النص المفهرس
صفحات 361-380
٣٦١ عروة بن الزبير بن العوام القرشي لعروة: ما ترى في دمك؟ فقال: كرامة أكرمني الله بها وشهادة ساقها إليّ فليس فيّ إلاّ ما في الشهداء الذين قُتلوا مع رسول الله وَ لّ قبل أن يرتحل عنكم! قال؛ فزعموا أنّ رسولَ الله اله قال: مَثَلُهُ في قومه مَثْلُ صاحب يس في قومه. وقال فيه عمر بن الخطاب شعراً يرثيه. وقال قتادة قولُهُ تعالى: ﴿لولا نُزْلَ هذا القرءانُ على رجلٍ من القريتين عظيم﴾ [الزخرف: ٣١] قالها الوليد بن المغيرة؛ قال: لو كان ما يقول محمد حقًا أُنزل عليّ القرءان أو على عروة بن مسعود الثقفي. قال: والقريتان مكة والطائف وقال مجاهد: وهو عتبة بن ربيعة من مكة، وابن عبد باليل الثقفي من الطائف. والأكثر قول قتادة. وقال رسول الله بَله: عُرض عليّ الأنبياءُ فإذا موسى رجلٌ ضَرْبٌ من الرجال كأنه من رجال شَنؤَة ورأيتُ عيسى ابن مريم وإذا أقربُ مَنْ رأيتُ بَه شَبَهاً عُروةُ بنُ مسعود. ٧٦٩١ - ((عروة بن أبي قيس)) عروة بن أبي قيس مولى عمرو بن العاص، الفقيه، المصري. روى عن عبد الله بن عمرو وعقبة بن عامر. وتُوُفّي سنة تسْعين للهجرة. ٧٦٩٢ - ((أحد الفقهاء السبعة)) عروة بن الزبير بن العوام القرشي، الأسدي، الفقيه. الإِمام، المدني. روى عن أبيه وعلي وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، وأسامة بن زيد، وزيد بن ثابت، وحكيم ابن حِزام، وعائشة، وأبي هريرة، وابن عبّاس، وطائفة. وهو أحدُ الفقهاء السبعة. وهو شقيق أخيه عبد الله بخلاف مصعب - وأُمُّهُما أسماء بنت أبي بكر الصّدّيق. وهو أوّلُ مَنْ صَنّف المغازي. قال حُميد بن عبد الرحمن: لقد رأيتُ أصحاب رسول الله وَله وإنهم ليسألون عُروة! وقال الزُهري: رأيتُ عروة بحراً لا تُكَدِّرُهُ الدِلاء. وكان يقرأُ في كُلِّ يومٍ رُبع القرءان نظراً في المصحف ويقومُ به في الليل. وكان إذا كان أيّام الرُّطَب ثلم حائطَه وأذِّنَ للناس يدخلون ويأكلون ويحملون. وهو الذي احتفر البئر التي بالمدينة منسوبةً إليه؛ وليس بالمدينة بئر أعذب منها. وُلد سنة اثنتين وعشرين وقيل ست وعشرين. وتُوُفّي سنة أربع وتسعين للهجرة. وروى له الجماعة. وجمع المسجدُ الحرامُ بين عبد الملك بن مروان وبين عبد الله بن الزبير، وأخيه ٧٦٩١ - ((الكامل)) لابن عدي (٣٧٧/٥)، و((التاريخ الكبير)) للبخاري (٢٨/١/٤)، و((تهذيب التهذيب)) لابن حجر العسقلاني (١٨٩/٧). ٧٦٩٢ - ((تذكرة الحفاظ)) للذهبي (٥٨/١)، و((العبر)) له (١٠/١)، و((طبقات ابن سعد)) (١٣٢/٥)، و((التاريخ الكبير)) للبخاري (٣١/٧)، و((وفيات الأعيان)) لابن خلكان (٢٥٥/٣)، و((النجوم الزاهرة)) لابن تغري بردي (٢٢٨/١)، و((تاريخ دمشق الكبير)) لابن عساكر (٥٥٩/١١ - ٥٨٦)، و((تهذيب التهذيب» لابن حجر العسقلاني (٧/ ١٨٠). ٣٦٢ ١ الجزء التاسع عشر من كتاب الوافي بالوفيات مصعب، وعُروة أيّام تالْفِهِم؛ فقال بعضُهُم: هَلُمّ فلنتمنَّه! فقال عبدُ الله: مُثْيتي أن أملكَ الحرمين، وأنالَ الخلافة! وقال مصعب: مُثْيتي أن أملك العراقين، وأجمع بين عقيلتي قريش سُكينة بنت الحُسين وعائشة بنت طلحة! وقال عبدُ الملك بن مروان: مُنْيتي أن أملك الأرض كُلّها وأَخْلُفَ معاوية! فقال عُروة: لستُ في شيءٍ مما أنتم فيه! مُنْيتي الزهد في الدنيا والفَوْز في الآخِرة، وأكون ممن يُروى عنه هذا العلم! فبلغ كُلُّ مُناه! فكان عبدُ الملك بن مروان بعد ذلك يقولُ: مَنْ سَرّهُ أن ينظر إلى رجلٍ من أهل الجنّة فلينظُرْ إلى عروة! وقدم عروةُ على الوليد بن عبد الملك فلما كان في وادي القُرى وقعت في رجله قُرحةٌ فأشاروا عليه في مجلس الوليد بأن يقطعها وإلاّ أفْسَدَتْ جميعَ جسدِك! فدُعي الجَزّارُ ليقطَعَها وقالوا: نسقيك الخمر حتّى لا تَجِدَ أَلَماً! فقال: لا أستعينُ بحرام الله على ما أرجوه من عافيته! فقالوا: نسْقيك مُزْقِداً! فقال: ما أُحِبُّ أن أُسْلَبَ عضواً منَ أعضائي وأنا لا أجِدُ أَلَمَ ذلك فأخْتَسِبَهُ! ودخل عليه قومٌ أنكرهم فقال: ما هؤلاء؟ قالوا: يمسكونك فإنّ الألم ربما عَزَبَ معه الصبر! فقال: أرجو أن أكفيَكُم ذلك من نفسي! فقُطِعَتْ رُكْبَتُهُ بالسكّين في مجلس الوليد والوليدُ مشغولٌ عنه بمن يُحَدِّثُهُ ولم يدر الوليدُ بقطعها حتّى شم رائحةَ الكيّ بالنار! هكذا ذكر القُتَسِي. وقال غيرُهُ؛ قال: دعوني أُصَلّي فإنه كان إذا صَلّى اشتغل عن نفسه بالصلاة! فقُطِعَتْ وهو يُصَلّي! وقيل إنها قُطِعَتْ بالمنشار، وأُغْلِيَ له الزيتُ فَحُسِمَ به فَغُشِيَ عليه فلما أفاق وهو يمسَحُ العَرَق قال: ﴿لقد لقينا من سَفَرِنَا هذا نَصَبا﴾. [الكهف: ٦٣] وما ترك وِزْدَهُ تلك الليلة. ودخل ابنُهُ محمَّدٌ؛ وكان يُدْعَى زين المواكب لِحُسْنِهِ؛ إسطبلَ الوليد فَرَفَستْهُ دابَةٌ فقتلتْهُ وعروةُ لا يعلمُ فأتاه صديقٌ له يزهّدُهُ في الدنيا ويذكّره الموت ويرغْبه في الآخرة فَظَنَّ عروة أنّما يُعَزْيِه عَمّا ابتُلي به في جَسَده فذكر له موتَ محمّدٍ ولدِهِ؛ فاسترجع وأنشأ يقول [الطويل]: وكنتُ إذا الأيّامُ أحدثْن نكبةً أقول شوّى ما لم يُصِبْنَ صميمي وتمثّل بأبياتٍ معن بن أَوس [الطویل]: ولا حَمَلَتني نحو فاحشةٍ رِجْلي لَعَمريّ ما أهديتُ كفّي لريبةٍ ولا دلّني رأيي عليها ولا عَقْلي ولا قادني سمعي ولا بصري لها وأعلمُ أنّي لم تُصِبْني مُصيبةٌ من