النص المفهرس

التاريخ الكبير
٣٧٩
ق ١ - ج ٢
اسباط عن السدى "وأنذرهم يوم الحسرة".
١٢٧٣ - زياد خادم (١) محمد بن سيرين: كان ابن سيرين يصلى
بعد العيد مان، سمع منه حماد بن زيد .
باب زيد
١٢٧٤ - زيد بن الخطاب بن نفيل أخو عمر القرشى العدوى ٥
من بى عدى بن كعب قتل يوم اليمامة - قاله عبد الله بن محمد عن
ابراهيم بن المنذرعن محمد بن فليح عن موسى بن عقبة، وذلك فى عهد
الی بکر؛ له صحبة .
١٢٧٥ - زيد بن حارثة بن شراحيل بن عبد العزى مولى
النبى صلى الله عليه وسلم، ويقال انه من كلب من اليمن، قتل فى عهد ١٠
النبى صلى الله عليه وسلم، وقال معلى عن عبد العزيز بن مختار عن
موسى عن سالم عن ابن عمر: ما كنا ندعوه الازيد بن محمد حتى نزل
١
"ادعوهم لا بائهم)".
١٢٧٦ - زيد (٢) مولى النبى صلى الله عليه وسلم، قال موسى
حدثنا حفص بن عمر الشنى قال حدثنى ابى عمر بن مرة سمعت بلال ١٥
(١) فى كتاب ابن ابى حاتم ((مولى)) وجمعهما فى الثقات قال ((زياد مولى محمد
ابن سيرين وكان خادمه)) - ح (٢) فى التهذيب (٤٣/٣) ((قال أبو موسى
المدینی هو زید بن بولا .
4

ق ١ ٠- ج ٢
٣٨٠
التاريخ الكبير
ابن يسار بن زيد قال حدثنى إلى عن جدى سمع النبى صلى الله عليه
وسلم يقول: من قال : استغفر الله الذى لا الله الاهو الحى القيوم
و أتوب اليه غفر له .
١٢٧٧ - زيدين مربع (١) الأنصارى - قاله احمد بن حنبل*
ء
٥ وهو حاربى له صحبة، مدنى .
١٢٧٨ - زيد بن ثابت ابو سعيد ويقال ابو خارجة الخزرجى
النجارى المدنى، قال ابن ابى اويس حدثى ابن ابى الزناد عن أبيه عن
خارجة بن زيد (٢): الى بى النبى صلى الله عليه وسلم مقدمه المدينة
فاعجب (٣) بى فقيل له هذا غلام من بنى النجار قد قرأ ما أنزل الله
١٠ (١) ستأتى له ترجمة مطولة فى الأبناء (٤٤٥/٢/٤) (( ابن مربع الأنصارى
يقال اسمه زيد٠٠٠.)) وفى الإصابة «زيد بن مربع ويقال عبد الله بن
مربع ... قال البخارى قال أحمد اسم ابن مربع زيد وقال غيره يزيد انتهى
وقال عباس الدورى وابن أبى خيثمة عن ابن معين ايضا ان اسمه زيد ،
- ح (٢) كأنه سقط ((عن زيد)) وقال المؤلف فى الصحيح فى كتاب
١٥ الأحكام ((باب ترجمة الحكام)) ((وقال خارجة بن زيد بن ثابت عن زيدبن
ثابت أن النبى صلى الله عليه و سلم امره ان يتعلم كتاب اليهود حتى كتبت للنبى
صلى الله عليه وسلم كتبه وأقرأته كتبهم إذا كتبوا اليه )) وفى الفتح (( وقد
واصله مطولا فى كتاب التاريخ عن اسماعيل بن أبى اويس حدثنى عبد الرحمن
ابن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن زيد ٥٠٠٠ - ح.
٢٠ (٣) هكذا فى الفتح ووقع فى الأصل ((فعجب، كذا - ح.
عليك
(٩٥)

