النص المفهرس

حَابُ
النَّارُ الكِبَةُ
للإمام الحافظ أبي عبداللّه محمّد بن إسماعيل بن إبراهيم الجعفي التجاري
المتوفى سنة ٢٥٦ هـ
محمّنًا كِتَاب الكنى، وَكتاب بَيَان
خَطَأ النمَاري في تاريخه للإمَامِالّازي
٩
تحقيق
مصطفى عبدالقادر أحمد عطا
الجزء الثامن
المحتوى:
ناحية صاحب بدن النبي صلم، من ياسين بن معاذ الزيات
بابٍ من لا يُعرف له اسم ويعرفون بآبائهم
باب الكنى
منشورات
محمد عَلى بيضون
لِنِشِرَكْتبِ السُّنّةِ وَاجمَاعَةِ
دار الكتب العلمية
بيروت - لبنان
س۔۔

جميع الحقوق محفوظة
Copyright @
All rights reserved
Tous droits réservés
جميع حقوق الملكية الأدبية والفنية محفوظة
لدار الكتب العلمية بيروت - لبنان
ويحظر طبع أو تصوير أو ترجمة أو إعادة
تنضيد الكتاب كاملاً أو مجزأ أو تسجيله على
أشرطة كاسيت أو إدخاله على الكمبيوتر أو
برمجته على اسطوانات ضوئية إلا بموافقة
الناشر خطياً.
Exclusive Rights by
Dar Al-Kotob Al-ilmiyah Beirut - Lebanon
No part of this publication may be
translated, reproduced, distributed in any
form or by any means, or stored in a data
base or retrieval system, without the
prior written permission of the publisher.
Droits Exclusifs à
Dar Al-Kotob Al-ilmiyah Beyrouth - Liban
Il est interdit à toute personne individuelle
ou morale d'éditer, de traduire, de
photocopier, d'enregistrer sur cassette,
disquette, C.D, ordinateur toute
production écrite, entière ou partielle,
șans l'autorisation signée de l'éditeur.
الطّبعَة الأوْلى
١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م
دار الكتب العلمية
بيروت - لبنان
رمل الظريف، شارع البحتري، بناية ملكارت
هاتف وفاكس : ٣٦٤٣٩٨ - ٣٦٦١٣٥ - ٣٧٨٥٤٢ (١ ٩٦١)
صندوق بريد : ٩٤٢٤ - ١١ بيروت - لبنان
Dar Al-Kotob Al-ilmiyah
Beirut - Lebanon
Ramel Al-Zarif, Bohtory St., Melkart Bldg., I st Floor
Tel. & Fax : 00 (961 1) 37.85.42 - 36.61.35 - 36.43.98
P.O.Box : 1 1 - 9424 Beirut - Lebanon
Dar Al-Kotob Al-ilmiyah
Beyrouth - Liban
Kamel Al-Zarif, Rue Bohtory, Imm, Melkart, Iere Étage
Tel. & Fax : 00 (961 1) 37.85.42 - 36.61.35 - 36.43.98
B.P. : 11 - 9424 Beyrouth - Liban
ISBN 2-7451-3261-X
90000>
9 782745 132611
http://www.al-ilmiyah.com/
e-mail: sales@al-ilmiyah.com
info@al-ilmiyah.com
baydoun@al-ilmiyah.com

٣
باب النون
بِسمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم
باب ناجية
٢٣٦٣/١١٧٠١ - ناجية: صاحب بُدن النبى وَ ﴿ قاله [٨/١٠٧] وهيب، عن
هشام بن عروة، عن أبيه، عن ناجية الأسلمى، قال على: هو ابن جندب.
٢٣٦٤/١١٧٠٢ - ناجية بن كعب الأسدى: أخو سلمى بنت كعب، يُعد فى
الكوفيين، عن على وعبد الله، روى عنه: أبو إسحاق، وأبو حسان الأعرج.
٢٣٦٥/١١٧٠٣ - ناجية بن خُفاف، أبو خفاف العنزى: يُعد فى الكوفيين.
٢٣٦٦/١١٧٠٤ - ناجية: قال أبو عوانة، عن أبى حمزة عمران، عن ناجية، عن
ابن عباس: الأضحى ثلاثة أيام.
١١٧٠١ - له صحبة، انظر: تهذيب الكمال (٦٣٥١)، طبقات ابن سعد (٢٢٨/٦)، مسند أحمد
(٣٣٣/٤)، الجرح والتعديل (٨/ الترجمة ٢٢٢١)، ثقات ابن حبان (٤١٥/٣)،
الاستيعاب (١٥٢٢/٤)، أسد الغابة (٤/٥)، الكاشف (٣/ الترجمة ٥٨٦٩)، تجريد
أسماء الصحابة (٢ / الترجمة ١١٣٦)، تذهيب التهذيب (٤ / الورقة ٨٩)، نهاية السول
(الورقة ٣٩٦)، تهذيب التهذيب (٣٩٩/١٠)، التقريب (٢٩٤/٢)، الإصابة (٣٪
الترجمة ٨٦٤٢)، خلاصة الخزرجى (٣/ الترجمة ٧٤٤٧).
١١٧٠٢ - قال ابن معين: صالح، وقال أبو حاتم: شيخ، انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة
٢٢٢٣).
١١٧٠٣ - انظر: تهذيب الكمال (٦٣٥٢)، علل أحمد (٣٤٦/١)، طبقات خليفة (١٤٢)، أحوال
الرجال (الترجمة ٤٠)، الجرح والتعديل (٨/ الترجمة ٢٢٢٣)، المجروحين لابن حبان
(٥٧/٣)، الكاشف (٣/ الترجمة ٥٨٧٠)، تذهيب التهذيب (٤ / الورقة ٨٩)، المغنى
(٢ / الترجمة ٦٥٧٥)، ميزان الاعتدال (٤/ الترجمة ٨٩٨٥)، نهاية السول (الورقة
٣٩٦)، تهذيب التهذيب (٣٩٩/١٠ - ٤٠١)، التقريب (٢٩٤/٢)، خلاصة الخزرجى
(٣ / الترجمة ٧٤٤٨).
١١٧٠٤ - قال ابن أبى حاتم: ((ناجية بن حرب، ويقال: حرب بن ناجية، والصحيح ناجية بن=

٤
باب النون
٢٣٦٧/١١٧٠٥ - ناجية بن إياس المحاربى: عن ابن أبى ليلى، وأبى عبيدة،
نسبه يعلى بن الحارث، يُعد فى الكوفيين، روى عنه: أبو إسحاق الهمدانى والثورى.
٢٣٦٨/١١٧٠٦ - ناجية بن المغيرة، سمع إبراهيم، روى عنه: إسماعيل بن
ز کریا.
٢٣٦٩/١١٧٠٧ - ناجية بن عبد الله بن عتبة بن مسعود: عن أبيه، [٨/١٠٨]
عن ابن مسعود، عن النبى وَّ: ((تعلموا القرآن قبل أن يرفع))، وسمع موسى بن سعد
سمع ناجية.
٢٣٧٠/١١٧٠٨ - ناجية ابن ابن المنتجع: عن جده المنتجع، عن النبى وَّ فى
بنى إسرائيل.
باب نوفل
٢٣٧١/١١٧٠٩ - نوفل بن معاوية بن عروة الديلى: له صحبة، يُعد فى أهل
الحجاز.
٢٣٧٢/١١٧١٠ - نوفل الأشجعى: يُعد فى الكوفيين، له صحبة، قال أحمد بن
يونس: نا زهير، عن أبى إسحاق، عن فروة بن نوفل، عن أبيه، قال: قلت: يا رسول
= حرب))، انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢٢٥).
١١٧٠٥ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢٢٦).
١١٧٠٦ - قال ابن أبى حاتم: سألت أبى عنه، فقال: ثقة، قلت له: أيهما أوثق ناحية بن كعب أو
ناحية بن المغيرة؟ قال: جميعًا ثقتان. انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢٢٧).
١١٧٠٧ - الجرح والتعديل (٢٢٢٨/٨).
١١٧٠٩ - له صحبة، انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢٣١).
١١٧١٠ - انظر: تهذيب الكمال (٦٥٠٣)، طبقات ابن سعد (٤٤/٦)، تاريخ الدورى (٦١٢/٢)،
مسند أحمد (٤٥٦)، ثقات العجلى (الورقة ٥٥)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢٣٢)،
الاستيعاب (١٤١٣/٤)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٩٩٧)، تجريد أسماء الصحابة
(٢/الترجمة ١٣٠٤)، تذهيب التهذيب (٤ /الورقة ١٠٨)، نهاية السول (الورقة ٤٠٤)،
تهذيب التهذيب (٤٩٣/١٠)، الإصابة (٣/الترجمة ٨٨٣٢)، التقريب (٣١٠/٢)،
خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٥٨٠).

