النص المفهرس

التاريخ الكبير
( عبد الرحمن )
ق ١ - ج ٢
٩٧٣ - عبد الرحمن بن الى الصهباء البصرى، سمع ابا غالب
رافعا الباهلى عن انس فى الجنازة، قاله احمد بن واقد .
٩٧٤ - عبد الرحمن بن صالح الكوفى٢.
٥
٩٧٥ - عبد الرحمن بن طارق بن علقمة٢، قال أبو عاصم وهشام
ابن يوسف عن ابن جريج قال اخبربى عبيد الله بن ابى يزيد ان عبد الرحمن
ابن طارق بن علقمة اخبره: عن أمه قالت: كان النی صلى الله عليه وسلم
اذا جاء مكانا من دار يعلى استقبل البيت فدعا، وقال بعضهم: عبد الرحمن
عن عمه عن النبى صلى الله عليه وسلم، ولم يصح، فى المكيينُ.
٩٧٦ - عبد الرحمن بن صفوان بن أمية الجمحى: استعار النبى
١٠ صلى الله عليه وسلم من صفوان دروعا فهلك بعضها فقال: ان شئت
غرمناها؟ قال: لا، قاله محمود سمع عبيد الله عن اسرائيل عن عبد العزيز
= راجع تاريخ المصنف ج ١ ق ١ ص ٠٢٥٦
(١) روى عنه عبد الله بن عبد الوهاب الحجبى، قاله ابن أبى حاتم (٢) هو
عبد الرحمن بن صالح الأزدى الكوفى ابو صالح ويقال ابو محمد، سكن بغداد،
و یقال اسم جده مجلان ، روى عن ابى بكر بن عياش وابن المبارك وابن علية
وحفص بن غياث ويحيى بن زكريا وأمثالهم، وعنه أبو زرعة وأبو حاتم ،
ذكره فى التهذيب وذكره ابن أبى حاتم ايضا (٢) كذا فى الأصل وليس هذا
مقام هذه الترجمة ، انما مقامه فى باب الطاء، ادرجها الناسخ هنا سهوا منه .
(٤) أى يعد فى المكيين (٥) هو عبيد الله بن موسى بن باذام العبسى مولاهم =
٢٩٨
ابن

التاريخ الكبير
(عبد الرحمن )
ق ١ - ج ٣
ء
ابن رفيع: عن ابن ابى مليكة، وقال مسدد حدثنا أبو الأحوص حدثنا
عبد العزيز بن رفيع: عن عطاء بن أبى رباح عن ناس من آل صفوان :
استعار النبى صلى الله عليه وسلم، وقال حارة حدثنا شريك عن
عبد العزيز بن رفيع : عن أمية بن صفوان بن أمية عن ابيه صفوان
ابن امية .
باب ض
٩٧٧ - عبد الرحمن بن ابى ضحاك ، قال محمد بن بشر عن
عبد الرحمن بن ابى ضحاك: عن عبد الرحمن بن محمد بن زيد بن جدعان.
٩٧٨ - عبد الرحمن بن ضحاك النصرى، سمع السرى بن ينعم
٣
عداده فى الشاميين .
١٠
باب ع
٩٧٩ - عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلى، سمع اباه،
= الكوفى الحافظ .
(١) كذا فى الأصل ، ولعله: خارجة، اى ابن مصعب لأنه يروى عن شريك .
(٢) روى عنه اسمعيل بن ابى خالد، قاله ابن ابى حاتم (٣) وكان فى الأصل
مصحفا، والسرى بن ينعم ذكره المؤلف فى تاريخه ج ٢ ق ٢ ص ١٧٥
راجعه، وفى الجرح والتعديل: ابو سليمان البعليكى روى عن الوليد بن مسلم
وسويد بن عبد العزيز ومروان بن معاوية وبقية بن الوليد ومبشر بن اسمعيل
روى عنه ابى ١هـ، ولم يذكر السری فی شيوخه .
٢٩٩

