النص المفهرس

( عبد الله)
التاريخ الكبير
ق ١ - ج ٣
٦٦ - عبد الله اليشكرى والدمغيرة، قاله وكيع عن معمرو بن
حسان . وقال ابو نعيم حدثنا يونس حدثنى المغيرة اليشكرى حدثنى
والدى غدوت فإذا رجل يحدثهم قال: وصف لى النبى عليه الصلاة والسلام
فأتيته فقال: تأتى الى الناس ما تحب ان يؤتى اليك، وقال عثمان حدثنا
ء
جرير عن الأعمش عن عمرو بن المرة عن المغيرة بن عبد الله البشكرى:
سأل اعرابى النبى عليه الصلاة والسلام، وقال ابن أبى شيبة حدثنى يحيى
ابن عيسى" عن الأعمش عن عمرو عن المغيرة بن سعد، وقال ابن الأخرم
عن ابيه او عمه: اتيت النبى صلى الله عليه وسلم، ابو حفص حدثنا ابن داود
= المؤلف وسيجىء بعد فى هذا المجلد، وذكره ابن ابى حاتم ايضا وقال:
هو مجهول (١) وفى اسد الغابة ج ٣ ص ٢٧٥ : غدوت لحاجة الى المسجد وإما
الى السوق فإذا انا بجماعة فى السوق فملت اليهم وقد وصف لى النبى صلى الله
عليه وسلم فعرضت له على قارعة الطريق بين عرفات ومنى فرفع له فعرفته
بالصفة فهتف بى رجل ايها الراكب ! خل عن وجه الركاب ، فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم: ذروا الراكب أرب، ما له؟ جئت حتى اخذت بزمام ناقته
فقلت نبشنى يا رسول اللّه بشىء يقربنى من الجنة ويباعدنى من النار، قال: اعبد الله
لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت
وتأتى الى الناس ما تحب ان يؤتى اليك خل زمام الناقة - اهـ، لعل اكثر هذه
العبارة سقط من الأصل او اختصرها المصنف، والله أعلم - ف (٢-٢) وفى ق:
نا یحیی بن عیسی (٣) و فی ق: او عمته، مكان او عمه .
سمعت
٣٨

التاريخ الكبير
(عبد الله)
ق ١ - ج ٣
سمعت الأعمش عن عمرو عن المغيرة بن سعد بن الأخرم : ان عمه انى
النبى عليه الصلاة والسلام، وقال ابن المثنى حدثنا ابن ابى عدى عن
ابن عون عن محمد بن جحادة عن رجل عن زميل له عن ابيه وكان ابوه
يكنى أبا المنتفق: كان ابى بمكة فسأل النبى صلى الله عليه وسلم".
٦٧ - عبد الله بن عكيم الجهنى، ادرك زمان التى عليه الصلاة ٥
والسلام، ولا يعرف له سماع صحيح. إسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق
اخترنا سفيان عن هلال عن عبد الله بن عكيم [الجهنىء] وكان قد ادرك
النبى صلى الله عليه وسلم .
٦٨ - عبد الله بن ثابت عن النبى صلى الله عليه وسلم ، قاله جابر
عن الشعبى ولم يصح؛ وقال محالد عن الشعبى عن جابر: ان عمر رضى اللّه عنه ١٠
جاء بكتاب إلى النبى صلى الله عليه وسلم.
[عبد الله بن حنظلة بن الراهبْ].
(١) قوله "عن ابن عون" ساقط من ق (٢) وبهامش ق نسخة: قال محمد مغيرة
ابن سعد بن الأخرم لا يصح انما هو مغيرة بن عبد اللّه (٣) هو هلال الوزان
وراويه ابن عينية (٤) ما بين المربعين زيادة من ق (٥) ما بين المربعين زيادة
من ق، قال فى التهذيب ج ٥ ص ١٩٣: عبد الله بن حنظلة بن ابى عامة
الراهب - الخ، له رؤية وأبوه حنظلة غسيل الملائكة قتل يوم احد ، وقال
. فى حق عبد اللّه : قتل يوم الحرة ؛ قلت روى له ابو داود .
٣٩