الدهر إلاّ قد أصابت فَتّى قَبْلي ثُمّ رفع رأسَهُ إلى السماء وقال: وعِزْتِكَ لئن كنتَ ابتليتَ لقد عافيتَ، ولئن كنتَ قد أَخَذْتَ واحداً وأبقيت لي سِتةً، وأخذْتَ طَرَفاً وأبقيتَ لي ثلاثاً! فلمّا ارتحل إلى المدينة وشارفَهَا لقيتُهُ أشرافُ قُريش والأنصار وأهل المدينة فمن بين باكٍ ومُعَزِّ وَمُهَنَّ فما سُمِعَ من كلامه إلاّ قوله: أيّها الناس! مَنْ كان يُريدُني للصِراعِ والسِباق فقد أودى، وَمَنْ كان يُريدُني للعلم والجاه فقد أبقى الله خيراً كثيراً. ولقد أحسن اللَّهُ إليّ وَهَبَ لي سَبْعَ بنين فمتّعني بهم ما ٣٦٣ عروة بن أُذينة شاء، ثمّ أَخذ واحداً وأبقى لي سِتّةً، وَوَهَب لي يدين ورجلين فمتّعني بهنّ ما شاء ثُمّ أخذ منهُنَّ واحدة وأَبْقى لي ثلاثاً فللّه الحَمْدُ. وذكر ابنُ عساكر في ((تاريخه)) عند ذكر المجهولين أنّ رجلاً من بني عبس وفد على الوليد بن عبد الملك للخؤولة فسأله عن حاله وعن سبب ذهاب عينيه فقال: ما كان في الأرض عبسيٍّ أكثر مني مالاً وولداً وأهلاً فأتى السيلُ ليلاً فلم يُبْقِ لي مالاً ولا أهلاً ولا ولداً إلاَّ ذَهَبَ به إلاّ بُنَيًّا لي صغيراً وبعيراً فحملْتُ الصبيّ وندّ البعير فوضعتُ الصبي وتبعْتُ البعير فنفحني برجله ففقاً عيني، ورجعتُ إلى ولدي فإذا الذئبُ يَلَغُ في بطنه! فقال الوليد: إذهبوا بهذا إلى عروة بن الزُبير ليعلم أنّ في الدنيا مَنْ هو أعظمُ مُصيبةً منه(١)! ٧٦٩٣ - ((أبو عامر الليثي)) عروة بن أُذينة. أُذينة لَقَبٌ واسمُهُ يحيى بن مالك. أبو عامر. الليثي. الشاعر، الحجازي، المشهور. سمع ابن عمر، وروى عنه مالك في (الموطَّأ). وكان من فحول الشعراء. قال أبو داود: لا أعلمُ له إلاّ حديثاً واحداً. وتُوُفّي في حدود الثلاثين ومائة. ومن شعره [البسيط]: لقد علمتُ وما الإِسرافُ من خُلُقي أنّ الذي هو رزقي سوف يأتيني ولو قعذتُ أتاني لا يعلّيني لا بُدّ لا بُدّ أن يجتازَهُ دُوني وعفّةٍ من عفاف العيش تكفيني ولا يُعابُ به عِرضي ولا ديني ومن غنيٍّ فقير النفس مسكين إنّ انطواءَكَ عني سوف يطويني وأُكثر الصمت فيما ليس يعنيني أسعى له فيعنيني تَطَلُبُهُ فإنّ حظّ امرىءٍ غيري سيبلُغهُ لا خير في طمع يُدني لمنقصةٍ لا أركب الأمر تُزري بي عواقبه كم من فقيرٍ غنيِّ النفس نعرفُهُ ومن هدُوِّ رماني لو قصدتُ له إني لأنظر فيما كان من أربي لا أبتغي وصل من يبغي مقاطعتي ولا ألينُ لمن لا يبتغي لِيني أتى هو وجماعةٌ من الشعراء إلى هشام بن عبد الملك فتبيّنهم فلمّا عرف عروة قال له: ألسْتَ القائل: لقد علمتُ وما الإِسْرافُ من خلقي .. البيتين! فقال عروة: نعم أنا قائلُها! قال: فألا قعدْتَ في بيتك حتى يأتيك رزقُك؟ وغفل عنه هشام فخرج عروةُ من وقته وركب راحلته (١) القصة في ((عيون الأخبار)) لابن قتيبة (٦٤/٣). ٧٦٩٣ - ((الأغاني)) لأبي الفرج الأصفهاني (٢٤٠/١٨ - ٢٥١)، و((الشعر والشعراء)) لابن قتيبة (٤٨٣)، و((تاريخ دمشق كبير)) لابن عساكر (٥٣٦/١١ - ٥٤٥)، و((التاريخ)) ليحيى ابن معين (٣٩٩/٢)، و((مختصر تاريخ دمشق الكبير» لابن منظور (٣٤٢/١٦ - ٣٤٦). ٣٦٤ الجزء التاسع عشر من كتاب الوافي بالوفيات ومضى منصرفاً ثُمّ افتقده هشام وأتبعه بجائزته وقال للرسول قل له أردتَ تكذيبَنا وتصديقٌ نفسك فلحقه وأبلغه الرسالة ودفع إليه الجائزة فقال: قُلْ له: قد صدّقني الله وكذّبك !. وتوفي في حدود التسعين للهجرة. وروى له النسائي ابن ماجه. ابن عروة اسمه: محمد بن عروة. عريب ٧٦٩٤ - ((عريب)) عريب - بفتح العين وكسر الراء - ابن حُميد الدهني. روى عن علي وعمار وقيس بن سعد بن عبادة. ٧٦٩٥ - ((المغنية)) عريب المغنية: كانت بارعة الحسن، كاملة الظَّرْف، حاذقةً بالغِناء، وقول الشعر، معدومةً المثل اشتراها المعتصم بمائة ألف، وأعتقها. ويقال إنّ جعفر البرمكي أحبَّ أُمّها وأنه اشتراها وأودعها في مكانٍ خوفاً من أبيه فأتت منه بعَريب والله أعلم. وتُوُفّيت عَريب في حدود الثلاثين والمائتين. وهي بفتح العين وكسر الراء؛ وجدتُهُ بخطّ الفضلاء المحررين عَرِيب، وبخطّ بعض الفضلاء عُرَيب بضم العين وفتح الراء. والأولُ أصحُ لأنّ إبراهيم بن المدبّر قال فيها [المديد]: زعموا أني أُحِبُّ عريبا صدقوا واللَّه حباً عجيبا حلّ من قلبي هواها محلاً لم تدع فيه لخلقٍ نصيبا هل رأى مثل عَريبٍ عَريبا وليقل من قد رأى الناس قدماً هي شمسٌ والنساءُ نجومٌ فإذا لاحت أفلْنَ غُروبا قلتُ: وأهلُ عصرها أخبَرُ باسمها وخصوصاً مَنْ بينه وبينها مُطارحاتٌ وعشرةٌ متّصلة. ومن شعره فيها أيضاً [المتقارب]: وجئَّبكِ اللَّه صَرْفَ الزَمَنْ ألا يا عَريبُ وُقيتِ الردى واحدةَ الناس في كل فنّ فإنكِ أصبحتِ بين النساء(١) وبُعْدُكِ ينفي لذيذَ الوَسَنْ فقُربُكِ يُدني لذيذ الحياةِ ٧٦٩٤ - ((طبقات ابن سعد)) (١٤٧/٢/٧)، و((تهذيب الكمال)) للمزي (٩٣١/٣)، و((التاريخ الكبير)) للبخاري (٧٩/٧)، و((الثقات)) لابن حبان (٢٨٣/٥)، و((تهذيب التهذيب)) لابن حجر العسقلاني (٧/ ١٩١). ٧٦٩٥ - ((الإماء الشواعر)) لأبي الفرج الأصبهاني (١٣٥ - ١٤٨)، و((الأغاني)) له (١٥٧/٢٢ - ١٥٨)، و((مختار الأغاني)) لابن منظور (٣٥٣/٥ -٣٦٩)، و((المستظرف)) للآبشيهي (٣٦ - ٣٧). ((الأغاني)) لأبي الفرج الأصفهاني: زين النساء. (١) ٣٦٥ عريب المغنية فنعم الجليسُ ونعم الأنيسُ ونعم السميرُ ونعم السَكّنْ وكانت ذات جوارٍ مشهورات بالغناء فمنهن تحفة الزامرة وبدعة المغنية. وفيهما يقولُ إبراهيم بن المدبّر [السريع]: إنّ عَريباً خُلقت وحدها في كل ما يَخسُنُ من أمْرِها يقصِّرُ العالَمُ عن شُكْرِها ونعمةٌ للَّه في خَلْقه أنهما مُحسنتا دهرها أشهدُ في جاريتيها على وتحفة تتحف في زَمْرِها فبدعة تُبْدِعُ في شَذْوِها ياربٌ أمتِعْها بما خُوَّلت وأمدُد لنا يا ربّ في عُمْرِها وكانت من جواري المأمون، وكان شديد الكَلَفِ بحبِّها. ومن شعرها [البسيط]: وأنتم أُناسٌ فيكم الغَذْرُ شيمةٌ لكم أَوَجُهُ شتّى وَأَلْسِنةٌ عَشْرُ عَجِبْتُ لقلبي كيف يصبو إليكُمُ على عظم ما يلقى وليس له صَبْرُ حُكي أنّ المأمون أنشدها مداعباً [الوافر]: أنا المأمونُ والملكُ الهُمَّامُ على أني بحبِّكِ مُستهامُ أترضي أن أموت عليكٍ وجداً ويبقى الناس ليس لهم إمامُ فقالت له: يا أمير المؤمنين! والدُك أمير المؤمنين هارون الرشيد أعشق منك حين يقول [الکامل] : ملك الثلاث الآنِساتُ عِناني وحللن من قلبي بكل مكانٍ ما لي تطاوعُني البريةُ كُلُّها وأُطِيعُهُنّ وهُنّ في عصياني ما ذاك إلاّ أنّ سلطان الهوى وبه قوين أعزّ من سُلْطاني وذلك أنّ والدك أمير المؤمنين قدّم ذكر جواريه على نفسه وأنت قدّمْتَ ذكرك على من زعمت أنك تهواه فقال لها المأمون: صدقْتِ إلاّ أنني منفردٌ بحبِكِ وحبُّ الرشيد منقسمٌ بين ثلاث جواري وشتّان بين ربيبي الحبين! فقالت له: أعرفهن يا أمير المؤمنين أمّا الواحدة وهي فلانة وكانت هي المقصودة بحبه وأمّا الأُخريان فهما محبوبتان لها فأحبَّهما لأجلها وقرَّبهما بسببها من قلبه كما قال خالد بن يزيد بن معاوية في رملة [الطويل]: أُحِبُّ بني العوّام من أجل حبِّها ومن أجلها أحببْتُ أخوالها كَلْبا وكما قال الآخر [الوافر]؛ أحِبُّ لحبِّها السودان حتى أُحِبُّ لحبِها سُودَ الكِلابِ ٣٦٦ الجزء التاسع عشر من كتاب الوافي بالوفيات فهذان أحبّا القبيلتين من أجل محبوبتيهما وعشقا هذين الوصفين تقرباً إلى قلب معشوقتيهما وهذا المخرج لعز أمير المؤمنين هارون فأين المخرج لعذر أمير المؤمنين؟ فاستحيا منها وعظُم وَجْدُهُ بها لما رأى من فضلها وحُسْن خطابها. وكان بين عريب وبين إبراهيم بن المدبّر مطارحات ومداعباتٌ مذكورة بين أهل الأدب. من ذلك ما حكاه الفضل بن العباس بن المأمون قال: زارتني عَريب يوماً ومعها عدة من جواريها فوافتنا ونحن على شرابنا فتحدثت معنا ساعةً وسألتُها أن تُقيم عندي فأبت وقالت وعدتُ جماعةٌ من أهل الأدب والظرف أن أصير إليهم وهم في جزيرة المؤيّد منهم إبراهيم بن المدبّر وسعيد بن حُميد ويحيى بن عيسى بن منارة فحَلفْتُ عليها فأقامت ودعت بدواةٍ وقرطاسٍ وكتبت إليهم سطراً واحداً: بسم الله الرحمن الرحيم. أردتُ ولولا ولعلّي، ووجهت بالرقعة إليهم فلمّا وصلت قرأوها وعيوا بجوابها فأخذها إبراهيم بن المدبّر فكتب تحت أرذتُ ليت وتحت لولا ماذا وتحت لعلّي أرجو، ووجّه بالرقعة فلمّا قرأتْها طربت ونعرت وقالت: أنا أترُكُ هؤلاء وأقعُدُ عندكم تركني الله إذاً من يديه! وقامت فمضت إليهم وقالت: لكم في جواري كفاية! وكتبت إليه مرةً(١): وهب اللَّهُ بقاءَك ممتعاً بالنِعَم ما زلنا أمسٍ في ذكرك فمرّة نمدحك ومرةً نأكلك ونذكرك بما فيك لوناً لوناً! إجحد ذنبك الآن وهات حُجج الكُتّاب ونفاقهم. فأمّا خَبَرُنا أمس فإنّا شربنا من فضل نبيذك على تذكارك رطلاً رطلاً وقد رفعنا حسابنا إليك فأرفع حسابك وخبِّزْنا مَنْ زارك أمسٍ وألْهاك وأيّ شيءٍ كانت القصة على جهتها ولا تخطرف فتحوجنا إلى كَشْفك والبحث عنك وقل الحقّ فمن صدق نجا، ومن أحوجك إلى تأديب فإنك لا تُحْسِنُ أن تؤَدّبه، والحقّ أقول إنه يعتريك كزازٌ شديدٌ يجوز حدّ البرد وكفاك بهذا من قول وإن عُدْتَ سمعْتَ أكثر من ذلك. والسلام. وقال أبو عبد الله ابن حمدون(٢)، اجتمعتُ أنا وإبراهيم بن المدبر وابن منارة والقاسم بن زرزور (٣) في بستانٍ بالمُطيرة في يوم غيم يُهريقُ رذاذه ويقطر أحسن قَطْرِ ونحن في أطيب عيشٍ وأحسن يوم فلم نشعر إلاّ بعَريب قد أقبلت من بعيدٍ فوثب إبراهيم بن المدبّر من بيننا وخرج حافياً حتى تَلَقّاها وأخذ بركابها حتّى نزلت وقبّل الأرض بين يديها وكانت قد هجرتهُ مدةً لشيءٍ أنكرتهُ عليه فجاءت وجلست وأقبلت عليه مبتسمةً ثم قالت: إنما جئتُ إلی مَنْ هاهنا لا إلیك فاعتذر وشيّعنا قوله وشفعنا له فرضیت وأقامت عندنا يومئذٍ وباتت واصطبحنا من غد وأقامت عندنا فقال إبراهيم [الرمل]: ((الأغاني)) لأبي الفرج الأصفهاني (٢٢/ ١٧٥). (١) (الأغاني)) لأبي الفرج الأصفهاني (١٧٨/٢٢): عبد الله بن حمدون. (٢) ((الأغاني)) لأبي الفرج الأصفهاني (١٧٨/٢٢): والقاسم وابن زرزور. (٣) ٣٦٧ علان الورّاق بأبي من حقق الظَنّ به وأتانا زائراً مبتديا فأتى بعد قنوط مـرويـا كان كالغيث تراخى مدة بعد شهرين لهجرِ مضيا طاب يومانٍ لنا في قُزبه فأقرّ اللَّه عيني وشفا سقماً كان لجسمي مُبْليا ولعَريب في هذا الشعر لحنان رَمَلٌ وهَزَجٌ بالوسطى. ولابن المدبّر فيها شعر كثيرٌ. حدّث اليزيدي، قال(١)، خرجنا مع المأمون في خرجته إلى بلاد الروم فرأيتُ جاريته عَريب في هودج فلما رأتني قالت: يا يزيدي! أنشِذْني شعراً قلتَهُ حتّى أصنع فيه لحناً فأنشدت [الرجز]: إذا رأيتُ لمعان البرق ماذا بقلبي من