التاريخ الكبير
٣٨١
ق ١ - ج ٢
عليك بضع عشرة سورة فاستقر الى فقرأت وقال (١): تعلم لى كتاب
يهود! فانى ما آمن يهود على كتائئ، فتعامته فى نصف شهر حتى
كتبته له الى يهود وأقرأته اذا كتبوا اليه . حدثنا موسى قال حدثنا
حماد قال أخبرنا عمار بن ابى عمار: لما مات زيد بن ثابت جلسنا الى ابن
عباس فى ظل فقال: هذا ذهاب العلماء دفن اليوم على كثير قال على:
مات سنة أربع وخمسين (٢)، روى عنه ابنه سلمان .
١٢٧٩ - زيد بن سهل ابو طلحة الأنصارى شهد بدرا؛ قال
موسى حدثنا حماد عن ثابت وعلى بن زيد عن انس عن ابى طلحة قال
له بنوه: غزوت على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأبى بكر وعمر
فنحن تغزو عنك، فأبى فغزا البحر فات .
١٢٨٠ - زيد بن صامت ابو عياش الزرقى الأنصارى، قال ١٠
موسى حدثنا حماد بن سلمة عن سهيل عن ابيه عن ابى عياش عن النبى
صلى الله عليه وسلم: من قال اذا اصبح: لا اله الا الله وحده لا شريك له
له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، كان له عدل رقبة من
ولد إسماعيل، فرأى رجل النبى صلى الله عليه وسلم فيما يرى النائم قال:
(١) كذا فى الأصل وبعد قرأت بياض يسير وفى الفتح ((فقرأت ق فقال ١٥
لى)) - ح (٢) مثله فى التاريخ الصغير ص ٥٣ وقال فى الإصابة «مات زيد
سنة اثنتين او ثلاث أو خمس وأربعين وقبل سنة إحدى أو ثنتين او خمس
وخمسين وٍ فى خمس وأربعين قول الأكثر - ح .

التاريخ الكبير
٣٨٢
ق ١ - ج ٢
ان ابا عياش يحدث عنك بكذا؟ فقال: صدق ابو عياش" وقال ايوب
ابن سليمان حدثنى ابو بكر عن سليمان عن سهيل عن ابيه عن ابن عائش
رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - نحوه وقال موسى حدثنا
وهيب قال حدثنا سهيل عن ايه عن ابن ابى عائش عن النبى صلى الله
٥ عليه وسلم ولم يذكر الرؤية، وقال ابن الى مريم حدثنا أبو غسان قال
حدثى زيد بن أسلم عن ابى عياش عن النبى صلى الله عليه وسلم (١)،
(١) الحديث المذكور اخرجه ابو داود فى سننه كتاب الأدب - باب ما
يقول اذا اصبح ((حدثنا موسى بن اسماعيل ناحماد ووهيب ... )) ذكر ان
فى رواية حماد ((عن ابى عياش)، وفى رواية وهيب ((عن ابن ابى عائش»
١٠ قال أبو داود ((ورواه اسماعيل بن جعفر وموسى الزمعى وعبد الله بن جعفر
عن سهيل عن ابيه عن ابن عائش)) وأخرجه الإمام أحمد فى مسنده (٦/٤)
فى مسند أبي عياش الزرقى ساقه عن الحسن بن موسى عن حماد وفيه «عن أبى
عياش، وقد أخرجه ابن ماجه فى سنته فى ابواب الدعاء - باب ما يدعو به
الرجل اذا اصبح وأمسى ((حدثنا أبو بكر ثنا الحسن بن موسى ٠٠٠، وفيه
١٥ ((عن ابى عياش الزرقى)، وقال الدولابى فى الكنى (٤٦/١) ((ابو عياش
الورقى)) رضى الله عنه حدثنا محمد بن إسماعيل البخارى ابو عبد الله قال ثنا
ابن أبي مريم قال ثنا أبو غسان ... ، فذكره كما تقدم هو فى التهذيب
(١٩٤/١٢) ((وقد نص ابو احمد الحاكم ان هذا الحديث من رواية ابى عياش
الزرقى وقال ابو بشر الدولانى عنه روى عنه زيد بن أسلم حديث من قال
اذا اصبح)» اقول وقد رواه سعيد بن أبى هلال عن أبى صالح السمان ان
٢٠ ابا عياش رضى الله عنه كان يقول - قال ابن السنى فى عمل اليوم والليلة طبعة
ثانية ص (١٨) «حدثنا يونس بن الفضل الطيالسى ثنا يونس بن عبد الأعلى
ثنا ابن وهب ثنا عمرو بن الحارث عن سعيد ... )) فذكره اقول فظهر -
وقال

