النص المفهرس

التاريخ الكبير
٢١٩
۵ ٢ - ج١
الى جانب جدار ظهرا او عصرا .
٢٢٥٥ - جبلة بن سحيم التيمى ابو مُمريرة (١) الكوفى،
سمع ابن عمر 'روى عنه مسعر نسبه على' قال يحيى القطان: كان ثقة
كان سفيان وشعبة يوثقانه، وقال يحيى بن ضريس عن سفيان: عن
جبلة بن سحيم الشيبانى .
. ٢٢٥٦ - جبلة بن حمة" قال لى اسماعيل بن زياد حدثنا
الجعفى عن زائدة عن سفيان عن عبد الله بن بشر الخثعمى عن جبلة
ابن حمة: أصبت ركازا فقال علىّ: لنا الخمس.
٢٢٥٧ - جبلة بن ابى سليمان ابو عاصم ، قال لنا حجاج بن
منهال ثناحماد بن سلمة قال اخبرنى جبلة بن ابى سليمان الشقرى: رأى ١٠
انساء حديثه فى البصريين.
٢٢٥٨ - جبلة بن سليمان (٢) امام مسجد سعيد بن جبير،
الأسدى قوله (٣) - قاله على بن مسهر ومروان بن معاوية، وقال
محمد بن مصعب: عن جبلة بن ابى سليمان، حديثه فى الكوفيين .
٢٢٥٩ - جبلة بن عطية، قال لنا موسى بن اسماعيل حدثنا حماد ١٥
ابن سلمة سمع جبلة: عن يحي بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن عبادة
عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: من غزا فى سبيل الله لا ينوى إلا
(١) هكذا شكله فى كو وكذلك ضبطه فى التبصير، ووقع بهامش كو (( فى
اخرى أبو سريرة، وشكله بفتح السين- ح (٢) زاد ابن ابى حاتم «ويقال ابن
ابى سليمان الوالى، وليس فيه («الأسدى)،(٣) قال ابن ابى حاتم «روى عن سعيد»٠ ٢٠

التاريخ الكبير
٢٢٠
ڤ ٢-ج ١
عقالا (١) فله ما نوى، وقال حماد عن جبلة: سمع ابن محيريز سمع معاوية
سمع النبي صلى الله عليه وسلم: من يرد الله به خيرا يفقهه [الله فى الدين -- ٢].
٢٢٦٠ - جبلة، عن عكرمة قوله، روى عنه حصين بن
عبد الرحمن" حديثه عن الكوفيين.
٢٢٦١ - جبلة بن ابى رواد ابو مروان مولى عتيك، قتله
ابو مسلم بنيسابور سنة إحدى أو ثنتين وثلاثين ومائة .
٥
٢٢٦٢ - جبلة بن دعلج عن سعيد بن جبير قال: المحلل
ملعون - قاله وكيع عن موسى بن نافع، حديثه عن الكوفيين .
٢٢٦٣ - جبلة بن ابى جليسة الحرشى، سمع جعفر بن أبى جعفر
١٠ عن عكرمة، سمع منه عبد الصمد، وسمع ايضا الحسن قوله.
٢٢٦٤ - جبلة بن مطر، قال لى حسن بن عبد العزيز ثنا يحيى
ابن حسان [ قال ثنا الحسن بن يحيى - ٣] الخشنى قال ثنا جبلة بن
مطر قال : سمعت فضالة بن عبيد يقول : كل ما رد عليك قوسك
وصويلجانك، قال عبد الله بن يوسف: الصويلجان المعراض،
١٥ حديثه فى الشاميين (٤).
(١) مثله فى سنن النسائى روى الحديث من طريق اخرى عن حماد ووقع فى
قط «عضاما، كذا - ح (٢) من كو (٣) من كو ونحوه فى كتاب ابن
أبي حاتم والثقات - ح (٤) بها مش كو« بلغ الجماعة بدار الحديث بالموصل)».
باب
(٥٥)

التاريخ الكبير
٢٢١
ق ٢ - ج ١
باب جندب
٢٢٦٥ - جندب بن جنادة ابو ذر الغفارى . مات فى زمن
عثمان ، هاجر إلى النبى صلى الله عليه وسلم "حجازى، ومات بالربذة"
قال لنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث قال ثنا الجريرى قال ثنا أبو العلاء
عن نعيم بن قعنب : سمع أبا ذر عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: المرأة ٥
صلع فان تقمها تكسرها .
٢٢٦٦ - جندب بن عبد الله وهو ابن سفيان ابو عبد الله البحلى
العلقى وعلق من بجيلة، كان بالكوفة ثم صار إلى البصرة ثم خرج
٠٠
منها، سمع منه سلمة بن كهيل والأسود بن قيس والحسن ؛ قال لنا
الحميدى عن وكيع عن حماد بن مجيح عن ابى عمر ان [ الجوى - ١] ١٠
عن جندب قال: كنا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم غلمانا حزاورة
تعلمنا (٢) الإيمان قبل ان نتعلم التمر آن ثم تعلمنا القرآن فاز ددنابه امانا"
وقال ابو الوليد حدثنا حماد عن ابى عمران سمع جندبا قال: كنت
غلاما حزورا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم .
٢٢٦٧ - جندب بن مكيث الجهنى، قال لنا يوسف بن ١٥
بهلول حدثنا ابن ادريس قال ثنا محمد بن اسحاق عن يعقوب بن عتبة
عن مسلم بن عبد الله بن خبيب الجهنى عن جندب بن مكيث قال:
بعث النبى صلى الله عليه وسلم غالبا (٣) الليثى ثم احد بنى كعب بن عوف
(١) من قط ووقع فيها «الجوينى، كذا (٢) قط ((يعلمنا)) (٣) من قط ، وفى
كو والمطبوع (( غالب)).