التاريخ الكبير
(عبد الرحمن)
ق ١ - ج ٣
قاله عبد الملك بن عمير ، طلق بن غنام حدثنا المسعودى عن الحسن بن
سعد: عن عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه: أن النبى صلى الله عليه وسلم
ينزل منزلا فأخذ رجل بيضتى حمرة فجاءته الحمرة ترفرف على رأس
النبى صلى الله عليه وسلم فقال: ايكم فجع٣ هذه بيضتها؟ قال رجل:
٥ انا اخذت بيضها؛ قال النبي صلى الله عليه وسلم: ارددها رحمة لها .
٩٨٠ - عبد الرحمن بن ابى عبد الله' بن ابى ذؤيب الأسدى
٢٢٧ ب أسد عبدالعزى بن قصى وكان يتيما لال الزبير بن العوام ، سمع
الزبير رضى الله عنه قوله، قاله يعقوب بن ابراهيم عن أبيه عن ابن
اسحاق: عن محمد بن كعب القرظى، وقال ابو أسامة عن الوليد بن
کثیر: عن محمد بن کعب عن عبد الرحمن بن ابى ذؤيب ، و قال
١٠
عبد الأعلى عن ابن اسحاق : عبد الله بن الی ذؤيب ، ولا يصح عبد الله؛
حديثه فى اهل المدينة .
(١ - ١) وفى مجمع بحار الأنوار: وفيه تجاءت حمرة هى بضم الحاء وشدة
الميم وقد تخفف طائر كالعصفور (٢) وفى مجمع بحار الأنوار ج ٢ ص ٢٢:
رفرف الطائر بجناحيه اذا بسطهما للسقوط على شىء يحوم عليه ليقع فوقه.
(٣) أى اوجعها، يقال فَجَعه فَتُجُعا وفجّعه: اوجعه بإعدامه ما يتعلق به من
أهل او مال، يقال " نجمع فى ماله وماله" كذا فى المنجد (٤) وفى الجرح
والتعديل والثقات: ابن عبد الله قال ابن حبان: روى عنه محمد بن كعب القرظی.
٣٠٠
عبد
(٧٥)

التاريخ الكبير
(عبد الرحمن)
ق ١ - ج ٣
٩٨١ - عبد الرحمن بن عبد الله بن ام الحكم عن النبى صلى الله
عليه وسلم - مرسل، قاله ابو نعيم عن يونس عن العيزار بن حريث،
أمه أم الحكم بنت أبى سفيان بن حرب ، هو الثقفى، قال وكيع: هو
عبد الرحمن بن عبد الله بن ابى الحكم، قال يحيى بن صالح عن سعيد بن
عبد العزيز عن اسمعيل بن عبيد الله سمع عبد الرحمن: صلى خلف عثمان ٥
ابن عفان رضى الله عنه الجمعة .
٩٨٢ - عبد الرحمن بن عبد الله بن ابى عمار قال: سألت جابر،
قاله يحيى عن ابن جريج عن ایی ملیکة، و روی يوسف بن ماهك عن
ابن أبى عمار: سمع معاذا، وقال بعضهم : عبد الله بن ابى عمار؛ سعيد
ابن يحيى حدثنا الى حدثنا ابن جريج: انبأ عبد الرحمن بن عبد الله بن ابى ١٠
عمار، و ان الزبیر یصلى١.
٩٨٣ - عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد، سمع ابن عمر رضى الله
عنهما ، روى عنه يحيى بن جعدة.
٩٨٤ - عبد الرحمن بن عبد الله بن مكمل القرشى الزهرى،
١٥
سمع ابن عباس رضى الله عنهما قوله ، روى عنه الزهرى . ..
٩٨٥ - عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط الجمحى المكى، سمع
(١-١) كذا فى الأصل، وفى الجرح والتعديل: ورأى ابن الزبير يصلى
٣٠١

التاريخ الكبير
(عبد الرحمن )
ق ١ - ج ٣
جابرا ، روى عنه ليث وعبد الله بن مسلم بن هرمز وفطر' عمرو حدثنا
يحي: عن ابن جريج حدثنى ابن سابط: ان النبى صلى الله عليه وسلم
وأصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة، ويقال عن ابن ابى خالد الأحمر:
ء
عن ابن جريج عن ابى الزبير عن جابر رضى الله عنه عن النبي صلى الله
٥ عليه وسلم، ولا يصح.
٩٨٦ - عبد الرحمن بن عبد الله بن المسيب عن ابى بكر بن
سليمان بن ابى حثمة: الى النبى صلى الله عليه وسلم بنت زيد بن حارثة
فأذنت له زينب فولى قالت زينب : فاتبعته فسمعته يقول : تبارك
مصرف القلوب ، قال ابن عثمة حدثنا موسى بن بعقوب حدثنا
١٠ عبد الرحمن.
٩٨٧ - عبد الرحمن بن عبد الله الزهرى عن بريدة بن سفيان،
مرسل؛ سمع منه عمرو بن الحارث .
٩٨٨ - عبد الرحمن بن عبد القارى ويقال ابن عبد القارى،
سمع عُمر، سمع منه عروة.
١٥
٩٨٩ - عبد الرحمن بن عبد الله بن ابى عتيق واسم ابى عنيق
محمد بن عبد الرحمن بن ابى بكر الصديق القرشى التيمى المدنى عن ابيه
(١) وهو محمد بن خالد بن عثمة (٢) كذا فى الأصل، ولعله: ويقال ابن
عبيد ، فصحف - والله أعلم، ولم يذكر احد أنه يقال له ابن عبيد.
٣٠٢
وعطاء

