما٢ اذنبه؛
لا يعرف لحجاج سماع من عامر .
باب عبد الغفار
١٩٠٣ - عبد الغفار بن اسمعيل بن عبيد الله بن ابى المهاجر
مولى بني مخزوم الشامى ، سمع الوليد الجرشى وعن أبيه ، سمع منه الوليد
ابن مسلم .
.....
٠٫٠٠
........ .. ....
....
١٩٠٤ - عبد الغفار ابو صالح الحرانى ابن داود، سمع اليث ١٠
وموسى بن اعين"، مات سنة اربع وعشرين وما ئتين؛ سكن مصر.
= والبخارى، قاله فى التهذيب.
(١) زاد فى التهذيب فى هذه الرواية: وصلى عليه احمد بن حنبل (٢-٢) كذا فى
الأصل، ولعله كان: حاذى بهما، فصحف - والله اعلم (٣-٣) وكان فى الأصل:
عبد الله بن ابى المهاجر، خطأ؛ والصواب: عبيد الله بن ابى المهاجر، كما ذكره
المؤلف فى ج ١ ق ١ ص ٣٦٦ وكما ذكره ابن أبى حاتم (٤) وكان فى الأصل:
ابومليح" تصحيف؛ والصواب: ابوصالح ، كما ذكره فى التهذيب والجرح
والتعديل (٥) روى عنه البخارى ثلاثة احاديث - قاله فى التهذيب. قال.
وذكر ابن يونس انه رجع الى مصر سنة ٧١ قال وكان فقيها على مذهب =
١٢١
:
:
٠٠
٠٠

التاريخ الكبير
( عبد الجليل )
ق ٢ - ج ٣
ء
١٩٠٥ - عبد الغفار أبو مريم الكوفى الأنصارى ابن القاسم
ابن قيس بن فهد ، ليس بالقوى عندهم، سمع منه شعبة ويحيى بن سعيد
الأنصارى، قال يحيى بن سعيد عن يحنش: إن قيس بن ثور بخارى.
١٩٠٦ - عبد الغفار بن عبيد الله بن عبد الأعلى بن عبد الله بن
عامر بن كريز القرشى' حديثه فى البصريين، عن ابن ابى الأخضر٣.
باب عبد الجليل
١٩٠٧ - عبد الجليل بن حميد المصرى عن خالد بن الى عمران
عن النبى صلى الله عليه وسلم: خذوا جنتكم سبحان الله والحمدث -
قاله محمد بن ابى بكر عن عمر بن على وعن ابن عجلان: عن عبد الجليل،
١٠ وقال عبد العزيز بن سلمة عن ابن عجلان: عن سعيد المقبرى عن الى
هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، والأول اصح؛ ابن
= أبى حنيفة وكان ثقة ثبتا حسن الحديث - الخ.
(١) ابن عم يحي بن سعيد الأنصارى، روى عن عطاء وعدى بن ثابت والمنهال
ابن عمرو ونافع مولى ابن عمر، سمع منه يحيى بن سعيد الأنصارى وشعبة - قاله
ابن أبى حاتم (٢) هو يحنش بن أبى موسى ويقال ابن عبد الله ابو موسى الأسدى
المدنى وقيل فيه: يحنس ـ بالمهملة ، من رجال التهذيب ، روى له مسلم والنسائى.
(٣) قال ابن أبى حاتم: روى عن شعبة وصالح بن ابى الأخضر وأبيه وأبى
المقدام هشام بن زياد، روى عنه ابى ومحمد بن مسلم بن وارة (٤) وابن
شهاب ، روی عنه موسی بن سلمة - قاله ابن ابى حاتم.
١٢٢
الی

