النص المفهرس

صفحات 281-300

قسم ١ - ج١
٢٨١
التاريخ الكبير
٩٠٢ - ابراهيم بن الحارث الحمحى عن محمد بن يحيى (بن
حبان - ١) مرسل سمع منه عبد الله بن مسلمة .
٩٠٣ ۔۔ ابراهيم بن حفص بن جندب عن حماد بن زيد .
٩٠٤ - ابراهيم بن حبيب بن الشهيد ابو اسحاق بصرى
مولى الأزد سمع اباهمات سنة ثلاث ومائتين .
٩٠٥ - ابراهيم بن حجر عن محمد بن ابى كريمة عن النبى
صلى الله عليه وسلم ، مرسل، قاله لنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن
ابن صالح عن زيد بن بكر.
٩٠٦ - ابراهيم بن ابى حرة من اهل نصيبين كأنه سكن
مكة، روى عنه منصوروابن عيينة وابن أبى ليلى وسمع سعيد بن ١٠
جبيرومما هدا، وقال لى سليمان بن حرب حدثنا غالب بن سليمان
عن إبراهيم قال رايت ابن عم مسح فكانى انظر الى اثرا صابعه على
خفيه .
٩٠٧ ١ براهيم بن حرب هو اخو محمد ( الذهلى الكوفى
حدثنى محمد - ١) بن حاتم بن بزيع قال حدثنا شاذان عن شريك ١٥
عن سماك عن جابر بن سمرة رفعه قال لايزال هذا الأمرقائما تقاتل
(١) سقط من قط

قسم ١ - ج١
٢٨٢
التاريخ الكبير
عليه عصابة حتى تقوم الساعة ، قال شريك سمعته من اخيه إبراهيم
ابن حرب، فقلت لشريك عمن ذكره ل؟ قال عن جابر بن
سمرة .
٩٠٨ - ابراهيم بن حديد ابو ادريس الازدى (١) نسبه لى
٥ حامد بن عمر عن ابى عوانة عن اسمميل بن سالم، يعد فى الكوفيين
بلغه عن على، ويقال ابراهيم بن ابى حديد، قال لى ابن زرارة
اخبرنا هشيم قال حدثنا اسمعيل بن سالم عن ابى ادريس (٢): نظرت
الی علی .
٩٠٩ - ابراهيم بن ابى حفصة بياع السابرى الكوفى
١٠ يقال (٣) انه اخو سالم: قلت لعلى بن حسين (٤)، قال لنا محمد بن
يوسف عن سفيان عن ابراهيم بن أبى حفصة عن سعيد بن جبير قال
(١) فى كتاب ابن ابى حاتم والثقات ((الاودى)) (٢) هو صاحب الترجمة ووقع
فى قط ((ع إدريس)» كذا اما ابن ابى حاتم فقال («إبراهيم بن ابى حديد جد
ا دریس الاودی روی عن علی مر سل رویعنه ابناه اد ريس وداود ... »
کذا قال وادریس ودا ود هما ابنا يزيد بن عبدالرحمن كما فى ترجمتيها وقال
ابن ابى حاتم فى باب يزيد ((يزيد بن عبد الرحمن الاودى والدادريس
ودا ودالاود بين وهو جد عبد الله بن ادريس روى عن على، فالله أعلم - ح .
(٣) قط ((ويقال)) (٤) يريد أن ابراهيم صاحب الترجمة قال قلت لعلى بن حسين
فقد ذكر ابن أبى حاتم رواية ابراهيم عن على بن حسين - ح .
اعط

قسم ١ - ج١
٢٨٣
التاريخ الكبير
اعط الحالة من الزكاة، مالم تغلق عليها الباب (١).
٩١٠٠٠ - إبراهيم بن أبى حنيفة اليمامى (٢) عن كلثوم بن زياد
روى عنه ابن مهدی .
٩١١٧ - ابراهيم بن حنظلة عن أبيه روى عنه ابن المبارك،
مرسل، حدثى بشربن مرحوم قال حدثنا يحيى بن سليم قال حدثنا .
ابراهيم بن حنظلة عن عبد الله بن أبى حية عن عمرو (بن أبى سفيان
: كنا نطوف مع عطاء، قال ابو عبد الله ان لميكن - ٣) ابن أبى سفيان
فلا ادرى من هو (٤) .
٩١٢ - ابراهيم بن حمزة ابو اسحاق الزبيرى القرشى المدنى
سمع إبراهيم بن سعدو الدراوردى،مات سنة ثلاثين ومائتين.
١٠
٩١٣ - ابراهيم بن أبى حية ابو اسميل المكى عن هشام بن
عروة ، منكر الحديث، واسم الى حية اليسع بن أسعد.
(١) يريد ما لم تكن معك فى بيتك فانها اذا كانت فى بيتك كانت ممن تعول وليس
لك أعطاء الزكاة لا حد ممن تعوله ووقع فى قط ((بالباب)» وبها مش كو (ح-ص
بالباب)» كذا -ح
(٢) هكذا فى قط والثقات ولسان الميزان (٥١/١) وهكذا يأتى فى ترجمة
كلثوم من زباد ج ٤ فسم١ رقم (٩٨١) ووقع فى كو «اليمانى)» خطأ - ح
(٣) سقط من قط (٤) جزم به غيره قال ابن أبى حاتم «إبراهيم بن حنظلة بن ابى
سفيان .... سمعت ابى وابا زرعة يقولان ذلك)) - ح .
١٥

