النص المفهرس

التاريخ الكبير
٢٧٨
ق ٢ - ج ٢
القيامة: يا رب! إن عبدك هذا قتلى عبثا ولم يقتلنى لمنفعة .
٢٨٠٠ - صالح بن دينار والد داود المدنى، قال لى عبد العزيز
ابن عبد الله أنا عبد العزيز بن محمد عن داود بن صالح التمارعن أبيه عن
أبى سعيد عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: البيع عن تراض .
٢٨٠١ - صالح بن درهم أبو الأزهر الباهلى البصرى
الدهان (١)، وقال موسى بن إسماعيل كنيته أبو نوح، قال أحمد روى
شعبة عن أبى الأزهر من جهينة وهو صالح بن درهم، وقال محمد بن
عمرو بن جبلة حدثنا إبراهيم بن صالح بن درهم سمعت أبى يذكر أنه
صلى خلف ابن الزبير صلاة الصبح والنجوم مشتبكة فاستفتح البمرة
١٠ من أولها فختمها ثم استفتح آل عمران فى الثانية فنمست فى صلاتى
فما أدرى ختم أم قصر وكنت جيد البصر فكان مجهودى حين أسلم أن
أثبت وجه من عن يمينى ' سمع ابن عمر و سمرة بن جندب .
(١) ليس عند ابن أبى حاتم كلمة ((الدهان)) ولا قول موسى بن إسماعيل ((كنيته
أبو نوح)، وعنده أن الدهان أبا نوح رجل آخر ذكره فى الألف ((صالح بن
١٥ إبراهيم وهو صالح الدهان أبو نوح روى عن جابر بن زيد روى عنه ٠٠٠)
وقال ابن حبان فى التابعين من الثقات «صالح بن درهم الباهلى أبو الأزهر
يروى عن ابن عمر روى عنه مروان بن معاوية» وفى أتباع التابعين ((صالح
ابن درهم الدهان من أهل المدينة كنيته أبو الأزهر وقد قيل أبو روح (كذا)
يروى عن العراقيين روى عنه شعبة)) وفى لسان الميزان (١٧٨/٣) ((جزم
٢٠ الخطيب بأنهما واحد)، والله أعلم - ح.
باب

التاريخ الكبير
٢٧٩
ق ٢- ج ٢
باب الذال
٢٨٠٣ - صالح بن ذكوان (١) عن أبيه عن رجل من أسلم
أنه لد غ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: لو قلت حين أمسبت: أعوذ
بكلمات الله التامة .
باب الراء
٢٨٠٣ - صالح بن راشد القرشىء عن عبد الله بن أبى مطرف
وابن عباس روى عنه رفدة (٢)، لم يصح حديثه .
٢٨٠٤ - صالح بن راشد أبو عبد الله (٣) سمع الحسن وعاصم
ابن زيد ومالك بن دينار، وهو الخياط، يعد فى البصريين، روى عنه
حرمى بن عمارة وموسى ومسلم كناه إسحاق ناحرمى بن عمارة.
١٠
٢٨٠٥ - صالح بن رستم الدمشقى، عن مكحول، روى عنه
سعيد بن أبى أيوب، منقطع .
(١) لم يذكر ابن أبى حاتم إلا صالح بن أبى صالح ذكوان الآتى فى باب الصاد
يرى أنه وهذا واحد وهو الظاهر فقد جاء هذا الحديث من رواية سهيل
ابن أبى صالح عن أبيه عن رجل من أسلم أخرجه أبو داود وغيره وهو فى مسند ١٥
أحمد (٤٤٨/٣) و (٤٣٠/٥) - ح (٢) زاد ابن أبى حاتم (بن قضاعة،
وتقدمت ترجمة رفدة (٣١٣/١/٢) - ح (٣) ذكر ابن أبى حاتم هذه الترجمة
بنحو ما ذكر المؤلف بعضها عن أبيه وفيها، أبو عبد الله)) وبعضها من زيادته
وفيها «روى عن أبى نضرة وطاوس روى عنه مسلم بن إبراهيم وأبو عمر الحوضى
وكنيته أبو خزيمة)) وأخشى أن يكون اشتبه عليه بصالح بن مرداس ستأتى ٣٠
ترجمته ..
- ح.

