النص المفهرس

التاريخ الكبير
( عبد اللّه )
ق ١ - ج ٣
إنا مكى، ولكن يقال له عدفى سمع سفيان ..
٧٠٨ - عبد الله بن وهب بن منبه عن ابيه، روى عنه إبراهيم
ابن عمر بن كيسان وداود بن قيس الصنعانى .
٧٠٩ - عبد الله بن وهب بن زمعة الأسدى القرشىء سمع ام
٥ سلمة رضي الله عنها، قاله موسى بن يعقوب حدثنا هاشم بن هاشم، وقال
يعقوب بن عبد الله الأسدى وابنه "يزيد، وسمع منه الزهرى .
٧١٠ - عبد الله بن وهب بن مسلم مولى ابن زياد المصرى
ابو محمد، سمع حميد بن هانئ وحيوة وابن جريج والثورى، سمع منه
اسمعيل بن ابى اويس ؛ قال اسحاق: هو القرشى مولى بنى فهر؛ قال احمد
١٠ ابن صالح: مات سنة سبع وتسعين ومائة .
٧١١ - عبد الله بن واقد ابو رجاء الهروى، سمع محمد بن مالك°،
(١) أى موسى بن يعقوب بن عبد الله بن وهب بن زمعة ، روی عن اخيه محمد
وعميه مرتد ويزيد وعمته قريبة وأبى عبيدة بن عبد الله بن زمعة، راجع
التهذيب ج ١٠ ص ٣٧٨ (٢) أى ابن عتبة (٣) كذا فى الأصل: وابنه، والضمير
راجع الى عبد الله وكل منهما ابن عبد الله بن وهب (٤) هو إسمعيل بن عبد الله
ابن عبد الله بن اويس بن مالك بن ابى عامر الأصبحى ابو عبد الله بن ابى اويس
ابن اخت مالك ونسيبه، راجع التهذيب ج ١ ص ٣١٠ (٥) و يحي بن بشر
صاحب ابن المبارك وعباد بن كثير ، روى عنه يحيى بن عبد الملك بن ابى غنية
وعبد الرحمن المحاربى وأسباط بن محمد وحماد بن خالد الخياط وإسحاق بن =
٢١٨
سمع

التاريخ الكبير
(عبد الله)
ق ١ - ج ٣
سمع منه المقرئى و إسمعيل بن ابان .
٧١٢ - عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشى
العدوی، سمع ابن عمر' روى عنه فضيل بن غزوان، و روى الزبيدى
عن الزهرى: عن عبد الله بن واقد عن ابى بكر بن سليمان عن النبى
صلى الله عليه وسلم: لا تعلموا قريشا، وهذا لا يصح، وقال ابن اخى .
الزهری عن عمه: حدثی واقد بن عبد الله، و روى شعبة عن سعد بن
ابراهيم: عن عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر، وقال الوليد بن كثير
عن محمد بن جعفر الزییدی: عن عبد الله بن واقد سمع عبد الله بن عبد الله
ابن عمر عن ابيه؛ اسمعيل حدثنا مالك عن عبد الله بن ابى بكر: عن عبد الله
ابن واقد عن ابن عمر رضى الله عنهما: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ١٠
الأضاحی بعد ثلاث ، قال مالك : رأيت عبد الله بن واقد .
٧١٣ - عبد الله بن واقد ابو قتادة الحرانى، تركوه، منکر
الحديث، يقال مولى بنى حمان، مات سنة سبع ومائتين.
٧١٤ - عبد الله بن واصل عن عون٣، روى عنه مسعر مرسل.
= منصور السلولى والربيع بن يحي المرائى، قاله ابن أبى حاتم.
(١) عبد الله بن يزيد ابو عبد الرحمن المقرئى (٢) روى عن عكرمة بن عمار
وسفيان الثورى وابن جريج وصفوان بن عمرو وحرملة بن عمران، روى
عنه ابراهيم بن موسى ؛ قاله ابن ابى حاتم (٣) اي ابن عبد الله
٢١٩

التاريخ الكبير
( عبد الله)
ق ١ - ج ٣
٧١٥ - عبدالله بن وردان و کان اول من حج من اهل مصر،
سمع عائشة ومعاوية رضى الله عنهما . عبد الله بن احمد وإبراهيم وعامر
ابن سعد أبو حفص و حدثنا ابن وهب عن جبلة بن عمران عن عبد الله
ابن وردان: قال معاوية: ان من الناس من لا يرد عليه امره وإن عائشة
٥ رضى الله عنها منهم .
٧١٦ - عبد الله بن وهبان، سمع ابن عباس رضى الله عنهما قوله،
روى عنه عبد العزيز بن رفيع .
٧١٧ - عبدالله بن وديعة بن خدام الانصارى اخو يزيد بن
ء
وديعة المدينى، سمع سلمان٢.
١٠
٧١٨ - عبد الله بن ورد عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن
٥
ابيه
باب لا
٧١٩ - عبد الله بن هارون بن ابى عيسى الشامى، سكن البصرة
(١) كذا فى الأصل ولم نظفر به وسقط هنا من الأصل بعض الكلمات نحو
" و" أو "روى عنه" - والله اعلم (٢) وكان فى الأصل: خذام، والصواب
بالدال المهملة، راجع الجرح والتعديل والتهذيب (٣) روى عنه سعيد المقبرى،
قاله ابن ابى حاتم (٤) وفى الجرح والتعديل: عبد الله بن الورد (٥) روى عنه
ابراهيم بن عيينة اخو سفيان بن عيينة وقال لقيته بأرمينية ، قاله ابن ابى حاتم.
(٥٥)
٢٢٠
سمع