دوام الخَفْقِ من قِبَل الأردنُّ أو دمشقٍ لأنّ من أهوى بذاك الأُفُق ذاك الذي يملك مني رقّي ولست أبغي ما حييتُ عِثْقي قال: فتنفّسَتْ نَفَساً ظننتُ أنّ ضلوعها تقصَّفت، فقلت: [الكامل]: إني لأحسب أنّ الشيب غيّر حالتي وصيّر وصل الغانيات محرَّما علويه: المغنّي اسمه علي بن عبد الله بن سيف. يأتي ذكره في موضعه إن شاء الله. ابن العلوية: الصوفي محمد بن محمود. ابن العلاف: هبة الله بن الحسن. علان ٧٦٩٦ - ((الشعوبي الورّاق)) علان الورّاق. الشعوبي. أصله من الفرس. وكان علامةً بالأنسَاب والمثالب والمُنافرات منقطعاً إلى البرامكة ينسخ في بيت الحكمة للرشيد والمأمون والبرامكة. عمل كتاب (الميدان) الذي هتك فيه العرب وأظهر مثالبها. وكان قد عمل كتاباً سمّاه ((الحلبة)) لم يتمه وانقرض أثره. وابتدأ في كتاب (الميدان) ببني هاشم ثم قبيلةً بعد قبيلة على الترتيب إلى آخر قبائل اليمن على ترتيب كتاب (ابن الكلبي)، وكتاب (فضائل كنانة)، و(كتاب نسب النمر بن قاسط)، و(كتاب نَسَب تغلب بن وائل)، و(كتاب فضائل ربيعة)؛ (١) ((مختار الأغاني)) لابن منظور (٣٦٧/٥ - ٣٦٨). ٧٦٩٦ - ((معجم الشعراء)» للمرزباني (١٠١ - ١٠٢)، و((معجم الأدباء)) لياقوت (١٩٣/١٢ - ١٩٦)، و((الفهرست)) لابن النديم (١١٨ - ١١٩). ٣٦٨ الجزء التاسع عشر من كتاب الوافي بالوفيات و(كتاب المنافرة). وقال علاّن: مرزتُ يوماً بمختّثٍ يغزل على حائط فقال لي: من أين أنت؟ قلتُ: من البصرة. فقال: لا إله إلاّ الله تغيّر كُلُّ شيءٍ كانت القرودُ تأتي من اليمن والآن تجيءُ من العراق! ولمّا قال عبدُ الله ابنُ طاهر قصيدته التي أولُها [مجزوء الرمل]: مُذْمِنُ الإِغضاء موصولُ ومُديمُ العَتْب مملولُ(١) وفخر فيها بقتل أبيه طاهر محمداً الأمين؛ أجابه محمد بن يزيد الخصيبي(٢) بأبيات ردّ فيها عليه وقال: [مجزوء الرمل]: لا يَرُغكَ القالُ والقيلُ كلُّ ما بُلِّغْتَ تحميلُ(٣) فقال علان قصيدةً ردّ فيها عليه وهجاه ومدح عبد الله بن طاهر وفضّل العجم على العرب وأولُها [مجزوء الرمل]: في قرار الأرض مجعولُ أيها اللاطي بحُفرته واستخفّتْكَ التهاويلُ قد تخاللنا على دَخَلٍ لعزاليها أهاليلُ وأبو العبّاس غاديةٌ وله بالجود تهطيلُ تُمطر العقيانَ راحَتُهُ زانه تاج وإكليلُ رستميٍّ في ذُرى شَرَفٍ كرم عِدٌّ وتبجيل وعليه من جلالته إنّ لي فخراً مباءته ورجالٌ شربُهُم غَدَقْ كسروياتٌ أُبُوْتُنا في قرار النجم مأهولُ هم لما حازوا مباذيلُ غُرَرٌ زُهْرٌ مقاويلُ علان النحوي: علي بن الحسين. ((طبقات الشعراء)» لابن المعتز (٢٩٩). (١) (٢) (الضائع السامرائي)) (١٠١): الحصني - وهو الصحيح إذ هو الشاعر محمد بن يزيد الحصني، ((طبقات الشعراء» لابن المعتز (٢٩٩)، و((النجوم الزاهرة)) لابن تغري بردي (١٩٦/٢)، و((الأغاني)) لأبي الفرج الأصفهاني (١٢ / ١٠٤ - ١٠٦). ٠ ((طبقات ابن المعتز)) (٢٩٩ - ٣٠٠). (٣) ٣٦٩ محتوى الجزء التاسع عشر من كتاب الوافي بالوفيات محتوى الجزء التاسع عشر من كتاب الوافي بالوفيات عبد العظيم بن عبد القوي، زكي الدين المنذري ١٠ عبد العظيم بن عبد الله بن أبي الحجّاج، خطيب مالقة ١٢ عبد العظيم بن عبد المؤمن، ابن شرف الدين الدمياطي ١٢ عبد العظيم بن عبد الواحد بن ظافر، ابن أبي الإصبع العَذواني ٥ ١٣ عبد الغافر، ركن الدين السروستاني ١٣ عبد الغافر بن إسماعيل، الحافظ الفارسي ١٤ عبد الغافر بن الحسين بن علي، أبو الفتوح الكاشغري ١٤ عبد الغافر بن محمد بن عبد الغافر، أبو الحسين الفارسي ١٥ عبد الغالب ابن أبي حُصين، القاضي أبو سعد المعزّي ١٦ عبد الغالب بن محمد بن عبد القاهر الماكسيني ٢٠ عبد الغفّار بن أحمد بن عبد المجيد، ابن نوح الدَرَوي عبد الغفّار بن داود بن مهران البكري الحرّاني ١٨ عبد الغفّار بن عبد الرحمن، أبو بكر الدينوري ١٦ عبد الغفّار بن عُبيد الله بن السريّ، أبو الطيّب الحُضيني المُقْرىء ١٦ عبد الغفّار بن عمرو، أبو الفضل الأنصاري ١٨ ١٧ عبد الغفّار بن فاخر بن شريف، أبو سعد البُسْتي الكاتب ١٩ عبد الغفّار بن محمد بن الحسين، أبو بكر الشيروي ١٩ عبد الغفّار بن محمد بن عبد الكافي، تاج الدين الشافعي المصري ١٩ عبد الغفّار بن محمد بن محمد بن نصر الله، نجم الدين ابن المُغيزل عبد الغني بن أبي بكر بن شجاع، ابن نقطة ٢٣ عبد الغني بن بازل بن يحيى الألواحي ٢٢ عبد الغني بن حسّان بن عطية، ظهير الدين الكُتامي المصري ٢٤ عبد الغني بن سعيد بن علي بن بشر، الحافظ المصري ٢١ عبد الغني بن سليمان بنَ بنين، أثير الدين القبّاني ٢٤ عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور ٢١ ٣٧٠ الجزء التاسع عشر من كتاب الوافي بالوفيات عبد الغني ابن فخر الدين ابن تيمية ٢٤ عبد الغني بن محمد بن عبد الغني، أبو القاسم الباجسرائي ٢٣ عبد الغني بن يحيى بن محمد، شرف الدين الحنبلي، قاضي القُضاة ٢٥ عبد القادر بن أبي الرضا بن معافى، أبو محمد الإسكندري ٢٦ عبد القادر بن أحمد بن الحسين، ابن السمّاك، أبو محمد الواعظ ٢٥ عبد القادر بن أحمد، الفقیه محيي الدين حينئذٍ ٣٠ ٢٥ عبد القادر بن عبد العزيز ابن السلطان الملك المعظّم الأيوبي، أسد الدين ٢٦ عبد القادر بن عبد الله أبي صالح ابن جنكي دوسَت، الجيلي ٢٦ عبد القادر بن عبد الله، الحافظ الرهاوي ٢٨ عبد القادر بن علي بن الفضل، ابن نومة