التاريخ الكبير
(عبد الحكيم)
ق ٢ - ج ٣
ابى مريم اخبرنا موسى بن سامة المصرى حدثنى عبد الجليل بن حميد
المصرى: عن ابن شهاب عن ابى سنان الدول، عن ابن عباس رضى الله عنهما
قال النبى صلى الله عليه وسلم: كتب عليكم الحج.
١٩٠٨ - عبد الجليل بن عطية القيسى، سمع شهرا وجعفر بن
ميمون، سمع منه العقدى"، نسبه حماد بن زيد، قال عبد الصمد: كنيته ٥
ابو سلح؛ القبسى هو البصرى؛ رما وهم .
١٩٠٩ - عبد الجليل الفلسطينى ، قال يحيى بن جعفر حدثنا
ابو إسمعيل أخو عبد الرزاق: عن داود بن قيس عن زيد بن أسلم عن
عبد الجليل عن عم له عن أبى هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله
عليه وسلم: من كظم غيظاء تابعه عبد الرزاق، وقال ابن سلام اخبرنا ١٠
ابن أبى الفديك: حدثى داود بن قيس عن عبد الجليل الفلسطينى
عن عمه، فلم اثبت ذلك حتى استثبثته من ابن عجلان قال: حج سمعت
الفي صلى الله عليه وسلم - بهذا، لا يصح؛ ان لم يكن ان حميد فلا ادرى.
باب عبد الحكيم
١٩١٠ - عبد الحكيم بن فلان بن يعلى، قال محمد اخ عبد الله ١٥
(١) قال ابن أبى حاتم: روى عنه حماد بن زيد وعبد الوارث وأبو عامر العقدى
وزيد بن حباب (٢) كذا فى الأصل، ولم نفهم معناه، والظاهر انه محرف-
والله اعلم .
١٢٣

التاريخ الكبير
(عبد الحكيم)
ق ٢ - ج ٣
قال اخ معمر حدثى عبد الحكيم بن فلان بن يعلى قال حدثنى الى: ان
يعلى قال لعمر بن الخطاب رضى الله عنه: انى بارض يصيب اهلها من هذا
الشراب .
١٩١١ - عبد الحكيم البصرى (، سمع عائشة رضى الله عنها،
ء
...................
............................
سمع منه الأحوص بن حكيم.
٥
١٩١٢ - عبد الحكيم بن صهيب؛ سمع جعفر بن عبد الله بن
الى الحكم عن النبى صلى الله عليه وسلم مرسل، قال إسحاق حدثنا
العقدى حدثنا عبد الله بن جعفر عنه .
١٩١٣ - عبد الحكيم بن عبد الله بن ابى فروة ابو عبد الله مولى
١٠ عثمان بن عفان رضى الله عنه القرشى الأموى المدينى، سمع سعيد بن
المسيب قوله٢، سمع منه ابن المبارك وإسحاق بن محمد، هو أخو صالح
وإسحاق وعبد الأعلى٣.
١٩١٤ - عبد الحكيم بن شعيب عن ابن عبد الله بن سلام،
(١) وكان فى الأصل: النصرى - بالنون، وفى الثقات والجرح والتعديل
واللسان: البصرى - بالباء الموحدة التحتانية، وهو الصواب (٢) وعمر بن
عبد العزيز و عمرو بن شعيب ، روى عنه يحيى بن سعيد الأنصارى وأبو علقمة
الفروى عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبى فروة - قاله ابن أبى حاتم .
(٣) و يونس وإسميعل بنو عبد الله بن ابى فروة - قاله ابن أبى حاتم (٤) قال
ابن أبى حاتم: روى عن عون بن عبد الله بن سلام.
(٣١)
١٢٤
روى

