النص المفهرس

التاريخ الكبير
٩٩
ق ٢ - ج ١
تقويم المدح! قال عمر: انتم اذا انتم .
١٨٢٦ - بشير بن سلمان مولى صفية بنت عبد الرحمن،
[حدثى - ١] ابراهيم بن المنذر قال حدثنا معن بن عيسى قال حدثنا
خارجة بن عبد الله بن زيد عن حسين بن بشير بن سلمان مولى صفية
بنت عبد الرحمن عن ابيه قال: قدم علينا الحجاج حين قتل ابن الزبير ٥
قطيع الصلاة خرجت مع محمد بن حسين - او محمد بن على - حتى
جئنا جابر بن عبد الله .
١٨٢٧ - بشير بن سلمان ابو إسماعيل النهدى الكوفى،
سمع عكرمة وأبا حازم وسيارا ابا الحكم والقاسم بن صفوان ، سمع
منه وكيع وحدثنا أبو نعيم ايضا عنه.
١٠
١٨٢٨ - بشير بن سعد المدنى عن محمد بن المنكدر، سمع
:
منه سعيد بن أبى أيوب .
[باب الصاد _ ٢]
١٨٢٩ - بشير بن صالح عن عطاء قوله، روى عنه ضرة،
حديثه عن الشاميين .
١٥
[باب الطاء - ٢]
١٨٣٠ - بشير بن طلحة الخشنى الشامى ، سمع خالد بن دريك،
سمع منه بقية والهيثم بن خارجة والوليد بن النضر.
(١) من قط (٢) زدناه وفاء بالعادة.

التاريخ الكبير
١٠٠
ق ٢ - ج١
باب العين
١٨٣١ - بشير بن عبد الله بن مكنف بن محيصة الأنصارى
المدنى، سمع سهل بن ابى حثمة، روى عنه محمد بن يحيى بن سهل.
١٨٣٢ - بشير بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك الأنصارى
٥ عن كعب، السلمى، قال الزبيدى وشعيب عن الزهرى، وقال لى
الهبارى عبيد بن اسماعيل قال حدثنا أبو أسامة عن هشام عن بشير
ابن عبد الرحمن بن كعب بن مالك : اقبل الزبير بكعب بن مالك
يوم خيبر جريحا لو مات لورثه الزبير، يقول: آخى النبى صلى الله
عليه وسلم بينه و بين الزبير .
١٨٣٣ - بشير بن عقبة ابو عقيل الأزدى؛ نسبه هشيم ويقال
١٠
الدورقى السامى (١) ، سمع ابن سيرين وأبا نضرة، سمع منه مسلم،
حدثنا عنه مسلم ، حديثه فى البصريين.
١٨٣٤ - بشير بن عياض عن صالح بن ذكوان، روى عنه
اسماعيل بن ذكريا .
١٥
١٨٣٥ - بشير بن ابى عمرو، سمع ابا فراس، سمع منه حيوة،
يعد فى المصريين.
(١) ضبطه فى التقريب وغيره ووقع فى الأصلين ((الشامى، وبها مش كو
(( ح - السامى - صح)) وفى الثقات ((أصله من دورق سكن البصرة))
و دورق بلد بخوز ستان كما فى معجم البلدان - ح.
(٢٥) باب

التاريخ الكبير
١٠١
ق ٢ - ج ١
[باب الغين - ١]
١٨٣٦ - بشير بن غالب الأسدى ' عن اخيه بشر، روى عنه
يزيد بن ابى زياد، يعد فى الكوفين' منقطع .
[باب الدال - ١]
١٨٢٧ - بشير ابو دعامة الغبرى، سمع الحسن سمع منه ٥
عبد الصمد منقطع، فى البصريين .
باب الكاف
١٨٣٨ - بشير بن كثير بن عمير، سمع عبد الأعلى بن عبد الله
ومطرفا "مرسل، روى عنه النضر بن شميل، هو الاسيدى (٢)
قال لى اسحاق ثنا النضر بن شميل اخبرنا بشير بن عمر بن كثير ١٠
الأسيدى عن عبد الله بن شقيق احسبه عن أبى هريرة: نهى النبي
صلى الله عليه وسلم عن الحرير، قال ابو عبد الله: ويقال كنبته
أبو طلحة .
باب الميم
١٨٣٩ - بشير بن المهاجر الغنوى الكوفى، رأى انساء حدثنا ١٥
خلاد قال ثنا بشس بن المهاجر قال :سمعت عبد الله بن بريدة عن ايبه قال
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: رأس مائة سنة يبعث الله ريحا
(١) زدناه وفاء بالعادة (٢) كذا شكل فى كو وشكل فى قط بسكون الياء
والله اعلم - ح .