باب النون
الله صلى الله عليك جئت لتعلمنى شيئًا أقوله عند منامى، قال: ((اقرأ: ﴿قل يا أيها
الكافرون ﴾﴾ [الكافرون: ١]، ثم نم على خاتمتها، فإنها براءة من الشرك)).
٢٣٧٣/١١٧١١ - نوفل بن إیاس: سمع عبد الرحمن بن عوف، روی عنه:
مسلم بن جندب، عداده فى أهل الحجاز.
٢٣٧٤/١١٧١٢ - نوفل بن مساحق بن عبدالله بن مخرمة، أبو سعد القرشى:
أحد بنى مالك بن حسل، ثم أحد بنى عامر بن لؤى، عن سعيد بن زيد بن عمرو بن
نفيل، عن النبى ◌َّ قال: ((من [٨/١٠٩] أربى الربا استطالة المرء فى عرض أخيه، وإن
هذه الرحم شجنة من الرحمن، فمن قطعها حرم الله عليه الجنة)).
وقال الحاكم: عن شعيب، عن عبد الله بن أبى حسنين: نا نوفل، وقال عبد الجبار
ابن سعيد مات نوفل فى زمن عبد الملك فى أوله، قال ابن أبى أويس، عن أخيه، عن
سلیمان، عن ابن أبى عتيق، عن ابن شهاب، عن عمر بن عبد العزيز، عن حديث نوفل
ابن مساحق انتجى عمر بن الخطاب، وعثمان بن حنيف فى المسجد والناس محيطون
بهما لا یسمح نجواهما أحد، فعجب عمر من حلمه، ورأيه فازداد عنده خيرًا.
٢٣٧٥/١١٧١٣ - نوفل بن مسعود مدنى: سمع أنسًا، روى عنه: يحيى القطان
وحاتم بن إسماعيل، وأبو ضمرة.
١١٧١١ - انظر: تهذيب الكمال (٦٤٩٩)، طبقات ابن سعد (٥٩/٥)، ثقات ابن حبان
(٤٧٩/٥)، تذهيب التهذيب (٤ /الورقة ١٠٧)، نهاية السول (الورقة ٤٠٤)، تهذيب
التهذيب (٤٩٠/١٠، ٤٩١)، التقريب (٣٠٩/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة
٧٥٧٦).
١١٧١٢ - انظر: تهذيب الكمال (٦٥٠١)، طبقات ابن سعد (٢٤٢/٥)، تاريخ خليفة (٢٩٦)،
تاريخ البخارى الصغير (٢٠٠/١، ٢٠١)، الكنى لمسلم (الورقة ٤٨)، المعرفة ليعقوب
(٢٩٢/١)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٧٥)، القضاة لوكيع (١٢٥/١)، الجرح
والتعديل (٨/الترجمة ٢٢٣٤)، ثقات ابن حبان (٤٧٨/٥)، الكامل فى التاريخ
(٢٤٢/٤، ٤٧٦)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٩٩٥)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ١٠٧)،
تاريخ الإسلام (٣٠٩/٣)، معرفة التابعين (الورقة ٤٤)، نهاية السول (الورقة ٤٠٤)،
تهذيب التهذيب (٤٩١/١٠)، التقريب (٣٠٩/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة
٧٥٧٨).
١١٧١٣ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢٣٥).

٦
باب النون
باب نوح
٢٣٧٦/١١٧١٤ - نوح بن صعصعة: عن يزيد بن عامر، قال: جئت والنبى وَ ◌ّ
فى صلاة الظهر أو العصر، فجلست فانصرف فرأى يزيد جالسًا، فقال: ((ألم تسلم يا
يزيد؟)، قال: بلى إنى كنت قد صليت فى منزلى، وأنا أحسب أن قد صليتم، قال: ((فإذا
جئت إلى الصلاة، فوجدت الناس فى الصلاة فصل معهم، وإن كنت قد [٨/١١٠]
صليت تكون لك نافلة وهذه مكتوبة)).
قال محمد: قال لنا إبراهيم بن المنذر: عن معن بن عيسى، عن سعيد بن السائب
الطائفى، عن نوح بن صعصعة.
٢٣٧٧/١١٧١٥ - نوح بن تغلب: أخو أبان بن تغلب، عن الأعمش، عن زيد
ابن وهب: نا عبد الله بن مسعود، نا رسول الله وَ﴾ وهو الصادق المصدوق، روى عنه:
مفضل بن إبراهيم الأشعرى.
٢٣٧٨/١١٧١٦ - نوح بن جابر: عن خاله رياش، روى عنه: مبارك بن سعيد.
٢٣٧٩/١١٧١٧ - نوح: عن أبى مجلز، روى عنه: ليث بن أبى سليم، مرسل
حدیث منکر.
٢٣٨٠/١١٧١٨ - نوح بن أبى بلال، مولى معاوية بن أبى سفيان القرشى
الأموى: يُعد فى أهل المدينة، سمع سعيد بن المسيب، وعن أبى سعيد المقبرى، وزيد بن
أبى عتاب، روى عنه: الثورى، ويونس بن [٨/١١١] يحيى بن نباتة.
١١٧١٤ - انظر: تهذيب الكمال (٦٤٩٣)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢٠٣)، ثقات ابن حبان
(٤٨٢/٥)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٩٩٠)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ١٠٦)، ميزان
الاعتدال (٤ /الترجمة ٩١٣٧)، نهاية السول (الورقة ٤٠٤)، تهذيب التهذيب
(٤٨٥/١٠)، التقريب (٣٠٨/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٥٧٠).
١١٧١٦ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢١١).
١١٧١٧ - قال ابن أبى حاتم: ((نوح بن المختار والد جابر بن نوح ... سمعت أبى يقول: هو شيخ
لا يعرف، وكان البخارى فرقه فجعله اسمين، قال أبو محمد: وهما واحد، كان البخارى
كتب نوح غير منسوب فكتبه أبى: نوح بن المختار))، انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة
٢٢٠٧).
١١٧١٨ - قال أحمد: ثقة، وقال أبو حاتم: ثقة، وقال أبو زرعة: لا بأس به، انظر: الجرح والتعديل
(٨/الترجمة ٢٢٠٤).