الشاعر . ٢٩ ٣٠ عبد القادر بن محمد بن تميم، محيي الدين المقريزي عبد القادر بن محمد بن عبد الرحمن، القاضي تاج الدين الحنفي ٢٩ عبد القادر بن مهذب بن جعفر الأدفوي ٣٠ عبد القادر بن يوسف بن مظفر، شمس الدين ابن الحظيري ٣٠ عبد القاهر بن الحسن بن عبد القاهر بن ثُمامة، زين الدين الدمشقي ٣٥ عبد القاهر بن طاهر بن محمد، الأستاذ أبو منصور التميمي الشافعي ٣١ عبد القاهر بن عبد الرحمن، أبو بكر الجرجاني النحوي ٣٤ ٣٧ عبد القاهر بن عبد السلام بن غلي، الشريف العباسي المقرىء عبد القاهر بن عبد الغني، فخر الدين ابن تيمية ٣٧ عبد القاهر بن عبد الله بن الحسين، الوأواء الحلبي ٣٦ ٢٣ ٣٤ عبد القاهر بن علي ابن أبي جرادة، مخلص الدين العقيلي ٤١ عبد القاهر بن علوي بن عبد القاهر التنوخي عبد القاهر بن محمد بن عبد الله بن يحيى الوكيل، ابن الشّطّوي ٣٤ عبد القاهر بن محمد بن عبد الواحد بن محمد بن موسى، جمال الدين التبريزي ٣٧ عبد القاهر بن المهنّا التنوخي، خُصا البغل ٤٠ عبد القدوس بن الحجاج الخولاني الحمصي ٤٢ ٤٢ عبد القدوس بن محمد بن عبد الكبير الأزدي عبد القوي بن عبد الرحمن بن علي، نجم الدين الأسنائي ٤٨ ٤٢ عبد القوي بن عبد العزيز بن الحسين، الأسعد ابن القاضي الجليس عبد القوي بن عبد الكريم القرافي، نجم الدين الطوفي (= سليمان) ٤٣ عبد القادر بن داود بن أبي نصر، ابن النقّار الشافعي عبد القاهر بن عبد الله بن محمد بن عمّويه، أبو النجيب السهروردي الواعظ ٣٧١ محتوى الجزء التاسع عشر من كتاب الوافي بالوفيات عبد القوي بن محمد ابن أبي العتاهية، الشاعر ٢٤ عبد القوي بن محمد بن جعفر، نجم الدين ابن مُغني الأسنائي ٤٩ عبد القوي المعروف بالنُشاذَر ٤٣ عبد الكافي بن عبد الملك بن عبد الكافي، الخطيب جمال الدين ٤٩ عبد الكافي الهاروني اليهودي الکاتب ٥٠ عبد الكبير بن عبد المجيد، أبو بكر الحنفي البصري ٥٠ ٥٠ عبد الكبير بن محمد بن عيسى، أبو محمد المرسي الغافقي ٥١ عبد الكريم بن إبراهيم بن عبد الكريم الشيباني ٥١ عبد الكريم بن إبراهيم النهشلي عبد الكريم بن الحارث الحضرمي، الزاهد المصري ٥٢ ٥٣ عبد الکریم بن حسن بن أحمد بن یحیی النيسابوري ٥٢ عبد الكريم بن حسن بن جعفر بن خليفة، صفي الدين اللغوي ٥٣ عبد الكريم بن الحسن بن الحسين بن علاّن السكري النحوي ٥٣ عبد الكريم بن الحسن بن المحسِّن بن سوار التككي المقرىء المصري ٥٣ عبد الكريم بن حسن، كريم الدين الأَمُلي، شيخ خانقاه سعيد السعداء عبد الكريم بن حسين بن مخلد، أبو القاسم الكاتب ٥٢ عبد الكريم بن عبد الرحمن بن عبد الواحد، نجم الدين ابن صدقة، الكاتب ٥٤ عبد الکریم بن عبد الله بن أحمد بن علي الجصّاص ٥٤ عبد الكريم بن عبد الصمد بن محمد، عماد الدين ابن الحرستاني ٥٤ عبد الكريم بن عبد الصمد بن محمد بن علي القطّان، المقرىء ٥٥ عبد الكريم بن عبد النور بن منير، قطب الدين ابن أُخت نصر ٥٥ عبد الكريم بن عبد الواحد المصري، ابن كُتُتّة المصري ٥٥ عبد الكريم بن عجرد، رأس العجاردة من الخوارج ٥٧ عبد الكريم بن عطايا بن عبد الكريم، أبو الفضل الإسكندري ٥٦ عبد الكريم بن علي بن الحسن الرئيس الأثير، أخو القاضي الفاضل ٥٦ عبد الكريم بن علي بن عمر الأنصاري، ابن بنت العراقي ٦٥ ٥٧ عبد الكريم بن علي بن محمد القُضاعي، البارع النخوي ٧٠ عبد الکریم بن علي الشهرزودي، ضامن الزكاة عبد الكريم بن فضال، أبو الحسن الحلواني ٥٨ عبد الكريم بن الفضل بن جعفر بن أحمد، أمير المؤمنين الطائع ٥٩ عبد الكريم بن مالك الجزري الحرّاني ٦٠ عبد الكريم بن المبارك بن محمد، ابن الصيرفي الحنفي ٦٠ ٣٧٢ الجزء التاسع عشر من كتاب الوافي بالوفيات عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم، إمام الدين الرافعي ٦٣ عبد الكريم بن محمد بن منصور بن محمد، أبو سعد السمعاني ٦٠ عبد الكريم بن هبة الله بن السديد، القاضي كريم الدين الكبير ٦٦ . عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك، أبو القاسم القشيري ٦٣ عبد الكريم بن الهيثم، أبو يحيى الدير عاقولي .. ٦٥ عبد اللطيف بن أحمد بن محمود، سراج الدين الكويك التاجر ٨٤ ٨٢ عبد اللطيف بن خليفة، شمس الدين العجمي ٨٣ عبد اللطيف بن الرشيد الرَبعي التكريتي الكارمي عبد اللطيف بن عبد العزيز، شهاب الدين ابن المرخّل ٨١ عبد اللطيف بن عبد العزيز، ابن الشيخ عز الدين ابن عبد السلام ٨٠ .. عبد اللطيف بن عبد العزيز، مجد الدين ابن تيمية ٨٠ عبد اللطيف بن عبد القاهر بن عبد الله، ابن النجيب السهروردي ٧١ عبد اللطيف بن عبد المنعم بن علي، النجيب ابن الصيقل ٧٨ .. عبد اللطيف بن محمد بن الحسین، بدر الدین ابن رزین ٨٠ عبد اللطيف بن محمد بن عبد اللطيف، صدر الدين الخجندي ٧١ عبد اللطيف بن محمد بن علي، أبو طالب ابن القُبَّيطي ٧٢ عبد اللطيف بن محمد بن محمد بن نصر الله، بدر الدين الحموي ٧٩ عبد اللطيف بن نصر بن سعيد، نجم الدين الميهني ٨٠ عبد اللطيف بن نصر الله بن علي، ابن الكيّال الحنفي ٧٣ عبد اللطيف بن يوسف بن محمد، أبو محمد الموفق الطبيب البغدادي (مكررة) ٧٣ عبد اللطيف، الشيخ سيف الدين السعودي ٨١ عبد المجيد ابن أبي الفرج بن محمد الروذراوري ٨٦ عبد المجيد بن زيدان، أبو منصور الواعظ ٨٥ عبد المجيد بن عبد العزيز ابن أبي رواد ٨٥ عبد المجيد بن عبد الله ابن