التاريخ الكبير
ق ١ - ج ٣
(عبد الله)
سمع اباه عن ابن إسحاق ، سمع منه على، وأدركته انا حيا سنة احدى
عشرة ومائتين .
٧٢٠ - عبد الله بن هانئ ابو الزعراء الكوفى"، سمع ابن مسعود
رضى الله عنه " سمع منه سلمة بن كهيل، يقال عن ابى نسيم: انه الكندى؛
روى عن ابن مسعود رضى الله عنه فى الشفاعة: ثم يقوم نبيكم رابعهم، ٥
والمعروف عن النبى صلى الله عليه وسلم: انا اول شافع، ولا يتابع فى حديثه.
٧٢١ -عبد الله بن هى ، سمع اباه ، حجازى، روى عنه أبو إسحاق،
وهو موبى عمر بن الخطاب العدوى القرشى.
٧٢٢ - عبد الله بن هارون، سمع عبد الله بن عمرو ، قاله الثورى
عن محمد بن سعيد .
١٠
٧٢٣ - عبد الله بن هرم وهرم ابو العجفاء السلمى عن ابيه
(١) أى ابن المدينى (٢) وهو خال سلمة بن كهيل، قاله ابن ابى حاتم (٣) كذا
فى الأصل، ولعله: هانئ، كتب بلا الف كما هو عادة المتقدمين ولم نظفر به
فیما عندنا من کتب الرجال ثم وجدت اباههنیا فى التاريخ ج ٤ ق ٢ ص ٢٤٥
قال: هنى مولى عمر بن الخطاب رضى الله عنه القرشى العدوى سمع عمر بن
الخطاب رضى الله عنه - ١هـ، ولم يذكر ابنه هذا (٤) فى قصة الجمعة ، قاله ابن
أبى حاتم (٥) ذكر هرما هذا المصنف فقال: هرم بن نسيب أبو العجفاء السلمى،
راجع تاريخه هذا ج ٤ ق ٢ ص ٠٢٤٤
٢٢١

التاريخ الكبير
( عبد الله)
ق ! - ج ٣
٧٢٤ - عبد الله بن هرمز المانى عن'محمد وسعيد انى عبيد
١
روى عنه ابنه الهيثم .
عن ابى حاتم المزنى ، روى عنه حاتم بن اسمعيل وابن عجلان؛ قال ابن
معين حدثنا حاتم: عن عبد الله بن هرمز الفلكى .
٧٢٥ - عبد الله بن هداج من بنى عدى بن حليفة ، روى عنه
أبو عمار المدنى .
٥
٧٢٦ - عبد الله بن هبيرة السبائى"المصرى، سمع ابا تعميم الجيشانى،
روى عنه بكر بن عمرو ويحيى بن سعيد الأنصارى.
٧٢٧ - عبد الله بن ابى الهذيل أبو المغيرة المقبرى°، سمع ابن
(١ -١) وكان فى الأصل: محمد بن سعيد ابنى عبيد، والصواب: محمد وسعيد
ابنى عبيد، راجع الجرح والتعديل (٣) وكان فى الأصل: عمار، والصواب:
ابو عمار، وهو هاشم بن غطفان بن عمار بن مهران المدينى، راجع الجرح
و التعديل ج ٢ ق ٢ ص ١٩٥ وفيه: روى عن ابيه (٣) وكان فى الأصل :
الشيبانى، تصحيف؛ والصواب: السبائى، راجع الجرح والتعديل والتهذيب،
وهو بفتح السين المهملة والموحدة ثم حمزة مقصورة ، راجع التقريب .
(٤) و مصعب بن محمد بن شرحبيل وابن لهيعة، قاله ابن ابى حاتم فى الجرح
والتعديل ج ٢ ق ٢ ص ١٩٤ (٥) كذا فى الأصل، وفى الجرح والتعديل :
العنبرى، وفى بعض نسخه: الغنوى، وكذا هو فى التهذيب وثقات ابن
حبان ، نقله فى تعليق الجرحو التعديل ، وفى الجمع بين رجال الصحيحين =
٢٢٢
مسعود