التاريخ الكبير
١٠٢٠
ق ٢ - ج ١
باردة يقبض فيها روح كل مسلم قال ابو عبد الله: يخالف فى بعض
حديثه هذا.
١٨٤٠ - بشير بن المهلب عن عمر بن عبد العزيز: جناية المدير
على سيده - قاله ابن ابى ذئب .
١٨٤١ - بشبر بن محرر(١)، قال لى عبد الله بن يوسف ثنا
الليث قال حدثنى سعيد المتبرى: عن بشير بن محرر (١) عن سعيد بن
المسيب ان رجلا سب ابا بكر فسكت ثم انتصر فتام النبى صلى الله
عليه وسلم، وقال ابن عجلان عن سعيد، عن أبى هريرة عن النبى
صلى الله عليه وسلم، والأولى اصبح
١٨٤٢ - بشير مولى معادية سمع عشرة من اصحاب النبى
١٠
صلى الله عليه وسلم أحدهم (٢) فروة (٣) فى رؤية الهلال -
(١) وقع فى الأصلين (محرز)) وعلى الكلمة فى كوحك ومحاولة اصلاح،
والصواب (( محرر)، كما ضبطه عبد الغنى فى المؤتلف ص ١١٩ وغيره - ح.
(٢) هكذا فى كو وكتاب ابن ابى حاتم وغيره ووقع فى قط ((آخرهم)، كذا -ح.
١٥ (٣) فى كتاب ابن ابى حاتم «احدهم ابو فوزة)) اقول اما عبد الله بن صالح كاتب
الليث فرواه عن معاوية بن صالح وقال ((فروة)) وإليه استند المؤلف رحمه الله
تعالى هنا وفى باب فروة (١٢٧/١/٤) ((فروة له صحبة)) وفى الكنى ترجمة
اییعمرو الأزدى رقم (٤٧٥)، ولكن قد رواه ابن وهب عن معاوية بن صالح
فقال ((احدهم حدير ابو فروة)) هكذا فى كنى الاستيعاب رقم (٢٩٤) وفى
٢٠ عمل اليوم والليلة لابن السنى الطبعة الثانية ص ١٧٥ والكنى للدولانى=
قاله

التاريخ الكبير
١٠٣
ق ٢-ج١
قاله لنا عبد الله بن صالح عن معاوية عن ابى عمرو الأزدى (١).
١٨٤٣ - بشيرمولى معاوية بن بكر: امر فى عمر بن عبد العزيز
(٨٢/٢-٨٣) ذكره فى باب ((من كنيته ابو فراس وأبو القرات وأبوفروة ... ))
وذكر معه جماعة يكنون ابا فروة اتفاقا . وقد روى عثمان بن أبى العاتكة نحو
هذا الحديث عن شيخ فسئل من الشيخ فقال (( .... ابو فورة حدير السلمى)) ٥
كذا وقع فى كتاب ابن السنى لكن فى ترجمة حدير من الإصابة ان ابن منده
رواه من طريق عثمان بن ابى العانكة ، فيه ((ابو فوزة))؛ وجزم ابن عبد البر
فى الاستيعاب بأن هذا هو حدير السلمى الذى روى عنه العلاء بن الحارث، اقول
وسيأتى فى باب حدير ((حدير السلمى ... العلاء بن الحارث سمع ابا فوزة
حديرا مولى بنى سليم قوله ٠٠٠ .. يونس بن ميسرة عن انى فوزة حدیر ٠٠٠، ١٠
وذكر ابن حبان فى الثقات حديرا فى التابعين بنحو ما ذكره البخارى ولكن
وقع فى النسخة ((ابو نوزة)) وذكر الدولابى (٢/ ٨١) بابا آخر ((من كنيته
ابو فاطمة .... وأبو فروة، .... وأبو فروة حدير السلمى، ثم ذكر بالسند
الذی ذکره المؤلف فى ترجمة حدیر الى يونس بن ميسرة (( عن ابى فروة حدیر
السلمى ... ، كذا ولم يذكر فى هذا الباب احدا يكنى بنحو هذه الكنية وإنما ١٥
ذكر المسكنين ابا فروة فى باب آخر كامر وذلك يدل انه وقع فى النسخة تحريف
وقد نقل ابن ما كولا عن كتاب الدولابی فذكر انه فيها «ابو فورة» قال ((هو
هكذا فى هذه المواضع بتقديم الواء على الراء» وقال الحافظ فى التبصير «فروة
جماعة و بتقديم الواو أبو فورة حدير السلمى كذا ضبطه ابن ماكولا والذى
اعرفه انه بالزاى كذا رأيته فى تاريخ البخاري وغيره، والذى يترجح انه ٢٠
(((حدير السلمى أبو فوزة)) والله أعلم - ح.
(١) كذا فى عامة المواضع ووقع فى الكنى للدولابى (٨٣/٢) ((الأردنى))
والله اعلم - ح .