التاريخ الكبير
٣٨٣
ق ١ - ج ٢
وقال محمد بن عباد، حدثنا يعقوب قال حدثنا حاتم بن اسماعيل عن ابن
عجلان عن نعمان بن ابى عياش وكان ابوه فارس النبى صلى الله
عليه وسلم .
... i .
١٢٨١ - زيد بن خارجة بن ابى زهير الخزرجى الأنصارى،
شهد بدرا توفى زمان عثمان، هو الذى تكلم بعد الموت؛ قال قيس حدثنا ٥
عبد الواحد قال حدثنا عثمان بن حكيم قال حدثى خالد بن سامة سمع
موسى بن طلحة - وسأله عبد الحميد - فقال: سمعت زيد بن جارية (١)
٨
الأنصارى: قلت يا رسول الله! كيف الصلاة عليك؟ قال: صلوا م
قولوا: اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم
إنك حميد مجيد، وحدثنا موسى عن عبد الواحد - ولم يذكر ١٠
= إن الاضطراب من سهيل والصواب رواية حماد عن سهيل لمتابعة سعيد
ابن أبى أيوب عن أبى صالح و متابعة زيد بن أسلم عن أبى عياش ويبقى النظر
فى ابى عياش هذا الزرقى هو صاحب الترجمة ام غيره؟ استظهر ابن حجر فى
الإصابة انه غيره وفيه نظر لأنه لم يثبت ان فى الصحابة ابا عياش غيره
وقد عرفت من صنيع الإمام احمد ثم المؤلف الحكم بأنه هو وقال ابن ١٥
ابى حاتم فى ترجمة الزرقى «روى عنه أبو صالح السمان والد سهيل سمعت
أبى يقول ذلك)) وجزم ابو أحمد الحاكم بأنه هو كما مر وكذلك الدولانى
والله أعلم - ح .
(١) ضبب عليه فى الأصل وهو صحيح هنا كذا وقع فى هذه الرواية وإن
كان الراجح ( خارجة، كما يأتى - ح .
٢٠

ق ١ - ج ٢
٣٨٤
التاريخ الكبير
ابن جارية، وقال ابن المنذر حدثنا مروان سمع عثمان عن خالد عن موسى
اخبرى زيد بن خارجة اخ لبنى الحارث بن الخزرج - وزاد - على
إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وقال - صلوا علىّ - وتابعه عيسى بن
يونس و يحيى بن سعيد بن ابان (١)، وقال على حدثنا محمد بن بشر سمع
٥ مجمع بن يحيى بن زيد بن جارية عن عثمان بن موهب عن موسى بن
طلحة عن ابيه: قلت: يا رسول الله: كيف الصلاة عليك؟ قال: قل:
اللهم صل على محمد كما صليت على ابراهيم انك حميد مجيد.
١٢٨٢ - زيد بن خالد الجهنى ،قال ابن عير حدثنا قدامة بن
(١) ذكر المزى فى تهذيبه زيد بن خارجة و أنه روى عنه موسى بن طلحة
١٠ فقال ابن حجر فى تهذيبه (٤٠٩/٣) « لكن فى الرواية عن موسى بن طلحة
سألت زيدا الأنصارى ثم انى لم ار احدا من صنف فى الصحابة ذكر ان زيد
ابن خارجة يروى عنه موسى بن طلحة فيحرر هذا)» كذا قال: قد ذكره
المؤلف كما رأيت و وقع كذلك فى السند فى رواية مروان ومن تابعه عن
عثمان بن حكيم وقال الإمام أحمد فى المسند (١٩/١) «حديث زيد بن خارجة
١٥ رضى الله عنه ... ثناعلى بن بحرثنا عيسى بن يونس ثنا عثمان بن حكيم .. ))
فذكره وفيه (( موسى بن طلحة عن زيد بن خارجة وقال النسائى فى سننه
كتاب الصلاة - باب كيف الصلاة على النبى صلى الله عليه وآله وسلم
((أخبرنا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموى فى حديثه عن أبيه عن عثمان بن حكيم
.. )) فذكره وفيه ((عن موسى بن طلحة سألت زيد بن خارجة)) وقال ابن
٢٠ أبى حاتم ((زيد بن خارجة بن أبى زهير ... روى عنه موسى بن طاحة سمعت
ابى يقول ذلك .- ح .
محمد
(٩٦)

التاريخ الكبير
٣٨٥
ق ١ - ج ٢
محمد المدنى عن مخرمة عن ابيه عن الى حرب بن زيد سمعت ابى: بمثنى
النی صلى الله عليه و سلم ان ابشر الناس انه من شهد ان لا اله الا الله
وحده لا شريك له - دخل الجنة .
١٢٨٣ - زيدبن ارقم من بنى الحارث بن الخزرج الأنصارى
سكن الكوفة ،ابو عمرو، نسبه ابن اسحاق"قال ابو نعيم حدثنا زهير ٥
عن ابى اسحاق: سألت زيد بن أرقم كم غزوت مع النبى صلى الله عليه
وسلم؟ قال: سبع عشرة وغزا النبى صلى الله عليه وسلم تسع عشرة"
وقال ابن الى اويس عن إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن موسى بن
عقبة قال حدثى عبد الله بن الفضل سمع انس بن مالك يُسأل عن زيد
فقال: هو الذى يقول له رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذا الذى او فى ١٠
الله بأذنيه، وقال قيس بن حفص حدثنا معتمر قال سمعت ثابت بن زيد
عن ازهر عن أنية ان زيدا دخل على المختار فقال له: يا ابا عامر.
وسمعت ثابت بن زيد عن رجل عن ابن ابى ليلى ان عليا قال لزيد:
يا ابا عامر.
١٢٨٤ - زيد ن عبد الله" حدثنا عبد الله قال حدثنى الليث ١٥
قال حدثى اسحاق بن رافع عن سعد (١) بن معاذ الأنصارى عن
(١) ستأتى ترجمته فى بابه وفيها انه روى عن الحسن وعنه اسحاق بن رافع
ووقع هنا فى الأصل ((سعيد)) خطأ .. ح .