التاريخ الكبير
(عبد الله)
ق ١ - ج ٣
مسعود رضى الله عنه وعن ابى بن كعب١ رضى الله عنه؛ سمع منه مسلم
ابو فروة الكوفى المسندى قال ح يحيى بن آدم حدثنا الأشجعى عن سفيان
ابن سعيد عن ابى سنان ضرار ح عبد الله بن ابى الهذيل: سمعت عمر بن
الخطاب خطيبا بالروحاء: لا تشدوا الرحال الا الى البيت العتيق، وقال
النی صلى الله عليه وسلم: الا الى ثلاثة، و حديث التى صلى الله عليه وسلم
أولى .
٥
٧٢٨ - عبد الله بن هلال عن رجل عن سعيد بن جبير عن ابن
عباس رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم: ما زال جبريل يوصينى
بالجار، قال احمد بن منيع حدثنا عباد بن عباد٢: عن عبد الله .
١٠
٧٢٩ - عبد الله بن ابى هياج، اراه اخا جرير الأسدى ومنصور".
٧٣٠ - عبد الله بن الى هند عن الى عبيدة، روى عنه أبو مالك
== ج ١ ص ٢٨٠: العنزى، وفى الخلاصة: العبدى، ولم نجد ما نميز به الصحيح
من المصحف الا ان المقبرى تصحيف بيقين يمكن ان يكون تصحيف غنوى
او عنزى وهو أقرب ما يميل إليه القلب - والله اعلم؛ قلت وهو من رجال
التهذيب اخرج له مسلم والترمذى والنسائى والبخارى فى جزء القراءة .
(١) وكان فى الأصل: ابى كعب، والصواب: ابى بن كعب ؛ كما هو فى التهذيب.
(٢) وهو المهلبي، كما فى الجرح والتعديل (٣) كذا فى الأصل، وفى الجرح
والتعديل: روى عن ابيه روى عنه أبو وائل شقيق بن سلمة ، فلعل هذه العبارة
سقطت هنا قبل"ومنصور" من الأصل (٤) أى ابن عبد الله بن مسعود.
٢٢٣

التاريخ الكبير
( عبد الله)
ق١ - ج ٣
الأشمی، لا يصح حديثه .
٧٢١ - عبد الله الهمدانى عن ابى موسى الهمدانى ، قاله جعفر
ابن برقان عن ثابت بن الحجاج، لا يصح حديثه.
باب لا
٧٢٢ - عبد الله بن لاحق المكى ، سمع سعد بن عبادة الزرقى
٥
عن ابيه، سمع منه عبد الله بن المبارك٣.
باب ی
٢٢١/ب
١٠
٧٣٣ - عبد الله بن يزيد بن هرمز، قال يحيى بن سليمان حدثنا
ابن وهب حدثنى مالك: كان عبد الله بن يزيد بن هرمز ترك اللحم
اذا قدمت غنم الصدقة و إبلها لأنهم لا يضعونها / مواضعها فسآل محمد بن
عجلان ابن هرمز فأفتاه فلم يعجبه فلم يزل ابن هرمز يخبره حتى فهم فقام
ابن عجلان فقبل رأسه، وقال يحيى بن سعيد الانصارى: دعى فقهاء
(١) ابو موسى الهمدانى مالك بن الحارث الكوفى من رجال التهذيب أخرج له
النسائى فى مسند على، وذكره المصنف فى التاريخ ج ٤ ق١ ص٣٠٧ فقال:
سمع عليا روى عنه محمد بن قيس، وأما راويه صاحب الترجمة فذكره فى الجرح
والتعديل ج ٢ ق ٢ ص ٢٠٨ وفى التهذيب برمز د: عبد الله أبو موسى
الهمدانى؛ قال : روى عن الوليد بن عقبة بن ابى معيط - الحديث ، ثم نقل
عن ابن عبد البر انه مجهول (٢) وابن مليكة وسفيان بن عبد الرحمن الثقفى ،
قاله ابن أبى حاتم (٣) ووكيع ايضا ، قاله ابن ابى حاتم.
(٥٦)
٢٢٤
أهل