ق ٢ - ج١
١٠٤
التاريخ الكبير
أخصى (١) له بغلا فى خلافته - قاله عبد الله بن يحيى قال ثنا نافع
ابن يزيد عن بشير.
١٨٤٤ - بشير بن ابى ميمونة سمع عليا: البرق مخاريق من
نار -- قاله اسباط عن السدى .
١٨٤٥ - بشير بن ابى مسعود الأنصارى وهو بشير بن
عقبة بن عمرو، سمع اباه، روى عنه عروة بن الزبيروزياد بن جبر (٢).
١٨٤٦ - بشير بن مسلم الكندى عن رجل عن عبد الله
ابن عمروعن النبى صلى الله عليه وسلم قال: لا يركب البحر إلا حاج او معتمر
او غاز (٣) - قاله [ لنا -٤] محمد بن صباح سمع صالح بن عمر سمع مطرفا،
١٠ وقال لى ابو الربيع ثنا اسماعيل بن زكريا عن مطرف حدثنى بشير (٥)
ابو عبد الله (٦) الكندى عن عبد الله بن عمرو عن التى صلى الله
(١) ھکذا فیکو و کتاب ابن ابىحاتم و وقع فى قط«احضر،کذا-ح(٢) كذا
وقع فى الأصلین، و بهامشكو«فى اخرى و قال ابن جبر،كذا واضحا وعد المزى فى
الرواة عن بشير هلال بن جبر، وستأتى ترجمة هلال بن جبر (٢٠٦/٢/٤) رقم
١٥ (٢٧٢٨) وفيها «رأیسعید بنجبير و بشیرینابىمسعود» فالصواب اذا «وهلال
ابن جبر، والله اعلم- ح (٣) كو«غازى)) (٤) من قط (٥) بها مش كو« فى نسخة
بشر، وسیأنی ما فیه (٦) قط « ابو عبد الله» و الحديث فى سنن ابىداود كتاب
الجهاد (باب فى ركوب البحر فى الغزو حدثنا سعيد بن منصور ثنا اسماعيل بن
زكريا عن مطرف عن بشر أبى عبد الله عن بشير بن مسلم عن عبد الله بن عمرو،
٢٠ لكن ذكره المزى من طريق «سعيد بن منصور ثا اسماعيل بن زكريا عن مطرف
ابن طريف عن بشير أبى عبد الله عن عبد الله بن عمرو، ثم قال «رواه=
(٢٦) عليه

التاريخ الكبير
١٠٥
ق ٢ - ج١
عليه وسلم، ولم يصح حديثه، وقال ابو حمزة عن مطرف عن بشير
اییعبد الله (١) عن عبد الله بن عمرو (٢).
١٨٤٧ - بشير بن ميمون أبو صيفى (٣)) واسطئء عن عكرمة
وسعيد المقبرى ومجاهد، منكر الحديث.
[باب النون- ٤]
١٨٤٨ - بشير بن نهيك ابو الشعثاء، سمع أبا هريرة، روى
عنه النضر بن انس، كناه ابو أسامة، يعد فى البصريين، اراه سدوسيا.
[باب الهاء - ٤]
١٨٤٩ - بشير الهمدانى سمع الشعبى قوله روى عنه ابنه عمر
حديثه فى الكوفيين .
[ باب الياء - ٤]
١٨٥٠ - بشير بن يزيد الضبعى حدثى خليفة قال حدثنا
= أبو داود عن سعيد بن منصور إلا أنه زاد فى اسناده عن بشر ابى عبد الله بين
مطرف وبشير، والله اعلم- ح.
(١) كو ((عن بشير بن عبد الله)) وفى التهذيب (١ / ٤٦٧) ((بشير بن مسلم ١٥
الكندى ابو عبد الله)) وفى الكنى للدولابى (٢ /٥٣) (وأبو عبد الله بشير بن
مسلم»، قال ابن حبان فى الثقات . بشيربن مسلم الكندى كنيته أبو عبد الله))- ح.
(٢) قال ابن أبى حاتم( بشير من مسلم الكندى انه بلغه عن عبد الله بن عمرو
و قال بعضهم عن رجل عن عبد الله بن عمرو » و فىالثقات «یروی عن رجل
عن عبدالله بن عمرو، ذكره فى اتباع التابعين - ح (٣) ذكره الدولابى فى ٢٠
الكنى (١٤/٢) و وقع فى قط ((الوصيفى، وبها مشها ، ابو صيفى هكذا ذكره
الدار قطنى ومسلم، (٤) زدنا وفاهه بالعادة - ح .

