النص المفهرس

قسم ١ - ج١
٤٤١
التاريخ الكبير
قال لى النبى صلى الله عليه وسلم يكون اختلاف او أمر فان استطعت
أن تكون السلم فافعل، قاله لى محمد بن ابى بكر عن فضيل بن سليمان
عن محمد بن ابى يحيى عن إياس.
١٤١٣ - اياس بن عامر النافقى المصرى سمع عقبة بن عامر ،
قال لنا المقرى حدثنا موسى بن أيوب قال حدثنى عمى اياس قال سمعت ٥
على بن ابى طالب: كان النبي صلى الله عليه وسلم يسبح من الليل وعائشة
معتر ضة بينه و بين القبلة .
١٤١٤ _ اياس بن عفيف الكندى عن ابيه روى عنه ابنه
اسمعیل، فیه نظر .
١٤١٥ - إياس بن عباس (١) روى عنه الاعمش، منقطع .
باب القاف
١٤١٦ - اياس بن قتادة العبشمى التميمى البصرى ابن اخت
الاحنف بن قيس، وقال شبابة عن شعبة: البكرى عن ابى جمرة عن
إياس وكان قاضيا بالرى، وقال لى ابن ابى الاسود عن الأصمعى مات
فىزمن مصعب و قتل مصعب سنة احدی و سبمین ، بر وی عن قیس
ابن عباد .
(١) هكذا فى الاصلين والثقات ووقع فى نسخة كتاب ابن ابى حاتم ((عباد»
وزاد « ر وی عن مسر وق بن الا جدع ».
١٥

و
التاريخ الكبير
قسم ١ - ج١
٤٤٢
باب الميم
١٤١٧ - اياس بن معاذ الاشعلى الاوسى المدنى، حدثى
زهير بن حرب قال ثنا يعقوب قال حدثنى الى عن ابن اسحاق قال
حدثنى حصين بن عبدالرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ عن محمود بن
لبيد قال لما قدم ابو الحيسر أنس بن رافع مكة ومعه فتية من بنى
عبد الأشهل فيهم إياس بن معاذ يلتمون الخلف من قريش على قومهم
من الخزرج فسمع بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتاهم فجلس إليهم
فقال لهم هل لكم الى خير مما جئتم له؟ قالوا وماذاك ؟قال انارسول الله يمشى
إلى العباد أدعوهم إلى أن يعبدوا الله ولا يشركوا به شيئا وأنزل على
الكتاب، ثم ذكر لهم الاسلام وتلاعليهم القرآن، فقال إياس بن معاذ
. وكان غلا ما حدثا: اى قوم هذاواللهخير ماجتم له، قال محمود فأخبر نى
من حضره من قومى عند موته انهم لم يزالوا يسمعونه بهلل الله
ويكره و محمده حتى مات فما كان يشك أن قدمات ماما لقد كان
٠٠
استشعر الاسلام فى ذلك المجلس حين سمع من النبى صلى الله عليه وسلم
ماسمع . وقال زياد عن ابن اسحاق: عن محمد بن عبدالرحمن.
٥
١٠
١٥
١٤١٨ - اياس بن معاوية بن قرة بن إياس المزنى البصرى
قاضى البصرة أبو واثلة سمع اباه وانسا وابن المسيب روى عنه محمد بن
عجلان

قسم ١ - ج ١
٤٤٣
التاريخ الكبير
عجلان وشعبة وحماد بن سلمة، من ولداوس بن مزينة، ومزينة امنه
وهو اوس بن عمر وبن ادبن طابخة بن اليأس بن مضر .
١٤١٩ - اياس بن مضرب (١).
باب النون
١٤٢٠ - اياس بن نذير عن شبرمة بن الطفيل رأى عليا .
ء
بذى قاريهنا بعير اله فى شدة الحر و إن جبهته لترشح عرقا، قاله لى احمد
ابن اشكاب عن محمد بن فضيل عن ابى حيان عن اياس، قال ابن حجر
أخبر نا عيسى سمع اباحيان عن إياس بن هذيل عن شبرمة بن الطفيل عن
ابن مسعود: يدخل الرجل على السلطان ومعه دينه فيخرج (٢)
ومامعه شىء،قال أبو عبد الله: هذيل هو عندى وهم، وقال لى حسين بن ١٠
حريث اخبرنا المحاربى سمع اباحيان عن إياس بن نذير الضبى عن شيخ
من قومه عن ابن مسعود .
باب الأسود
الف
١٤٢١ -- الا سود (٣) بن اصرم المحاربی، قال لی عمرو بن
(١) كذا فى الاصلين ولم اجده واخشى ان يكون زيادة من بعض النساخ
كأنه كان بالهامش على انه نسخة لقوله فى آخر الترحمة السابقة («الياس بن
مضر»- ح (٢) كو ((يخرج)) (٣) قط «اسود)).
١٠