التاريخ الكبير
(عبد الله)
ق ١ - ج ٣
اهل المدينة منهم ابو هرمز ، قال الفروى: كنيته ابو بكر ، مولى بنى
ليث، مات سنة ثمان وأربعين.
٧٣٤ - عبد الله بن يزيد رضيع عائشة رضى الله عنها ، سمع
عائشة، سمع منه أبو قلابة. رضيع عائشة بيني أخوها من الرضاعة
٧٢٥ - عبد الله بن يزيد بن اسد" القسرى" عن ابيه، روى ٥
عنه ابنه خالد البحلى .
٧٣٦ - عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان، سمع انا سامة
وأبا عياش، وهو الاعور، روى عنه مالك و يحيى بن ابى كثير، مدني.
قال ابن ابى أويس: مولى الأسود بن عبد الأسد"، المخزومى المدنى.
٧٣٧ - عبد الله بن يزيد الصهبانى وصهبان من التخع ولا يقال ١٠
(١) كذا فى الأصل، ولعل الصواب: ابن هرمز، لأن كنيته ابو بكر الا ان
يثبت ان له كنيتين ابا بكر وأبا هرمز (٢) أسد بن كرز القسرى، قاله ابن ابى
حاتم (٣) وكان فى الأصل: القشيرى، والصواب: القسرى، راجع الجرح
والتعديل والتهذيب ترجمة خالد بن عبد الله؛ قلت وجدّه يزيد بن أسد بن
كرز بن عامر البجلى القسرى له صحبة، راجع أسد الغابة ج ٤ ص ١٠٣.
(٤) وكان فى الأصل: مولى الأسد، والصواب: مولى الأسود بن سفيان، راجع
التهذيب والجرح والتعديل (٥) وكان فى الأصل: عبد الأسود، والصواب:
عبد الأسد، قال فى التهذيب: ويقال مولى الأسود بن عبد الأسد .
٢٢٥

التاريخ الكبير
(عبد الله)
ق ١ - ج ٣
الأشجعى وقال قتيبه: هو النخعى ، سمع يزيد بن احمر وإبراهيم١، روى
عنه ابنه زكريا والثورى وشريك .
٧٣٨ - عبد الله بن يزيد"، نسبه عبد الرزاق عن سفيان الباهلى،
ء
سمع ضبة بن محصن والاحتف بن قيس، روى عنه مغيرة بن النعمان
٥ وحميد بن هلال .
ا زار ٧٣٩ - عبد الله بن يزيد ابو عبد الرحمن"الحبلى، يعد فى المصريين،
١٤٤
عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنه؛ سمع منه شرحبيل بن شريك
والإفريقى وعقبة بن مسلم، ° وهو المعافري' عن قبيصة بن ذؤيب،
روى عنه بكر بن سوادة وأبو فراس مولى السهميين، ويروى عن
١٠ أبى ذر رضى الله عنه، هو الحبلى.
٧٤٠ - عبد الله بن يزيد المعافرى عن قبيصة بن ذؤيب، روى
(١) وكميل بن زياد، روى عنه الثورى وشعبة وشريك، قاله ابن ابى حاتم.
(٢) هو عبد الله بن يزيد بن الأقنع الباهلى، ذكره فى التهذيب فى ترجمة ضبة بن
محصن (٣) وكان فى الأصل: سمع منه ضبة بن محصن، لفظ " منه" غلط، راجع
الجرح والتعديل؛ والصواب: سمع ضبة (٤-٤) وكان فى الأصل: البصريين،
خطأ ؛ والصواب: المصريين ، راجع التهذيب والجرح والتعديل؛ والحبلى
بضم الحاء المهملة والموحدة (٥ -٥) من هنا الى قوله" و یروى عن ابى ذر"
دخلت الترجمة الآتية فى ترجمة الحبلى وقوله " ويروى عن أبى ذر وهو الحبلى"
متصل بقوله" وعقبة بن مسلم" والترجمة الآتية كانت على الهامش - والله اعلم.
٢٢٦
عنه

التاريخ الكبير
(عبد الله)
ق ١ - ج ٣
عنه بکیر ین سوادة و أبو فراس مولی السهمیین، و روی عن الی ذر .
٧٤١ - عبد الله بن يزيد بن فنطس الهذلى مدينى، سمع السائب
ابن يزيد وسعيد بن المسيب ورأى انسا و عمر بن عبد العزيز روى
عنه الثورى وحاتم بن اسمعيل؛ عبد الرحمن بن شيبة قال لا اعلم الا انى
سمعت ابا بكر بن ابى أويس يقول: حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن ٥
عباس كان يتهم بالزندقة وعبد الله بن يزيد الهذلى".
٧٤٢ - عبد الله بن يزيد ابو هلال السعدى، سمع سعيد بن
المسيب، روى عنه سهيل بن ابى صالح، نسبه سليمان بن بلال، ويقال
البكرى.
٧٤٣ - عبد الله بن زيد، سمع مكحولا" قال الهيثم بن خارجة ١٠
لعبد الرحمن بن يزيد بن عيم: اخ عبد الله بن يزيد.
٧٤٤ - عبد الله بن يزيد بن ضبة الثقفى البصرى عن عمته
(١) "مطس" فى الأصل غير منقوط، وفى نسخة الجرح والتعديل المطبوعة :
فنطس، بالنون، وكذا هو فى لسان الميزان ج ٦، راجع تعليق الجرح والتعديل.
(٢) كذا فى الأصل، وفى الجرح والتعديل: عبد الله بن يزيد الهذلى ما بحديثه
بأس ، فعلم أن قوله " ما بحديثه بأس" او ما فى معناه سقط هنا من الأصل.
(٣) قال ابن أبى حاتم : عبد الله بن يزيد بن تميم سمع مكچولا روى عنه الوليد
ابن مسلم .
٢٢٧