:
قسم ١ - ج١
٢٨٤
التاريخ الكبير
٩١٤٧- ابراهيم عن القاسم أبى عبد الرحمن سمع منه محمدبن راشد
المامى، مر سل،و يقال له أبو الحصين (١).
٩١٥ - إبراهيم بن الحكم بن ابان المدنى عن ايه أبو فلان،
سكتوا عنه .
باب الخاء
٩١٦٧- ابراهيم بن أبى خداش الهاشمى اللهبى المكى سمع ابن عباس
روى عنه ابن عيينة، قال لى عمروبن على حد ثنا أبو عاصم حدثنا ابن
جر- يج قال أخبر نى ابراهيم بن ابى خداش عن ابن عباس عن النبى صلى الله
عليه وسلم قال نعم المقبرة هذه ، وزعم ابن جريج انها مقبرة مكة،
١٠ حدثى إبراهيم قال أخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبر بى
إبراهيم بن ابى خداش ان ابن عباس قال لما اشرف النبى صلى الله عليه وسلم
على المقبرة .
...--
٩١٧ - إبراهيم بن خالد بن عبيد القرشى المؤذن الصنعانى
ابو محمد مؤذن مسجد صنعاء سمع عمر بن عبد الرحمن بن مهرب وامية
ابن شبل وابا وائل القاص سمع منه على بن عبد الله وإبراهيم بن موسى.
١٥
٠٠٠
(١) مثله فى كتاب ابن أبى حاتم ذكره فيمن يسمى ابراهيم ولا ينسبون «إبراهيم
ابو الحصين)» ووقع بهامش كو«فى خ - ابن الحصين)» كذا- ح .
باب

قسم ١ - ج١
٢٨٥
التاريخ الكبير
باب الدار
٩١٨١ - ابراهيم بن الى دليلة (١) عن على الازدى قاله أبو مالك
النخعى عن يعلى بن عطاء، وقال لنا عمرو بن مرزوق عن شعبة عن
يعلى (بن عطاء .- ٢) عن على الأزدى عن ابن عمر عن النبى صلى الله عليه
وسلم: صلاة الليل والنهار مثنى مثنى، وقال هشيم عن يعلى عن محمد بن .
عبد الرحمن عن رجل عن ابن عمر -- قوله، حدثنا عبد الله بن صالح قال
حدثنى الليث عن عمرو بن الحارث عن بكير عن عبد الله بن أبى سلمة
عن محمد بن عبد الرحمن عن ابن عمر: صلاة الليل والنهار مثنى مثنى،
وقال سعيد بن جبير كان ابن عمر لا يصلى اربعا لا يفصل بينهن الا
المكتوبة، وقال مالك وايوب وعبيد الله عن نافع عن ابن عمر كان ١٠
النبى صلى الله عليه وسلم يصلى ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها
وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء، وبه قال الزهرى عن
سالم عن أبيه عن النبى صلى الله عليه وسلم .
باب الراء
٩١٩٧٣ - ابراهيم بن راشد، قال لى يحيى بن سليمان حد ثنا ان
وهب سمع عبد الله بن المسيب ان ابراهيم حدثه سمع ابن عمر قال احفظ
10
(١) هكذا فى كووكتاب ابن ابى حاتم والثقات ووقع فى قط ((دليم)» كذا - ح
(٢) من كو .