التاريخ الكبير
(عبد الخالق )
ق ٢ - ج ٣
روى عنه حرملة بن عبد العزيز .
١٩١٥ - عبد الحكيم بن منصور ابو سفيان الخزاعى واسطى
عن يونس ، کذبه بعضهم؛ فیه نظر .
باب عبد الخالق
١٩١٦ - عبد الخالق بن سلمة ابوروح الشيبانى / البصرى٢، ٢٥٠/ ب
سمع سعيد بن المسيبُ روى عنه سعيد بن أبى عروبة، قال يزيد بن
هارون: هو ابن سامة ٢، وقال بعضهم: ابن سامة ٤، سمع منه شعبة
و بشر بن مفضل وعبد الملك بن الخطاب .
١٩١٧ - عبد الخالق عن حماد قوله، سمع منه شعبة، فى
العراقيين .
١٠
١٩١٨ - عبد الخالق بن زيد بن واقد عن ابيه، منكر الحديث،
الشامى .
(١) قال ابن أبى حاتم: روى عن عبد الملك بن عمير وإبراهيم الهجرى ويونس
ابن عيد روى عنه عمار بن خالد (٢) كذا فى الأصل وكذا فى التهذيب ،
وفى ج ٣ من الثقات: عبد الخالق بن سلمة ابو روح الشيبانى من أهل البصرة
يروى عن سعيد بن المسيب روى عنه ابن أبى عروبة اهـ، وفى الجرح والتعديل:
مصرى، خطأ (٣) بفتح السين واللام، راجع التهذيب (٤-٤) بكسر اللام، والمراد
منه: ابن علية، راجع التهذيب (٥) هو عبد الخالق بن حبيب اخو الهيثم، راجع
الجرح والتعديل (٦) أى ابن أبي سليمان الكوفى (٧) الدمشقى، روى عن =
١٢٥

التاريخ الكبير
(عبد الكبير)
ق ٢ - ج ٣
١٩١٩ - عبد الخالق بن ابى مخارق حدثنا حبيب بن الشهيد
عن انس بن سيرين عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال التى صلى الله
عليه وسلم فى عرق النساء سمع منه عثمان بن طالوت .
باب عبد الكبير
.ser ......... ...............................................................
٥
١٩٢٠ - عبد الكبير بن الحكم بن عمرو الغفارى البصرى
عن عدیسة بنت اهبان ، روی عنه حماد بن زيد".
١٩٢١ - عبد الكبير بن عبد المجيد أبو بكر الحنفى البصرى،
سمع عبد الحميد بن جعفر.
١٩٢٢ - عبد الكبير بن عبد العزيز اخو مرحوم مولى آل
= أبيه عن مكحول، روى عنه محمد بن وهب بن عطية الدمشقى وصفوان
ابن صالح المؤذن وسليمان بن عبد الرحمن، وروى عن هشام بن الغاز
والوضين بن عطاء وربيعة بن يزيد، منكر الحديث - قاله ابن أبى حاتم.
(١) ذكره ابن حبان فى ج ٤ من ثقاته (٢) وكان فى الأصل: وهبان ،
والصواب: أهبان، كما هو فى الجرح والتعديل والتعجيل (٣) ومعتمر بن سليمان -
قاله فى الجرح والتعديل والتعجيل (٤) قال ابن أبى حاتم: روى عن مسعر
و سفيان الثوری و مالك بن انس و عبد الحميد بن جعفر و بكير بن مسمار روى
عنه احمد بن حنبل و محمد بن بشار ومحمد بن المثنى (٥) وكان فى الأصل:
عبد الكريم، خطأ؛ راجع الكتب، على ان عبد الكريم لا يذكر فى عبد الكبير،
فهو من سهو الناسخ .
١٢٦
معاوية

التاريخ الكبير
(عبيدة)
ق ٢ - ج ٣
معاوية بن أبى سفيان القرشى المصرى عن هشام بن حسان عن الحسن ،
سمع منه عیدس بن مرحوم .
باب عبيدة
١٩٢٣ - عبيدة بن عبد الرحمن عن روح بن زنباع عن
الفي صلى الله عليه وسلم قال: الإيمان مان - قاله اسمعيل بن وهب عن ٥
عمرو بن احارث ان بكر بن سوادة حدثه ان عبيدة حدثه ، حديثه فى
المصريين.
١٩٢٤ - عبيدة بن الأسود بن سعيد الكوفى٣، اراه همدانيا،
عن القاسم بن الوليد ومجالد، سمع منه يحيى بن عبد الرحمن .
١٩٢٥ - عبيدة بن معتب ابو عبد الكريم، الضبى الكوفى، ١٠
....... ....
(١) وكان فى الأصل : عميش، تصحيف؛ وفى الجرح و التعديل: عبيس ،
وهو الصواب، وعبيس هذا ذكره المؤلف فى ج ٤ ق ١ ص ٧٨ وقال : ابن
مرحوم بن عبد العزيز العطار البصرى مولى آل معاوية بن أبى سفيان عن ابيه
قال بشر بن عبيس مات ابى سنة تسع عشرة وما ئتين اهـ (٢) ذكره فى الجرح
والتعديل فيمن اسمه بضم العين مصغرا هكذا مختصرا (٣) روى عن ابى اسحاق
الهمدانى ومغيرة والقاسم بن الوليد وابن أبى عروبة ، روى عنه يوسف بن
عدى وعبد الله بن سالم وعثمان بن أبى شيبة وعبد الله بن عمر القرشى ويحيى بن
عبد الرحمن الأرحى - قاله ابن أبى حاتم فيمن اسمه عبيدة بالتصغير (٤) كذا
فى الأصل وكذا فى التهذيب، وفى الجرح والتعديل: ابو عبد الرحمن،=
١٢٧
:
:
١٠٠٠٠

ق ٢ - ج ٣
(عبد الحكم)
التاريخ الكبير
قال يحيى القطان : كان شعبة برويه حديث مغيرة عن عبيدة عن ابراهيم
عن عمر فى المريض يطلق، وكان هشيم يقول عن مغيرة ذكر ابن
عديدة عن ابراهيم عن عمر؛ قال يحيى: فسألت عبيدة تحدثنا عن ابراهيم
والشعبى: ان ابن هبيرة كتب إلى شريح وليس عن عمر رضى الله عنه،
قال على بن مسلم حدثنا أبو داود عن شعبة أخبرنى عبيدة قبل ان يتغير.
٥
١٩٢٦ - عبيدة العدوى، سمع حيان بن صمرة، يمد فى
البصريين .
باب عبد الحكم
١٩٢٧ - عبد الحكم بن ذكوان السدوسى، قال ابو داود
١٠ الطيالسى: عن الحكم بن ذكوان عن أبى هريرة رضى الله عنه عن النبى
صلى الله عليه وسلم - كذا فى العقيق - قال: ان اشد الناس ندامة يوم
القيامة رجل باع آخرته بدنيا غيره ، وقال قتيبة حدثنا مروان بن معاوية:
عن عبد الحكم السدوسى قال ح شهر عن ابى امامة رضى الله عنه عن
النبي صلى الله عليه وسلم - نحوه، عمرو بن على: قال عبد الحكم بن ذكوان
العدوى، فى البصريين٢.
١٥
- قال: روى عن الشعبى وإبراهيم النخعى روى عنه سفيان وشعبة وهشيم.
وعبيدة بن حميد وابن فضيل ، ذكره فى عبيدة بالتصغير .
(١) ذكره المؤلف فى ج ٢ ق ١ ص ٥٢، راجعه (٢) قال ابن أبى حاتم: روى=
(٣٢) عبد الحكم
١٢٨

التاريخ الكبير
( عبد القاهر )
ق ٢ - ج ٣
١٩٢٨ - عبد الحكم القسملى البصرى عن انس وأبى الصديق
رضى الله عنهما، منكر الحديث، هو ابن عبد الله.
باب عبد القاهر
١٩٢٩ - عبد القاهر بن السرى من ولد قيس بن الهيثم السلمى
البصرى الضرير عن ابن لكنانة" وجميل بن سنان، سمع منه ٥
ابو الوليد .
١٩٣٠ - عبد القاهر بن شعيب أبو الحبحاب ابو سعيد المغولى
الأزدى البصرى ، سمع هشام بن حسان" وفروة بن خالد ومجاهد بن
الزبير، وسمع هشاما عن عمر بن محمد بن المنكدر عن ابيه عن أبى هريرة
رضى الله عنه قال النبى صلى الله عليه وسلم: العمرة إلى العمرة كفارة، ١٠
حظ عن أبى هريرة مرسل وشهر بن حوشب وأبى رجاء روى عنه مروان بن
معاوية و أبو داود الطيالسى وأبو عمر الحوضى .
(١) هو عبد الحكم بن عبد الله، روى عنه الحارث بن مسلم الروذى الرازى
وبشر بن محمد السكرى ابو أحمد وسهل بن تمام بن بزيع - قاله ابن أبى حاتم.
(٢) هو لكنانة بن العباس بن مرداس (٣) الطيالسى وعبد الله بن عبد الوهاب
الحجبى وعيسى بن ابراهيم البركى وإبراهيم بن الحجاج و نصر بن على وعمرو
ابن على الصير فى - قاله ابن ابى حاتم (٤-٤) قال ابن ابى حاتم: ابن الحبحاب روى
عن ابيه وهشام بن حسان روى عنه عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير بن
شعيب بن الحبحاب .
١٢٩
....