التاريخ الكبير
١٠٦
ق ٢ - ج ١
ء
محمد بن سواء قال حدثنا الأشهب الضبعمى: عن بشير بن يزيد وكان
ادرك الجاهلية قال قال رسول الله صلى اللهعليه و سلم یوم ذی قار:
اليوم اول يوم انتصفت (١) فيه العرب من العجم، وقال خليفة مرة:
يزيد بن بشير (٢).
باب بلال
١٨٥١ - بلال بن رباح ابو عبد الكريم ويتمال ايضا:
ابو عمرو ويقال ايضا: ابو عبد الله، مؤذن النبى صلى الله عليه وسلم مولى
الى بكر الصديق؛ قال أبو عاصم وعبد الرزاق عن ابن جريج اخبرفى
ابو بكر قال: أخبر فى ابو عبد الرحمن عن أبى عبد الله سمع عبد الرحمن بن
١٠ عوف يسأل بلالا: كيف مسح النبى صلى الله عليه وسلم؟ قال: تبرز ثم
دعانى بمطهرة فغسل وجهه ويديه ومسح على خفيه وخماره العمامة،
وقال لنا ابو الوليد وتابعه النضر عن شعبة عن ابى بكر بن حفص:
سمعت ابا عبد الله مولى بنى مرة عن أبى عبد الرحمن سمع عبدالرحمن
يسأل بلالا - نحوه.
١٥
١٨٥٢ - بلال بن الحارث المزنی یقال: کنیته ابو عبدالرحمن،
عداده فى اهل المدينة، قال لى عبد الله بن محمد الجمفى حدثنا محمد بن بشر
قال: ثنا محمد بن عمرو قال حدثنی ابى عن ابيه علقمة قال سمعت بلال
(١) قط ((انتصف)) (٢) بهامش كو((بلغت سماعا بقراءتى على الح (الحافظ)
ابى الحسين بن يوسف وعرضا بالأصل فصح)».
ان

التاريخ الكبير
١٠٧
ق ٢ - ج ١
ابن الحارث صاحب النبى صلى الله عليه وسلم قال قال النبى صلى الله
عليه وسلم: ان احدكم يتكلم بالكلمة ما يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله
به رضوانه الى يوم يلقاه، وقال مالك: عن محمد بن عمروعن ابيه عن
بلال عن النبى صلى الله عليه وسلم، والأول اصح، وقال انا عبد الله
ابن عثمان عن ابن المبارك: عن موسى بن عقبة عن علقمة بن وقاص قال ٥
لى بلال: سمعت النبى صلى الله عليه وسلم - مثله، وقال لى ابراهيم
ابن طهمان: عن موسى بن عقبة عن محمد بن عمرو عن ابيه.
١٨٥٣ - بلال بن ابى الدرداء الأنصارى ، امير الشام، قال
لى محمد بن عبيد الله حدثنا ابن وهب سمع سعيد بن ابى أيوب عن حميد
ابن مسلم: سمع بلال بن ابى الدرداء قال أبو الدرداء: حبك الشىء يعمى ١٠
ويصم، وقال لى ابراهيم بن المنذر حدثنا الوليد سمع ابا بكر بن الى مريم:
عن بلال بن ابى الدرداء عن أبى الدرداء عن النبى صلى الله عليه وسلم
[- مثله" حدثى عصام قال ؟! ابو بكر عن خالد بن محمد الثقفى: عن بلال
ابن أبى الدرداء عن أبى الدرداء عن النبى صلى الله عليه وسلم - ١].
١٨٥٤ - بلال بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشى ' عن ابيه٤ ١٥
قال لنا المقرى عن سعيد بن ابى أيوب عن كعب بن علقمة عن بلال
عن ابيه عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: لا عنموا النساء حظوظهن
من المساجد .
(١) من كو .

التاريخ الكبير
١٠٨
ق ٢ - ج ١
١٨٥٥ - بلال بن عبد الله بن انيس الجهنى' عن اخيه عطية،
حديثه عن أهل المدينة .
١٨٥٦ - بلال بن يسار بن زيد مولى النبى صلى الله عليه وسلم
سمع لباه عن جده سمع النبي صلى الله عليه وسلم؛ روى عنه عمرو
ابن مرة، حديثه فى البصريين .
٥
١٨٥٧ - بلال بن سعد بن تميم السكونى الشامى ابوعمرو (١)،
وقال بعضهم: الكندى، وقال حماد بن سلمة: هو الأشعرى ابو عمرو،
كناه بقية، سمع اباه سمع منه الأوزاعى و عمرو بن شراحيل
وعبد الله بن العلاء.
١٨٥٨ -- بلال بن بقطر (٢)° عن الى بكرة" روى عنه عطاء
١٠
ابن السائب . هو البصرى.
١٨٥٩ - بلال بن المنذر عن عدي بن حاتم، روى عنه
أيوب بن جابر (٣).
١٨٦٠ - بلال بن يحيى العبسى الكوفى، عن حديفة، روى
١٥
(١) هكذا فى كو و كتاب ابن ابى حاتم وهكذا ذكره الدولابى فى الكنى
(٤٣/٢) و وقع فى قط ((ابو عبد الله، كذا - ح (٢) هكذا ضبطه ابن ما كولا
وشارح القاموس و وقع فى قط (ميقطر)، وفتح الياء ، بها مشها ((خ - يقطر))
وضم الياء وكلاهما خطأ - ح (٣) حديثه فى جزء القراءة للمؤلف عن ايوب
عن بلال وقال ابن أبى حاتم («روى أيوب بن جابر عن صدقة بن سعيد عنه))
٢٠ والله اعلم - ح.
ء'4
(٢٧)