التاريخ الكبير
٢٢٢
ق ٢ - ج١
فى سرية وكنت (١) فيهم فأمره أن يشن الغارة على بى الملوح
بالكديد بطن من بنى ليث، حديثه فى اهل الحجاز.
٢٢٦٨ - جندب بن كعب قاتل الساحر ، وقال الأعمش عن
إبراهيم أراه عن عبد الرحمن بن يزيد: ان جندبا قتل الساحر زمن
٥ الوليد بن عقبة" حدثنا إسحاق حدثنا خالد الواسطى: عن خالد الحذاء
عن إلى عمان: كان عند الوليد رجل يلعب فذيح انسانا وأبان رأسه
فرجينا فأعاد رأسه فاء جندب الأزدى فقتله، حدثنى عمرو بن محمد
حدثنا هشيم: عن خالد عن ابى عمان عن جندب البجلى انه قتله؛
حدثنا موسى قال ثنا عبد الواحد عن عاصم عن ابى عثمان: قتله جندب
١٠ ان كس،
٢٢٦٩ - جندب بن سلامة، قال لی عبید حدثنا یو نس قال
ثنا ابن اسحاق عن مسلم بن جندب عن جندب بن سلامة قال: كنا
تجارا فى هذا السوق فقال عمر: لا تخلى بينكم وبين هذه التى تأتينا
تحتكرونها، قال مسلم بن جندب الهذلى: هو رجل من قومى، قال
١٥ أبو عبد الله: سمع مسلم جندباء حديثه فى اهل المدينة .
ء
٢٢٧٠ - جندب الأزدى (٢)؛ سمع سلمان قوله، روى عنه
عبد الله بن شريك، حديثه فى الكوفيين.
(١) كر (( فكنت)) (٢) عند ابن أبى حاتم ان هذا هو جندب بن كعب
المتقدم رقم (٢٢٦٨) - ح .
جندب

التاريخ الكبير
٢٢٢
ق ٢ - ج١
٢٢٧١ - جندب بن الحجاج (١)، روى عنه يوسف
ابن سعد .
٢٢٧٢ - جندب بن سامان البارقى؛ قال لنا أبو نعيم حدثنا
سفيان عن شبيب هو ابن غرقدة عن جندب: سمع ابن عباس سأله
رجل أ يوصى المملوك؟ [قال: لا - ٢] إلا بإذن اهله .
٢٢٧٣ - جندب؛ قال لى اسماعيل حدثنى ابن وهب قال
عمرو أخبر نى بكير ان جندبا حدثه: عن الحارث بن حرمل عن عبد الله
ابن عمرو: لتجمعن (٣) جعاب الروم فى ازقة ايليا.
-
باب جبير
٢٢٧٤ - جبير بن مطعم بن عدى بن نوفل بن عبد مناف ١٠
القرشى والدمحمد ونافع قال لنا محمد بن كثير اخبرنا سليمان بن كثير:
عن حصين عن محمد بن طلحة بن ركانة عن جبير بن مطعم: عن النبى
صلى الله عليه وسلم قال: صلاة فى مسجدى افضل من الف فيما سواه
غير الكعبة، وقال هشيم وخالد الواسطى: عن حصين - مثله .
٢٢٧٥ - جبير بن نفير الحضرمى ابو عبد الرحمن، سمع أبا الدرداء ١٥
وأبا ذرّ، كناه شريح وأبو حيوة (٤)، سكن الشام، قال لنا عبد الله
(١) زاد ابن أبى حاتم ((روى عن عمران بن حصين)) (٢) سقط من قط.
(٣) قط ((ايجمعن)) (٤) كذا وقع فى الأصلين ((شريح وأبو حيوة)» وضبب
فى كو على الواو وكتب بالهامش فى اخرى (شريح ابو حيوة» اقول =