التاريخ الكبير
( عبد الله )
ق ١ - ج ٣
سارة، سمع منه ابنه عبد العظيم و موسى بن مسعود
٧٤٥ - عبد الله بن يزيد ابو عبد الرحمن المقرئ مولى آل
عمر بن الخطاب قرشى اصله من ناحية البصرة سكن مكة، سمع حيوة
ابن شريح وسعيد بن ابى ايوب وشعبة والثورى، مات سنة ثلاث
٥ عشرة ومائتين .
٧٤٦ - عبد الله بن يزيد الحميرى عن سويد بن غفلة وأبى رملة،
روی عنه ز کریا ین یحی.
٧٤٧ - عبد الله بن يزيد مولى المنبعث عن رجل عن سرق،
روى عنه جويرية؛ قال اسمعيل عن اخيه عن سليمان بن بلال : عن
١٠ عبد الملك بن عيسى عن عبد الله بن يزيد مولى المنبعث عن أبيه عن ابى
هريرة رضى الله عنه فى صلة الرحم، لم يرفعه؛ وقال بشر عن ابن المبارك:
عن عبد الملك عن زيد مولى المنبعث عن أبى هريرة رضى الله عنه عن
النبى صلى الله عليه وسلم ، وقال ابراهيم عن عبادْ بن اسحاق عن عبد الله
(١) روى عنه أبو عامر العقدى ويزيد بن هارون، قاله ابن ابى حاتم (٢) اى
الحميرى، قاله ابن ابى حاتم (٣) قال ابن أبى حاتم: روى عنه عباد بن اسحاق
وجويرية بن اسماء وسليمان بن بلال (٤) كذا فى الأصل، والصواب: عن
يزيد - او - عبد الله بن يزيد (٥) وكان فى الأصل: عبادة، والصواب : عباد،
راجع الجرح والتعديل والتهذيب ؛ وهو عبد الرحمن بن اسحاق بن عبد الله بن
الحارث العامرى القرشى مولاهم ويقال الثقفى المدنى يقال له عباد بن اسحاق .
(٥٧)
.٢٢٨
أن

التاريخ الكبير
( عبد الله)
ق١ - ج ٣
ابن يزيد مولى المنبعث : عن ابيه يزيد عن زيد بن خالد عن النبى
صلى الله عليه وسلم فى اللقطة .
٧٤٨ - عبد الله بن يزيد عن حبان، سمع ابن عمر رضى الله عنها،
روى عنه موسى بن اسمعيل عن عبد القاهر، منقطع .
٧٤٩ - عبد الله بن يزيد بن ربيعة الدمشقى ثنا أبو إدريس ٥
الحولانى عن أبى الدرداء رضى الله عنه كان النبى صلى الله عليه وسلم اذا
ذكر داود قال: كان اعبد البشر، حدثنى ابن سلام ثنا ابن فضيل عن
محمد بن سعد، احمد بن اشكاب حدثنا ابن فضيل عن محمد بن سعد: عن
[عبد الله بن يزيد بن]٣ ربيعة الدمشقى حدثنا أبو إدريس - مثله.
٧٥٠ - عبد الله بن يزيد الأزدى "، سمع سالم بن عبد الله، نسبه
ابو عوانة عن ابى بشر، مرسل .
٧٥١ - عبد الله بن يزيد عن ربيعة بن يزيد وعطية بن قيس،
روی عنه عبد الله بن عقیل° .
(١) هو عبد القاهر بن السرى (٢) من تاريخه هذا ج ١ ق ٢ ص ٥، وكان فى
الأصل: اشكان (٣) ما بين المربعين كان ساقطا من الأصل ولا بد منه لأنه ذکر × ههذا
عبد الله بن يزيد بن ربيعة دون ربيعة، راجع التهذيب ترجمة عبد الله بن ربيعة بن
يزيد الدمشقى (٤) قال ابن ابى حاتم: الأودى او الأزدى (٥) قال ابن ابى حاتم:
روى عنه أبو عقيل عبد الله بن عقيل الثقفى ومحمد بن سعد الأنصارى.
غير صحيح
بل هي
الرواية،
هكذا!
*
-
٢٢٩
(