التاريخ الكبير
(عبد الله)
ق١ - ج ٣
باب الالف
من وافق اول اسم أبيه الفا٢ من التابعين ومن بعدهم .
٦٩ - عبد الله بن ابراهيم بن فارظ الزهرى ، سمع أبا هريرة.
روى يحيى بن سعيد الأنصارى سمع ابا صالح سمع عبد الله بن ابراهيم،
٥ "وروى عثمان بن حكيم عن ابى امامة بن سهل سمع عبد الله بن إبراهيم"
وقال يونس وعقيل وشعيب ناالزهرى عن عمر بن عبد العزيز سمع
عبد الله بن ابراهيم٣، وخالف معمر فقال: ابراهيم بن عبد الله، وقال
الزيدى عن الزهرى عن ابى سامة سمع عبد الله بن ابراهيم بن فارظ
الزهرى سمع أبا هريرة رضى الله عنه سمع النبي عليه الصلاة والسلام.
١٠ صلاة فى مسجدى خير، وقال ابن ابى ذئب عن سعيد بن خالد عن ابراهيم
ابن قارظ عن أبى هريرة عن النبى صلى الله عليه وسلم مثله، وقال شعبة
٤
وإِبراهيم بن سعد عن سعد عنْ ابراهيم بن قارظ سمع عمر وعليا رضى الله
عنهما، وقال ابراهيم بن موسى اخ اسمعيل اخ محمد بن عمرو عن ابى سامة
(١) وكان فى الأصل: باب الف، وفى ق: الألف (٢) وكان فى الأصل: الف،
والصواب: ألفا، بالنصب لأنه مفعول وافق (٣-٣) من قوله "وروى عثمان"
الى "وخالف" ساقط من ق (٤) وفى التهذيب فى ترجمة ابراهيم بن عبد الله
ابن قارظ: سعيد، مكان شعبة، خطأ (٥) وفى ق: بن، مكان عن ، خطأ؛
والصواب: عن .
٤٠
(١٠) عن

التاريخ الكبير
(عبد الله)
ق ١ - ج ٣
عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ عن ابى هريرة عن النبى عليه الصلاة
والسلام: صلاة فى مسجدى خير١، وعن محمد عن الأعز عن أبى هريرة
رضى الله عنه عن النبي عليه الصلاة والسلام مثله، وقال النضر بن سميل
عن محمد عن أبى سلمة عن أبى هريرة رضى الله عنه عن النبي عليه الصلاة
والسلام مثله .
٧٠ - عبد الله بن ابراهيم بن عمر بن كيسان ، سمع اباه ، سمع منه
على ٢، هو الصنعانى، وكنيته ابو زيد وكنية كيسان ابو نزيد،
و یزوی ايضا عن عبد الله بن بوذويه ".
٧١ - عبد الله بن ابراهيم بن عبد الرحمن مولى أم حبيبة عن
حمیلة مولاة ام حبيبة ، روی موسى بن اسمعيل عن محمد بن راشد.
١٠
٧٢ - عبد الله بن ابراهيم القرشى عن مولى لهمْ سمع جابر بن
عبد الله قولهْ فى الضبع، قاله حبان؛ سمع "وهيبا، سمع ايوب" عنه.
(١) زاد فى نسخة بهامش ق بعد قوله خير: وإبراهيم بن عبدالله بن قارظ ا كثر،
وأبوه مات فى زمن عمر بن الخطاب رضى الله عنه (٢) وهو ابن عبدالله المدينى.
(٣) قلت وكان فى الأصل مشكوكا، وفىدق: برذويه، والصواب: بوذويه،
كما هو فى التهذيب والجرح والتعديل (٤) يعنى روى محمد بن راشد عن عبد الله
ابن ابراهيم (٥-٥) وفى ق: سمع جابرا قوله (٦-٦) هو وهيب بن خالد
البصرى ، وأيوب هو السختيانى.
٤١

التاريخ الكبير
(عبد الله)
ق ١ - ج ٣
٧٣ - عبد الله بن أنس بن مالك الأنصارى ،روى عنه يزيدالرشك.
٧٤- عبد الله بن الأشج رأى ابن عباس يصل حتى رمى الجمرة١،
روى عنه ابنه بكير، قال بكير و"حدثنى عطاء بن يسار عن ابن عباس
مثله" قاله يحيى بن سليمان عن ابن وهب قال اخبر فى عمرو أن بكير ا حدثه.
٧٥ - عبد الله بن الأغر قال ابن مسعود [ فى ٣] القصص
٤
٥
قاله على بن نصر حدثنا ابن داود عن على بن صالح عن الى اسحاق ..
٧٦ - عبد الله بن ابان بن عثمان بن عفان القرشى الأموى، روى
ء
محمد بن اسحاق" عن ابى بكر بن حزم أراه اخا عبد الرحمن وعمر.
٧٧١٢٨٩ - عبد الله ابن " إياس بن ابى مريم الحنفى" عن إيه سمع عثمان
١٠ قوله، روى عنه حماد بن سامة .
٧٨ - عبد الله بن اوس الخزاعى عن بريدة"،روى عنه اسمميل
(١) وفى ق: جمرة العقبة (٢-٢) وفى ق: حدثنى ابن يسار (٣) ما بين المربعين
زیادة من ق (٤) قال ابن ابى حاتم فى كتاب الجرح والتعديل ج ٢ق ٢ ص ٨:
روى عن عبد الله بن مسعود فى القصص، روى عنه أبو إسحاق الهمدانى - ف.
(٥-٥) هو على بن نصر بن على بن نصر الجهضمى شيخ المؤلف، وابن داود هو
عبد الله بن داود الخريى، وعلى هو ابن صالح بن حى الهمدانى الكوفى اخو
الحسن بن صالح بن حى (٦-٦) وفى ق: روى عنه محمد بن اسحاق - الخ (٧-٧) كذا
فى الأصل، وإياس هو أبو مريم، ذكره المؤلف فى ج١ ق١ ص ٤٣٦ وص ٤٣٩
فى اياس بن الحنفى و إياس بن ضبيح (٨) وكان فى الأصل: ابن بريدة،=
ان
٤٢
...... ..... .