ق ٢ - ج١
٢٢٤
التاريخ الكبير
ابن صالح عن معاوية عن سليم بن عامر عن جبير بن نفير قال: لقد
استقبلت الإسلام من اوله فلم ازل ارى فى الناس صالحا وطالها،
وقال لنا على حدثنا زيد بن حباب عن معاوية سمع ابا الزاهرية: عن
جبير بن نفير بن مالك بن عامر الحضرمى وكان جاهليا اسلاميا.
٢٢٧٦ - جبير بن حية الثقفى ، سمع النعمان بن مقرن، قال لى
إسماعيل بن سعيد بن عبيد الله (١) عن ابيه عن زياد بن جبير عن ابيه:
عن المغيرة بن شعبة عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: الخيل معقود
فى نواصيها الخير الى يوم القيامة .
٢٢٧٧ - جبير بن محمد بن جبير بن مطعم بن عدى بن نوفل
١٠ الفرشی حجازى اخو عمر وسعيد؛ قال لى عبد الله بن محمد (٢) و على:
حدثنا وهب بن جرير قال ثنا إبى عن محمد بن اسحاق عن يعقوب
ابن عتبة عن جبير بن محمد بن جبير بن مطعم: عن أبيه عن جده عن
النبى صلى الله عليه وسلم قال: ان الله عز وجل على عرشه وعرشه فوق
سماءاته، وقال لى محمد بن بشار وغيره: حدثنا وهب عن ابيه عن
١٥ ابن اسحاق عن يعقوب و جبير (٣)• عبدان اخبر نا عبد الله قال اخبر نا
= وأبو حيوة اسمه شريح فالله أعلم- ح .
(١) تقدمت ترجمة اسماعيل فى بابه رقم (١١٢٩) ووقع فى قط ((عبد الله)).
كذا -ح (٢) فى كوديحيى)) وفوقه «محمد» وعليه ((صح)) (٣) أخرج ابو داود
فى السنن هذا الحديث عن جماعة منهم («احمد بن سعيد الرباطى قالوا ثنا وهب
٢٠ ابن حرير قال أحمد كتبناه من نسخته ... عن يعقوب ابن عتبة عن محمد =
ان
(٥٦)

التاريخ الكبير
٢٢٥
ق ٢ - ج ١
ان الی ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن انه کان هو و جبير بن محمد بن
جبير بن مطعم ٹی سفر مع محمد بن جبير.
٢٢٧٨ - جبير بن ابى سليمان بن جبير بن مطعم بن عدى بن
نوفل القرشى روى وكيع عن عبادة بن مسلم عن جبير: عن ابن عمر:
كان النبى صلى الله عليه وسلم يقول: اعوذ بك ان أغتال من تحتى - ٥
ينى الخسف .
-
٣٢٧٩ - جبير ابو صالح (١) سمع أبا هريرة: من صلى على
جنازة فله قيراط - قاله لى يوسف بن عيسى سمع ابن فضيل عن يزيد
ابن ابى زياد .
٢٢٨٠ - جبير بن أبى صالح (٢)) روى عنه ابن ابى ذئب، ١٠
يحدث عن الزهرى؛ حديثه فى أهل المدينة.
٢٢٨١ - جبير (٣)، قال لى يحيى بن سليمان حدثنى ابن وهب
= ابن جبير ٠٠٠٠)، ثم حکی ان محمد بن بشار وغيره قالواه عن يعقوب بن
عتبة وجبير)) قال والحديث باسناد احمد بن سعيد هو الصحيح ووافقه عليه
جماعة منهم يحيى بن معين وعلى بن المدینی ))- ح .
(١) فى كتاب ابن ابى حاتم والثقات ((جبير بن ابى صالح)) وكذا وقع فى
مسند احمد كما فى تعجيل المنفعة ص ٥٢ و ذکر انه زاد فيه«و کان يقال له ابن
تفيلة)) و ذكر انه وقع فى بعض نسخ المسند (( بشير بن ابى صالح، وحكى عن
هذا الكتاب ((جبير ابو صالح)) كما فى الأصلين والله أعلم - ح (٢) مثله فى
كتاب ابن أبى حاتم والثقات والتهذيب وغيرها ووقع بهامش كو ((فى ٢٠
اخرى بن صالح )»- ح (٣) ذكره ابن ابى حاتم ايضا فقال («روى عن ==
١٥

التاريخ الكبير
٢٢٦
ق ٢ - ج١
قال اخبرنى عمرو بن الحارث: ان بكيرا حدثه عن نافع انه لم ير ابن
عمر اذا اضطجع على ظهره الا رافعا احدی رجلیه علی الأخرى، قال
عمرو: وحدثنى جبير (١) عن ابى النضر عن نافع - مثله .
٢٢٨٢ - جیر(٢) ابو سفيان عن محمد بن زیاد و كان مرضیا
٥ ان رجلا فى ليالى صفين رأى ان هاتفا هتف (٣) فى وسط القبور -
قاله لنا عبد الله عن معاوية عن (٤) جبير.
باب جراح
٢٢٨٣ - جراح بن عبد الله الحكمى (٥) ابو عقبة، شامى
الأصل والى خراسان ولاه يزيد بن المهلب وهو من (٦) سعد العشيرة
١٠ = أبى النضر عن نافع عن ابن عمر روى عنه عمرو بن الحارث سمعت ابى
يقول ذلك وسمعته يقول هو مجهول)) وتبعه صاحب الميزان ثم صاحب
اللسان ويظهر لى ان هذا الاسم تصحف على بعض الرواة والصواب ((حنين)
و هو حنين بن ابى حكيم فانه یروى عن سالم ابى النضر و يروى عنه عمرو بن
الحارث كما فى التهذيب ( ٦٤/٣) - ح.
١٥ (١) انظر الحاشية قبل هذه - ح (٢) زاد ابن ابى حاتم ((بن سقاء وفى الميزان
واللسان ((بن شفاء والله أعلم - ح (٣) قط «رأى هاتفا يهتف)، (٤) قط ((بن))
خطأ ومعاوية هو ابن صالح صرح به ابن أبى حاتم وغيره وجبير هو
صاحب الترجمة - ح (٥) قط ((الحكيمى)) وبها مشها ((خ - الحكمى)، وهو
الصواب هو من الحكم بن سعد العشيرة كما يأتى - ح (٦) كتب عليها فى قط
٢٠ ((بن - صح)) وعليه فالمعنى ان الحكم الذى نسب اليه جبير هو الحكم بن سعد
العشيرة و الأمر سهل - ح.
من
٠٠١٠٠