ق ١ - ج ٣
( عبد الله)
التاريخ الكبير
٧٥٢ - عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن قسيط الليثى المدنى عن
عن ابيه عن ابى بكر بن عبد الرحمن"، مرسل، سمع منه ابن أبى الفديك،
اخو القاسم .
٧٥٣ - عبد الله بن أبى يريد" المازنى ، سمع الحسن وثابتاً"
ه وروى عبد الصمد، قال ابو نعم: حدثنا عبد الله رأى ان سيرين يخلل
لحيته، قال زيد بن خباب: كنيته ابو عبد الرحمن.
٧٥٤ - عبد الله بن يحنس / مولى معاوية قلت لأبي هريرة
٢٢٢/ الف
رضى الله عنه، روى عنه داود بن ابى عاصم .
٧٥٥ - عبد الله بن يعمر الكلامی عن الی بکر ین الی قیس"،
١٠ روی عنه حمید بن هانئ''، فيه نظر .
٧٥٦ - عبد الله بن يحيى من ولد كعب بن مالك السامى
الأنصارى؛ قال عبد الله بن صالح حدثنى الليث عن رجل من ولد كعب
ابن مالك يقال [ له]° عبد الله بن يحيى: عن أبيه عن جده ان جدته خبرة
امرأة كعب بن مالك انت النبى صلى الله عليه وسلم بحلى لها فقالت:
(١) قال ابن أبى حاتم: روى عن ابيه عن سعيد بن المسيب ر أبى بكر بن
عبد الرحمن روى عنه أبو ضمرة عبد السلام بن حفص المدينى (٢) وفى التهذيب:
وقيل ابن يزيد (٣) أى ابن عبد الوارث (٤) مولى عمرو بن العاص (٥) ابو هانى
حميد بن هانئ الخولاني (٦) لفظ " له" كان ساقطا من الأصل ولا بد منه.
٢٣٠
انی

التاريخ الكبير
ق ١ - ج .٣
(عبد الله)
الى تصدقت بهذا، قال النبى صلى الله عليه وسلم: انه لا يجوز للمرأة فى
مالها امر الا باذن زوجها، هل استأذنت [ كعبا؟ قالت: ] لا٢، فبعث
النبى صلى الله عليه وسلم إلى كعب فقال: اذنت لخيرة [ ان تتصدق]
بحلیها + هذا؛ فقبله النبى صلى الله عليه و سلم .
٧٥٧ - عبد الله بن يحيى بن ابى كثير الياى ، سمع اباه، سمع ٥
٥
منه مسدد .
٧٥٨ - عبد الله بن يحيى بن زيد بن النجار" اخو موسى اليمامى
عن جهضم، سمع منه اخوه موسی.
(١) وكان فى الأصل: امرا، بالنصب، خطأ؛ والصواب: امز، بالرفع لأنه
فاعل "لا يجوز" (٢) كذا فى الأصل، وهو مخالف لما رواه ابن ماجه وابن
الأثير فى أسد الغابة فى ترجمة خيرة هذه ج ٥ ص ٤٤٩، والصواب: نعم، على
ما فى اسد الغابة وسنن ابن ماجه ؛ وما بين المربعين كان بالهامش لم يصور
كاملا، اندمج فى الطرف فسقط ولم يصور؛ وفى سنن ابن ماجه فى هذه
الرواية ص ١٧٤ فى باب عطية المرأة بغير اذن زوجها: فهل استأذنت كعبا؟
قالت : نعم، فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم الى كعب بن مالك فقال:
اذنت لخيرة أن تتصدق بحليها؟ فقال: نعم، فقبله رسول الله صلى الله عليه وسلم
منها (٣) كان هذا فى الأصل فى الطرف لم يصور منه الا حرف ل من " لخيرة"،
وما بين المربعين كان ساقطا من الأصل ولا بد منه (٤) وكان فى الأصل:
عليها (٥) وزيد بن حباب وهشام بن عبيد اللّه الرازى، قاله ابن أبى حاتم.
(٦) لم يذكر صاحب الترجمة ابن أبى حاتم ولا هو من رجال التهذيب ولم نظفر به.
(٧) هو جهضم بن عبد الله بن ابى الطفيل القيسى مولاهم اليمامى من رجال =
٢٣١

التاريخ الكبير
(عبد الله)
ق ١ - ج ٣
٧٥٩ - عبد الله بن يحيى ابو يعقوب الثقفى ويقال له التوأم
ازاد
٢٣٢
ولد وأخوه فى بطن واحد؛ قاله قتيبة عن ابن الى مليكة، ويقال ايضا
عبادة بن یحی بن سامان .
٧٦٠ - عبد الله بن بحي المعافرى " عن نافع بن يزيد، سمع منه
دحيم.
٧٦١ - عبد الله بن يحيى بن عطاء مولى عبيد الله بن عباس بن
عبد المطلب الهاشمی ، سمع الزهری' روى عنه معن بن عيسى .
٧٦٢ - عبد الله بن يونس عن سعيد المقبرى ، روى عنه يزيد
ابن الهاد".
١٠
٧٦٣ - عبد الله بن يونس الثقفى عن سيار ابى الحكم'، روى
عنه يزيد بن هارون .
= التهذيب، روى له الترمذى وابن ماجه .
(١) كذا فى الأصل، ولعله كان: هو وأخوه، فسقط "هو" من الأصل -
والله أعلم (٢) قال ابن أبى حاتم: المعافرى المصرى روى عن حيوة ونافع
ابن یزید و سعید بن ابی ایوب و موسى بن على بن رباح وسعيد بن موسى
ابن وردان روى عنه دجيم وجعفر بن مسافر ١هـ، قلت هو من رجال التهذيب،
روى له البخارى وأبو داود (٣) هو يزيد بن عبد الله بن الهاد (٤) والحكم
ابن عتيبة وأبى هاشم الرمانى وروى عنه محمد بن الحسن الواسطى، قاله ابن
ابى حاتم.
(٥٨)
٢٣٢
عبد الله
؛