التاريخ الكبير
( عبد الله)
ق ١ - ج ٣
ابن سليمان .
٧٩ - عبد الله بن اسحاق بن حازم عن انس بن مالك، روى عنه ٢٠٤/ ب
ربيع بن خطاب .
٨٠ - عبد الله بن إسحاق عن محمد بن كعب القرظى سمع ابن
عمر قوله، قاله ٢ ابن ابى الأسود عن حميد٢ عن قدامة بن موسى .
٥
٨١ - عبد الله بن اسحاق بن محمد الزهرى البصرى سألت سالما
يعنى ابن عبد الله فقال: ليس لوالد ولا لوالدة ان يرتجع٣ الفرج اذا
اصيب.، قاله موسى بن اسجميل .
٨٢ - عبد الله بن ابى اسحاق النحوى اخو يحي الحضرمى
البصرى، "سمع منه عثمان بن مرجعةُ قوله، قالْ يعقوب بن زيد بن ١٠
= والصواب: بريدة، وهو الأسلمى، كما هو فى الجرح والتعديل لابن انى
حاتم وتهذيب التهذيب وكذا فى ق - ف (١) كذا فى الأصول، وفى الجرح
والتعديل لابن أبى حاتم: خطاف، ولم نجده فى تاريخ البخارى الكبير ولا فى
التهذيب (٢-٢)ابن ابى الأسود هو أبوبكر ابن محمد بن ابى اسود، وحميد بن الأسود
ابن الأشقر البصرى ابو الأسود الكرايسى جده وروى عنه ايضا-ف(٣-٣) كذا
فى ق و كان فى الأصل غير منقوط، وفى ق: اصيبت ، بتاء التأنيث (٤-٤) كذا فى
الأصل، وفى الجرح والتعديل: سمع عثمان بن مرجعة، وفى تعليقه: هو عثمان
ابن سليمان بن مرجعة، وفى الجرح ايضا: روى عن أبيه عن جده عن على
رضى الله عنه، روى عنه ابن ابنه يعقوب بن زيد بن عبد الله بن أبى اسحاق؛ قلت
ولعل الصواب: سمع منه، كما هو هنا فى الأصل - ف (٥) وفى ق: وقال.
٤٣

التاريخ الكبير
(عبد الله)
ق ١ - ج ٣
عبد الله بن ابى اسحاق حدثنى [ابى عن ١]٢ جدى عن أبيه عن جده سمع
علیا رضى الله عنه قوله .
٨٣- عبد الله بن اسمعيل بن عبد الرحمن السدى" عن ايه عن
النبى عليه الصلاة والسلام، مرسل، قاله اسود بن عامر حدثنا سعيد بن
٥ زيد اخو حماد بن زيد .
٨٤- عبد الله بن اسمعيل حدثنا ابن أبى خالد سمع منه ابو كريبْ.
٨٥ - عبد الله بن أمية بن ابى عثمان بن عبد الله بن خالد بن اسيد،
يعد فى أهل الحجاز، قال أبو عاصم حدثنا عبدالله بن أمية بن خالد بن اسيد:
حدثنا محمد بن يحيى عن صفوان بن يعلى .
١٠
٨٦ - عبد الله بن ابى امية"، سمع الحارث بن عبد الله بن
الى ربيعة . روى عنه ابن جريج.
٨٧ - عبد الله بن الأسود القرشى عن عامر بن عبد الله بن الزبير،
سمع منه عبد الله بن وهب .
(١) ما بين المربعين زيادة من ق (٢ - ٢) عن جدى اى عبد الله ، عن ابيه اى
أبى إسحاق وإسمه زيد بن الحارث، عن جده أى الحارث-ف (٣) وكان فى الأصل:
السدوسى ، خطأ؛ والصواب ما فى ق والجرح والتعديل: السدى (٤) هو
اسمعیل بن ابى خالد، روى عنهعبد الله بن اسمعیل-ف(٥) هو محمد بن كريب-ف.
(٢-٦) كذا فى الأصل وكذا فى الجرح والتعديل، وفى ق: ابن امية ، خطأ .
٤٤
(١١) عبد الله