التاريخ الكبير
٢٢٧
ق ٢ - ج ١
من اليمن، روى عنه ابن سيرين قوله.
٢٢٨٤ - جراح بن عبد الله (١)، روى عنه صفوان بن
٢٢٨٥ - جراح (٢)، حدثنى ابن عبادة حدثنا يعقوب بن محمد
قال ثنا جراح بن عبد الله الحكمى (٣): عن ابن زبيد الأيامى (٤) عن ٥
ء
عمرو قوله .
ابيه عن الى بردة: كتب عمر الى ابى.
٢٢٨٦ - جراح بن مليح بن عدى بن فرس من (٥) قيس
عیلان ابو ملیح الکوفی الرؤاسی عن ابى اسحاق، سمع منه ابنه وكيع،
قال لى محمد بن معمر حدثنا سهل بن حماد حدثنا ابو وكيع قال: ثنا
الأعمش عن ابى صالح عن ابى هريرة: قال رجل للنبى صلى الله عليه ١٠
وسلم: كنت اصلى فدخل رجل فسرّنى، فقال: لك اجران (٦) السر
ء
والعلانية، وقال لنا عمر بن حفص ثنا ابى قال: ثنا الأعمش قال حدثنى
ابو صالح ارانى سمعت منه ست مرات وإلا أكون (٧) سمعته فقد
(١) لم يذكره ابن أبى حاتم ولكن قال فى الذى قبله « روى عن ابن سيرين
روى عنه يحيى بن عطية وصفوان بن عمرو)) فكأنهما عنده واحد ويحتمل ١٥
ان يكون كل من ابن سيرين والجراح روى عن الآخر اما ابن حبان فتبع
المؤلف ذكر الأول فى التابعين والثانى فى اتباع التابعين - ح (٢) لم يذكره
ابن ابى حاتم (٣) قط ((الحكيمى)) (٤) قط ((الاباضى، خطأ - ح (٥) بين
فرس وقيس عيلان عدد من الآباء و وقع فى قط ((بن)، كذا - ح .
(٦) زاد فى هامش کو ((اجر، و عليه ((خ)) (٧) كذا .
٢٠

التاريخ الكبير
٢٢٨
ق ٢-ج ١
سمعته من حبيب بن ابى ثابت عن أبى صالح قال: ذكر رجل للنبى
صلى الله عليه وسلم؛ قال لنا ابو نعيم حدثنا سفيان: عن حبيب عن الى
صالح عن النبي صلى الله عليه وسلم [ وقال لى إسحاق حدثنا أبو داود
عن ابى سنان قال: حدثنى حبيب عن ابى صالح عن أبى هريرة عن
٥ النبى صلى الله عليه وسلم - ١ ].
٢٢٨٧ - الجراح بن مليح البهر انى الشامى، سمع بكر بن
زرعة، سمع منه الهيثم بن خارجة .
٢٢٨٨ - جراح بن الضحاك الكندى، اصله كوفى، قال
ابو نعيم : هو جارنا ۔ و أثی علیه خیرا، روى عنه اسحاق بن سليمان قال
١٠ لى على بن مجاهد حدثنا الجراح بن الضحاك بن قيس الكندى: عن
علقمة بن مرتد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال: اقبلت امرأة بابنها
وزوجها قتيلين فقالت للنبي صلى الله عليه و سلم: اخبربى عنهما! وقال
لى الجمفى عن معاوية بن عمرو عن ابى اسحاق عن سفيان: عن علقمة
عن عمر بن عبد العزيز: جاءت امرأة بابنيها النبى صلى الله عليه وسلم ...
١٥ فذكر نحوه، قال ابو عبد الله: وهذا اصح بارساله وانقطاعه .
٢٢٨٩ - جراح بن المنهال ابو العطوف الجزرى، سمع الحكم
ان عتيبة والزهرى ، روى عنه يزيد بن هارون، وهو منكر الحديث.
باب جھم
٢٢٩٠ - جهم بن فضالة عن ابى امامة - فى الظلم - قاله لنا
٢٠ (١) من كو .
اسحاق
(٥٧)