٧
باب النون
٢٣٨١/١١٧١٩ - نوح بن حكيم الثقفى: عن داود، عن ليلى بنت قانف، عن
النبى ◌َ﴿ فى غسل الميت، قاله يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن إسحاق.
٢٣٨٢/١١٧٢٠ - نوح بن ربيعة، أبو مكين، مولى الأنصار: سمع أبا طلحة،
نسبه: إبراهيم بن الحكم بن أبان، وأبو داود الطيالسى، قال لى عبيد الله بن سعيد: نا أبو
أسامة، عن أبى مكين نوح بن ربيعة، قال: سألت نافعًا كيف كانت قراءة عبد الله؟
قال: كان فى داره وكنت فى دار إلى جنبه بينى وبينه حائط، وكان إذا قام لقراءته
سمعت لقراءته دويا، قلت: كنت تعلم فى أى سورة يقرأ؟ قال: نعم.
٢٣٨٣/١١٧٢١ - نوح بن أبى مريم، أبو عصمة: قاضى مرو ذاهب الحديث
جدًا، عن أبان بن أبى عياش، روى عنه: محمد بن معاوية.
١١٧١٩ - انظر: تهذيب الكمال (٦٤٨٩)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢٠٥)، ثقات ابن حبان
(٥٤١/٧)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٩٨٧)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٤٤١٠)، المغنى
(٢/الترجمة ٦٦٧٥)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ١٠٦)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة
٩١٣٢)، نهاية السول (الورقة ٤٠٣)، تهذيب التهذيب (٤٨٢/١٠)، خلاصة الخزرجى
(٣/الترجمة ٧٥٦٦).
١١٧٢٠ - انظر: تهذيب الكمال (٦٤٩٢)، تاريخ الدارمى (الترجمة ٨٣٠)، تاريخ الدورى
(٦١٢/٢)، ابن محرز (الترجمة ٤٧٦)، طبقات خليفة (٢٢١)، علل أحمد (٤٠٣/١)،
ضعفاء البخارى (الترجمة ٣٧٨)، أبو زرعة الرازى (٦٦٥)، سؤالات الآجرى لأبى داود
(٣٤٨/٣، ٤/الورقة ١٤)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٢٢٠)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة
٢٢٠٦)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٩٨٩)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٤٤١٣)، المغنى
(٢/الترجمة ٦٦٧٨)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ١٠٦)، تاريخ الإسلام (٣١٠/٦)،
رجال ابن ماجه (الورقة ١٠)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٩١٣٥)، نهاية السول (الورقة
٤٠٣)، تهذيب التهذيب (٨٧٣/١٠)، التقريب (٣٠٨/٢)، خلاصة الخزرجى
(٣/الترجمة ٧٥٧٠).
١١٧٢١ - انظر: تهذيب الكمال (٦٤٩٥)، طبقات ابن سعد (٣٧١/٧)، ابن محرز عن ابن معين
(الترجمة ١١٢)، طبقات خليفة (٣٢٣)، علل أحمد (٢٢٠/١، ٣٣١/٢)، تاريخ
البخارى الصغير (١٧٩/٢، ٢٣٠)، أحوال الرجال للجوزجانى (الترجمة ٣٧٥)، الكنى
لمسلم (الورقة ٨٥)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٢٢٠)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة
٢٢١٠)، المجروحين لابن حبان (٤٨/٣)، الكنى لمسلم (الورقة ١٧٨)، ضعفاء
الدارقطنى (الترجمة ٥٣٩)، سننه (١٢/٢، ٢٣/٣)، علله (٣/الورقة ٨٦)، المدخل
الصحيح (٢١٨)، ضعفاء أبى نعيم (الترجمة ٢٤٩)، السابق واللاحق (٣٨٨)، موضح=

٨
باب النون
٢٣٨٤/١١٧٢٢ - نوح بن عبد الرحمن: يُعد فى البصريين، سمع الحسن، روى
عنه: موسی بن إسماعيل.
٢٣٨٥/١١٧٢٣ - نوح بن قيس بن رباح الحدانى الطاحى، أبو روح البصرى:
عن أخيه خالد بن قيس، وعمرو بن مالك، روى عنه: [٨/١١٢] يزيد بن هارون،
ومسلم بن إبراهيم، وموسى بن إسماعيل، وسعيد بن منصور، وحامد بن عمر
البكراوى، وبشر بن الحكم.
٢٣٨٦/١١٧٢٤ - نوح بن دَرَّاج: ليس بذاك، هو قاضى الكوفة قال عبد
الرحمن بن شيبة: مات نوح بن دراج سنة ثنتين وثمانين ومائة هو الطاحى، ويقال: هو
مولى النخعى، نسبه: على بن حجر.
- أوهام الجمع والتفريق (٤٢٩)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ١٦٥)، الكاشف
(٣/الترجمة ٥٩٩٢)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٤٤١٥)، المغنى (٢/الترجمة ٦٦٨٣)،
تذهيب التهذيب (٤ /الورقة ١٠٦)، تاريخ الإسلام (الورقة ٢٢ آيا صوفيا ٣٠٠٦)،
ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٩١٤٣)، نهاية السول (الورقة ٤٠٤)، تهذيب التهذيب
(٤٨٦/١٠، ٤٨٩)، التقريب (٣٠٩/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٥٧٢)،
شذرات الذهب (٢٨٣/١).
١١٧٢٢ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢٠٨).
١١٧٢٣ - انظر: تهذيب الكمال (٦٤٩٤)، طبقات ابن سعد (٢٨٩/٧)، تاريخ الدورى
(٦١٢/٢)، تاريخ الدارمى (الترجمة ٨٢٣)، ابن طهمان (الترجمة ٥٠)، علل ابن المدينى
(٨٤٠)، علل أحمد (٣١/٢، ٣١٩)، تاريخ البخارى الصغير (٢٣٤/٢، ٢٣٥)، الكنى
المسلم (الورقة ٣٦)، ثقات العجلى (الورقة ٥٥)، سؤالات الآخرى لأبى داود
(٣٣٥/٣، ٤/الورقة ٠ ١، ٥/الورقة ٩)، المعرفة ليعقوب (٢٧٨/٣)، الجرح والتعديل
(٨/الترجمة ٢٢٠٩)، ثقات ابن حبان (١٠/٩)، الجمع لابن القيسرانى (٥٣٦/٢)،
الكاشف (٣/الترجمة ٥٩٩١)، تذهيب التهذيب (٤ /الورقة ١٠٦)، تاريخ الإسلام
(الورقة ١٥١ آيا صوفيا ٣٠٠٦)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٩١٤٠)، نهاية السول
(الورقة ٤٠٤)، تهذيب التهذيب (٤٨٥/١٠، ٤٨٦)، التقريب (٢٠٨/٢)، خلاصة
الخزرجى (٧٥٧١)، شذرات الذهب (٣٠٧/١).
١١٧٢٤ - انظر: تهذيب الكمال (٦٤٩٠)، تاريخ الدورى (٦١١/٢، ٦١٢)، تاريخ خليفة
(٤٦٤)، طبقاته (١٧١)، علل أحمد (١٢/٢)، تاريخ البخارى الصغير (٢٢٨/٢)،
ضعفاؤه الصغير (الترجمة ٣٧٩)، أحوال الرجال للجوزجانى (الترجمة ٤٦)، ثقات
العجلى (الورقة ٥٥)، المعرفة ليعقوب (٦١٢/٢، ٥٦/٣)، ضعفاء النسائى (الترجمة -