التاريخ الكبير
٣٨٦
ق ١ - ج ٢
الحسن بن ابى الحسن البصرى عن زيد بن عبد الله: عرضنا على النبى
صلى الله عليه وسلم رقية من حية (١) فأذن .
١٢٨٥ - زيد بن ابى او فى ٠ حمان قال حدثنا إبراهيم بن
بشر ابو عمرو الأزدى عن يحيى بن معين (٢) المدنى قال حدثنى
إبراهيم القرشى عن سعد (؟) بن شرحبيل عن زيد بن الى أو فى قال:
٥
خرج النبى صلى الله عليه وسلم فآخى بين اصحابه، لا يتابع عليه.
١٢٨٦ - زيد بن جارية العمرى الأوسى، قال عبيد حدثنا
يونس بن بكير قال حدثنا إبراهيم بن اسماعيل بن جمع عن عمه
يعقوب بن بجمع عن ابيه مجمع بن زيد عن جده زيد بن جارية (٣):
١٠ (١) فى الإصابة عن هذا الكتابو غيره ((من الحية، ووقع فى الأصل ((من
حبه)) كذا - ح (٢) كذا و مثله فى كتاب ابن ابى حاتم فى ترجمة ابراهيم وقال
عن أبيه (هو مجهول ويحيى مجهول)، وكذلك هو فى الميزان واللسان فى ترجمة
ابراهيم ولكن ليحي عندهما ترجمة فالا ((يحيى بن معن)) وذكر ابن حجران
فى الثقات (( يحيى بن معن ... )) قال ((فيحتمل ان يكون هو، اقول رهو فى
١٥ نسختنا من الثقات ((يحيى بن معن)) وكأنه الصواب وإنما وقع فى بعض
الكتب ((معين، خطأ من النساخ لاشتهار يحيى بن معين البغدادى الإمام
والله اعلم - ح (٣) فى ترجمة يزيد بن جارية من الإصابة ((اخرج يونس بن
بكير فى زيادات المغازى عن ابراهيم بن اسماعيل عن مجمع عن جده يزيد بن
جارية قال بعنا سهماننا بخيير بحلة حلة رواه عبيد بن يعيش عن يونس فقال
٢٠ زيد قال ابو عمر الأول اصح)) كذا يقع فيها - ح.
-......... ١ ........
١.٠٠٠ *.
معنا

التاريخ الكبير
٣٨٧٠
ق ١ - ج ٢
بعنا سهامنا من خيير بحلة حلة .
باب الألف
١٢٨٧ - زيد بن اسلام أبو أسامة مولى عمر بن الخطاب
العدوى القرشى ، سمع ابن عمر قال (١) ابن المنذر عن زيد بن
عبد الرحمن: توفى سنة استخلف أبو جعفر فى ذى الحجة فى العشر ٥
الأول سنة ست وثلاثين ومائة، وقال زكريا بن عدى حدثنا هشيم
عن محمد بن عبد الرحمن القرشى: كان على بن حسين يجلس إلى زيد
ابن اسلم ويتخطى مجالس قومه فقال له نافع بن جبير بن مطعم: تخطى
مجالس قومك الى عبد عمر بن الخطاب؟ فقال: اما يجلس الرجل الى
من ينفعه فی دینه .
١٠
١٢٨٨ - زيد بن امن، عن عبادة بن نسى مرسل، روى عنه
سعيد بن الى هلال .
١٢٨٩ - زيد بن أرطاة اخو عدى الفزارى ، سمع جبير بن
تفسر، روى عنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر والعلاء (٢) بن الحارث.
(١) وقع فى الأصل ((قاله)) وقال المؤلف فى التاريخ الصغير ص١٥٧ ( حدثى ١٥
ابراهيم بن المنذر قال حدثنى زيد بن عبد الرحمن بن زيد ان جده زيدا توفى
فى سنة استخلف أبو جعفر ... )، (٢) وقع فى الأصل ، عن العلاء)، كذا
، فى كتاب ابن أبى حاتم والتهذيب وغيرهما و العلاء)»- ح .