قسم ١ - ج١
٤٤٤
التاريخ الكبير
ابى سلمة (١) عن صدقة بن عبد الله الدمشقى عن عبدالله بن على عن
سليمان بن حبيب اخبر فى اسود بن اصرم المحاربى: قلت يا رسول الله
او صنی ، قال املك يدك، قال ابو عبد الله وفى اسناده نظر .
١٤٢٢ - الأسود بن ثعلبة عن عبادة بن الصامت روى عنه
٠٫٠
عبادة بن نسى، يعد فى اهل الشام، عن النبي صلى الله عليه وسلم: من
اخذ على تعليم القرآن قوسا قلدهالله قوسا من نار ، و - ما تعدون
الشهيد؟، قاله لى حسين بن بشرعن معا فى عن مغيرة بن زياد ، وقال
ابو المغيرة حدثنا بشر بن عبد الله بن يسار سمع عبادةبن نسى عن جنادة
١٠ ابن ابى امية عن عبادة عن النبى صلى الله عليه وسلم .. فى القوس.
خ
١٤٢٣ - الاسود بن خلف بن عبد يغوث القرشى ، ادرك
النبى صلى الله عليه وسلمٍ ، مكى، وقال لى ابراهيم بن موسى اخبرنا
هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبر نى عبد الله بن عثمان
٠
ان محمد بن الأسود بن خلف اخبره ان اباه الاسود اتى النبى صلى الله
١٥
........
:
(١) هو التنيسى ابو حفص، وهذا يفيد أن المؤلف لقيه فيكون ما تقدم بحاشية
ص ٣٢٣ أنه لم يلقه خطأ والله اعلم- ح.

التاريخ الكبير
قسم ١ - ج ١
٤٤٥
عليه وسلم يبايع الناس يوم الفتح - قال الاسود فرأيت النبي صلى الله
عليه وسلم جلس وجاءه الناس، حدثنا معلى قال ثنا وهيب عن ابن
خثيم قال حدثنى محمد بن الاسود بن خلف بن عبد يغوث عن ابيه انهم
وجدوا كتابا اسفل المقام فدعت قريش رجلا من حمير فقال ان فيه
لحرفالواحد تكموه لقتلتمونى، فظننا انفيه ذكر محمد فكتمناه.
١٤٢٤ - الاسود بن خیر ابو خير المصرى روى عنه عبدالله
ابن يزيد المقرى ومعاوية بن يحي ابو مطيع، قال لى على بن عياش
حدثنا معاوية عن الاسود عن بكر بن عمر والمعافرى عن ابى
عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال ما من مولود الامكتوب فى
تشبيك رأسه آيات من فاتحة سورة التغابن .
بابالسین
١٤٢٥ - الأسودبن سريع من بنى مرة بن عبيد، السعدى
التميمى ابو عبد الله، قال لنا مسلم عن السرى بن يحيى حدثنا الحسن
حدثنا الاسود أنه غزا مع النبى صلى الله عليه وسلم اربع غزوات، يعد
فى البصريين، وقال لنا مسلم حدثنا السرى بن يحيى قال حدثنا الحسن ١٥
قال حدثنا الاسود وكان شاعرااول من قص (١) فى هذا المسجد. محمد
(١) هكذا فى كو والتاريخ الصغير للؤلف ص ٤٧ وكتاب ابن أبى حاتم وغيره
ووقع فى قط ((قضى» كذا - ح.
٠
١٠