قسم ١ - ج١
٢٨٦
التاريخ الكبير
لنا هذا المعيار حتى نقضى صاحبنا به، حديثه عن المصريين .
٩٢٠ -- إبراهيم بن رافع بن خديج الانصارى المدنى عن رافع
عن النبى صلى الله عليه وسلم قال لو از درعها (١) او ازرعها كان خيرا،
◌ُ
قاله يعقوب بن محمد سمع رفاعة بن هرير (٢) سمع عمه إبراهيم ، وقال
• يزيد بن الهاد حدثنى ابراهيم بن رافع عن أبيه عن النبى صلى الله عليه
وسهم فى المحاقلة- نهى عنها.
باب الزاى
٩٢١٧ - ابراهيم بن زياد الخياط (٣) البغدادى ابو اسحاق سمع
شريكا وإبراهيم بن سعد وعدى بن ابى عمارة.
١٠
٩٢٢ - ابراهيم بن زياد سبلان ابو اسحاق كان بغداد
سمع عبادین عباد .
٩٢٣ -- إبراهيم بن الزبر قان ابو اسحاق الكوفى من بنى تم الله
نسبه محمد بن سعيد (بن - ٤) الأصبهاني، قال لنا مالك بن اسمعيل حدثنا
ابراهيم بن الزبر قان عن أبى روق عن محمد بن جحادة عن ابيه عن عائشة
١٥ (١) قط ((او ان زرعها)) (٢) هكذا فى كو وهكذا ضبطه ابن ماكولا وغيره
وستاتى ترجمة رفاعة بن هرير وترجمة هرير ووقع فى قط ((هدير)) خطأ - ح
(٣) هكذا فى قط والثقات وتاريخ بغداد (٧٦/٦) وصفيع ابن حجر فى التبصير
يقتضيه ووقع فى كو ((الحناط)) ومثله فى كتاب ابن أبى حاتم والله أعلم - ح
(٤) من أقط
ان

قسم ١ - ج١
٢٨٧
التاريخ الكبير
ان النبى صلى الله عليه وسلم كان يقرأ (انه عمل غير صالح) .
٩٢٤٧ - إبراهيم بن زياد عن ابى عامر (١) عن ابن عباس
روى عنه محمد (٢) بن عمر وخازم بن خزيمة، لم يصح اسناده.
٩٢٥ _ ابراهيم ابو زرعة وكان من مسامة أهل الكتاب
يعد فى الشاميين روى عنه اسمعيل بن عبيد الله قوله.
٥
٩٢٦ - إبراهيم بن زيد بن ثابت هو اراه ابراهيم بن فلان بن
زيد بن ثابت (٣) الانصارى المدنى، حد ثنى الاويسى قال حد ثنى ابن
ابى الزناد عن ابراهيم بن زيد بن ثابت سمع جد ته أم سعد (٤) بن
(١) هكذا فى كو وفيها أثر إصلاح كأن الكلمة كانت (( ابن عامر)» فاصلحت
١٠
وفى كتاب ابن ابى حاتم والثقات وغيرها ((عن ابى عامر)» وفى الكنى للمؤلف
رقم (٤٩٧) ((ابو عامر عن ابن عباس روى عنه ابراهيم بن زياد)» ووقع
فى قط ((عن ابن عامر» كذا - ح (٢) على كلمة «محد))اثر طمس فى قط وضيب
عليها فى كو وبالها مش ((مخلد)) ثم كتب ((فى خ من رواية ابن فارس محمد بن
عمر)) وفى كتاب ابن أبى حاتم والثقات «مخلد)» فالله أعلم ولم اجد فيمن اسمه × ١٥
او مخلد من یترجح انه هذا الا ان فى الثقات - ٤ - (( مخلد بنعمر و البلخى
شيخ يروى عن الفضيل بن عياض)) - ح (٣) نسبه ابن ابى حاتم ((إبراهيم بن
يحيى بن زيدبن ثابت» ومثله فى الاصابة فى ترجمة ام سعد وستاتى ترجمة له كذلك
فى محله - ح (٤) سقط هنا ((بنت سعد)) قال ابن سعد ((أم سعد بنت سعد
ابن الربيع )، ثم ذكر انها ام يحيى بن زيد بن ثابت واخوته، راجع الطبقات ٢٠
ج ٨ ص ٣٠٠ - ح.

قسم ١ -ج ١
٢٨٨
التاريخ الكبير
الربيع (١) امرأة زيد بن ثابت وكانت ام سعد حميلا (٣) جاءت (٣)
مقتل ابها سعد بن الربيع .
باب السين
٩٢٧ - ابراهيم بن سعد بن ابى وقاص الزهرى المدنى، حدثنا
• على قال حدثنا يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر قالا حدثنا شعبة قال حدثى
حبيب بن أبى ثابت عن إبراهيم بن سعد قال سمعت اسامة يحدث سعدا
عن النبى صلى الله عليه وسلم قال إذا وقع الطاعون بارض وانتم بها
فلا تخرجوامنه، وقال لى عثمان بن محمد عن جرير عن الأعمش عن
حبيب عن ابراهيم بن سعد عن اسامة وسعد عن النى صلى الله عليه
١٠ وسلم - نحوه، وقال لنا على عن مؤمل حدثنا سفيان عن حبيب عن
إبراهيم بن سعد عن أسامة بن زيد وخزيمة بن ثابت عن النبى صلى الله
عليه وسلم - نحوه.
٩٢٨ - ابراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
الزهرى القرشى المدنى سع اباه والزهرى سمع منه أبناء يعقوب
١٥ وسعد، قال على مات سنة ثلاث وثمانين ومائة وهو ابن ثلاث
(١) من هنا الى اخر الترجمة من كو (٢) بها مش الاصل - كو ((شاهدت بخط
ابن ناصر الصواب حملا)) (٣) كذا وقال ابن سعد («قتل سعد بن الربيع باحد
وام سعد حمل فولدتها أمها بعد قتل سعد بأ شهر».
(٣٦)
و سبعين