التاريخ الكبير
٣٨٨
ق ١ - ج ٠٢
وقال قيس بن حفص حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن سعد
ابن ابراهيم عن اخ احدى بن أرطاة وكان ا كبر من عدى وأنسك.
١٢٩٠ - زيد بن الأخاس عن سعيد بن المسيب قوله روى
عنه اسماعيل بن أمية .
١٢٩١ - زيد بن اسحاق (١) ' روى عنه عبيد الله بن جعفر
و يزيد بن أبى حبيب ؛ مرسل .
◌ُ
ءُ
١٢٩٢ - زيد بن الى انيسة الكوفى، سكن الرها من
الجزيرة ، مات سنة اربع وعشرين ومائة وهو ابن ست وثلاثين*
يقال مولى لغنى - قاله الناقد عن عمرو بن عثمان الرقى .
١٠
١٢٩٣ - زيد ابو أسامة الحجام، عن عكرمة عن ابن عباس*
سمع منه أبو نعيم .
باب الباء
١٢٩٤ - زيد بن بريد أو ابن يزيد (٢) ابو محمد الموصلى،
(١) زاد ابن أبى حاتم ((روى عن محمد بن كعب)) (٢) ذكره ابن أبى حاتم فى
١٥
باب الياء آخر الحروف ((زيد بن يزيد وهو زيد بن ابى الزرقاء)) وستأتى
ترجمة لزيد بن ابى الزرقاء فى باب الزاى، وفى التهذيب (٤١٣/٣) ((زيد
ابن ابى الزرقاء يزيد .... وحكى فى اسم ابيه بريد بالراء والموحدة))
وفرقهما بن حبان قال «زيد بن يزيد ابو محمد الموصلى وقد قيل فيه بريه ... )) =
(٩٧) .

التاريخ الكبير
٣٨٩
ق ١ - ج ٢
سمع إبراهيم بن نافع، سمع منه ابراهيم بن موسى .
١٢٩٥ - زيد بن بكر، عن ابراهيم بن حجر روى عنه
معاوية بن صالح ؛ منقطع .
باب الثاء
١٢٩٦ - زيد بن ثوب ، قال مطر أخبرنا يزيد بن هارون ٥
قال أخبرنا أبو بشر اسمه يوسف سمع زيد بن ثوب رأى عليا يطوف
بالبيت فأفتى رجلا وروى عبد الواحد بن واصل عن يوسف
الى بشر (١) .
باب الجيم
١٢٩٧ - زيد بن جارية الأنصارى، سمع معاوية روى عنه ١٠
حكم ين مبناء - قاله ابراهيم بن سعد عن ابيه، وقال ابن المثنى حدثنا
عبد الوهاب ويزيد عن يحيى بن سعيد الأنصارى عن سعد بن الحكم
عن يزيد. حدثنا سعيد بن ابى مريم قال اخبرنا يحى بن أيوب قال
حدثنا سعد عن الحكم بن ميناء عن زيد بن جارية سمع معاوية عن
= كذا فى النسخة ثم قال «زيد بن الزرقاء الرملى ٠٠٠.)) وفى التهذيب ١٥
((؛ قال أبو زكريا الأزدى فى الطبقة الثالثة من أهل الموصل ومنهم زيد بن
يزيد بن ابى الزرقاء التعلمي ... خرج من الموصل الى الرملة ... سنة ثلاث
وتسعين و مائة ومات هناك سنة أربع»- ح .
(١) هو يوسف بن ابى حكيم كما يأتى فى ترجمته (٣٨٠/٢/٤).

التاريخ الكبير
٣٩٠
ق ١ - ج ٢
النبى صلى الله عليه وسلم: من احب الأنصار احبه الله .
ء
١٢٩٨ - زيد بن جبير بن حرمل (١) الجشعى من بنى حشم
ان معاوية، الكوفى ، سمع ان عمر " روى عنه الثورى، قال ابن هلال:
هو التميمى .
١٢٩٩ - زيد بن جبيرة ابو جبيرة، عن داود بن الحصين،
٥
منكر الحديث، وروى الليث عن زيد بن جبيرة من بنى عبد الأشهل
الأنصارى الأوسى عن ابيه جبيرة عن سلامة بن وقش .
باب الحاء
١٣٠٠ - زيد بن حارثة (٢) ، حديثه فى اهل الحجاز· سعيد
١٠ ابن يحيى بن سعيد حدثنا الى حدثنا ابن جريج عن كثير بن كثر
.....
١٥
(١) هكذا ضبطه ابن ماكولا وكذلك هو فى الثقات والتهذيب وغيرهما
وهو فى الأصل مشتبه كأنه ((حرمار»- ح (٢) ذكره فى الثقات فى التابعين
بنحو ما هنا و قال ((يروى المراسيل)، ولم اجده فى كتاب ابن أبى حاتم،
و الراوى عنه على بن عبيد الله لا أدرى من هو وفى ترجمة على بن عبد الله
البارقى من التهذيب أنه أرسل عن زيد بن حارثة يعنى الصحابى المشهور تقدم
رقم (١٢٧٥) و فى ترجمة كثير بن كثير بن المطلب انه يروى عن البارقى وهذا
يشعر بأن زيد بن حارثة هذا هو الصحابى المتقدم رقم (١٢٧٥) لا غيره ،
و فى ترجمة زيد من التهذيب انه ارسل عنه على بن عبد الله بن عباس بن
عبد المطلب فلا أدري أيصح ذلك ام هو وهم و الصواب على بن عبد الله
البارقي فاته اعلم - ح .
٢٠