٩
باب النون
٢٣٨٧/١١٧٢٥ - نوح بن حبيب البَذَشُى: من أهل قُوْمس، يروى عن عبد الله
ابن إدريس.
باب نفيع
٢٣٨٨/١١٧٢٦ - نُفَيْع، أبو بكرة بن الحارث: له صحبة نسبه على، قال
مسدد: مات أبو بكرة، والحسن بن على فى سنة، وقال غيره: سنة إحدى، يعنى:
= ٥٩١)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٢٢١)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢١٣)،
المجروحين لابن حبان (٤٦/٣)، الكامل لابن عدى (٣/الورقة ١٨٠)، ضعفاء
الدارقطنى (٥٤٠)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ١٤٨٩)، المدخل إلى الصحيح (٢١٦)،
ضعفاء أبى نعيم (الترجمة ٢٤٨)، تاريخ الخطيب (٣١٥/١٣)، ضعفاء ابن الجوزى
(الورقة ١٦٥)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٤٤١١)، المغنى (٢/الترجمة ٦٦٧٦)، تذهيب
التهذيب (٤/الورقة ١٠٦)، تاريخ الإسلام (الورقة ١٥١ آيا صوفيا ٣٠٠٦)، ميزان
الاعتدال (٤/الترجمة ٩١٣٣)، الكشف الحثيث (الترجمة ٨١٠)، تهذيب التهذيب
(٤٨٢/١٠، ٤٨٤)، التقريب (٣٠٨/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٥٦٧).
١١٧٢٥ - انظر: تهذيب الكمال (٦٤٨٨)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢١٩)، تاريخ الخطيب
(٣١٩/١٣)، تسمية شيوخ أبى داود (الورقة ٩٥)، المعجم المشتمل (الترجمة ١٠٨٩)،
الكاشف (٣/الترجمة ٥٩٨٦)، العبر (٤٣٨/١)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ١٠٦)،
تاريخ الإسلام (الورقة ٢٠٢ أحمد الثالث ٧/٢٩١٧)، نهاية السول (الورقة ٤٠٣)،
تهذيب التهذيب (٤٨١/١٠، ٤٨٢)، التقريب (٣٠٨/٢)، خلاصة الخزرجى
(٣/الترجمة ٧٥٦٥)، شذرات الذهب (١٠١/٢).
١١٧٢٦ - انظر: تهذيب الكمال (٦٤٦٥)، طبقات ابن سعد (١٥/٧)، تاريخ الدورى (٦٩٨/٢)،
طبقات خليفة (٥٤، ١٤٠، ١٨٣)، علل ابن المدينى (٥١، ٤٩)، مسند أحمد (٣٥/٥)،
علله (٨٣/١، ٤٠٦)، تاريخ البخارى الصغير (٩٦/١، ١٠٠، ١٠١)، الكنى لمسلم
(الورقة ١٥)، ثقات العجلى (الورقة ٥٤)، المعرفة ليعقوب (٢١٤/١، ١٥١/٢، ٧٢٠،
٧٢/٣، ١٦٩، ٢٤/٤)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٤٧٧)، الكنى للدولابى
(١٧٠/١)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢٣٩)، ثقات ابن حبان (٤١١/٣)،
الاستيعاب (١٥٣٠/٤)، الجمع لابن القيسرانى (٥٣٣/٢)، وأسد الغابة (٣٨/٥)،
الكامل فى التاريخ (٤٤٣/٣، ٤٨٩)، سير أعلام النبلاء (٥/٣)، العبر (٥٨/١)،
الكاشف (٣/الترجمة ٥٩٦٧)، تجريد أسماء الصحابة (٢/الترجمة ١٢٧٠)، تذهيب
التهذيب (٤ /الورقة ١٠٤)، العقد الثمين (٧/الترجمة ٢٦٠٣)، نهاية السول (الورقة
٤٠٢)، تهذيب التهذيب (٤٦٩/١٠، ٤٧٠)، الإصابة (٣/الترجمة ٨٧٩٣)، التقريب
(٣٠٦/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٥٥٢)، شذرات الذهب (٥٨/١).

١٠
باب النون
وخمسين بعد الحسن، قال محمد: قال لى خليفة بن خياط: ناعون بن كهمس، قال: نا
ابن أبى النوار، عن ابن أبى [٨/١١٣] بكرة، عن أبيه، قال: دخل النبى و﴿ّ على أبى
سلمة، وهو بالموت، فلما شق بصره أغمضه، ثم قال: ((إن شق بصره يتبع روحه، وإن
الملائكة يشهدون أهل البيت فيؤمنون على دعائهم، ثم قال: اللهم ارفع درجته فى
المهديين واخلفه فى عقبه فى الغابرين، واغفر لنا وله رب العالمين)).
٢٣٨٩/١١٧٢٧ - نفيع مولى أم سلمة القرشية زوج النبى ◌ُ : يُعد فى أهل
الحجاز سمع عثمان، وزيد بن ثابت، روى عنه: أبو سلمة بن عبد الرحمن.
٢٣٩٠/١١٧٢٨ - نفيع مولى عبد الله بن مسعود الهذلى: روى عنه: سليمان
ابن ميناء.
٢٣٩١/١١٧٢٩ - نفيع أبو دلهمس الجمال: روى عنه: قرة بن خالد، سمع
سعيد بن المسيب قوله.
٢٣٩٢/١١٧٣٠ - نفيع أو ابن نفيع الهمدانى [٨/١١٤].
٢٣٩٣/١١٧٣١ - نفيع بن الحارث، أبو داود الأعمى الهمدانى، قاص
يتكلمون فيه.
١١٧٢٧ - انظر: تهذيب الكمال (٦٤٦٨)، علل ابن المدينى (٤٨، ٤٩)، علل أحمد (٨٠/١)،
الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢٤٠)، ثقات ابن حبان (٤٨١)، تذهيب التهذيب
(٤ /الورقة ١٠٥)، تهذيب التهذيب (٤٧٣/١٠)، التقريب (٣٠٦/٢)، خلاصة
الخزرجى (٣/الترجمة ٧٥٥٥).
١١٧٢٨ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢٤١).
١١٧٢٩ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢٤٤).
١١٧٣٠ - قال أبو حاتم: هو مجهول، انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢٤٥).
١١٧٣١ - انظر: تهذيب الكمال (٦٤٦٦)، تاريخ الدورى (٧٠٣/٢)، ابن طهمان (الترجمة
٢٠٩)، تاريخ البخارى الصغير (٢٦٨/١)، ضعفاؤه الصغير (الترجمة ٣٨١)، ترتيب
علل الترمذى الكبير (الورقة ٢٧)، أحوال الرجال (الترجمة ٦٩)، الكنى لمسلم (الورقة
٣٤)، سؤالات الآجرى لأبى داود (٥/الورقة ٤٨)، المعرفة ليعقوب (٧٧/٢، ٢٢٣/٣)،
الترمذى (٢٦٤٨)، ضعفاء النسائى (الترجمة ٥٩٢)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٢٢٢)،
الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢٤٣)، المراسيل (٢٢٧)، المجروحين لابن حبان
(٥٥/٣)، الكامل لابن عدى (٣/الورقة ١٨٤)، ضعفاء الدارقطنى (الترجمة ٥٤٨)، علله
(٤ /الورقة ١٩)، المدخل الصحيح (٢١٨)، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (الورقة=