التاريخ الكبير
(عبد الله )
ق ١ - ج ٣
٧٦٤ - عبد الله بن يوسف التنيسى، سمع مالكا ويحيى بن حمزة
و اللیث" اصله دمشقی ' ابو محمد .
٧٦٥ - عبد الله بن يامين" عن أبى هريرة رضى الله عنه ، روى
عنه سعيد بن السائب٢.
٧٦٦ - عبد الله بن يسار مولى ميمونة اخو سليمان بن يسار ٥
المدينى وعبد الملك وعطاء * .
٧٦٧ - عبد الله بن يسار ابو يسار وهو عبد الله بن ابى نجيج
المكى، سمع طاوسا وعطاء ومحاهدا وأباه ، سمع منه الثورى"، نسبه ابن
عيدنة، قال يحيى القطان: لم يسمع ابن ابى نجيح من مجاهد التفسير كله
يدور على القاسم بن ابى بزة، قال على: مات سنة ثنتين وثلاثين ومائة، ١٠
ء
هو مولى الى الأخنس الثقفى، قال احمد بن سليمان سمعت ابن عيينة:
مات بن ابى نجيح سنة إحدى وثلاثين.
٧٦٨ - عبد الله بن يسار الأعرج مولى ابن عمر القرشى مدينى،
سمع سالما ، روى عنه سليمان بن بلال وعمر بن محمد .
(١) وسعيد بن عبد العزيز ومحمد بن مهاجر والهيثم بن حميد، قاله ابن ابى حاتم.
(٢) الطائفى، روى عن ابيه وأبى هريرة - تهذيب (٣) وفى التهذيب: وعنه
سعيد بن السائب وأُمَىّ الصيرفى وبسام الصير فى (٤) اى كانوا اخوة (٥) وشعبة
وابن عيينة، قاله ابن ابى حاتم .
٢٣٣
1

التاريخ الكبير
(عبد الله)
ق ١ - ج٣
٧٦٩ - عبد الله بن يسار ابو همام عن ابى عبد الرحمن الفهرى
وعمرو بن حريث، روى عنه يعلى بن عطاء.
٧٧٠ - عبد الله بن يسار هو ابن ابى ليلى الأنصارى عن على
ء
رضى الله عنه" قاله مسدد عن محمد بن سليمان عن عبد الرحمن بن الأصبهافى
٥ عن مختار بن عبد الله بن ابى ليلى: عن ابيه عن على رضى الله عنه، ولا يصح.
٧٧١ - عبد الله بن يسار الجهنى الكوفى، سمع سليمان بن صرد
رضى الله عنه يقول خالد بن عرفطة: اما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
يقول: من قتله بطنه لم يعذب فى قبره؟ فقال سليمان: نعم سمعته، قاله عمرو
ان محمد حدثنا العلاء حدثنا عبد الله بن عمرو عن زيد بن ابى انيسة عن
١٠ ابى صخرة المحاربى: عن عبد الله، وروى ايضا عن قتيلة٢.
٧٧٢ - عبد الله بن يعلى التهدى، سمع عليا رضى الله عنه، قاله
مالك بن اسمعيل عن عيسى بن عبد الرحمن : ان فاطمة رضى الله عنها اتت
النبى صلى الله عليه وسلم تسأله خادما .
٧٧٣ - عبد الله بن يامين: لما مر بجنازة ابن عباس رضى الله عنهما
(١) وروى عن عبد الرحمن بن ابى ليلى، وروى عنه جامع بن شداد والأعمش
ومنصور وفطر وجابر الجعفى، قاله ابن أبى حاتم (٢) وكان فى الأصل:
هله، بلا نقط ؛ والصواب : قتيلة ، وهو ابن صيفى ..
٢٣٤
دخل