التاريخ الكبير
٢٨٠
ق ٢ - ج ٢
٢٨٠٦ - صالح بن رتبيل، عن التيمى؛ (١) مرسل سمع منه
عمران بن حدىر .
٢٨٠٧ - صالح بن رستم أبو عامر الخزاز البصرى ، سمع
الحسن وابن أبي مليكة روى عنه يحيى القطان وهشيم وسعيد بن
٥ عامر وابنه عامر بن صالح.
٢٨٠٨ - صالح بن ربيعة بن هدير التيمى القرشى عن عائشة
- قاله عبدة عن هشام عن عروة، أراه أبا عثمان المدنى.
٢٨٠٩ - صالح بن روية (٢)، روى عنه يونس بن
أبى إسحاق، منقطع .
٢٨١٠-صالح بن رافع عن جبير بن نفير روى عنه حسان بن نوح.
١٠
٢٨١١ - صالح بن روبة (٣): رأيت رجلا مقطوعا سمع
(١) فى كتاب ابن أبى حاتم ((عن النبى صلى الله عليه وسلم، وذكر ابن حجر فى
التبصير هذا الاختلاف وأن أبا أحمد العسكرى ذكره كما ذكره ابن أبى حاتم
ثم قال ابن حجر ((فكأنه تصحف النبى فصار التيمى)) أقول ويحتمل عكسه
١٥ وفى الثقات (« صالح بن ار تبیل یروی عن محارب بن دثار روى عنه جابر بن
نوح)، ثم قال ((صالح بن ارتبيل يروى المراسيل روى عنه جابر بن نوح
وليس هذا بصالح بن ارتبيل الذى روى عنه جابر بن نوح) - ح (٢) انظر
التعليق على الترجمة التى تلى تالية هذه - ح (٣) تقدمت رقم (٢٨٠٩)
(( صالح بن رويبة ... )) وفى الثمات ونقله عنها فى لسان الميزان , صالح بن
٢٠ روية بردى عن العراقين روى عنه يونس بن أبى إسحاق، و((صالح بن
روبة السمان قوله روى عنه عثمان بن أبى زرعة وعبد الحميد بن أبى جعفر يسي
هنه
(٧٠)

التاريخ الكبير
٢٨١
ق ٢ - ج ٢
منه شبيب أبو عمر، وقال محمد بن حاتم نا شاذان عن عبد الحميد بن
أبى جعفر الفراء سمعت صالحا السمان: رأيت رجلا - نحوه، وعن شريك
عن أبى إسحاق عن صالح: رأيت رجلا - نحوه.
باب السين
٢٨١٢ - صالح بن أبى سليمان (١) ، سمع ابن عمر وابن عباس* ٥
روى عنه شعبة .
٢٨١٣ - صالح بن سلمان، روى عنه بکیر بن شهاب،
مرسل.
٢٨١٤ - صالح بن سعيد (٢) سمع عمر بن عبد العزيز قوله
روى عنه سعيد بن السائب (٣).
١٠
٢٨١٥ - صالح بن سعيد (٤) عن نافع بن جبير عن رجل
= الفراء لست أدرى هو الأول أو غيره)) وعند ابن أبى حاتم ((صالح بن
رويبة روى عن رجل قطعه على بن أبى طالب رضى الله عنه روى عنه يونس
ان أبى إسحاق سمعت أبى يقول ذلك، و «صالح بن روبة روى عنه شبيب
أبو عمر سمعت أبى يقول ذلك ويقول هو مجهول)).
١٥
(١) راجع الترجمة الآتية رقم (٢٨١٨) (٢) ضبطه ابن ماكولا «بضم السين
وفتح العين)) قال ((وقيل بالفتح والصواب بالضم كذا قال ابن مهدى)»- ح.
(٣) زاد ابن أبى حاتم من عنده ((وروى عنه على بن يونس البلخى وكناه
بأبى غالب»: انظر التعليق على الترجمة الآتية - ح (٤) فى نسخة الثقات
((سعد)، ولم أجده فى كتاب ابن أبى حاتم وجعله صاحب التهذيب هو والذى ٢٠
قبله واحدا راجع التهذيب (٤ /٣٩٢) - ح .

التاريخ الكبير
٢٨٢
ڤ ٢ - ج ٢
من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - قاله على بن نصر (١) عن
أبى عاصم عن ابن جريج، وقال سعيد بن يحيى نا أبى نا ابن جريج عن
صالح بن سعيد عن نافع بن جبير بن مطعم عن على: كان النبي صلى الله
عليه وسلم لا قصير ولا طويل .
٢٨١٦ - صالح بن سرج الشىء نا أبو الوليد ناعمرو
أبو العلاء عن صالح بن سرج عن عمران بن حطان سمع عائشة عن
النبى صلى الله عليه وسلم: يؤتى بالقاضى العادل يوم القيامة فيلقى من
شدة الحساب حتى يود أنه لم يكن قضى بين اثنين فى مرة قط .
٢٨١٧ - صالح بن سعيد عن الحسن عن النبى صلى الله عليه
١٠ وسلم وعن أبى سهل عن الحسن" مرسل، سمع منه إسحاق بن سليمان.
٢٨١٨ - صالح بن أبى سليمان (٢) ،رأى أبا هريرة، قال هشيم
عن أبى بلج .
٢٨١٩ - صالح السلمى، عن قنبر (٣) أبى الشعثاء.
باب الشين
١٠
٢٨٢٠ - صالح بن شريح كاتب عبد الله بن قرط وكان
عبد الله أميرا لأبى عبيدة بن الجراح على حمص، سمع أبا عبيدة والنعمان
(١) هو الجهضمى الصغير ترجمته فى التهذيب (٣٩٠/٧) وفيها روايته عن أبى
عاصم ورواية المؤلف عنه ووقع هنا فى الأصل ((على بن نصير) كذا -ح.
(٢) جعله ابن أبى حاتم وابن حبان مع الذى تقدم رقم (٢٨١٢) واحدا- ح .
٢ (٣) فى كتاب ابن أبى حاتم ((قيس، وراجع بيان ذلك فى ترجمة قنمر (١٩٧/١/٤)
- ح .
ان