١١
باب النون
باب نجيح
٢٣٩٤/١١٧٣٢ - نجيح أبو على: سمع أنس بن مالك، روى عنه: أبو هلال
محمد بن سليم، يُعد فى البصريين.
٢٣٩٥/١١٧٣٣ - نجيح أبو طلحة الأسدى: سمع خالد بن سعد، وأبا عمرو
الشیبانی، يُعد فی الکوفیین.
٢٣٩٦/١١٧٣٤ - نجيح بن مهران: عن بعض أهل الكوفة أن أبا وائل بال فى
طست فى المسجد، قاله ابن إسماعيل، عن مهدى بن ميمون.
٢٣٩٧/١١٧٣٥ - نجيح أبو معشر السِّنْدىُّ: مدنى، عن محمد بن كعب ونافع
هو مولى المهرى منكر الحديث، قال عبيد الله: سمعت ابن مهدى يقول: كان أبو معشر
یعرف وینکر.
=١٨٣)، ضعفاء أبى نعيم (الترجمة ٢٥٢)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٩٦٨)، ديوان
الضعفاء (الترجمة ٤٤٠٣)، المغنى (٢/الترجمة ٦٦٦٧)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة
١٠٤)، تاريخ الإسلام (١٦٨/٥)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٩١١٥)، رجال ابن
ماجه (الورقة ٤)، جامع التحصيل (الترجمة ٨٣٦)، نهاية السول (الورقة ٤٠٢)، تهذيب
التهذيب (٤٧٠/١٠، ٤٧٢)، التقريب (٣٠٦/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة
٧٥٥٣).
١١٧٣٢ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢٦٠).
١١٧٣٣ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢٦١).
١١٧٣٤ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢٦٢).
١١٧٣٥ - انظر: تهذيب الكمال (٦٣٨٦)، طبقات ابن سعد (٤١٨/٥، ٢٦٦، ٩/الورقة ١٥٤)،
تاريخ الدارمى (الترجمة ٨٢٩)، تاريخ الدورى (٦٠٣/٢)، ابن طهمان (الترجمة ٢٨٥)،
تاريخ خليفة (٤٤٨)، علل ابن المدينى (٩٠)، سؤالات ابن أبى شيبة (الترجمة ١٠٦)،
علل أحمد (١٣٥/١، ٧٤/٢، ١١٨)، تاريخ البخارى الصغير (١٧٢/٢، ٢٠٥)،
ضعفاؤه الصغير (الترجمة ٣٨٠)، أبو زرعة الرازى (٦٦٥)، الترمذى (٣٤٣، ٢١٣٠)،
تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٥٨١، ٥٨٢)، ضعفاء النسائى (الترجمة ٥٩١)، ضعفاء
العقيلى (الورقة ٢٢٢)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢٦٣)، المجروحين لابن حبان
(٦٠/٣)، الكامل لابن عدى (٣/الورقة ١٨٠)، ضعفاء الدارقطنى (الترجمة ٥٥٠)، سننه
(١٦/٢، ٧٦، ١٩١)، ثقات ابن شاهين (الترجمة ١٤٩٤)، المدخل إلى الصحيح
(٢١٢)، ضعفاء أبى نعيم (الترجمة ٢٥٤)، تاريخ الخطيب (٤٥٧/١٣)، السابق=

١٢
باب النون
٢٣٩٨/١١٧٣٦ - نجيح القواس، أبو يحيى: من أهل حران يروى [٨/١١٥]
عن: أنس، روى عنه: مخلد بن يزيد، أو ابن أبى رزين.
*
*
باب نهشل
٢٣٩٩/١١٧٣٧ - نهشل بن مجمع الضبى: سمع قزعة، قال سفيان الثورى:
و کان مرضیًا.
٢٤٠٠/١١٧٣٨ - نَهْشَل القرشى: عن ابن المسيب عن أزواج النبي ◌َّقال
النبى ◌ّ: ((أشد الناس بلاء فى الدنيا نبى أو صفى))، قاله أصبغ عن ابن وهب، عن أبى
نعيم.
= واللاحق (٣٥٠)، المحلى لابن حزم (٤٣٦/٧، ٩/٨)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة
١٦٥)، سير أعلام النبلاء (٤٣٥/٧)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٤٣٥٢)، تذكرة الحفاظ
(٢٣٤/١)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٨٩٩)، العبر (٢٥٨/١)، المغنى (٢/الترجمة
٦٦٠٠)، تذهيب التهذيب (٤ /الورقة ٩٢)، ميزان الاعتدال (٤ /الترجمة ٩٠١٧)، نهاية
السول (الورقة ٣٩٧)، تهذيب التهذيب (٤١٩/١٠ - ٤٢٢)، التقريب (٢٩٨/٢)،
خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٥٩٣)، شذرات الذهب (٢٧٨/١).
١١٧٣٧ - انظر: تهذيب الكمال (٦٤٨٤)، تاريخ الدورى (٦١١/٢)، ابن الجنيد (الترجمة ٧٧٥)،
علل أحمد (٣٠٦/٢، ٣٣٥)، المعرفة ليعقوب (١٥٣/٣)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة
٢٢٦٥)، ثقات ابن حبان (٥٤٢/٧)، تذهيب التهذيب (٤ /الورقة ١٠٦)، نهاية السول
(الورقة ٤٠٣)، تهذيب التهذيب (٤٧٩/١٠)، التقريب (٣٠٨/٢)، خلاصة الخزرجى
(٣/الترجمة ٧٥٦٣).
١١٧٣٨ - انظر: تهذيب الكمال (٦٤٨٣)، طبقات ابن سعد (٣٧٢/٧)، تاريخ الدورى
(٦١٠/٢)، تاريخ البخارى الصغير (٢٠٦/٢)، ضعفاؤه الصغير (الترجمة ٣٨٢)، أحوال
الرجال (الترجمة ٣٧٦)، المعرفة ليعقوب (١٨٨/٣، ٢٣٥)، ضعفاء النسائى (الترجمة
٥٩٩)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٢٢٢)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢٦٧)، المجروحين
لابن حبان (٥٢/٣)، الكامل لابن عدى (٣/الورقة ١٨٤)، ضعفاء الدارقطنى (الترجمة
٥٥١)، سؤالات البرقانى له (الترجمة ٥١٧)، المدخل إلى الصحيح (٢١٨)، ضعفاء ابن
الجوزى (الورقة ١٦٥)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٩٨٢)، ديوان الضعفاء (الترجمة
٤٤٠٨)، المغنى (٢/الترجمة ٦٦٧٣)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ١٠٥)، ميزان
الاعتدال (٤ /الترجمة ٩١٢٧)، الكشف الحثيث (الترجمة ٨٠٩)، نهاية السول (الورقة
٤٠٣)، تهذيب التهذيب (٤٧٩/١٠)، التقريب (٣٠٧/٢)، خلاصة الخزرجى
(٣/الترجمة ٧٥٦٢).

١٣
باب النون
٢٤٠١/١١٧٣٩ - نهشل بن سعيد: عن الضحاك، روى عنه: معاوية النصرى،
أحاديثه مناكير، وهو نيسابورى، قال إسحاق بن إبراهيم: كان نهشل كذابًا.
٢٤٠٢/١١٧٤٠ - نهشل بن عبد الرحمن البصرى: سمع العلاء بن عبد الرحمن،
عن أنس فى العصير، روى عنه: إسحاق بن إبراهيم.
باب نصير
و
*
٢٤٠٣/١١٧٤١ - نصير بن أبى الأشعث القُرادى: عن حماد [٨/١١٦] بن
خُوار، روى عنه: أبو نعيم.
٢٤٠٤/١١٧٤٢ - نصير بن أدهم: سمع الضحاك قوله، روى عنه: وكيع.
٢٤٠٥/١١٧٤٣ - نصير بن زياد الطائى: سمع الصلت الدهان، روى عنه:
معاوية بن هشام، قال عبد الله العبسى: عن معاوية بن هشام، عن نصير بن زياد
الطائى، سمع الصلت الدهان، عن حامية بن رئاب، قال: سألت سلمان: ﴿ذلك بأن
منهم قسيسين ورهبانًا﴾ [المائدة: ٨٢]، قال: دع القسيسين فى الصوامع والخرب
أقرأنيها النبى ◌َّ ذلك بأن منهم صديقين ورهبانًا.
٢٤٠٦/١١٧٤٤ - نصير أبو الأسود: عن عكرمة قال: كان ابن عباس يضربنى
على الأدب، قاله محمد بن حميد، عن إبراهيم بن مختار، عن عنبسة.
١١٧٤٠ - قال أبو حاتم: مجهول، انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢٦٨).
١١٧٤١ - انظر: تهذيب الكمال (٦٤١٢)، سؤالات ابن الجنيد لابن معين (الترجمة ٧٨٢)،
سؤالات الآجرى لأبى داود (١٥١/٣، ٥/الورقة ٤٩)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة
٢٢٥١)، ثقات ابن حبان (٥٤٣/٧)، رجال البخارى للباحى (٧٨٢/٢)، الجمع لابن
القيسرانى (٥٣٥/٢)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٩٢٣)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ٩٥)،
تاريخ الإسلام (٣٠٩/٦)، نهاية السول (الورقة ٣٩٩)، تهذيب التهذيب (٤٣٣/١٠)،
التقريب (٣٠٠/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٤٩٩).
١١٧٤٢ - قال ابن أبى حاتم: نصير بن درهم ... سألت أبى عنه فقال: مجهول، انظر: الجرح
والتعديل (٨/الترجمة ٢٢٥٢).
١١٧٤٣ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢٥٣).
١١٧٤٤ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢٥٥).