التاريخ الكبير
٢٢٩
ق ٢ - ج١
اسحاق عن روج سميع حسين المعلم: عن أيوب السختياني، وروى
قزعة بن سويد عن ابيه: عن جهم بن فضالة سمع أبا أمامة بحمص
قلت: المصدقون يتعدون، قال: قال الصدقة حق و تباعها فى النار -
قول رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ قال ابو عبد الله: قزعة يتكلمون
فيه ليس بحافظ عندهم وجهم بن فضالة حديثه عن البصريين .
٢٢٩١ - جهم بن ابى الجهم (١)، عن عبد الله بن جعفر، روى
عنه محمد بن اسحاق وقال: وكيع عن الوليد بن جميع عن جهم بن
اهې چھم: سمع ابن نیار: قال النبى صلى الله عليه وسلم: لا تذهب الدنيا حتى
تكون للكع ابن لكع، وقال يزيد عن الوليد بن جميع: عن جهم
ابن عبد الرحمن بن موهب: قلت لابن صائد .
١٠
٢٢٩٢ - جهم بن ابى الجهم مولى الحارث بن حاطب القرشىء
(١) ستأتى غقب هذه الترجمة ترجمة اخرى كما ترى ولم يذكر ابن ابى حاتم
وابن حبان إلا واحدا لم يذكرا روايته عن ابن نيار ولا رواية ابن جميع عنه
قال ابن ابى حاتم ((جهم بن ابى الجهم و يقال له ابن الجهم مولى الحارث بن
حاطب ... روى عن عبد الله بن جعفر ... والمسور بن مخرمة روى عنه ١٥
محمد بن اسحاق وعبد الله العمرى)) والوليد بن عبد الله بن جميع معروف
بالرواية عن ابی بکر بن عبد الله بن ابی الجهم و أبو بكر معروف بالرواية عن
عبد الله بن نيار بن مكرم الأسلمى وعبد الله تابعى لكن ذكر ابن حبان فى
الصحابة ((عبد الله بن نيار الأسلمى)) وفى التهذيب (٥٨/٦) أنه وقع فى
نسخته من الثقات ((الأسلمى الأنصارى)) و أنه ضبب فيها على ((الأسلمى» ٢٠
وبالجملة فالوليد قال فيه العقيلى ((فى حديثه اضطراب)) والله اعلم - ح .

التاريخ الكبير
٢٣٠
ق ٢- ج١
قال عثمان بن أبى شيبة حدثنا جعفر قال أخبرنا الوليد: عن ابى بكر
عن عبد الله (١) [بن ابى الجهم-٢] عن البى بردة بن نيار سمع النبى صلى الله
عليه وسلم، وقال لى حسين بن حريث اخبرنا الفضل بن موسى قال
حدثنا الوليد قال: حدثنا جهم بن ابى الجهم سمع ابن نيار الأسلمى
٥ سمع النبي صلى الله عليه وسلم، وقال لنا ابو نعيم حدثنا الوليد قال:
حدثى ابو بكر بن ابى الجهم القرشى قال ابن نيار من اصحاب النبى
صلى الله عليه وسلم سمع النبى صلى الله عليه وسلم .
٢٢٩٣ - الجهم بن الجارود عن سالم عن اییه قال: اهدى عمر
بختية (٣) له فأعطى بها ثلاثمائة دينار فقلت النبى صلى الله عليه وسلم:
١٠ ابيعها وأشترى بثمنها بدنا فأنحرها؟ قال: لا!ولكن انحرها (٤)؛
قال لى محمد بن سلام اخبر نى محمد بن سامة (٥) قال: ثنا ابو عبد الرحيم (٦)
عن جهم؛ قال ابو عبد الله: ولا يعرف بلجهم سماع من سالم.
٢٢٩٤ - جهم بن دينار، سمع ابراهيم، روى عنه أبو هاشم
(١) کو «عن ابى بكر وعبد الله)) كذا - ح (٢) من كو (٣) بهامش كو
١٥ (( فى اخرى نجيبة)، وفى سنن أبى داود ((نجيبا)) وفى نسخة فيها (( بختا)).
(٤) زاد فى سنن ابى داود ((اياها)) (٥) مثله فى سنن أبي داود وفى ترجمة
ابی عبد الرحيم خالد بن ابى يزيد فى هذا الكتاب وغيره و تقدمت ترجمة
محمد بن سلمة رقم (٣٠٢) و وقع فى قط (مسلمة ، خطأ = ح (٦) قال
ابو داود ((ابو عبد الرحيم خالد بن ابى يزيد غال ابن سلمة)، وستأتى ترجمة
٢٠ خالد فی بابه و وقع فى قط (ابو عبد الرحمن، کذا-ح.
و أُشعٹ

التاريخ الكبير
٢٣١
ق ٢ - ج١
وأشعث بن سوار، هو ابن ابى سبرة، وقال وكيع عن ابن ابى خالد
عن جهم بن دينار (١): عن عمرو بن الحارث بن المصطلق: سافرت مع
ابن مسعود إلى المدينة فلم ينزع خفيه ثلاثا، وقال لنا الحسن بن
الربيع حدثنا محمد بن عبد العزيز عن مغيرة: عن إبراهيم قال عمرو بن
الحارث: صحبت ابن مسعود، وقال لنا عمر بن حفص حدثنا إلى سمع ٥
ء
الأعمش: سمع ابراهيم عن أبى عبيدة عن عبد الله - مثله، وعن الأعمش:
حدثنى شقيق عن عمرو أنه سافر مع ابن مسعود - مثله، وقال قرة
ابن خالد: عن ابراهيم ابى اسماعيل الكوفى عن ابى وائل: قال
ابن مسعود، وقال لنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيى: كتب إلىّأبو عبيدة
عن عبد الله - مثله، وقال لنا مسدد حدثنا ابن داود عن رميح (٢) ١٠
عن عبد الرحمن بن الأسود عن ابيه: عن عبد الله - مثله.
٢٢٩٥ - جهم الأسود (٣).
(١) قط ((عن جهم بن خالد ، کذا و أراه سبق قلم -ح(٢) ضب عليه فى کو
وستأتى ترجمته فى الأفراد من باب الراء لكن وقع هناك «رمح بن نفيل (ومثله
فى كتاب ابن ابى حاتم هناك وكذلك فى الثقات و وقع فى الميزان (ربيح ١٥
ابن نوفل)، وقال ابن حجر فى اللسان (٤٤٣/٢) ((ابن أبى حاتم سماه رمحا
بضم الراء وإسكان الميم ... لكن المؤلف (يعنى الذهبى) تبع صاحب الحافل
فى تسميته مع انه خالفه فى تسمية ابيه فذكره على الصواب وأما صاحب
الحافل فسماه نفيلا ... )) كذا قال والله اعلم - ح (٣) فى كتاب ابن ابى حاتم
«جهم بن الأسود روی عن ابى سعيد الخدرى روى عنه عبد الله بن مغيرة بن ٢٠
معيقيب سمعت ابى يقول ذلك)) ونحوه فى الثقات والله اعلم - ح.