التاريخ الكبير
ق ١ - ج ٣
(عبد الله)
٨٨ - عبد الله بن الأجلح بن عبد الله بن حجية الكندى
الكوفى، سمع إياه.
٨٩ - عبد الله بن انيس عن امه وهى بنت كعب بن مالك:
خرج النبى عليه الصلاة والسلام على كعب بن مالك وهو ينشد، قاله
ابن وهب عن عمرو بن الحارث" عن يحيى بن سعيد ان عبد الله بن انيس ٥
حدثه .
٩٠ - عبد الله بن انسان" عن عروة بن الزبير عن ابيه، روى
عنه ابنه محمد، لم يصح حديثه .
٩١ - عبد الله بن ازهر١. حدثنا أبو الربيع شيخ منا رأى جابر
أن عبد الله فى قميص يصلى٤، سمع منه عبد الصمد.
١٠
٩٢ - عبد الله بن ابى امامة" بن ثعلبة الأنصارى عن ابيه"
٨
روى عنه ابنه المنيب الحاربى المدنى .
٩٣ - عبد الله بن أبى أمامة ابو رملة .
٩٤ - عبد الله بن الأحزم" عن ابيه" حديثه فى الكوفيين.
(١) لم يذكره ابن ابى حاتم ولم يذكر فى التهذيب ايضا - ف (٢- ٢) وفى ق:
أخبرنا عمرو بن الحارث (٣) قال ابن أبى حاتم : عبد الله بن انسان الثقفى وهو
طائفى (٤) كذا فى الأصول (٥٠٥) كذا فى الأصل ، وفى ق: ابن امامة، خطأ ؛
راجع الجرح والتعديل (٦) ليس من رجال التهذيب ولا من رجال الجرح
والتعديل - ف.
٤

التاريخ الكبير
( عبد الله )
ق ١ - ج ٣
٩٥ - عبد الله بن الأحوص احد بنى عبد شمس ان اباه طلق
فمات خاضت الثالثة٢ فقال زيد بن ثابت: حلت فقضى به معاوية" قاله
عبد العزيز بن عبد الله عن أبى الزناد عن ابيه عن سليمان بن يسار عن
عبدالله، وقال بشر بن شعيب عن أبيه عن الزهري قال وأخبرلى منصور
ء
٥ ابن عبد الله بن الأحوص ان عبد الله بن الأحوص توفى فذكر عن زيد
ومعاوية نحوه، وقال "اسمعيل عن مالك٢ عن نافع عن سليمان بن يسار:
ان الأحوص هلك بالشام، وقال "عبد الله بن صالحّ عن الليث عن نافع
ان سليمان أخبره [ان ابن الأحوص°] وقال ابن مهدى وقبيصة عن
سفيان عن ابى الزناد عن سليمان بن يسار عن زيد، مختصر .
٩٦ - عبد الله بن الأشعث بن سوار عن ابيه، منقطع ؛ روى عنه
جعفر بن عون .
١٠
(١) وكان فى الأصل: ابن ابى الأحوص، وفى الحرفين بعد ذلك: ابن الأحوص،
وكذا فى الجرح والتعديل وهو الصواب ولفظ "ابى" هنا من سهو الناسخ،
وهو فى ق: ابن الأحوص (٢) وفى الجرح والتعديل: ان اباه طلق امرأته
وكتب الى زيد بن ثابت (٣-٣) قلت وكان فى الأصلى: إسماعيل بن مالك ،
خطأ ، والصواب : عن مالك ، كذا هو فى ق ؛ وإسمعيل هو ابن ابى أويس
عبد الله بن عبد الله شيخ المؤلف (٤ - ٤) وفى ق: عن صالح، خطأ؛ وعبد الله
ابن صالح كاتب الليث معروف عندهم (٥) ما بين المربعين زيادة من ق .
٤٦
عبد الله

التاريخ الكبير
ق ١ - ج ٣
(عبد الله)
٩٧ - عبد الله بن ادريس بن يزيد بن عبد الرحمن الأودى
الکوفی، سمع اباه و الشيبانى و مالك بن انس، قال على: روى معن عن
مالك عن عبد الله بن ادريس حديثا، وقال محمد بن المثنى: مات سنة ثنتين
وتسعين ومائة وكنيته ابو محمد، قال أحمد: ولد سنة خمس عشرة ومائة.
٩٨ - عبد الله بن اسميل البنيلى٢ وابن أخى عمرو بن ديناز ٥
مولى ابن باذان عن عمرو ، روى عنه ابن عبينة .
٩٩ - عبد الله بن ابى الأشعث ، سمع مكحولا، مرسل؛ قاله
"صمرة عن رجاء بن أبى سلمة".
١٠٠ - ° عبد الله بن الأحتمُ، عبد اللّه قال أخبر نا ابن عيينة° عن
الى جمرة" عمن اخبره عن عبد الله بن الأهتم: انه دخل على عمر بن ١٠
(١) وفى ق: وقال ، بالواو (٢) كذا فى الأصل مشكلا بتقديم الباء الموحدة
و فتحها بعدها نون ساكنة بعدها باء موحدة مفتوحة، و فی ق : النفيلى، و ليس
بصواب لأن عمرو بن دينار ليس بنفيلى ولم تجد البنيلى فى اللباب ولا مثله
مما يتصور من تحاريفه - والله اعلم؛ وهو فى ق بعد ابن اسمعيل بن عبد الرحمن
وقد من قبل (٢-٣) وهو ضمرة بن ربيعة ابو عبد الله الرملى الفلسطينى، ورجاء
ابن أبى سلمة هو أبو المقدام الرملى الفلسطيى الشامى، روى عن رجاء بن حيوة
(٤) ثم يجده فى الجرح والتعديل ولا فى التهذيب - ف (٥-٥) وفى ق: قال
عبد الله نا ابن عيينة (٦) وفى قي: عن أبى حمزة، وأبو جمرة نصر بن عمران بن =
٤٧