التاريخ الكبير
٢٨٣
ق ٢ - ج ٢
ان الرازية ، سمع منه عيسى (١) بن أبى رزين وابنه محمد .
٢٨٢١ - صالح بن أبى شعيب العكلى، رأى الشعبى سمع
منه و کیع و أبو نعيم وعيسى بن يونس، وروى إسحاق بن يوسف
عن صالح أبى المعلى: سألت الشعى فقال: ذكاتها، دباغها؛ فلا أدرى هذا
ابن أبى شعیب أم لا.
٥
٢٨٢٢ - صالح الشيبانى سمع عليا: إن يزرعوا يقتتلوا - قاله
ابن عبادة نا يزيد ناشريك عن عثمان بن أبى زرعة عن صالح.
باب الصاد
٢٨٢٣ - صالح بن أبى صالح وهو صالح بن مهران مولى
عمرو بن حريث المخزومي، سمع منه أبو بكر بن عياش، يعد فى الكوفيين ١٠
وسمع أبا هريرة.
٢٨٢٤ - صالح بن أبى صالح السدوسى: قال على وعائشة -
قاله يونس بن محمد سمع خلاد بن عمرو (٢).
٢٨٢٥ - صالح بن أبى صالح وهو صالح بن ذكوان السمان
مولى جويرية بنت الأحمس (٣) الغطفانى عن أبيه عن أبى هريرة عن النبى ١٥
صلى الله عليه وسلم: من صبر على لأواء المدينة كنت له شهيدا أو شفيعا -
(١) زاد ابن أبى حاتم ((ابن إدريس)) (٢) مثله فى كتاب ابن أبى حاتم ووقع فى
الثقات ((خلاد بن عمر، ولم اجد خلادا هذا - ح (٣) هكذا تقدم فى ترجمة أبى
صالح ذكوان (٢٣٨/١/٢) ومثله فى التهذيب وغيره ووقع هنا فى الأصل
(الأحمسى، كذا - ح.
٢٠

التاريخ الكبير
٢٨٤
ق ٢ - ج ٢
قاله لنا موسى عن وهيب سمع هشام بن عروة، وتابعه إبراهيم (١) بن
المنذر عن أنس بن عياض عن هشام، هو أخو سهيل وعباد وسودة،
هو المدنى .
٢٨٢٦ - صالح بن صالح بن مسلم بن حيان المؤذن، قال
٥ عبد الواحد: صالح بن صالح بن حى (٢) الهمدانى سمع الشعبى وأبا السفر
وأبامعشر وعون بن عبد الله والقاسم بن صفوان، روى عنه الثورى
وابن عيينة، وهو والد الحسن وعلى انى صالح الكوفى هو من ثور
همدان ٠
٢٨٢٧ - صالح بن صالح الأسدى، عن عبد خبر روى عنه
١٠ عطاء بن مسلم (٣)، حدثنى محمد بن سلام نا القاسم العربى عن ذكريا
أخبر بى صالح بن أبى صالح عن عامر قال حدثنى محمد بن الأشعث عن
عائشة: ما كان النبى صلى الله عليه وسلم يمتنع من وجهى وهو صائم،
وقال ابن غيرنا أبى ناذكريا حدثى صالح بن أبى صالح الأسدى - مثله،
وقال أبو معمر نا ابن أبى زائدة عن أبيه عن صالح بن صالح الأسدى-
١٥ بلاخبر (٤)) وقال سهل بن عثمان نا ابن أبى زائدة نا أبى عن صالح بن صالح
الأسدى عن عامر - بهذا، وقال ابن أبى شيبة حدثنا وكيع عن ذكريا
(١) وقع فى الأصل ((ابن إبراهيم، كذا وكلمة (دان، زائدة - ح (٢) حى لقب
حيان كما فى التهذيب وغيره - ح (٣) اقتصر ابن أبى حاتم على هذا ولم يذكر
ما يتعلق به بقية الترجمة لا فى ترجمة صالح هذا ولا على حدة وراجع التهذيب
٢٠ (٤ / ٣٩٤) - ح (٤) يريد لم يقل ((حدثنى)) أو نحوه - ح .
عن
(٧١)