قسم ١ -- ج ١
٤٤٦
التاريخ الكبير
ابن يحيى سمعت احمد بن حنبل يقول الأسود بن سريع بن حمير (١)
ابن عبادة بن حصين بن نزال (٢) بن مرةمات سنة ثنتين وار بعين، وقال
على: قتل ايام الحمل .
١٤٢٦- الاسود پن سعید الهمدانی عن ابنعمر- قال له رجل
• انا اذادخلنا على الامراء اثنينا فإذاخرجنا قلنا غير ذلك؟قال كنا نعدهذا
النفاق، قاله وكيع عن معن بن يزيد، وقال على بن الجعد اخبر نازهير
عن زياد بن خيثمة أبو خيثمة عن الاسود بن سعيد الهمدانى سمعت جابر
ابن سمرة سمع النبى صلى الله عليه وسلم: يكون بعدى اثناعشر خليفة.
محمد حدثنا التفيلى حدثنا زهير قال حدثنا زياد بن خيشة حدثنا الاسود
١٠ ابن سعيد الهمدانى عن جابربن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم سمثله.
باب الشین
١٤٢٧ - الأسودبن شيبان ابو شيبان السدوسى البصرى
سمع ابانوفل و خالد بن سمير، كناه سليمان بن حرب، سمع منه أبو نعيم
ووهب بن جريروعبد الله بن المبارك ووكيع وابو عامر العقدى
١٠ والنضر بن شميل .
:
(١) كذافى الاصلين مشكولا ونحوه فى الاصابة والثقات وغيرها وفى طبقات
ابن سعد (٢٨/١/٧) ((حميرى)) والله أعلم ح (٣) فى الاصلين كما يظهر
((نزار ، وفى طبقات ابن سعد ((نزال)) وفى الاستيعاب رقم (٨٣) والثقات
(( النزال)».
( باب

قسم ١ - ج١
٤٤٧
التاريخ الكبير
(باب الطاء-١)
١٤٣٨ - الاسود الطائى، قال لنا على حدثنا سويد بن عمرو
سمع فياض بن الاسود عن ابيه سمع عدي بن حاتم فى رمضان يقول
:يأكل ثم يصلى فانه احسن للصلاة.
باب العين
١٤٢٩ - الاسود بن عبد الله بن حاجب بن عامر بن المنتفق
عن عمه لقيط رویعنه ابنه دلهم، يعد فى اهل الحجاز .
١٤٣٠ - الاسود بن العلاء بن جارية الثقفى حجازى عن
إلى سلمة وعمرة، قاله جعفر بن ربيعة، وقال لنا آدم عن ابن ابى ذئب
عن الاسود بن العلاء بن حارثة (٢)، وقال لى ابراهيم بن حمزة حدثنا ١٠
الدراوردى عن ابن ابى ذئب عن الاسود بن العلاء بن جارية الثقفى،
وقال بعضهم العلاء بن اسود بن جارية، وهذا وهم، وقال عبدالكبير
وعلى بن ثابت وعبد الحميد بن جعفر عن الاسود بن العلاء الثقفى
عن ابى سلمة عن عائشة عن النبى صلى الله عليه وسلم: حتى تعبداللات،
وقال لنا ابوعاصم عن عبد الحميد عن سويد بن العلاء، وقال لى اسماق
١٥
(١) من زيادتناوفاء بعادة المؤلف - ح (٣) ضيب عليه فى كووكتب بالها مش
(((س - جارية)) وضبطه ابن ماكولا وغيره بالجيم ولكن لعل آدم مصف واقه
اعلم - ح .

قسم ١ - ج١
٤٤٨
التاريخ الكبير
عن ابى عاصم : وقال بعضهم الاسود بن العلاء.
١٤٣١ - الاسود ين عامر أبو عبد الرحمن ولقبه شاذان سمع
شريكا يكون ببغداد، وقال لى عبد الله اخبرنا الاسود بن عامر
أخبرنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس قال قال النبى صلى الله عليه
• وسلم المؤمن ضعيف متضعف لو أقسم على الله لأبره (١)، وقال لنا
موسى حدثناحماد قال حدثنا ثابت وحميد عن الحسن عن النبى صلى الله
علیه وسلم - مثله،قال ابو عبد الله اصله شامی توفى ببغداد اول سنة
ثمان وما ئتين .
باب القاف
١٤٣٢ - الأسود بن قيس، قال وكيع: العبدى الكوفى،
١٠
ويقال بجلى، سمع جندب بن عبدالله سمع منه الثورى وشعبة وان
عيينة، ويقال ابوقيس .
باب السکاف
١٤٣٣ - الاسود بن كلثوم روى عنه حميد بن هلال قوله،
١٥ حديثه عن البصريين.
باب الميم
١٤٣٤ - الأسود بن مسعود العزى عن حنظلة بن خويلد
(١) كو((ابره)) وبها مشها ((ح وس - لأبره)) وعليه ((صح)).
(٥٦)
روی