التاريخ الكبير
٣٩١
ق ١ - ج ٢
عن على بن عبيد الله عن زيد بن حارثة : سئل النبى صلى الله عليه وسلم
عن وقت الصبح.
١٣٠١ - زيد بن حباب (١) عن أبى سعيد مولى بى ليث
عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: قال الله عز وجل: مرضت
فلم يعدنى (٢) - قاله يحيى بن بكير عن الليث عن عبيد الله بن ابى جعفر ٥
قال اخبر فى صفوان .
١٣٠٢ - زيد بن الحباب ابو الحسين المكلى التميمى
الكوفى، سمع الثورى ومعاوية بن صالح، قال ابن ابى رجاء: مات
سنة ثلاث ومائتين .
١٣٠٣ - زيد بن حسين" عن ابن عمر فى الدعاء" روى ١٠
عنه مغيرة .
(١) ذكره ابن حبان فى الثقات وعبد الغنى فى المشقبه ص ٤١ والخطيب فى
المتفق كما فى لسان الميزان (٥٠٣/٢) وابن ماكولا فى الإكمال وخالفهم
أبو حاتم فان ابنه ذكر هذا الرجل فى باب العين («زيد بن عباب (بلا نقط).
روى عن أبى سعيد مولى بنى ليث روى عنه صفوان بن سليم سمعت أبى يقول ١٥
ذلك ويقول روى بعض المصريين عن ليث بن سعد عن عبيد الله بن ابى
جعفر عن صفوان بن سليم عن زياد ( كذا ) بن حباب وهو خطأ والصواب
زيد بن عباب ( بلا نقط ))، واسم أبى هذا الرجل غير منقوط فى الفنخة فى
الموضعين ولكن بين هذه الترجمة وترجمة زيد بن ابى عتاب تراجم وذلك
يشعر بأنه ليس ((زيد بن عتاب)) اذ لو كان كذلك لقرن ترجمته بترجمة زيد بن ٢٠
ابى عتاب كما هى عادته الغالبة والله اعلم - ح (٢) كذا ,
.....

التاريخ الكبير
٣٩٢
ق ١ - ج ٢
١٣٠٤ - زيد بن الحوارى (١) ابو الحوارى العمى (٢)
البصرى' عن انس (٣) ومعاوية بن قرة وأبى الصديق" روى عنه
الثورى وشعبة .
١٣٠۵ - زید بن حسن بن علی الحاسمی ، قال زید بن حباب
٥ حدثنا حسن بن زيد عن اسراق (٤) ابن عباس تطيبت بالمسك، وقال
الأويسى حدثى ابن ابى الزناد عن حسن بن زيد عن أبيه رأيت ابن
عباس تطيب بالمسك، حدثنى على بن سلمة قال حدثنا معن عن عبد الله
ابن عمرو بن خداش: هلك زيد بن حسن بالبطحاء على ستة اميال من
المدينة فرأيت حسن بن حسن وإبراهيم بن حسن ومحمد بن عبد الله
١٠ ابن عمرو والقاسم بن عبد الله بن عمر وعمر بن على وسفيان بن عاصم
يعتقبون بين عمودى سريره .
١٣٠٦ - زيد بن الحسن (٥) الكوفى، سمع معروف بن
(١) فى التهذيب عن أبى داود انه زيد بن مرة فكأن الحوارى لقب - ح .
(٢) فى كتاب ابن أبى حاتم عن على بن مصعب «سمى زيد العمى لأنه كلما سئل
١٥ عن شىء قال حتى اسأل عمى، وفى التهذيب و غيره انه مولى زياد بن أبيه
وهذا يرد على من قال انه منسوب الى بنى العم من تميم - ح (٣) زاد ابن
ابى حاتم ((مرسل)) وكذا قال فى المراسيل عن ابيه كما فى التهذيب - ح.
(٤) كذا فى الأصل ((و يمكن ان يكون ((عن ابيه: رآنى)) والله اعلم - ح.
(٥) هذه الترجمة ملحقة بها مش الأصل وكتب بعدها ((صح لغير العذرى)) =
خربوذ
(٩٨)