التاريخ الكبير
٢٨٥
ق ٢ - ج ٢
عن عباس بن ذريح عن الشعبى عن محمد .
باب العين
٢٨٢٨ - صالح بن عبد الله بن أبى فروة أبو عروة مولى عثمان
ابن عفان القرشی الآموی عن عامر بن سعد، روى عنه الزهرى هو
أخو عبد الأعلى وعبد الحكيم وعمار، وإسماق وعمار حديثهما ٥
لا يصح.
٢٨٢٩ - صالح بن عبد الله بن صالح المدنئ منكر الحديث.
٢٨٣٠ - صالح بن عبد الله مولى لآل على سمع أمه خادم على
سمعت عليا قوله - قاله زياد نا ابن إسحاق زياد هو البكانفى عن ابن إسحاق.
٢٨٣١ - صالح بن عبد الرحمن أخى (١) بنى عمرو بن عوف: ١٠
أتا نا أنس، سمع منه محمد بن محمد.
٣٨٣٢ - صالح بن عبد الرحمن بن مسور حدثى ابن عبادة
نا يعقوب زعم لى مزاحم بن زفر عن صالح بن عبد الرحمن بن مسور
عن عائشة بنت سعد: سلم معاوية على سعد ولم يرد عليه.
٢٨٢٣- صالح بن عبد الله الترمذى، سمع معاذ بن معاذ مات ١٥
سنة بضع وثلاثين ومائتين بمكة أو نحوه .
٢٨٢٤ - صالح بن عبيد الله بن أبى رافع مولى النبى صلى الله
عليه وسلم ، روى عنه رياح ابنه، أراه أخا عبد الله .
(١) كذا .

التاريخ الكبير
٢٨٦
ق ٢ - ج ٢
٢٨٣٥ - صالح بن عبيد، سمع قبيصة بن وقاص، سمع منه
عمار بن عمارة .
٢٨٣٦ - صالح بن عبيد، سمع نابلا ' روی عنهعمود ین
الحارث .
٢٨٣٧ - صالح بن عطاء بن خباب (١) مولى بنى الديل عن
عطاء عن جابر بن عبد الله: قال النبى صلى الله عليه وسلم: أنا قائد المسلمين
ولا فخر و أنا خاتم النبيين ولا فخر و أنا أول شافع ومشفع ولا فخر -
قاله لنا خلف بن خالد نابكر عن جعفر بن ربيعة عن صالح، وقد روى
محمد بن عطاء بن خباب عن أبيه ، وروى ابن جريج عن الوليد بن عطاء
١٠ ابن خباب فلا أدرى ما بينهما .
٢٨٣٨ - صالح بن عبيد أبو مصعب سمع وهب بن منبه قوله
سمع منه على .
٢٨٣٩ - صالح بن عطاء المكى (٢) " عن عمرو بن دينار، روى
عنه سعيد بن أبى أيوب .
٢٨٤٠ - صالح بن عتبة عن عمر ((يحول بين المرء وقلبه))
١٥
قاله أبو اليمان عن حريز الشامى .
٢٨٤١ - صالح بن عروة سمع ابن عمر قوله 'روى عنه جعفر
(١) لم أجده فى كتاب ابن أبى حاتم وذكر ابن حبان فى الثقات صالح بن عطاء
المكى الآتى رقم (٢٨٣٩) ثم ذكر هذا وقال ((أحسبه الأول))-ح (٢) راجع
٢٠ رقم (٢٨٣٣) مع التعليق - ح .
عن

التاريخ الكبير
٢٨٧
ق ٢ - ج ٢
ابن برقان حدثنى أحمد نا عبد الله أنا جعفر عن صالح: قلت لأبن عمر:
جئت متمتعا فهل تجزينى الشاة؟ قال ابن عمر: وهل تقلد الشاة؟.
٢٨٤٢ - صالح (١) العنسى، عن ركب المصرى" روى عنه
مطعم .
٢٨٤٣ - صالح بن أبى عريب، عن كثير بن مرة ؛ روى ٥
عنه عبد الحميد بن جعفر، يعد فى الشاميين، وقال حيوة حدثى صالح بن
أبى عريب الحضرمى سمع مختارا الحميرى ثم الحجرى .
٢٨٤٤ - صالح بن عجلان (٢) ، مرسل ، روى عنه سلمان
ابن بلال .
٢٨٤٥ - صالح بن عمر الواسطى، عن عاصم بن كليب، روى ١٠
عنه سعيد بن سليمان، قال إسحاق بن كعب: مات سنة ست أو سبع وثمانين
و مائة نزل حلوان .
باب الغين
٣٨٤٦ - صالح بن غزوان الحفار (٣٣) سمع سعد بن مسعود
التیمی عن ابن عباس فى الجهاد، قال نا حبان نا صالح .
١٥
(١) المشهور فى اسم هذا الرجل ((نصيح، راجع التعليق على ترجمة ركب
(٣٠٩/١/٢) - ح (٢) زاد ابن أبى حاتم («روى عن عباد بن عبد الله بن الزبير))
وفى التهذيب (٣٩٧/٤) «وقال البخارى صالح بن عجلان عن عباد مرسل»- ح.
(٣) كذا وفى الثقات ((الحفار)). فى كتاب ابن أبى حاتم ((الخفاف، والله أعلم
- ح .
٢٠