التاريخ الكبير
(عبد الرزاق )
ق ٢ - ج ٣
وقال ابن علائة عن هشام عن ابن سيرين عن أبى هريرة رضى الله عنه
عن النبى صلى الله عليه وسلم .
١٩٣١ - عبد القاهر ابو عبد الله؛ قال عبد الله حدثى معاوية:
ان عبد القاهر حدثه عن خالد بن ابى عمران سألت القاسم وسالما عن
٥ الرجل يطأً امته وهى حامل من غيره قال: لا يعتق ولدها.
١٩٢٢ - عبد القاهر بن تليد العامرى الكوفى، سمع زبراء
مولاة ام البنين امرأة على رضى الله عنه ٢، سمع منه احمد بن يعقوب
المسعودى وأبو نعيم، عبد الله بن سعيد حدثنا ابن مهدی حدثنا
عبد القاهر بن تليد ابو رفاعة ثقة سمعت الشعبى : قتل عثمان والزبير بن
١٠ العوام بمكة.
باب عبد الرزاق
١٩٣٣ - عبد الرزاق بن همام بن نافع ابو بكر مولى جمبر
اليمانى ، سمع الثورى وابن جريج، ومات سنة احدى عشرة ومائتين؛
ما حدث من كتابه فهو أصح .
١٥
١٩٣٤ - عبد الرزاق بن عمر ابو بكر الثقفى الدمشقى عن
(١) وكان فى الأصل: عبد الخالد، خطأ، والصواب: خالد، كما هو فى
الجرح والتعديل (٢) ويقال خادمة على رضى الله عنه (٣) وفى التهذيب:
زاد ابن سعد فى شوال (٤) قال فى التهذيب: عبد الرزاق بن عمر الثقفى=
الزهرى
١٣٠

التاريخ الكبير
(عبد المطلب)
ق ٢ - ج ٣
الزهرى، منكر الحديث؛ قال يحيى: لبس بشىء.
١٩٣٥ - عبد الرزاق بن ابى الربا الأزدى، سمع ثابتا، سمع
منه مسلم.
١٩٣٦ - عبد الرزاق بن عمر بن بزيع٢) سمع يحيى بن أبى زائدة.
باب الواحد
١٩٣٧ - عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب ٢٥١ / الف
٥
= ابو بكر الدمشقى الكبير روى عن الزهرى وربيعة وإسمعيل بن ابى المهاجر
و عنه ابن ابنه اسحاق بن عقيل بن عبد الرزاق وضمرة بن ربيعة ومحمد بن
المبارك الصورى و الوليد بن مسلم وأبو مسهر وأبو الجماهر وسليمان بن
عبدالرحمن وغيرهم - الخ، قلت وليس هو من رواة الصحاح انما ذكره للتمييز
عمن قبله .
(١) كذا فى الأصل غير منقوط، وفى ثقات ابن حبان ج ٣ ورق ١٢٥:
عبد الرزاق بن ابى الثرى الأزدی روى عن ثابت البنانى روى عنه مسلم بن
إبراهيم (هـ) قلت ومسلم هذا ايضا ازدى بصرى روى عن شعبة وهشام
الدستوائى، ذكره المؤلف فى ج ٤ ق ١ ص ٢٥٤ وقال: ابو عمرو مولى
فراهيد، وهو من رجال التهذيب (٢) ذكره فى التهذيب للتمييز وليس من
رواة الصحاح قال: البزيعى البيرونى روى عن ابن المبارك و يحيى بن ابى زائدة
و عنه احمد بن آدم الجرجانى و أبو شيبة بن ابى بكر بن ابى شيبة و محمد بن
عبيد بن عتبة الكندى وقال كان من خيار الناس وذكره ابن حبان فى الثقات اله،
قلت وذكره فى الجرح والتعديل ايضا وقال: روى عنه أبو شيبة ابراهيم بن=
١٣١