التاريخ الكبير
٢٣٢
ق ٢ - ج١
٢٢٩٦ - جهم بن اوس، قال لنا عبد الله بن عثمان اخبرنا ابن
المبارك قال حدثنا جهم بن اوس: سمع عبد الله بن ابى مريم ومرّ به
عبد الله بن رسم فى موكبه فقال لابن ابى مريم: انه يسرفى مجالستك
وحديثك؛ فما مضى قال ابن إلى مريم: سمعت أبا هريرة عن النبى
٥ صلى الله عليه وسلم قال: لا تغبطن فاجرا بنعمة! ان له عند الله قاتلا
لا يموت، فبلغ ذلك وهب بن منبه فأرسل اليه ابا داود الأعور: ما
قاتل لا يموت؟ قال ابن ابى مريم: النار.
باب جنادة
٢٢٩٧ - جنادة بن ابى امية الدوسى، واسم ابى امية كبير(١)،
١٠ قال لى عمرو بن على: مات جنادة سنة سبع وستين، وقال لی محمد بن
المثنى عن ابن ابى عدى عن ابن عون عن مجاهد: كان علينا جنادة فى البحر
ست سنين خطبنا يوما، نسبه منصور عن مجاهد، وقال عمرو بن
الحارث فى حديثه: اتيت (٢) النبى صلى الله عليه وسلم فى وفاته، قال
ابو عبد الله: فى قصة وفاته نظر١٤ كثر حديثه عن المصريين والشاميين.
٢٢٩٨ - جنادة بن مالك الأزدى، قال لى محمد بن العلاء
١٥
(١) وقع فى الأصلین(« کثیر، و قال عبد الغنى فى المشتبه ص ١٠٨« وأما كبير
بالباء معجمة بواحدة قبل ياء معجمة باثنتين فهو كبير ابو أمية والد جنادة ... )،
ونحوه فى مشتبه الذهبى وغيره ولم يذكروا خلافا والله اعلم - ح (٢) قط
(داتينا)).
(٥٨)
حدثی

ق ٢- ج١
٢٣٣
التاريخ الكبير
حدثنى يحيى بن عبد الرحمن عن عبيدة بن الأسود عن القاسم بن الوليد
عن مصعب بن عبيد الله بن (١) جنادة الأزدى عن أبيه عن جده: عن
النبى صلى الله عليه وسلم قال: من الجاهلية النياحة على الميت ،قال
ابو عبدالله : فی اسناده نظر، حدثنى محمد بن سلام حدثنا محمد بن سامة (٢)
عن ابن اسحاق [عن - ٣] ابن ابى حبيب (٤) عن حذيفة الأزدى عن ٥
جنادة الأزدى (٥): دخلت على النبى صلى الله عليه وسلم تاسع
(١) وقع فى الأصلين هنا ((عن)) وهو من تحريف النساخ فسيأتى فى باب
مصعب (٣٥٣/١/٤) ((مصعب بن عبيد الله بن جنادة بن مالك ... ))
و کذا فی کتاب ابن ابى حاتم وغيره هنا و نحوه فى ترجمة عبيد الله و غيرها
- ح (٢) قط «سلامة)) خطأ - ح (٣) من كو ولا بد منها - ح (٤) اخرج ١٠
ابن سعد فى الطبقات (١٩٤/٢/٧) الحديث ((أخبرنا عبد الله بن نمير
عن محمد بن اسحاق عن یزید بن ابى حبيب عن مرثد بن عبد الله البزنى عن
حذيفة الأزدى ... )، وقال ابن ابى حاتم ((جنادة الأزدى له صحبة بصرى
روی اللیث عن یزید بن ابى حبيب عن ابى الخير عن حذيفة الأزدی عن
جنادة الأزدى ، وأبو الخير هو مرثد بن عبد الله البزنى ستأتى له ترجمتان ١٥
الأولى فى باب مرثد (٤١٦/١/٤) والأخرى فى باب يزيد (٣٤٤/٢/٤)
سمى هناك ((يزيد)) سهوا كما نبهنا عليه هناك وفى هذه الأخيرة «٠٠٠ البزنى
عن حذيفة الأزدی عن جنادة الأزدی قال دخلت ... روى عنه یزید بن
أبى حبيب، فقد سقط هنا من السند رجل كما ترى - ح (٥) افرده ابن
ابى حاتم عن جنادة بن مالك وعن جنادة بن ابى امية السابق وكذا حكى فى ٢٠
الإصابة ان جماعة افردوا هذا وقال بعضهم فيه « جنادة بن ابى امية ، ايضا
وقد جاء ذلك فى مسند أحمد (٣٧٥/٥) وغيره فتحرر انهم ثلاثة جنادة
ان ابی امیة الأزدی صمابی و جنادة بن ابى امية الدوسى ويقال الأزدى=