التاريخ الكبير
( عبد الله)
ق ١ - ج ٣
عبد العزيز فوعظه.
باب الباء
١٠١ - عبد الله بن باباه مولى آل حجير بن الى اهاب المكى،
ويقال ابن بابى، سمع جبير بن مطعم، روى عنه أبو الزبير وابن الى نجيح،
٥ نسبه محمد بن اسحاق، وسمع عبد الله بن عمرو ،روى عنه عمرو بن
دينار .
٢٠٥ /الف
١٠٢ - عبد الله بن بسر وليس المازنى الحرانى عن عبد الله بن
بسر المازنى وأبى راشد الحيرانى الشامى ، روى عنه أبو عبيدة الحداد،
و روی محمد بن حمران٢ عن عبد الله بن بسر أبى سعيد السككى عن
١٠ إبى كبشة الأعاري، قال يحيى: رأيته وليس بشىء، عمرو بن على/ حدثنا
صفوان بن عيسى حدثنا عبد الله الى اياس عن خالد بن معد ان سمع
ابا امامة كان النبى عليه الصلاة والسلام يدعو عند رفع الموائد، قال
عمرو: هو عبد الله بن بسر اهاب٤ ان يكون هو الأول.
= عصام الضبعى البصرى، وأبو حمزة وهو إما ثمالى فهو ثابت بن ابى صفية وإما
سكرى فهو محمد بن ميمون ، والظن الغالب انه ابو جمرة (١) وكان فى الأصل:
باب ب، و لفظ " الباء" من ق (٢) و فی ق: روى عنه محمد بن حمران (٣) وكان
فى الأصل: سعد ان، خطأ؛ والصواب: معدان، كما هو فى ق (٤) كذا فى
الأصول ، ولعله اخاف او إخال ، فصحف .
(١٢)
٤٨
عبد الله

التاريخ الكبير
(عبد الله)
ق ١ - ج ٣
١٠٣ - عبد الله بن بشر الجثعمى عن جبلة بن حممة، روى عنه
الثورى، كوفى. قال على حدثنا ابن الى عدى عن شعبة عن عبد الله بن
بشر الخشعمى: عن الى زرعة عن أبى هريرة رضى الله عنه: كان النبى عليه
الصلاة والسلام إذا سافر، وقال محمد أخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة: عن
فلان الخشعمى سمع ابازرعة، وقال عبد ان عن ابيه عن شعبة: عن عبد الله ٥
ابن بشر الكاتب.
١٠٤ - عبد الله بن بشر الهلالى الكوفى، سمع ابن مسعود،
قاله حسين بن حريث عن مروان سمع فرات بن الأحنف عن ايه،
و قال عبدة حدثنا فرات عن ابيه عن عبد الله بن بشر١.
١٠٥ - عبد الله بن بشر عن الزهرى والأعمش ، سمع منه ١٠
ء
٢
معتمر بن سليمان .
١٠٦ - عبد الله بن بحير اليمانى٣ عن هانئ مولى عثمان ، سمع
(١) وبهامش الأصل نسخة: بشير، وكذا فى التاريخ ج ١ ق ٢ ص ٥١ فى
ترجمة الأحنف، وفى الجرح والتعديل ج ٢ ق ٢ ص ١٣ : عبد الله بن بشر،
كماهنا، قلت وفى ق فى هذا الحرف: بشير (٢-٢) وفى الأصول: معمر، خطأ؛
والصواب: معتمر بن سليمان، وأما معمر فهو ابن راشد من الأعلام معروف
عندهم ، وكذلك معتمر بن سليمان من الأعلام المعروفين عندهم (٣) زاد فى
الجرح والتعديل: الصنعانى القاص ، قلت وكان فى ق: المامى، خطأ - ف.
٤٩