التاريخ الكبير
قسم ١ - ج١
٤٤٩
روى عنه عوام بن حوشب، وقال شعبة سمعت العوام بن حوشب
عن رجل من بنى شيبان .
١٤٣٥ - الأسود اخو منصوربن ابى الاسود الليثى عن
عطية قوله روى عنه اخوه منصور الكوفى .
باب الهاء
١٤٣٦ - الاسود بن هلال المحاربى سمع معاذبن جبل وعمر
سمع منه ابو حصين، كوفى، قال لنا احمد بن يونس حدثنا أبو بكر
عن عاصم عن أبى وائل قال اتيت الاسودين هلال وكان لا ابالك
اعقل منى .
١٠
باب الياء
١٤٣٧ - الاسود ين يزيد النخعى الكوفى ابو عمرو سمع
ابا بكر وعمر ، قال ابو نعيم مات الاسودسنة خمس وسبعين (١)،
وقال لى عثمان بن محمد سمعت ابا نسيم: قال الاسود بن يزيد إنى لأذكر
ليلة بنى على ام علقمة بن قيس ، والاسود خال ابراهيم، قال لى ابن ابى
الا سود حدثناحميد بن الأسود عن ابن عون عن الشعبى: كان الاسود ١٥
صواما قواما حجاجا وكان علقمة يبطئ* ويدرك السريع، قال ابو نعيم
(١) مثله فى التاريخ الصغير المؤلف ص ٧٧ ذكره فى فصل ((من مات بين
السبعين الى الثمانين)) ووقع فى قط ((وتسعين)) خطأ - خ.

التاريخ الكبير
علقمة عم الأسود.
٤٥٠
قسم ١ - ج ١
(ومن افناء الناس -- ١).
١٤٣٨ - الاسود قال كنت أشترى لعمر بن عبد العزيز
حوائجه، سمع منه سعد أبو عاصم، قال لى موسى بن اسمعيل حديثه
● عن البصريين (٢) .
باب ابان
١٤٣٩ - ابان بن سعيد بن العاص بن عبد شمس الاموى
القرشى الحجازى له صحبة، قال لى عبد الله بن محمد عن ابراهيم بن المنذر
عن محمد بن فليح عن موسى بن عقبة : قتل يوم اجنادين ، وذلك اراه
١٠ على عهد عمر، وقال لى اسحاق بن ابراهيم أخبر نامحمد بن الحسن الصنعانى
قال حدثنا سليمان بن وهب الا بناءى (٣) وكان شيخا من جشم ثقة قال
ے
حدثنا النعمان بن زرج وكنا خرجنا معه فى مقبرة فقال قال ابان بن
سعيد إن النبي صلى الله عليه وسلم وضع كل دم كان فى الجاهلية من
احدث حدثا اخذ ته به .
١٤٤٠ _ ابان بن عثمان بن عفان ابو سعيد الاموى القرشى
(١) من زيادتنا وفاء لعادة المؤلف ح (٠) بها مش كو(( بلغ الجماعة من لفظى
سماعا بدار الحديث بالموصل)) (٣) هكذا فى كو وكتاب ابن ابى حاتم وستأتى
ترجمة سليمان ووقع فى قط «الانبارى» خطأ - ح .
( مدى

التاريخ الكبير
٤٥١
قسم ١ -ج١
(مدنى - ١) سمع عثمان بن عفان روى عنه الزهرى، قال لى يحيى بن
سليمان قرى على ابن وهب عن مالك حدثنى عبد الله بن ابى بكر أن
ابا بكر كان يتعلم من ابان بن عثمان، قال مالك وكان ابان علم اشياء (٢)
من القضاء من ابيه عثمان .
١٤٤١ - ابان سمع ابن عمر روى عنه الازرق قال قلت لابن .
عمر أقرأ القرآن وقداهراق الماء؟ قال واى شىء اهراق الماء قل بال
قال فقلت بال (٣) ،فقال نعم، قال لنا آدم حدثنا شعبة حدثنا الازرق
سمعت ابان رجلا منا ، وقال غير الازرق: من بلحارث بن كعب،
البصرى .
١٤٤٢ - ابان الرقاشى عن ابى موسى روى عنه ابنه يزيد،
بصرى ولم يصح حديثه .
١٤٤٣ - ابان بن صالح بن عمير المدنى، قاله عمرو بن هاشم
عن ابن اسحاق روى عنه الحارث بن يعقوب، مد نى نسبه المقرئُ عن
حيوة، وقال لى عبيد بن يعيش حدثنا يونس بن بكير أخبرنا محمد
ابن اسحاق قال حدثنى ابان بن صالح عن الحسن بن مسلم بن يناق عن
صفية بنت شيبة قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب عام الفتح
(١) من قط (٢) قط ((شيئا)) (٣) كو ((قد بال فقلت بال)).
١٥