قسم ١ - ج١
٢٨٩
التاريخ الكبير
وسبعين .
٩٢٩ - ابراهيم بن سليمان الافطس عن الوليد الجرشى (١)
روى عنه يحيى بن حمزة ومحمد بن شعيب، وروى اسحاق عن عيسى
عن ثور عن إبراهيم الافطس عن يزيدبن يزيد بن جابر ، مرسل، حديثه
فى الشاميين .
٩٣٠ - إبراهيم بن سليمان بن رزين الشامى ابو اسمعيل مؤدب
آل الى عبيد الله عن عبد الملك بن عمير وعاصم الأحول وعمر مولى
٥٠
غفرة وعطية وعن عبد الله بن مسلم عن مجاهد، وكان ببغداد، قال لى
<٠٤٥
على بن حجر كان ابو اسعميل من اهل الاردن ، حدثنا موسى
قال حدثنا ابو اسعميل المؤدب عن هرير (٢) عن جده رافع عن ١٠
التى صلى الله عليه وسلم، حدثنى هارون (٣) قال حدثنا أبو سعيد
مولى بنى هاشم عن اسمعيل بن ابراهيم قال حدثنا هر بر: سمعت جدى
رافعا، روى عنه محمد بن صباح، قال لى على بن ابى هاشم حدثنا ابراهيم
(١) هو الوليد بن عبدالرحمن الجرشى صرح به ابن ابى حاتم وغيره وستأتى ترجمته
ج ٤ قسم ٢ رقم (٢٥١٢) وضبطه عبد الغنى فى مشتبه النسبة ص ١٥ ووقع ١٥
فى قط ((الحرشى)» خطأ - ح. (٢) هو هى ير بن عبد الرحمن بن رافع بن
خديج ستأتى ترجمته ج ٤ قسم ٢ رقم ( ٢٩٠) وراجع ماعلقناه على ترجمة
إبراهيم بن رافع بن خديج ووقع فى قط ((هدير» خطأ - ح (٣) بها مش كو
«هو ابن الاشعث البخارى»

قسم ١ - ج١
٢٩٠
التاريخ الكبير
ابن سليمان عن عبد الله بن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس: كان
النبى صلى الله عليه وسلم إذا استلم الركن اليمانى قبله، حدثنا قتيبة قال
حدثنا إبراهيم مؤدب ولد ابى عبيد الله عن عبد الله (١) بن مسلم عن
مجاهد عن ابن عباس : كان النبى صلى الله عليه وسلم -. مثله، وتابعه
· إسرائيل وعبد الرحيم الرازى عن عبد الله عن مجاهد عن ابن عباس عن
النبى صلى الله عليه وسلم، وقال يحيى بن ابى الحجاج عن عبد الله بن
مسلم عن مجاهد عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقال أبو عاصم اخبرنا
عبد الله عن مجاهد عن النبى صلى الله عليه وسلم ، وقال ابو عاصم مرة
أخبرنا عبد الله عن سعيد بن جبير عن النبى صلى الله عليه وسلم.
٩٣١٧ - إبراهيم بن سريع مولى بى زرارة الانصارى سأل
القاسم وابا بكر بن حزم ومحمد بن عبد الرحمن بن زرارة روى عنه
ابن ابى الموال .
٩٣٢ - ابراهيم بن سويد النخعى الأعور الكوفى سمع علقمة
روى عنه سامة بن كهيل، وقال لى قيس بن حفص قال ثنا عبد الواحد
سمع الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم بن سويد النخعى عن عبد الرحمن
:قال عبد الله قال لى النبى صلى الله عليه وسلم أذنك على أن يرفع (٢)
ءُ
،
١٥
(١) زاد فى قط ((عب عبد الله)) اخرى واراه تكرارا من الناسخ - ح
الحجاب
(٢) قط (( ترفع».