التاريخ الكبير
( عبد شمس)
ق ٢ - ج ٣
الهاشیی رضى الله عنه، له صحبة.
١٩٣٨ - عبد شمس ابو هريرة الدوسى المانى رضى الله عنه
نزل المدينة؛ قال احمد بن ابى الطيب عن ابن عيينة عن هشام بن عروة
قال: مات ابو هريرة وعائشة رضى الله عنهما سنة سبع وخمسين،
ه وقال الحسن عن صمرة: مات سنة ثمان وخمسين، قال ابن اسحاق:
مات سنة تسع وخمسين، حسين قال ح حسين بن حريث حدثنا
الفضل بن موسى عن محمد بن عمرو عن أبى سلمة : عن أبى هريرة
ء
عبد شمس من الأزد من دوس بن أبى شيبة ، حدثنا ابن ابى الفديك
قال موسى بن يعقوب: اسم إلى هريرة " عبد الله بن عمرو" بن ابى الأسود،
١٠ قالوا: اسم ابى هريرة عبد شمس، ويقال: عبد تيمُ، ويقال: سكين
و عمرو ، و قال غیرهم: عبد نهم ، و قال ابن عبر حدثنا يونس حدثنا
ابن ابى اسحاق عن بعض اصحابه عن الى هريرة: كان اسمى عبد شمس
= عبد الله بن محمد بن أبى شيبة اهـ.
(١) روى عنه عبد الله بن الحارث بن نوفل - قاله ابن أبى حاتم (٢) لم يجاوز به
دوسا فى الاستيعاب و أسد الغابة والإصابة والتهذيب و الجرح والتعديل.
(٣-٣) كذا فى الأصل، وفى الجرح والتعديل: عبد عمر عمرو (٤) وكان فى
الأصل: عبديهم، تحريف، والصواب: عبد تيم، كما هو فى الإصابة (٥) اى عمرو
ابن غنم - كما هو فى التهذيب ، او - عبد عمرو، كما هو فى الإصابة.
(٣٣) فسميت
١٣٢

التاريخ الكبير
( عبد خبر)
ق ٢ - ج ٣
فسميت فى الإسلام عبد الرحمن، اسمعيل: وجدت فى كتاب الى اسم
إلى هريرة فى الجاهلية عبد شمس واسمه فى الإسلام عبد الله، روى عنه
ابن عباس و جابر بن عبد الله و أنس بن مالك رضى الله عنهما قال وهب
ابن جرير حدثنا ابى عن ابن ابى اسحاق عن محمد بن إبراهيم التيمى عن ابى
انس مالك بن ابى عامر: كنت عند طلحة بن عبيد الله فدخل رجل ٥
فقال: والله ابا محمد ما ندرى هذا المانى اعلم برسول الله منكم، قال: والله
ما نشك انه سمع من رسول الله ما لم نسمع وعلم منه ما لم نعلم انا كنا اقواما
اغنياء لما بيوتات وأهلون وكنا نأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
طر فى النهار ثم نرجع وكان مسكينا لا مال له ولا أهل أنما كانت يده
مع يد رسول الله يدور معه حيث ما دار ولم نجد إحدا فيه خير يقول على ١٠
رسول الله ما لم يقل، قال عبد الله العبسى حدثنا وكيع قال ح الأعمش
عن أبى صالح: كان أبو هريرة رضى الله عنه من احفظ أصحاب محمد صلى الله
عليه وسلم ولم يكن بأفضلهم.
١٩٣٩ - عبد خير بن زيد ابو عمارة الكوفى، كناه مروان
(١-١) كذا فى الأصل، ولعل الصواب: ابراهيم بن عبد الله - او - ان عبد الله
العبسى، فسقط لفظ " ان" من الأصل لأن ابراهيم بن عبد الله القصار
العبدى آخر من روى عن الوكيع ( دون ابيه عبد الله العبسى) صرح به فى
التهذيب ج ١١ ص ٠١٢٥
١٣٣