التاريخ الكبير
( عبد الرحمن )
ق ١ - ج ٣
و عطاء و نافع ، روی عنه سلمان بن بلال١.
٩٩٠ - عبد الرحمن بن عبد الله بن الى صعصعة المازنى الأنصارى
عن عطاء بن يسار، روى عنه يزيد بن خصيفة المدنى، وروى مالك
عن محمد وعبد الرحمن انى عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى صعصعة هو
التجارى سمعا أباهما، المدنى.
٥
٩٩١ - عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك الأسامى
الأنصارى المدينى، قال عبد الله حدثى الليث حدثني عقيل: عن ابن شهاب
اخبرنى عبد الرحمن: ان عبد الله بن كعب قائد كعب من بنيه حين
عمى قال: سمعت كعب بن مالك رضى الله عنه حديثه حين تخلف عن
رسول الله صلى الله عليه وسلم فى تبوك، قال احمد بن صالح حدثنا ١٠
ابن وهب وعنبسة عن يونس: عن ابن شهاب اخبرلى عبد الرحمن بن
كعب اخبرنى عبد الله بن كعب سمعت كمبا - نحوه، وعن الزهرى
أخبر نى عبد الله بن كعب عن أبيه كعب انه قال حين تيب عليه النبى
صلى الله عليه وسلم: الخلع من مالى صدقة؟ فقال النبى صلى اله عليه وسلم:
امسك بعض مالك، وقال حيوة حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدى: ١٥
(١) قال ابنابى حاتم: قلت [ای لأبی] من روى عنه؟ قال: ابو حزرة و محمد بن
إسحاق (٢) و فى الجرح و التعديل: روى عن ابيه و عطاء بن يسار (٣) كذا فى
الأصل، وفى الجرح والتعديل والتهذيب: السلمى، وهو الصواب.
٣٠٣

ق ١ - ج ٣
× (عبد الرحمن )
التاريخ الكبير
عن الزهرى عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك : ان جده
كعبأ رضى الله عنه قال له النبى صلى الله عليه وسلم: امسك بعض مالك،
و قال احمد بن محمد عن ابن المبارك اخبرنا يونس: عن الزهرى اخبربى
عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك سمعت كمبا رضى الله عنه:
٥ كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قل ما يريد غزوة إلا ورى بغيرها،
وقال محمد بن مقاتل عن ابن المبارك عن معمر: عن الزهرى عن عبد الرحمن
ابن كعب بن مالك عن أبيه عن النبى صلى الله عليه وسلم: خرج يوم
الخميس فى غزوة تبوك.
باب - وقال عبد الله عن الليث: عن يونس عن ابن شهاب
١٠ أخبر نى عبد الرحمن بن كعب بن مالك وغيره عن النبى صلى الله عليه وسلم:
لا اقبل هدية مشرك، وقال احمد عن ابن وهب وعندسة: عن يونس -
نحوه، وقال عبد الله بن محمد حدثنا أبو عاصم أخبرنا ابن جريج: عن ابن
٢٢٨/ الف شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه وعمه / فى رجال من
اهل العلم عن النبى صلى الله عليه وسلم - مثله .
باب - وقال الزبيدى: و سمعت عن الزهرى عن عبد الرحمن
ابن عبيد الله بن كعب بن مالك: انه كعب بن مالك اخبر حين أنزل
١٥
(١) عبيد اللّه هذا اخو عبد الله وعم عبد الرحمن، كما يجىء بعد .
(٧٦) القرآن
٣٠٤

