النص المفهرس

٣٠١
عليّ بن محمد بن خَلَفِ الإِمام أبو الحسن المعَافِري القَرويّ القابسي المالكي عالم إفريقية
تُغْني وتُفْني وتَستَبقي وتُهلكُ من ناوَى وترجَى ويَخْشَى بأسَك الأمم
وكتب إليه من رسالةٍ طويلة [المنسرح]:
· ودامَ عندي النّعيمُ من نِعَمِكْ
فاحتَشمَتني إذْ صِرتُ من حَشَمِك
خُدِمتُ لما عُرفت من خَدَمِك
وكانت النائباتُ تألَفُني
وأورد له ابن النجار في ذيله [الكامل]:
يا ظالمي: قَسَماً عليكَ بحرمةِ الـ
لا تسفكنَّ دمي فإِنّي خائفٌ
وإذا مررتَ على زرود فلا تُغِزْ
بإيمانِ فهي نهايةُ الإِيمان
جِدّاً عليكَ عُقوبةَ العُدوان
بالمَشْي فيه مَوائِلَ الأَغْصانِ
باللَّه واستز ورد خَدّكَ فيه لا ينشَقْ قلبُ شقائق النعمان
وأورد له أيضاً [الكامل]:
عَجباً لضرسك كيف يشكو عِلَةً
هذا نظيرُ سَقامِ ناظرِكَ الذي
أو عَقَرَبَيْ صُدْغَيكَ إِذْ لدَغا الورَى
ومن شعر أبي سعد ابنٍ خَلَف [الكامل]:
وبجنبه من ريقك الدّزياقُ
عافاك وابتلِيَتْ به العُشَّاق
وحمَاكَ من حُمتَيهما الخَلاَّق
جَرتِ النوَى بهمُ فما حَثُّوا رِفْقاً بنا ونَأَوا فما أَنْوا
إِنْ كان عندهمُ وقد رحَلوا أَنَّا نُقيمُ فبِئْسَ ماظنُّوا
لا بُدَّ منهم أيَّةً سَلَكُوا إِنْ أسعَفُوا بالوصل أو ظنوا
لي عندهم دَيْنٌ فوا عَجَباً الدَّيْنُ لي وفؤاديَ الرَّهْنُ
وله ولد يعرف بأبي الفرج ابن أبي سعدِ الهَمذاني مذكور في شعراء الدُّمْيَة له شعر جيد.
٣١٣ - ((القابسي المالكي)) عليّ بن محمد بن خَلَفِ الإِمام أبو الحسَن المعَافِري القَرويّ
٣١٣ - ((معجم المؤلفين)) لكحالة (١٩٤/٧)، و((دول الإسلام) للذهبي (٢٤٢/١)، و((سير أعلام النبلاء)) له
(١٥٨/١٧) رقم (٩٩)، و(العبر)) له (٨٥/٣ -٨٦)، و((تذكرة الحفاظ)) له (١٠٧٩/٣) رقم (٩٨٢)،
و((النجوم الزاهرة)) لابن تغري بردي (٢٣٣/٤ - ٢٣٤)، و((البداية والنهاية)) لابن كثير (٣٥١/١١)،
و((وفيات الأعيان)» لابن خلكان (٣٢٠/٣) رقم (٤٤٦)، و((طبقات الحفاظ)) للسيوطي (٤١٩)
رقم (٩٤٩)، و((نكت الهميان)) للصفدي (٢١٧ - ٢١٨)، و((الديباج المذهب)) لابن فرحون (١٩٩ -
٢٠١).

٣٠٢
الجزء الحادي والعشرون من كتاب الوافي بالوفيات
القابسي المالكي عالم إفريقية. سمع وحدَّث، وكان حافظاً للحديث وعِلَله ورجاله، فقيها
أضوليّاً متكلّماً مصنّفاً صالحاً متقِناً. وكان أعمى لا يَرى شيئاً. وأَلَّف تواليف بديعة. وسُمْيَ
القابسي لأن عمَّه كان يشدّ عمامته شدّةً قابسية. توفي سنة ثلاثٍ وأربعمائة، ورثاه الشعراء
وضُرِبَت الأخبية على قبره. ووُلِدَ سنة أربع وعشرين وثلاثمائة. رحلَ إلى المشرق وسمع
صحيح البخاري بمكّةً من أبي زيدٍ، ورجع إلى القيروان. قال أبو بكر الصّقليّ: قال لي أبو
الحسن القابِسي: كُذِبَ عليَّ وعليك، وسَمّوني بالقابِسي وما أنا بقابسي، وإنما السبب في
ذلك أن عمي كان يشد عمامته شدة قابسية، فقيل لعمي: قابسي، واشتهرنا بذلك، وإِلا فَأَنَا
قَروي؛ وأنت؟ فدخل أبوك مسافراً إلى صِقِليّة نُسِبَ إليها.
وأول جلوسه للمناظرة بأثر موت أبي محمد قال [الوافر]:
لَعمرُ أبيكَ ما نُسِبَ المعَلَّى لمكرُمَةٍ وفي الدنيا کریمُ
ولكنَّ الرياضَ إذا اقْشَعَرَّتْ وصَوَّحَ نَبتُها رُعِيَ الهَشِيمُ
ثم بكى حتى أبكّى الناس وقال: أنا الهشيم، ثلاثاً، والله لو أن في الدنيا خضراء ما
رُعِيْتُ أنا. وشيخه المذكور هو أبو محمد عبد الله ابن أبي هاشم التُّجيبي. وسمع شخصاً
يقول في مجلسه: ما قصَّر المتنبي في قوله [المتقارب]:
يُرادُ من القلبِ نِسْيانُكُم وتَأْبَى الطّباعُ عَلَى النَّاقِلِ
فقال: يا مِسكين، أين أنت عن قوله تعالى: ﴿لاَ تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ﴾ [الروم: ٣٠].
ومن تصانيفه: ((الممّهد في الفقه))، و((أحكام الديانات))، و((المُنْقِذ من شُبَهِ التأويل))، و
((المناسك والاعتقادات)).
٣١٤ - ((أبو الحسن البَلَنْسِي)) عليّ بن محمد بن خَلَف بن أحمد الخزْرَجي أبو الحسَن
الأندلُسِي البلَنسي. قَدِمَ بغداد طالب العلم، وروَى بها شِعرَه. وكتب عنه يوسف بن محمد بن
مقَلّد، وروى عنه أبو الحُسين أحمد بن حمزة السُّلَمِي الدمشقيّ في مشيخته. ومن شعره
[المنسرح]:
عادّ إلى الوصلِ بعد ما هَجَرا وتابَ مِمّا جَناه واعتَذَرا
وقام بالراحِ فوقَ راحتِه كأنها الشمسُ تحملُ القَمَرا
٣١٥ - ((أبو القاسم التَّنُوخِي الحَنْفِي)) عليّ بن محمّد بن داودَ أبي الفَهم بن إبراهيم أبو
٣١٥ - ((ميزان الاعتدال)) للذهبي (١٥٣/٣) ترجمة (٥٩٢٢)، و((العبر)) له (٦٤/٢ - ٦٥) وفيات (٣٤٢)،
=

٣٠٣
عليّ بن محمّد بن داودَ أبي الفَهم بن إبراهيم أبو القاسم التنوخي القاضي
القاسم التنوخي القاضي. قَدِمَ بغداد وتفقّه على مذهب أبي حنيفة، وكان حافظاً للشعر ذكيّاً،
وله عروض بديع. وَلِيَ القضاء بعدة بلدان، وتُوفي سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة. وهو جد
القاضي التنوهي عليّ بن المحسّن، وقد تقدم ذكره. وهو والد أبي عليّ المحسّن التنوخي
صاحب كتاب ((نشوار المحاضرة)) وغيره، وسيأتي ذكره. وكان أبو القاسم هذا بصيراً بعلم
النجوم. قرأ على الكسائي المنجّم، ويقال إنه كان يقوم بعشرة علوم.
وكان يحفظ للطائيين سبعمائة قصيدةٍ مقطوعة سوى ما يحفظ لغيرهم من المحدّثين
وغيرهم.
وكان يحفظ من النحو واللغة شيئاً كثيراً، وكان في الفقه والفرائض والشروط غاية.
واشتهر بالكلام والمنطق والهندسة، وكان في الهيئة قُدوة، وكان له غلام يؤثره على غيره من
غِلْمانه يسَمَّى نسيماً، فكتب إلى القاضي بعضُ أصحابه [الرمل]:
هلْ عليٍّ لامُه مُذْغَمةٌ لاضطرارِ الوزنِ في ميم نَسيم؟
فوقٌّع تحته: نعم ولِمَ لا؟! ومن شعره [الطويل]:
وليلةٍ مُشْتاقٍ كأنَّ نجومَها قد اغتصَبتْ عَيني الكَرى فھيَ نُوَمُ
و ((تاريخ الإسلام)) له وفيات (٣٤٢ هـ) الصفحات (٢٦٥ - ٢٦٧) ترجمة (٤٣١)، و((سير أعلام
=
النبلاء» له (٤٩٩/١٥ - ٥٠٠) ترجمة (٢٨١)، و((المنتظم)) لابن الجوزي (١٤ / ٩٠ - ٩١ - ٩٢)
ترجمة (٣٥٣٧) و(٨٣/١٥)، و((تاريخ بغداد)» للخطيب (٧٧/١٢ - ٧٩) ترجمة (٦٤٨٧)، و((وفيات
الأعيان)» لابن خلكان (٣٦٦/٣ - ٣٦٩) ترجمة (٤٦٥)، و((البداية والنهاية)) لابن كثير (٢٥٧/١١)،
و ((الكامل في التاريخ)) لابن الأثير (٥٠٦/٨)، و((معجم الأدباء)) للحموي (١٦٢/١٤ - ١٩١) ترجمة
(٣٧)، و((معجم المؤلفين)) لكحّالة (١٩٦/٧)، و((بغية الوعاة)) للسيوطي (١٨٧/٢) ترجمة
(١٧٦٠)، و((النجوم الزاهرة)) لابن تغري بردي (٣١٠/٣)، و((اللباب)) لابن الأثير (٢٢٥/١)،
و((الأنساب)) للسمعاني (٤٨٥/١)، و((كشف الظنون)) لحاجي خليفة (٧٨١/١)، و((الجواهر المضية))
للقرشي (٣٧٨/١) ترجمة (١٠٣٩)، و((روضات الجنات)) للخوانساري (٢٠٧/٥ - ٢١١) ترجمة
(٤٨٩)، و((يتيمة الدهر)) للثعالبي (٣٩٣/٢ - ٤٠٤) ترجمة (١١٩)، و((ديوان الإسلام)) لابن الغزّي
(٢٨/٢) ترجمة (٦٠٠)، و((فوات الوفيات)) للكتبي (٦٠/٣ - ٦١ - ٦٢) ترجمة (٣٤٧)، و((تجارب
الأمم)» لمسكويه (٣٤٥/١ - ٣٨٥)، و((تاج التراجم)) لابن قطلوبغا (٤٥)، و((معاهد التنصيص))
للعباسي (١٣٦/١)، و((سرور النفس)) للتيفاشي (٢٢٣)، و((معالم العلماء)) لابن شهر آشوب
(١٤٩)، و(تنقيح المقال)) للمامقاني (٣٠٢/٢)، و((نشوار المحاضرة)) للتنوخي (٣٦٩/١) و(٨/
٢٨٤)، و((الفرج بعد الشدة)) له (١٣٠/٥) و((الفوائد العوالي المؤرخة)) له أيضاً (٤٥ - ٤٦)، و((هدية
العارفين)) للبغدادي (٦٧٩/١)، و((الأعلام)) للزركلي (٣٢٤/٤ - ٣٢٥)، و((شذرات الذهب)) لابن
العماد (٣٦٢/٢ - ٣٦٣ - ٣٦٥).

٣٠٤
الجزء الحادي والعشرون من كتاب الوافي بالوفيات
كأنّ عيونَ الساهرين لِطُولها إذا شَخَصت للأنجم الزُّهْرِ أَنجُم
كأَنَّ سوادَ الليل والفجرُ ضاحكٌ يلُوحُ ويخفَى أَسْوَدْ يَتبسَّم
ومنه [البسيط]:
عَهْدِي بها وضِياءُ الصُّبْحِ يطفئُها كالسُّزجِ تُطْفَأُ أو كالأَعْيُنِ العُورِ
أَعْجِبْ به حينَ وافَى وهيَ نِيّرةٌ فَظلَّ يطمِسُ منها النُّورَ بالنور
ومنه [الكامل]:
لم أنسَ دَجلةَ والدُّجَى متَصوّبٌ والبدرُ في أُفُقِ السَّماءِ مُغرّبُ
فكأنه فيها بِسَاطٌ أزرقٌ وكأنهُ فيها طِرازٌ مُذْهَب
ومنه [المنسرح]:
فحمّ كيومِ الفِراقِ نُشْعِلُه نارٌ كَثَار الفِراقِ في الکَبِدِ
أَسْوَدُ قد صارَ تحت حُمْرتها مثلَ العُيونِ اكتحَلْنَ بالرَّمد
ومنه في مَليحٍ جَسيم [البسيط]:
مِنْ أَينَ أَسْترُ وَجْدي وهو مُنْهَتِكٌ ما للمُتَيَّم في فَتْكِ الهَوَى دَرَكُ؟
قالوا: عشقتَ عظيمَ الجسم قلت لهم: الشمسُ أعظمُ جُزْمِ حازَه الفَلَك
ومنه [المنسرح]:
لم أنسَ شمس الضُّحَى تطالعني ونحنُ مِن رِقْبةٍ على فَرَقٍ
وجفنُ عيني بدمعِه شَرِقٌ لَمّا بدَت في مُعَصغرٍ شَرَق
كأنما أَدمُعي ووجنتُها لَمّا رَمَتنا الوُشاةُ بالحَدَق
ثم تغطّت بِكُمّها حجّلاً كالشمسِ غابت في حُمْرةِ الشّفَق
ومنه [السريع]:
فدَيتُ عينيك وإنْ كانَتا لم تُبقِيا من جَسَدي شَيئًا.
إِلاّ خَيالاً لو تأمَّلتَه في الشمسِ لم تُبْصِرْ له فَيْئًا
ومنه في الناعورة [الكامل]:
بَانَت تَئِنُّ وما بها وَجْدِي وحننت من وَجْدٍ إلى نَجْدٍ
فدموعها تحيا الرياضُ بها ودُموعُ عيني قَرَّحت خَدّي

٣٠٥
عليّ بن محمّد بن داودَ أبي الفَهْم بن إبراهيم أبو القاسم التنوخي القاضي
ومنه [الطويل]:
تخيّرْ إذا ما كنتَ في الأمر مُرْسِلاً فمُبْلغُ آراءِ الرجال رسُولُها
ورُدَّ وفَكّر في الكتاب فإنما بأطراف أقلام الرجال عقولُها
ومنه [الكامل]:
تدنو كما يتفتح النواز
وبدت نجوم اللیل من خلل الدجى
مثل الدراهم وسطها دينار
أقبلن والمريخ في أوساطها
والجو تجلوه النجوم على الدجا في قمص وشي ما لها أزرار
وكأنما الجوزا وشاح خريدةٍ والنجم تاج والوشاح خِمار
وقال منصور الخالدي: كنت ليلةً عند التنوخي في ضيافةٍ فَأَغفَى إغفاءة، فخرجَتْ منه
ريح فضحك بعض القوم فانتبه بضحكةٍ وقال: لعَلَّ ريحا، فسكتنا من هَيْبته، فسكت ساعةً ثم
قال [الطويل]:
إذا نامتِ العَينانِ من مُتيقّظٍ تراخَت بلا شَكّ تساريجُ فَقْحتِهْ
فمن كان ذا عقلٍ فيعذرُ نائماً ومن كان ذا جهلٍ ففي جَوف لِحيتِهْ
وقال التنوخي راداً على ابن المعتز في قصيدته التي يفخَر فيها ببني العباس على
آل طالب وأولها [الطويل]:
أَبَى اللَّهُ إلا ما ترَون، فما لَكُم غُضَابَى على الأقدارِ يا آلَ طالبٍ
وأبيات التنوخي [الطويل]:
مِنَ ابنِ رسولِ اللَّهِ وابنٍ وَصِيّهِ إلى مُدْغِلٍ في عُقْدَةِ الدينِ ناصِب
وفي حُجرِ شادٍ أو على ظهر ضارب
على شُبَهِ في مُلْكها وشَوائب
نشَا بين طُنْبورٍ وزِقٌّ ومِزْهَرٍ
ومن ظهرِ سَكرانٍ إلى بطنٍ قَيْئَةٍ
ويقول فيها:
من الضَّرْب في الهامات حُمْرَ الذَّوائِب
وقلت: بنو حَربٍ كَسَوکم عَمائماً
صَدقتَ، منايانا السّيوفُ وإِنّما
تموتون فَوقَ الفرش موتَ الكواعِب
ونحن الأَوْلَى لا يسرحُ الذمُّ بيننا ولا تَدَّري أعراضُنا بالمعايب
وإنْ ركبوا كانوا بُدُورَ الركائب
إذا ما انتَدوا كانوا شموسَ نَدِیّھم
وإِنْ عَبَسُوا يوم الوَغى ضحِك الردَى وإِنْ ضَحكوا بَكْوا عُيُونَ النوائب

٣٠٦
الجزء الحادي والعشرون من كتاب الوافي بالوفيات
بقرعِ المَثاني عن قِراعٍ الكتائب
وما لِلغَوَاني والوَغَى؟ إِنّ شُغلَها
ولو كان يدري عَدَّها في المثالِب
ويومَ حُنَينٍ قلتَ حُزْنا فخارَهُ
فقل في منادٍ صَيّتٍ ومُضارِب
أبوه مُنادٍ والوصِيُّ مُضَارِبٌ
فأَبعِذ محجوب بحاجب حاجب
وجئتم مع الأولاد تبغون إرثَّه
بثاراتٍ زيدِ الخيرِ عند التجارب
وقلتم: نهضنا ثائرين شعارُنا
فهلاً بإبراهيم كان شِعارُكم فترجعَ دعواكم تَحِلّةَ خائِب
وفي ترجمة صفي الدين عبد العزيز الحِلي أيضاً جواب آخر عن غير هذه القصيدة،
والأخرى بائية لابن المعتز، ومن شعره [الطويل]:
بنفسيَ من لم يَبدُ قَطُ لعاذلٍ فيرجعُ إِلاَّ وهو لي فيه عَاذِرُ
فأصبَح إِلاَّ وهو بالحُبّ آمِر
ولا لحَظت عَيناهُ ناهٍ عن الهوَى
يؤثر فيه ناظرُ الفكرِ بالمُنَى وتجرحه باللَّمْسِ منها الضمائر
ومنه [المتقارب]:
وراحٍ من الشمسِ مخلوقةٌ بدَتْ لكَ في قَدَحِ من نهارٍ
وماءٌ ولكنه غيرُ جاري
هَواءٌ ولكنه ساكنْ
إذا ما تأمَّلته وهو فيه
تأمَّلتَ ماءً محيطاً بنار
وهذا النهاية في الاحمرار
فهذي النهاية في الابيضاض
لِفَرْط التنافي وفَرْط النّفار
وما كان في الحكم أن يُوجّدا
البسيطان فاتفقا في الحوار
ولكن تجاوز سطحاهما
إذا قام للسَّقْيٍ أو باليسار
كأن المدير لها باليمين
تدرّع ثَوباً من الياسمين له فَردُكُمّ من الجُلَّنَارِ
وكان التنوخي من جملة القضاة الذين ينادمون الوزير المهلَّبيّ ويجتمعون عنده في الأسبوع
ليلتين على اطّراح الحِشْمَة والتَّبَسُّط في القَصْف والخلاعة، وهم: ابن قُرَيعَة وابن معروفٍ
والقاضي الإِيذَجيّ وغيرهم، وما منهم إلا أبيضُ اللّحية طويلُها، وكذلك كان المهلَّبي، فإذا طابوا
وأخذ الشراب منهم وهبوا ثوبَ الوَقار للعُقار، وأخذ كل منهم طاسَ ذهبٍ من ألف مِثقالٍ مملوءاً
شراباً قُطْرَبُّليّاً أو عُكْبَرِيّاً فيَغمِس لحيته فيها وينقعها ثم يرش بها بعضهم بعضاً، ويرقصون جميعاً
وعليهم المُصْبَّغات ومخانق المنثور، وإياهم عَنَى السَّرِيّ بقوله [المنسرح]:

٣٠٧
عليّ بن محمد بن الرّضا بن محمدٍ بن حمزةَ بن أميركا
إذا انتَشَوا فى مَخانِقِ البَرَمِ
مجالسٌ ترقصُ القُضاةُ بها
بشِيمَةٍ حُلْوَةٍ من الشّيَم
وصاحب يخلِطِ المُجونَ لنا
أَناملٌ مثلُ حُمْرَةِ العَنم
يخضِبُ بالراحِ شَيْبَه عَبئاً
شَيْبةَ تَيْسٍ قد خُضّبَتْ بدم
حتى تخالُ العیونُ شَیبته
ووفَد التنوخيّ على سيف الدولة فأكرم نُزُلَه ومثواه، وأجازه وزوَّده، وكتب له إلى
الحضرة، فأعيد إلى مناصبه وزيد في معاليمه إكراماً له.
٣١٦ - ((أبو الحسن البَزَّار)) عليّ بن محمد بن ذُلَفٍ أبو الحسن بن أبي المظفَّر البزاز
البغدادي.
قرأ الأدب على كمال الدين عبد الرحمان الأنباري وجالس الفضلاء واقتبس منهم،
وكان فاضلاً. وله نظم ونثر، وهو فصيح الإيراد. توفي سنة ثمانٍ وستمائة.
٣١٧ - ((ابن دفترخوانَ المَوصلي)) عليّ بن محمد بن الرّضا بن محمدٍ بن حمزةً بن
أميركا، الشريف أبو الحسن الحسَيني المُوسَوي الطوسي الأديب الشاعر المعروف بابن
دَفتَرخُوان. ولد في رابع صفر سنة تسعة وثمانين وخمسمائة بحماة وبها توفي سنة خمسٍ
وخمسين وستمائة، وله سَتُّ وستون سنة. له مصنّفات أدبية وغير أدبية. امتدح المستنصر بالله
وغيره، وملكت من تصانيفه بخطه ((كتاب شاهناز)) وهو سؤالات نظم أبياتٍ وأجوبتها، نثر بين
حكيمين طبيعي وإلهي، و ((كتاب الطلائع))، و ((كتاب الحِكم الموجزة في وسائل الملغزة)).
وقال في آخره: هو ثانٍ وأربعون كتاباً وضعته. وله كتاب ((الغلمان)) من نظمه في ألف غلام.
وله شعر كثير مقاطيع وغيرها، وله أُرجوزتان سماهما ((الهاديتين)» إحداهما في آداب الزائر
والأخرى في أدب المزور، وهو غَوَّاص على المعاني، ومن شعره [السريع]:
طالَ عليَّ الليلُ والصبُّ مو قوفٌ على التسهيدِ في صَبْوَتِهْ
وكيفَ أرجو الصُّبْحَ فيه ونا رُ الشمس لا تعملُ في فحمتِه
ومنه [الرمل المجزوء]:
إِنْ عَلاَ نجمُ أديبٍ ونَسيبٍ فَبِذَيْنٍ
فهو بينَ النيّرَيْن
أو تَوَالَى في احتراقٍ
٣١٧ - ((أعيان الشيعة)) للسيد محسن الأمين العاملي (٢٦/٤٢) رقم (٩١٥١)، ((المعروف والده بدفتر خوان
المعالي))، و((ذيل مرآة الزمان)) لليونيني (٧٩/١ - ٨٠)، و((معجم المؤلفين)) لكحّالة (١٩٧/٧)،
و((النجوم الزاهرة)) لابن تغري بردي (٧/ ٥٧).

٣٠٨
الجزء الحادي والعشرون من كتاب الوافي بالوفيات
ومنه [الخفيف]:
سابقَ الناسَ بالسلام ففي ذا ◌َ إذا ما اعتبرتَ خمسُ خصالٍ
كاشِفُ الرَّيْبِ قاطع العَيْبٍ مح بى الودّ ستر الأحقاد بابُ الوصال
ومنه في الفانوس [الرمل المجزوء]:
إنّ فانوساً له من ثَوبهِ الآنِسُ ذَيْلُ
يحملُ الحاملُ منه قُبَّةً فيها سُهَيْل
ومنه [الخفيف]:
ثم أهوَى صِنْفٌ من الطير للماءِ ومال الرياض غير مكيَّس
كنجومٍ تساقطت في استواءٍ وشبيهِ الرايات حين تعكس
ومنه [المتقارب]:
وفاختة لحنُها واحدٌ تكاد تشُقّ به صدرَهَا
كمطربةٍ عشقت رخمةٌ فظلَّتْ تكررُها عُمِرَها
ومنه [السريع]:
انظر إلى شِقْشِقَةِ الفَخلِ إِذْ يَهدرُ والأزباد في الخَدّ
كأنه ينفخُ في قِرْبَةٍ ويُمطرُ الثلجّ من الرّغْد
ومنه في الدينار البرمكي وهو مائة دينار [الكامل]:
عن عصرنا نهَبوا بُيوتَ المالِ
إن البرامكةَ الذين تقدّمُوا
ليدورَ ذِكرهم على الأحوال
ضربوا على شكل الرحَى دينارهم
ومنه [السريع]:
أعجب من التمساح حَيّاً ولل أَحياء منه الحَيْنُ في الحَيْنِ
وإِنْ بدا يفتح فاه رأي ـتَ الجذعَ قد شُقَّ بنصفين
ومنه في السرطان [السريع]:
مُحدَّب عيناه في رأسه مسكنه في الماء كالعشّ
معوَّج في مستقيم مشّى كأنه قنطرة تمشي
ومنه [مخلع البسيط]:

٣٠٩
عليّ بن محمد بن الرّضا بن محمدٍ بن حمزةً بن أميركا
إن الدنانيرَ ضرب مصر سِحرٌ به يُخدَعُ البخيلُ
من معجزات الإله فيها أن يعشق الأصفر البخيل
ومنه [السريع]:
مُحجَّل أشقرُ قلنا لمن يعجزُ عن نُطْقٍ بأوصافِهِ
هذا هو البرق وتحجيلُه تَعلق الغَيْمُ بأطرافَه
ومنه [السريع]:
أعجب من المريخ مشتعلاً بين النجوم يشابه البرقًا
كَشقيقةٍ في الأُقحوانِ أو الدينار بين دراهمٍ مُلْقَّى
ومنه [الهزج]:
إِذا أَنَّ يزيد القلبَ أَشْجانا
ودولابٌ
سَقَّى الغصنَ وغَنّاه فما يبرَحُ نَشْوَانا
ومنه [السریع]:
كأنما السُّخْبُ إذا ما سَرَتْ يَحثُّها العاصِف من جایبٍ
أجنحة النعام مفتوحة للطّزد في مصطخب لاجِب
ومنه في الشمعة [الكامل]:
وعجيبة تحكي بقدّ نخلةً ذَهبيَّةً لَهبيَّةً تَشْكو الصّدَا
ومِقَطّها منها يُعيدُ حمامةً بيضا ويُلقيها غُراباً أسوَدا
ومنه [الكامل]:
الماء عنصره بسيط واحد لكنما أجزاؤه متفرقة
والماء ثوب الأرضِ إلا أنها قامت فصارَ لها شبيهُ المنطقة
ومنه من [السریع]:
إذا بدا من شرقه النير الـ أَعلى وزالت دولةُ الفجرِ
تزاحم الغَيْمُ على بابه لِفَوزها بالخِلَعِ الحُمْرِ.
ومنه [الوافر]:
تروقُ الطَّرْفَ تدريجاتُ غَيْم تكسّرها بتصحيح الهواءِ

٣١٠
الجزء الحادي والعشرون من كتاب الوافي بالوفيات
كأن الشمسَ تبني من زجاج لها دَرَجاً إلى باب السماء
ومنه [المتقارب]:
وللأرضِ من بعد ذا ضَبْطُهُ
أری الغیثَ ترسم شکل النباتِ
بنقْطِ فحقَّقَها خَطّه
كما دوَّروا للصغير الحروفَ
ومنه [الكامل]:
أعجب لزوبعةٍ تديرُ لَوالِباً في الأرض تحكي وهي في جولانها
وثيابُها تلتَفُّ في دَوَرانها
رَقَّاصةَ هَيفاءَ دارت خِفَّةً
ومنه [السريع]:
مقطعاتُ النيلِ من خَولِها بخُضرةِ الأقراط جَنّاتٌ
كأنّها في الأرض كاسَاتُ
وتشتهي الأنفسُ رَشْقاً لها
ومنه [البسيط]:
أنظر إلى النخلِ للأَردانِ نافضَةً كأَنَّ في أعلى نخلةٍ فِيلاً
كأَنَّما عَلَّقوا فيها قناديلا
عَواصِفُ الريحِ تشبيهاً وتمثيلا
رقصنَ لَهْواً وطَوَّخْنَ المنادیلا
مثل السَّوَاري تَدلَّى حملها نِسقاً
كأنما سَعفٌ منها تطرَّحه
غيدٌ علَى طَرَبٍ من شُرْبٍ صافیةٍ
ومنه في شجر الحيلاف [البسيط]:
أُنظر إلى شجرِ الحیلافِ مشتعلاً
في حال حُمْرتها من قبلٍ خُضْرَتِها
ومنه في البان [الكامل]:
بانت لك الباناتُ فاشرَبْ فوقها
صَفراءَ تؤذن بالمَسَرَّةِ والسَّخَا
وتَلَبَّسَت زغب الحَمامِ كأنما باضَ الربيعُ على الغصُونِ وفَرَّخَا
آخر الجزء الحادي والعشرون من كتاب الوافي بالوفيات، يتلوه إن شاء اللَّهُ تعالَى
عليّ بن محمد بن رُستَم بن هَردُوز بهاء الدين والحمد لله رب العالمين وصلّى اللَّهُ على
محمد وآله وصحبه وسلم.
لِمَنْ يَراه علَى بُعْدٍ كَنِیرانِ
تَخالُ أَغصَانها قضبانَ مَرْجان

٣١١
محتوى الجزء الحادي والعشرون من كتاب الوافي بالوفيات
محتوى الجزء الحادي والعشرون من كتاب الوافي بالوفيات
علي بن الحسين بن علي أبو الحسن المسعودي المؤرّخ المعروف
٥
علي بن الحسين بن موسى، أبو القاسم المرتضى علم الهُدَى نقيب العلويين أخو
٦
الشريف الرضي
علي بن الحسين بن علي الضرير النحوي الباقولي، المعروف بالجامع
١٠
علي بن الحسين بن هندو، أبو الفرج الكاتب الأديب الشاعر
١٠
١٥
علي بن الحسين بن حرب بن عيسى البغدادي القاضي، أبو عُبيد ابن حَربُويه
علي بن الحسين بن واقد، أبو الحسن المروزي مولى عبد الله بن عامر بن كريز
١٥
القرشي
علي بن الحسين بن محمد، أبو الفرج الأصبهاني العلامة الأخباري
صاحب الأغاني
١٥
علي بن الحسين بن علي العبسي، المعروف بابن كوجك الورّاق
٢٠
علي بن الحسين بن بليل، أبو الحسن العسقلاني النحوي
٢١
علي بن الحسين بن عبد الله، أبو القاسم الربعي البغدادي المعروف بابن عُرَيبة
٢١
الشافعي
علي بن الحسين بن عبد الله، أبو الحسن الواعظ الغزنوي
٢١
علي بن الحسين بن عبد الأعلى، أبو الحسن الإسكافي كاتب بُغا الكبير
٢٢
علي بن الحسين بن علي، أبو الحسن زعيم الملك الوزير
٢٢
علي بن الحسين بن هندي القاضي، أبو الحسن الحمصي الأديب
٢٣
٢٣
علي بن الحسين بن أحمد، أبو الحسن التغلبي المعروف بابن صَصْرى
علي بن الحسين بن أحمد، أبو الحسن العكبري الفقيه الحنبلي
٢٣
المعروف بابن جدًا
٢٣
علي بن الحسين بن علي، أبو القاسم الأخف الكاتب الواسطي
علي بن الحسين بن محمد، أبو القاسم المغربي الوزير، والد الوزير أبي القاسم

٣١٢
الجزء الحادي والعشرون من كتاب الوافي بالوفيات
الحسين المغربي
٢٤
علي بن الحسين بن أحمد الحافظ، أبو الفضل الهمذاني المعروف بالفلكي
علي بن الحسين بن علي المسند الصالح المقرىء، أبو الحسن البغدادي الأزجي
٢٤
الحنبلي المعروف بابن المقيّر
علي بن الحسين بن حيدرة، أبو الحسن العقيلي
٢٥
علي بن الحسين بن محمد، أبو القاسم بن أبي طالب قاضي
القضاة الزينبي الحنفي
٣٨
علي بن الحسين، أبو الحسن الكاتب البغدادي المعروف بابن قرطاميز
٣٨
علي بن الحسين بن القاسم الشيخ الإمام الفقيه الأصولي زين الدين، أبو الحسن ابن
٣٩
شيخ العوينة الموصلي
علي بن الحسين بن علي بن بشارة، أبو الحسن الشبلي الدمشقي الحنفي
علي بن الحكم بن ظبيان المروزي الملجكاني
٤٦
علي بن حكيم الأودي الكوفي
٤٦
٤٦
علي بن الحُلَيْلِ الكَرْخي الشاعر
٤٦
علي بن حمّاد، الأمير حسام الدين الحاجب نائب خلاط للأشرف موسى
٤٧
علي بن حماد بن محمد، الفقيه عماد الدين أبو الحسن الجيزاني
٤٧
عليّ بن حَمزة
علي بن حمزة بن عبد الله بن فيروز الأسدي الكوفي المعروف بالكسائي
٤٨
علي بن حمزة بن عُمارة بن حمزة، أبو الحسن الإصبهاني
٥٢
علي بن حمزة، أبو الحسن الأديب
٥٢
علي بن حمزة، أبو النعيم البصري اللغوي
٥٣
علي بن حمزة بن طلحة بن علي الرازي البغدادي، أبو الحسين
٥٣
علم الدین الکاتب
علي بن حمزة بن فارس بن محمد بن عبيد، أبو الحسن ابن
القُبَيْطَى التاجر الحرّاني
٥٣
علي بن حُمْشاذ بن سَخْتُوَيه بن نصر، أبو الحسن النيسابوري المعدّل
٥٤
علي بن أبي حَملَة، أبو نصر القرشي مولاهم الشامي
٥٤
علي بن حمّود بن ميمون، أبو الحسن الأمير الناصر، الطالبي الذي ملك قرطبة ......
٥٤
٢٤

٣١٣
محتوى الجزء الحادي والعشرون من كتاب الوافي بالوفيات
علي بن حُمَيْد بن إسماعيل بن يوسف، أبو الحسن ابن الصباغ
٥٥
الزاهد العارف الكبير
علي بن خَشْرَم بن عبد الرحمن المَرْوَزي، ابن أخت بِشْر الحَافي
٥٥
علي بن الخطّاب
٥٥
.......
علي بن الخطّاب بن مُقلَّد، أبو الحسن الفقيه الشافعي المُحدثي الضرير
علي بن خَلَف بن عبد الملك بن بَطَّال، أبو الحسن القرطبي الأشعري المعروف بابن
اللَّجَّامِ.
٥٦
عليّ بن خليفة
٥٦
علي بن خليفة بن علي، أبو الحسن ابن المنقَّى المَوْصلي النحوي
علي بن خليفة بن يونس بن أبي القاسم، العلاّمة رشيد الدين الأنصاري الخزرجي،
ابن أبي أصيبعة الطبيب
٥٧
علي بن داود
علي بن داود بن يحيى، الشيخ الإمام العلامة نجم الدين أبو الحسن ابن القاضي
٥٨
عماد الدين القرشي الأسدي الزبيري القَحفازي الحنفي
علي بن داود بن يوسف بن عمر بن علي بن رسول، السلطان الملك المجاهد
صاحب الیمن
٦٧
علي بن دُبَيْس
علي بن دبيس النحوي الموصلي، أبو الحسن
٧١
علي بن دبيس الأسدي أمير العرب وصاحب الحلة
٧١
علي بن درباس بن يوسف، الأمير جمال الدين الحميدي
٧١
علي بن دؤاد أبو المتوكل الناجي
٧٢
٧٢
علي بن الراهب، أبو الحسن الزاذاني البغدادي الشاعر
علي بن رباح اللخمي المصري
٧٢
عليّ بن ربيعة
علي بن ربيعة الوالبي الأسدي الكوفي
٧٣
علي بن رزق الله بن منصور، الشيخ نور الدين المقدسي
٧٣

٣١٤
الجزء الحادي والعشرون من كتاب الوافي بالوفيات
٧٣
....
.......
علي بن رشيد بن أحمد بن محمد بن حينا البغدادي الحربي الحنبلي
علي بن رضوان بن علي، أبو الحسن المصري رئيس الأطباء
٧٤
للحاكم صاحب مصر
.....
علي بن رَوح بن أحمد بن الحسن النهرواني المعروف بابن الغبيرى
٧٦
عليّ بن زُرَيق
علي بن زريق الكاتب البغدادي
٧٦
علي بن زهير بن القَيْن، أبو الحسن الباذرائي
٨٠
عليّ بن زياد
علي بن زياد الأنصاري، أبو الحسن المعري
٨٠
علي بن زياد التونسي الفقيه، أبو الحسن العبسي شيخ العرب
٨٢
عليّ بن زيد
علي بن زيد بن جدعان، أبو الحسن القرشي التيمي البصري الضرير المعرف ابن أبي
مُلَێکة
٨٢
علي بن زيد بن علي، أبو الرضا الجذامي السعدي التسارسي المالكي
٨٢
علي بن زيد، أبو الحسن النجار الكاتب الإشبيلي
٨٣
علي بن زيد، أبو الحسن النحوي القاشاني
٨٣
علي بن زيد، أبو الحسن بن أبي القاسم البيهقي
٨٤
علي بن سالم
علي بن سالم، أبو الحسن العبادي، من أهل الحديثة
٨٦
علي بن سالم، أبو الحسن بن أبي طلحة الهاشمي
٨٦
علي بن سالم بن سلمان علاء الدين الحصني والي زُرَع
٨٧
علي بن سالم بن عبد الناصر القاضي علاء الدين الكناني الغزي الشافعي
٨٧
...
علي بن سعد
علي بن سعد بن الحسن بن قضاعة، أبو الفرج البغدادي
٨٨
علي بن سعد بن علي، أبو الحسن ابن مُسْهرٍ الموصلي الشاعر
٨٩

٣١٥
محتوى الجزء الحادي والعشرون من كتاب الوافي بالوفيات
علي بن سعيد
علي بن سعيد بن أَثُردي، أبو الحسن الطبيب
٩١
٩٢
علي بن سعيد بن بشير بن مهران، أبو الحسن الرازي الحافظ المعروف بعَلِيُّك
علي بن سعيد بن الحسن بن علي بن العريف، أبو الحسن الفقيه الشافعي المعروف
٩٢
بالبيع الفاسد البغدادي
علي بن سعيد بن عبد الله، أبو الحسن العسكري المحدِّث
٩٢
علي بن سعيد بن الحسن البغدادي القزاز المقرىء المعروف بابن ذؤابة
٩٢
٩٢
علي بن سعيد بن عبد الرحمن بن محرز العبدري، أبو الحسن الفقيه الشافعي
علي بن سعيد بن حمامة، أبو الحسن الشاعر المشهور
٩٣
علي بن سعيد، أبو الحسن علي بن القَيْني المغربي الشاعر
٩٣
علي بن السلّر الوزير، أبو الحسن الملقب بالعادل الكردي العبيدي، وزير الظافر
٩٤
صاحب مصر
علي بن سلام المعروف بكمال الدين الشافعي والد المفتي شرف الدين
٩٥
علي بن سليم بن ربيعة القاضي ضياء الدين الأذرعي الشافعي
٩٥
عليّ بن سَلمان
علي بن سلمان الأديب البغدادي، أبو الحسن أحد الفضلاء المشهورين
٩٥
عليّ بن سُلَيْمان
علي بن سليمان بن الفضل، أبو الحسن الأخفش الصغير .
٩٦
.....
علي بن سليمان بن أحمد، أبو الحسن المرادي الأندلسي القرطبي الشقوري
٩٧
الفُرغليطي
علي بن سليمان، أبو الطريف السّلّمي اليمامي الشاعر
٩٨
علي بن سليمان، أبو الحسن النحوي التميمي الملقب حِيدَرة اليمني
٩٨
علي بن سليمان، أبو الحسن الزهراوي الطبيب
٩٩
علي بن سليمان، أبو الحسن الطبيب
٩٩
١٠٠
علي بن سليمان بن علي ابن عم المنصور
١٠٠
علي بن سنجر الإمام العالم تاج الدين الحنفي البغدادي المعروف بابن السبّاك

٣١٦
الجزء الحادي والعشرون من كتاب الوافي بالوفيات
عليّ بن سَهْل
علي بن سهل بن العباس، أبو الحسن النيسابوري المفسِّر العالم الدِّين .
١٠١
......
.........
علي بن سهل بن الحسين، أبو الحسن الأنصاري المدني ...
١٠١
علي بن سهل بن ربن أبو الحسن الطبري الطبيب صاحب فردوس الحكمة
١٠٢
علي بن سهل بن موسى الرملي
١٠٢
علي بن شاهنشاه، أبو الحسن الأديب
١٠٢
علي بن شجاع بن هبة الله الأمير، أبو الحَسَن البغدادي الشاعر
١٠٢
علي بن شجاع بن سالم بن علي الشيخ كمال الدين، أبو الحسن المقرىء الشافعي
١٠٢
الضرير
٠٠
علي بن شعيب التمّار، أبو الحسن
١٠٣
علي بن صالح
علي بن صالح بن صالح، أبو الحسن الهمداني الكوفي
١٠٣
علي بن أبي طالب
علي بن أبي طالب أمير المؤمنين كرّم الله وجهه، يأتي ذكره في علي
١٠٣
بن عبد مناف
علي بن أبي طالب بن علي، أبو الحسن كمال الدين الكاتب الحلبي المعروف بابن
الشّاء ....
١٠٣
.......
علي بن طاهر
علي بن طاهر بن جعفر، أبو الحسن السلمي النحوي
١٠٤
علي بن طلحة بن كردان، أبو القاسم النحوي المعروف بالسِّحناتي
١٠٤
علي بن ◌ِرَاد
علي بن طراد بن محمد، أبو القاسم الوزير الزينبي الهاشمي العباسي وزير الخليفتين
المسترشد والمقتفي
١٠٤
علي بن طغريل الأمير علاء الدين الحاجب الكبير بدمشق
١٠٥
علي بن طلحة بن علي، أبو الحسن الزينبي النقيب
١٠٥
علي بن الطيِّب، أبو الحسن المتطبب المعروف بابن المعتوه البغدادي
١٠٦

٣١٧
محتوى الجزء الحادي والعشرون من كتاب الوافي بالوفيات
علي بن طيدَمُر الأمير علاء الدين ابن الأمير سيف الدين المعروف بطَيدَمُر كُكْز ....... ١٠٦
علي بن ظافر بن حسين الفقيه الوزير جمال الدين أبو الحسن الأزدي المصري
١٠٦
المالكي ...
١١١
علي بن عاصم بن صهيب، أبو الحسن الواسطي
علي بن عامر بن إبراهيم بن العباس، أبو القاسم الفزاري
١١١
عليّ بن عبَّاد
علي بن عبّاد، أبو الحسن المستوفي الأصبهاني الشاعر
١١٢
علي بن العبّاس
علي بن العباس، أبو الحسن النويختي الأديب الشاعر وكيل المقتدر
١١٣
علي بن العباس بن جريج، أبو الحسن ابن الرومي الشاعر المشهور
١١٣
علي بن العباس المجوسي الطبيب
١٢٤
علي بن عبد الله
علي بن عبد الله بن أحمد، أبو الحسن ابن النقيب الطاهر أبي طالب العلوي
علي بن عبد الله بن جعفر، أبو الحسن الجعفري الشاعر
١٢٤
١٢٤
١٢٥
علي بن عبد الله بن جعفر، أبو الحسن ابن المديني الإمام صاحب التصانيف
علي بن عبد الله بن حمدان، أبو الحسن ابن أبي الهيجاء التغلبي سيف الدولة صاحب
١٢٦
حلب
علي بن عبد الله بن خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان
المعروف بأبي العَمَنْطَر .
١٣٠
علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي، أبو محمد السجاد
١٣١
علي بن عبد الله بن علي السّجّاد بن الحسن المثلث بن الحسن المثنى بن الحسن
السبط ابن الإمام علي رضي الله عنهم
١٣٢
علي بن عبد الله بن سلمان، أبو الحسن قاضي القضاة الحنفي
من الحلة السيفية
١٣٣
علي بن عبد الله بن محمد، أبو الحسن القزاز البغدادي
١٣٣
علي بن عبد الله بن وصيف، أبو الحسن الحلاء المعروف بالناشىء الأصغر
١٣٣
علي بن عبد الله، أبو الحسن الطوسي .
١٣٥

٣١٨
الجزء الحادي والعشرون من كتاب الوافي بالوفيات
علي بن عبد الله بن علي، أبو القاسم العلوي المعروف بابن الشبيه
١٣٦
علي بن عبد الله بن أحمد النيسابوري المعروف بابن أبي الطيب
١٣٦
علي بن عبد الله بن موهب الجذامي
١٣٧
١٣٨
علي بن عبد الله بن محمد بن الهيضم أبو الحسن الهروي الإمام الفاضل
علي بن عبد الله بن محمد بن عبد الباقي بن أبي جرادة العقيلي، أبو
الحسن الأنطاكي
١٣٨
علي بن عبد الله بن الحسن بن جهضم، أبو الحسن الهمذاني الصوفي
١٣٩
علي بن عبد الله بن سيف مولى أمية المعروف بعلّوية المغني
١٤٠
علي بن عبد الله بن علي، أبو الحسن الأزدي المهلبي القرطبي المعروف بابن
١٤٠
الاستجي
علي بن عبد الله بن خلف، الإمام أبو الحسن ابن النعمة الأنصاري
الأندلسي المَرِيّ
١٤٠
علي بن عبد الله بن محمد، القاضي أبو الحسين ابن قطرال الأنصاري الأندلسي
القرطبي
١٤١
علي بن عبد الله بن عبد الجبار، أبو الحسن الشاذلي المغربي الزاهد نزيل الإسكندرية
وشيخ الطائفة الشاذلية
١٤١
علي بن عبد الله بن إبراهيم، أبو الحسن الباهلي المالقي الأديب الشاعر
١٤٣
علي بن عبد الله بن ريان السيناني، نور الدين الحضرموتي القاضي
١٤٣
علي بن عبد الله بن أبي الحسن تاج الدين الأردبيلي التبريزي الشافعي الصوفي
١٤٤
علي بن عبد الله بن عمر بن أبي القاسم البغدادي الحنبلي
١٤٥
علي بن عبد الجبّار
علي بن عبد الجبار بن سلامة، أبو الحسن الهذلي اللغوي التونسي
١٤٥
علي بن عبد الجبار بن محمد، أبو الحسن السوسي
١٤٦
علي بن عبد الحميد بن عبد الله، أبو الحسن الغضائري نزيل حلب
١٤٦
علي بن عبد الرحمن
علي بن عبد الرحمن بن علي بن محمد ابن الجوزي
١٤٦
...
علي بن عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن بابويه، أبو الحسن
السمنجاني الحديثي .
١٤٧
٠٠

٣١٩
محتوى الجزء الحادي والعشرون من كتاب الوافي بالوفيات
١٤٧
علي بن عبد الرحمن بن هارون، أبو الخطاب ابن الجراح الشافعي الكاتب
١٤٨
علي بن عبد الرحمن الخزاز السوسي، أبو العلاء اللغوي من سوس خوزستان
علي بن عبد الرحمن بن أحمد، أبو الحسن ابن يونس الحافظ صاحب الزِّيج
١٤٨
الحاکمي
١٤٩
علي بن عبد الرحمن بن الحسن بن عَلِيُّك، أبو القاسم النيسابوري
علي بن عبد الرحمن ابن أبي البشر الصقلي الكاتب
١٤٩
علي بن عبد الرحمن بن مهدي، أبو الحسن ابن الأخضر التنوخي
الإشبيلي اللغوي
١٥١
علي بن عبد الرحمن بن عبد المنعم فخر الدين المقدسي مفتي نابلس
١٥١
علي بن عبد الرحمن نور الدين ابن المغيزل الحموي الكاتب
١٥٢
علي بن عبد الرحيم
علي بن عبد الرحيم بن الحسن، أبو الحسين السلمي المعروف بابن العصّار
١٥٢
علي بن عبد الرحيم بن علي، أبو الحسن علاء الدين ابن شيث الأسنائي.
١٥٣
علي بن عبد الرحيم كمال الدين ابن الأثير الأرمنتي الفقيه الشافعي
١٥٣
علي بن عبد الرحيم بن مراجل الصدر علاء الدين الحموي الكاتب
١٥٣
علي بن عبد الرزاق بن الحسن الشيخ علاء الدين، أبو الفضائل العامري المقدسي
المعروف بابن القطّان
١٥٤
علي بن عبد السلام بن محمد، أبو محمد الأرمنازي
١٥٤
علي بن عبد السيد، أبو الحسن الرئيس الشاعر
١٥٤
علي بن عبد السيد بن ظافر ضياء الدين، أبو الحسن القوصي
١٥٥
علي بن عبد الصمد
علي بن عبد الصمد بن محمد بن مفرج الشيخ عفيف الدين ابن الرماح المصري
المقرىء النحوي الشافعي
١٥٦
علي بن عبد الصمد بن عبد الجليل بدر الدين، أبو الحسن الرازي المعروف بابن
١٥٦
الزاهد
علي بن عبد العزيز
علي بن عبد العزيز بن أحمد الجزري الشيرازي، أبو القاسم قاضي بغداد
١٥٦
...

٣٢٠
الجزء الحادي والعشرون من كتاب الوافي بالوفيات
علي بن عبد العزيز بن الحسن، أبو الحسن الجرجاني القاضي الشافعي
١٥٧
علي بن عبد العزيز، أبو الحسن الحلبي المعروف بالفُكَيْك
١٦٠
١٦١
علي بن عبد العزيز بن المرزبان بن سابور، أبو الحسن الجوهري البغوي
١٦١
علي بن عبد العزيز بن إبراهيم بن بيان بن حاجب النعمان، أبو الحسن الكاتب
١٦٢
علي بن عبد العزيز أبو الحسن البغدادي
علي بن عبد العزيز تقي الدين ابن المغربي البغدادي الفقيه الأديب الشاعر
١٦٢
علي بن عبد العزيز بن محمد تقي الدين، أبو الحسن الإربلي شيخ
١٦٣
القراء بالعراق
علي بن عبد العزيز الخطيب الكبير عماد الدين المعروف بابن السكّري
١٦٣
علي بن عبد الغني
علي بن عبد الغني، أبو الحسن الفهري المقرىء الحصري الشاعر الضرير
١٦٣
علي بن عبد الغني الفقيه المعمر العدل علاء الدين ابن تيمية .
١٦٥
علي بن عبد القاهر بن الخضر أبو محمد الفرضي المعروف بابن آسة البغدادي ....
١٦٥
علي بن عبد الكافي
علي بن عبد الكافي بن عبد الملك، أبو الحسن نجم الدين الحافظ
١٦٥
الفقيه الشافعي
علي بن عبد الكافي بن علي الشيخ الإمام العلامة تقي الدين السبكي الشافعي قاضي
١٦٦
القضاة
علي بن عبد الكريم بن طرخان بن تقي الشيخ علاء الدين، أبو الحسن الكحال
١٧٥
الحموي الصفدي
علي بن عبد الكريم المعروف بابن غالب
١٧٥
علي بن عبد الملك
علي بن عبد الملك بن سليمان، أبو الحسن الطرطوسي الفقيه نزيل نيسابور
٠٠
.......
علي بن عبد الملك بن العباس القزويني، أبو طالب النحوي
١٧٧
١٧٧
علي بن عبد مناف أمير المؤمنين بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم القرشي،
أبو الحسن كرّم الله وجهه
١٧٧