التاريخ الكبير
( عبد الله).
ق ١ - ج ٣
[منه] هشام بن يوسف.
١٠٧ - عبد الله بن بدر بن عميرة بن الحارث بن شمر٢ الحنفى
اليمامى جد ملازم عن عبد الرحمن بن على [و٣] سمع ابن عمر وقيس بن
طلق ، سمع منه ملازم وجهضم .
١٠٨ - عبد الله بن بولى " روى عنه ابو حازم سلمة، ويقال ان
تولى. محمد بن عبادة حدثنا يعقوب بن محمد حدثنا أبو القاسم بن الى
الزنادُ حدثنا موسى بن يعقوب عن عبد الرحمن بن اسحاق عن عبد الله
ابن بولى سمع عثمان عن النبى عليه الصلاة والسلام .
١٠٩ - عبد الله بن ابى بصير العبدی . قال محمد بن يوسف عن
١٢٨
١٠ سفیان عن ابى اسحاق قال اخبربی عبد الله بن ابى بصير عن ابى بن كعب
رضى الله عنه قال النبى صلى الله عليه وسلم: اثقل الصلاة على المنافقين العشاء
والفجر - فذكره، وقال وكيع عن سفيان عن ابى اسحاق عن عبد الله
(١) لفظ "منه" سقط هنا من الأصل ولابد منه، زدناه من الجرح والتعديل
ثم وجدناه فى ق ايضا (٢) وكان فى الأصل: شهر، والصواب: شمر، كما فى
الجرح والتعديل والتهذيب ؛ وقيل فى شهر سمرة ، كما فى التهذيب - ف
(٣) ما بين المربعين زيادة من ق (٤-٤) وكان فى الأصل: القاسم بن أبى الزناد،
والصواب : ابو القاسم بن ابى الزناد، كما هو فى ق والتهذيب والجرح
والتعديل ، قال فى التهذيب : لا يعرف له اسم.
٥٠
ان

١
التاريخ الكبير
ق ١ - ج ٣
( عبد الله)
ابن أبى بصير العبدى: عن الى رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
نحوه، وقال عبد الله بن رجاء ثنا اسرائيل عن ابى اسحاق عن عبد الله بن
إلى بصير: [من ابيه] عن ابى عن النبى صلى الله عليه وسلم ، وقال على قال
زهير و زكريا بن ابى زائدة وأبوبكر بن عياش و جرير بن حازم عن
الی اسحاق عن عبد الله بن ابى بصير: عن ابيه عن ابى رضى الله عنه، وقال ٥
عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا شعبة قال
اخ ابو إسحاق: عن عبد الله بن ابى بصير، قال أبو إسحاق وقد سمعت
منه ومن ابيه: قال سمعت ابيا عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، وقال
ء
مسدد حدثنا ابو الأحوص قال ح أبو إسحاق عن الميزار بن حريث
عن أبى بصير: قال البى رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه٠ ١٠
١١٠ - عبد الله بن بريدة بن حصيب الأسامى قاضى مرو عن
٣
ايه سمع سمرة ومن عمران بن الحصين. قال ابو معمر عبد الله بن عمرو
حدثنا عبد الوارث عن الحسين قال حدثنا عبد الله بن بريدة: قال حدثى
عبد الله المزنى رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا يغلبنكم
ءُ
الأعراب على اسم صلاة المغرب قال وتقول الأعراب هى العشاء.
١٥
(١) ما بين المربعين زيادة من ق (٢- ٢) وفى ق: سمعته (٣-٣) كذا فى الأصل
وفى ق: سمع سمرة وعمران بن حصين ، وهو الصواب.
٥١

التاريخ الكبير
(عبد الله)
ق ١ - ج ٣
١١١ - عبد الله بن مجير التيمى١، سمع الحسن وسيارا مولى
نى امية، سمع منه موسى بن اسمعيل، وكنيته ابو حمران القيسى البصرى،
وقال ابن المبارك: التيمى يعد فى البصريين .
١١٢ - عبد الله بن بوذويه٢، "روى عنه عبد الله بن ابراهيم بن
٥ عمر [قال انى مقاتل]° أخبرنا عبد الله بن إبراهيم بن عمرْ سمع عبد الله
ابن بوذويه: لم ير البيت بغير طائف الا يوم مات المغيرة بن حكيم.
١١٣ - عبد الله بن بكر بن عبد الله المزنى عن الحسن، سمع منه
موسى بن أسمعيل .
١١٤ - عبد الله بن بكر السهمى الباهلى ابن حبيب ابو وهب
١٠ البصرى، سمع حميدا وحاتم بن ابى صغيرة، يقال مات سنة ثمان ومائتين
ليلة الثلاثاء لثلاث عشرة بقيت من المحرم ببغداد .
(١) كذا فى الأصلين و كذا فى نسخ الجرح والتعديل، وفى التهذيب: التميمى،
وكذا فى اكثر نسخ الجرح والتعديل - ف (٢) وكان فى الأصل: بنى اسد،
وهو تصحيف؛ والصواب : بنى أمية ، لأن سيارا مولى بنى امية معروف عند
اصحاب هذا الفن وهو فى ق ايضا: بنى أمية - ف (٣) وفى الجرح والتعديل
چ ٢ ق ٢ ص ١٦ : روی عن مغيرة بن حكيم الصنعانى (٤-٤) و فی ق : قال انى
مقاتل انا عبد الله بن ابراهيم - الخ، وليس فيها: روى عنه عبد الله بن ابراهيم بن
عمر، وكان هذا على هامش الأصل من تروك الأصل (٥) زاد فى الجرح
والتعديل والتهذيب "الصنعانى".
٥٢
(١٣) عبد الله