قسم ١ - ج١
التاريخ الكبير
٤٥٢
يقول إن الله حر ممکة، وقال عبد الله بن عمر بن محمد بن ابان بن
صالح بن عمير نحن من العرب ووقع عليهم سبى فى الجاهلية وتزوج
محمد فى الجمفيين فنسب اليهم، مولى لقريش.
٠٠
١٤٤٤ - ابان بن صمة البصرى الانصارى سمع عكرمة سمع
منه وكيع وابو عاصم، قال لى محمد بن المثنى (حدثنا.١) الانصارى قال
حدثنا ابان سمع محمدبن سيرين - ودخل علينا السجن على (يزيدين-٢)
أبى بكرة .. فقال حدثنى حبيبة قالت سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
يقول ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة من الولد لم يبلغواالحنث الاقيل
لهم ادخلو ! انتم وابو اكم الحنة، وقال لى بيان حدثنا النضر حدثنا
١٠
١٠ ابان حدثنا محمد بن سيرين قال حدثتنا حبيبة او أم حبيبة سمعت النبى
صلى الله عليه وسلم عند عائشة، وقال يحيى بن سعيد: تغير أبان بأخرة،
وقال يزيد بن هارون عن هشام عن محمد بن سيرين حد ثنى امرأة
تأتينا يقال لها مارية أنها دخلت على عبيد اللهبن معمر وعنده رجل من
اصحاب النى صلى الله عليه وسلم حدث ذلك الرجل عن النبى
١٠ صلى الله عليه وسلم - وساقه، وقال ابن أبى شيبة حدثنا ابو خالد الاحمر
عن هشام عن ابن سيرين عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
(١) سقط من قط (٢) سقط من كو .
الرقوب

قسم ١ - ج١
٤٥٣
التاريخ الكبير
: الرقوب الذى لافرط له .
١٤٤٥ -- ابان بن تغلب الكو فى سمع الحكم وفضيل بن
عمرو وابا اسحاق الهمدانى روى عنه شعبة وابن عيينة وحماد بن زيد .
١٤٤٦ - ابان أن ابى بن كعب، مر سل، روى عنه محمد
ابن جحادة.
١٤٤٧ - ابان بن الوليد: قال الشعبى -- قوله، سمع منه مالك
ابن مغول، حديثه فى الكوفيين.
١٤٤٨٧٠ - ابان بن اسحاق الاسدى الكوفى النحوى سمع
صباح بن محمد روى عنه ابن نمير ويعلى ومروان بن معاوية .
١٤٤٩ - ابان بن بشير المكتب عن أبى هاشم عن سعيد بن ١٠
جبير عن ابن عباس: قال النبى صلى الله عليه وسلم نساؤ كم من اهل
الجنة الودود الولود، قاله اسعيل بن أبى مسعود سمع خلف بن خليفة
سمع ابان، لأ ادرى سمع منه ام لا (٢).
١٤٥٠ - ابان بن عبد الله بن أبى حازم البجلى الكو فى سمع
ابا بكر بن حفص وعثمان بن ابى حازم سمع منه وكيع وابو نعيم وخلاد ١٥
ومحمد بن يوسف.
١٤٥١ - ابان بن جبلة ابو عبد الرحمن (الكوفى - ٢) عن
(١) يريد فيما يظهر (اسمع ابان من ابى هاشم ام لا)) - ح (٢) من قط.