التاريخ الكبير
١٠٩
ق ٢ - ج ١
عنه حبيب بن سليم وسعد بن اوس ،قال إسحاق عن جرير عن ليث
عن بلال العبسى وكان يصحب صلة وشتير بن شكل .
١٨٦١ - بلال بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التيمى القرشى،
حجازى، عن أبيه عن جده قال: كان النبى صلى الله عليه وسلم إذا رأى
الهلال قال: اللهم ! أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام .
ربى وربك الله - قاله انا إسحاق وعبد الله بن محمد عن الى عامر المقدى
عن سليمان بن سفيان عن بلال .
١٨٦٢ - بلال مؤذن مسجد بيت المقدس. قال لنا آدم حدثنا
صمرة قال ثنا محمد بن ميمون عن بلال سمع عبادة بن الصامت («فضرب
بنتهم بور)» وبكى .
١٠
١٨٦٢ - بلال بن ابى بردة بن الى موسى الأشعرى، كان على
البصرة، سمع اباه، روى عنه قتادة، هو أخو سعيد بن عامر بن عبد الله
ابن قبس .
١٨٦٤ - بلال بن مرداس الفزارى (١)، عن خيثمة
البصرى روى أبو عوانة عن عبد الأعلى انشلبى عن بلال، وقال لنا ١٥
إسحاق عن جرير عن ليث عن بلال الفزارى (٢) عن النبى صلى الله
(١) هكذا فى قط وكتاب ابن ابى حاتم والثقات والتهذيب (٥٠٤/١)
وغيرها ووقع فى كو « الغفارى، كذا - ح (٢) افرد ابن أبى حاتم هذا بترجمة
أخرى غير ترجمة بلال بن مرداس .
:

التاريخ الكبير
١١٠
ق ٢ - ج١
عليه وسلم: الإسلام بدأ غريبا - مرسيل، وقال محمد ابو يحيى اخبرنا
على بن ثابت الدهان اخبرنا اسباط عن السدى عن بلال بن مرداس
عن شهر بن حوشب عن أم سلمة قال النبى صلى الله عليه وسلم: هؤلاء
اهل بیتی فاذهب عنهم الرجس .
٥
١٨٦٥ - بلال بن صيفى، سمع الحسن، روى عنه سلام بن
مسكين، يعد فى البصريين، مرسل .
١٨٦٦ - بلال ابو علقمة (١) سمع عائشة قولها - قاله لنا ابن
إلى مريم حدثنا سليمان عن علقمة بن ابى علقمة المدنى .
١٨٦٧ - بلال بن ابى مسلم مولى الفهريين، حجازى (٢)،
١٠ روى عنه معن بن عيسى.
١٨٦٨ - بلال ابو زرعة .
١٨٦٩ - بلال مؤذن (٣) ابن ابى عتيق القرشى التيمى،
مدينى، حدثنى محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا منصور بن سلمة قال
(١) ذكره ابن حبان فى الثقات كماهنا ولم اجده فى كتاب ابن ابى حاتم؛
١٥ والمعروف ان علقمة بن ابى علقمة يروى عن امه عن عائشة كما يأتى فى ترجمته
و كذلك فى كتاب ابن ابى حاتم والتهذيب لم يذكروا فى ترجمته روايته عن
ابيه وإنما ذكروا روايته عن أمه عن عائشة فيمكن ان يكون تحرف على بعض
الرواة ((عن امه)) فصارت ((عن ابيه)) فذكره المؤلف رحمه الله تعالى على
الاحتمال - والله أعلم (٢) زاد ابن أبى حاتم ((روى عن ابان بن عثمان)).
٢٠ (٣) فى الثقات ((مولى)).
حدثا

التاريخ الكبير
١١١
ق ٢ - ج ١
حدثنا سحبل (١) بن ابى يحيى حدثنا بلال ابو سليمان بن بلال: حضرت
القاسم بن محمد يقول: انا لا نعلم كل شىء.
١٨٧٠ - بلال بن موسى (٢) ؛ روى عنه عبد الملك بن يزيد
ابن الحكم.
١٨٧١ - بلال بن سهل بن مسافر، روى عنه يحيى ٥
ابن أيوب .
باب بکیر
١٨٧٢ - بكير بن عطاء اللشئ، يعد فى الكونين، سمع
عبد الرحمن بن يعمر عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: الحج عرفة، وعن
حريث رأى عليا اهل بهما جميعا، رواهما لنا محمد بن يوسف عن ١٠
سفيان، وقال عبد الرزاق قال الثورى: كان عند بكبر حديثان سمع
شعبة احدهما ولم يسمع الآخر ، وروى شبابة عن شعبة عن بكير عن
ابن يعمر: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الجر، ولم يصح.
١٨٧٣ - بكير بن فيروزسمع أبا هريرة عن النبى صلى الله عليه
وسلم قال: من خاف اداج ومن ادلج بلغ - قاله لى عبيد الله بن سعيد ١٥
سمع هاشم بن القاسم سمع ابا عقيل عن يزيد بن سنان عن بكير، حدثى
محمد قال حدثنا الربيع بن روح فال ثنا إسماعيل بن عياش عن يحيى بن
(١) سحبل لقب وإسمه عبد الله بن محمد بن ابى يحيى كما فى التقريب وغيره-
ح (٢) هذه الترجمة والتى تليها من قط وأعلم عليها وكتب بالهامش ((المعلم
عليه سقط للعذرى)) والله اعلم - ح.
٢٠