عبدون المغربي ٨٧ عبد المجيد بن محمد بن مُسْلم العُذري الوادي آشي ٩٣ عبد المجيد بن محمد، الحافظ لدين الله ٨٥ عبد المحسن بن أحمد بن محمد، أمين الدين ابن الصابوني ١٠٠ عبد المحسن بن إسماعيل بن محمود، أخو الصفي الأسود ٩٦ عبد المحسن بن الحسن بن سليمان البارنباري ٩٧ عبد المحسن بن حمّود بن المحسن، أمين الدين الحلبي الكاتب ٩٤ عبد المحسن بن صدقة، ابن حديد المعرّي ٩٧ ٣٧٣ محتوى الجزء التاسع عشر من كتاب الوافي بالوفيات عبد المحسن بن عبد اللطيف بن محمد، علاء الدین ابن رزین عبد المحسن بن علي بن عبد الله، الشاعر الدمشقي ٩٧ عبد المحسن بن محمد بن علي، ابن شهدانكه ٩٦ ٠ عبد المحسن بن محمد بن غالب، أبو محمد الصوري الشاعر ٩٨ عبد المحسن بن أبي العميد فرامُرز بن خالد، الحجة الصوفي ٩٣ عبد المحمود بن عبد الرحمن بن محمد، ابن السهروردي ١٠١ عبد المسيح بن عبد الله، ابن ناعمة الحمصي ١٠١ عبد المطّلب بن الفضل بن عبد المطلب، فخر الدين الحنفي الحلبي ١٠١ عبد المغيث بن زهير بن عبد الله، أبو العزّ الحَنَبلي ١٠٢ عبد الملك أبو يزيد المعروف بالغريض المغني ٠٠ عبد الملك بن إبراهيم بن أحمد، أبو الفضل الفرضي ١٠٢ ١٤٣ عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي . ١١٢ عبد الملك بن أحمد بن عبد الملك، تقي الدين الأرمنتي ١٠٣ ١٠٣ عبد الملك بن أحمد بن عبد الملك، الوزير ابن شهيد عبد الملك بن أحمد بن محمد، أبو مروان القرطبي ١٠٣ عبد الملك بن إدريس الجزيري ١٠٤ عبد الملك بن أزاروه بن عبد الله، أبو المظفر الشافعي ١٠٥ عبد الملك بن إسماعيل، الملك السعيد ابن الملك الصالح ١٠٥ عبد الملك بن الأعزّ بن عمران، التقي الأسنائي ١٠٦ ١٠٧ عبد الملك بن بكران بن العلاء، أبو الفرج النهرواني عبد الملك بن جُندب، أبي ذَرّ الغفاري ١٠٧ ١٠٨ عبد الملك بن، أبو عمران الجوني البصري ١٠٨ عبد الملك بن حبيب بن سليمان، القرطبي المالكي عبد الملك بن حسن، ابن بينّة ١٠٨ عبد الملك بن الحسن بن محمد بن إسحاق، أبو نُعيم الإسفراييني ١٠٩ عبد الملك بن حُميد، كاتب المنصور العبّاسي ١٠٩ ١١٠ عبد الملك بن روح بن أحمد، أبو المعالي الحديثي عبد الملك بن زُهر بن عبد الملك الطبيب ١١٠ عبد الملك بن زُونان، أبو مروان الأندلسي ١١٠ عبد الملك بن زيادة الله، أبو الفضل التميمي الطُبْني . ١١٠ عبد الملك بن زيد بن ياسين، ضياء الدين الدولعي الخطيب ١١١ عبد الملك بن سراج بن عبد الله، أبو مروان القرطبي . ١٠٠ ١١١ ٣٧٤ الجزء التاسع عشر من كتاب الوافي بالوفيات عبد الملك بن سليمان بن عمر، ابن القوطية ١١٢ عبد الملك بن شُعيب الفهمي . ١١٢ عبد الملك بن صالح بن علي، الأمير العبّاسي ١١٢ عبد الملك بن الصبّاح المِسْمَعي الصنعاني عبد الملك بن طريف، أبو مروان الأندلسي ١١٩ ١١٩ ١١٥ عبد الملك بن عبد العزيز بن جُريج الرومي .. عبد الملك بن عبد العزيز القُشيري، أبو نصر التمّار ١٢٠ ١١٥ ١٢١ عبد الملك بن عبد الله بن أحمد بن رضوان، أبو الحسين البغدادي عبد الملك بن عبد الله بن بدرون، أبو القاسم الحضرمي ١١٨ عبد الملك بن عبد الله بن الحسين بن أيوب، السيوري ١١٦ عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن عبد الله، إمام الحرمين الجويني ١١٦ عبد الملك بن عبد الوهاب، بهاء الدين ابن الحنبلي ١٢١ عبد الملك بن عبود بن هذيل، ذو الرياستين المَغْربي ١٢١ عبد الملك بن علي ١٣ عبد الملك بن علي ابن أبي صالح العبدري الشيبي ١٢٣ عبد الملك بن علي بن سابور، أبو نصر المُقْرِىء ١٢٢ ١٢٣ عبد الملك بن علي بن محمد بن علي، ابن الكيا الهراسي عبد الملك بن عمر بن عبد العزيز، ابن أمير المؤمنين ١٢٤ ١٢٤ عبد الملك بن عيّاش، أبو الحسن القرطبي الأزدي ١٢٥ عبد الملك بن عیسی بن درباس عبد الملك بن قُريب الأصمعي ١٢٦ عبد الملك بن قَطَن، أبو الوليد المهري القيرواني ١٣٠ عبد الملك بن محمد، أبو مروان التميمي، أمير الكلام ١٣٤ عبد الملك بن محمد بن إسماعيل، أبو منصور الثعالبي ١٣٠ ١٣٤ عبد الملك بن محمد بن عبد الله ابن أبي عامر عبد الملك بن محمد التميمي، المعروف بالدركادو المغربي ١٣٥ عبد الملك بن محمد بن إبراهيم الخركوشي ١٣٣ عبد الملك بن محمد بن مروان زُهر الطبيب ١٣٥ .. عبد الملك بن عُمير بن سُويد، قاضي الكوفة . ١٢٥ عبد الملك بن عيسى بن أبي بكر، القاهر ابن المعظّم ١٢٦ عبد الملك بن عبد العزيز ابن الماجشون ١١٥ عبد الملك بن عبد الرحمن بن محمد، أبو سعد السرخسي الحنفي ٣٧٥ محتوى الجزء التاسع عشر من كتاب الوافي بالوفيات عبد الملك بن محمد بن عبد الله، ابن بشران الواعظ ١٣٥ عبد الملك بن محمد بن عبد الله، الحافظ أبو قلابة ١٣٨ عبد الملك بن محمد بن عدي، الحافظ أبو نُعيم الجرجاني ١٣٨ عبد الملك بن محمد بن هشام بن سعد، ابن الطلاء ١٣٨ عبد الملك بن مروان بن الحكم، أمير المؤمنين ١٣٩ عبد الملك بن مروان بن موسى بن نُصیر ١٤١ ١٤١ عبد الملك بن مسعود، ابن أبي الخصال المغربي عبد الملك بن ميسرة العامري، الكوفي الزرّاد ١٤٢ عبد الملك بن نصر بن عبد الملك، شرف الدين المقرىء الإسكندري ١٤٢ ١٤٢ عبد الملك بن نصر الله بن جهبل، أبو الحسين الفقيه الشافعي الحلبي عبد الملك بن هذيل بن إسماعيل، أبو مروان القرطبي ١٤٣ عبد الملك بن هشام بن أيّوب الحميري المعافري ١٤٢ ١٤٣ عبد المنعم بن أحمد