١٤
باب النون
باب نمير
٢٤٠٧/١١٧٤٥ - مير الخزاعى الأزدى: له صحبة، وقال محمد بن يوسف: نا
عصام بن قدامة الجدلى، نا مالك بن نمير الخزاعى، قال: [٨/١١٧] حدثنى أبى أنه رأى
النبى وَّ قاعدًا فى الصلاة واضعًا ذراعه اليمين على فخذه اليمنى رافعًا أصبعه السبابة
قد حناها شيئًا يدعو.
٢٤٠٨/١١٧٤٦ - غير بن أوس الأشعرى: ويقال: قاضى دمشق سمع أم
الدرداء ومالك بن مسروح، روى عنه: عبد الله بن ملاذ، وابنه الوليد.
٢٤٠٩/١١٧٤٧ - مير بن عريب الهمدانى: عن عامر بن مسعود، عن النبى
◌ّ، مرسل، روى عنه: أبو إسحاق.
١١٧٤٥ - انظر: تهذيب الكمال (٦٤٧٨)، طبقات ابن سعد (٥١/٦، ٦٢/٧)، طبقات خليفة
(١٠٨، ١٧٨)، مسند أحمد (٤٧١/٣)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢٧٥)، ثقات ابن
حبان (٤٢١/٣)، سؤالات البرقانى للدارقطنى (الترجمة ٤٩٦)، الاستيعاب
(١٥١١/٤)، وأسد الغابة (٤١/٥)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٩٧٨)، تجريد أسماء
الصحابة (الترجمة ١٢٨٤)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ١٠٥)، رجال ابن ماجه (الورقة
٥)، نهاية السول (الورقة ٣٠٤)، تهذيب التهذيب (٤٧٧/١٠)، التقريب (٣٠٧/٢)،
خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٥٦١).
١١٧٤٦ - انظر: تهذيب الكمال (٦٤٧٥)، طبقات ابن سعد (٤٥٦/٧)، طبقات خليفة (٣١٠)،
المعرفة ليعقوب (٣٣٥/٢، ٣٩٣)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٢٠٣، ٣٤٤، ٣٤٨،
٣٥٦، ٣٧٣)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢٧٦)، ثقات ابن حبان (٤٧٩/٥)،
الكاشف (٣/الترجمة ٥٩٧٦)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ١٠٥)، تاريخ الإسلام
(١٦٩/٥)، نهاية السول (الورقة ٤٠٣)، تهذيب التهذيب (٤٧٥/١٠، ٤٧٦)، التقريب
(٣٠٧/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٥٥٨)، شذرات الذهب (١٥٩/١).
١١٧٤٧ - انظر: تهذيب الكمال (٦٤٧٦)، المعرفة ليعقوب (١٥٢/٣)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة
٢٢٧٧)، ثقات ابن حبان (٥٤٣/٧)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٩٧٧)، تذهيب التهذيب
(٤ /الورقة ١٠٥)، ميزان الاعتدال (٤ /الترجمة ٩١٢٠)، نهاية السول (الورقة ٤٠٣)،
تهذيب التهذيب (٤٧٦/١٠)، التقريب (٣٠٧/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة
٧٥٥٩).

١٥
باب النون
باب نَزَال
٢٤١٠/١١٧٤٨ - نزال بن سبرة الهلالى العامرى: من قيس عيلان قال: قال لنا :
النبى وَّ: ((كنا نحن وأنتم بنى عبد مناف فنحن اليوم بنو عبد الله))، قاله خلاد بن يحيى،
عن مسعر، عن عبد الملك بن ميسرة، عن نزال، يُعد فى الكوفيين، روى عنه: الشعبى،
و کان صاحب على بن أبى طالب، رضی الله عنه.
٢٤١١/١١٧٤٩ - نزال بن عمار: بلغه عن ابن عباس، قاله ابن المبارك، عن
عمران بن حُدیر، يُعد فى البصريين.
٢٤١٢/١١٧٥٠ - نزال العصرى العبدى: عن خُليد، روى عنه: شهاب بن
عباد [٨/١١٨].
٢٤١٣/١١٧٥١ - نزال الهنداوى.
١١٧٤٨ - انظر: تهذيب الكمال (٦٣٩١)، طبقات ابن سعد (٨٤/٦)، طبقات خليفة (١٤٣)،
ثقات العجلى (الورقة ٥٤)، المعرفة ليعقوب (٧٦٠/٢)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى
(٦٣٠، ٦٣٢، ٦٣٣)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢٧٩)، ثقات ابن حبان
(٤١٨/٣، ٤٨٢/٥)، سؤالات الحاكم للدار قطنى (الترجمة ٥٠١)، الاستيعاب
(١٥٢٤/٤)، رجال البخارى للباجى (٧٨١/٢)، الجمع لابن القيسرانى (٥٣٥/٢)،
الكاشف (٣/الترجمة ٥٩٠٢)، تجريد أسماء الصحابة (٢/الترجمة ١١٨٣)، تذهيب
التهذيب (٤/الورقة ٩٣)، تاريخ الإسلام (٢١١/٣)، معرفة التابعين (الورقة ٤٤)، جامع
التحصيل (الترجمة ٨٢٦)، نهاية السول (الورقة ٣٩٨)، تهذيب التهذيب (٤٢٣/١٠-
٤٢٤)، الإصابة (٣/الترجمة ٨٨٥٦)، التقريب (٢٩٨/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة
٧٤٨٠).
١١٧٤٩ - انظر: تهذيب الكمال (٦٣٩٢)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢٨٠)، ثقات ابن حبان
(٥٤٤/٧)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٩٠٣)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ٩٣)، جامع
التحصيل (الترجمة ٨٢٧)، نهاية السول (الورقة ٣٩٨)، تهذيب التهذيب (٤٢٤/١٠)،
التقريب (٢٩٨/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٤٨٠).
١١٧٥٠ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢٨١).
١١٧٥١ - قال ابن أبى حاتم: النزال الهندوانى، روى عن الضحاك، روى عنه عاصم بن محمد
العمرى، ومروان بن معاوية، سمعت أبى يقول ذلك، انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة
٢٢٨٢).