قسم ١ - ج ١
٢٩١
التاريخ الكبير
الحجاب وان تسمع سوادى حتى أنهاك، حدثى على قال حد ثنا حفص
عن الحسن -- مثله .
٩٣٣٧٥ - ابراهيم بن سويد بن خلاد الانصارى عداده فى أهل
المدينة .
٩٣٤ - ابراهيم بن سويدبن حيان عن هلال بن زيد عن ٠
انس عن النبى صلى الله عليه وسلم قال عمرة فى رمضان تعدل حجة،
سمع منه سعيد بن ابى مريم، قال ابو عبد الله هلال عنده منا كرروى
عنه الدراوردى .
٩٣٥ - ابراهيم بن سعيد عن الى هريرة (١): قال النبى صلى الله
عليه وسلم أدى امما تقاد بالسلاسل إلى الجنة، قاله لنا إسحاق سمع بقية ١٠
عن عتبة بن إلى حكيم.
٧ ٩٣٦ - إبراهيم بن سعيد بن كثير السهمى سمع عطاء قوله
سمع منه نصر بن على .
٩٣٧ - ابراهيم بن سالم بن ابى أمية مولى عمر بن عبيد الله
القرشى المدنى وهو ابراهيم (٢) بن ابى النضر ويقال له ابراهيم بردان ١٥
(١) مثله فى الثقات ذكر ابراهيم هذا فى التابعين ووقع فى كتاب ابن ابى
حاتم («إبراهيم بن سعيد روى عن أبى عبد الحميد عن أبى هريرة ... » كذا - ح
(٢) قط (ابوا براهيم)) خطأ وابراهيم هذا كنيته ابو اسحاق كما فى التهذيب
(١٢٠/١) ح.

قسم ١ - ج١
٢٩٢
التاريخ الكبير
سمع منه صفوان بن عيسى، حدثنى اسمعيل قال حدثنى سليمان عن ابراهيم
بردان بن ابى النضر مولى عمر بن عبيد الله عن ابيه عن بسربن سعيدعن
زيد بن ثابت عن النبى صلى الله عليه وسلم قال صلاة المرء فى بيته أفضل
من صلاته فى مسجدى هذا إلا المكتوبة، وقال ابن وهب أخبر نى
عمرو أخبر فى ابو النصر - لم يرفعه (١)، حدثنى ابن سلام قال أخبرنا
عبدة عن محمد بن عمرو عن بسر بن سعيد عن زيد عن النبى صلى الله
عليه وسلم: افضل صلاة المرء فى بيته إلا المكتوبة .
@
باب الشین
٩٣٨ - ابراهيم بن ابى شيبان ابو اسمعيل كناه اسحاق سمع
١٠ يونس بن حلبس عن أبى ادريس عن ابن حوالة: قال النبى صلى الله
عليه وسلم عليك بالشام، قاله محمد سمع محمد بن مبارك سمع ابراهيم،
حديثه فى الشامیین .
٩٣٩ - ابراهيم بن شعيب (٢) عن عبد الله بن سعيد عن ابيه
عن عائشة (٣) قال النبى صلى الله عليه وسلم هلك المتقذرون (٤)، قاله
١٥ (١) قط («لم يسمعه)) كذا (٢) قال عبد الغنى فى المؤتلف ص ٧٨ (« وشعيث
بالثاء ... إبراهيم بن شعيث روى عنه ابن وهب ... )) وتبعه ابن ماكولا
وفى لسان الميزان (٢٧/١) «ضبطه الخطيب بالثاء المثلثة وزعم ان البخارى حصفه
بالباء الموحدة)» - ح (٣) زاد فى كوه قال)) كذا (٤) فى النهاية (ق ذر) «هلك
المتقذرون يعنى الذين يأتون القاذورات ))وبها مش كو« نسخة - المتفردون
الاويسى
وص - المنفرد ون)»

التاريخ الكبير
قسم ١ - ج ١
٢٩٣
الا ويسى: حدثنا ان وهب، ويقال ان وكيما رواه عن عبد الله بن
سعید هذا ،
٩٤٠ - ابراهيم بن شماس ابو اسحاق السمر قندى سمع ابن
المبارك قال الا مان قول وعمل ،وسكت عن النعمان، قال أبو عبد الله
وسمعته يقول .
باب الصاد
٩٤١١ - إبراهيم بن صالح بن عبد الله سمع منه يزيد بن أبى
(حبيب (١)،مرسل .
٩٤٢ - إبراهيم بن صالح الباهلى سمع اباه سمع أباهريرة قال
سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول ان الله يبعث يوم القيامة من ١٠
مسجد العشار (٢) قو ماشهداء (٣) وهى بالا بلة، سمع منه حبان، ولا يتابع
عليه، حدثنى محمدبن عبد الله القطعى قال حدثى إبراهيم بن صالح بن درهم
عن مسلمة بن سالم - ثم لقيت مسلمة - عن صالح بن درهم عن ابى
سعيد الخدرى قال قال النبى صلى الله عليه وسلم إذا قال المؤذن الله أكبر
فقلت انا أشهد أن محمدا رسول الله حرمك الله على النار، وفيه نظر، حدثنا ١٥
(١) حكى ابن ابى حاتم عن أبيه قال ((اظن بين إبراهيم ويزيد محمد بن إسحاق)) - ح
(٢) ضبطه فى قط بكسر العين وفى كوبفتحها وتشديد الشين (٣) الحديث فى سنن
أبى داودج ٢ كتاب الملاحم - باب فى البصرة وزاد« لا يقوم مع شهداء بدر
غيرهم)» ووقع فى قط ((شهد وا»- ح