التاريخ الكبير
٢٣٤
ق ٢- ج ١
تسعة (١) .
٢٢٩٩ - جنادة بن ابى خالد عن أبى شيبة : قلنا لعمرو بن
عبسة (٢) قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: من صام يوما فى
سبيل الله بعده الله من النار سبعين خريفا - قاله لى عمرو بن محمد سمع
٥ العلاء بن هلال سمع عبيد الله بن عمرو عن زيد بن ابى انيسة (٣) عن
جنادة، ويقال: كان على الطراز مع هشام بن عبد الملك واسمه على
الرقم (٤) .
٢٣٠٠ - جنادة بن سلم العامرى السوائى الكوفى، سمع
مجالدا وحجاجاء سمع [ منه - ٥ ] عمران بن ميسرة ومحمد بن مقاتل*
١٠ حدثیعمران عنه و محمد بن مقاتل .
٢٣٠١ - جنادة بن محمد بن ابى يحيى ابو عبد الله المرى
الدمشقى ، سمع عیسی بن یو نس و مخلد بن حسین و محمد بن حرب
وعبد الحميد بن ابى العشرين، قال ابو عبد الله: [ كتبنا نحن - ٦]
= وهو الذى تقدم اول الباب، و جنادة بن مالك والله اعلم - ح .
١٥
(١) فى طبقات ابن سعد ((دخلت ... فى سبعة نفر من الأزد انا ثامنهم)) ونحوه
فى رواية الليث كما فى الإصابة - ح (٢) قط ((عنبسة)) خطأ - ح (٣) قط
((زيد بن انيسة)) خطأ - ح (٤) مثله فى تهذيب تاريخ ابن عساكر (٤٠٦/٣)
و وقع فى قط ((على الرقمى)) كذا - ح (٥) من قط ومثله فى كتاب ابن
ابى حاتم والسياق يعينه - ح (٦) من كو ويوافقه ما فى التهذيب وغيره من
٢٠ رواية المؤلف عن جنادة ووقع فى قط بدلها ((حدثنا يحيى، كذا -ح.
عن

التاريخ الكبير
٢٣٥
ق ٢ - ج ١
عن جنادة .
باب جنید
٢٣٠٢ - جنيد (١)، قال لى ابو حفص حدثنا عثمان بن عمر
عن مالك بن مغول عن جنيد: عن ابن عمر عن النبى صلى الله عليه وسلم
قال: بلجهنم سبعة ابواب.
٢٣٠٣- جنيد ابو حازم (٢) عن بعض اهل عبد الله بن مسعود
عن ابن مسعود قال: بعث الله عز وجل نوحافما اهلك امته إلا الزنادقة
م نی فنیی ء الله! لا يهلك هذه الأمة إلا الزنادقة قال محمد حدثنى به محمد
ابن صباح عن ابى عقيل عن جنيد عن بعض اهل عبد الله بن مسعود
عن ابن مسعود، روى عنه يحيى بن المتوكل، وروى أبو أسامة عن ١٠
جنيه بن العلاء أبى حازم او أبى خازم، قال لى ابن عبادة حدثنا يزيد
اخبرنا ابو عقيل يحيى (٣) عن جنيد بن ابى دهرة: عن أبى حازم عن
الى الدرداء، وقال ابن الأصبهانى حدثنا عبد الرحيم الرازى عن جنيد
(١) لفظ ((جنيد)) من قط، وجنيد هذا ذكره ابن حبان فى التابعين من الثقات،
اما ابن ابى حاتم فقال «جنید روى عن ابن عمر مرسل روى عنه مالك بن ١٥
مغول وأبو معاوية ...... )، (٢) بهامش قط ((هذا يقول البخارى ومسلم
ابو حازم بالحاء غير معجمة وقال الدار قطنى هو بالخاء معجمة وقال هو المحفوظ
کناه ابو أسامة ، اقول سيأتى فى الترجمة الشك فيه و نسبه ابن ابىحاتم «جنيد
ابن العلاء بن ابى دهرة التيمى، وسيأتى ذلك فى اثناء الترجمة - ح (٣) اظنه
ابن المتو کل، و وقع فى قط ((و یحی، كذا - ح.
٢٠