التاريخ الكبير
٢٨٨
ق ٢ - ج ٢
باب القاف
٢٨٤٧ - صالح بن قدامة القرشى الجمحى، حجازى، نسبه
المقدمى، هو ابن إبراهيم بن (١) محمد بن حاطب عن عبد الله بن دينار
و أخيه عبد الملك وجدته عائشة بنت قدامة بن مظعون .
باب الكاف واللام
٢٨٤٨ - صالح بن كيسان مولى بى غفار مؤدب ولد عمر
ابن عبد العزيز، سمع عبيد الله بن عبد الله بن عتبة والزهرى ، سمع منه عمرو
ابن دينار ومالك وابن عيينة وإبراهيم بن سعد، حدثى إبراهيم بن
موسى أنا بشر بن المفضل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن صالح بن
كيسان سمع ابن عمر عن عمر - فى الصرف.
١٠
٢٨٤٩ - صالح بن لبيد النخعى، مرسل "روى عنه موسى
الجهنى، إنما هو ابن أربدر أيت بخطه قد غيره، محما ليداء كتب أربد.
باب الميم
٢٨٥٠ - صالح بن ميسرة الخزاعى، رأى أنسائرهى عنه سعيد
ابن واصل البصرى، يتكلمون فى سعيد.
١٥
٢٨٥١ - صالح بن مسعود الهذلى (٢) ، حدثنى محمد بن
(١) وقع فى الأصل ((عن)) خطأ وفى التهذيب ((صالح بن قدامة بن إبراهيم بن
محمد بن حاطب القرشى الجمحى المدنى روى عن أبيه ... )) وزاد ابن أبى حاتم
بعد قدامة ((بن موسى)) وزاد ابن حبان بعد قدامة أيضا ((بن عبدالله)) والله
أعلم - ح (٢) فى كتاب ابن أبى حاتم والثقات (الجدلى)).
٢٠
(٧٢)
عبد

... :-
التاريخ الكبير
٢٨٩
ق ٢ - ج ٢
عبد العزيز نا مروان بن معاوية سمع صالحا الكوفى سمع أبا جحيفة
السوائى: أتينا النبى صلى الله عليه وسلم فكتب اثنى عشر (١)
قلوصا فكنا فى استخراجنا (٢) حتى جاءنا وفاة النبى صلى الله عليه
ءُ
وسلم منعناها الناس (٣).
٢٨٥٢ - صالح بن مرداس (٤) أبو خزيمة سمع الحسن ، ٥
حدثنى عمرو بن على نا يعقوب بن ثابت بن عبيد نا صالح.
٢٨٥٢ - صالح بن مسمار، روى عنه معمر مرسل، وجعفر
ابن برقان .
٢٨٥٤ - صالح المعلم، عن ابن عمر، روى عنه عمارة بن زاذان،
منقطع (٥) .
١٠
٢٨٥٥- صالح بن أبى مريم أبو الخليل الضبعى، البصرى عن
عبد الله بن الحارث بن نوفل ، سمع منه قتادة وأيوب. هو والددخيل
ابن صالح .
٢٨٥٦ - صالح بن مسلم بن رومان (٦) ٤ سمع ابن الزبير، سمع منه
(١) فى الثقات ((فأمر لنا بثنتى عشرة)) (٢) فى الثقات ((استخراجها)) (٣) زاد ١٥
فى الثقات ((حتى اجتمعوا قال فقلت لأبى جحيفة حدثنى عن رسول الله صلى الله
عليه وسلم فقال كان ابيض قد شمط عار ضيه) (٤) ستأتى ترجمة أخرى رقم (٢٨٥٩).
(٥) كأنه يريد أن صالحا لم يدرك ابن عمر ولكن ابن حبان ذكره فى التابعين
من الثقات ولم أجده فى كتاب ابن أبى حاتم - ح (٦) ذكره ابن أبى حاتم
وابن حبان وسماه فى التهذيب ((موسى بن مسلم بن رومان)) وذكر الخلاف = ٢٠

التاريخ الكبير
٢٩٠
ق ٢ - ج ٢
يونس بن محمد ,
٢٨٥٧ - صالح بن مسلم (١) رأى نافع بن جبير، سمع منه
عبيد الله بن موهب.
٢٨٥٨ - صالح بن مسلم (٢)، عن الشعبى° روى عنه جريرين
، عبد الحميد، وقال محمد بن عبد الله أنا أبو عوانة عن صالح بن مسلم عن
الشعبى فيمن قال لامرأته: زنيت بك، يجلد بقذفه ولا يضرب لما اعترف
على نفسه، قال أحمد قال وكيع قال شريك: صالح بن مسلم بكرى.
٢٨٥٩ - صالح بن مرداس أخو خزيمة (٣) عن طاوس
قوله - قاله على عن عبد الرحمن، وقال بعض أصحابى عن مسلم: نصر بن
١٠ مرداس (٤)، حدثنى محمد بن معمر نا سهل بن حماد نا صالح بن مرداس
= وله ترجمة فى التعجيل ص ١٨٢ وفيها خطأ يعرف بمراجعة التهذيب- ح .
(١) زاد ابن أبى حاتم ((الليثى)) (٢) زاد ابن أبى حاتم ((البكرى)) وسيأتى
التنبيه عليه - ح (٣) كذا وقع فى الأصل وقد مرت رقم (٢٨٥٢) ترجمة
أخرى ((صالح بن مرداس أبو خزيمة ... )) وجعلهما ابن أبى حاتم واحدا
١٥ قال ((صالح بن مرداس أبو خزيمة روى عن الحسن وطاوس ومالك بن دينار
روى عنه عبدالرحمن بن مهدى وحبان بن هلال ويعقوب بن ثابت ... )، وفرقهما
ابن حبان وقال فى الراوى عن طاوس «أبو خزيمة، ولم يذكر ذلك فى
الراوى عن الحسن - ح (٤) يأتى فى باب نصر (١٠١/٢/٤) («نصر بن مرداس
روى عنه حبان وكناه بأبى حذيفة)، ثبتت هذه الترجمة هناك فى أحد الأصلين
٢٠ وسقطت من الآخر وذكره ابن أبى حاتم فى باب نصر («نصر بن مرداس
أبو خزيمة روى عن طاوس روى عنه مسلم بن إبراهيم سألت أبى عنه فقال =

التاريخ الكبير
٢٩١
ق ٢ - ج ٢
أبو خزيمة العبدى سمع طاوسا .
٢٨٦٠ - صالح بن معبد الجرمى سمع الشعبى قوله، روى
عنه محمد بن ربيعة .
٢٨٦١ - صالح بن محر ز الحمصى، عن أبى مصبح، روى عنه محمد
ابن يوسف الفريابى .
٢٨٦٢ - صالح بن محمد بن زائدة أبو واقد الليثى المدنى،
تركه سليمان بن حرب منكر الحديث، يروى عن سالم عن ابن عمر.
عن عمر رفعه: من غل فأحرقوا متاعه، وقال ابن عباس عن عمر عن
النبى صلى الله عليه وسلم فى الغلول: ولم يحرّق.
ة
٠٠
٢٨٦٣ - صالح بن محمد بن صالح بن دينار التمار المدنى عن ١٠
أبيه عن سعد بن إبراهيم عن عامر بن سعد عن أبيه: قال النبى صلى الله
عليه وسلم - فى سعد بن معاذ، وخالفه شعبة عن سعد عن أبى أمامة
ابن سهل عن أبى سعيد عن النبى صلى الله عليه وسلم، وهذا أصح.
٢٨٦٤ - صالح بن موسى بن عبد الله من ولد طلحة بن
عبيد الله القرشىء منكر الحديث، عن سهيل بن أبى صالح.
١٥
باب النون
٢٨٦٥ - صالح بن نبهان وهو صالح بن أبى صالح مولى
= لا بأس به، وفى الكنى للدولانى (١٦٨/١) ((وأبو خزيمة صالح بن مرداس
و أبو خزيمة نصر بن مرداس، وعلى كل حال فالظاهر أن ما وقع فى ترجمة نصر
((بأبى حذيفة)) خطأ والصواب ((بأبى خزيمة» - ح.
٢٠

ق ٢ - ج ٢
٢٩٢
التاريخ السكبير
التوعمة بنت أمية بن خلف القرشى، سمع أبا هريرة وزيد بن خالد
و ابن عباس ، سمع منه أبی ذئب والتوری و زياد بن سعد ، قال ابن
عيدة: لقيته سنة خمس أو سبع وعشرين ومائة أو نحوها وقد تغير
فلقيه الثورى بعدى فجعلت أقول له: سمعت من ابن عباس؟ سمعت من
أبى هريرة؟ أما سمعت من فلان ؟ فلا يجىء بها ، قال رجل عنده: إن
٥
الشيخ قد كبر - أو نحوه .
٢٨٦٦ - صالح الناجى؛ قال على بن نصر عن أبى عاصم عن
صالح الناجى سمعت ابن جريج عن ابن شهاب ◌ٌ يزيد فى الخلق ما يشاء (١)"
قال: حسن الصوت . قال على سمعت أبى: ذهبت أنا ومسلم إلى صالح
١٠ فسألناه فقال: لا أحفظ عن ابن جريج هذا ولكن بلغنى عن مقاتل بن
سليمان، حدثنى محمد بن عقبة نا صالح الناجى القارئ البصرى نا محمد بن
سليمان بن على بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده - فى مسح رأس اليتيم.
[باب الواو والهاء والياء - ٢]
٢٨٦٧ - صالح بن الوليد الرياحى ، سمع حدته ، روى عنه
١٥ موسى بن إسماعيل .
٢٨٦٨ - صالح بن هلال، روى عنه سوادة ن أبى الأسود،
سمع أبا المليح .
٢٨٦٩ - صالح بن يحيى بن المقدام بن معدی کرب الكندى
(١) سورة ٣٥ آية ١ (٢) زدناه وفاء بالعادة - ح .
الشامى
(٧٣)