التاريخ الكبير
١١٢
ق ٢ - ج١
يزيد الرهاوى عن بكير بن فيروز قال: جلست إلى حلقة بالكوفة
فأشرف البراء فقال: لموقف وقفه احدهم مع النبى صلى الله عليه وسلم
خير من عمل أحدكم عمره .
١٨٧٤ - بكير بن الأخنس ويقال: ابن فيروز، قال محمد بن
٥ انى بكر: هو الليئ' قال لنا ابو نعيم قال ثنا أبو عوانة عن بكير بن
الأخنس عن مجاهد عن ابن عباس قال: فرض الله عز وجل على لسان
نبيكم صلاة السفر ركعتين ، روى عنه أيوب بن عائد.
١٨٧٥ - بكير بن وهب الجزرى سمع انسا - قاله غندر
عن شعبة عن على ابى اسد (١) قال النبى صلى الله عليه وسلم: الأمراء
١٠ من قريش، وقال إبراهيم بن سعيد عن أبيه عن انس بن مالك عن
النتی صلى الله عليه وسلم، وقال يزيد بن هارون اخبرنا العوام حدثنى
أبو إسحاق الشيبانى عن رجل من آل انس بن مالك عن اس عن النبى
صلى الله عليه وسلم، وقال محمد بن عبيد حدثنا موسى الجهنى عن منصور
ابن المعتمر [عن انس - ٢] عن النبى صلى الله عليه وسلم، هذا مرسل
١٥ (١) يعنى ((عن بكير عن انس)) والحديث فى الكنى للدولابى (١٠٦/١) فيمن
كنيته ابو أسد رواه « ثنا محمد بن بشار قال ثنا غندر قال ثنا شعبه عن على
ابى الأسد قال قال لى بشر ( الصواب انس) بن مالك ... ، وفى ترجمة على
من التهذيب (٣٩٧/٧) أن شعبة قال ((على ابو الأسود، فكأنه هكذا فى غير
رواية غندر والله اعلم + ح (٢) من كو ولا ينافيه قوله ((هذا مرسل)) فان
٢٠ مراده بالإرسال الانقطاع لأن منصورا لم يسمع من انس والله أعلم - ح
ايضا
(٢٨)

التاريخ الكبير
١١٣.
ق ٢ - ج١
أيضا، حدثنى عيسى بن عثمان قال حدثى عمى يحيى بن عبدى: عن الأعمش
عن سهل الحنفى (١) عن بكير الجزرى عن انس سمع النبى صلى الله
عليه وسلم، وقال جرير: عن الأعمش عن بكير عن سهل عن انس،
وقال وكيع: ثنا الأعمش قال ثنا سهل ابو أسد (٢) عن بكير الجزرى
عن انس: اتانا النبي صلى الله عليه وسلم، حدثى احمد قال حدثنا وهب ٥
ابن بقية قال ثنا قران بن تمام: عن الأعمش عن سهل الحلبى عن بكير
الجزرى: نزل بنا انس - سمع النبي صلى الله عليه وسلم، وقال مروان:
حدثنا عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة سمع انسا سمع النبى صلى الله عليه
وسلم، قال ابو عبد الله: وعمر هذا يتكلمون فيه.
١٨٧٦ - بكير بن عبد الله بن الأشج، قال لى يحيى بن بكير ١٠
عن مالك: هلك فى زمن هشام وكان من صلحاء الناس، ويقال: ان
هشاما استخلف لخمس بقين من شعبان سنة خمس ومائة وكانت
خلافته تسع عشرة [ سنة - ٣] وأحد عشر شهرا، وقال مصعب:
هو مولى اشجع .
١٨٧٧ - بكير بن عبد الله الطائى، نسبه يحيى بن سامة، يعد ١٥
فى الكوفيين، وهو الضخم، وروى اسماعيل بن سميع عن بكير الطويل
(١) کتب علیه فی کو«صح، و بهامشها (( ح ص - متن الجعفى)) وضبب عليه.
(٢) وقع فى الأصلين ((ابو أسيد)» وبها مش كو ((فى اخرى اسد)، وهو الصواب
فسيأتى كذلك فى ترجمة سهل بهذا السند نفسه وكذلك ذكره غيره ولم يذكروا
خلافا - ح (٣) من قط .
٢٠