ق ٢ - ج١
٢٣٦
التاريخ الكبير
ابن ابى دهرة التيمى: عن إبراهيم بن عقبة سمع كريبا سمع اسامة:
انطلقت مع سباق قريش الی منی.
٢٣٠٤ - جنيد ابو عبد الله الحجام الكوفى ، سمع زيدا
ابا اسامة .
٢٣٠٥ جنيد بن العلاء ابو العلاء عن مجاهد قال أبو أسامة:
کان صاحبی او ثق (١) منى.
باب جار ود
٢٣٠٦ - جارود بن المعلى، وقال بعضهم: ابن العلاء، ابو غياث
سيد عبد القيس قدم على عمر من البحرين فشهد على قدامة بن مظعون،
١٠ وقال بعض التسابين (٢): اسم الجارود بشربن عمرو بن خنش بن
معلى ، وقتل حجاج عبد الله بن الجارود، وقال لى عبد الله بن
الى الأسود: حدثنى رجل من ولد الجارود بن المعلى قال: قتل الجارود
فى خلافة عمر بأرض فارس . حمدان قال ثنا على بن مسهر عن اشعث
ابن سوار عن ابن سيرين عن الجارود العبدى قال: اتيت النبى صلى الله
١٥ عليه وسلم أبايعه، مرسل (٣).
(١) قط ((وأوثق)) (٢) قط ((الشيبانيين)) و بها مشها (( خ- النسابين)) (٣) ذكر
فى الإصابة ترجمة للجارود بن المعلى ثم ذكر ترجمة اخرى ((الجارود بن المنذر
العبدى آخر فرق البخارى بينه وبين الذى قبله فى كتاب الوحدان قاله
ابن منده وجعل هذا هو الذى يروى عنه ابن سيرين ... والصواب انها اثنان
٢٠ لأن الجارود بن المنذر قد بقى حتى أخذ عنه الحسن وابن سيرين»- ح .
(٥٩) جارود
٠٠٠,١٠٠

التاريخ الكبير
٢٣٧
ق ٢ - ج ١
٢٣٠٧ - جارود بن الى سيرة الهذلى، يعد فى البصريين،
روى عنه قتادة وعمرو بن الى حجاج، يروى عن انس بن مالك.
٢٢٠٨ - جارود بن يزيد (١) النيسابورى، منكر الحديث،
كان أبو أسامة يرميه ، يروى عن بهز بن حكيم وعمر بن ذر.
باب جارية
٢٣٠٩ - جارية بن قدامة السعدى تم التميمى، عم الاحتف
قال لنا موسى ثنا وهيب: عن هشام عن ابيه عن الأحنف بن قيس:
عن بعض عمومته قال قلت يا رسول الله! قل لى فى الإسلام قولا،
وقال لى محمد بن المثنى حدثنا يحيى بن سعيد: عن هشام قال اخبر نى ابى
عن الأحنف بن قيس عن جارية بن قدامة ان رجلا سأل النبي صلى الله ١٠
ء
عليه وسلم - نحوه .
٢٣١٠ - جارية بن ظفر قال لى هدبة بن خالد حدثنا
ابو بكر بن عياش عن دهثم (٢) بن قران عن عمران بن جارية: عن ابيه
ان قوما اختصموا إلى النبى صلى الله عليه وسلم فى خص فبعث معهم
حذيفة يقضى بينهم فقضى به للذى على القمط فرجع الى النبى صلى الله ١٥
عليه وسلم فأخبره فقال: اصبت قال ابو عبد الله : اسناده ليس بمشهور،
وقال فى ابو بكر بن عبد الله حدثنا مروان بن معاوية أخبرنا دهثم بن
قران العكلى سمع عقيل بن دينار مولى جارية بن ظفر: عن جارية بن
(١) قط ((بريد)) خطأ - ح (٢) قط ((دهيم، خطأ - ح.

التاريخ الكبير
٢٣٨
ق ٢ - ج١
ظفر عن النبى صلى الله عليه وسلم - نحوه.
٢٣١١ - جارية بن سليمان المسلىّ الحارثى، قال لنا الحميدى
حدثنا مروان بن معاوية: حدثنا اسماعيل بن أبى خالد (١) عن جارية بن
سليمان سمع ابن الزبير (مدهامتان)) خضراوان من الرى، وقال وكيع:
٥ عن اسماعيل عن جارية بن سليم (٢) عن ابن الزبير - مثله: وقال عبدة:
سليمان عن جارية .
٢٣١٢ - جارية بن هرم ابو بلج التميمى (٣)، رأى لُبَىّ
ابن لبا (٤) ° روى عنه محمد بن يزيد الواسطى.
٢٣١٣ - جارية بن هرم ابو شيخ الفقيمى' عن يعقوب بن
١٠ عطاء وإسماعيل بن مسلم ، منقطع، وابن عون وسمع عبيد الله بن عمر
وعباد بن راشد هو التميمى الدارمى" نسبه لى محمد بن عقبة وسمع منه،
هو البصرى (٥) .
باب جعدة
٢٣١٤ - جعدة الجشمى، قال لى عبد الله بن محمد حدثنا.
١٥ (١) قط ((خلف)) خطأ، وبها مشها (خالد عند الدارقطنى)). (٢) ضبب عليه
فى كو - والله اعلم (٣) بهامش قط ((قال الدارقطنى هكذا قال البخارى
جارية بن هرم فى ابى بلج التميمى ( كذا وضبب عليه) وانما هو جارية
ابن بلج وجارية بن هرم هو أبو شيخ الفقيمى)) (٤) ضبطه فى كو بالتشديد
وبها مشها («لبا بالتخفيف اجود)» (٥) بهامش كو «بلغ العرض بالاصل
٢٠ فصح )) ((بلغ الجماعة بدار الحديث بالموصل)).
عبد الصمد