(عبد الرحمن )
التاريخ الكبير
ق ١ - ج ٣
القرآن فى السفر الى النبى صلى الله عليه وسلم فقال النبى صلى الله عليه
وسلم: ان المؤمن يجاهد بسيفه ولسانه، وقال الزهرى: وقال بشير
٢
أبن عبد الرحمن بن كعب بن مالك: ان كعب بن مالك كان يحدث عن
النبى صلى الله عليه وسلم: كأنما تنضحونهم بالقبل ، قال احمد ثنا
عنبسة : عن يونس عن ابن شهاب قال أخبرنى عبد الرحمن بن كعب .
ابن عبد الله بن کمب: ان کمبا رضى الله عنه لل: يارسول الله! ان
المؤمن يجاهد بنفسه ولسانه، وقال ابن المبارك والليث: عن يونس -
مثله، و قال ابن ابى اويس حدثنى اخى عن سليمان عن محمد بن ابى عتيق:
عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب: ان كعبا رضى الله عنه
أتى النبي صلى الله عليه وسلم، وقال عبد الرزاق عن معمر: عن الزهرى ١٠
. عن ابن كعب بن مالك عن أبيه عن النبى صلى الله عليه وسلم بالقولين
كليهما -- مثله، وقال اسمعيل ومعن حدثى مالك: عن ابن شهاب عن
عبد الرحمن بن كعب اخبره: ان اباه كعبا كان يحدث عن النبى صلى الله
عليه وسلم قال: اما نسمة المؤمن طائر تعلق فى شجر الجنة، وقال عبد العزيز
ابن عبد الله حدثنا إبراهيم بن سعد عن صالح : عن ابن شهاب عن ١٥
(١) وكان فى الأصل: وكان، خطأ؛ والصواب: وقال (٢) هو بفتح الباء
وكسر الشين المعجمة، ذكره المؤلف فى تاريخه هذا ج ١ ق ٢ ص ١٠٠،
وذكره ابن حبان فى ج ٢ من ثقاته و ابن ابى حاتم ايضا .
٣٠٥

ق ١ - ج ٣
( عبد الرحمن )
التاريخ الكبير
عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك انه بلغه: إن كعبا قال قال النى
صلى الله عليه و سلم - نحوه، وقال يونس وشعيب: عن الزهرى قال
اخبربى عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب: كان كعب يحدث عن النبى
صلى الله عليه وسلم - نحوه، وقال ابن عيينة حدثنا عمرو: عن الزهرى.
٥ عن ابن كعب قال: حضر فلانا الموت فقالت ام بشر: اقرأ على بشر
السلام فقال : أليس قال النبى صلى الله عليه وسلم: نسمة المؤمن تعلق
من شجر الجنة ؟ قالت: ضعفت وأستغفر الله؛ وقال الليث عن عميل:
عن ابن شهاب اخبر نى ابن كعب بن مالك عن النبى صلى الله عليه وسلم-
مرسل .
١٠
باب - وقال عبد العزيز بن عبد الله حدثنا إبراهيم عن صالح:
عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب عن كعب بن مالك
(١) أى ابن دينار (٢) وفى اسد الغابة ج ٥ ص ٥٦٩: ام بشر وقيل ام
مبشر بنت البراء بن معرور، قال: روى الزهرى عن عبد الرحمن بن عبد الله
ابن كعب بن مالك عن أبيه قال: لما حضرت كعبا الوفاة انته ام بشر بنت
البراء بن معرور فقالت: يا ابا عبد الرحمن! ان لقيت أبى فاقرأه منى السلام فقال:
لعمر الله يا ام بشر! نحن اشغل من ذلك فقالت: أما سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقول: أن أرواح المؤمنين نسمة تسرح فى الجنة حيث
شاءوا وإن نسمة الفاجر فى سيحين؟ قال: بلى، قالت: هو ذاك ١هـ.
رضی الله
٣٠٦

التاريخ الكبير
( عبد الرحمن )
ق ١ - ج ٣
رضى الله عنه: ان النبى صلى الله عليه وسلم قال من سيدكم؟- بطوله١،
و قال عبد الله عن الليث عن يونس: عن ابن شهاب اخبربى عبد الرحمن
ابن كعب بن مالك السلمى الأنصارى عن النبى صلى الله عليه وسلم -
نجوه، وقال شعيب: عن الزهرى اخبرنى عبد الرحمن بن عبد الله بن
كعب - نحوه، وقال عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابن .
كتب عن النبي صلى الله عليه وسلم- نحوه.
باب - وقال عبد العزيز حدثنا إبراهيم عن صالح: عن ابن
شهاب اخبرنى عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب: أنه أخبره بعض من شهد
النبى صلى الله عليه وسلم قال لرجل معه: هذا من اهل النار، فنحر نفسه،
وقال اسحاق بن العلاء حدثنى عمرو بن الحارث حدثنى عبد الله بن سالم ١٠
عن الزيدى: عن الزهرى: ان عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال حدثى
من شهد النبى صلى الله عليه وسلم - نحوه؛ وقال الزهرى: وأخبرنى
عبد الله بن عبد الله" وسعيد بن المسيب عن النبى صلى الله عليه وسلم،
قال صالح و يونس: عن الزهرى عن سعيد - مرسل، وقال معمر
وشعيب: من الزهرى عن سعيد عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي ١٥
صلى الله عليه وسلم.
(١) بنى الحديث بطوله (٢) أى مكان عبد الرحمن بن عبد الله.
٣٠٧