التاريخ الكبير
( عبد الله)
ق ١ - ج ٣
١١٥ - عبد الله بن بكير، سمع حكيم بن جبير وجهم بن دينار،
سمع منه ابو نعيم وابن مهدى ؛ هو الغنوى، عباد بن يعقوب قال لى عبد الله
ابن بكير: انافخمى لست [انا١] غنويا" ومنزله فى غنى وكان يؤمهم.
١١٦ - عبد الله ابو بكر الحنفى٢، قال موسى بن اسمعيل عن
عبيد الله بن شميط عن عبد الله".
١١٧ - عبد الله بن ابى بكر معاذ بن معن بن عبد الرحمن بن
(١) ما بين المربعين زيادة من ق (٢) قلت وكان فى الأصل: لست غنوى، وفى
ق: ليس انا غنوى؛ والصواب: لست انا غنويا، بالنصب (٣) وفى التهذيب
ج٦ ص ٨٨: عبد الله ابو بكر الحنفى البصرى، روى عن انس فى البيع فيمن يزيد،
وفيه قصة روى عنه الأخضر بن عجلان، رواه الأربعة وحسنه الترمذى؛ قلت
وقال البخارى: لا يصح حديثه، وقال ابن القطان الفاسى: عدالته لم تثبت فحاله
مجهولة - اهـ؛ قلت اما ما نقل من قول المؤلف فهو ساقط هنا من الأصل كما
تراه اللهم الا ان ذكره فى غير هذا الكتاب (٤) وفى ق: عبد الله، خطأ؛ وفى
التهذيب ج ٧ ص ١٨: عبيد الله بن شميط بن عجلان الشيبانى ويقال التميمى
البصری، روی عن ابيه و عمه الأخضر بن عجلان و أيوب ومحمد بن عمرو بن
علقمة وغيرهم - الى ان قال: روى له الترمدى حديثاً واحدا فى البيع من (كذا)
يزيد، قلت قرأت بخط الذهبى: مات سنة احدى وثمانين ومائتين -اهـ (٥) قلت
زاد بعد قوله عبد الله فى ق: بن ابى بكر سمع انسا، قلت لفظ "بن" خطأ كما
هو واضح من اول الترجمة لأن عبد الله هو أبو بكر بنفسه دون ابن ابى بكر،
كما مر من التهذيب وكما هو فى الأصلين .
٥٣

التاريخ الكبير
(عبد الله)
ق١ - ج ٣
عوف القرشى الزهرى سمع سعد بن ابراهيم ، روى عنه عمرو بن
الحارث، مرسل .
١١٨ - عبد الله بن ابى بكر بن زيد بن مهاجر عن "مسلم بن
الی سهل ، روى عنه موسى بن يعقوب .
٢٠٥/ب ٥
١١٩ -/ عبدالله بن ابى بكر بن محمد بن عمروبن حزم الأنصارى
المدنى، سمع عروة بن الزبير والزهرى وأنس بن مالك ، روى عنه
الزهرى ومالك بن انس والثورى، ويقال كنيته ابو محمد. قال عبد الله
ابن محمد عن ابن عيينة عن عبد الله بن ابى بكر: عن الزهرى عن عبيد الله
ابن عبد الله ان النبى صلى الله عليه وسلم شرب لبنا فقالُ: هاتوا .اما
١٠ امضمض به؛ وقال محمد بن اسحاق عن عبد الله بن ابى بكر: عن انس بن
مالك رضی الله عنه عن النی صلی الله عليه و سلم نحوه، و قال عقيل
والأوزاعى عن الزهرى عن عبيد الله: عن ابن عباس رضى الله عنهما عن
النبى صلى الله عليه وسلم نحوه ؛ وهذا اصح .
١٢٠ - عبد الله بن ابى بكر بن عبدالله بن ابى احمد بن جحش
.....
(١) و فى ق: وروى (٢- ٢) وكان فى الأصلين: مسلم بن سهل، وسقط لفظ
"ابى" قبل سهل منهما؛ والصواب: ابن ابى سهين؛ كما ذكره المصنف فى تاريخه
ج ٤ ق ١ ص ٢٦٣ و کذا:هو فی الجرح والتعديل (٣) و فی ق: و قال (٤) و كان
فى الأصل: قال، والصواب ما فى ق: فقال .
٥٤
رأی