التاريخ الكبير
(عبد النور)
ق ٢ - ج ٣
ابن معاوية ، قال يحيى بن موسى حدثنا مسهر بن عبد الملك قال حدثنى
ابى قال: قلت لعبد خير: كم أتى عليك؟ قال: عشرون ومائة سنة؛ قال:
هل تذكر من امر الجاهلية شيئا؟ قال: اذكر انى كنت غلاما يبردنا باليمن
فجاءنا كتاب التى صلى الله عليه وسلم فنودى فى الناس فخرجوا الى
٥ خير واسع فكان ابى فيمن خرج فلما ارتفع النهار جاء ابى فقالت له
فى: ما حبسك و هذا القدر قد بلغت وهؤلاء عيالك يتضورون١
يريدون الغداة؟ فقال: يا ام فلان! أسامنا فأسامى واستصدينا فاستصبى
٢
فقلت له: ما قوله استصيدنا؟ قال: هو فى كلام العرب اسلمنا، قال
و أمرنى بهذا القدر فلتهراق للكلاب كانت ميتة فهذا ما اذكر من
١٠ أمر الجاهلية .
١٩٤٠ - عبد النور بن عبد الله بن سنان ابو محمد البصرى
يتولى المسامعة ٤، سمع عبد الملك بن ابى سليمان ويونس بن شعيب، لسبه
(١) أى يصيحون من الجوع، وفى مجمع بحار الأنوار: دخل على امرأة
تتضور من شدة الحمى اى تتلوى وتصبح وتتقلب ظهرا لبطن (٢) صبأ يصبأ
وصبؤ يصبؤ: خرج من دين إلى دين، يريد خرجنا من الكفر الى الإِسلام،
وقيل صبأ: اذا ترك دينه (٣) كذا فى الأصل، وفى أسد الغابة: فلترق، والألف
هذا من اشباع الفتحة (٤) وفى اللسان ناقلا عن ثقات ابن حبان: مولى
المسامعة، وقال: عبد النور بن عبد الله المسمعى، وأطال ترجمته فراجعه.
خالد
١٣٤

التاريخ الكبير
ق ٢ - ج ٣
(عبادل ، عبد المتعال)
خالد بن يوسف بن خالد .
١٩٤١ - عبادل بن عبيد الله١ بن ابى رافع مولى النبى صلى الله
عليه وسلم عن جدته عن ابى رافع قال عبد الله بن محمد عن المقدى عن
عبد العزيز بن محمد عن ابن الهاد فى عذاب القبر كذا فى الفتن، وقال ابن
عفير عن يحيى بن أيوب عن ابن الهاد: عن عبادل عن جدته امرأة عبيد الله .
ابن الى رافع عن ابى رافع رضى الله عنه؛ وقال الأويسى عبد العزيز عن
سعيد بن مانك : عن عبادل بن على بن ابى رافع عن عمرو بن ابان بن
عثمان عن ابى غطفان عن ابى رافع : أكل النبى صلى الله عليه وسلم
ولم يتوضأ، وقال ابن ابى اويس: عباد.
١٩٤٢ - عبد المتعال، سمع ابن عباس رضى الله عنهما قوله " ١٠
روى عنه محمد بن واسع .
١٩٤٣ - عبد المتعال بن طالب البغدادى الأنصارى، سمع
ابن وهب .
(١) وكان فى الأصل: عبد الله، وفى الجرح والتعديل: عيد الله، وكذا
فى التهذيب ذكره فى عبيد الله بن على بن أبى رافع، وهو الصواب (٢) عن
جدته سلمى - قاله ابن أبى حاتم (٣) وكان فى الأصل: العقيق، تصحيف؛
والصواب: الفتن (٤) سمع ابا اسمعيل المؤدب وعبد الله بن وهب ، روى عنه
ابو زرعة - قاله ابن ابى حاتم .
١٣٥
:

التاريخ الكبير (عبد الأكرم عبيد الرحمن) ق ٢ - ج ٣
١٩٤٤ - عبد الأ كرم الكونى عن ابيه عن سليمان بن صرد
رضى الله عنه قال: اتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فكثنا ثلاث
ليال لا يتمدر أو هدر على طعام - قاله نصر بن على عن ابيه عن شعبة،
ويقال عبد الوارث.
١٩٤٥ - عبيد الرحمن بن فضالة بن ابى امية ابو أمية اخو مبارك
البصرى مولى عمر بن الخطاب رضى الله عنه القرشى "، سمع بكر بن
عبد الله، روى عنه ابن المبارك و وكيع وان مهدى ومسلم بن إبراهيم.
(١-١) عبد الأكرم بن أبى حنيفة كوفى روى عن ابراهيم التيمى والشعبى
وأبيه روى عنه شعبة - قاله ابن أبى حاتم، قلت هو من رجال التهذيب روى له
ابن ماجه (٢-٢) كذا فى الأصل، وقال المؤلف فى ترجمة سليمان ج٢ ق ٢ ص٢:
قال لى نصر بن على عن أبيه عن شعبة عن عبد الأكرم عن أبيه عن سليمان
اتانا النبي صلى الله عليه وسلم فأقام عندنا ثلاثا اهـ، قلت ولم يزد هناك على قوله
"ثلاثا" قلت والأول لا يقدر منقوط فى الأصل والثانى ليس بمنقوط، ولعله
"او لا نقدر" - والله أعلم (٣) قلت ذكره فى ج ٣ من الثقات فى عبد الرحمن
مكبرا قال: هم اخوة ثلاثة المبارك وعبد الرحمن وعبد الرحمن، لكن ذكر
الثانى ايضا مكبرا وهو سهو الناسخ ثم ذكر بعده ثانيا ترجمة عبد الرحمن وسها
حيث لم يصغره وقال: اخو المبارك بن فضالة يروى عن بكر بن عبد الله
المزنى عن انس روى عنه مسلم بن ابراهيم، ثم قال: ليس فى المحدثين عبد الرحمن
غير هذا، والأشجعى صاحب الثورى اسمه عبيد الله بن عبد الرحمن.
(٣٤) عبد العظيم
١٣٦

(عبد العظيم - عبد المنعم ) ق ٢ - ج ٣
التاريخ الكبير
١٩٤٦ - عبد العظيم بن عبد الله بن يزيد بن ضبة ابو محمد
الثقفى" سكن مصر، سمع اباء.
١٩٤٧ - عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدى ٢٥١/ د.
الأنصارى المدنى عن ايه، منكر الحديث٣، اخو أبى؛ على بن ابراهيم
حدثنا يعقوب بن محمد ح يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم بن مجمع عن الى ٥
عمرو بن عباس بن سهل، ان لم يكن عبد المهيمن فلا ادرى .
١٩٤٨ - عبد الغفور" ابو الصباح الواسطى، تركوه، منكر
الحديث .
:
:
١٩٤٩ - عبد الخبير عن أبيه عن جده ثابت بن قيس عن
النبى صلى الله عليه وسلم ، روى عنه فرج بن فضالة، حديثه ليس بقام؛ ١٠
فرج عنده منا كير عن يحيى بن سعيد الأنصارى.
١٩٥٠ - عبد المنعم بن نعم ابو سعيد حدثنا يحيى بن مسلم ،
(١) وفى ج ٤ من الثقات: صبية أبو محمد الثقفى من ساكنى مصر يروى عن
ابيه روى عنه أهل مصر، قلت و"صية" تصحيف (٢) كذا فى الأصل وكذا
فى الثقات، وفى الجرح والتعديل: الضبى، مكان الثقفى (٣) روى عنه أبو ثابت
محمد بن عبيد الله وعبيس بن مرحوم وأبو مصعب الزهرى - قاله ابن ابى حاتم.
(٤) وهو ابن عبد العزيز، روى عن ابى هاشم الرمانى يحيى بن دينار، روى عنه
بقية وعثمان بن مطر الشيبانى، وروى عن أبيه عن جده عن النبى صلى الله =
١٣٧
٠ ٠٠١٠
: