النص المفهرس

التاريخ الكبير
٤٧٩
ق ١ - ج ٢
المغيرة بن ابى بردة حليف بنى عبد الدار عن أبى هريرة عن النبى
صلى الله عليه وسلم، وقال يوسف بن راشد حدثنا عبد الرحمن بن
مغراء قال حدثنا ابن اسحاق عن يزيد بن أبى حبيب عن الجلاح (١)
وكان رضا عن عبد الله بن سعيد المخزومى عن مغيرة بن ابى بردة
الكنانى عن ابى هريرة عن النبى صلى الله عليه وسلم .
١٦٠٠ - سعيد بن سلمة بن ابى الحسام ابو عمرو مولى آل
عمر بن الخطاب القرشى، نسبه عبد الله بن رجاء ، سمع محمد بن المنكدر
ء
وهشام بن عروة وعثمان الأخنسى ' روى عنه موسى' هو المدنى، وقال
ابو عامر حدثنا أبو عمر و السدوسى المدنى فلا ادرى هو هذا ام
غيره؟ (٢)
١
١٦٠١ - سعيد بن سامة (٣)، سمع اباه، روى عنه سلمان
ابن ابى زينب وعمرو بن الحارث .
١٦٠٢ - سعيد بن سمعان مولى الزرقيين الأنصارى المدنى،
(١) كذا يظهر من رسم الأصل والكلمة مشتبهة تحتمل ((اللجلاج))- ح .
(٢) فى التهذيب (٤١/٤ -) و (١٨١/١٢-) الاستدلال على انه هو - ح . ١٥
(٣) زاد ابن ابى خاتم ((المصرى)» و حكى عن ابيه انه مجهول اما ابن حبان فقال
((شيخ من اهل الشام، وإنما اقتسما الراويين عنه فان سليمان بن ابى زينب
شامى وعمروبن الحارث مصرى وسبأفى حديث هذا الرجل فى ترجمة سليمان
ابن ابى زينب فراجعها ح.

التاريخ الكبير
٤٨٠
ق ١ - ج ٢
سمع أبا هريرة، روى عنه ابن ابى ذئب.
١٦٠٣ - سعيد بن سليم الضى، قال الجعفى حدثنا العقدى
سمع سعيدا سمع انسا: كان النبى صلى الله عليه وسلم إذا سافر او غزا
اردف كل يوم رجلاً وقال حجاج بن منهال حدثنا سعيد بن سليم
٥ ابو عثمان الضبى - نحوه، سمع منه عبد الاعلى بن محمد.
١٦٠٤ -- سعد بن سليم (١) بن قهد؛ قال ابو ثابت حدثنا
ابن أبى حازم عن يحيى بن سعيد عن ابى بكر (٢) ان رجلا من
الأنصار سعيد بن سليم بن قهد اصابه شكوى ذهب عقله او كبر
فلم يصم فقدى كل يوم بطعام مسكين .
١٦٠٥ - سعيد بن السائب الطائفى عن ابيه ونوح بن
١٠
صعصعة و محمد (٣) بن الى هندية، روى عنه معن بن عيسى .
١٦٠٦ - سعيد بن سليمان، عن يزيد بن نعامة، روى حاتم
عن عمران القصير سمع سعيد بن سليمان الربيعى (٤)، مرسل، وقال
(١) زاد ابن ابى حاتم وابن حبان وغيرهما (بن قيس)) وسليم بن قيس بن
١٥ قهد و أبوه معدودان فى الصحابة - ح (٢) فى ترجمة سعيد من الثقات
«یروی عن ابى هريرة روى عنه ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصارى
و الزهرى)) (٣) زاد ابن أبى حاتم ((بن السائب)) وكذلك مر فى ترجمة محمد
(١٠/١/١) - ح (٤) كذا فى الأصل هنا وفى آخر الترجمة ولهذا الرجل =
على
(١٢٠)

• التاريخ الكبير
٤٨١
ق ١ - ج ٢
على بن الهيثم حدثنا معلى قال حدثنا حاتم قال حدثنا عمران قال: حدثنا
سعيد بن سليمان الربيعى .
١٦٠٧ - سعيد بن سليمان (١) بن ثابت الأنصارى الخزرجى
النجارى (٢) المدنى اخو عبد الله سمع عمه (٣) خارجة سمع زيدبن
ثابت فى امرك بيدك فاختارت نفسها واحدة - قاله اسماعيل عن مالك٠ ٥
١٦٠٨ - سعيد بن سليمان ابو عثمان البغدادى، سمع الليث
وعباد بن العوام، مات سنة خمس وعشرين ومائتين، ولقبه
سعدويه البزاز .
۵
١٦٠٩ - سعيد بن سابق، عن إسماعيل بن ابى خالد، روى عنه
هارون بن المغيرة، احسبه والد محمد بن سعيد بن سابق (٤).
١٠
١٦١٠ - سعيد بن سلام ابو الحسن البصرى العطار،
= ترجمة فى الثقات فى اتباع التابعين فيها ((الربعى وقد قيل الربعى)) كذا
والله أعلم - ح .
(١) زاد غيره ((بن زيد)، وهو كذلك فى الموطأ وغيره كما يأتى - ح (٢) وقع
فى الأصل ((البخارى)) خطأ - ح (٣) وقع فى الأصل ((سمع منه)» وهو خطأ ١٥
حتما و عبارة الثقات « یروی عن عمه خارجة بن زید روى عنه مالك بن انس،
وأثره هذا فى موطأ مالك كتاب الطلاق - باب ما يجب فيه تطليقة من
التمليك وفيه «مالك عن سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت عن خارجة بن
زيد بن ثابت)) وكذلك رواه الشافعى وغيره عن مالك - ح (٤) جزم به
أبو حاتم وغيره - ح.
٢٠

التاريخ الكبير
٤٨٢
ق ١ - ج ٢
عن الثوری ؛ منكر الحديث .
١٦١١ - سعيد بن سالم ابو عثمان القداح " خراسانى، سكن
مكة، عن ابن جريج، يرى الإرجاء .
باب الشين
٠ ١٦١٢ - سعيد بن ابى سمر السباى، قال اصبغ عن ابن وهب
٥
عن عمرو بن الحارث قال بكر بن سوادة اخبر بی سعید رأى مالك بن
ازهرينفى باطن قدميه وكان قد ادرك النبى صلى الله عليه وسلم .
١٦١٣ - سعيد بن شفى عن ابن عباس: كان النبى صلى الله عليه
وسلم إذا خرج من بيته صلى ركعتين حتى يرجع - قاله محمد بن عرعرة
١٠ سمع شعبة عن ابى اسحاق عن ابى السفر، وقال ابو نعيم حدثنا زهير
عن ابى اسحاق عن رجل من حية (١) سعيد بن شفى عن ابن عباس، وقال
عبيد الله عن اسرائيل عن ابى اسحاق عن سعيد بن شهى سمع ابن عباس .
١٦١٤ - سعيد بن شيبان الطائى، روى عنه مسعر وابن عيينة،
مرسل (٢).
١٥
(١) كذا فى الأصل والظاهر (من حيه)) اى من قبيلته وذكر ابن ابى حاتم عن
أبى زرعة أنه سئل عن سعيد هذا فقال «كوفى همدانى ثقة)) والله اعلم- ح.
(٢) ذكر ابن حبان فى الثقات سعيدا هذا فى التابعين وقال «يروى عن ابن
ابى اوفى ، اما ابن أبى حاتم فقال («سعيد بن شيبان ابو سورة الطائى روى=
سعيد

التاريخ الكبير
٤٨٣
ق ١ - ج ٢
١٦١٥ - سعيد بن شرحبيل الكوفى الكندى، سمع الليث.
باب الصاد
١٦١٦ - سعيد (١) بن الصلت، عن سهيل بن البيضاء ، مرسل،
وسمع ابن عباس، روى عنه محمد بن ابراهيم وبكر بن سوادة وروى
شريك بن ابى مر عن سعيد بن الصلت بن يعقوب (٢) مولى آل ٥
مخرمة (٣) قوله قال ابراهيم بن الحارث حدثنا يحيى بن ابى بكير قال
حدثنا زهير بن محمد عن شريك عن سعيد بن الصلت الى يعقوب
= عمن رأى عدى بن حاتم يفت الخبز النمل .... ، هكذا يظهر وفى رسم
العبارة اشتباه- ح .
(١) بها مش الأصل ((سعيد بن الصلت بضم السين ذكره الدار قطنى)) اقول ١٠
ذكره فى هذا الباب ابن أبى حاتم وابن حبان وهو مقتضى صنيع عبد الغنى
فى المؤتلف وفى اكمال ابن ماكولا انه مختلف فيه قال ((وذكره البخارى فى
باب سعيد بالفتح وهو الصواب، - خ (٢) كذا وقع فى الأصل وكذا وقع فى
نسختنا من اكمال ابن ماكولا وقع فيها ((سعيد بن الصلت بن يعقوب بن
موسى بن مخرمة)) كذا وسيأتى فى الترجمة ((عن سعيد بن الصلت ابى يعقوب)) ١٥
وفى الثقات ((كنيته أبو يعقوب)) وفى التعجيل ص ١٥٣ («سعيد بن الصلت
ابن عبد الله بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف القرشى المطلبى أبو يعقوب
المصرى ... ونسبه الذى ذكرته ساقه ابو سعيد بن يونس فى المصريين كما
قدمته وهو أعلم به وكذا ذكر ان كنيته ابو يعقوب بخلاف ما وقع بخط
الحسينى ان يعقوب اسم جده ثم وقفت على سبب الوهم .... )، والله اعلم - ح. ٢٠
(٣) مثله فى الثقات ومر ما فيه فى الحاشية قبل هذه - ح .

٤٨٤
التاريخ الكبير
ق ١ - ج ٢
مولى لآل مخرمة أنه بلغه فى عاشوراء .
١٦١٧ - سعيد بن الى صدقة البصرى، قال معاذ عن اشعت
عن ابن شيرين عن عبد الله بن شقيق عن عائشة: كان النبى صلى الله عليه
وسلم لا يصلى فى شعرنا، وقال سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد
٥ عن سعيد بن ابى صدقة: قلت لمحمد بن سيرين: ممن سمعت هذا
الحديث؟ قال: سمعته منذ زمان لا ادرى ممن سمعته ولا ادرى أثبت
ام لأ فسلوا عنه، وقال حسين حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا
المخزومى قال حدثنا وهيب قال حدثنا ابو قرة بن ابى صدقة .
١٦١٨ - سعيد الصراف عن عطاء روى عنه يحيى بن عبد الله
١٠ ابن عبد الرحمن بن الى عمرة الأنصارى ، قال احمد حدثنا جعفر قال
اخبرنا حبان قال حدثنا حماد بن زيد عن عبد الرحمن بن الى سميلة قال
حدثى - رجل سماه - وأهل المدينة عن سعيد الصراف عن إسحاق(١)
ابن سعد بن عبادة عن أبيه عن النبى صلى الله عليه وسلم: الأنصار
(١) الحديث فى مسند احمد (٢٨٥/٥) («ثنا يونس ثنا حماد يعنى ابن زيد ثنا
١٥ عبد الرحمن بن ابى شميلة عن رجل رده الى سعيد الصراف عن اسحاق .... ))
وذكره فى موضع آخر (٧/٦) «ثناعفان ثنا حماد بن زيد عن عبد الرحمن بن
ابى شميلة حدثنى رجل عن سعيد الصراف أو هو سعيد الصراف عن اسحاق
قال عفان وقد حدثنا به مرة وليس فيه شك املة علىّ اولا على الصحة)) =
محنة
(١٢١)

التاريخ الكبير
٤٨٥
ق ١ - ج ٢
محنة (١) .
١٦١٩ - سعيد بن صفوان التحيى عن سعد بن مسعود قوله -
قاله عبد الله عن معاوية .
١٦٢٠ - سعيد بن صالح الأسدى ثم الأشج (٢) قاله وكيع.
باب الضاد
١٦٢١ - سعيد الضىء سمع علياً روى عنه ابنه رزام الكوفى.
باب الطاء
١٦٢٢ - سعيد بن طهمان القطعى، قال بشر بن السرى حدثنا
عكرمة عن يحيى حدثنا سعيد بن طهمان حدثنا انس: قال النبى صلى الله
١٠
= و رواه المزى فى ترجمة سعيد من تهذيبه من طريق الطبرانى «ثنا معاذ بن
المثنى ثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن عبد الرحمن بن ابى شميلة عن سعيد الصراف
عن اسحاق)، ثم قال ((رواه - يعنى ابو داود فى مسند الأنصار - عن مسدد
.... تابعه سليمان بن حرب عن حماد بن زيد وكذلك رواه ابراهيم بن سعيد
الجوهرى عن يونس بن محمد عن حماد بن زيد ... )) وهذا يفسر كلام عفان
ويبين أن حمادا رواه أولا عن عبد الرحمن بن ابى شميلة عن سعيد ثم شك ١٥
فيه حماد، وقول عفان ((امله على اولا على الصحة )) حكم منه بأن هذا هو
الصواب والله اعلم - ح .
(١) تمامه ((حبهم إيمان وبغضهم نفاق)) (٢) كذا وقال ابن ابى حاتم
(« الأسدى الأشج» و ذ کر انه روى عن ابى وائل وسمى جماعة وعد فى
الرواة عنه ابا نعيم وغيره - ح .
٢٠

التاريخ الكبير
٤٨٦
ق ١ - ج ٢
عليه وسلم - فى الصلاة: صلوا لوقتها، وقال شبابة حدثنا المغيرة
ابن مسلم عن سعيد القطعى عن انس سمع النبي صلى الله عليه وسلم:
الولاة من قريش ، وقال أحمد حدثنا أبو حذيفة قال حدثنا عكرمة
عن يحيى بن الى كثير عن سعيد بن طهمان عن انس سمع النبي صلى الله
٥ عليه وسلم: سيكون امراء يؤخرون الصلاة فصلوها لوقتها، وقال
محمد ابو يحيى حدثنا شبابة قال حدثنى المغيرة بن مسلم عن سعيد بن
طهمان القطعى عن مغيرة بن شعبة: قلت: يا رسول الله! اجعلنى امام
قومى (١)؛ قال: قد فعل (٢) ذاك فصل بصلاة اضعف القوم ولا تتخذ.
مؤذنا آخذ على اذانه اجراء
١٦٢٣ - سعيد الطائى (٣)، عن مطرف بن الشخير (٤).
١٠
(١) هذه القصة مشهورة لعثمان بن ابى العاص الثقفى وهى مروية عنه من
طرق كما فى مسند أحمد (٢١/٤ - ٢١٦٥ -) وغيره ولم يذكر ابن
ابى حاتم ولا ابن حبان رواية سعید عن المغيرة بل ذ کرا انه روى عن انس
وزاد الأول ابن عباس فالله أعلم - ح (٢) كذا وله وجه (٣) هذه الترجمة
١٥ ملحقة بهامش الأصل وكتب عقبها ((صح لغير العذرى)) والترجمة ثابتة
فى كتاب ابن أبى حاتم بلفظ ((سعيد الطاحى ... )) وكذا فى الميزان
و اللسان نقلا عنه و زاد فى المیزان و اللسان عن ابى حاتم (( و هو مجهول ،
وليست فى نسختنا - ح (٤) زاد ابن ابى حاتم «روى عنه عدى وليس
هو بعدى بن الفضل سمعت ابى يقول ذلك)).
باب

التاريخ الكبير
٤٨٧
ق ١- ج ٢
باب العين
١٦٢٤ - سعيد بن عبد الله بن جريج عن ابى برزة عن النبى
صلى الله عليه وسلم: لا تغتابوا المسلمين - قاله أبو بكر بن عياش
عن الأعمش، وقال يوسف بن راشد حدثنا ابن مغراء قال حدثنا
الأعمش قال حدثنى رجل من البصرة عن ابى برزة عن النبى صلى الله ٥
عليه وسلم، وقال ابن فضيل عن الأعمش عن عبد الرحمن بن جريج
عن أبيه عن النبى صلى الله عليه وسلم، ولا يصح، وقال عمران بن
وهب عن سعيد بن عبد الله بن جرو مولى ابى برزة الأسامى، وقال
على سمعت عبد الرحمن حدثنا حوشب بن عقيل بكتاب عن سعيد.
ابن عبد الله بن جرو، وقال عبد الرحمن ولا اعلمه الا يقول حدثنا ١٠
ثم قال بعد: هذا كتاب دفعه الىّ سعيد بن جرو ، وقال وهب بن
جرير حدثنا أبو عمرو الرمام عن سعيد بن عبد الله بن ابى جروة عن
محمد بن سيرين: اشهد على اثنى عشر من اصحاب ابن مسعود شهدوا
ابن عباس تاب من الصرف منهم عبيدة السلمانى، ولا يتابع عليه .
١٦٢٥ - سعيد بن عبد الله بن يسار اخو أيوب وسليط ' ١٥
عن ابن عمر'روى عنه خالد بن الى عثمان .
١٦٢٦ - سعيد بن عبد الله المحاربى، عن ابن سيرين، روى

التاريخ الكبير
٤٨٨
ق ١ - ج ٢
عنه محمد بن مهرم وحماد بن زيد ،سمع عطاء ونافعا قولهما: يعد
فى البصريين .
١٦٢٧ - سعيد بن عبد الله بن سعيد (١) الايلى عن عباس
ابن عبد الله بن معبد - فى ابن عباس (٢)؛ روى عنه سعيد بن
٥ ابی ایو ب .
١٦٢٨ - سعيد بن عبد الله بن ضرار الأسدى الكوفى، رأى
انسا وعن ابنه منقطع " روى عنه واصل الأحدب وسعيد بن صالح
وقال ابو نعيم وأبو معاوية عن الأعمش عن عبد الله بن ضرار ، وقال
(١) مثله فى الثقات وستأتى ترجمة اخرى رقم (١٦٣٢) وذكرها ابن حبان
١٠ ايضا وزاد فيها داخو الحكم)، وقضيته أنه سعيد بن عبد الله بن سعد فان
الحكم هو ابن عبد الله بن سعد باتفاقهم وقد مضت ترجمته فى بابه (٣٤٣/٢/١)
وللحكم اخ اسمه سعد يأتى ترجمته فى بابه و الحاصل ان المؤلف ذكر هذا
كما ترى وذكر الآنى رقم (١٦٣٢) «سعيد بن عبد الله بن سعيد٠٠٠))
و ذكر فى الترجمة « و روی ضمرة عن سعيد بن عبد الله بن سعد اخى الحكم
١٥ الأيلى فلا ادرى ، وجزم ابن حبان فى هذا الثانى انه اخو الحكم وقضيته انه
ابن عبد الله بن سعد ومن قال ابن سعيد فقد وهم وجمع ابن أبى حاتم صاحب
هذه الترجمة و الآتى رقم (١٦٣٢) فى ترجمة ، قال ((سعيد بن عبد الله بن سعد
الأيلى ... ، وظاهره انه اخو الحكم والله اعلم -ح (٢) عبارة ابن أبى حاتم
و ابن حبان ( عن عباس بن عبد الله بن معبد بن عباس)) و کذلك يأتى نسب
٢٠ عباس فى بابه (٨/١/٤) والله أعلم - ح .
جرير
(١٢٢)

.... .....
التاريخ الكبير
٤٨٩
ق ١ - ج ٢
جرير: سعد بن عبد الله، وسيد اصح.
١٦٢٩ - سعيد بن عبد الله بن جابر، سمع سعيد بن المسيب
وعروة قولهما، روى عنه بكير بن الأشج .
١٦٣٠ - سعيد بن عبد الله الجهنى، عن محمد بن عمر بن على
ابن ابى طالب، روى عنه ابن وهب.
١٦٣١ - سعيد بن عبد الله العبدى، قال ابن طهمان عن
حجاج بن حجاج عن سعيد عن يحيى بن ابى كثير عن ابى سلمة عن
ابى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: لا يتقدم قبل رمضان الارجل
كان يصوم قبل ذلك، وعن سعيد بن عبد الله العبدى عن نافع عن
ابن عمر وعن الحسن وعن يحيى بن ابى كثير وعن أبيه ايضا عن ١٠
يحيى بن ابى كثير.
١٦٣٢ - سعيد بن عبد الله بن سعيد (١) الأعلى ' عن عقيل"
مُ
روى عنه عمر بن طلحة 'وروى ضمرة عن سعيد (٢) بن عبد الله بن
سعد اخى الحكم الآيلى ، فلاادرى ما هذا منه .
١٦٣٣ - سعيد بن عبد الله بن ربيع بن خثيم الثورى الكوفى ، ١٥
(١) قد مرما فيه فى التعليق على رقم (١٦٢٧) - ح (٢) لم يذكر ابن ابى
حاتم ولا ابن حبان رواية ضمرة عن سعيد وإنما ذكراروايته عن سعد و يأتى
ذلك فى ترجمته والله اعلم - ح .

التاريخ الكبير
٤٩٠
ق ١ - ج ٢
روى عنه مسدد ؛ منقطع (١) .
١٦٣٤ - سعيد ابن مرجانة هو ابن عبد الله ومرجانة أمه"
صاحب على بن حسين "مدنى ، سمع أبا هريرة، روى عنه سعد بن سعيد
وواقد ومحمد بن ابراهيم؛ نسبه ابن المبارك ويقال مولى بنى عامر بن
لؤى القرشى " حجازى " وروى عنه اسماعيل بن ابى حكيم وعمر
ابن على بن حسين، ويقال عن محاضر حدثنا سعد قال ناسعيد
ابن ابى سعيد ابن مرجانة .
١٦٣٥ - سعيد بن عبد الله بن ابى مريم ، سمع اباه روى عنه
معن بن عيسى .
١
١٦٣٦ - سعيد بن عبد الله ، سمع الحسن قوله، روى عنه
موسى ؛ البصرى .
١٦٣٧ - سعيد بن عبد الرحمن بن ابى عياش الزرقى
الأنصارى، عن انس ' روى عنه موسى بن عقبة .
١٦٣٨ - سعيد بن عبد الرحمن بن أبى سعيد الخدرى
١٥ الأنصارى المدنى ، روى عنه محمد بن اسحاق، وقال يونس عن ابن
(١) قال ابن أبى حاتم ((روى عن نسير بن ذعلوق روى عنه أبو توبة الربيع
ابن نافع وسعيد بن داود وأبو بكر بن أبى شيبة وعبد الله بن عمر بن ابان
روى عن سعيد بن مسروق عن جدته عن الربيع بن خثيم ، - ح .
اسحاق

التاريخ الكبير
٤٩١
ق١ - ج ٢
اسحاق عن سعد، ولا يصح، وقال محمد بن عبيد حدثنا عيسى بن
يونس عن الوليد بن كثير عن سعيد بن عبد الرحمن بن الى سعيد
الحدرى أن اباه حدثه عن جده ابى سعيد سمع النبى صلى الله عليه وسلم:
حرمت ما بين لابتي المدينة ، وكان ابو سعيد يجىء وأحدنا فى يده
طير فىرسله .
٠٠
١٦٣٩ - سعيد بن عبد الرحمن أبو صالح الغفارى، عن عقبه.
ابن عامر وصلة بن الحارث ، يعد فى المصريين .
١٦٤٠ - سعيد بن عبد الرحمن بن ابى العمياء، سمع سهل بن
الى امامة ، سمع منه ابن وهب .
١٦٤١ - سعيد بن عبد الرحمن بن مكمل الأعشى المدنى، عن ١٠
أيوب بن بشير وأزهر بن عبد الله ، روى عنه سهيل بن أبى صالح
وشريك بن أبى نمر، وقال ابن عيينة عن سهيل عن أبيه عن سعد
الأعشى، ولا يصح.
١٦٤٢ - سعيد بن عبد الرحمن (١) بن رقيش المدنى، سمع
أنا، روى عنه يحيى بن سعيد ومجمع بن يعقوب بن مجمع (٢) ومالك، ١٥
قال ابن إلى اويس: هو الأسدى .
(١) زاد فى التهذيب (بن يزيد، (٢) تأتى ترجمته (٤١٠/١/٤) ووقع فى
الأصل هنا ( بن جحش، كذا - ح.

التاريخ الكبير
٤٩٢
ق ١ - ج ٢
١٦٤٣ - سعيد بن عبد الرحمن بن جحش من ولد جحش
الجحشى ، حجازى، سمع ابن عمر، عن السائب (١) بن يزيد و عمر
ابن عبد العزيز ، روى عنه معمر .
١٦٤٤ - سعيد بن عبد الرحمن ابو شبية الزبيدى (٢) وكان
٥ بالری - قاله حكام حدثنا سعيد، روى عنه الثوری؛ مرسل .
١٦٤٥ - سعيد بن عبد الرحمن (٣) ابو شيبة الزبيدى، سمع
مجاهدا، روی عنه عبد الواحد بن زياد؛ كناه زكريا بن يحيى، روى
مروان عن سعيد هو ابن ابى راشد (٤) عن ابن ابى مليكة وعطاء
(١) كذا و الظاهر ((وعن السائب)) و عبارة ابن ابى حاتم ( روى عن ابن
١٠ عمر والسائب ٥.٠٠- ح (٢) كأنه وقع فى نسخة ابن حبان من تاريخ
البخارى ((الزبيرى)» بالراء بدل الدال فإنه ذكر ترجمة الآتى عقب هذا ثم
قال «وليس هذا سعيد بن عبد الرحمن الذى كان بالرى، ذاك زبيرى بالراء
روى عنه حكام بن سلم وهذا زيدى بالدال)، ويأتى الكلام على التفرقة فى
الترجمة الآتية - ح (٣) بها مش الأصل ((سعيد بن عبد الرحمن هذا والذى.
١٥ قبله رجل واحد وكذلك جمعهما ابن الجارود اقول وفرقهما ابن حبان كما مر
وجمعهما ابن أبى حاتم الرازى قال ((سنيد بن عبد الرحمن ابو شيبة الزيدى
قاضى الرى روى عن .... ومجاهد روى عنه الثورى وأبو جعفر الرازى
و عبد الواحد بن زياد ٠٠٠. سمعت ابى يقول بعض ذلك وبعضه من قبلى)»
وفى التهذيب (٥٧/٤ ) ((وقد ذكر الدورى عن ابن معين قال سعيد بن
٢٠ عبد الرحمن الزبيدى قد سمع منه أبو جعفر الرازى وهو ثقة ، وهذا يدل على
الجمع وهو الصواب ان شاء اللّه تعالى)) والله أعلم - ح (٤) الكلام من=
(١٢٣) وقال"
---------

التاريخ الكبير
٤٩٣
ق ١ - ج ٢
= قوله ((روى مروان ..... إلى آخر الترجمة يتعلق بشيخ لمروان بن معاوية
الفزاری روی مروان عنه عن عطاء و ابن ابى ملیکة و یسمیه سعيد بن ابى
راشد وقال مرة ابو عبد الملك المكىء قد عرف من عادة مروان انه يدلس
الأسماء قال فى الحكم ين ظهير الحكم بن ابى خالد، وقال فى على بن غراب على بن
ابى الوليد، وقد اختلف فى شيخ مروان هذا على أقوال الأول ما يقتضيه صنيع ٥
المؤلف انه يحتمل أن يكون هو سعيد بن عبد الرحمن ابو شيبة صاحب هذه
الترجمة وقد ذكر ابن ابى حاتم عن ايه ان ابا شيبة يروى عن ابن ابى مليكة.
الثانى ظاهر صنيع ابن ابى حاتم انه سعيد بن راشد السماك الذى تقدمت
ترجمته رقم (١٥٧٢ ) فانه قال فى ترجمته زيادة على ما سمعه من ابنه « روى
عن ابن ابى مليكة روى عنه مروان بن معاوية الفزارى، الثالث قول ابن حبان ١٠
کأنه يوافق المؤلف فى الراوى عن ابن ابى مليكة ويخالفه فى الراوى عن عطاء
قال فى ترجمة ابی شیبة «روی عن مجاهد و ابن ابى ملیکه روى عنهعبدالواحد بن
زیاد ومروان بنمعاوية، و ذکر ترجمة مستقلة « سعید بن ابی راشد یروى عن
عطاء عن أبى هريرة فى المسح على الخفين روى عنه مروان بن معاوية ان لم يكن
سعيدا السماك فان كان هو فهو ضعيف)، الرابع قول ابن عدى ان سعيد بن ١٥
ابی راشد هذا رجل آخر ففى لسان الميزان (٢٨/٣) ((قال ابن عدى سعيد
ابن ابى راشد عن عطاء و ابن ابى ملیکه بما لا يتابع عليه روى عنه
الغفارى ومروان (الصواب - الفزارى مروان ) ثم ساق له احاديث قال
وله غير ما ذكرت ولا اعلم یروى عنه غیر مروان» اقول و ظاهر قول مروان
مرة ((ابو عبد الملك المكى، يقوى قول ابن عدى فأن صاحب هذه الترجمة ٢٠
کنيته ابو شيبة و هو کوفی کما فى التهذيب ثم سكن الرى على القول بأنه هو
والذى قبله واحد كما مر، وسعيد بن راشد تقدم فى ترجمته ان كنيته ابو محمد
وأنه بصرى، وتدليس مروان للكنية محتمل فأنه تدليس النسبة ففيه بعد
والله اعلم - ح .

التاريخ الكبير
صصـ
٤٩٤
ق ١ - ج ٢
وقال مروان مرة عن أبى عبد الملك المكى عن ابن أبى مليكة عن
عائشة عن النبى صلى الله عليه وسلم: حتى تذوق العسيلة، وعن مروان
عن سعيد عن عطاء عن أبى هريرة عن النبى صلى الله عليه وسلم: لا صلاة
بعد العصر حتى تغرب الشمس ولا بعد الفجرحتى تطلع فمن طاف
٥ فليصل اى حين طاف، لا يتابع عليه .
١٦٤٦ - سعيد بن عبد الرحمن مولى سعيد بن العاصى الأموى
القرشى، سمع حنظلة بن على، روى عنه اسحاق بن سليمان.
١٦٤٧ - سعيد بن عبد الرحمن البصرى اخو أبى حرة، سمع
ابن سیرین®° روى عنه ابن مهدى وأبو نعيم .
١٠
١٦٤٨ - سعيد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن جميل الجمحى
القرشى المدنى قاضى بغداد، سمع منه الأويسى، قال ابن صباح
حدثنا سعيد عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان النبى صلى الله عليه
وسلم قال: عليك بالعلانية، وقال محمد بن بشرعن عبيد الله عن يونس
عن الحسن عن عمر - قوله - مثله ، وهذا اصح، يقال ابو عبيد الله .
١٦٤٩ - سعيد بن عبد الرحمن بن انزى مولى خزاعة
١٥
الكوفى ، عن ايه، روى عنه ذر وعزرة وسمع منه الحكم.
١٦٥٠ - سعيد بن عبد الرحمن بن وائل الانصارى عن
عبدالله

التاريخ الكبير
٤٥
١٥
ق ١ - ج ٢
عبد الله (١) بن عبد الله بن عمر - قاله يونس بن محمد والعقدى عن
فليح بن سليمان ، يعد فى اهل الحجاز .
. ١٦٥١ - سعيد بن عبد الجبار بن وائل بن حجر الكندى،
عن ابيه ، روى عنه محمد بن حجر ، الكوفى، فيه نظر .
١٦٥٢ - سعيد بن عبد الجبار (٢)، عن هارون بن هارون .
روی عنه محمد بن شعيب ،
١٦٥٣ - سعيد بن عبد الجبار الحمصى، قال قتيبة: رأيته
بالبصرة وكان جرير يكذبه، وقال نصر بن على: كان معى سعيد بن
1
عبد الجبار ابو عثمان (٣) ههنا .
١٦٥٤ - سعيد بن عبيد الله بن جبير بن حية الثقفى البصرى٤ ١٠
عن زياد بن جبير ومحمد بن الأسود مولى سعد (٤) ، سمع منه روح
ابن عبادة وابنه اسماعيل، وقال نصر بن على حدثنا سعيد بن عبيد الله
(١) مثله فى الثقات و وقع فى نسخة كتاب ابن ابى حاتم ((عبيد الله، - ح.
(٢) له ترجمة فى الثقات بمعنى هذه ولم اره فى كتاب ابن ابى حاتم وذكر
المزى فى ترجمة الحمصى الآتى عقبه انه روى عنه محمد بن شعيب بن شابور وذلك ١٥
يشعر بأن هذا و الآنى عقبه واحد - ح (٣) ويقال له ((ابو عثيم)) ايضا- ح.
(٤) هكذا تقدم فى ترجمة محمد (٢٩/١/١) رقم (٣٦) ومثله فى كتاب ابن
أبى حاتم وغيره هنا وهناك وهو سعد بن أبى وقاص ووقع هنا فى الأصل
((سعيد) خطأ - ح .

التاريخ الكبير
٤٩٦
ق ١ - ج ٢
عن ابن بريدة عن أبيه: قال النبى صلى الله عليه وسلم: اربع من الجفاء بول
قام ومسح جبهته قبل أن ينصرف من الصلاة والنفخ فى الصلاة
وأن يسمع المنادى ثم لا يتشهد مثل ما يتشهد ' و قال سعيد بن محمد
حدثنا عبد الواحد بن واصل قال حدثنا سعيد بن عبيد الله قال نا ابن
٥ بريدة قال حدثنا ابى عن النبى صلى الله عليه وسلم - ولم يذكر التشهد،
ء
وقال نصر حدثنا عبد الأعلى عن الجريرى عن ابن بريدة عن ابن
مسعود - نحوه .
١٦٥٥ - سعيد بن عبيد بن السباق الثقفى، عن ايه وعن ابى
هريرة، سمع منه الزهرى وفليح وإسماعيل بن محمد، وقال يزيد بن
١٠ عياض: كنيته ابو السباق .
١٦٥٦ - سعيد بن عبيد الهنائى (١) سمع بكر بن عبد الله
المزنى عن انس: قال الله تعالى: ادعونى - قاله لى جراح ناسلم بن قتيبة
قال نا سعيد قال حدثى عبيد الله بن اسحاق قال نا ابو عاصم قال ناكثير
ابن فائد قال ناسعيد بن عبيد قال سمعت بكر بن عبد الله قال ناانس
١٥ ابن مالك خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله
(١) هذه الترجمة ملحقة بهامش الأصل وكتب عقبها ((ليس من رواية العذرى))
ووقع فيه ((سعيد بن عبيد الله)) والصواب (( بن عبيد)كما يقتضيه موقع هذه
الترجمة هنا وكذلك هو فى كتاب ابن أبى حاتم وغيره وله ترجمة فى التهذيب
(٦٢/٤) - ح .
(١٢٤) صلى

التاريخ الكبير
٤٩٧
ق ١ - ج ٢
صلى الله عليه وسلم قال: قال الله تعالى - بهذا" نا يحيى بن حكيم قال
ناسلم قال نا سعيد عن بكر عن انس عن النبى صلى الله عليه وسلم - بهذا.
١٦٥٧ - سعيد بن عبيد ابو الهذيل الطائى الكوفى ، سمع على
ابن ربيعة وبشير بن يسار، كناه يزيد بن هارون، روى عنه وكيع
وابن المبارك؛ قال يحيى القطان: ليس به بأس .
١٦٥٨ - سعيد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم اخو
سليمان ويزيد والوليد وسليمان (١)، صلى خلف عبد الملك وقبيصة
ابن ذؤيب - قاله عبد الكريم ابو أمية سمع مسلمة الجهنى، وقال
ضمرة عن رجاء بن أبى سامة عن أبى عبيد (٢) مولى سليمان: دخلت
مع سعيد بن عبد الملك الصخرة ، ويقال له سعيد الخبر ابو محمد وله ١٠
ابن يقال له محمد، حدثنى محمد بن عقبة قال حدثنا عثام سمعت هشام بن
عروة أخبرنى سعيد بن عبد الملك : سها ابن الزبير فلم يجدوا معه
فلامهم .
١٦٥٩- سعيد بن عبد العزيز ابو محمد التنوخى الدمشقى، سمع
مکحولا والزهرى، روى عنه الثوری، وقال محمد بن يوسف عن ١٥
الى مسهر، مات سنة سبع وستين ومائة " وقال على عن الوليد بن
(١) كذا ولعله ((وهشام،- ح (٢) تقدمت ترجمته رقم ٢٦٨ وذكره
المزى فى شيوخ رجاء بن أبى سلمة ووقع فى الأصل هنا((ابو عبيدة» كذا - ح.

٤٩٨
التاريخ الكبير
ق ١ - ج ٢
مسلم: احدثكم عن الثقات صفوان بن عمرو وابن جابر وسعيدً
وقال يحيى بن بكير : مات وهو ابن بضع وسبعين سنة .
١٦٦٠ - سعيد بن عبد الملك : قضى عبد الملك فى نساء
عبدالرحمن بن ام الحكم وقد مات - قاله عبد الله حدثنا الليث قال حدثنا
٥ يحي بن سعيد عن سعيد بن عبد الملك، هذا هو الأول عندى (١).
١٦٦١ - سعيد بن عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن
عبادة الأنصارى الخزرجی المدنى: وجدت فی کتاب سعيد بن سعد
. عن عمارة بن حزم وعمرو بن حزم ومغيرة بن شعبة ان النبى صلى الله
عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد الواحد، روى عنه عمارة بن غزية
١٠ وعبد العزيز بن المطلب، وقال ابن يوسف أخبرنا مالك عن سعيد بن
عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة عن أبيه عن جده: خرج
سعد بن عبادة مع النبى صلى الله عليه وسلم فى غزوة وتوفيت أمه ،
وقال ابو بكر بن ابى اويس حدثنا عبد العزيز بن المطلب عن سعيد
ابن عمرو بن شرحبيل عن أبيه عن جده قال: وجد فى كتاب الى-
١٥ سعيد بن سعد ان عمارة بن حزم شهد قضاء النبى صلى الله عليه وسلم،
وعن ابى أو يس عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن
(١) يعنى أنه سعيد بن عبد الملك بن مروان المتقدم قبل ترجمة وعدهما ابن
ابى حاتم وغيره واحدا - ح.
عبادة