أبي بكر بن عبد الرحمن، خطيب صفَد ١٤٥ عبد المنعم بن إدريس، ابن بنت وهب بن منبه ١٤٥ عبد المنعم بن سعد بن عبد الوهاب، الزاهد الآمدي ١٤٥ عبد المنعم بن صالح بن أحمد بن محمد، المِسْكي النحوي ١٤٦ عبد المنعم بن عبد العزيز، ابن النطروني المالكي عبد المنعم بن عبد الكريم بن هوازن، ابن أبي القاسم القشيري ١٤٧ عبد المنعم بن عبد الوهاب بن سعد، ابن كليب الحرّاني ١٤٧ عبد المنعم بن عبيد الله بن غلبون ١٤٨ عبد المنعم بن عمر بن عبد الله، أبو الفضل الجلياني ١٤٩ عبد المنعم بن محمد بن الحسين، الباجسرائي الحنبلي ١٥١ ١٥١ عبد المنعم بن محمد بن عبد الرحيم، ابن الفَرَس المالكي ١٥٤ عبد المنعم بن مقبل بن علي، أبو الفضل الواسطي ١٥٥ عبد المنعم بن يحيى بن إبراهيم، قطب الدين خطيب الأقصى عبد المؤمن بن خلف، شرف الدين الدمياطي ١٥٩ عبد المؤمن بن خَلَف بن طُفيل، أبو يعلى التميمي النَسفي ١٥٨ عبد المؤمن بن عبد الحقّ بن عبد الله، صفي الدين الحنبلي ١٦٣ عبد المؤمن بن عبد الرحمن، عز الدين ابن العجمي ١٦٣ عبد المؤمن بن عبد المنعم بن عمر الجلياني ١٥٨ عبد المؤمن بن علي بن عَلَوي القيسي، أمير المؤمنين بالمغرب ١٥٥ عبد الملك بن يعلى الليثي، قاضي البصرة ١٤٤ ٣٧٦ الجزء التاسع عشر من كتاب الوافي بالوفيات عبد المؤمن بن فاخر، صفيّ الدين المغنيّ ١٦١ عبد المؤمن بن هبة الله بن محمد، شوزوه الواعظ ١٦٢ عبد النبي بن مهدي، الخارجي باليمن ١٦٣ ١٦٤ عبد الواحد بن إبراهيم بن الحسن، ابن الفقيه الموصلي ١٦٨ عبد الواحد بن أبي الحسن ابن أبي نصر، الخبّاز البغدادي عبد الواحد بن أحمد ابن أبي القاسم، أبو عمر المليحي الهروي ١٦٦ عبد الواحد بن أحمد بن الحسين، الدسكري الشافعي ١٦٥ عبد الواحد بن أحمد بن محمد الثقفي ١٦٦ ١٦٦ عبد الواحد بن إدريس بن يعقوب، الرشيد صاحب المغرب ١٦٧ عبد الواحد بن الحسين بن أحمد، ابن شيطا المُقْرىء ١٦٨ عبد الواحد بن الحسين الصيمري الشافعي ١٦٩ عبد الواحد بن الحسين بن محمد الدبّاس، أبو تمام البارد عبد الواحد بن رزق الله بن عبد الوهاب، التميمي الحنبلي الواعظ ١٧٠ عبد الواحد بن زياد العبدي البصري ١٧٠ عبد الواحد بن زيد، الزاهد البصري ١٧٠ ١٧١ عبد الواحد بن عبد الرحمن بن القاسم، الزُبيري عبد الواحد بن عبد الرحمن بن منصور، السِتْبِسي المصري ١٧١ عبد الواحد بن عبد الكريم بن هوازن القشيري ١٧٢ عبد الواحد بن عبد الله، أخو أبي العلاء المعرّي ١٨٨ عبد الواحد بن عبد الوهاب بن علي، أبو الفتوح ابن سُكينة ١٧٢ عبد الواحد بن علي، أبو الطيِّب اللغوي ١٧٣ عبد الواحد بن علي، شمس الدين الحنبلي ١٧٨ عبد الواحد بن علي بن عمر بن إسحاق، ابن بَزهان النخوي ١٧٦ عبد الواحد بن علي بن محمد الكاتب ١٧٨ عبد الواحد بن عمر بن محمد، ابن أبي هاشم المُقرىء ١٧٨ عبد الواحد بن فتوح الزوّاق ١٧٩ عبد الواحد بن الفرج بن نوت ١٨٠ عبد الواحد الدمشقي الزاهد، الذي كان راهباً ١٨٠ عبد الواحد بن إسماعيل بن أحمد، القاضي الروياني الشافعي ١٧٣ عبد الواحد الحدّاد، أبو عبيدة ١٦٧ عبد الواحد بن الحسن بن محمد، أبو الفتح الباقرحي ١٦٩ عبد الهادي بن عبد الكريم بن علي، أبو الفتح الخطيب المُقْرىء ١٦٤ ٣٧٧ محتوى الجزء التاسع عشر من كتاب الوافي بالوفيات عبد الواحد القيرواني ١٨٨ عبد الواحد بن محمد الخصيبي ١٨٢ ١٨٣ عبد الواحد بن محمد بن عبد الله الكازروني . ١٨٢ عبد الواحد بن محمد بن علي، أبو الفرج الواعظ الحنبلي ١٨٢ عبد الواحد بن محمد بن علي، أبو القاسم الأصبهاني ١٨٢ عبد الواحد بن محمد بن علي، أبو القاسم الكاتب عبد الواحد بن محمد بن علي، أبو المظفر ابن الصبّاغ ١٨١ عبد الواحد بن محمد بن المطرّز ١٨٢ عبد الواحد بن محمد ابن المهتدي بالله، العباسي ١٨٤ ١٨٤ عبد الواحد بن مسعود بن عبد الواحد، أبو غالب الكاتب ١٨٤ عبد الواحد بن منصور، فخر الدين ابن المنيّر ١٨٤ . عبد الواحد بن نصر بن محمد، البيَّغا الشاعر ١٨٧ عبد الواحد بن يوسف بن عبد المؤمن، صاحب المغرب عبد الوارث بن سعيد العنبري البصري ١٨٩ عبد الوارث بن عبد الصمد، أبو عُبيدة البصري ١٨٩ ١٨٩ عبد الوارث بن محمد بن عبد المنعم، المطّوعي المالكي الأبهري ١٨٩ عبد الواسع بن عبد الكافي بن عبد الواسع، شمس الدين الأبهري ١٩٣ عبد الودود بن عبد القدوس القرطبي ١٩٠ عبد الودود بن عبد الملك بن عيسى . ١٩٢ عبد الودود بن محمود بن المبارك، ابن المُجير ١٩٣ ١٩٣ عبد الولي ابن أبي السرايا عبد الوهاب بن إبراهيم بن محمد، الأمير العباسي ١٩٤ عبد الوهاب بن أحمد، أبو مِسْحَل الأعرابي ١٩٥ عبد الوهاب بن أحمد بن سحنون، خطيب النیرب ١٩٥ عبد الوهاب بن أحمد بن عبد الرحمن، أبو العفيرة ابن حزم ١٩٤ عبد الوهاب بن أحمد بن عبد الوهاب، قاضي حرّان الحنبلي ١٩٧ عبد الوهاب بن بُخْت، صاحب البطال ١٩٧ عبد الوهاب بن حبيب بن مهران عبد الوهاب بن الحسن بن محمد، تاج الدين ابن عساكر ١٩٧ عبد الوهاب بن الحسن بن الوليد، أخو تبوك المحدَّث ١٩٨ عبد الوهاب بن خَلَف بن بدر، قاضي القضاة ابن بنت الأعَزّ ٢٠٠ عبد الوهاب بن خَلَف بن القاسم، ابن الغطّاس السوسي ١٩٨ ٣٧٨ الجزء التاسع عشر من كتاب الوافي بالوفيات عبد الوهاب بن الصباح المدائني ٢٠١ ٢٠٢ عبد الوهاب بن ظافر بن علي بن فتوح، ابن رواج عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن عثمان، ابن دُنين المغربي ٢٠٢ عبد الوهاب بن عبد الرحيم بن عبد الله، كاتب الدرج ٢٠٢ عبد الوهاب بن عبد الحكم، أبو الحسن الوزّاق ٢٠٥ عبد الوهاب بن عبد القادر، ابن الشيخ عبد القادر الحنبلي ٢٠٤ عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر، ابن الجَبّان المرّي ٢٠٤ عبد الوهاب بن عبد المجيد، الحافظ الثقفي ٢٠٥ عبد الوهاب بن عبد الواحد، أبو القاسم الحنبلي الدمشقي ٢٠٥ عبد الوهاب بن عطاء، أبو نصر الخفّاف ٢٠٦ عبد الوهاب بن علي، أبو أحمد ابن سُكينة ٢٠٦ عبد الوهاب بن علي، تاج الدين السُبكي ٢١٠ عبد الوهاب بن علي بن طلحة، ابن كُردان النحوي ٢٠٩ عبد الوهاب بن علي بن نصر، القاضي المالكي ٢٠٧ عبد الوهاب بن عمر، أخو الشيخ صدر الدين ابن الوكيل ٢١١ عبد الوهاب بن عمر، ظهير الدين ابن أمين الدولة ٢١١ عبد الوهاب بن فضل الله، القاضي شرف الدين كاتب السِرّ ٢١١ عبد الوهاب بن فضل الله، النشو ناظر الخاصّ ٢١٦ ٢١٨ عبد الوهاب بن فُليح، المُقرىء المكّي ٢١٩ عبد الوهاب بن محمد بن الحُسين الخفّاف المُقْرىء ٢٢٠ عبد الوهاب بن محمد بن عبد الوهاب الفامي ٢١٩ عبد الوهاب بن محمد القيسي، خطيب مالقة ٢٢٢ ٢٢٢ عبد الوهاب بن محمد، كمال الدين ابن قاضي شُهبة ٢٢٠ عبد الوهاب بن محمد المثقال ٢٢٢ عبد الوهاب بن ناصر بن عمر الأقفالي ٢٢٣ عبد الوهاب بن يعمر بن الحسن، أبو طالب التبريزي ٢٢٤ عبد الوهاب بن يوسف بن محمد، ابن رشيق القضري ٢٢٤ عبد بن حُميد، الكشّي، مصنّف ((المُسْنَد)) .. عبد بن جحش، أبو أحمد الصحابي ٢٢٤ عبدان بن أحمد بن موسى، أبو محمد الجواليقي الأهوازي ٢٢٦ عبدان الفَلكي ٢٢٦ عبد الوهاب بن المبارك بن أحمد، أبو البركات الأنماطي ٣٧٩ محتوى الجزء التاسع عشر من كتاب الوافي بالوفيات عبدان بن محمد بن عيسى المروزي ٢٢٥ عبدة ابن أبي لبابة ٢٢٦ عبدة بن سليمان الكلابي ٢٢٦ عبدة بن عبد الله الصفّار ٢٢٧ عبدوس بن زيد الطبيب عبدوس بن عبد الله الروذباري عبيد الله بن إبراهيم بن أحمد، جمال الدين المحبوبي ٢٢٩ عبيد الله ابن أبي بكرة، أبو حاتم الثقفي ٢٤١ عبيد الله بن أبي زياد القدّاح ٢٣٠ عبيد الله بن أحمد ابن أبي طاهر ٢٧٧ عبيد الله بن أبي يزيد المكّي الكِناني ٢٣٧ عبيد الله بن أحمد البردسیري الكاتب ٢٣٠ عبيد الله بن أحمد البلدي النحوي عبيد الله بن أحمد ابن خرداذبه ٢٢٩ ٢٣٨ عبيد الله بن أحمد بن عبيد الله، أبو الحسين الإشبيلي ٢٣٧ عبيد الله بن أحمد بن عبيد الله، ابن الشمعي ٢٣٨ عبيد الله بن أحمد بن عثمان، ابن السوادي البغدادي ٢٣١ عبيد الله بن أحمد بن علي، الأمير أبو الفضل الميكالي ٢٣١ عبيد الله بن أحمد الفزاري، قاضي شيراز عبيد الله بن أحمد الكلوذاني (مكرر صفحة: ٢٣٧) ٢٣٠ عبيد الله بن أحمد بن محمد، المعروف بجخجخ ٢٣٠ ٢٣٨ عبيد الله بن أحمد بن يعقوب ابن أبي زيد الأنباري ٢٣٩ عبيد الله بن الأخنس عبيد الله بن إسحاق المكاربي الأخباري ٢٣٩ عبيد الله بن الأسود، ربيب ميمونة أم المؤمنين ٢٤٠ ٢٤٠ عبيد الله بن جبريل الطبيب عبيد الله بن الحسن، الحافظ أبو نعيم الأصبهاني ٢٤٤ ٢٤٤ عبيد الله بن الحسن العنبري عبيد الله بن الحسن بن علي، المهدي الفاطمي ٢٤١ عبيد الله ابن أبي رافع، ابن مولى رسول الله عبيد الله بن أبي جعفر المصري الفقيه ٢٤٥ ٢٢٩ عبيد الله بن إبراهيم بن مهدي، أبو القاسم المُقْرىء ٢٤٠ ٢٤٤ ٢٢٧ ٢٢٨ ٣٨٠ الجزء التاسع عشر من كتاب الوافي بالوفيات عبيد الله بن الحسين بن الحسن، ابن الجلاّب المالكي ٢٤٤ عبيد الله بن زياد بن أبيه ٢٤٥ عبيد الله بن السبّاق الثقفي ٢٤٥ عبيد الله بن سعد بن إبراهيم، أبو الفضل العوفي ٢٤٦ عبيد الله بن سعيد بن حاتم، أبو نصر الوائلي ٢٤٦ عبيد الله بن سعيد بن يحيى، أبو قُدامة السَرّخْسي ٢٤٦ عبيد الله بن سلامة بن عبيد الله، القاضي ابن الرُطبي عبيد الله بن سليمان بن وهب، الوزير عبيد الله بن شراق، علم الدين الكاتب ٢٧٨ ٢٤٩ عبيد الله بن عاصم بن عیسی، خطيب رُنده ٢٤٩ عبيد الله بن عبد الرحيم، أبو القاسم الأصبهاني ٢٥٥ عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب التيمي ٢٥٤ عبيد الله بن عبد الصمد، ابن المهتدي بالله العباسي ٢٥٥ عبيد الله بن عبد العزيز بن المؤمّل، الرسولي الأديب ٢٥٥ ٢٥٥ عبيد الله بن عبد الكريم بن هوازن القشيري ٢٥٦ عبيد الله بن عبد الله بن أحمد، الحاكم الحافظ الحنفي ٢٥٤ عبيد الله بن عبد الله بن الحسين، أبو القاسم الخفّاف ٢٥٤ عبيد الله بن عبد الله بن الحسين النضّري، قاضي نَسَف ٢٥٤ عبيد الله بن عبد الله بن طاهر الخُزاعي ٢٥١ عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عبيد الله بن عبد الله بن محمَّد، أبو الفتح ابن شاتيل ٢٥٠ عبيد الله بن عبد الله بن يعقوب بن داود بن طهمان ٢٥٠ عبيد الله بن عبد المجيد، أبو علي الحنفي ٢٥٦ عبيد الله بن عبد المجيد بن شيران، أبو محمد ٢٥٧ عبيد الله بن عبيد الرحمن الأشجعي الكوفي ٢٥٥ عبيد الله بن عدي بن الخيار ٢٥٧ عبيد الله بن علي بن عبيد الله، للخطيبي ٢٥٧ عبيد الله بن علي بن عبيد الله الداودي ٢٥٧ عبيد الله بن علي بن عبيد الله بن زُنین ٢٦١ عبيد الله بن علي بن عقيل، الصارم ابن الغيران ٢٥٩ ٢٤٧ ٢٤٧ عبيد الله بن العباس بن عبد المُطَّلب الهاشمي عبيد الله بن عبد الكريم، الحافظ أبو زرعة الرازي ٢٥٣