التاريخ الكبير
(عبد الله)
ق ١ - ج ٣
دخل طير فلم ير، قاله ابو نعيم حدثنا بسام، حسن بن صباح حدثنا شعيب
ابن حرب حدثنا شعيب بن السائب حدثنا عبد الله بن يامين: عن ابى
هريرة رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم: خذ حقك فى عفاف،
قال ابو النضر حدثنا بسام حدثى عبد الله بن يامين: عن ابيه: جاء طير -
نحوه .
٧٧٤ - عبد الله بن يعلى بن مرة الثقفى عن ابيه عن النى صلى الله
عليه وسلم ، روى [عنه] * ابنه عمر، يعد فى الكوفيين.
٧٧٥ - عبد الله بن يرفأ "المدينى عن ابى فروخ، سمع منه
ابو صمرة محمد بن ابى الفديك والحميدى ويعقوب بن محمد ، قال يعقوب
(١) اى عن ابن يامين هو بسام بن عبد الله الصير فى ابو الحسن الكوفى، روى
عن ابى الطفيل زيد بن على بن الحسين وأخيه ابى جعفر الباقر و جعفر الصادق
ويزيد الفقير وعطاء وعكرمة، وعنه ابن المبارك و وكيع وأبو نعيم ، من
التهذيب (٢) الحسن بن الصباح البزار ابو على الواسطى البغدادى ، روى عنه
البخارى وأبو داود والترمذى، من رجال التهذيب، اخرج له الثلاثة المذكورة
والنسائى (٣) يعنى طير جنازة ابن عباس الذى مر ذكره فى اول الترجمة.
(٤) لفظ " عنه" كان ساقطا من الأصل ولا بد منه فزيد بين المربعين،
قلت وروى عنه عبد الرحمن بن اسحاق ايضا، قاله ابن أبى حاتم (٥) وفى
نسخة نسخت فى الأصل " روى عنه" مكان " سمع منه" (٦) كذا فى الأصل،
والصواب : يعقوب بن حميد بن كاسب .
٢٣٥

التاريخ الكبير
(عبد الله)
ق ١ - ج ٣
ح عبد الله بن يرفأ مولى بنى ليت: سمع عبد الله بن فروخ .
و من أفناء الناس
٧٧٦ - عبد الله امام مسجد عمرو بن مرة عن عمرو بن مرة)
روى عنه شعبة منقطع .
٧٧٧ - عبد الله والد منير عن سعد بن ابى ذباب ، لم يصح .
د
٧٧٨ - عبد الله الوراس سمع عليا وطلحة والزبير، روى عنه
عاصم الأحول، منقطع .
٧٧٩ - عبد الله المدينى، قال ابن المبارك: عن اسمعيل بن ابى خالد
عن عبد الله المدينى: كنت فى مسجد فخطب مروان فى بيعة يزيد، وقال
١٠ عبد الرحمن بن يونس حدثنا ابن عيينة: عن اسمعيل بن ابى خالد عن زياد
مولى بنى محروم عن مروان بهذا؛ عبيد الله قال حدثنا ضرار بن صرد
حدثنا عائذ بن حبيب: عن ابن ابى خالد عن عبد الله المدينى سمعت
عبد الرحمن بن ابى بكر رضى الله عنهما: كان فلان يجلس الى التى
صلى الله عليه وسلم فاذا تكلم التى صلى الله عليه وسلم قال برأسه: لا .
٧٨٠ - عبد الله عن جابر بن سمرة رضى الله عنه، روى عنه
(١) روى عنه ابنه منير بن عبد الله (٢) ذكره فى الجرح والتعديل والتهذيب
فى عبيد الله بن القبطية .
(٥٩) فرات
٢٣٦

( عبد الله)
التاريخ الكبير
ق ١ - ج ٣
فرات، وقال هارون حدثنا عمر عن فرات القزاز": عن عبيد الله بن
ابى غفار عن جابر بن سمرة رضى الله عنهما: صلى بنا النبى صلى الله عليه وسلم،
وقال مسعر: عن عبيد الله بن القبطية عن جابر رضى الله عنه عن النبى
صلى الله عليه و سلم .
٧٨١ - عبد الله الهوزنی )، سمع بلالا رضى الله عنه، روى عنه ٥
ابو سلام، منظور».
٧٨٢ - عبد الله الهلالى، سمع ابن مسعود، روى عنه أبو يحيى
(١-١) وكان فى الأصل: قرات العران، وهو تصحيف؛ والصواب ما كتبنا،
كما هو فى التهذيب (٢) قال فى التهذيب: روى عن جابر بن سمرة وأم سلمة
والحارث بن عبد الله بن ابى ربيعة وعبد الله بن صفوان بن أمية وأبى رجاء
العطاردى وعنه عبد العزيز بن رفيع وبحر بن كنيز السقاء وفرات القزاز
ومسعر؛ قلت ورمز له م د س (٣) وكان فى الأصل: الهروى، مصحف؛
والصواب: الهوزنى، وهو عبد الله بن لحى الحميرى ابو عامر الهوزنى الحمصى
من رجال التهذيب ، روی له ابو داود و النسائی و ابن ماجه ، روى عن عمر
وأبى عبيدة ومعاذ وبلال والمقدام ومعاوية ، وعنه ابنه أبو اليمان عامر وراشد
ابن سعد وأزهر بن عبد الله الجرازى وحيوة بن عمرو الرحبي وأبو سلام
الأسود (٤) كذا فى الأصل، ولعله: ومنظور، فسقط الواو من الأصل لأن
ابا سلام هو الأسود، كما صرح به فى التهذيب و ليس لمنظور كنية ابى سلام
ومنظور هذا لعله ابن زبان او ابن سيار - والله أعلم.
٢٣٧