التاريخ الكبير
(عبد الرحمن )
ق ١ - ج ٣
باب - وقال ابو اليمان ' عن شعيب: عن الزهرى حدثنى
عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك: عن ابيه - وكان احد الثلاثة
الذين تيب عليهم -: أن النبي صلى الله عليه وسلم امر بقتل كعب بن
الأشرف، وقال احمد بن محمد عن ابن المبارك عن معمر: عن الزهرى عن
٥ عبد الرحمن بن كعب بن مالك: عن النبى صلى الله عليه وسلم - مرسل.
باب - وقال احمد بن صالح عن ابن وهب عن ابن يونس":
عن ابن شهاب اخبرنى عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب: ان عمه عبيد الله
ابن كعب اخبره عن النبي صلى الله عليه وسلم: لما رجع من الأحزاب
اغتسل، وقال حيوة حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدى: عن الزهرى
١٠ اخبربى عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك: ان عبيد الله بن كعب
أخبره عن النبى صلى الله عليه وسلم - نحوه، وقال ابو اليمان عن شعيب:
عن الزهرى اخبرنى حميد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن كعب بن مالك
ـث
(١) وهو الحكم بن نافع البهرانى مولاهم ابو اليمان الحمصى ، روى عن شعيب
ابن أبى حمزة وحريز بن عثمان وعطاف بن خالد وسعيد بن عبد العزيز
و صفوان بن عمرو وغيرهم، وعنه البخارى وروى له الباقون بواسطة ابراهيم
ابن سعيد الجوهرى وعبد الله الدارمى وعمرو بن منصور ورجاء بن هرج
وغيرهم ، روى له الستة (٢-٢) كذا فى الأصل، والصواب: يونس؛ لأنه هو
الذی یروى عن ابن شهاب ، و ابن وهب یروی عن يونس .
(٧٧) و عمه
٣٠٨

التاريخ الكبير
(عبد الرحمن )
ق ١ - ج ٣
و عمه عبيدالله بن مالك بن ابی ین کعب انه اخبره: ان الفی صلی الله
عليه و سلم - نحوه .
باب - و قال عبد الله حدثنى الليث: عن ابن شهاب عن
عبد الرحمن بن كعب: عن النبي صلى الله عليه وسلم: استوصوا بالقبط
خيرا، وقال حيوة عن بقية عن الزيدى: عن الزهرى عن عبد الرحمن ٥
ابن عبد الله بن كعب: عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وقال
ابن المنذر حدثنى معن عن مالك: عن ابن شهاب عن ابن كعب بن مالك:
عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال الحميدى حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا
الأوزاعى: عن الزهرى / عن ابن كعب بن مالك: عن ابيه عن النبي ٢٢٨/
صلى الله عليه وسلم - مثله .
١٠
باب - وقال حيوة حدثنا محمد بن حرب وبقية عن الزبيدى:
عن الزهرى عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب: عن كعب بن مالك
رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يبعث الناس فأكون
انا و أمتی علی تل و يلبسونی حلة خضراء ، و قال إسحاق حدثنا عمرو
ابن الحارث قال خ ابن سالم عن الزبيدى: عن الزهرى عن عبد الرحمن ١٥
(١) وهو عبد الله بن سالم الأشعرى، يروى عن محمد بن الوليد بن عامر
ابى الهذيل الزيدى اخصى القاضى تلميذ الزهرى.
٣٠٩

التاريخ الكبير
( عبد الرحمن )
ق ١ - ج ٣
ان عبد الله: عن عمه عبيد الله عن بعض اصحاب النی صلى اللهعليه و سلم-
مثله ؛ و الأول اصح .
٥
باب - وقال عبد الله عن الليث عن عقيل : عن ابن شهاب
قال اخبرنى عبد الله بن كعب بن مالك السلمى: ان النبى صلى الله عليه
وسلم نهى الذين قتلوا ابن ابى الحقيق عن قتل النساء والولدان ،
وقال احمد عن عنبسة: عن يونس عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن
كعب بن مالك: عن ابيه: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن قتل النساء
والصبيان، وقال نعيم عن ابن المبارك: عن يونس - ولم يقل: عن ابيه،
وقال ابن يوسف اخ مالك: عن ابن شهاب عن ابن كعب بن
١٠ مالك - قال مالك: احسبه عبد الرحمن -: نهى النبى صلى الله عليه وسلم
- مثله، وقال يوسف بن بهلول حدثنا ابن ادريس عن ابن اسحاق:
حدثنى الزهرى عن عبيد الله بن كعب بن مالك عن النبي صلى الله عليه
وسلم - نحوه، وقال موسى عن إبراهيم بن سعد: اخبرنا ابن شهاب
عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك: ان النبى صلى الله عليه وسلم
١٥ بعث إلى ابن ابى الحقيق، وقال ابن عيينة: حدثنا الزهرى اخبربى
ان کعب بن مالك: عن عمه: نھی النی صلی الله عليه و سلم، و قال
(١) لعل واسطة كعب سقطت هنا من الأصل او هو منقطع فى الأصل.
٣١٠
عبد