قسم ١ - ج ١
٢٩٤
التاريخ الكبير
عبد الله بن يوسف قال أخبر نامالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد
عن أبى سعيد الخدرى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا سمعتم
النداء فقولوامثل ما يقول المؤذن، هذا اصح .
٩٤٣ - ابراهيم بن صدقة ينزل فى بى ليث عن يونس يعدفى
· البصريين .
باب الطاء
٩٤٤ - ابراهيم بن طريف الحنفى هو من ولد قتادة بن مسلمة
روى عنه شعبة، قال ابن عيينة حد ثنا ابراهيم سمع حميد بن يعقوب (١)
سمع سعيد بن المسيب قال سمعت من عمر كلمة لإيسمعها احد غیری حين
١٠ رأى البيت قال اللهم أنت السلام ومنك السلام، قال ابن عيينة قال
ابراهيم بن طريف اليمامى حميد حى بالمدينة ، قال سفيان فقدمت المدينة
فقالوا هو مريض لا يخرج.
٩٤٥ - ابراهيم بن طهمان الخراسانى كنيته ابو سعيد
الهروى سكن بنيسابور سمع أبا الزبير وابا اسحاق (الهمدانى -- ٢) سمع
٠
٠٠
منه العقدى ومعن بن عيسى وابن المبارك .
٧ ٩٤٦ - ابراهيم بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن
(١) ستأتى ترجمة حميد ووقع هنا فى قط ((يعفور)) خطأ - ح (٢) من قط .
الی

قسم ١ - ج١
٢٩٥
. التاريخ الكبير
الى بكر الصديق القرشى عن عبد الرحمن بن حميد عن أبيه عن
عبد الرحمن بن عوف: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول شهدت
حلفا فی دار ان جدعان، قاله عبد الرحمن بن عبد الملك اخبر بی عبيد الله
ابن اسحاق بن حماد بن موسى سمع ابراهيم، اراه اخا عثمان وشعيب،
وروى عثمان بن طلحة عن أخيه ابراهيم عن ابيه طلحة .
باب العین
٩٤٧ - إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهرى ابو اسحاق
القرشى كناه اسحاق سمع منه الزهرى، قال لنا آدم حدثنا شعبة حدثنا
سعد (١) بن إبراهيم قال سمعت ابى ان عبد الرحمن بن عوف دخل على
عمر ومعه بنى له عليه قميص حرير فعمد الى القميص فشقه وقال اذهب ١٠
به الى امك، وقال ( بعض - ٢) ولد عبد الرحمن بن عوف كنيته
ابو محمد، قال ابو عبد الله اختى ان يكون وهم.
٩٤٨ _ ابراهيم بن عبد الرحمن ابو اسمعيل السكسكى سمع
عبد الله بن ابى او فی و ابا بردة روی عنه مسعر ،قال لی عمر و بن محمد
حدثنا هشيم قال اخبرنا العوام عن إبراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله ١٥
ابن ابى او فى ان رجلا اقام سلعة وهو فى السوق فحلف بالله لقد اعطى
(١) ستأتى ترجمته فى بابه ووقع فى قط ((سعيد)) خطأ - ح (٢) من كو.

قسم ١ - ج١
٢٩٦
التاريخ الكبير
بها ما لم يعط ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت (ان الذين يشيرون
بعهد الله) الآية .
٩٤٩ - إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدى .
٩٥٠ - إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبى ربيعة
٥ المخزومى القرشى سمع الحارث بن عبد الله بن عياش (١) وعائشة
وسمع أمه ام كلثوم بنت ابى بكروعن عبد الله بن أبى ربيعة روى عنه
الزهرى وابنه اسمعيل ، وقال فائد وغيره ابراهيم بن عبد الرحمن بن
الى ربيعة، وروى موسى بن ابراهيم بن أبى ربيعة عن أبيه سمع جابر
ابن عبدالله، وتراه اخا محمد بن عبدالرحمن الذى روى عنه محمد بن
١٠ الحارث بن سفيان، وقد روى ابن اسحاق سمع ابراهيم بن موسى
ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبى ربيعة عن عكرمة بن خالد، ومات
عبد الله بن أبى ربيعة قبل عثمان بقليل، وكانت ام كلثوم تحت طلحة
فكان عبدالرحمن تزوجها، حدثنا اسمعيل قال حدثنا الى عن موسى
ابن إبراهيم بن عبدالرحمن بن أبى ربيعة المخزومى عن أبيه عن سلمة: قال
١٥ النبى صلى الله عليه وسلم ذر القميص، وقال لنا عبدالله بن مسلمة حدثنا
عبدالعزيز بن محمد عن موسى بن ابراهيم عن سلمة عن النبى صلى الله
(١) مثله فى التهذيب المزى ووقع بها مش كو ((فى أخرى- سمع عبد الله بن الحارث
وابن عباس» وهو خطا - ح .
(٣٧)
عليه