التاريخ الكبير
قسم ١ - ج١
٤٥٤
الى اسحاق الهمدانى، منكر الحديث .
١٤٥٢ - ابان بن يزيد العطار ابو يزيد البصرى سمع قتادة
ومطر او عمر وبن دينار، كناه الاسود بن عامر سمع منه عفان،
وحدثنا موسى بن اسمعيل عنه .
١٤٥٣ــا بان ابو مسعر الصريمى(١) سمع عبد الملك(٢) بن یعلی
لميرد من أكل الطين (٣) سمع منه معتمر، قال عبد الصمد حدثنا
إبان الصريمى سمع الحسن - قوله، حديثه فى البصريين.
١٤٥٤ - ابان بن خالد ابو بكر السعدى البصرى عن عبيد الله
ابن رواحة عن انس: لم يكن النبى صلى الله عليه وآله وسلم يصلى الضحى
١٠ الاان يخرج لمغيبة او يدخل، قاله لنا موسى بن اسمعيل عن ابان.
١٤٥٥ - ابان بن ابى عياش هو ابن فيروزابو اسمعيل البصرى
عن أنس، كان شعبة سيء الرأى فيه، وقال لى يحيى بن معين عن عفان
عن ابى عوانة لمامات الحسن اشتهيت كلامه جمعته من اصحاب
الحسن فاتيت ابان بن ابى عياش فقر أه على عن الحسن ما أستحل ان
اروى عنه شيئا، يقال مولى لعبد القيس .
١٥٠
(١) بضم الصاد كما فى انساب السمعانى وشكله فى كوبفتحها - ح (٢) هكذا
فى كو وكتاب ابن ابى حاتم وغيره ووقع فى قط ((عبد الله)» خطأ - ح
(٢) عبد الملك كان قاضياكما فى ترجمته فالمعنى فيما يظهر أنه لم ير أكل الملوك
للطين عيبا يرد به اذا بيع والله اعلم - ح .
ابان

قسم ١ - ج ١
٤٥٥
التاريخ الكبير
١٤٥٦ - ابان بن عمر بن عثمان بن ابى خالد الوالى (١)
الكوفى قال مات ابو خالد الوالى سنة مائة، سمع منه ابو نعيم .
١٤٥٧ - ابان بن عمر ان الطحان والد عمر ان ومحمد،
الواسطى، مات سنة ثلاث وسبعين .
بابازهر
١٤٥٨ - ازهر بن حميضة سمع ابا بكر قوله، قاله ابن ادريس
د
عن حصين عن هلال بن يساف عن ازهر، وقال بعضهم اراه زهرة،
حديثه فى الكوفيين.
١٤٥٩ - ازهر بن راشد: كان انس بن مالك يحدث عن النبى
صلى الله عليه وسلم لا تستضيؤا بنار المشركين ولا تنقشوافى خواتيمكم
عربيا، قال ابو عبد الله ((عربيا)» يعنى (محمدرسول الله)) يقول لا تكتبوا (٢)
مثل خاتم النى ((محمد رسول الله)): حدثنيه مسدد عن هشيم عن
العوام بن حوشب، وقال لى خليفة عن معاذ بن هشام سمع اباه عن
قتادة عن أنس : نهى عمر أن ينقش فى الخواتيم بالعربية .
١٠
١٤٦٠ -- ازهر بن راشد الكاهلى (٣) عن الى عاصم الثمار
(١) راجع ترجمة ابى خالد فى هذا الكتاب (٢٠٠/٢/٤)(٢) كو« لا تلبسوا))
(٣) قال ابن حجر فى التهذيب (١/ ٢٠) بعد أن ذكر هذا والذي قبله اختى
ان يكونا واحدا لكن فرق بينهما ابن معين)» وفرق بينهما ابن أبى حاتم - ح.
١٥

قسم ١ - ج١
٤٥٦
التاريخ الكبير
عن سعيد بن جبير: كنت جالسا عند ابن عباس فأتاه رجل فساً له فقال
ما تقول يا سعيد؟ قلت انت من عباس وجئت أقتبس منك، قال اذا
كان لك جليس فسئل فأنما هو فهم يؤتيه الله من يشاء، حدثنيه ابراهيم
ابن المنذر عن مروان عن ازهر .
٥
١٤٦١ - ازهر بن راشد الكندى (١)، قال الهيثم بن خارجة
حدثنا اسمعيل بن عياش عن ازهر بن راشد قال حدثنا سليم
ابن عامر عن جبير بن نفير عن معاذ بن جبل ان النبى صلى الله عليه وسلم
رأى رجلاعليه جبة مجيبة بحرير فقال له طوق من ناريوم القيامة،
حدثنى محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى .
١٠
١٤٦٢ - ازهر بن سعيد الحرازى الحمصى عن غضيف بن
الحارث وانى كبشة الامارى وسمع ابا امامة وعاصم بن حميد وعن
ذى الكلاع وعبد الرحمن بن السائب سمع منه معاوية بن صالح،
قال لنا عبد الله حدثى معاوية عن ازهر بن سعيد المرادى ان جارية
أبقت فلحقت بالعدو فاصابها المسلمون فكتب عمر إلى أبى عبيدة
١٥: ان كانت لإ تخمس فردها إلى اهلها وان كانت حمست وقسمت
فأمضها ، وقال احمد بن أيوب حدثنا يحيى بن سعيد عن ثورعن
(١) عند ابن ابى حاتم ان هذا وازهر ابو الوليد الهوزنى الآنى رقم (١٤٦٧)
واحد وفر قها ابن حبان - ح .
( ٥٧ )
الی