التاريخ الكبير
ق ١ -ج ٣
(عبد الرحمن )
عبد الرزاق عن معمر: عن الزهرى اخبرنى ابن كعب بن مالك: عن
عمه: ان الفی صلى الله عليه و سلم - مثله، و قال عبد الله بن يوسف
حدثنى الليث: حدثنى ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك:
كانوا يصلون مع النبى صلى الله عليه وسلم ثم يتصرفون الى اهاليهم
يبصرون مواقع النبل ، وقال عبد الرزاق عن معمر: عن الزهرى عن ٥
عبد الرحمن بن كعب بن مالك - مثله، وقال أحمد حدثنا عنبسة ثنايونس-
وتابعه ابن المبارك - : عن ابن شهاب حدثنى إبن كعب: أن رجالا
منهم اخبروه انهم كانوا يصلون مع النبى صلى الله عليه وسلم، أو قال
أبو اليمان عن شعيب: عن الزهرى أخبر نى عبد الله بن كعب: ان النبى
صلى الله عليه وسلم، وقال الوهبى٢ حدثنا ابن إسحاق قال: ان كان رجال ١٠
من بنى سلمة يصلون مع النبي صلى الله عليه وسلم، وقال اسحاق بن
راشد: عن الزهرى أخبر نى عبد الله بن كعب عن ابيه عن النبى صلى الله
عليه وسلم، وقال ابن اسماء عن جويرية عن مالك: عن ابن شهاب ان
عبد الرحمن بن كعب اخبره: ان رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
(١ - ١) وكان فى الأصل: وقال شعيب - وكتب فوقه - ابو اليمان،
خطأ، والصواب: وقال ابو اليمان عن شعيب ، لأن ابا اليمان من
رواة شعيب لا ان ابا اليمان هو شعيب وكنية شعيب ابو بشر (٢) هو أحمد
ابن خالد الوهي.
٣١١

التاريخ الكبير
(عبد الرحمن )
ق ١ - ح.٣
اخبره، وقال يعقوب حدثنا ابن اخى [ابن] شهاب: عن عمه اخبرى
عبد الرحمن بن عبد الله: ان رجالا من اصحاب النبى صلى الله عليه وسلم
اخبروه، وقال صالح: عن ابن شهاب سمع ابن كعب + مثله .
باب - وقال عبد الله عن الليث عن يونس: عن ابن شهاب
٥ اخبر فى عبد الرحمن بن كعب: ان النبى صلى الله عليه وسلم لم يرد غرماء
معاذ ان يخلع لهم ماله، وقال ابن المبارك عن معمر: عن عبد الرحمن بن
عبد الله بن کعب .
باب - عبد الله وحدثى الليث حدثى يونس: عن الزهرى
قال أخبرنى عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب : ان سلمة بن الأكوع
١٠ قال: لما كان يوم خيبر قاتل اخى" قتالا شديدا فارتد عليه سيفه فقتله
فقال النبى صلى الله عليه وسلم: مات شهيدا مجاهدا، قال ابن شهاب
فسألت ابن سامة حدثنى عن أبيه - مثله، وتابعه الزيدى عن الزهرى.
(١) ما بين المربعين كان ساقطا من الأصل ولا بد منه لأن ابن شهاب الزهرى
يروى عنه ابن اخيه (٢) لعله ابن المبارك او ابن وهب، وروى عنه من العبادلة
عبد الله بن نافع وعبد الله بن الحكم وعبد الله بن يحيى البرلسى وعبد الله بن
يوسف التنيسى وعبد الله بن يزيد المقرئى (٣) وهو عامر بن الأكوع الشاعر
عم سلمة، دون اخيه؛ واسم الأكوع سنان بن عبد الله بن قشير الأسلمى،
راجع أسد الغابة ج ٣ ص ٨٢ .
٣١٢
(٧٨) باب