. التاريخ الكبير
٢٩٣
ق ٢ - ج٢
الشامى، عن أبيه، روى عنه ثور وسليمان بن سليم، فيه نظر، حدثنا إسحاق
نا بقية حدثى ثورعن صالح بن يحيى بن المقدام عن أبيه عن جده
عن خالد بن الوليد عن النبى صلى الله عليه وسلم: لا يحل أكل البغال
والخير .
[ومن أَفناء الناس - ١]
٢٨٧٠ - صالح العقيلى مولى بني عقيل ، روى عنه المنهال
ابن بحر .
٢٨٧١ - صالح عن سالم وعامر بن سعد و أبى سلمة .
باب صدقة
٢٨٧٢ - صدقة بن يسار سكن مكة؛ قال لنا موسى نا بسطام ١٠
سمع صدقة عن الزهرى عن ابن عمر قال: لا أراهم رملوا فى الوادى حتى
رأوا النبى صلى الله عليه وسلم رمل، وقال ابن عيبنة عن صدقة
عن ابن عمر - نحوه، وسمع أبا جعفر والقاسم، روى عنه الثورى
ومالك .
٢٨٧٣ - صدقة أبو توبة (٢) سمع أنس بن مالك، روى عنه ١٥
معاوية بن صالح .
٢٨٧٤ - صدقة بن سعيد الحنفي، يعد فى الكوفيين، سمع جميع
ابن عمير ، روى عنه عبد الواحد بن زياد وأبو بكر بن عياش، قال
(١) زدناه وفاء بالعادة - ح (٢) زاد ابن أبى حاتم ((ويقال توبة أبو صدقة)).

التاريخ الكبير
٢٩٤
ق ٢ - ج ٢
ابن شهاب (١) وذكر حديث أحمد بن يونس نا أبو بكر ثم ضرب عليه
وقد ثنا به .
٢٨٧٥ - صدقةنعیسی' سمع أنسا روى عنه عبيدالله بن موسى.
٢٨٧٦ - صدقة بن المثنى النخعى الكوفى ، سمع جده رياح
ابن الحارث، روى عنه عبد الواحد و محمد بن عبيد.
٥
٢٨٧٧ - صدقة بن صالح أبو الزتباع، يعد فى الكوفيين،
قال لنا أبو نعيم نا سفيان عن أبى حيان عن أبى الزنباع عن أبى الدهقان
◌ُ
عن عبد الله قرأ ((لا يا كله إلا الخاطئون(٢))) (٣) وقال ابن فضيل
عن أبى حيان عن صدقة الثورى .
٢٨٧٨ - صدقة الغدير (٤): صليت خلف أبى الأحوص.
١٠
فسلم تسليمة، قال جراح قال نا أبو داود نا شعبة عن صدقة.
٢٨٧٩ - صدقة أبو الهذيل عن السدى روى عنه ابن عيينة.
٢٨٨٠ - صدقة بن أبى عمران، حدثنى محمد بن عمرو ناعمرو
ابن عاصم نا يزيد بن إبراهيم التسترى نا صدقة بن أبى عمران عن أبى
١٥ رمثة: خرجت مع ٠٠٠ (٥) فتلقائى النبى صلى الله عليه وسلم، هذا
مرسل، وقال لى سليمان بن عبد الرحمن ناسعدان بن يحيى ناصدقة بن
(١) كذا والله أعلم - ح (٢) سورة ٦٩ آية ٣٧ (٣) ((زاد الدولابى فى الكنى))
(١٨٤/١) ((يهمزها)) (٤) كذا وفى الثقات صدقة ( بياض ) يروى عن
أبي الأحوص .... ، والله أعلم - ح (٥) بياض فى الأصل والظاهر أنه
٢٠ ((أبى)) فقد روى عبد الله بن أحمد ابن حنبل فى زوائده فى مسند أبيه (٢٢٧/٢) =٠

التاريخ الكبير
٢٩٥
ق ٢ - ج ٢
أبى عمران عن عون بن أبى جحيفة عن أبيه عن التی صلى الله عليه وسلم:
من رآنى فى المنام فكأنما رآنى فى اليقظة فان الشيطان لا يستطيع أن
يتمثل بى ، وقال لنا إسحاق عن أبى أسامة حدثى صدقة بن أبى عمران
قاضى الأهواز سمع أبا يعفور .
٢٨٨١ - صدقة بن طبسلة ، سمع معن بن ثعلبة، روى عنه ٥
يوسف البراء.
٢٨٨٢ - صدقة بن يزيد، سمع بنت واثلة روى عنه الوليد بن
مسلم، وروى عباد بن عباد أبو عتبة عن صدقة بن يزيد عن رجل عن عتبة
ابن أبى حكيم - حديث أبي ثعلبة مرسل، قال أحمد: هو بناحية بيت المقدس
حديثه ضعيف ، وقال الوليد ناصدقة نا العلاء عن أبيه عن أبى هريرة ١٠
عن النبى صلى الله عليه وسلم - فى الحج، منكر، وقال صدقة: قدمت مرو
فلقيت إبراهيم الصائغ، قال ابن يحيى : هو خراسانى الأصل .
٢٨٨٣ - صدقة بن المنتصر الشعبانى الرملى، سمع يحيى بن
آلی عمرو وعروة بن روم و يونس بن يزيد وأُسيد بن عبد الرحمن .
٢٨٨٤ - صدقة بن خالد أبو العباس القرشى مولى أم البنين
أخت معاوية" عن زيد بن واقد وعمان بن أبى العاتكة (١)؛ روى
= من طريق أخرى عن يزيد بن إبراهيم التسترى ((ثنا صدقة بن أبى عمران عن
رجل هو ثابت بن منقذ عن أبى رمثة قال أنطلقت أنا وأبى إلى رسول الله
صلى الله عليه و آله وسلم فلما كنا فى بعض الطريق فلقيناه ٠٠٠) - ح.
١٥
(١) هكذا فى كتاب ابن أبى حاتم والتهذيب وذكروا فى ترجمة عثمان بن = ٢٠