قسم ١ - ج ١
التاريخ الكبير
٤٥٧
الى عون عن الحارث بن قيس عن الازهربن يزيد المرادى (١)
عن عمر وابی عبيدة (٢) نحوه، وهو مرسل و لا يصح، حدثی
محمود قال حدثنا ربيع بن روح قال ثنا بقية قال ثنا عمر بن جعثم (٣) حدثنى
.ازهر بن عبد الله الحرازى (٤) قال حد ثى شريق الهوزنى (٥)
: دخلت على عائشة أم المؤمنين فسألتها (٦) بم كان يفتح النبى صلى الله عليه .
وسلم أذاهب من الليل؟ فقالت (٧) كان اذاهب من الليل كبر عشرا
وحمد الله عشرا وسبحان الله وبحمده عشرا وسبحان الملك القدوس
عشرا واستغفر عشرا (وهلل عشرا و قال الى اعوذبك من ضيق الدنيا
وضيق يوم القيامة عشرا-٨) ثم يستفتح الصلاة . عبد الله قال حدثنى
معاوية عن ازهر بن سعيد عن عاصم بن حميد : سألت عائشة: بم كان ١٠
رسول الله صلى الله عليه وسلم يستفتح قيام الليل ؟فذكر نحوه. وعن
ازهربن سعيد عن ابى عامر الهو زنى سمعت أباعبيدة: احص العدد وصم
كيف شئت، حدثنى عبد الله بن محمد عن بشر عن معاوية عن ازهر عن
(١) عند ابن أبى حاتم ان هذا غير صاحب الترجمة وجمع بينهما ابن حبان
(٢) وقع فى كو ((وأبى عبيد)) كذا - ح (٣) ذكره ابن ابى حاتم فيمن اسمه ١٥
عمر واسم أبيه على الجيم كتابه (١٠١/١/٣) وضبطه عبد الغنى فى المؤ تلف ص ١٩
وابن ما كولا وغيرهما ووقع فى قط ((خنعم)» خطأ - ح (٤) يظهر من صنيع
ابن ابى حاتم أن هذا عنده غير صاحب الترجمة وغير الازهر بن يزيد المرادى
(٥) فى ترجمة عمر بن جعثم عند ابن أبى حاتم انه روى عن شريق (٦) كو(( سألتها))
(٧) كو« قالت » (٨) من كو.

......... " .. .. ..
قسم ١ - ج ١
٤٥٨
التاريخ الكبير
ابى عامر سمع أباعبيدة، وقال الكلى عن معاوية عن أزهر بن
سعيد الحرازى عن الى عامر عن أبى عبيدة، وقال معن عن معاوية
عن ازهر بن سعيد الحمصى عن ابى عمار المؤذن سمع أبا عبيدة،ولا يصح
أبو عمارولا المؤذن .
١٤٦٣ - ازهر بن يزيد الغطيفى (١) سمع المقدادروى عنه
الحارث بن يزيد .
+١٤٦٤٠ - ازهر بن عبد الله (٢)، قال خالد بن محاد حدثنا
سليمان بن بلال عن شريك بن ابى تمر عن الاعشى بن مكمل عن الازهر
ابن عبد الله أن عبادة قال لعثمان سمعت النبي صلى الله وسلم يقول
ستكون امراء يعملون بماتنكرون (٣) وليس لا ولئك عليكم طاعة.
١٠
١٤٦٥ - ازهر بن عبد الله (٤) عن تميم الدارى روى عنه الخليل
(١) ضبطه ابن ما كولا ونسبه قال ((ازهر بن يزيد بن عبد يغوث بن جزء
المرادى ثم الغطيفى هاجر فى خلافة عمر بن الخطاب وشهد فتح مصر روى عن
عمر بن الخطاب وعن شريك بن سمى وعائشة حدث عنه الحارث بن يزيد
١٠ الحضرمى وسويد بن قيس النخعى)» ووقع بها مش كو ((خ القطيعى)) كذاــ ح
(٢) افر ده ايضا ابن أبى حاتم وابن حبان (-) قط «يفكرون)) (٤) قال ابن ابى
حاتم ((ازهر بن عبد الله بن جميع الحرازى روى عن تميم الدارى مرسل وروى
عن الى عامى الهوزنى» وعلى هذا فهو الذى يرى المؤلف اله الذى يقال له («از هر
ابن سعيد» كما تقدم رقم (١٤٦٢) وصرح به صاحب التهذيب (١ /٢٠٤) - ح
ولا