التاريخ الكبير
(عبد الله)
ق ١ - ج ٣
رأی انسا رضى الله عنه بقباء ، روى عنه مجمع بن يعقوب ، مدينى، قال
عبد الرحمن بن شيبة: قتل سنة ثلاثين ومائة .
١٢١ - عبد الله بن ابى بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام
المخزومى القرشىء سمع أمية بن عبد الله، قاله الليث وحسان بن ابراهيم عن
یو نسعن الزهرى ، و تابعه فليح بن سليمان، قال ابن وهب والزيبدى: ٥
وعبد الملك بن ابى بكر، ولا يصح٢؛ وقال معمر: عبد الله بن ابى بكر
عن عبد الرحمن بن أمية بن عبد الله، ولا يصح.
١٢٢ - عبد الله بن ابى بكر المتكى الأزدى، سمع شعبة وهارون
الأعور البصرى.
١٢٣ -- عبد الله بن ابى بلال الخزاعى عن عرباض بن سارية ١٠
رضى الله عنه، روى عنه خالد بن معدان.
(١) و فی ق : مدنى (٢-٢) و فى ق : تابعه فليح بن سليمان والزبيدى قال ابن
وهب عبد الملك بن ابى بكر ولا يصح، قلت وعبد الملك هو أخو صاحب الترجمة.
(٣) وهو هارون بن موسى ابو عبد الله النحوى الأعور البصرى، ذكره المؤلف
فى ج ٤ ق ٢ ص ٢٢٢ وقال: عن بديل بن ميسرة وأسيد ، روى عنه مسلم بن
ابراهيم، وقال عبد الله بن ابى بكر: نا شعبة عن هارون عن بديل عن عبد الله
ابن شقيق عن عائشة أن النبى صلى الله عليه وسلم قرأ " فروح وريحان"؛ قال
الدارمى سمعت على بن المدينى يقول: هارون بن موسى ابو موسى النحوى - اهـ.
٥٥

التاريخ الكبير
( عبد الله)
ق ١ - ج ٣
١٢٤ - عبد الله البهى" مولى مصعب بن الزبير [بن العوام"]
القرشى الأسدى، سمع ابن عمر وابن الزبير وعائشة رضى الله عنهم ،
روى عنه یزید بن ابى زياد وأبو إسحاق، نسبه مروان بن معاوية .
١٢٥ - عبد الله بن بعجة ٣ بن عبد الله بن بدر الجهنى، روى عنه
٥ ابنه علىّ .
١٢٦ - عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعى [الأزدى٢] قال
سعيد بن يحيى قال حدثنا ابى عن ابن اسحاق عن محمد بن على بن حسين
عن ابن الحنفية: " كنت صاحب راية علىْ رضى الله عنه يوم الجمل.
١٢٧ - عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعى، سمع الزهرى
١٠ وعمرو بن دينار، قاله العقدى وأبو داود الطيالسى وزيد بن حباب،
(١) هو عبد الله البهى وكان فى الأصل: ابن البهى، وهو من سهو الناسخ، يقال
اسم ايه يسار، كما هو فى التهذيب ج ٦ ص ٨٩، والبهى بفتح الباء وكسر الهاء
وتشديد الياء، وعبد الله يعرف بالبهى لبهائه؛ قلت وهو فى ق: عبد الله
البهى، من غير ابن بينهما (٢) ما بين المربعين زيادة من ق (٣) وفى كتاب الجرح
والتعديل: باجة، وهو تصحيف لم يتنبه له المصحح - ف (٤) وكان فى الأصل:
أبو على، وهو تصحيف؛ والصواب: ابنه على، كما هو فى ق والجرح والتعديل
ج ٢ ق ٢ ص ١٤؛ وعلى هذا له ترجمة فى ج ٢ ق ١ ص ١٩٣ من الجرح
والتعديل(٥-٥) و فى ق: كان صاحب راية على، مكان كنت صاحب راية على.
(٦-٦) كذا فى الأصلين، والصواب: روى عنه أو سمع منه العقدى كما هو =
(١٤) وقال
٥٦

التاريخ الكبير
(عبد الله)
ق ١ - ج ٣
وقال أبو عاصم حدثنا إبراهيم بن بديل بن بشر الخزاعى المكى [ بيناه
فى قصة ابراهيم].
١٢٨ - عبد الله بن بديل قال٣: اخبر نى ابن عباس ان النبى
صلى الله عليه وسلم امره ان يقرأ فى الصبح بالشمس وضحها والليل إذا
يمشىء قاله احمد بن عيسى سمع ابن وهب عن حيوة قال اخبر فى بكر بن ٥
عمرو قال قال ابو سعيد المکی : سمع عبد الله بن بديل .
١٢٩ - عبد الله بن براد" اراه ابن يوسف بن ابى بردة بن إن
موسى أبو عامر الأشعرى الكوفى، سمع ابن فضيل .
باب ت
١٣٠ عبد الله بن تولى . قال ابراهيم بن المنذر حدثنا عباس بن ١٠
إلى شملة سمع موسى بن يعقوب عن عباد بن اسحاق عن ابيه عن عبد الله
إبن تولى: سمع عمر يوم قتل قال بينا النبى صلى الله عليه وسلم وأنا معه على
صخرة بحراء او بكداً فتحركت فقال: ما شأنك انما عليك فى او صديق
= فى الجرح والتعديل او سقط من الأصل هنا بعض العبارات - والله اعلم.
(١) ما بين المربعين زيادة من ق (٢) الى هنا كانت الأوراق الواردة من مكة
المكرمة من ابتداء هذا المجلد، وقد انتفعنا بها، جزى الله تعالى مرسلها خير الجزاء
والحمد لله رب العالمين (٣) وفى مجمع بحار الأنوار: وكداء بالفتح والمد الثنية
العليا مما يلى المقابر وهو بالضم والقصر الثنية السفلى مما يلى باب العمرة .
٥٧