التاريخ الكبير
١١٤٠
ق ٢ - ج ١
عن مجاهد، وقال لى زكريا حدثنا يزيد بن هارون قال: ثنا اشعت (١)
عن بكير بن أبى عبد الله: قال لى سعيد بن جبير: لأن أكون حمارا
يستقى على احب الى من ان اشرب نبيذ زي يعتق؛ وقال وكيع
عن الحسن بن صالح: عن اشعث عن بكير الضخم عن سعيد (٢) -
● مثله، وقال لنا على: هو الطويل الضخم .
١٨٧٨ - بكير بن شهاب (٣) · يعد فى الكوفيين، عن
صالح ابن سلمان، روى عنه مبارك بن سعيد، قال لى ابو نسيم حدثنا
عبد الله بن الوليد: عن بكير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: اقبلت
يهود فقالوا: يا أبا القاسم؛ أخبرنا عما حرم إسرائيل على نفسه ، قال:
١٠ كان يسكن (٤) البدو فاشتكى عرق النسا فلم يجد شيئا يلاومه (٥)
إلا لحوم الإبل وألبانها فلذلك حرمها ،قالوا: صدقت و قال الثوری:
عن حبيب عن سعيد بن جبيرعن ابن عباس قوله، قال ابو عبد الله:
(١) هو أشعث بن سوار صرح به ابن ابى حاتم وغيره وقد مرت ترجمته فى بابه
ووقع هنا فى قط ((اشعب)) خطأ - ح (٢) هو ابن جبير كما مر ووقع فى كو
١٥ ((سعيد الضخم)، كذا - ح (٣) زاد ابن ابى حاتم ((وليس بالدامغانى)) ولبكير
ابن شهاب الدامغانى ترجمة فى التهذيب (١ / ٤٩٠) ذكره تمییزا بينه وبين
هذا - ح (٤) قط ((سكن)) (٥) كذا فى الأصلين والمعى ((يوافقه))
وقد ذكر فى النهاية كلمة مثلها جاءت فى حديث آخر ثم قال «أصله الهمز
من الملاءمة وهى الموافقة يقال هو يلائمنى بالهمز ثم يخفف فيصير ياء
٢٠ وأما الواو فلا وجه له ... )).
حدثناه

التاريخ الكبير
١١٥
ق ٢ - ج١
حدثناه محمد بن يوسف وغير واحد عن سفيان (١) .
١٨٧٩ - بكير بن عتيق - قاله وكيع عن سفيان ، وقال
محمد بن فضيل: بكير بن عتيق العامرى، يعد فى الكوفيين عن سعيد
ابن جبير قوله، وقال اسماعيل بن زكريا: المحاربى، قال لى ضرار ثنا
صفوان بن ابى الصهباء: عن بكير بن عتيق عن سالم بن عبد الله بن عمر ٥
عن أبيه عن جده عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: يقول الله عز وجل:
من شغله ذكرى عن مسأتى اعطيته افضل ما اعطى السائلين .
١٨٨٠ - بكير بن عامر البحلى الكوفى، سمع ابا زرعة
والشعبى سمع منه وكيع وأبو نعيم.
١٨٨١ - بكير بن مسمار اخو مهاجر مولى سعد بن ابى وقاص، ١٠
القرشى المدنى، قال لى احمد بن حجاج وإبراهيم بن حمزة حدثنا حاتم:
عن بكير عن عامر بن سعد عن سعد: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
يوم خيبر: لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله - او يحبه الله
١
ورسوله، فتطاولنا فقال: ادعوا عليا! وسمع الزهرى (٢)، روى عنه
ابو بكر الحنفى' فيه بعض النظر، ابو بكر.
١٨٨٢ - بكير بن فائد بن بكير العبسى الكوفى، قال لى
١٥
(١) سقط من قط من هنا الى قوله ((عن سفيان)) فى اول الترجمة الآتية.
(٢) عند ابن حبان ان الذى يروى عن الزهري ويروى عنه أبو بكر الحنفى
هو رجل آخر غير صاحب الترجمة راجع التهذيب (٤٩٥/١)- ح .

التاريخ الكبير
١١٦
ق ٣ - ج١
يحيي بن موسى ثنا سعيد بن محمد قال ثنا حلام قال: حدثى بكبر عن
أبيه قال: دخلت مع حذيفة المسجد وابن النباح يؤذن ويهوى بيده
فقال حذيفة: من شاء أن يجعل رزقه فى صوته (١) جعله، ثم اقيمت الصلاة
فصلى، قال ابو عبد الله: وسعيد بن محمد هذا يتكلمون فيه .
١٨٨٣- بكير بن ابى السميط او ابن ابى السميط (٢) سمع
قتادة - قاله لنا مسلم بن ابراهيم و موسى بن اسماعيل، وقال حيان: ابن
ء
الى السميط (٣) البصرى، وتابعه عبد الصمد، وقال الأسود بن عامر:
حدثنا بكير المسمعى ، وقال لى يوسف بن راشد حدثنا سلم قال: ثنا
بكير بن ابى السميط مولى المسامعة .
١٠
١٨٨٤ - بكير بن زياد ، عن سليمان الأحول، روى عنه
ابن المبارك .
١٨٨٥ - بکیر(یینهیك، رأی زیاد بن حدير - عن عمر 'سماه
جرير بن عبد الحميد سمع بكبرا فى السواك، يعد فى الكوفيين، وقال
عبدان اخبر بى إلى: عن شعبة عن بكير - نحوه، وقال لنا ابو نعيم حدثنا
١٥ سفيان: عن ابى نهيك، وقال لنا آدم: حدثنا شعبة قال: ثنا أبو بكير
سمع زيادا، ويقال (٤): القاسم بن محمد الأسدى' روى عنه منصور.
(١) قط ((صرته)) (٢) ضبطه عبد الغنى فى المؤتلف ص ٧١ بالفتح و كذلك
ابن ماكولا وغيره، وفى التقريب (بفتح المهملة ويقال بالضم»- ح (٣) كو
((السمط)) وبهامشها ((ح- السميط)) (٤) زاد ابن ابى حاتم (( ان اسمه)) يعمى
٢٠ اسم ابی نهیك.
(٢٩)
بكير