قسم ١ -ج١
٤٥٩
التاريخ الكبير
ابن مرةولا يصح حديث الخليل .
١٤٦٦ - ازهر بن عبد الله (١) عن مسلم بن سليم وابى عامر
جـ
الهو زبى، قال لى اسحاق حدثنا بقية عن صفوان حدثنا ازهربن عبدالله
الحرازى عن النعمان بن بشير،وعن صفوان عن ازهر سمعت عبد الله
ابن بسر: كنا نسمع. وسمع منه صفوان بن عمرو.
١٤٦٧ - ازهر ابو الوليد الهوزنى (٢) عن عصمة صاحب
النی صلى الله عليه وسلم روى عنه حريز.
١٤٦٨ - ازهر عن (٣) انيسة روى معتمر عن ثابت بن زيد.
ذ
١٤٦٩ - ازهر ابو معبد جار ابراهيم عن ابراهيم فى العروس
يخرج الى الصلاة -- قوله، روى عنه يزيد بن كيسان، حديثه فى ١٠
الكوفيين.
(١) هذا أيضا كانذى قبله (٢) راجع ما علقته على ترجمة از هربن راشد الكندى
رقم (١٤٦١) ح (٣) كتب فى كوفوق عن ((ح ف ابن » يعنى انه فى بعض النسخ
«ازهربن انيسة، وهو خطأ فسيأتى فى ترجمة ثابت بن زيد بن ثابت بن زيد
بن أرقم " ... معتمر سمع ثابت بن زيد عن از هر عن انيسة ان زيد ادخل على ١٥
المختار)) وفى اتباع التابعين من الثقات «ازهر شيخ يروى عن أنيسة روى عنه
ثايت . .» وفيها فى التابعين (( انيسة بنت زيد بن ارقم تروى عن امها عن النبى
صلى الله عليه وسلم قال الذهب والحرير ... روى عنها ثابت بن زيد ... )) فالظاهر
انها هذه أما ابن ابى حاتم فقال «ازهر عن رجل رفع الحديث الى زيد بن
ارقم روى عنه ثابت بن زيد، كذا قال والله اعلم - ح .
٠٢

قسم ١ - ج١
٤٦٠
التاريخ الكبير
١٤٧٠ ازهربن محارب روى عنه عنبسة بن سعيد، قال لنا (١)
ابو نعيم حدثنا سفيان عن ازهر عن أبى عون (٢): قضى شريح فى العنق
بثلث الدية، هو العطار حديثه فى الكوفيين .
١٤٧١ - ازهر بن سنان القرشى سمع محمد بن واضمع (٣)
• روى عنه زيد بن هارون وسعيد بن سليمان، حدثنى عبد القدوس
ابن محمد قال كنية ازهر بن سنان القرشى ابو خالد .
١٤٧٢ - ازهر بن حفص العيشى عداده فى البصر بين سمع فيل
ابن عرادة سمع منه أبو عبيد القاسم بن سلام ومحمد بن عبد الله القطعى.
١٤٧٣ - ازهر بن القاسم ابو بكر الراسى البصرى نزل مكة
١٠ عن المثنى بن سعيد والدستوائى سمع منه احمد وإسحاق بن ابراهيم،
قال ابو عبد الله وحدثنا عنه اسحاق .
١٤٧٤ - ازهر بن سعد البصرى السمان ابوبكر سمع ابن
عون، قال عفان حدثنى خالد بن الحارث قال سمعت ابن عون يقول
ازهرازهر وسليم سليم :- وكانا يشتريان حو اتجه، هو مولى باهلة، قال
(١) قط ((قال انا)) (٢) اراه الثقفى محمد بن عبيد الله بن سعيد فانه يروى عن شريح
١٥
كما فى التهذيب (٣٢٢/٩) ووقع فى قط ((عن ابن عون)» كذا - ح(٣) قال ابن
أبى حاتم ((عن شبيب بن محمد بن واسع ..... روى عنه الهيثم بن جميل فقال عن
ازهر بن سنان عن محمد بن واسع نفسه »
ازهر