التاريخ الكبير
٣٩٣
ق ١ - ج ٢
خربوذ؛ سمع منه سعيد بن سليمان .
١٣٠٧ - زيد بن حبان عن الزهرى عن عبد الله بن ثعلبة انه
ادرك اصحاب النبى صلى الله عليه وسلم سمع منه ابو نعيم .
[باب الخاء -١]
١٣٠٨ - زيد بن خليدة البشكرى الكوفى والد محمد، وفال ٥
الشعبى حدثى آل زيد بن خليدة انه لقى هرم بن حيان العبدى وابن
مسعود - فى السلم .
[باب الدال - ١]
١٣٠٩ - زيد بن دارة مولى عثمان بن عفان القرشى. قال
مدد حدثنا صفوان بن عيسى سمع محمد بن عبد الله بن الى مريم سمع ١٠
ان دارة مولى عثمان رأى عثمان توضأً ثلاثا ثلاثا وقال: من أحب ان
ينظر الى وضوء النبي صلى الله عليه وسلم فلبنظر .
١٣١٠ - زيد بن درهم مولى آل جرير بن حازم الأزدى
ء
البصرى، عن أنس وابن سيرين" روى عنه ابنه حماد بن زيد وسعيد،
= ووقع الإسم فيها ((زياد)) وهو سبق قلم فقد ذكر ابن أبى حاتم وغيره ١٥
هذا الرجل وذكروا أنه يقال له ((القرشى صاحب الأنماط)) وله ترجمة فى
التهذيب، ولو كان عند الملحق اله زياد لألحقه فى باب زياد لا هنا - ح.
(١) زدناه وفاء بالعادة.

التاريخ الكبير
٣٩٤
ق ١ - ج ٢
و قال بعضهم : زید بن ابى زياد .
باب الراء
١٣١١ - زيد بن رفيع عن أبى عبيدة بن عبد الله، روى عنه
معمر ، يقال مولى اسماء بن خارجة .
١٣١٢ - زيد جد الربيع بن انس 'سمع ابا موسى' روى عنه
ربيع بن انس .
١٣١٣ - زيد بن رباح مولى الأدرم بن غالب من بنى فهر ،
مدنى عن سامان الأغر"روى عنه مالك؛ قال ان شيبة: قتل سنة
احدی و ثلاثين .
١٠
١٢١٤ - زيد ابو رجاء الأحمسى عن زاذان عن على - قوله
روى عنه راشد الصائغ، وقال على بن هاشم عن صباح عن الحارث بن
حصيرة عن زيد ابى رجاء عن سفيان بن ليل سمع حسن بن على قوله .
باب زے
١٣١٥ - زيد بن زائد " قال أبو جعفر عن عبيد الله والحسين
١٥ ابن محمد قالا حدثنا اسرائيل عن السدى عن الوليد بن ابى هاشم عن
زيد بن زائد عن عبد الله بن مسعود: قال التى صلى الله عليه وسلم:
لا يبلغنى أحد عن احد شيئاً، ولم يذكر محمد بن يوسف السدى .
زيد

التاريخ الكبير
٣٩٥
ق ١ - ج ٢
١٣١٦ - زيد بن ابى الزرقاء (١) الموصلى، عن جمفرن
برقان، روى عنه محمد بن عبد الله العمرى .
باب السين
١٣١٧ - زيد بن سعد الهمداني، سمع حفصة " روى عنه
ابو إسحاق؛ يعد فى الكوفيين .
١٣١٨ - زيد بن سلام بن ابى سلام الأسود اخو معاوية ،
الدمشقى ' عن الى سلام، روى عنه يحيى بن ابى كثير.
١٣١٩ - زيد بن سويد الرقاشى سمع سعيد بن المسيب
قوله، روى عنه ابنه سويد البصرى وهارون بن رئاب وعاصم
ابن سياره
١٠
١٣٢٠ - زيد السراج، عن ابى مجلز قوله روى عنه مغيرة
ابن مسلم .
١٣٢١ - زيد السلمى عن ابى جعفر (٢) - قاله يزيد بن
هارون عن الى عبد الله الجمفى (٣).
(١) راجع ترجمة زيد بن بريد او ابن يزيد رقم (١٠٩٤) فقد ذكروا انه ١٥
وهذا واحد كما ذكرنا هناك - ح (٢) زاد ابن أبى حاتم ((محمد بن على)).
(٣) هو عمرو بن شمر ضرح به ابن أبى حاتم - ح.