قسم ١ - ج ١
٢٩٧
التاريخ الكبير
عليه وسلم، وحدثنى الاويسى قال حدثنا عطاف عن موسى بن عبدالرحمن
ابن عبدالله بن الى ربيعة، وحدثنا مالك بن اسمعيل قال حدثنا عطاف قال
حدثنا موسى بن ابراهيم المخزومى قال حدثنا سامة عن النبى صلى الله
عليه وسلم ، قال ابو عبدالله هذا لا يصح، وفى حديث القميص نظر
حديث سلمة ــ وروى (١) ابن ابى الموال عن موسى بن ابراهيم بن .
أبى ربيعة عن ابيه سمع انسار أى النبى صلى الله عليه وسلم يصلى
فى ثوب.
٩٥١٧٥ - إبراهيم (بن عبد الرحمن -- ٢) بن عبد القارى رأى
ابن عمر روى عنه حمزة بن ابى جعفر وجعفر بن ابى جعفر، حديثه عن
أهل المدينة .
٩٥٢٧ - إبراهيم بن عبد الرحمن عن نافع ويزيد بن امية (٣)
(١) بها مش كو، ح ص - وقال)) (٢) من كوومثله فى كتاب ابن ابى حاتم
وغيره - ح (٣) كذا وقع فى قط ووقع فى کو« يزيد بن ابى أميمة » وكتب
فو قه « امية » بقى ان فى جامع التر مذى ابواب الدعوات باب ماجاء ما يقول
إذا ودع المانا « حدثنا أحمد بن عبيدالله السليمى البصرى نا ابو قتيبة سلم بن قتيبة ١٥
عن إبراهيم بن عبدالرحمن بن يزيد من امية عن نافع عن ابن عمر .... » وبناء عليه
سمى فى التهذيب هذا الرجل ((ابراهيم بن عبد الرحمن بن يزيد بن امية وذكرروايته
عن نافع فقط وعنه سلم فقط ولم يذكر ابن أبى حاتم لاذا ولاذا ك اما ابن حبان
مسماه («إبراهيم بن عبد الرحمن بن الحارث بن حاطب المدنى روى عن نافع ويزيد=
١٠

قسم ١ - ج ١
٢٩٨
التاريخ الكبير
روى عنه سلم بن قتيبة، حد ثى محمد بن خالد بن خداش قال حدثنا سلم
ابن قتيبة حدثنا إبراهيم بن عبد الرحمن (١) بن الحارث بن حاطب المدنى
قال حدثنى محمد بن يحيى بن حبان قال سمعت ابا سعيد الحدرى:أتيت
النبى صلى الله عليه وسلم فقال من استغنى يعنه الله، وقال لنا عبد الله بن
مسلمة حدثنا إبراهيم بن الحارث الجمعى عن محمد بن يحيى بن حبان، وقال
مرة إبراهيم بن عبد الله بن الحارث الجمحى عن محمد بن يحيى بنحبان،
= أبن امية روى عنه سلم بن قتيبة)» فاعتمد ظاهر السياق فى نسخ هذا الكتاب
وسياتى مافيه فاما ما وقع فى الاصل ((عن نافع ويزيد بن أمية)» فليس بصريح
المخالفة لما فى التر مذى لجواز أن يكون ابراهيم روى أيضا عن جده يزيد بن
١٠ امية والله أعلم .
(١) أهاب ان يكون وقع هنا سقط فان العبارة من هنا الى آخر الترجمة تتعلق
بابراهيم بن عبدالله بن الحارث بن حاطب وهورجل آخرله ترجمة عند ابن ابى
حاتم وابنحبان والتهذيب (١٣٣/١) وذ کر وا انه یر وىعن مھد ین یحییبن حبان
ويروى عنه عبد الله بن مسلمة القعنى وعلى بن حفص ولم يذكر واله رواية عن
١٥ فافع ولاذكروا فى الرواة عنه سلم بن قتيبة ، ولاذكروا فى ترجمة إبراهيم بن
عبدالرحمن الذىير وىعن نافع ویر وى عنه سلم بن قتيبة انه یر وىعن ہ× پن یحیی
ابن حبان ولا البتواله راويا غير سلم بن قتيبة وكأنه وقعت لابن حبان سخة
كهذه فنسب الاول ابراهيم بن عبد الرحمن بن الحارث بن حاطب كذا قال
ويظهر أن السقط وقع ممن بعد المؤلف لانهم لم يذكر وافى نسب أحد هذين
الرجلين اختلافا ولانيهوا على انه وقع فى تاريخ البخارى جمعها فى ترجمة واحدة
بل قال ابن حجر فى ترجمة الثانى من التهذيب ((قال البخارى ر وى عن * بن يحبى
ابن حبان مراسيل)» والله أعلم - ح .
مراسيل

قسم ١ - ج ١
٢٩٩
التاريخ الكبير
مراسيل، وسمع منه عبد الله بن مسلمة وعلى بن حفص .
٩٥٣ - إبراهيم بن عبد اللهبن حنين مولى عباس بن عبد المطلب
الهاشمى سمع اباه،قال لنا اسمعيل حدثنى مالك عن نافع عن ابر هيم بن
عبد الله بن حسنين عن أبيه عن على: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن القراءة فى الركوع، وقال لى اسحاق أخبر نا عبد الصمد قال حدثنا .
فلان (١) عن يحيى حدثنى عمر وبن سعد (٢) الفد كى ان نا فما اخبره قال
حدثتى ابن حنين ان عليا حدثه (٣): نها فى النبى صلى الله عليه وسلم - مثله.
وقال لنا أبو نعيم حدثنا شيبان عن يحيى عن ابن حنين ان عليا أخبره ان
النبى صلى الله عليه وسلم نهام،وقال لى اسحاق بن يزيد قال حدثنا شعيب
قال الاوزاعى حد ثنى عمروبن سعد قال حدثنى نافع قال حدثى ١٠
(عبد الله . ٤) بن حنين قال حدثنى على: نهائى النبي صلى الله عليه وسلم،
وقال لنا ابن سلام اخبر ناوكيع قال أخبرنا أسامة عن عبد الله بن
حنين سمع عليا - مثله ،قال أبو عبد الله وقال الزهرى وزيد بن اسلم
ومحمد بن عمر ووشريك بن ابى مروابن اسماق والحارث بن ابى ذباب
وإسحاق بن ابى بكر ويزيد بن ابى حبيب عن ابراهيم عن أبيه عن على
(١) بهامش قط ((خ - حرب)) لعله حرب بن شداد فانه يروى عن يحى
ابن أبى كثير وعنه عبد الصمد كما يأتى فى ترجمته - ح (٢) كو «سعيد» وبهامشها
((سعد)» وعليه ((صح)) وهو الصواب = ح (٣) قط ((اخبره)) (٤) من كو .
٥ ١

٤
قسم ١ - ج١
٣٠٠
التاريخ الكبير
عن النبى عليه السلاء، وقال ابن عجلان والضحاك وداودبن قيس عن
ابراهيم (عن ابيهعن ابن عباس-١٠)عن على عن النبى صلى الله عليه وسلم،
وقال لى بيان حدثنا النضر قال أخبرنا شعبة عن ابى بكر سمعت عبدالله
ابن حنين عن ابن عباس قال نهيت ان اقر أراً كما،وقال ابن المنكدر
• عن عبد الله (٢) بن حتين عن على: نها نى النبى صلى الله عليه وسلم، قال
ابو عبد الله ولم يصح فيه ابن عباس وماروى مالك عن نافع اصح .
٩٥٤ - إبراهيم بن عبد الله بن محرز التيمى عن عمروبن أمية
سمع عمر قوله سمع منه ابن ابى ذئب، حديثه فى اهل المدينة .
٩٥٥ - ابراهيم بن عبد الله بن الحارث بن سراقة اراه
١٠ العدوى: خرجت مع الى غازيا نحو الشام فانكفا على معاوية.
ميـ
٩٥٦ - ابراهيم بن عبد الله بن عبد القارى عن رجل من
اصحاب النبى صلى الله عليه وسلم قال بت عند النبى صلى الله عليه وسلم
فصلى فقمت أصلى، قال لنا المكى بن ابراهيم عن الجعيد بن عبد الرحمن،
وقال لى احمد بن ابى بكر عن مغيرة بن عبد الرحمن عن الجميد عن
أبر مهيم ان عبد الله بن عباس اخبره عن النبي صلى الله عليه وسلم .. نحوه،
حدثیزهبر قال حدثنا يعقوب قال حدثنا أبى عن ابن اسحاق قال حدثی
(١) من كو (٠) قط «عبيدالله)) كذا - ح .
١٥
عبدالله