ق ١ - ج ٣
(عبد الرحمن )
التاريخ الكبير
باب - وقال ابن يوسف حدثنا الليث: حدثى ان شهاب
عن ابن كعب هو [ابن]١ مالك: ان اسيدا كان يقرأ على ظهر بيته
قال النبي صلى الله عيله وسلم: اقرأ اسيد! "فانما يستمع القرآن"، وتابعه
ابن عيينة ؛ وقال محمد بن يونس عن أبيه عن اسحاق بن راشد: عن
الزهرى عن عبد الله بن كعب عن ابيه: ان اسيدا كان حسن الصوت. ٥
باب - وقال نعيم عن ابن المبارك: عن معمر عن الزهرى
اخبرفى عبد الرحمن بن كعب بن مالك: انه اخبره رجل من علمائهم
كف٣ كفار قريش بعد بدر انكم اهل الحلقة والحضور فذكر امراء
بنى النضير، وقال المسندى عن عبد الرزاق: أخبرنا معمر قال الزهرى
اخ عبد الرحمن بن كعب بن مالك: عن رجل من أصحاب الفی صلى الله ١٠
عليه وسلم فى النضير، وقال ابن يوسف حدثنا الليث: حدثنى ابن
شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك: عن جابر بن عبد الله رضى الله
عنهما قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلى
احد فى ثوب ولم يغسلوا ولم يصل عليهم، وقال يوسف ح ان
ادريس عن ابن اسحاق قال حدثنى محمد بن ابى امامة بن سهل بن حنيف ١٥
(١) ما بين المربعين كان ساقطا من الأصل ولا بد منه (٢-٢) كذا فى الأصل،
ولعله: فإنما يستمع الملائكة القرآن، فسقط لفظ " الملائكة" - والله أعلم.
(٣) كذا فى الأصل غير منقوط غير واضح المعنى .
٣١٣

التاريخ الكبير
(عبد الرحمن )
ق ١ - ج٣
ان اباه حدثه: ان عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال: كنت قائدا
لأبى بعد ما ذهب بصر . .
٩٩٢ - عبد الرحمن بن عبد الله بن محيريز الجمحى القرشى، قال
سعيد بن سليمان حدثنا اسمعيل بن عياش حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله
٥ ابن محيريز: عن أبيه عن أوس بن اوس رضى الله عنه قال قال النبى صلى الله
٢٢٩/ الف عليه وسلم: من كذب على والديه او على / لم يرح رائحة الجنة .
٩٩٣ - عبد الرحمن بن عبد الله بن معقل بن يسار او سنان: قال
عمر رضى الله عنه - مرسل، سمع منه قرة بن خالد، عداده فى مزينة.
٩٩٤ - عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود
١٠ المسعودى الهذلى الكوفى، نسبه المقرئ، سمع القاسم بن عبد الرحمن
وأبا حسين٢)، سمع منه وكيع وأبو نعيم، قال صدقة اخ ابن عيينة قال
مسعر: ما اعلم إحدا أعلم بعلم ابن مسعود رضى الله عنه من المسعودى ،
قال أحمد: مات سنة ستين .
٩٩٥ - عبد الرحمن بن عبد الله ابو الحمد العرجى٣ السلمى
(١) كذا فى الأصل، وإنما كان قائد كعب من بنيه عبد الله، وعبد الرحمن
حفيده فهو من أوهام بعض الرواة ، لعله اورده المصنف لإظهار الوهم (٢) كذا
فى الأصل غير منقوط وأظنه ابا ضمرة لأنه يروى عنه (٣) وكان فى الأصل:
العربى، بلا نقط مصحف؛ والصواب : العرجى، والعرج موضع بمكة .
٣١٤
حجازى

التاريخ الكبير
ق ١ - ج٣
( عبد الرحمن )
حجازى قال: ح كثير بن عبد الله المزنى عن أبيه عن جده عن النبى
صلى الله عليه وسلم قال: ١ تبدأ الخيل يوم وردها ١، سمع منه ابراهيم
ان المنذر .
٩٩٦ - عبد الرحمن بن عبد الله ابو العلاء عن شريك بن ابى
مراً ومحمد بن زيد، سمع منه ابو سعيد" عبد الرحمن وعثمان بن عمر . ٥
٩٩٧ - عبد الرحمن بن عبد الله بن ذكوان هو ابن ابى الزناد
المدنى ، سمع اباه وهشام بن عروة و موسى بن عقبة، سمع منه سليمان
الهاشمى وابن ابى اويس؛ هو أبو محمد مولى آل عثمان، قائه الأويسى.
٩٩٨ - عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الرازى ، سمع عمرو
ان ابی قیس و أباها، كنيته ابو محمد، هو الدشتكى' دشتك موضع ١٠
بالرى .
(١ - ١) أى يبدأ بها فى السقى قبل الإِبل والغنم وقد تصير الهمزة الفا - مجمع
البحار ج ١ ص ٧٨ (٢) اى شريك بن عبدالله بن أبى نمر (٣) مولى بنى هاشم، قال
ابن ابى حاتم عن ابيه فى حق صاحب الترجمة: لا اعرفه (٤) روى عن ابى
سنان و أبى جعفر الرازى وعمرو بن أبى قيس وزهير بن معاوية وإبراهيم بن
طهمان وأبى يحيى زكريا العتبى وعبد الله بن العلاء بن خالد وعيسى بن الضحاك
الکندی و یعقوب القمی، و عنه محمد بن بکیر الحضرمی و محمد بن مهران
الجمال و يوسف بن موسى القطان وأبو غسان محمد بن عمرو زنيج وابن =
٣١٥