التاريخ الكبير
١١٧
ق ٢ - ج ١
١٨٨٦ - بكير بن معروف ابو معاذ قاضى نيسابور " قال
احمد: ما ارى به بأسا يروى عن مقاتل بن حيان .
باب البراء
١٨٨٧ - البراء بن مالك الأنصارى اخو أنس بن مالك من
ابیه ، قتل زمن عمر .
٥
١٨٨٨ - البراء بن عازب ابو عمارة الأنصارى الحارثى، نزل
الكوفة، حدثنا عبد الله بن رجاء قال ثنا اسرائيل عن ابى اسحاق قال
حدثنا البراء قال: غزوت مع النبى صلى الله عليه وسلم خمس عشرة
غزوة) وقال لنا ابو نعيم عن زهير عن أبى إسحاق عن البراء قال:
ء
١٠
استصغرت انا وابن عمريوم بدر.
١٨٨٩ - البراء بن قيس أبو كبشة (١) السكونى (٢)، سمع
حذيفة وسعداء يعد فى الكوفيين، قال لنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن
إياد بن لقيط عن البراء: عن حذيفة سئل عن مس الذكر فقال: انماهى
(١) زعم عبد الغنى فى المؤتلف ص ١٠٩ أنه ((ابو كيسة)، ثانيه ياء مشددة
مكسورة و ثالثه سين مهملة، وخطأه ابن ماكولا وغيره - راجع التهذيب ١٥
(٢١/١٢) - ح (٢) هكذا فى الأصلين وغيرهما وبها مش قط («فى بعض النسخ
السلولى ووقع فى رواية ابن الحداد البراء بن قيس ابو كبشة السكونى
أو السلولى، اقول ابو كبشة السلولى آخر ذكره المؤلف فى الكنى رقم (٥٩١)
وذكره ابن ابى حاتم فى الكنى ايضا وبين انه لا يعلم انه سمى وذكر البراء
ابن قيس هنا وراجع التهذيب - ح.
٢٠

التاريخ الكبير
١١٨
ق ٢ - ج١
مثل انفى او أنفك، وقال لنا عمرو بن عاصم عن همام قال ثنا قتادة عن
ابى حسان عن مخارق بن احمد (١): عن حذيفة - نحوه، كناه ابو نعيم
عن عبيد الله بن اياد .
١٨٩٠ - البراء بن قبيصة، ذكر تميم بن سلمة قال: خاصم
٥ البراء بن قبيصة إلى شريح، ويقال عن يحيى بن سليم عن ابن خثيم عن
مجاهد: عن ابن ابى قبيصة الخزاعى قوله، ويقال: البراء بن قبيصة بن
الى عقيل الثقفى .
١٨٩١ - البراء بن ناجية الكاهلى، قال لى ابن أبى شيبة عن
قبيصة: هو المحاربى، وقال ابن عيينة: الكاهلى، عن ابن مسعود،
١٠ ولم يذكر سماعا من ابن مسعود (٢).
١٨٩٢ - البراء السليطئ، عن نقادة (٣)، يعد فى البصريين.
١٨٩٣ - البراء بن زيد ابن ابنة انس بن مالك عن انس 'روى
عنه عبد الكريم.
١٨٩٤ - البراء بن نوفل ابو هنيدة عن والان، روى عنه
١٥ أبو نعامة وسليمان التيمى، ويقال: اسمه حريث بن مالك.
(١) كذا وراجع ما علقته على ترجمة مخارق (٤٣٢/١/٤) فانه وقع فى بعض
الكتب ((احمر)) وأراه الصواب - ح (٢) روى عن البراء هذا ربعى بن
حزاش لم يذكروا غيره، اما ابن حبان فقال فى الثقات («روى عنه ابن عيينة))
كذا قال وأظن رواية ابن عيبنة عنه بواسطة والله اعلم - ح (٣) زاد ابن
٢٠ ابى حاتم «روى عنه سيار بن سلامة الرياحى)).
البراء