١٦
باب النون
باب نَضْلة
٢٤١٤/١١٧٥٢ - نضلة بن عبيد أبو برزة الأسلمى: قال لنا موسى بن
إسماعيل: نا عبد الرحمن بن العريان، قال: نا الأزرق، أنهم كانوا يقاتلون الأزارقة، قال
لنا رجل، فإذا هو أبو برزة، غزوت مع النبى لل سبع غزوات، فرأيت من تيسيره
ورخصته فأخذت بذلك، نزل البصرة.
٢٤١٥/١١٧٥٣ - نضلة الغفارى: حجازى له صحبة، قال على: نا محمد بن
معن بن نضلة، أخبرنى حدى عن أبيه معن بن نضلة، عن [٨/١١٩] نضلة بن عمرو
الغفارى، أنه لقى النبى ◌َّ فسقى النبى ◌ّ ثم شرب فضلة إناء فامتلاً، فقال: إن كنت
لأشرب السبعة فما أمتلئ، ذكر حديثه، يعنى: ((المؤمن يأكل فى معى واحد والكافر
يأكل فى سبعة أمعاء)).
٢٤١٦/١١٧٥٤ - نضلة بن ماعز: قال لنا أبو معمر: نا عبد الوارث بن سعيد
سمع حسين المعلم، عن عبد الله بن بريدة، قال: حدثنى نضلة بن ماعز، رأى أبا ذر
يصلى الضحى ركعتين ركعتين. وقال روح بن عبادة: عن حسين، عن ابن بريدة: نا
نضلة بن ماعز مثله. وقال ابن أبى عدى: عن حسين، عن ابن بريدة، عن ماعز بن
نضلة.
١١٧٥٢ - انظر: تهذيب الكمال (٦٤٣٧)، طبقات ابن سعد (٢٩٨/٤، ٩/٧، ٣٦٦)، تاريخ
الدورى (٦٠٦/٢)، طبقات خليفة (١٠٩، ١٨٧، ٣٢٢)، مسند أحمد (٤١٩/٤)، علل
أحمد (٣٩٥/١، ٣٠٠/٢)، تاريخ البخارى الصغير (١٢٨/١، ١٣٠، ١٣١، ١٣٨،
١٣٩)، الكنى لمسلم (الورقة ١٥)، المعرفة ليعقوب (٢١٨/١، ٢٢٠، ١٦٩/٣، ٣١٥)،
الترمذى (٢٤١٧)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى (٤٧٧، ٦٤٤)، تاريخ واسط (٥٩)،
الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢٨٣)، ثقات ابن حبان (٤١٩/٣)، رجال صحيح مسلم
لابن منجويه (الورقة ١٨٤)، حلية الأولياء (٣٢/٢)، تاريخ الخطيب (١٨٢/١)،
الاستيعاب (١٤٩٥/٤)، رجال البخارى للباحى (٧٨٠/٢)، الجمع لابن القيسرانى
(٥٣٤/٢)، أسد الغابة (١٩/٥)، سير أعلام النبلاء (٤٠/٣)، الكاشف (٣/الترجمة
٥٩٤١)، تجريد أسماء الصحابة (٢/الترجمة ١٢٠٥)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ٩٨)،
نهاية السول (الورقة ٤٠٠)، تهذيب التهذيب (٤٤٦/١٠ - ٤٤٧)، التقريب
(٣٠٣/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٦٠٠).
١١٧٥٣ - له صحبة، انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢٨٤).
١١٧٥٤ - الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢٨٦).

١٧
باب النون
باب نمران
٢٤١٧/١١٧٥٥ - نمران بن جارية بن ظفر: عن أبيه، روى عنه: دهثم بن قُران
العكلى [٨/١٢٠].
٢٤١٨/١١٧٥٦ - نمران: قوله، روى عنه: موسى بن أبى عائشة.
٢٤١٩/١١٧٥٧ - مران بن مخمر: عن شرحبيل بن أوس، عن النبى رَّ﴾ قاله
حريز بن عثمان، وقال الزبيدى: سمع نمران أبا الحسن الرحبى، سمع أوس بن شر حبيل.
و
[٨/١٢١] باب نباتة
٢٤٢٠/١١٧٥٨ - نباتة الوالبى: قاله زهير وكان من المعلمين على عهد عمر،
کوفی، روی عنه: سوید بن غفلة.
٢٤٢١/١١٧٥٩ - نباتة: قال معمر: شيخ منا سمع ابن عمر.
١١٧٥٥ - انظر: تهذيب الكمال (٦٤٧٢)، علل أحمد (١٧/١، ٣٠١/٢)، الجرح والتعديل
(٨/الترجمة ٢٢٧٢)، المحلى لابن حزم (١٨٧/١)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٩٧٣)،
تذهيب التهذيب (٤/الورقة ١٠٥)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٩١١٨)، رجال ابن
ماجه (الورقة ٤)، نهاية السول (الورقة ٤٠٣)، تهذيب التهذيب (٤٧٥/١٠)، التقريب
(٣٠٧/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٥٥٦).
١١٧٥٦ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢٧٣).
١١٧٥٧ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢٧٤).
١١٧٥٨ - انظر: تهذيب الكمال (٦٣٧٦)، طبقات ابن سعد (١٥٤/٦)، ثقات العجلى (الورقة
٥٤)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢٩٥)، ثقات ابن حبان (٤٧٩/٥)، المؤتلف
للدار قطنى (٢٥٦/١)، المحلى لابن حزم (٩١/٢)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٨٩١)،
تذهيب التهذيب (٤/الورقة ٩٣)، نهاية السول (الورقة ٣٩٧)، تهذيب التهذيب
(٤١٦/١٠)، التقريب (٢٩٧/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٥٨٩).
١١٧٥٩ - قال أبو حاتم: هو مجهول. انظر: الجرح والتعديل (٨/ الترجمة ٢٢٩٦).

١٨
باب النون
باب نجى
٢٤٢٢/١١٧٦٠ - نجى الحضرمى: عن على، عن النبى صلّ: ((لا تدخل الملائكة
بيتًا فيه كلب))، قاله لنا حفص بن عمر، قال: نا شعبة، قال: أخبرنى على بن مدرك،
سمع أبا زرعة بن عمرو، عن عبد الله بن نجى، عن أبيه، عن على، يُعد فى الكوفيين.
٢٤٢٣/١١٧٦١ - نجی بن عبيد.
باب ناصح
٢٤٢٤/١١٧٦٢ - ناصح بن العلاء، أبو العلاء: مولى بنى هاشم سمع عمار بن
أبى عمار، روى عنه مسلم، منكر الحديث [٨/١٢٢].
٢٤٢٥/١١٧٦٣ - ناصح بن عبد الله: كان يسكن فى بنى محلّم، عن سماك
قاله عبد العزيز بن الخطاب، يُعد فى الكوفيين، منكر الحديث.
١١٧٦٠ - انظر: تهذيب الكمال (٦٣٨٨)، طبقات ابن سعد (٢٣٣/٦)، ثقات العجلى (الورقة
٥٤)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٣٠٦)، ثقات ابن حبان (٤٨٠/٥)، الكاشف
(٣/الترجمة ٥٩٠٠)، المغنى (٢/الترجمة ٦٦٠١)، تذهيب التهذيب (٤ /الورقة ٩٣)،
معرفة التابعين (الورقة ٤٤)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٩٠١٩)، رجال ابن ماجه
(الورقة ٦٠)، نهاية السول (الورقة ٣٩٨)، تهذيب التهذيب (٤٢٢/١٠ - ٤٢٣)،
التقريب (٢٩٨/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٥٩٥).
١١٧٦١ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٣٠٧).
١١٧٦٢ - انظر: تهذيب الكمال (٦٣٥٥)، تاريخ الدورى (٦٠١/٢)، تاريخ البخارى الصغير
(٢٢٠/٢)، ضعفاؤه الصغير (الترجمة ٣٨٣)، الكنى لمسلم (الورقة ٦٢)، أبو زرعة
الرازى (٦٦٥)، سؤالات الآجرى لأبى داود (٣٤٢/٣)، الكنى لمسلم (٨٢)، المعرفة
ليعقوب (٤٥/٣)، الترمذى (١٩٥١)، ضعفاء النسائى (الترجمة ٥٨٥)، ضعفاء العقيلى
(الورقة ٢٢٢)، الجرح والتعديل (٨/ الترجمة ٢٣٠٤)، المجروحين لابن حبان (٥٥/٣)،
الكامل لابن عدى (٣/ الورقة ١٨١)، ضعفاء الدارقطنى (الترجمة ٥٣٨)، ثقات ابن
شاهين (الترجمة ١٤٩٠)، ضعفاء أبى نعيم (الترجمة ٢٥٨)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة
١٦٢)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٤٩٣٩)، المغنى (٢/ الترجمة ٦٥٧٩)، ميزان الاعتدال
(٤ / الترجمة ٨٩٨٩)، تاريخ الإسلام (الورقة ٢٢ آيا صوفيا ٣٠٠٦)، نهاية السول
(الورقة ٣٩٦)، تهذيب التهذيب (٤٠٣/١٠)، التقريب (٢٩٥/٢)، خلاصة الخزرجى
(٣/ الترجمة ٧٤٥٠).
١١٧٦٣ - انظر: تهذيب الكمال (٦٣٥٤)، تاريخ الدورى (٦٠١/٢)، تاريخ البخارى الصغير=