التاريخ الكبير
٣٩٦
ق ١ - ج ٢
١٣٢٢ - زيد بن السائب روى عنه المكلى منقطع (١).
باب الشین
١٣٢٣ - زيد بن شراحة (٢) عن النبى صلى الله عليه وسلم:
مرسل، قال أبو النعمان حدثنا ثابت قال حدثنا عاصم.
....
٥
١٣٢٤ - زيد بن الى الشعثاء العنزى سمع البراء: قال النبى
صلى الله عليه وسلم: إذا التقى المسلمان قتصافاً وحمد! واستغفرا
غفر لهما، قال محمد ابو يحيى سمع معلى الرازى حدثنا هشيم اخترنا
ابو بلج قال أخبر نى ابوالحكم زيد، وقال مدد حدثنا هشيم
عن أبى بلح عن زيد عن البراء عن النبى صلى الله عليه وسلم، وقال
١٠ محمد حدثنا النفيلي حدثنا زهير حدثنا أبو بلح قال حدثنى على ابو الحكم
البصرى عن أبى بحر عن البراء عن النبى صلى الله عليه وسلم وقال
موسى حدثنا أبو عوانة عن ابى بلج حدثى ابو الحكم عن البراء عن
النبى صلى الله عليه وسلم، وقال يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم
(١) هذه الترجمة ملحقة بهامش الأصل وكتب عقبها ((ثبت لغير العذرى
١٥ وذكره ابن ابى حاتم وقال روى عن خارجة بن زيد وأبى هاشم عبد الله بن
محمد بن الحنفية روى عنه معن بن عيسى وزيد بن حباب والنفيلى)) - ح .
(٢) كذا وضبطه ابن ماكولا بالجيم وقال «وقيل بالحاء و بالجيم اصح قاله
يحيي بن معین)» - ح .
(٩٩)
اخر نا

التاريخ الكبير
٣٩٧
ق ١ - ج ٢
أخبرنا أبو بلج عن زيد بن ابى الشعثاء ابو االحكم العنزى عن البراء عن
النبى صلى الله عليه وسلم .
باب الصاد
١٣٢٥ - زيد بن صوحان ويقال ابو عائشة العبدى من
عبد القيس، ويقال ابو سليمان السكوفى - قاله شهاب بن عباد، وقال ٥
ابو نعيم حدثنا سفيان عن المخول عن العيزار بن حريث عن زيد بن
صوحان: لا تغسلوا عنى دما، وقال عبيد بن يعيش حدثنا الحسن بن
عطية عن فضيل بن مرزوق عن سمر بن عكرمة بن صعصعة عن مولى
لهم انه قال ازيد بن صوحان: يا ابا سليمان، وقال احمد بن سليمان حدثنا
محمد بن يزيد عن العوام: كنيته ابو عائشة، وروى عن عمر - ١٠
و روی عنه ابو وائل، وقال احمد بن اسحاق: له کنبتان ابو عبد الله
وأبو عائشة .
١٣٢٦ - زيد بن صبحى (١) - قاله ابن ابى مريم عن نافع
ابن يزيد عن خالد بن يزيد عن عياش عن زيد سمع عقبة قرأ فى الجمعة
((إذا زلزات)» فى الأولى.
(١) مثله فى كتاب ابن أبى حاتم والثقات وفى الثقات ، روى عن عقبة بن
عامر: روى عنه عياش بن عباس ويقال صيح»-ح.
١٥
.... .. ...

التاريخ الكبير
٣٩٨
ق١ - ج ٢
[باب الطاء- ١]
١٣٢٧ - زيد بن طلحة التيمى والديعقوب ، سمع ابن عباس.
روى عنه سعيد المقبرى والثورى وأبو عقبة الفروى؛ مدنى نسبه
الحمیدی .
١٣٢٨ - زيد الطالى والخطابى (٢) قال: قرأت كتاب عمر
ابن عبد العزيز ، سمع منه شعبة، قال عبد الصمد: ادر كته .
[باب الظاء -١]
١٣٢٩ - زيد بن ظبيان" يعد فى الكوفيين، قال الأشجعى
عن سفيان عن منصور عن ربعى عن زيد بن ظبيان عن أبى ذر: قال
١٠ النبى صلى الله عليه وسلم: أعطيت خواتيم البقرة لم يعطهم (٣) فى قبلى"
ويقال مسدد (٤) حدثنا أبو عوانة عن ابى مالك عن ربعى عن حذيفة
(١) زدناه وفاء بالعادة - ح (٢) كذا وهذه الترجمة بهامش الأصل ملحقة
وكتب عقبها ((صح لغير العذرى)) وسنفبه عليها فى الترجمة رقم (١٣٣٦) - ح.
(٣) كذا والظاهر ((لم يعطهن)) كما وقع فى مسند احمد (١٥١/٥) روى احمد
١٥ الحديث ((ثنا جرير عن منصور عن ربعى بن حراش عمن حدثه عن أبى ذر))
ثم رواه (( ثنا حسن بن موسى ثنا زهير عن منصور عن ربعى بن حراش قال
منصور عن زيد بن ظبيان او عن رجل او عن أبى ذر ، ثم رواه ((ثنا حسين
ثنا شيان عن منصور عن ربعى عن خرشة بن الحر عن المعرور بن سويد
عن أبى ذر)) - ح (٤) كذا فان صح فالتقدير (ويقال قال مسدد)) =
عن