- التاريخ الكبير
(عبد الرحمن )
ق ١ - ج ٣
٩٩٩ - عبدالرحمن بن عبد الله بن دينار المدنى، مولى عمر"
رضى الله عنه، سمع أباه وزيد بن أسلم، سمع منه هاشم بن القاسم" ومسلم
ابن ابراهيم و يحيى بن سعيد وعبد الصمد وعمرو بن مرزوق .
١٠٠٠ - عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد ربه ابو سفيان الشيبانى٣
٥ قاضى نيسابور عن ابن عون، روى عنه ابن المبارك ، نسبه حسين بن
الوليد .
١٠٠١ - عبد الرحمن بن عبد الله ابو سعيد مولى بنى هاشم"،"
حماد بن سلمة ◌ْ، مات سنة سبع وتسعين ومائة .
١٠٠٢ - عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص العمرى
١٠ المدنى اخو القاسم، مات سنة ست ومانين".
١٠٠٣ - عبد الرحمن بن عبد الملك بن كعب بن عجرة السامى
= أبى سريج. وابنه احمد المعروف بحمدون الدشتكى وحجاج بن حمزة
الخشابى ومحمد بن عمار بن الحارث ، قاله ابن ابى حاتم .
(١-١) كذا فى الأصل، والصواب: مولى ابن عمر، صرح به ابن أبى حاتم
فلفظ " ابن" سقط من الأصل (٢) وهو أبو النصر (٣) وكان فى الأصل:
الشامى، والصواب: الشيبانى، كما هو فى التهذيب والجرح والتعديل، ويقال
اليشكرى (٤) ويقال مولى بنى نوفل، قاله ابن أبى حاتم (٥) وشعبة، وعنه
احمد بن حنبل وعلى الطنافسى، قاله ابن أبى حاتم (٦) اى بعد مائة (٧) وكان فى
الأصل: السالمى، والصواب: السلمى، كما هو فى الجرح والتعديل.
(٧٩) الأنصارى
٣١٦

ق ١ - ج ٣
( عبد الرحمن )
التاريخ الكبير
الأنصارى المدينى عن ابيه ، روى يحيى القطان عن سعد بن اسحاق .
١٠٠٤ - عبد الرحمن بن الى عبد الله ابو حمزة جار شعبة: عن
حميد بن هلال عن عبد الله بن مطرف عن الى فلان: ابغض الأحياء الى
النبى صلى الله عليه وسلم بنو حنيفة، قال الدورى سمع حجاجا سمع شعبة،
وقال غندر حدثنا شعبة: عن محمد بن ابى يعقوب سمع أبا نصر عن بجالة .
ابن عبد او عبد بن بجالة قلت لعمران - مثله؛ آدم حدثنا شعبة: حدثنا
ابو حمزة سمع مسلم بن يسار من ابن عباس رضى الله عنهما: ٢ ساحران
موسى ومحمد صلى الله عليهما وسلم، وقال وكيع حدثنا شعبة: عن
عبد الرحمن بن كيسان - مثله، وقال غندر حدثنا شعبة: عن أبى حمزة
جارهم سمع هلالا المازنى فى الحر٣، وقال احمد عن شهر عن شعبة: عن ١٠
عبد الرحمن بن عبد الله، و قال عبدان اخبرنى ابى عن شعبة: عن ابى
همزة خداش، قال عبدان من أهل البصرة: رأيته فى الحرة؛ وعن شعبة:
(١-١) وكان فى الأصل: محاله، تصحيف؛ والصواب: بحالة، بالباء التحتانية
الموحدة، ذكره المصنف فى تاريخه هذاج ١ ق ٢ ص ١٤٦ فقال: بحالة بن عبد
كاتب جزى بن معاوية التميمى قال جاءنا كتاب عمر، يعد فى أهل البصرة سمع
منه عمرو بن دينار، وقال قشير بن عمرو وعباد العنبرى: عن بحالة بن عبدة،
و روى غندر عن شعبة عن محمد بن ابى يعقوب عن أبى نصر الهلالى عن بحالة
ابن عبد أو عبد بن بحالة سمع عمران بن حصين (هـ (٢- ٢) كذا فى الأصل، ولعل
الصواب: ساحرا موسى ومحمد (٣) كذا فى الأصل: ولعله فى الحرة .
٣١٧