١٩
باب النون
باب نهيك
٢٤٢٦/١١٧٦٤ - نهيك بن عبدالله السلولى: سمع حذيفة بن اليمان، روی
عنه: أبو إسحاق، يُعد فى الكوفيين، بال النبى وَ ◌ّقائمًا، قاله لنا أبو نعيم، عن يونس بن
أبى إسحاق.
٢٤٢٧/١١٧٦٥ - نهيك بن یریم: عن مغيث بن سُمى، قال الأوزاعى: وهو
رجل منا.
باب ناشرة
٢٤٢٨/١١٧٦٦ - ناشرة الناجى: سمع منه هشام بن سعد، وسمع هو من ابن
عمر.
=(٢٢٠/٢)، ضعفاؤه الصغير (الترجمة ٣٨٤)، أبو زرعة الرازى (٦٩٢)، سؤالات
الآجرى لأبى داود (١٠٧/٣، ٣٤٣)، المعرفة ليعقوب (٤٥/٣)، الترمذى (١٩٥١)،
ضعفاء النسائى (الترجمة ٥٨٣)، ضعفاء العقيلى (الورقة ٢٢٢)، الجرح والتعديل (٨)
الترجمة ٢٣٠٣)، المجروحين لابن حبان (٥٤/٣)، الكامل لابن عدى (٣/ الورقة
١٨٠)، ضعفاء الدارقطنى (الترجمة ٥٣٧)، كشف الأستار (٦٤٩، ٨١١)، ضعفاء أبى
نعيم (الترجمة ٢٥٧)، ضعفاء ابن الجوزى (الورقة ١٦٢)، الكاشف (٣/ الترجمة
٥٨٧٢)، ديوان الضعفاء (الترجمة ٤٣٣٨)، المغنى (٢ / الترجمة ٦٥٧٨)، تذهيب
التهذيب (٤ / الورقة ٨٩)، تاريخ الإسلام (٣٠٩/٦)، ميزان الاعتدال (٤ / الترجمة
٨٩٨٨)، نهاية السول (الورقة ٣٩٦)، تهذيب التهذيب (٤٠١/١٠ - ٤٠٢)، التقريب
(٢٩٤/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/ الترجمة ٧٤٤٩).
١١٧٦٤ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢٧٠).
١١٧٦٥ - انظر: تهذيب الكمال (٦٤٨٥)، المعرفة ليعقوب (٤٣٨/٢)، تاريخ أبى زرعة الدمشقى
(٧٠، ٧٢)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢٧١)، ثقات ابن حبان (٥٤٥/٧)،
الكاشف (٣/الترجمة ٥٩٨٣)، تذهيب التهذيب (٤/الورقة ١٠٦)، معرفة التابعين
(الورقة ٤٤)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٩١٣٠)، رجال ابن ماجه (الورقة ١٠)، نهاية
السول (الورقة ٤٠٣)، تهذيب التهذيب (٤٨٠/١٠)، التقريب (٣٠٨/٢)، خلاصة
الخزرجى (٣/الترجمة ٧٦٠٨).
١١٧٦٦ - قال أبو حاتم: هو مجهول. انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢٨٨).

٢٠
باب النون
٢٤٢٩/١١٧٦٧ - ناشرة بن سُمى اليزنى: سمع عمر، روى عنه: على بن رباح
يُعد فى الشامیین.
باب نهار
٢٤٣٠/١١٧٦٨ - نهار بن عبد الله العبدى: من عبد القيس، نسبه: ابن المبارك
يُعد فی أهل المدينة، روی عنه: أبو طوالة عبد الله، ومحمد بن یحیی بن حبان.
٢٤٣١/١١٧٦٩ - نهار العبدى: سمع أبا أمامة الباهلى، روى عنه: ثور بن
قال: ((أكرم الناس
[٨/١٢٣] يزيد، وروى الثورى: عن ثور، عن نهار، عن النبى
يوسف بن يعقوب».
باب نبيه
٢٤٣٢/١١٧٧٠ - نبيه بن صواب المهرى: إنه صلى مع عمر بالجابية، فسجد
فى الحج سجدتين، قاله لنا يحيى بن بكير، عن الليث، عن سيار بن عبد الرحمن، وقال
لنا عبد الله بن صالح: عن الليث، قال: حدثنى يزيد بن أبى حبيب، عن نبيه بن صواب
المهری، أنه صلى مع عمر، وعن الليث، عن سيار بن عبد الرحمن، عن نبيه بن صواب،
١١٧٦٧ - انظر: تهذيب الكمال (٦٣٥٣)، ثقات العجلى (الورقة ٥٣)، المعرفة والتاريخ
(٤٦٣/١، ٤٨١، ٤٨٢)، الجرح والتعديل (٨/ الترجمة ٢٢٨٧)، ثقات ابن حبان
(٤٨٠/٥)، الكاشف (٣/ الترجمة ٥٨٧١)، تذهيب التهذيب (٤/ الورقة ٨٩)، معرفة
التابعين (الورقة ٤٤)، نهاية السول (الورقة ٣٩٦)، تهذيب التهذيب (٤٠١/١٠)،
التقريب (٢٩٤/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/ الترجمة ٧٥٨٥).
١١٧٦٨ - انظر: تهذيب الكمال (٦٤٨٠)، طبقات ابن سعد (٢٥٤/٥)، الجرح والتعديل
(٨/الترجمة ٢٢٩٧)، ثقات ابن حبان (٤٨١/٥)، الكاشف (٣/الترجمة ٥٩٨٠)،
تذهيب التهذيب (٤ /الورقة ١٠٥)، نهاية السول (الورقة ٤٠٣)، تهذيب التهذيب
(٤٧٧/١٠)، التقريب (٣٠٧/٢)، خلاصة الخزرجى (٣/الترجمة ٧٦٠٦).
١١٧٦٩ - انظر: تهذيب الكمال (٦٤٨١)، الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢٩٨)، ثقات ابن حبان
(٤٨١/٥)، معرفة التابعين (الورقة ٤٤)، ميزان الاعتدال (٤/الترجمة ٩١٢٦)، نهاية
السول (الورقة ٤٠٣)، تهذيب التهذيب (٤٧٧/١٠)، التقريب (٣٠٧/٢).
١١٧٧٠ - انظر: الجرح والتعديل (٨/الترجمة ٢٢٤٧).