التاريخ الكبير
٠ ٢٩٦
ق ٢ - ج ٢
عنه هشام بن عمار ومحمد بن المبارك.
٢٨٨٥ - صدقة أبو معاوية الدمشقى (١) عن القاسم"روى
عنه الوليد بن مسلم .
٢٨٨٦ - صدقة بن عبد الله الدمشقى، عن عبيد الله أبى وهب،
٥ روى عنه البابلتى ، يعد فى الشاميين، هو أبو معاوية كناه أحمد، و قال
أحمد صدقة بن عبد الله أبو معاوية السمين الذى روى عنه وكيع ما كان
من حديثه (٢) مرسل (٣) عن مكحول فهو أسهل وهو ضعيف
جدا، أُراه صاحب القاسم.
٢٨٨٧ - صدقة بن عبد الله بن كثير (٤)° عن الزهرى (٥)،
١٠٠ روى عنه ابن عيينة، أراه القرشى المكى أخا عبد الحميد.
٢٨٨٨ - صدقة بن هر مز (٦)؛ قال لى زهير نايونس بن محمد
ثناصدقة بن هرمز عن الجريرى عن محمد بن سعد سمع أبا الدرداء سمع النبى
٤٠٠
صلى الله عليه وسلم: ((ولمن خاف مقام ربه جنتان (٧)) وإنزنى وإن
= أبى العائكة رواية صدقة بن خالد عنه ووقع فى الأصل هناءالعالية)) - ح.
١٥ (١) سيأتى آخر الترجمة الآتية عقب هذه ما يفيد أن هذا والذى بعده واحد
واعتمد ذلك ابن أبى حاتم وغيره - ح (٢) زاد ابن أبى حاتم عن أحمد
«مرفوع (كذا) فهو منكر وما كان من حديثه» - ح (٣) كذا (٤) زاد ابن
أبى حاتم ((المكى القارى أبو الهذيل صاحب حروف مجاهد) - ح (٥) مثله
فى الثقات ووقع فى كتاب ابن أبى حاتم «السدى) - ح (٦) انظر ما سنعلقه
٢٠ على ترجمة ((صدقة أبو محمد» الآتية رقم (٢٨٩٤) - ح (٧) سورة ٥٥ آية ٤٦
سرق
(٧٤)

التاريخ الكبير
٢٩٧
ق ٢ - ج ٢
سرق، حدثنا على بن أبى هاشم نا إسماعيل أخبرنى ابن أبى حرب عن
عطاء بن يسار عن أبى الدرداء سمع النبي صلى الله عليه وسلم - نحوه.
٢٨٨٩ - صدقة بن موسى أبو المغيرة السامى البصرى الدقيقى
سمع مالك بن دينار و ٹابتا و أبا عمران ، روى عنه أبو نعيم و موسی ، ،
وقال عبد الصمد: كنيته أبو محمد، نسبه أبو داود .
٣٨٩٠ - صدقة أبو سهل الهنائى؛ سمع عتبة (١) وابن سيرين
وأبا عمرو الجملى ' قال عبد الصمد: هو القطان ، روى عنه موسى" يعد فى
البصريين ..
٢٨٩١ - صدقة بن أبى سهل البصرى، سمع كثيرا أبا الفضل"
روى عنه مسلم بن إبراهيم وقتيبة،قال أبو كامل نا صدقة بن كثيرعن
يوسف بن عبد الله بن سلام: أتيت أبا الدرداء فى مرضه الذى
مات فيه .
١٠
٢٨٩٢ - صدقة بن عبادة بن نشيط الأزدى سمع أباه وليث بن
أبى سليم " روى عنه موسى وحرمى بن حفص، يعد فى البصريين (٢).
(١) فى التابعين من الثقات (عتبة العدوى قال دخلت على أم حبيبة زوج النبي ١٥
صلى الله عليه وسلم روى عنه صدقة أبو إسماعيل، كذا وقع فى النسخة والصواب
((صدقة أبو سهل» وهو صاحب الترجمة ولم يتعرض ابن أبى حاتم لذكر عتبة
لاهنا ولا فى باب عتبة وفى التعجيل ص ١٨٦ (( وذكر البخارى شيخا آخر يقال
له أبو سهل الهنائى القطان روى عن محمد بن سيرين وسمع عبيدا يعنى ابن (بياض)
وأبا عمرو الجملى، كذا والصواب عتبة وليس عندنا باب عتبة من هذا الكتاب ٢٠
وفيما ذكرنا كفاية - ح (٢) وقع فى الأصل ((المصريين)) خطأ - ح.